Mo'g'ullardan oldingi Rossiya V-XIII asrlar omborlarida. Gudz-Markov Aleksey Viktorovich
Qadimgi rus yilnomasi
Qadimgi rus yilnomasi
Tarixni ko'rib chiqishda eng muhim ma'lumot manbai Qadimgi rus bizga xizmat qiladi yilnomalar, bir necha asrlar davomida yorqin yilnomachilar galaktikasi tomonidan yaratilgan. Rossiyaning so'nggi ma'lum bo'lgan yilnomalari "O'tgan yillar ertaklari" to'plamiga asoslangan.
Akademik A. A. Shaxmatov va qadimgi rus yilnomasini o‘rgangan bir qator olimlar “Ertak”ning yaratilishi va muallifligi uchun shunday ketma-ketlikni taklif qilishgan.
Taxminan 997 yil Vladimir I davrida, ehtimol ushr ostida sobori cherkovi Kievda eng qadimiy annalistik to'plam yaratilgan. Shu bilan birga, Rossiyada Ilya Muromets va Dobrynyani maqtagan dostonlar tug'ildi.
XI asrda. yilnomalar Kievda davom etdi. Va XI asrda Novgorodda. Ostromir yilnomasi yaratildi. A. A. Shaxmatov 1050 yildagi Novgorod ombori xronikasi haqida yozgan. Uning yaratuvchisi Novgorod meri Ostromir bo'lgan deb ishoniladi.
1073 yilda gegumen Kiev Pecherskiy monastiri Nikon yilnomani davom ettirdi va, ehtimol, tahrir qildi.
1093 yilda Kiev-Pechersk monastirining abboti Ivan omborga qo'shildi.
Kiev-Pechersk monastirining rohibi Nestor Rossiya tarixini 1112 yilga olib keldi va qo'zg'olonchi 1113 bilan kassani yakunladi.
Nestorning o'rniga Kiev Vydubitskiy monastirining abboti Silvestr keldi. U 1116 yilgacha yilnomalar ustida ishladi, lekin uni 1111 yil fevral voqealari bilan yakunladi.
1136 yildan keyin bir vaqtlar birlashgan Rossiya bir qator amaliy mustaqil knyazliklarga bo'lindi. Yepiskoplik bilan bir qatorda, har bir knyazlik o'z yilnomasiga ega bo'lishni xohlardi. Xronikalar yagona qadimiy to'plamga asoslangan edi.
Biz uchun eng muhimi XIV asrda tuzilganlar bo'ladi. Ipatievskiy va Lavrentievskiy yilnomalari omborlari.
Ipatiev ro'yxati voqealari 1117 yilga etkazilgan "O'tgan yillar ertak"iga asoslanadi. Bundan tashqari, ro'yxatga butun Rossiya yangiliklari kiradi, bundan tashqari, ular ko'proq 1118-1199 yillarda sodir bo'lgan voqealarga tegishli. Janubiy Rossiyada. Bu davrning yilnomachisi Kiev abbati Muso edi.
Ipatiev ro'yxatining uchinchi qismida 1292 yilgacha Galisiya va Voliniyada sodir bo'lgan voqealar xronikasi mavjud.
Laurentian ro'yxati 1377 yilda Suzdalning Buyuk Gertsogi Dmitriy Konstantinovich uchun qayta yozilgan. Voqealar 1110 yilga yetkazilgan Taledan tashqari, ro'yxatga Rostov-Suzdal erlarining tarixini tavsiflovchi xronika ham kiritilgan.
Ikki nomli ro'yxatga qo'shimcha ravishda, biz qadimgi rus yilnomalari yodgorliklari panteonini tashkil etuvchi boshqa, juda ko'p ro'yxatlarning ma'lumotlariga qayta-qayta murojaat qilamiz. Aytgancha, qadimgi rus adabiyoti, shu jumladan xronikalar, o'rta asrlarning boshlarida Evropada eng boy va eng keng tarqalgan.
II kitobdagi yilnomaning Ipatievlar ro'yxatidan olingan matnlari nashrga ko'ra keltirilgan: Rus yilnomalarining to'liq to'plami, 1962 yil, 2-tom. Agar berilgan yilnoma matni Ipatievlar ro'yxatidan olinmagan bo'lsa, uning tegishliligi alohida ko'rsatilgan.
Qadimgi Rossiya tarixidagi voqealarni taqdim etishda biz o'quvchini raqamli hisob-kitoblarda chalkashtirib yubormaslik uchun yilnomachilar tomonidan qabul qilingan xronologiyaga rioya qilamiz. Biroq, ba'zida, agar bunday nomuvofiqlik yuzaga kelsa, yilnomachi tomonidan berilgan sanalar haqiqatga to'g'ri kelmasligi ko'rsatiladi. Yangi yil Kiev Rusida ular mart oyida yangi oy tug'ilishi bilan uchrashishdi.
Ammo keling, qadimgi rus tarixiga tushaylik.
"Rossiya tarixida kim kim" kitobidan muallif Sitnikov Vitaliy Pavlovich "Rossiya tarixi" kitobidan bolalar uchun hikoyalar muallif Ishimova Aleksandra OsipovnaQadimgi rus davlati * VI-XII asrlar * 862 yilgacha bo'lgan slavyanlar, bolalar, siz tinglashni yaxshi ko'rasiz ajoyib hikoyalar O jasur qahramonlar va go'zal malikalar. Siz yaxshi va yomon sehrgarlarning ertaklaridan zavqlanasiz. Ammo, ehtimol, siz uchun ertakni emas, balki haqiqatni, ya'ni haqiqatni eshitish yanada yoqimli bo'ladi.
Qadim zamonlardan 17-asr oxirigacha Rossiya tarixi kitobidan muallif Milov Leonid Vasilevich§ 1. Qadimgi rus jamiyati XI-XII asrlar. XI-XII asrlarda Qadimgi Rossiyaning ijtimoiy tuzilishining tabiati masalasi. sezilarli darajada turlicha qarashlarni ilgari surgan olimlar tomonidan uzoq vaqt davomida muhokama qilinmoqda. Agar, biriga ko'ra, Qadimgi Rossiyada allaqachon 9-asrda. sinf bor edi
"Rossiya tarixi kursi" kitobidan (XXXIII-LXI ma'ruzalar) muallif Klyuchevskiy Vasiliy OsipovichQadimgi rus hayoti Har birimizda kuzatilgan hodisalarni umumlashtirishga moyillikda ifodalangan ma'naviy ijodga ko'proq yoki kamroq kuchli ehtiyoj bor. Inson ruhi doimo zerikib, idrok qiladigan turli xil taassurotlar bilan yuklanadi.
Muskoviyaning unutilgan tarixi kitobidan. Moskvaning tashkil etilishidan bo'linishgacha [= Moskva qirolligining yana bir tarixi. Moskvaning tashkil etilishidan bo'linishgacha] muallif Kesler Yaroslav ArkadevichRossiyada yilnoma yozish Rossiyada rasmiy xronika yozuvi 15-asrda, deyarli Konstantinopolning turklar tomonidan bosib olinishi (1453) bilan boshlangan va uni kotiblar deb atalmish tarixchilar olib borishgan. Bu umume'tirof etilgan haqiqat faqat bitta narsani anglatadi: bizda ishonchli emas
"Qadimgi Rossiyadagi kulgi" kitobidan muallif Lixachev Dmitriy SergeevichQADIMGI RUS ahmoqligi Ahmoqlik - Qadimgi Rus madaniyatining murakkab va ko'p qirrali hodisasidir. Ko'pincha cherkov tarixchilari ahmoqlik haqida yozganlar, garchi buning tarixiy va cherkov doirasi aniq tor bo'lsa ham. Ahmoqlik kulgi dunyosi va cherkov dunyosi o'rtasida oraliq pozitsiyani egallaydi
"Rossiya tarixi" kitobidan [texnika universitetlari talabalari uchun] muallif Shubin Aleksandr Vladlenovich§ 5. QADIMGI RUS HUNARATI Hunarmandchilikning rivojlanishi ijtimoiy jarayonlar va ijtimoiy ehtiyojlarga bog'liq edi. Agrar jamiyatda bu ehtiyojlar ahamiyatli boʻla olmasdi.Davlatdan oldingi davrda hunarmandchilik asosan qurol-yarogʻ boʻlib, ular
muallif Prutskov NI2. Xronika yozuvi Rusning feodal tarqoqligi mahalliy, mintaqaviy yilnomalarning rivojlanishiga yordam berdi. Bu, bir tomondan, xronika mavzusining torligiga olib keldi, ba'zi yilnomalarga viloyat tus berdi. Boshqa tomondan, adabiyotning mahalliylashuviga hissa qo'shdi
"Qadimgi rus adabiyoti" kitobidan. 18-asr adabiyoti muallif Prutskov NI2. Xronikani yozish Ko'rib chiqilayotgan davrda yilnomalarda oldingi vaqtga nisbatan sezilarli o'zgarishlar yoki yangi hodisalar kuzatilmadi. Mo'g'ul-tatar bosqinidan keyin ham xronika yozuvi saqlanib qolgan eski yilnoma markazlarida.
"Qadimgi rus adabiyoti" kitobidan. 18-asr adabiyoti muallif Prutskov NI2. Xronika yozish Kulikovo jangidan bevosita oldingi va undan keyingi yillarda, 14-asr oxiri - 15-asrning birinchi yarmida rus yilnomalari gullab-yashnadi. Bu vaqtda ko'plab annalistik qabrlar, turli shaharlarning, shu jumladan urushayotgan shaharlarning yilnomalari yaratilgan
"Qadimgi Rossiya" kitobidan. IV-XII asrlar muallif Mualliflar jamoasiQadimgi rus davlati Uzoq o'tmishda ruslar, ukrainlar, belaruslarning ajdodlari yagona xalqni tashkil qilgan. Ular o'zlarini "slavyanlar" yoki "slovenlar" deb atagan va Sharqiy slavyanlar bo'limiga mansub bo'lgan qarindosh qabilalardan bo'lgan. Ularning yagona - qadimgi rus tili bor edi.
"Rossiyaning uzilgan tarixi" kitobidan [Ajratilgan asrlarni bog'lash] muallif Grotto Lidiya PavlovnaQadimgi rus quyoshiga sig'inish Quyoshga sig'inish bilan bog'liq qadimgi rus tarixi va Rossiyaning kelib chiqishi muammosi men bir necha yillardan beri shug'ullanadigan masalalardan biridir. Yuqorida yozganimdek, tarixchi xalq tarixini qaysi davrdan boshlab olib boradi
muallif Tolochko Petr Petrovich2. XI asrning Kiev yilnomasi. XI asrning Kiev yilnomasi. zamonaviy tasvirlangan voqealar bo'lmasa, 10-asr yilnomasidan ko'ra ularga yaqinroqdir. U allaqachon muallifning mavjudligi bilan belgilanadi, yozuvchilar yoki tuzuvchilarning ismlari bilan jonlanadi. Ular orasida Metropolitan Hilarion (muallif
X-XIII asrlarning rus yilnomalari va yilnomalari kitobidan. muallif Tolochko Petr Petrovich5. XII asrning Kiev yilnomasi. "O'tgan yillar haqidagi ertak" ning to'g'ridan-to'g'ri davomi XII asr oxiridagi Kiev yilnomasi to'plamidir. Tarixiy adabiyotda u turlicha sanaladi: 1200 (M. D. Priselkov), 1198–1199. (A. A. Shaxmatov), 1198 (B. A. Rybakov). Haqida
"Kulgi tomosha sifatida" kitobidan muallif Panchenko Aleksandr Mixaylovich Manbashunoslik kitobidan muallif Mualliflar jamoasi1.1. Xronika yozish Solnomalar haqli ravishda Qadimgi Rusni o'rganish uchun eng muhim manbalardan biri hisoblanadi. Ularning 200 dan ortiq ro'yxati ma'lum, ularning katta qismi "Rus yilnomalarining to'liq to'plami" da nashr etilgan.
Rus yilnomalari noyob tarixshunoslik hodisasi, tariximizning dastlabki davrining yozma manbasidir. Hozirgacha tadqiqotchilar na ularning muallifligi, na ob'ektivligi haqida umumiy fikrga kela olmaydilar.
Asosiy topishmoqlar
“O‘tgan yillar ertagi” – yuzlab ilmiy risolalarga bag‘ishlangan murakkab jumboqlar turkumi. Kamida ikki asr davomida kun tartibida to‘rtta savol turibdi: “Muallif kim?”, “Dastlabki xronika qayerda?”, “Faktlarning chalkashishiga kim aybdor?”. va "Qadimgi qabr qayta tiklanishi kerakmi?"
Xronika nima?
Xronikaning faqat rus hodisasi ekanligi qiziq. Adabiyotda dunyo analoglari yo'q. Bu so'z qadimgi ruscha "yoz" dan kelib chiqqan bo'lib, "yil" degan ma'noni anglatadi. Boshqacha qilib aytganda, xronika "yildan-yilga" yaratilgan narsadir. U bir kishi yoki hatto bir avlod tomonidan shakllantirilmagan. Qadimgi afsonalar, rivoyatlar, urf-odatlar va ochiq-oydin taxminlar zamonaviy voqealar mualliflarining to'qimalariga singib ketgan. Rohiblar yilnomalar ustida ishladilar.
Muallif kim?
"Ertak" ning eng keng tarqalgan nomi boshlang'ich iboradan tuzilgan: "Mana, o'tgan yillar ertaki". Ilmiy hamjamiyatda yana ikkita nom qo'llaniladi: "Birlamchi yilnoma" yoki "Nestor yilnomasi".
Biroq, ba'zi tarixchilar Kiev-Pechersk Lavra rohibining rus xalqining lullaby davri haqidagi yilnomalari bilan aloqasi borligiga jiddiy shubha qilishadi. Akademik A. A. Shaxmatov unga birlamchi kodni protsessor rolini belgilaydi.
Nestor haqida nima ma'lum? Ism deyarli umumiy emas. U rohib edi, demak, u dunyoda boshqa narsa kiygan. Nestor Pechersk monastiri tomonidan boshpana qilingan, uning devorlari ichida 11-asr oxiri - 12-asr boshlarida mehnatkash agiograf o'zining ruhiy jasoratini ko'rsatdi. Buning uchun u rus tomonidan kanonizatsiya qilingan Pravoslav cherkovi azizlar oldida (ya'ni, monastir ishi bilan Xudoni rozi qilish). U taxminan 58 yil yashadi va o'sha paytda chuqur qariya hisoblangan.
Tarixchi Yevgeniy Dyominning ta'kidlashicha, "rus tarixining otasi" ning tug'ilgan yili va joyi haqida aniq ma'lumotlar saqlanib qolmagan, uning o'limining aniq sanasi ham hech qaerda qayd etilmagan. Brockhaus-Efron lug'atida sanalar mavjud bo'lsa-da: 1056-1114. Ammo allaqachon "Buyuk Sovet Entsiklopediyasi" ning uchinchi nashrida ular yo'qoladi.
"Tale" 12-asr boshidagi eng qadimgi rus yilnomalaridan biri hisoblanadi. Nestor o'z hikoyasini to'g'ridan-to'g'ri To'fondan keyingi davrlardan boshlaydi va 12-asrning ikkinchi o'n yilligigacha (o'z yillari oxirigacha) tarixiy konturga amal qiladi. Biroq, ertakning bizgacha etib kelgan versiyalari sahifalarida Nestorning nomi yo'q. Ehtimol, u mavjud emas edi. Yoki u saqlanib qolmagan.
Mualliflik bilvosita tashkil etilgan. Ipatiev yilnomasining bir qismi sifatida uning matni bo'laklariga asoslanib, uning muallifi - Pecherskiy monastirining rohib fuqarosi haqida noma'lum eslatma bilan boshlanadi. G'orlarning yana bir monaxi Polikarp 13-asrdan arximandrit Akindinusga yozgan maktubida Nestorga to'g'ridan-to'g'ri ishora qiladi.
Zamonaviy fan noodatiy muallif pozitsiyasini ham, jasur va umumlashtirilgan taxminlarni ham qayd etadi. Nestorovning taqdimot uslubi tarixchilarga ma'lum, chunki uning "Boris va Glebning hayoti va halokati haqida o'qishlar" va "G'orlar abboti Avliyo Teodosiusning hayoti" muallifligi aniq.
Taqqoslashlar
Ikkinchisi mutaxassislarga mualliflik yondashuvlarini solishtirish imkoniyatini beradi. "Hayot" 1051 yilda Donishmand Yaroslavl davrida Rossiyadagi eng qadimgi pravoslav monastiriga - Pechersk monastiriga asos solgan Lyubechlik Entoniyning afsonaviy hamrohi va birinchi shogirdlaridan biri haqida. Nestorning o'zi Teodosius monastirida yashagan. Va uning "Hayoti" kundalik monastir hayotining eng kichik nuanslariga shunchalik to'laki, uni bu dunyoni ichkaridan "tanigan" odam yozganligi ayon bo'ladi.
Birinchi marta "Tale" da eslatib o'tilgan voqea (Varangian Rurikning chaqiruvi, u akalari Sineus va Truvor bilan qanday kelib, biz yashayotgan davlatga asos solganligi) amalga oshirilganidan 200 yil o'tgach yozilgan.
Dastlabki rekord qayerda?
U yo‘q. Hech kim. Bizning rus davlatchiligimizning bu tamal toshi qandaydir hayoldir. U haqida hamma eshitgan, butun rus tarixi undan qaytarilgan, ammo so'nggi 400 yil ichida hech kim uni qo'lida ushlab turmagan va hatto ko'rmagan.
Hatto V.O. Klyuchevskiy ham shunday deb yozgan edi: "Kutubxonalarda Boshlang'ich yilnomani so'ramang - ehtimol ular sizni tushunishmaydi va so'rashadi:" Sizga qanday yilnomalar ro'yxati kerak? " Hozirgacha birorta qo‘lyozma topilmadi, unda “Dastlabki yilnoma” qadimgi tuzuvchi qalamidan kelgan shaklda alohida joylashtiriladi. Barcha ma'lum ro'yxatlarda u o'z vorislarining hikoyasi bilan birlashadi.
Chalkashlik uchun kim aybdor?
Biz "O'tgan yillar haqidagi ertak" deb ataydigan narsa bugungi kunda faqat boshqa manbalarda mavjud va uchta nashr: Laurentian Chronicle (1377 yildan), Ipatiev (XV asr) va Xlebnikovskiy ro'yxati (XVI asr).
Ammo bu ro'yxatlarning barchasi, umuman olganda, faqat nusxalar bo'lib, ularda Boshlang'ich yilnoma to'liq nashr etilgan. turli xil variantlar... Dastlabki ombor shunchaki ularda cho'kib ketadi. Olimlar birlamchi manbaning bunday xiralashishini uning qayta-qayta va biroz noto'g'ri ishlatilishi va tahrirlanishi bilan bog'lashadi.
Boshqacha qilib aytganda, Nestorning bo'lajak "hammualliflari" (yoki boshqa Pechersk rohiblari) bu asarni o'z davri kontekstida ko'rib chiqdilar: u xronikadan faqat diqqatini tortgan narsani olib tashladi va uni matniga kiritdi. Va unga yoqmagan narsa, eng yaxshi holatda, u tegmagan (va tarixiy tuzilma yo'qolgan), eng yomoni, kompilyatorning o'zi uni tanimasligi uchun ma'lumotni o'zgartirgan.
Dastlabki rekord tiklanadimi?
Yo'q. Uzoq vaqt davomida pishirilgan qalbakilashtirilgan bo'tqadan mutaxassislar "rus erlari qayerdan kelganligi" haqidagi dastlabki bilimlarni tom ma'noda asta-sekin o'rganishga majbur bo'lishadi. Shu sababli, hatto bir asrdan sal kamroq vaqt oldin shaxmatning qadimgi rus adabiy nodirligini aniqlashda shubhasiz vakolat ham, yilnomaning asl matn asosini - "bizning bilimlarimizning hozirgi holati bilan" qayta tiklanmasligini aytishga majbur bo'ldi.
Olimlar bunday vahshiyona “tahrirlash” sababini voqea va shaxslar haqidagi haqiqatni avloddan yashirishga urinish sifatida baholamoqda, buni deyarli har bir nusxa ko‘chiruvchi, uni oqlash yoki qoralash qilgan.
Zamondoshlarimiz o‘tmish haqidagi bilimlarini arxeologik qazishmalar yilnomalari va ma’lumotlaridan oladilar. Albatta, bular yagona ma'lumot manbalari emas, lekin ular hali ham eng muhimi.
Asosiy rus yilnomasi "O'tgan yillar haqidagi ertak", qolgan yilnomalar (Ipatievskaya, Lavrentievskaya va boshqalar) faqat uni to'ldiradi va aniqlaydi. Kiev yilnomasi Boshlang'ich yilnoma deb ham ataladi, garchi, albatta, unda rus tarixining boshlanishi haqida hech narsa yo'q; u faqat Kiev Rusining tarixini o'z ichiga oladi va hatto u to'liq emas. “Ertak” bir nechta mualliflar tomonidan yozilganligini bilishingiz kerak. Bu turli davrlarga oid va shunga mos ravishda turli mualliflar tomonidan yozilgan hujjatlar to'plamidir.
Ulardan kamida ikkitasining ismlari ma'lum: bu Kiev-Pecherskiy monastirining rohibi Nestor va Kievdagi Mixaylovskiy Vydubetskiy monastirining abboti - Silvestr. Nestor 11-asr oʻrtalarida – 12-asr boshlarida yashagan (1114-yilda vafot etgan) va avliyolar Boris va Gleb hayotining muallifi, shuningdek, Kiev lavrasining asoschisi boʻlgan rohib Teodosius hayotining muallifi. U Kiev Rusidagi xronika biznesining boshlig'i va tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, "O'tgan yillar ertaki" ning tuzuvchisi (xronikalarni yozish emas, balki ularni bitta to'plamda to'plash). Nestor astsetik mehnati uchun cherkov tomonidan kanonizatsiya qilingan. Uning xotirasi 27 oktyabr kuni nishonlanadi. Nestorning qoldiqlari Lavra g'orlari yaqinida joylashgan. Uning bosh suyagida grafik rekonstruksiya qilingan. Solnomachining ko'rinishi Mark Antokolskiyning mashhur haykaliga qaraganda ancha sodda va oddiyroq bo'lib chiqdi. Qadimgi rus yozuvchisi, Mixaylovskiy Vydubetskiy monastirining gegumeni Silvestr (1123 yilda tug'ilgan noma'lum, vafot etgan) Buyuk Gertsog Vladimir Monomaxga yaqin edi, uning buyrug'i bilan 1118 yilda Pereyaslavga (Ukrainadagi hozirgi Pereyaslav-Xmelnitskiy) borgan. Kievan Rusi Appanage knyazligining poytaxti) u erda episkop bo'ldi.
Birinchi muallif, Muqaddas Bitikni biluvchi, yilnomani boshlaydi. U Nuhning o'g'illari - Buyuk To'fondan keyin najot topgan solih odam o'rtasida Yer qanday bo'linganligini aytadi. Insoniyat taraqqiyotining ushbu Bibliya versiyasida yozuvchi xalqimizning ajdodlari - qadimgi Rusni qo'shishga intiladi. Bu juda silliq va ishonarli emas ekan. Ammo muallif, ehtimol, o'z hayotiga tahdid ostida ruslar va qadimgi yahudiylarni birlashtirishga majbur edi. Ikkinchi muallif - keling, uni "ideolog" deb ataylik - slavyanlarning ko'chirilishi haqida gapirib berdi. XI-XII asrlarda yashagan kievlik rohib Rossiyaning Boltiqbo'yi ajdodlari uyi haqida bilmay qolmadi: slavyan dunyosining turli burchaklaridan, shu jumladan Kievdan kelgan ziyoratchilar u erga, Ruyan orolidagi Arkonaga borishdi, hatto. XIII asrdan oldin. Ammo aynan mana shu haqiqatdan u jimgina o'tib ketishi va shu bilan birga dastlabki dinga sodiq qolgan Sharqiy slavyan xalqlarini (masalan, Drevlyanlar yoki Vyatichi) qonxo'r va yovvoyi yirtqich hayvonlar sifatida tasvirlashi kerak edi. Ammo e'tiqod masalalariga nisbatan befarq, ammo Dneprda suvga cho'mgan glades ideal odamlarga o'xshaydi.
Qazishmalar shuni ko'rsatdiki, bu xalqlar hayvonlar kabi yashamagan: ular ko'plab hunarmandchilikni rivojlantirganlar, slavyanlar G'arbiy Evropa va Sharq mamlakatlari bilan savdo qilganlar.
Yana ko'proq. Xronikalarga ko'ra, rus knyazlari dengizning narigi tomonidagi Varangiyaliklardir. Ularni dastlab Novgorod slovenlari chaqirishgan, keyin o'zlari janubga ko'chib, Kievni egallab olishgan. Shunday qilib, ular, Varangiyaliklar, slavyanlarni bo'ysundirib, to'satdan Rus deb atala boshladilar. Bundan tashqari, slavyanlar va Rossiya bir va bir xil. Buni tushunishning iloji yo'q, lekin ishonish kerak edi. Soxta tarixchilarning millatchi jamiyatlari tomonidan yilnomalardagi noaniq joylar shunchaki g'ayrioddiy maqsadlarda foydalaniladi.
Masalan, zamonaviy ukrain tilida tarix kitoblari Skandinaviya qiroli Xelgu (agar tushunmasangiz, bu Payg'ambar Oleg) shaharlik ikki Ukraina hukmdori Askold va Dirni aldab, qatl qilgani haqida aytilgan. Ko'rinib turibdiki, Askold va Dir - eng keng tarqalgan ukrain ismlari va Helgu nomi ostida erta o'rta asrlarda erkinlikni sevuvchi Ukraina xalqini zulm qilgan "la'nati moskvalik" bor. Voy, qat'iy ishonadigan avlod voyaga yetmoqda: Kiev Rusi- bu Ukraina, Kievda hukmronlik qilgan barcha knyazlar ukrainaliklar. Va hech bo'lmaganda Ukrainaning o'rta asrlar tarixida ruslar yo'q edi va yo'q. Afsuski, yilnomaning nasroniy targ'iboti millatchi ukrain targ'ibotiga sabab bo'ldi va ikkala uchining bir-biriga mos kelishi johillarni hech qachon bezovta qilmaydi.
Xristian yozuvchilari krematsiya qilishning qadimiy odatini qoralaydilar. Ular, shuningdek, ota-bobolarimiz xudolarga sig'inishdan oldin - Perun, Veles va boshqalar "ghouls va berein" ga sig'inishganga o'xshaydi. Albatta, bu karikatura va uni tom ma'noda qabul qilib bo'lmaydi. Nima uchun Rossiyada shunchalik ko'p qon so'ruvchi vampirlar paydo bo'ldiki, najot izlash uchun ba'zi qirg'oqlarga yordam so'rab yugurish kerak edi, ular yo sharpadan qo'riqlashdi yoki ular o'zlari bu sudraluvchilarni aspen qoziqlari bilan tarqatib yuborishdi. Shu bilan birga, bu so'zlar nasroniygacha bo'lgan rus madaniyatining asosini o'z ichiga oladi. Xudolar, ular qanday bo'lishidan qat'i nazar, rasmiy kult, tepalikning e'tiqodidir. Va Perun va Velesni hurmat qilishdan oldin bo'lgan xalq e'tiqodining o'zi bugungi kungacha saqlanib qolgan.
Keling, bu nima haqida ekanligini tushuntirib beraylik. Albatta, vampirlar va tumorlarning ular bilan aloqasi yo'q. Biz garovga olinganlar, yurgan o'liklar va cho'kib ketgan qizlar, ya'ni o'lik nohaq, noto'g'ri o'lim haqida gapiramiz. Bular o'z joniga qasd qilganlar, sehrgarlar yoki nom berishdan oldin vafot etgan chaqaloqlar (keyinchalik - suvga cho'mmagan holda vafot etganlar). Ba'zida tug'ruq paytida vafot etgan onalar. O‘lgandan so‘ng jasadlari yondirilgan solih ajdodlar jannatga tushib, dunyoni abadiy tark etishdi. Va adolatsizlar - o'z kunlarini o'tkazmagan yoki aksincha, haddan tashqari uzoq vaqt davomida shifo topganlar tinchlik topa olmadilar. Bular sehrgarlar va jodugarlar - ular o'z hayotlarining vaqtini odamlardan tortib olganga o'xshaydi - va shu ma'noda ularni ghoullar deb atash mumkin; ular juda og'riqli vafot etdilar va agar ular o'z mahoratlarini kimgadir topshirsalar ham.
Binobarin, barcha “tabiat ruhlari”ning zamirida orom topmagan ajdodlar ruhi yotadi. Brownie uyda o'lgan birinchi odam (qadimda u yer ostiga dafn etilgan). Mermaidlar cho'kib ketishdi, baxtsiz sevgi qurbonlari. Bu nomning o'zi keyinroq, kelib chiqishi janubiy slavyan. Odamlar qirg'oqda uchrashgan bokira qizlarning ruscha belgisi - beregini.
Goblin boshqacha edi, lekin ko'pincha ular yo'ldan adashgan va o'rmonda yovvoyi yugurgan odamlardir. U yoki bu sabablarga ko‘ra o‘limdan keyin ham o‘z uyiga kelib, tiriklarni qo‘rqitadigan o‘liklar haqida gapirmasa ham bo‘ladi.
Bu nohaq ajdodlarning barchasi doimo qabriston tashqarisida - ko'pincha yo'l chetida, jar yonbag'rida dafn etilgan. Bundan tashqari, bu qat'iy odat Osiyo va Evropaning ko'plab xalqlariga ma'lum edi. Mifologiyamizning eng qadimgi va eng muhim qismi bizni ko'rinmas, lekin har doim va hamma joyda o'rab turgan ajdodlarimiz haqidadir. Xo'sh, ajdodlar hayot davomida ham, undan keyin ham farq qiladi: kimdir mehribon, boshqalari yovuz.
Birinchi rus yilnomalari
"O'tgan yillar haqidagi ertak" bu ham deyiladi "Nestorovoy yilnomasi" uning tuzuvchisi nomi bilan (taxminan 1110-1113), ikki nashrda ma'lum;
- "Laurentian yilnomasi"(qo'lyozma 1377), u o'zining kotibi rohib Lorens nomi bilan atalgan va uni 2012 yildagi voqealar xronikasi bilan to'ldirgan. Shimoliy-Sharqiy Rossiya 1305 gacha;
Keyinchalik (15-asr boshlari) "Ipatiev yilnomasi", Kostromadagi Ipatiev monastirida topilgan. Bunga ham kiradi "O'tgan yillar haqidagi ertak" 1292 yilgacha Kiev, Galich va Volinda sodir bo'lgan voqealar xronikasi qo'shiladi.
Atoqli filolog A. A. Shaxmatovning fikricha. "O'tgan yillar haqidagi ertak" yilnomalar to'plami bo'lib, u quyidagilarni o'z ichiga oladi:
1037-1039 yillarga oid birinchi Kiev yilnomasi;
Kievdagi Pechersk monastiridan rohib Nikon tomonidan yozilgan uning davomi (taxminan 1073 yil);
Vladimir va uning xalqi nasroniylikni qabul qilish tarixi - "Rossiyaning suvga cho'mishi haqidagi afsona";
- yangi ombor, hamma Yuqoridagi matnlardan, xuddi shu monastirda tuzilgan. 1093-1095;
Nestor tomonidan yakuniy tahrir.
1113 yilda knyaz Svyatopolk Izyaslavich vafotidan so'ng, Vladimir Monomax nomidan Mixaylovskiy Vydubitskiy monastirining rohib Silvestri qayta yozadi. "O'tgan yillar haqidagi ertak" hikoyani 1117 ga etkazish.
Hikoyadagi bo'shliqlar Vizantiya xronograflaridan (Jorj Amartola) va xalq afsonalaridan (masalan, Olganing Drevlyanlardan qasos olish haqidagi hikoyasi) qarzlar bilan to'ldirilgan.
"Rossiya va O'rda" kitobidan. O'rta asrlarning buyuk imperiyasi muallif1-bob Rus yilnomalari va rus tarixining Millerian-Romanov versiyasi 1. Qadimgi rus tarixini yozishga bo'lgan birinchi urinishlar Rus tarixini yozish tarixining yaxshi sharhi V.O. Klyuchevskiy, s. 187-196. Bu hikoya kam ma'lum va juda qiziq. olib kelamiz
"Rossiya va O'rda" kitobidan. O'rta asrlarning buyuk imperiyasi muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich5. XIII asrgacha bo'lgan tarixni tavsiflovchi boshqa rus yilnomalari Radzivil ro'yxatidan tashqari, bugungi kunda bizda qadimgi rus yilnomalarining yana bir nechta ro'yxati mavjud. Asosiylari: Laurentian yilnomasi, Ipatiev yilnomasi, Moskva Akademik
“Jahon tarixini qayta qurish” kitobidan [faqat matn] muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich2. RUS VA G'ARBIY EVROPA XRONIKALARI Eng boshidanoq bir muhim holatni ta'kidlash kerak. Ko'rib turganimizdek, rus va G'arbiy Yevropa manbalarida, umuman olganda, XIV-XVI asrlardagi birlashgan Buyuk = "Mo'g'ul" imperiyasining bir xil tarixi tasvirlangan. Uning markazi
Kitobdan 1. Rossiyaning yangi xronologiyasi [Rus yilnomalari. "Mo'g'ul-tatar" istilosi. Kulikovo jangi. Ivan Grozniy. Razin. Pugachev. Tobolskning mag'lubiyati va muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich1-bob Rus yilnomalari va rus tarixining Millerian-Romanov versiyasi 1. Qadimgi rus tarixini yozishga birinchi urinishlar Rossiya tarixini yozish tarixining yaxshi sharhi V.O. Klyuchevskiy, s. 187-196. U kam tanilgan va juda qiziq. Biz uni bu erga olib kelamiz,
"Yangi xronologiya va Rossiya, Angliya va Rimning qadimgi tarixi tushunchasi" kitobidan muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich1-bob. Rus yilnomalari va an'anaviy rus tarixi Eski rus tarixini yozishga bo'lgan birinchi urinishlar Rus tarixini yozish tarixining yaxshi sharhi V.O.Klyuchevskiy tomonidan berilgan, qarang, 187-196-betlar. Bu hikoya kam ma'lum va juda qiziq. Biz uni ergashtirib, bu yerga olib kelamiz
"Rus va Rim" kitobidan. Kulikovo jangining qayta tiklanishi. Xitoy va Yevropa tarixining parallelligi. muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich2. Rus yilnomalari va rus tarixining Romanov versiyasi Qadimgi rus tarixini yozishga birinchi urinishlar.Rossiya tarixining tarixshunosligining kichik hajmli, lekin juda boy sharhi V.O. Klyuchevskiy ("Nashr qilinmagan asarlar". M., 1983). Bu "yozuv tarixi
"Janob Velikiy Novgorod" kitobidan. Rossiya erlari Volxovdanmi yoki Volgadanmi? muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich4. Rus yilnomalari Rossiya tarixidan ma'lumki, novgorodiyaliklar Volga daryosida ko'p suzgan. Volxov bo'ylab emas, balki Volga bo'ylab! Novgorodiyaliklar Volgani o'z uylarida bo'lgani kabi boshqargan deb ishoniladi. Agar Velikiy Novgorod joylashgan deb taxmin qilsak, g'alati ko'rinadi
"Varangiyaliklardan yunonlarga yo'l" kitobidan. Tarixning ming yillik siri muallif Zvyagin Yuriy YurievichA. Rus yilnomalari Boshlash uchun shuni eslaylikki, birinchi qismida “Oʻtgan yillar ertaki”dan (PVL – tarixchilar tomonidan 12-asrga oid barcha yilnomalarni oʻrganib chiqqandan keyin faraziy ravishda aniqlangan asar) mustaqil rus yilnomalari manbalari deyarli yoʻq. asr). U yerda
2 bo'lgan Rossiya kitobidan. Hikoyaning muqobil versiyasi muallif Maksimov Albert VasilevichBOSHLANGAN DAVRAN HAQIDA RUS Xronikalari Pushkin va Trinity yilnomalarida shunday yozilgan: "... eng qadimgi Rurik keldi ... va boshqa Sineus Beloozeroga, uchinchisi esa Izborst Truvor". Rurik hukmronlik qilgan joy yilnomalarda yo'q. Tarixchilarning hech biri bunga e'tibor bermadi, lekin
muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich5.2. Rus yilnomalari: Ivan Dahliz kengashidagi nizo - Livoniya yurishini boshlashga arziydimi Muvaffaqiyatli Qozon urushidan so'ng, Ivan Dahliz Livoniya va u bilan ittifoqdosh davlatlar bilan urushga kirishga qaror qiladi. G'arbiy Yevropa... Podshoh bu kampaniyaga jazo sifatida qaradi.
Yermak-Kortesning "Amerikani zabt etishi va "Qadimgi" yunonlar nigohida islohot qo'zg'oloni" kitobidan muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich7.1. Yermakning ketishi haqidagi rus yilnomalari Yermak suzib ketishi bilan Sibir hukmdorlaridan biri Stroganovlarning mulkiga hujum qildi. Ivan Dahshatli Ermak otryadining Stroganovlar tomonidan Sibirga jo'natilgani qirol saroyi bilan muvofiqlashtirilmagan va bu mojaroga sabab bo'lgan deb qaror qildi. Tsar
Rus kitobidan. Xitoy. Angliya. Masihning tug'ilgan kuni va Birinchi Ekumenik Kengash sanasi muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich Ermakning "Sibir Odisseyi" kitobidan muallif Skrinnikov Ruslan Grigoryevich Rus siri kitobidan [Knyaz Rurik qaerdan kelgan?] muallif Vinogradov Aleksey EvgenievichRus yilnomalari va "Varangiya Prussiya erlari" Biroq, rus manbalarining asosiy qismi 16-asr va 17-asrlarning aksariyat qismidir. albatta, shuningdek, Janubiy Boltiqbo'yi, lekin baribir afsonaviy Rurik va uning ukalari chiqqan boshqa hududni ko'rsatadi. Shunday qilib, Tirilish yilnomasida
Kitobdan 1-kitob. G'arbiy afsona ["Qadimgi" Rim va "Germaniya" Gabsburglar XIV-XVII asrlar rus-O'rda tarixining aksidir. Buyuk Imperiyaning kultga merosi muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich2. Rus va G'arbiy Evropa yilnomalari Keling, bir muhim holatni ta'kidlaylik. Ko'rib turganimizdek, rus va G'arbiy Yevropa manbalarida, umuman olganda, XIII-XVI asrlardagi bir xil "Mo'g'ul" imperiyasi tasvirlangan. Uning markazi birinchi navbatda Vladimir-Suzdal Rus-O'rda, keyin esa
"Svyatoslav diplomatiyasi" kitobidan muallif Saxarov Andrey NikolaevichVizantiya yilnomalari va rus yilnomalari Bu mavzu boʻyicha asosiy manbalar 10-asrning ikkinchi yarmida yashagan Vizantiya muallifi Lev Deakonning “Tarix”i boʻlib, u rus-bolgar va rus-vizantiya urushlarini, Vizantiya yilnomalarini batafsil tasvirlab bergan. Skylitsa (XI asr) va Zonara (XII
1339 6847 yilning yozida Buyuk knyaz Ivan Danilovich O'rdaga boradi. O'sha yozda Tverskoy knyazi Aleksandr Mixaylovich O'rdaga bordi va uning o'g'li Teodor elchining oldida edi. Oyoq barmog'i Qishda siz Smolenskga Totarskiy Tuvlubining uy egasi va u bilan Korotopol knyazi Ivan bilan borasiz. Va buyuk knyaz Ivan Danilovich podshohning so'zi bilan ko'plarni Smolenskka yubordi. Shahar ostida esa ko'plar bor edi. Va shaharni egallamasdan, ular chekinishdi va volostlar jang qilishdi.
1340 Oyoq barmog'i Bahorda knyaz Semyon Ivanovich va uning akalari O'rdaga ketishdi. Oyoq barmog'i Kuzda siz knyaz Semyon Ivanovichni ko'rasiz va Volodimerda va Moskvada buyuk saltanatda o'tirasiz.
1341 6849 yil yozida podshoh Ajbyak o'ladi va Tsar Jenibek O'rdada o'lib, birodarlaringizni uradi.
1342 6850 yil yozida Metropolitan Teognast O'rdaga yangi podshoh Jenibek hisobiga boradi.soxtalashtirilgan.
1353 6861 yilning yozida. Xuddi shu yozda Ivan Ivanovich va knyaz Konstyatin Suzdaski buyuk hukmronlik haqida O'rdaga borishdi.
1358 6866 yil yozida knyaz Ivan Ivanovich O'rdani buyuk hukmronlik uchun tark etadi.
1359 6867 yilning yozida podsho Jenibek vafot etadi, uning o‘g‘li Berdebek advokati Tuvlubiy bilan podshohlikka o‘tiradi va uning 12 akasini o‘ldiradi. O'sha yili Murot mitropoliti podshoh Aleksey O'rdada edi va chirigan Totardan juda ko'p lag'um; va Xudoning inoyati bilan, eng sof Theotokos Rossiyaga sog'lom keldi. Oyoq barmog'i Xuddi shu qishlarda rustiya knyazlari O'rda podshosi Berdebukga etib borishdi: knyaz Andrey Kostyantinovich va u bilan birga rustiyaning barcha knyazlari.
1361 6869 yil yozida Rusti knyazlari O'rdaga podshoh Kidar huzuriga bordilar. Shoh Kidor esa oʻgʻli Temir lashkarni oʻldirib, butun Oʻrda bilan birga supurib tashladi. Va knyaz Andrey Kostyantinovich O'rdadan qochib ketdi. Va farmon amirlari unga zarba berishdi. Va Xudo shahzoda Endryuga yordam beradi. Va Tsar Temir Volga bo'ylab yugurishning egasi va butun O'rda Mamay bilan. Keyin O'rdada Rostov knyazlari talon-taroj qilindi va yalang'ochlarni Rossiyaga qo'yib yubordi.
1362 6870 yilning yozida knyaz Dmitriy Ivanovich va Suzdal knyazi Dmitriy Kostyantinovich, Moskvaning buyuk hukmronligini da'vo qilib, o'z bolyarlarini O'rdaga yubordilar. Va Tsar Murat buyuk hukmronlik bo'lgan Buyuk Gertsog Dmitriy Ivanovichga xat oldi. Va knyaz Dmitriy Kostyantinovich o'sha paytda Pereslavlda edi. Buyuk shahzoda unga qarshi urush boshlaydi. U Suzdalga, Suzdaldagi domeniga oqib chiqdi.Oyoq barmog'i Epifaniyada qishda knyaz Dmitriy Ivanovich Volodimerga keldi va buyuk shohlik davrida o'tirdi. Keyingi yozda uning oldiga O'rdadan elchi keldi. O'sha yozda knyaz Dmitriy Kostyantinovich Volodimerga buyuk hukmronlik uchun keldi va u bilan birga Ilyak ismli podshoh elchisini va u bilan birga totalarinlarning uchligini sotib oldi. Buyuk knyaz Dmitriy Ivanovich ko'pchilikni yig'di va knyaz Dmitriyni Suzhdalga, keyin esa Nijniy Novgradga haydab yubordi. Xuddi shu yozda buyuk knyaz Dmitriy Ivanovich knyaz Dmitriy Galitskiy va knyaz Ivan Starodubskiy hukmronligidan haydab yuborildi va bu knyazlar Nijniy Novgradga knyaz Dmitriy Kostyantinovichni ko'rish uchun kelishdi.
1363 6871 yilning yozida. Buyuk knyaz Dmitriy Ivanovich akalari bilan Suzhdalga bordi.
1368 6876 yilning yozida. Xuddi shu yozda buyuk knyaz Dimitriy Ivanovich Tver va Otidaga bordi. Va Tverskoy knyazi Mixaylo Aleksandrovich Litvaga qochib ketdi. Oyoq barmog'i Qishning yaxshi kunida, Litva shahzodasi Olgird qo'shin bilan Moskvaga boradi va knyaz Semyon Kropiva va knyaz Ivan Starodubskoy va barcha jangchilar kuch bilan va shahar yonida uch kun turib, shaharni olmadilar, qishloqlarni yoqib yubordilar. va volostlarga qarshi kurashdi. Oyoq barmog'i xuddi shu qishlarni knyaz Volodimer Andreevich Rjev shahrini egallagan.
1371 6879 yilning yozida. Tverskoy shahzodasi Mixailo Aleksandrovich O'rdadan Moskvaning buyuk hukmronligi va Volodimerda o'tirishdan zavqlanish uchun chiqadi. Va uning bahori kelmaydi. Tverskoy shahzodasi Mixaylo Kostroma va jangchilar Molog va Uglichga boradi. Xuddi shu yozda Lyapunlarning shahar aholisi Yaroslavl va Kostromani talon-taroj qilishdi. O'sha yozda buyuk knyaz Dimitrey Ivanovich Volinskiy knyazi Dimitreyni voevodaga yubordi va u bilan birga Ryazan knyazi Olgaga qarshi ko'p hayqirdi. Ryazanliklar o'zlarining mag'rurligi tufayli ular bilan shamshir va minalar bo'lishni xohlamaydilar, ular pul va ijaraga ega bo'lishni xohlashadi. Va Skornishchevdagi poltsy devor qog'oziga qarab turardi va tezda ularni shiddatli tarzda kesib tashladi. Va Xudo Moskvaning Buyuk shahzodasi gubernatori Volinskiy knyaz Dimitriyga yordam beradi. Oleg Ryazandan o'tib, dalaga o'tib ketdi. Buyuk shahzoda Ryazanga knyaz Volodimer Pronskagoni qo'ydi.
1372 6880 yilning yozida Ryazan shahzodasi Olga ko'p odamlarni to'pladi va knyaz Volodymer Pronskagoni Ryazandan haydab yubordi va u o'zi Ryazanga o'tirdi. O'sha yozda Tverskiy knyaz Mixaylo Aleksandrovich Litva knyazlarini ko'plab kuchlar bilan birga olib keldi: knyaz Kestutya, Polotsk knyazi Andrey, knyaz Dmitriy Vruchskago, knyaz Vitoft Kestutyevich va boshqalar, ko'plab knyazlar va ular bilan birga qutblar, irg'ishlar, va brakonerlar.pozhgosha va bolar, ko'p odamlar to'liq olib borildi. Va Litvaning Pereslavl aholisi kaltaklandi va Trubejdagi daryoda ko'pchilik cho'kib ketdi.
1373 6881 yil yozida Litva knyazi Olgird ko'pchilikni yig'di va u bilan Dumada knyaz Mixailo Tverskoy bilan birga Moskvaga jo'nadi. Buyuk knyaz Dimitrey Ivanovichni eshitib, ko'p yig'ilib, Moskvadan Olgirdga qarshi turish uchun ketib, Olgirdaning qo'riqchi polklarini uning oldidan haydab, Lyubuttskka yugurdi. Fon rasmi javonlariga ega bo'ling va ularning orasiga kiring, dushman chuqur, salqin velmy, siz polk sifatida jang qila olmaysiz, qadam qo'ying. Va ular uzoq vaqt turdilar va Olgird Buyuk Gertsog bilan tinchlikka erishdi va jirkanch edi.
1375 6883 yilning yozida. Xuddi shu yozda Tverskoy knyazi Mixail Aleksandrovich Moskvaga Buyuk Gertsog Dimitriy Ivanovichga elchi yubordi va Torjekdagi elchining o'z xabarchilari va Uglichdagi elchining armiyasi bor edi. Buni eshitgan buyuk knyaz Dimitreya Ivanovich ko'p yig'ilib, Tverga yo'l oldi va u bilan birga knyaz Dimitreya Kostentinovich, uning qaynotasi, Suzdal, knyaz Vladimir Andreevich, knyaz Boris Konstyantinovich Gorodetskoy, knyaz Andrey Dimitrievich, knyaz Fyodor Fyodor, knyaz. qaynonasi knyaz Vasiley Konstyantinovich Rostovskiy, knyaz Ivan Vasilevich va uning ukasi, knyaz Aleksandr Smolenskiy, knyaz Vasiley Vasilevich va uning o'g'li, Yaroslavskiy knyaz Roman, knyaz Fyodor Mixaylovich Belozerskaya, knyaz Vasiley Romanovovich knyaz Mishkxailovich, knyaz Kashinkxailovich , knyaz Vasiley Mixaylovich Kashinskaya, knyaz Roman Semenovich Novoselskaya, knyaz Semyon Konstyantinovich Obolenskoy va uning ukasi knyaz Ivan Turavskoy. Va barcha knyazlar o'zlarining polklari bilan Buyuk Gertsog Dmitrey Ivanovichga xizmat qilishadi. Va shahzoda 29-kuni Mayya oyida Tverga keladi, har tomondan jang qiladi. Piyodalar talonchilikka qarshi qurol olib, Mikulinning do'llarini oldilar va Mikulintsyni to'liq olib borishdi. Va barcha kuch Tverga keldi va qishloqlar yonib ketdi. Shu bilan birga, shahar aholisi, Buyuk Gertsogning so'zlariga ko'ra, Tverga juda ko'p kuch bilan kelishdi va Volgada ular eski haqoratlari uchun g'azablangan holda ikkita ko'prikni kiyintirishdi. Shahzoda Mixail esa shaharda yopildi. Shaharga sayohatlar va belgini yig'ish va o'qni yoqish. Va tverichi xira va razsekosha turlar, va ular o'zlari etarli tishlab qilingan. Bu erda Bryansk knyazi Semyon o'ldirildi. Va shahzoda har kuni g'azablanib, ajoyib bir oy turdi. Va er bo'sh qoldi. Va knyaz Mixaylo totar va kastingni kutib, o'ziga juda ko'p yomonlik qildi. Va uning charchoq yo'qligini ko'rib, u Vladyka Evfimiy va uning bolyarini Buyuk Gertsogni peshonasi bilan urish uchun yubordi. Va buyuk shahzoda, hatto qon to'kilib, shahar vayron bo'lgan bo'lsa ham va shahzoda Maykl bilan butun irodasi bilan tinchlikka erishdi va xohlaganicha tark etdi.Tver sentyabr 8-kuni. Xuddi shu yozda, Naugorodtskoy Prokopey boyar daryoni ideal tarzda daryoga o'rnatdi, Ustyugda tinchlikda edi va Kostroma va Nijney Novgradni talon-taroj qildi.
1378 6886 yil yozida Arpash O'rdasidan Saltan buyuklik kuchi bilan Novugradga Nijniyga boradi. Buni eshitib, Suzjdal knyazi Dmitriy Kostyantinovich, Buyuk Gertsog Dmitriy Ivanovichning qaynotasi va Moskvaga xabar yuborib, uni yordamga chaqirdi. Va buyuk knyaz Dmitriy Ivanovich ko'p kuchlar bilan ketadi. Saltanni Arpashaga yetaklashga shoshilmang. Va knyaz Dmitriy Kostyantinovich dalada totarga qarshi ko'plab kuchlar bilan o'z farzandlari, knyaz Ivan va knyaz Semyonning elchisi edi. Va Pyana daryosining narigi tomoniga o'ting, "Arpasha", - deyishdi ular, "Volchey suvida". Ular xatoga yo'l qo'yib, piti meditsinalarni, va amallarni tutishni va cho'lda o'ynashni boshladilar. Maqol esa shu kungacha “Mast daryo ortida mast bo‘l” laqabini olgan. Va o'sha chirigan paytda, Mordoviya shahzodasi Alabuga Mamayev qo'shinidan rus knyazlari oldiga noma'lum bo'lib keldi va u knyaz Mixailni, knyaz Semyon va Ivan Danilovichni daryoda cho'kib o'ldirdi. Ammo knyaz Dmitriy qo'pol xatoga yo'l qo'ydi va malika bilan Suzhdalga kichik oqish uchun qamalni qurshab olmadi. Xuddi shu yozda totalistlar Pereslavl Ryazanskiyni olib ketishdi.
1379 6887 yilning yozida O'rda knyazi Mamay o'z knyazligi Bichigning Buyuk Gertsog Dmitriy Ivanovich huzuridagi elchisi edi. Buyuk shahzoda ko'pchilikni yig'ib, ularga qarshi chiqdi. Voja yaqinidagi daryo bo'yidagi shit. Totarove daryo bo'ylab yurib, Rossiyaning javonlariga yugurdi. Ruski shahzodasi ularning yuziga zarba berdi va o'ng mamlakatdan Timofey Vasilyevich okolnichi va chap mamlakatdan knyaz Danilo Pronskoy. Va o'sha soatda totarov qochib ketadi va ulug' shahzoda ularni Vodudan narigi daryodan quvib o'tadi va daryoda totar son-sanoqsizdir. Va daladagi buyuk shahzodani, jami aravalarni va chodirlarni quvib oling va shuncha yaxshilikni oling, lekin ular boshqa aravalarni ko'rmadilar, o'sha paytda qorong'ulik juda zo'r edi. Va keyin ular juda ko'p boylik ushladilar va Moskvaga qaytishdi.
VA shuning uchun, ehtimol, ko'p yillar davomida sukunat bor edi, lekin unchalik emas. Hali ham Rossiyaga boradi Fuqarolar urushi... Odatga ko'ra, knyazlar bir-birlarini o'ldiradilar, bu tatarlarni ham, litvaliklarni ham o'ziga jalb qiladi. Novgorod, Tver, Vladimir, Ryazan aholisi ... Do'stning barcha yoylari yoqib yuboriladi, talon-taroj qilinadi, to'liq olib ketiladi. Va O'rda? U erda shunga o'xshash: podsho Jenibek, lekin birodarlaringizni uring.Shoh Jenibek, o‘g‘li Berdebek esa o‘z qo‘riqchisi Tuvlubiy bilan saltanatda o‘lib, uning 12 akasini o‘ldiradi. Shoh Kidor esa oʻgʻli Temir lashkarni oʻldirib, butun Oʻrda bilan birga supurib tashladi. Va podshoh Temir, Volga bo'ylab yugurish mezbonlari va Mamay bilan butun O'rda... Umuman olganda, to'liq tartibsizlik, yoki ZAMATNYA:
1361 PSRL. T-34. MOSKVA XRISTIKAN 6869 yil yozida Moskva knyazi Dmitriy Ivanovich O‘rdaga podshoh Xidirni ko‘rgani boradi, siz esa O‘rda tinchlanmaguncha uni tark etasiz. O'sha yozda knyaz Dmitriy Kostyantinovich va uning katta akasi, knyaz Andrey va Rostov shahzodasi Kostyantin, Yaroslavl shahzodasi Mixaylo va Yaroslavl knyaz Mixaylo O'rdaga kelishdi va O'rdada juda ko'p murabbo bor edi. Xidir podshoh o‘g‘li Temir-Xojin tomonidan o‘ldirilib, 4-kuni saltanatga jo‘nadi, saltanatning 7-kunida uning temnik Mamayi butun saltanati bilan jim bo‘lib, O‘rdada katta qo‘zg‘olon ko‘tarildi. Va knyaz Ondrey Kostyantinovich o'sha paytda O'rdadan Rossiyaga ketayotgan edi va yo'lda uni qirollik knyazi bilan urdi, Xudo knyaz Andreyga yordam bersin, u sog'lom Rossiyaga keladi. Temirxo‘ja esa Volga bo‘ylab yugurib o‘tib, o‘sha yerda halok bo‘ldi. Va knyaz Mamay Volga bo'ylab tog'li mamlakatga keladi va u bilan birga butun O'rda va u bilan Avdul ismli podshoh va podshoh Chyanibekning o'g'li Vostaning 3-qiroli Kildebek. Ularning ko'pini urdi va u o'zini o'zi o'ldirdi. Shahzodalar Saroyda yopilgan, men o'zimni shoh Amurat deb atayman. O'rda va bolgar shahzodasi Bulak-Temir Volza va Ulisi bo'yidagi barcha shaharlarni egallab oldi va butun Voljeskiy yo'lini egallab oldi. Naruchadsk mamlakatini o'zi uchun tortib olgan Arda Tagay shahzodasi - bu. Men ulardan xursandman, ular zo'r va ular tiqilib qolgan va men o'zimning o'zimni urmayman, Xudoning ruxsati bilan kurashaman va o'ldirmayman. Keyin Rostov knyazlarining qaroqchilar o'rdasida.
D va bu Batu ostida bo'lgan o'sha O'rda emas. U yerda hamma allaqachon Islomni qabul qilgan. Podshohni saylash o'rniga hokimiyatni turli partiyalar tomonidan zo'ravonlik bilan egallab olish, irsiy hokimiyatni o'rnatishga urinishlar bo'ldi. O'rdaning ayrim qismlari separatizmni namoyon qila boshlaydi. Yilnomalarda podshoh unvoni bilan bir qatorda soltan, shahzoda deb ham yangray boshlaydi. Ya'ni, soltanlar va shahzodalar boshlariga nima kirsa, o'zlarini yarata boshlaydilar. Rossiyaga ketganlar bundan mustasno, rus komponenti butunlay yo'qolib, qipchatlar muhitida eriydi.
T Shunga qaramay, O'rda kantsleri hali ham ishlamoqda va knyazlar u erga odat bo'yicha muntazam ravishda tashrif buyurishadi. Tabiiyki, sovg'alar va harbiy qo'shimchalar va sertifikatlar olish bilan. O'rda aslida nima ekanligi endi aniq emas. Allaqachon har bir soltan - Shahzoda va uning qo'shini. Shunday qilib, Mamay qo'shini ufqda paydo bo'ldi. Shunday qilib, O'rdaning Rossiyaga nisbatan homiyligi odatiy vassalom munosabatlari bilan almashtiriladi. Va buni tasdiqlashga harakat qiladi.
T Ular Rossiyaga qanday hujum qilishadi:
1378 6886 yilning yozida. Arpash o'rdasidan Saltan Novugradga, buyuklarning kuchi bilan Quyi tomon ketadi.Agar rus armiyasi mast bo'lmaganida, bu hujumni qaytarish uchun imkoniyatlar mavjud edi.Novgorodning taqdiri haqida hech narsa aytilmagan. Aftidan, Arpasha Saltan shahzodalar bilan birga ichgan.
D alshe: Va o'sha chirigan paytda, Mordoviya shahzodasi Alabuga noma'lum Mamayev qo'shinidan rus knyazlari oldiga keldi va u knyaz Mixailni, knyaz Semyon va Ivan Danilovichni daryoda cho'kib o'ldirdi. Ammo knyaz Dmitriy qo'pol xato qildi va malika bilan Suzhdalga kichik bir oqish uchun qamalni qurshab olmadi. Xuddi shu yozda totalistlar Pereslavl Ryazanskiyni olib ketishdi.Mana, Mamayev qirg‘inining muqaddimasi.
1379 6887 yilning yozida. O'rda knyazi Mamay o'z knyazligi Bichigning Buyuk Gertsog Dmitriy Ivanovich huzuridagi elchisi edi. Va bu erda Dmitriy Ivanovich Bichig qo'mondonlik qilgan Mamay qo'shinini mag'lub etgan Vojadagi jang. Va Dmitriy Ivanovich Mamay qo'shinini mag'lub etdi, u O'rda shohi qo'shinini mag'lub qilmaganiga shubha qilmadi. Ya'ni, O'rda qiroli suveren bo'lib, unga nisbatan Dmitriy Ivanovich vassal bo'lgan. Va Mamayga nisbatan vassalom yo'q. Bu shunchaki dushman va boshqa hech narsa emas. Mamay shoh emas. Bu inkorchi. U Oʻrda podshosidan Qora dengiz dashtlari va Qrimga qochib ketdi. U erda bu separatist o'z qo'shinini yaratdi.
T Shunday qilib, Kulikovo maydonidagi yaqinlashib kelayotgan jang tatarlar bilan umuman jang emas -Rossiyani ozod qilish uchun Mogolsk bo'yinturug'i. Bo'lishi mumkin emas! Bu O'rda bilan hech qanday aloqasi bo'lmagan ma'lum bir qo'shinga qarshi jang. Bu faqat janubdan bosqinchi va urush umuman ozodlik emas. Keling, jang nima bo'lganini ko'rib chiqaylik.
1380 6888 yil yozida.
O'rdaning iflos shahzodasi Mamay qo'shin sifatida Rossiyaga Buyuk Gertsog Dmitriy Ivanovich va u bilan birga O'rdaning barcha knyazlari va totarning barcha kuchlari, shuningdek yollanma qo'shin bilan boradi. Besermenlar, armanlar, fryaziylar, cherkaslar, brutazlar, mordoviyaliklar, cheremislar va ko'plab kuchli tomonlar. Va Litva shahzodasi Yagailo, Litva va matbuotning barcha kuchlari bilan Buyuk Gertsog va shahzoda Oleg Ryazanskiyga yordam berish uchun maslahatchisi Mamayga bordi, u bilan bir xilda, Mamay yordam berdi.La'nati Mamay hokimiyatda o'zini podshohga o'xshatib tasavvur qilib, shunday deydi: "Biz Rossiyaga boramiz va biz rus erlarini yutamiz va e'tiqodni yo'q qilamiz, cherkovlarni yoqib yuboramiz, cherkovlarni egallab olamiz. Xristianlar va ularni to'liq ko'taring. Va nasroniy e'tiqodi bo'lmaydi, chunki Batya davrida xristianlik Yester bo'lgan. Va siz o'z kuchingizni topasiz va kuchga ega bo'lasiz o'n yuz ming.
Bu so'zni va Mamaevni maqtashni eshitib, buyuk knyaz Dmitriy Ivanovich va elchisi o'z hukmronligi davridagi butun shaharga, knyaz va boyarlarga, gubernatorlar va boyarlarning bolalariga maktub yo'llab, ularga birodarlik qilishni buyurdi. Yaqinda Moskva. Va uning o'zi sobor cherkoviga Xudoning eng sof onasi va buyuk qabrga, Sankt-Peter Metropolitanga borib, ko'z yoshlari bilan rahmdil Qutqaruvchiga va uning eng pok onalariga va Aziz Pyotrga ibodat qilib, so'raydi. butparast Mamayga yordam berish. Va unga duo qiling Metropolitan Kipr.
Va men monax Sergiusning abbotining oldiga bordim va u Mamayga qarshi harakat qilish uchun uni duo qildi va unga Cherntsdan ikki aka-uka: Peresvet va Oslyabyani berdi. Va buyuk knyaz butun kuchi bilan Kolomnaga keling va o'z xo'jayini Evfimiya Kolomenskivni nasroniy e'tiqodi uchun chiriganlarga, barcha knyazlar va vodiylarga qarshi chiqish uchun duo qiling va unga barcha yig'layotganlarni duo qiling va uni qo'yib yuboring va ko'ring. uni o'chiring. Va Vladyka Euphimia barcha cherkovlarda Buyuk Gertsog va uning yig'lashi uchun kichik ibodatlarni buyurdi.
Ulug‘ shahzoda, o‘zingni o‘zing yig‘la yuz ming, va unga xizmat qiladigan shahzodalar, o'shalar 2000 ... Va keyin buyuk knyaz Dmitriy Ivanovich bor kuchi bilan Don daryosiga keladi.
Polotsk knyazi Andrey Olgirdovichning ukasi, Bryansk knyazi Dmitriy Olgirdovichga xabar yuborganini eshitib, sitsa rkushche: “Keling, birodar, Moskva Buyuk Gertsogi Dmitriyning yordamiga. Nopok Mamay rus eriga boradi, Batu singari nasroniylikni o'ziga jalb qilmoqchi. Bryansk knyazi Dmitriy Olgirdovich eshitganidan xursand. Shunday qilib, ikkala aka-uka Olgirdovichi yordam uchun Buyuk Gertsogga borishadi va kuchlar ular bilan birga 40 000 , va Dondagi Buyuk Gertsogga yetib keldi. Buyuk knyaz Dmitriy Ivanovich akasi bilan knyaz Volodimer Andreevich bilan va hamma bilan Oka daryosini o'tkazib, daryoga Donga keldi. Darhol Olgirdovichiga yetib keldi. Va Litvaning buyuk knyazi byst va tselova knyazlari.
Nopok Mamay Litva Buyuk Gertsogi Yagail va nasroniylikning antagonisti Ryazanskiy shahzodasi Olgani kutib, chiqish yo'lini so'rash uchun Buyuk Gertsogga yubordi. Shu bilan birga, Muqaddas buyuk mo''jiza yaratuvchisi, Uch Birlik vazirining hukmdori Sergius tomonidan duo qilingan maktub, Buyuk Gertsogga oqsoqolni Theotokos nonini yubordi, fe'l: "Buyuk shahzoda, iflos Mamay bilan jang qiling, Xudo sizga yordam bersin, muqaddas uchlik va rus knyazlari Boris va Glining muqaddas shahidlari ... Va o'zingizdan kuch kutmang."
Shu bilan birga, Litva knyazlari bilan Dmitriy Bobrok nomidagi Volin voivode, eri mazmunli va aqlga to'la. Va Buyuk Gertsogga nutq: "Agar siz kuchli bitisha bo'lishni istasangiz, biz Don uchun totarga olib ketamiz." Va buyuk shahzoda uning so'zini ulug'ladi. Va ular sentyabrning 7-kuni Donni kesib o'tishdi. Buyuk knyaz Dmitriy Bobrokovga polklarni tartibga solish va o'rnatishni buyurdi, u ham polklarni buyurdi.
Nopok Mamay esa bor kuchi bilan Donga boradi. Sentyabr oyida eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kunida, 8-kuni, kunning ikkinchi soatida, Don yaqinidagi Nepryadvada rus polklari yomon bo'lganlar bilan oyoqqa turishdi. Va ro'za ajoyib. Qanchalik qon oqsa, lekin odam jasadidan hech qanday ot o'tolmaydi. Katta kuchlar rus polklariga hujum qilishdi to'qson verst, lekin inson jasadi 40 verstda... Kunning ikkinchi soatidan to to‘qqizinchi soatgacha jang bo‘ldi. Va qudratning buyuk shahzodasining qadami ikki yuz ellik ming, lekin totar va raqamlar yo'q. La'nati Mamay qochib qutuldi va Buyuk Gertsog uni Qilichlar daryosigacha quvdi. Va ularning ko'plari daryoda cho'kib ketishdi va Mamayning o'zi o'rmon bo'ylab quvib ketdi. Buyuk Gertsogning kuchi qaytib keldi.
Buyuk shahzoda tara bilan jang qildi va siz o'zingizni tirik topa olmaysiz. Va boylik unga yopishib boshlang. Knyaz Volodimer Andreevich shunday dedi: "Birodarlar, knyazlar va bolyarlar va boyar bolalar! Keling, suverenimiz knyaz Dmitriy Ivanovichning jasadini qidiraylik va kim Buyuk Gertsogning jasadini topsa, u kattalarida bo'ladi. Va boylik, bolyar va boyar bolalar eman o'rmoniga tarqalib, hukmdorni isrof qilishdi. Ikki o'g'il, boyar Kostroma, bir mil uzoqlikda sakrab tushdi va birining ismi Sobur, ikkinchisi Grigoriy Xolpishchev edi va suveren haydab ketdi, kesilgan qayin ostida o'tirib, yarador, qonli , bir lahzada. Va uni bilib, uni rekosta: "Xursand bo'ling, knyaz Dmitriy Ivanovich." Ularga baqirdi: “Ey, aziz otryad! Kimning g'alabasi?" Ular rekosha: "Sizniki, Buyuk Gertsog, Totarskiyning suyagida yuzta, sizning knyazlar va bolyare va gubernatorlar." Grigorey Xolpishchev, shahzoda Volodimer Andreevichga va barcha knyaz va bolyarlarga xabar bering va ularga ayting: "Buyuk knyazning sog'lig'i yaxshi!"
Ular oldingisidan xursand bo'lishdi, otlarga minib, hukmdorga minib, eman bog'ida o'tirgan, qonli va uning ustida turgan Sabur. Hamma beklar, boliarlar va butun lashkar unga ta’zim qildilar. Va uni yuvdi iliq suv va portlarni kiyintirdi. Va u otlarga, yuztasi qora belgi ostida totarlarning suyaklariga, totarlarning ko'plab boyliklariga: otlar va qurol-aslahalarga egarlanib, Moskvaga g'alaba bilan qaytdi.
Keyin Litva shahzodasi Yagailo Buyuk Gertsog Dmitriy Ivanovichga Xudoning yordamini eshitib emas, balki yordam va qochish uchun o'z vaqtida Mamayga kelmadi. Va u Mamayga 30 verstgacha etib bormadi. Shu bilan birga, o'ldirilgan knyazlar, gubernator, boyarlar va boyarlarning bolalari: knyaz Fyodor Romanovich va uning o'g'li knyaz Ivan Belozerskiy, knyaz Fyodor va uning ukasi Ivo Mstislav Turovskiy, knyaz Dmitriy Manastyrev, oqsoqollar Aleksandr Peresvet, uning ukasi Oslebya va boshqa erkaklar, knyazlar va bolyare pravoslavlar va har xil odamlar. Va buyuk knyaz sakkiz kun davomida rus xalqi va suyaklari ustida turdi va boyarlarni jurnallarga qo'yishni va ko'p odamlarni dafn qilishni buyurdi. Ryazanliklar daryolardagi ko'priklar orqali Buyuk Gertsogga qanday iflos hiyla-nayrang qildilar. Keyin buyuk shahzoda Ryazanning Olgirdiga mezbon yubormoqchi. U malika bilan va bolyarlardan uzoq joyga qochib, o'z merosini qoldirdi va Ryazan xalqi buyuk knyazga peshonasini tugatdi va buyuk knyaz o'z gubernatorlarini Ryazanga qo'ydi.
1381 6889 yilning yozida la'natlangan Mamay hali ham ko'pchilikning kuchini birlashtirmoqda va Rossiyaga boradi. Sharqiy mamlakatdan Ko'k O'rdadan Taxtamish ismli bir podshoh ko'p qo'shinlari bilan chiqdi. Va u Momay bilan to'g'ridan-to'g'ri edi. Va uni yana To'xtamish podshoh huzuriga olib bor, Mamay esa qochib, Kafaga yugur. Va u erda siz Fryazeninning mehmonisiz va ko'pchilikka nasroniylikka juda ko'p yomonlik qilganingizni ayting. Va u erda men uni o'ldirdim. Podshoh Toʻxtamish esa Oʻrdada sededir.