Havoriylar - 5-bob

1 Hananiya ismli bir kishi xotini Safira bilan mol-mulkini sotdi.
2 U xotiniga ma'lum bo'lgan narxdan voz kechdi, lekin bir qismini olib kelib, havoriylarning oyoqlariga qo'ydi.
3 Lekin Butrus: - Hananiya! Sabab qilding Yuragingizga shayton soling o'yladi Muqaddas Ruhga yolg'on gapirib, erning narxidan yashirasizmi?
4 O'zingda bo'lgan narsa seniki emas edi, sotish yo'li bilan sotib olingan narsa esa sizning qo'lingizda emasmidi? Nega buni yuragingizga joylashtirdingiz? Siz odamlarga emas, balki Xudoga yolg'on gapirdingiz.
5 Hananiya bu so'zlarni eshitib, jonsiz yiqildi. Buni eshitganlarning hammasini katta qo'rquv qamrab oldi.
6 Yigitlar o'rnidan turib, uni dafn qilish uchun tayyorladilar va olib chiqib, dafn etishdi.
7 Taxminan uch soat o'tgach, uning xotini ham nima bo'lganini bilmay keldi.
8 Butrus undan: - Ayting-chi, erni qanchaga sotding? U dedi: Ha, shunchalik.
9 Lekin Butrus unga dedi: - Nega siz Rabbiyning Ruhini sinashga rozi bo'ldingiz? Mana, eringizni dafn qilganlar eshikdan kirib kelishmoqda; va ular sizni olib ketishadi.
10 To'satdan u uning oyoqlariga yiqilib, sharpani berdi. Yigitlar ichkariga kirib, uni o'lik holda ko'rishdi va uni olib chiqib, erining yoniga dafn etishdi.
11 Butun jamoatni va buni eshitganlarning hammasini qattiq qo'rquv bosib ketdi.
12 Havoriylar qo'llari bilan xalq orasida ko'p mo''jizalar va mo''jizalar ko'rsatildi. Hammalari bir ovozdan Sulaymonning ayvonida qolishdi.
13 Ammo tashqaridan hech kim ularga yaqinlashishga jur'at eta olmadi, balki xalq ularni ulug'ladi.
14 Egamizga koʻproq imonlilar, koʻplab erkaklar va ayollar qoʻshildi.
15 Shunday qilib, ular kasallarni ko'chaga olib chiqib, ularni to'shak va to'shaklarga yotqizdilar, toki hech bo'lmaganda o'tib ketayotgan Butrusning soyasi ulardan biron biriga soya solib qo'ysin.
16 Atrofdagi shaharlardan ham ko'p odamlar Quddusga kelib, kasallarni va yovuz ruhlarga chalinganlarni olib kelishdi.
17 Oliy ruhoniy va u bilan birga sadduqiylarning bid'atiga mansub bo'lganlarning hammasi hasadga to'ldi.
18 Ular havoriylarning ustiga qo'llarini qo'yib, ularni xalq zindoniga qamab qo'yishdi.
19 Ammo Egamizning farishtasi tunda zindon eshiklarini ochib, ularni tashqariga olib chiqdi va dedi:
20 Borib, ma'badda turib, bu hayot so'zlarining hammasini xalqqa ayt.
21 Ular buni eshitib, ertalab ma'badga kirib, ta'lim berishdi. Bu orada oliy ruhoniy va u bilan birga boʻlganlar Oliy Kengashni va Isroil oʻgʻillaridan boʻlgan barcha oqsoqollarni chaqirib, ularni qamoqqa olib kelish uchun odam yubordilar. Havoriylar.
22 Ammo xizmatkorlar kelib, ularni zindonda topa olishmadi, lekin qaytib kelib, bu haqda xabar berishdi.
23 - Biz qamoqxonani juda ehtiyotkorlik bilan qulflab qo'yganini va eshik oldida qo'riqchilar turganini ko'rdik. lekin uni ochib, ichida hech kimni topa olishmadi.
24 Qachon oliy ruhoniy va soqchilar boshlig'i va boshqa oliy ruhoniylar bu nimani anglatishini hayron qoldilar.
25 Lekin kimdir kelib, ularga aytdi: “Mana, siz qamoqqa tashlagan odamlar ma’badda turib, xalqqa ta’lim beryaptilar”.
26 Soqchilar boshlig'i xizmatkorlar bilan birga borib, ularni toshbo'ron qilmasin, deb xalqdan qo'rqib, majburlashsiz olib kirdi.
27 Ularni olib kelib, Oliy Kengashga tayinladilar. va oliy ruhoniy ulardan so'radi:
28 Bu ismni o'rgatishingizni qat'iyan man qilganimiz yo'qmi? Mana, siz Quddusni o'z ta'limotingiz bilan to'ldirib, o'sha Odamning qonini bizning ustimizga tushirmoqchisiz.
29 Butrus va havoriylar: “Biz odamlarga emas, balki Xudoga itoat qilishimiz kerak”, - deyishdi.
30 Ota-bobolarimizning Xudosi sizlar daraxtga osib o'ldirgan Isoni tiriltirdi.
31 Isroil xalqiga tavba va gunohlari kechirilishi uchun Xudo O'zining O'ng qo'li bilan Uni Hukmdor va Najotkor qilib yuksaltirdi.
32 Bunga biz Uning guvohlarimiz va Xudo Unga itoat qilganlarga bergan Muqaddas Ruh ham shundaydir.
33 Ular buni eshitib, g'azablanib, ularni o'ldirmoqchi bo'lishdi.
34 Oliy Kengashda turib, butun xalq orasida hurmatga sazovor boʻlgan qonun oʻqituvchisi Gamaliel ismli bir farziy havoriylarni qisqa muddatga olib chiqishni buyurdi.
35 Iso ularga dedi: “Ey Isroil xalqi! O'zingiz bilan bu odamlar haqida o'ylab ko'ring, ular bilan nima qilish kerak.
36 Ko'p o'tmay, o'zini buyuk shaxs sifatida ko'rsatgan Tevda paydo bo'ldi va unga to'rt yuzga yaqin odam yopishdi. Ammo u o'ldirildi va unga bo'ysunganlarning hammasi tarqab ketdi va g'oyib bo'ldi.
37 Undan keyin, aholini ro'yxatga olish paytida, jalilalik Yahudo paydo bo'lib, o'zi bilan bir olomonni olib ketdi. Ammo u o'ldi va unga itoat qilganlarning hammasi tarqalib ketdi.
38 Endi sizlarga aytaman: bu xalqdan uzoqlashing va ularni tark eting. Agar bu korxona va bu ish insondan bo'lsa, u barbod bo'ladi.
39 Agar bu Xudodan bo'lsa, siz uni yo'q qila olmaysiz. ehtiyot bo'ling Allohga muxolif bo'lib qolmasligingiz uchun.
40 Ular unga itoat qildilar. va havoriylarni chaqirib, urishdi ularning Isoning ismini gapirishni taqiqlab, ularni jo‘natib yuborishdi.
41 Ular Rabbiy Isoning nomi uchun sharmanda bo'lishga loyiq deb topilganidan xursand bo'lib Oliy Kengashdan chiqib ketishdi.
42 Ular har kuni ma'badda va uyma-uy yurib, Iso Masih to'g'risidagi Xushxabarni va'z qilishdan to'xtamasdilar.

1 Hananiya va Saffira, ularning yolg'onlari va o'limi. 12 Xalq havoriylarni shifolash uchun ulug'laydi. 17 Havoriylarning hibsga olinishi va farishta tomonidan ozod etilishi. 26 Oliy Kengash oldida ularning guvohliklari; 33 Gamalielning maslahati qabul qilindi.

1 Hananiya ismli bir kishi xotini Safira bilan mol-mulkini sotdi.

2 U xotiniga ma'lum bo'lgan narxdan voz kechdi va bir qismini olib kelib, havoriylarning oyoqlariga qo'ydi.

3 Lekin Butrus: - Hananiya! Sabab qilding Yuragingizga shayton soling o'yladi Muqaddas Ruhga yolg'on gapirib, erning narxidan yashirasizmi?

4 O'zingda bo'lgan narsa seniki emas edi, sotish yo'li bilan sotib olingan narsa esa sizning qo'lingizda emasmidi? Nega buni yuragingizga joylashtirdingiz? Siz odamlarga emas, balki Xudoga yolg'on gapirdingiz.

5 Hananiya bu so'zlarni eshitib, jonsiz yiqildi. Buni eshitganlarning hammasini katta qo'rquv qamrab oldi.

6 Yigitlar o'rnidan turib, uni dafn qilish uchun tayyorladilar va olib chiqib, dafn etishdi.

7 Taxminan uch soat o'tgach, uning xotini ham nima bo'lganini bilmay keldi.

8 Butrus undan: - Ayting-chi, erni qanchaga sotding? U dedi: Ha, shunchalik.

9 Lekin Butrus unga dedi: - Nega siz Rabbiyning Ruhini sinashga rozi bo'ldingiz? Mana, eringizni dafn qilganlar eshikdan kirib kelishmoqda; va ular sizni olib ketishadi.

10 To'satdan u uning oyoqlariga yiqilib, sharpani berdi. Yigitlar ichkariga kirib, uni o'lik holda ko'rishdi va uni olib chiqib, erining yoniga dafn etishdi.

11 Butun jamoatni va buni eshitganlarning hammasini qattiq qo'rquv bosib ketdi.

12 Havoriylar qo'llari bilan xalq orasida ko'p mo''jizalar va mo''jizalar ko'rsatildi. Hammalari bir ovozdan Sulaymonning ayvonida qolishdi.

13 Ammo tashqaridan hech kim ularga yaqinlashishga jur'at eta olmadi, balki xalq ularni ulug'ladi.

14 Egamizga koʻproq imonlilar, koʻplab erkaklar va ayollar qoʻshildi.

15 Shunday qilib, ular kasallarni ko'chaga olib chiqib, ularni to'shak va to'shaklarga yotqizdilar, toki hech bo'lmaganda o'tib ketayotgan Butrusning soyasi ulardan biron biriga soya solib qo'ysin.

16 Atrofdagi shaharlardan ham ko'p odamlar Quddusga kelib, kasallarni va yovuz ruhlarga chalinganlarni olib kelishdi.

17 Oliy ruhoniy va u bilan birga sadduqiylarning bid'atiga mansub bo'lganlarning hammasi hasadga to'ldi.

18 Ular havoriylarning ustiga qo'llarini qo'yib, ularni xalq zindoniga qamab qo'yishdi.

19 Ammo Egamizning farishtasi tunda zindon eshiklarini ochib, ularni tashqariga olib chiqdi va dedi:

20 Borib, ma'badda turib, bu hayot so'zlarining hammasini xalqqa ayt.

21 Ular buni eshitib, ertalab ma'badga kirib, ta'lim berishdi. Bu orada oliy ruhoniy va u bilan birga boʻlganlar Oliy Kengashni va Isroil oʻgʻillaridan boʻlgan barcha oqsoqollarni chaqirib, ularni qamoqqa olib kelish uchun odam yubordilar. Havoriylar.

22 Ammo xizmatkorlar kelib, ularni zindonda topa olishmadi, lekin qaytib kelib, bu haqda xabar berishdi.

23 - Biz qamoqxonani juda ehtiyotkorlik bilan qulflab qo'yganini va eshik oldida qo'riqchilar turganini ko'rdik. lekin uni ochib, ichida hech kimni topa olishmadi.

24 Qachon oliy ruhoniy va soqchilar boshlig'i va boshqa oliy ruhoniylar bu nimani anglatishini hayron qoldilar.

25 Lekin kimdir kelib, ularga aytdi: “Mana, siz qamoqqa tashlagan odamlar ma’badda turib, xalqqa ta’lim beryaptilar”.

26 Soqchilar boshlig'i xizmatkorlar bilan birga borib, ularni toshbo'ron qilmasin, deb xalqdan qo'rqib, majburlashsiz olib kirdi.

27 Ularni olib kelib, Oliy Kengashga tayinladilar. va oliy ruhoniy ulardan so'radi:

28 Bu ismni o'rgatishingizni qat'iyan man qilganimiz yo'qmi? Mana, siz Quddusni o'z ta'limotingiz bilan to'ldirib, o'sha Odamning qonini bizning ustimizga tushirmoqchisiz.

29 Butrus va havoriylar: “Biz odamlarga emas, balki Xudoga itoat qilishimiz kerak”, - deyishdi.

30 Ota-bobolarimizning Xudosi sizlar daraxtga osib o'ldirgan Isoni tiriltirdi.

31 Isroil xalqiga tavba va gunohlari kechirilishi uchun Xudo O'zining O'ng qo'li bilan Uni Hukmdor va Najotkor qilib yuksaltirdi.

32 Bunga biz Uning guvohlarimiz va Xudo Unga itoat qilganlarga bergan Muqaddas Ruh ham shundaydir.

33 Buni eshitib, g'azabdan yirtilib, ularni o'ldirmoqchi bo'lishdi.

34 Oliy Kengashda turib, butun xalq orasida hurmatga sazovor boʻlgan qonun oʻqituvchisi Gamaliel ismli bir farziy havoriylarni qisqa muddatga olib chiqishni buyurdi.

35 Iso ularga dedi: “Ey Isroil xalqi! O'zingiz bilan bu odamlar haqida o'ylab ko'ring, ular bilan nima qilish kerak.

36 Ko'p o'tmay, o'zini buyuk shaxs sifatida ko'rsatgan Tevda paydo bo'ldi va unga to'rt yuzga yaqin odam yopishdi. Ammo u o'ldirildi va unga bo'ysunganlarning hammasi tarqab ketdi va g'oyib bo'ldi.

37 Undan keyin, aholini ro'yxatga olish paytida, jalilalik Yahudo paydo bo'lib, o'zi bilan bir olomonni olib ketdi. Ammo u o'ldi va unga itoat qilganlarning hammasi tarqalib ketdi.

38 Endi sizlarga aytaman: bu xalqdan uzoqlashing va ularni tark eting. chunki agar bu korxona va bu ish odamlardan bo'lsa, u vayron bo'ladi.

39 Agar bu Xudodan bo'lsa, siz uni yo'q qila olmaysiz. ehtiyot bo'ling, Allohga muxolif bo'lib qolmasligingiz uchun.

40 Ular unga itoat qildilar. va havoriylarni chaqirib, urishdi ularning Isoning ismini gapirishni taqiqlab, ularni jo‘natib yuborishdi.

41 Ular Rabbiy Isoning nomi uchun sharmanda bo'lishga loyiq deb topilganidan xursand bo'lib Oliy Kengashdan chiqib ketishdi.

42 Ular har kuni ma'badda va uyma-uy yurib, Iso Masih to'g'risidagi Xushxabarni va'z qilishdan to'xtamasdilar.

Matnda xatolik topdingizmi? Uni tanlang va bosing: Ctrl + Enter

Muqaddas Havoriylarning faoliyati, 5-bob

Hananiya va Safira

1 Hananiya ismli bir kishi xotini Safira bilan birga mulkini sotib yubordi2 va u daromadning bir qismini o'zi uchun qoldirdi va xotini bu haqda bilardi. Qolganlarini olib kelib, havoriylarning oyoqlari ostiga qo'ydi.3 Butrus unga dedi:

– Hananiya, qanday qilib shayton sizning yuragingizni shunchalik zabt etdiki, siz Muqaddas Ruhga yolg'on gapirdingiz va erni sotganingiz uchun olgan pulingizning bir qismini saqlab qoldingiz?4 Axir, siz sotishingizdan oldin yer sizniki edi, undan olgan pul ham sizniki. Nega buni rejalashtirdingiz? Siz odamlarga emas, balki Xudoga yolg'on gapirdingiz.

5 Hananiya bu so‘zlarni eshitishi bilanoq o‘ldi. Yig'ilganlarning hammasi juda qo'rqib ketishdi.6 Yoshlar kelib, uning jasadini o'rab, olib chiqib, dafn etishdi.

7 Uch soatdan keyin nima bo'lganini bilmay xotini keldi.8 Butrus undan so'radi:

– Ayting-chi, eringiz bilan falon so‘mga yerni sotdingizmi?

- Ha, - javob berdi u, - bu uchun.

9 Butrus unga dedi:

— Nega siz Rabbiyning Ruhini sinashga rozi bo'ldingiz? Eshik oldida oyoq tovushlarini eshityapsizmi? Eringizni dafn qilganlar qaytib kelishyapti. Ular sizni ham olib ketishadi.

10 Va o'sha paytda u uning oyoqlari ostiga yiqildi. Yoshlar ichkariga kirib, uning o'likligini ko'rib, uni olib chiqib, erining yoniga dafn etishdi.11 Butun jamoat va bu haqda eshitgan har bir kishi katta qo'rquvga tushdi.

Belgilar va mo''jizalar

12 Havoriylar orqali odamlar orasida ko'plab alomatlar va mo''jizalar ko'rsatildi. Barcha imonlilar Sulaymonning ustuniga yig'ilishdi.13 Va tasodifiy odamlarning hech biri ularga qo'shilishga jur'at eta olmadi, garchi odamlar ularni juda hurmat qilishdi.14 Erkaklar ham, ayollar ham Rabbiyga ishonuvchilar soni ortib borardi.15 Odamlar kasallarni ko'chaga olib chiqib, ularni zambil va bo'yralarga yotqizishdi, toki u o'tib ketayotganda hech bo'lmaganda Butrusning soyasi ularning ustiga tushsin.16 Quddus yaqinidagi shaharlardan olomon kelardi. Ular kasallarni va yovuz ruhlarga chalinganlarni olib kelishdi va hamma shifo topdi.

Havoriylarni ta'qib qilish

17 Oliy ruhoniy va uning sadduqiylar guruhiga mansub barcha sheriklari hasadga to'ldi.18 Ular havoriylarni hibsga olib, xalq zindoniga qamashgan.19 Biroq kechasi Egamizning farishtasi qamoqxona eshiklarini ochib, tashqariga olib chiqdi.

20 «Bor, ma'badda turing, - dedi u, - va bularning hammasini odamlarga aytingyangi hayot.

21 Ular itoat qilishdi va erta tongda ma'badga kelib, ta'lim berishni boshladilar.

Oliy ruhoniy va uning hamrohlari yetib kelgach, Oliy kengashni va Isroilning barcha oqsoqollarini chaqirib, havoriylarni zindonga jo‘natdilar.22 Ammo soqchilar zindonga kelganlarida, ularni u erda topa olishmadi va qaytib kelib, xabar berishdi:

23 – Qamoqxona darvozalari mahkam yopilgan, darvozada qorovul bor, lekin ichkariga kirganimizda u yerda hech kimni topa olmadik.

24 Ularni tinglagandan so'ng, ma'bad qo'riqchisi va oliy ruhoniylar hayron bo'lishdi - bu nimani anglatadi?25 Keyin kimdir kelib, ularga dedi:

–ↆSiz qamoqqa tashlagan odamlar ma’badda turib, xalqqa ta’lim berishyapti.

26 Keyin qo'riqchilar boshlig'i soqchilar bilan birga borib, havoriylarni olib keldi. Xalq toshbo‘ron qilishidan qo‘rqib, kuch ishlatmadilar.

27 Havoriylarni olib kelishdi va Oliy Kengash huzuriga qo'yishdi. Oliy ruhoniy ularga dedi:

28 – Biz senga bu nom bilan ta’lim berishni qat’iy man qildik, lekin sen butun Quddusni o‘z ta’liming bilan to‘ldirib, bizni bu Odamning o‘limida ayblading.

29 Butrus va boshqa havoriylar javob berishdi:

— Biz odamlardan ko‘ra ko‘proq Xudoga itoat qilishimiz kerak!30 Ota-bobolarimizning Xudosi sizlar daraxtga osib o‘ldirgan Isoni tiriltirdi# 5:30 Qarang: Deut. 21:22-23; Gal. 3:13.. 31 Lekin Xudo Uni yuksaltirdi va Isroilga tavba qilish va gunohlarini kechirish imkoniyatini berish uchun Uni Yo'lboshchi va Najotkor sifatida O'zining o'ng tomoniga o'tirdi.32 Buning guvohlari biz va Xudo Unga itoat qilganlarga bergan Muqaddas Ruhdir.

33 Buni eshitganlar g‘azablanib, ularni o‘ldirmoqchi bo‘ldilar.34 Ammo keyin Oliy Kengash a'zolaridan biri, farziy o'rnidan turdi# 5:34 Farziy - bu Qonunga qat'iy rioya qilish, ota-bobolarining urf-odatlariga rioya qilish va marosim pokligiga qat'iy rioya qilish bilan ajralib turadigan diniy guruh a'zosi.ismli Gamaliel, qonun o'qituvchisi, butun xalq hurmat qilgan. U havoriylarni bir muddat tashqariga olib chiqishni buyurdi.35 Keyin u dedi:

-↑Isroilliklar, bu odamlar bilan nima qilmoqchi ekanligingizni yaxshilab o'ylab ko'ring.36 Yaqinda Fevda bu erda paydo bo'lib, o'zini ajoyib odam sifatida ko'rsatdi. To'rt yuzga yaqin odam uning orqasidan ergashdi, lekin u o'ldirilganda, uning barcha izdoshlari qochib ketishdi va hammasi hech narsa bilan yakunlanmadi.37 Undan keyin jalilalik Yahudo edi. U aholini ro'yxatga olish paytida paydo bo'ldi va odamlarni o'zi bilan birga olib ketdi. U ham vafot etdi va uning izdoshlari tarqab ketishdi.38 Shuning uchun, bu holatda, sizga maslahatim: bu odamlarni tark eting. Ularni qo'yib yuboring. Agar ularning tashabbusi odamlardan bo'lsa, u barbod bo'ladi.39 Agar bu Xudodan bo'lsa, siz ularni to'xtata olmaysiz, lekin siz o'zingiz Xudoga muxolif bo'lib qolasiz.

Uning nutqi yig'ilganlarni ishontirdi.40 Ular havoriylarni chaqirib, kaltaklashni buyurdilar. Keyin yana bir bor ularga Iso nomidan gapirishni taqiqlab, qo'yib yuborishdi.41 Havoriylar Oliy Kengashni tark etib, Isoning nomi uchun bunday sharmandalikka loyiq topilganidan xursand bo'lishdi.42 Va har kuni ma'badda va uyma-uy Iso Masih ekanligi to'g'risidagi Xushxabarni e'lon qilishda davom etishdi.

1 Hananiya ismli bir kishi xotini Safira bilan mol-mulkini sotdi.

2 U xotiniga ma'lum bo'lgan narxdan voz kechdi, lekin bir qismini olib kelib, havoriylarning oyoqlariga qo'ydi.

3 Lekin Butrus: - Hananiya! Nega Shaytonga yuragingizga Muqaddas Ruhga yolg'on gapirish va yerning narxidan yashirish g'oyasini kiritishiga ruxsat berdingiz?

4 O'zingda bo'lgan narsa seniki emas edi, sotish yo'li bilan sotib olingan narsa esa sizning qo'lingizda emasmidi? Nega buni yuragingizga joylashtirdingiz? Siz odamlarga emas, balki Xudoga yolg'on gapirdingiz.

5 Hananiya bu so'zlarni eshitib, jonsiz yiqildi. Buni eshitganlarning hammasini katta qo'rquv qamrab oldi.

Hananiyaning o'limi. Rassom Masaccio 1425

6 Yigitlar o'rnidan turib, uni dafn qilish uchun tayyorladilar va olib chiqib, dafn etishdi.

7 Taxminan uch soat o'tgach, uning xotini ham nima bo'lganini bilmay keldi.

8 Butrus undan: - Ayting-chi, erni qanchaga sotding? U dedi: Ha, shunchalik.

9 Lekin Butrus unga dedi: - Nega siz Rabbiyning Ruhini sinashga rozi bo'ldingiz? Mana, eringizni dafn qilganlar eshikdan kirib kelishmoqda; va ular sizni olib ketishadi.

10 To'satdan u uning oyoqlariga yiqilib, sharpani berdi. Yigitlar ichkariga kirib, uni o'lik holda ko'rishdi va uni olib chiqib, erining yoniga dafn etishdi.

11 Butun jamoatni va buni eshitganlarning hammasini qattiq qo'rquv bosib ketdi.

12 Havoriylar qo'llari bilan xalq orasida ko'p mo''jizalar va mo''jizalar ko'rsatildi. Hammalari bir ovozdan Sulaymonning ayvonida qolishdi.

13 Ammo tashqaridan hech kim ularga yaqinlashishga jur'at eta olmadi, balki xalq ularni ulug'ladi.

14 Egamizga koʻproq imonlilar, koʻplab erkaklar va ayollar qoʻshildi.

15 Shunday qilib, ular kasallarni ko'chaga olib chiqib, ularni to'shak va to'shaklarga yotqizdilar, toki hech bo'lmaganda o'tib ketayotgan Butrusning soyasi ulardan biron biriga soya solib qo'ysin.

16 Atrofdagi shaharlardan ham ko'p odamlar Quddusga kelib, kasallarni va yovuz ruhlarga chalinganlarni olib kelishdi.

17 Oliy ruhoniy va u bilan birga sadduqiylarning bid'atiga mansub bo'lganlarning hammasi hasadga to'ldi.

18 Ular havoriylarning ustiga qo'llarini qo'yib, ularni xalq zindoniga qamab qo'yishdi.

19 Ammo Egamizning farishtasi tunda zindon eshiklarini ochib, ularni tashqariga olib chiqdi va dedi:

20 Borib, ma'badda turib, bu hayot so'zlarining hammasini xalqqa ayt.

21 Ular buni eshitib, ertalab ma'badga kirib, ta'lim berishdi. Bu orada oliy ruhoniy va u bilan birga boʻlganlar Oliy Kengashni va Isroil oʻgʻillarining barcha oqsoqollarini chaqirib, havoriylarni olib kelish uchun zindonga joʻnatdilar.

22 Ammo xizmatkorlar kelib, ularni zindonda topa olishmadi, lekin qaytib kelib, bu haqda xabar berishdi.

23 - Biz qamoqxonani juda ehtiyotkorlik bilan qulflab qo'yganini va eshik oldida qo'riqchilar turganini ko'rdik. lekin uni ochib, ichida hech kimni topa olishmadi.

24 Oliy ruhoniy, soqchilar boshlig'i va boshqa oliy ruhoniylar bu so'zlarni eshitib, bu nimani anglatishini bilmay hayron qolishdi.

25 Lekin kimdir kelib, ularga aytdi: “Mana, siz qamoqqa tashlagan odamlar ma’badda turib, xalqqa ta’lim beryaptilar”.

26 Soqchilar boshlig'i xizmatkorlar bilan birga borib, ularni toshbo'ron qilmasin, deb xalqdan qo'rqib, majburlashsiz olib kirdi.

27 Ularni olib kelib, Oliy Kengashga tayinladilar. va oliy ruhoniy ulardan so'radi:

28 Bu ismni o'rgatishingizni qat'iyan man qilganimiz yo'qmi? Mana, siz Quddusni o'z ta'limotingiz bilan to'ldirib, o'sha Odamning qonini bizning ustimizga tushirmoqchisiz.

29 Butrus va havoriylar: “Biz odamlarga emas, balki Xudoga itoat qilishimiz kerak”, - deyishdi.

30 Ota-bobolarimizning Xudosi sizlar daraxtga osib o'ldirgan Isoni tiriltirdi.

31 Isroil xalqiga tavba va gunohlari kechirilishi uchun Xudo O'zining O'ng qo'li bilan Uni Hukmdor va Najotkor qilib yuksaltirdi.

32 Bunga biz Uning guvohlarimiz va Xudo Unga itoat qilganlarga bergan Muqaddas Ruh ham shundaydir.

33 Ular buni eshitib, g'azablanib, ularni o'ldirmoqchi bo'lishdi.

34 Oliy Kengashda turib, butun xalq orasida hurmatga sazovor boʻlgan qonun oʻqituvchisi Gamaliel ismli bir farziy havoriylarni qisqa muddatga olib chiqishni buyurdi.

35 Iso ularga dedi: “Ey Isroil xalqi! O'zingiz bilan bu odamlar haqida o'ylab ko'ring, ular bilan nima qilish kerak.

36 Ko'p o'tmay, o'zini buyuk shaxs sifatida ko'rsatgan Tevda paydo bo'ldi va unga to'rt yuzga yaqin odam yopishdi. Ammo u o'ldirildi va unga bo'ysunganlarning hammasi tarqab ketdi va g'oyib bo'ldi.

37 Undan keyin, aholini ro'yxatga olish paytida, jalilalik Yahudo paydo bo'lib, o'zi bilan bir olomonni olib ketdi. Ammo u o'ldi va unga itoat qilganlarning hammasi tarqalib ketdi.

38 Endi sizlarga aytaman: bu xalqdan uzoqlashing va ularni tark eting. Agar bu korxona va bu ish insondan bo'lsa, u barbod bo'ladi.

39 Agar bu Xudodan bo'lsa, siz uni yo'q qila olmaysiz. Ogoh bo'linglar, sizlar ham Xudoning dushmani bo'lib qolishingizdan.

40 Ular unga itoat qildilar. Havoriylarni chaqirib, ularni kaltakladilar va Isoning ismi haqida gapirishni taqiqlab, haydab yuborishdi.

41 Ular Rabbiy Isoning nomi uchun sharmanda bo'lishga loyiq deb topilganidan xursand bo'lib Oliy Kengashdan chiqib ketishdi.

42 Ular har kuni ma'badda va uyma-uy yurib, Iso Masih to'g'risidagi Xushxabarni va'z qilishdan to'xtamasdilar.

b. Hananiya va Saffiraning yolg'onlari (5:1-11)

Bu voqea Yoshuada yozilgan Oxonning hikoyasini eslatadi. N. 7 (Saq. 15:32-36; 16:1-35 bilan solishtiring).

Amallar 5:1-2. Hananiya va uning rafiqasi Safiraning gunohi 3-4, 9-oyatlarda tushuntirilgan. Ular, albatta, mol-mulkni sotishdan tushgan daromadning bir qismini o‘zlariga saqlab qolishlari mumkin edi, lekin o‘zaro kelishib, yolg‘on gapirishni afzal ko‘rishdi. havoriylar, ular barcha daromadlarini ularga berayotganliklarini aytishdi, lekin bir qismi yashirin edi. Ular havoriylarning oyoqlari ostiga qo'ygan narsalarni yolg'on bilan to'ldirishdi; ta'kidlangan iboraning Barnabo misolida qo'llanilishi (4:35,37) va ularning misolida "tasalli o'g'li" va bu juftlikni boshqargan his-tuyg'ular va motivlarning qarama-qarshiligini ta'kidlaydi.

Amallar 5:3–4. Butrus Shaytonning yuragiga yolg'on vasvasasini qo'yishiga yo'l qo'ygan Hananiyaga mas'uliyat yuklaydi. Bu ko'proq vasvasa edi, chunki bu yolg'onga hojat yo'q edi, chunki Hananiya va uning xotini o'zlariga tegishli narsalarni o'z xohishlariga ko'ra tasarruf etish huquqiga ega edilar. Ular dushmanning taklifiga bo'ysunib, Muqaddas Ruhga yolg'on gapirdilar (3-oyat). 4-oyatda Butrus Hananiya Xudoga yolg'on gapirganini aytadi. Shunday qilib, 3 va 4-oyatlar kontekstida Muqaddas Ruhning Xudoligi tasdiqlanadi.

Amallar 5:5–6. Bu so'zlarni eshitib, Hananiya jonsiz qoldi. Butrus keyinroq yozganidek, «hukm Xudoning uyidan boshlanishi» zarur edi (1 Butr. 4:17). Bunday vaziyatda Ayaniya va Safiraning qilgan ishlari “o‘limgacha bo‘lgan gunoh” edi (1 Yuhanno 5:16). Hukmning jiddiyligi shu bilan izohlanadiki, bu jinoyat va undan keyingi jazo Oxonning taqdiri Eski Ahd Isroiliga o'rnak bo'lgani kabi, Yangi Ahd sharoitida namuna bo'lishi kerak edi (1 Kor. 10:6).

Amallar 5:7–10. Safira erining to'satdan vafot etganini bilmay, uning orqasidan yolg'on gapirdi.

Lekin Butrus unga dedi: Nega sen Rabbiyning Ruhini sinashga rozi bo'lding? “Rabbiyning Ruhini vasvasaga solish” (yoki Muqaddas Ruh) insonning Ruh tomonidan hukm qilinmasdan turib qanchalik uzoqqa borishi mumkinligini aniqlashga harakat qilishni anglatadi (Qonunlar 6:16; Matt. 4:7 bilan solishtiring).

Amallar 5:11. Hananiya va Saffiraning boshiga tushgan jazo haqidagi xabarni eshitib, butun jamoatni va uni eshitganlarning hammasini (ya'ni, imonlilar va imonsizlarni) katta qo'rquv qamrab oldi. Bu ikki marta zikr qilingan (5 va 11-oyatlar). Bu voqea haqida gapirarkan, Luqo bir nechta maqsadlarni ko'zlagan: 1) Xudo uchun gunohning qabul qilinishi mumkin emasligini, ayniqsa aldash gunohini, Uning tanasida - Jamoatdagi insofsizlikni ko'rsatish; 2) Cherkov va Isroil o'rtasidagi farqni ko'rsating, bu erda ular Xudoning ta'lim maqsadlarida qanchalik og'ir jazolashi mumkinligini unutdilar.

Jamoat so'zi bu erda birinchi marta Havoriylar kitobida ishlatilgan. Bu erda, 9:31 da, shuningdek, 20:28 da, u Masihning tanasi sifatida cherkovga nisbatan qo'llaniladi; 11:26 va 13:1 da bu so'z mahalliy imonlilar jamoasiga ishora qiladi; 3) Hananiya va Saffiraning qayg'uli taqdiri misolidan foydalanib, Butrus Xudo O'zi yaratgan yangi insoniy ittifoqda harakat qila boshlaganini ko'rsatdi.

3. CHARKNING FOYDALANISHI (3:12-42)

A. Havoriylar o'zlari haqida "guvohnoma" berishadi (1:12-16)

Ushbu bo'limda aytilganlarga ko'ra, o'quvchilar keyingi narsalarga tayyor.

Amallar 5:12. Vaqti-vaqti bilan Xudo havoriylar orqali ... ko'p alomatlar va mo''jizalar ko'rsatdi; Qizig'i shundaki, ma'bad, aniqrog'i, Quddusdagi birinchi cherkovni tashkil etganlarning doimiy uchrashuvlari joyiga aylandi. Ma'baddagi Sulaymonning yopiq galereyasi.

Amallar 5:13. Chet elliklar, ya'ni imonsizlar bu g'ayrioddiy odamlarga (qiziqish, ular kabi his-tuyg'ularga ega bo'lmaslik) yaqinlashishga jur'at etmadilar - ulardan hurmat bilan qo'rqishdi. Ayniqsa Hananiya va Saffira bilan bo'lgan voqeadan keyin!

Amallar 5:14. Ammo ko'proq odamlar Masihga ishonishdi. Va ular - ko'p erkaklar va ayollar - Rabbiyga qo'shilishdan "qo'rqmadilar". Ilk cherkovning soni shunchalik tez o'sib borishi ajoyib edi (2:41,47; 4:4; 6:1,7; 9:31).

Amallar 5:15–16. Havoriylar tomonidan ko'rsatilgan mo''jizalar, birinchi navbatda, Xudoning so'zining haqiqatini o'rnatishga qaratilgan edi. Odamlar ularga ajoyib shifobaxsh kuchlari berilganiga ishonch hosil qilishdi. Ular o'ylashdi (va, ehtimol, ular bunga tajriba orqali amin bo'lishdi, garchi ba'zi ilohiyotchilarning fikriga ko'ra, bu xurofotning namoyon bo'lishi edi), o'tib ketayotgan Butrusning soyasi soyasida qolganlar ham shifo topdi deb o'ylashdi. Qanday bo'lmasin, havoriylar kasallarning sog'lig'ini tikladilar va nopok ruhlarni jinlarni quvib chiqardilar. Ular bularning barchasini Rabbiy ularga va'da qilganidek qilishdi (Mat. 10:8; Mark 16:17-18).

b. Havoriylarning ikkinchi marta qamoqqa olinishi va ozod qilinishi (5:17-20)

Amallar 5:17–20. Ikkinchi marta ularni hibsga olishdi va qamoqqa olishdi ... Havoriylar, aftidan, hammasi 12, lekin ularga zohir bo'lgan Rabbiyning farishtasi ularni g'ayritabiiy ravishda ozod qildi va ma'badda (shubhasiz, uning hovlilarida) ommaviy e'lonni davom ettirishni buyurdi. Jamiyat a'zolari to'plangan joylar yaqinida) bu hayot so'zlarining barchasi (so'zma-so'z - "bu hayot"; Xushxabar uchun g'ayrioddiy belgi). Havoriylar Havoriylari kitobida bu uchta "qamoq mo''jizasi" ning birinchisidir (Butrus bilan nima sodir bo'lganini solishtiring; 12:6-10, shuningdek, Pavlus va Sila bilan; 16:26-27).

f) Havoriylarning sinovi va ularni himoya qilishdagi so'zlari (5:21-32)

Amallar 5:21a. Havoriylar Xudoning elchisiga bo'ysunib, ertalab ma'badda paydo bo'lib, ta'lim bera boshladilar.

Amallar 5:21b–25. Quyidagi tavsif kinoyaga to'la. 1) Biz zindonni tashqaridan qulflangan va qo'riqchilar tomonidan qo'riqlangan bo'lishiga qaramay, bo'sh bo'lib chiqqan xizmatchilarni qidirayotganini ko'ramiz. 2) Bizning oldimizda yahudiylar kuchga ega bo'lib, ularning ixtiyorida bo'lmaganlarni hukm qilish uchun yig'ilganlar. 3) Shunday qilib, ular g'azablanib, bu odamlar qaerga ketganliklarini bir-birlaridan so'rashganda, ular ma'badda turib, odamlarga ta'lim berayotganliklarini aytishdi.

Amallar 5:26–27. Soqchilar boshlig'i xalqdan qo'rqib, kuch ishlatmasdan, xizmatkorlari bilan havoriylarni olib kelib, Oliy Kengash oldiga olib kelib, so'roq qildi. (4:15 talqinida Oliy Kengash haqida.)

Amallar 5:28. Bu ism haqida o‘rgatishni... man qildikmi? — oliy ruhoniyning savoli yangradi. Va shundan keyin ayblov: sen... o'sha Odamning qonini bizning ustimizga keltirmoqchisan.

Amallar 5:29. Bu erda Butrus yana havoriylarning asosiy tamoyilini e'lon qiladi (4:19-20 ni solishtiring). Bundan tashqari, masihiylar o'zlarining fuqarolik hokimiyatlariga bo'ysunishlari kerak, agar bu ularni Xudoga qarshi gunoh qilishga jalb qilmasa (Rim. 13:1-7; 1 Butr. 2:13-17).

Amallar 5:30-31. Asl nusxada, Butrusning so'zlari ... siz daraxtga osib o'ldirilgansiz ... havoriylarni "o'sha Odamning qonini o'z ustlariga tushirishni xohlayotganliklari" uchun haqorat qilayotgan "hakimlar" ga qarshi ayblov sifatida alohida kuch bilan yangraydi. ”. Butrus yana havoriylarning vakili sifatida, avval aytgan so'zlarini takrorlaydi: "Siz ... uni o'ldirdingiz, lekin Xudo uni tiriltirdi" (2:23-24; 3:15; 4:10 ni solishtiring). Isroilga tavba va gunohlari kechirilishini bering (qiyoslang 2:38; 10:43; 13:38; 26:18).

Amallar 5:32. Butrusning so'zlaridan kelib chiqqan holda havoriylar Xudo oldidagi mas'uliyatini yaxshi bilishgan: Biz va Muqaddas Ruh bu narsalarga Uning guvohlarimiz, ya'ni U havoriylarga g'ayritabiiy kuch berib, ularning shahodatlarini mustahkamlagani ma'nosida, bu ikkalasi ham o'zini namoyon qildi. jasur va'zlarida va mo''jizalar ko'rsatishlarida. Butrus aytadiki, Muqaddas Ruh Xudoga itoat qilganlarning hammasiga, ya'ni Iso Masihga ishonganlarga beriladi (Rim. 8:9).

d) Havoriylarning qutqarilishi (5:33-42)

Amallar 5:33. G'azabga uchragan diniy rahbarlar ularni o'ldirishga qasd qilishdi. Hamma narsa bir necha hafta oldin Masihga nisbatan xuddi shunday "naqsh" bo'yicha takrorlandi. Unga bo'lgan qarshilik kuchayganidek, endi Uning shogirdlariga nisbatan qarshilik kuchaydi.

Amallar 5:34-35. Farziy... va taniqli qonun o'qituvchisi Gamaliel, havoriylarni quvg'in qilmasliklari uchun Oliy Kengash a'zolariga ta'sir o'tkazishga harakat qildi. Jamoatga hamdardlik bilan emas, balki ruhiy sezgi tuyg'usi bilan u Xudoning yerdagi ishiga aralashishdan qo'rqardi (39-oyat).

Amallar 5:36. Bu Theudas haqida o'zining 400 nafar isyonchilari bilan hech narsa ma'lum emas, ularning qo'zg'oloni hech qanday natijaga olib kelmadi. 1-asr yahudiy tarixchisi Iosif Fevda boshchiligidagi qo'zg'olonni qayd etadi, ammo bu keyinchalik sodir bo'lgan va ancha keng miqyosda bo'lgan. Bundan tashqari, bu Yahudo boshqarganidan ham oldinroq sodir bo'lgan (37-oyat).

Amallar 5:37. Iosif Galileylik Yahudo boshchiligidagi qo'zg'olon haqida batafsil yozgan, Gamaliel uni ikkinchi misol sifatida keltiradi, Yahudoning qatl etilishi va bu g'alayonlar yangi qo'zg'olonlarning oloviga yoqilg'i quyganligi haqida gapiradi.

Amallar 5:38-39. Gamaliel nutqini ta'sirchan tarzda yakunlaydi. Bu yangi harakat insondanmi yoki Xudodanmi, o'zi ko'rsatadi, dedi u. Va birinchi holatda, u Tevda va Jalilelik Yahudo tomonidan ko'tarilgan qo'zg'olon kabi shafqatsiz tarzda tugaydi. Agar u Allohdan bo'lsa, unga qarshi turishingiz ma'nosizdir va ehtiyot bo'lingki, sizlar... Allohga muxolif bo'lib qolib ketishingizdan. Qizig'i shundaki, Gamalielning nutqi qaysidir ma'noda Iso Masih cherkovi uchun uzr so'rash bo'lib, uning raqiblari lagerida bo'lgan kishining og'zidan yangradi.

Amallar 5:40. Oliy Kengash a'zolari esa qo'yib yuborishdi... Biroq havoriylar yana bir ogohlantirishga qanoat qilmay, avval ularni qamchiladilar (va... kaltakladilar). Ular qo'yib yuborilganda, ular Isoning ismi haqida gapirishga qarshi oldingi taqiqlarini takrorladilar (3:16 da "Isoning ismi" talqini bo'yicha).

Amallar 5:41–42. Shunday qilib, og'riqli jismoniy jazoga qaramay, havoriylar xursand bo'lib Oliy Kengashni tark etishdi. (Havoriylar faoliyati kitobiga xos bo'lgan “quvonch mavzusi” yana yangraydi; 2:46-47 tafsiri.) Havoriylar Rabbiyning ismini o'zlari uchun hurmatsizlik deb hisoblashgan. Keyinchalik Butrus masihiylarni "Masihning azob-uqubatlarida" ishtirok etishdan "hursand bo'lishga" undaydi (1 Butr. 4:13; qarang. 1 Butr. 2:18-21; 3:8-17). Qayta-qayta taqiqlanganiga qaramay, havoriylar Iso Masih haqidagi xushxabarni ta'lim berishni va va'z qilishni to'xtatmadilar. Biroq, Luqo Havoriylar kitobida nima yozgan. 5:17-42, butun Isroil, Isoni Masih sifatida rad etishning baxtsiz yo'lidan borishda davom etishini ko'rsatish uchun mo'ljallangan edi.