Konstantin Ushinskiy (1823 - 1871) hayoti shuni ko'rsatadiki, eng noqulay sharoitlarda ham doimiy ijodiy mehnat ijobiy o'zgarishlarga olib kelishi mumkin. Rossiyaning o'qimishli jamoatchiligining aksariyati hamma narsa birdaniga o'zgarishini xohlab, fitna, qo'zg'olon yoki terrorni uyushtirganida, Ushinskiy ishladi. U juda qiyin bo'ldi - ularni ishdan bo'shatishdi va yangi ish berilmadi, lekin Konstantin Dmitrievich taslim bo'lmadi. Ular munosib ishga kirishni xohlamadilar - men kichik lavozimga ega bo'ldim va pedagogika bo'yicha ishlar ustida ishlashni davom ettirdim. Uni moliyaviy muammolar yoki sog'lig'ining yomonligi bezovta qilmadi.
Va natija, ular aytganidek, aniq edi. Rossiyaning o'ziga xos pedagogikasi bor - Ushinskiydan oldin bolalar, albatta, o'qitilgan, lekin tasodifiy va shaxsiy yondashuvsiz. Konstantin Dmitrievich hamma narsada pedagogikaga qiziqish uyg'otdi Rossiya jamiyati... Bir necha o'n yilliklar ichida o'quv jarayoniga yondashuv o'zgara boshladi. Maktabda, albatta, jismoniy jazo, siqilish va o'qituvchilarning o'zboshimchaliklari uchun joy bor edi, lekin Ushinskiy va uning izdoshlari bolalar maktabi umidsiz dahshatga aylanmasligi mumkinligini ko'rsatdi.
1.In oilaviy hayot Ushinskiyga faqat onasining erta o'limi bo'lmasa, hasad qilish mumkin (u Kostya 12 yoshida vafot etgan). U zodagonlar oilasida tug‘ilgan. Iste'fodagi harbiy Dmitriy Grigoryevich Ushinskiy va uning rafiqasi Lyubov Stepanovna bir-birlariga mehr qo'yishdi. Ularning imkoniyatlari juda cheklangan edi (30 krepostnoy, 100 gektar yer va Dmitriy Grigoryevichning kichik nafaqasi), lekin ular o'z uy xo'jaligini shunday boshqarishganki, zarracha uyat ham sezilmasdi. Bundan tashqari, butun okrug ahli oila yig'gan kutubxonaga havas qildi. Ushinskiyning otasining ikkinchi nikohi ham muvaffaqiyatli bo'ldi. Mudofaa sanoati sohasida yuqori lavozimlarni egallagan general Gerbelning singlisi sudya bo'lgan erini oila bilan ta'minladi va o'gay o'g'liga yaxshi munosabatda bo'ldi. Konstantin Dmitrievichning o'zi 28 yoshida bolaligidan tanish bo'lgan ayolga turmushga chiqdi. Nadejda Semyonovna Doroshenko bilan nikohda ularning 6 farzandi bor edi.
2. Kostya Ushinskiy Novgorod-Seversk gimnaziyasida tahsil olgan. Umuman olganda, o'sha paytdagi Kichik Rossiya, xususan, ta'lim tizimi erkinroq axloq bilan ajralib turardi. Maktabdan tashqarida gimnaziya o'quvchilari ota-onalarning ko'rsatmalaridan boshqa hech narsadan tortinishmadi. Keyinchalik Konstantin Dmitrievichning o'zi tan oldi: bolalikdagi kichik zaifliklarga berilish paradoksal ravishda intizomning umumiy yaxshilanishiga olib keldi. O'rta maktab o'quvchilari mavjud hazil chegaralarini qat'iy o'zlashtirdilar va amalda jiddiy qonunbuzarliklarga yo'l qo'ymadilar.
3. Kostya Ushinskiy gimnaziyaga piyoda borishi kerak edi. Bir tomonlama sayohat bir soatdan ko'proq vaqtni oldi, lekin bolaga gimnaziya yoqdi - katta sinfdoshlar bolaning bilimi va xarakterini qadrlashdi. To'g'ri, agar yomon ob-havo tufayli Ushinskiy shaharda qolishi kerak bo'lsa, u o'zining tug'ilgan joyini juda sog'indi.
4. Allaqachon taniqli o'qituvchi bo'lgan Ushinskiy o'z gimnaziyasining direktori Ilya Fedorovich Timkovskiy haqida katta iliqlik bilan gapirdi. Keksa rejissyor umumiy bilimdonlik bilan porlamadi, balki o'quvchilarda yangi bilimlarga ega bo'lish istagini uyg'otish uchun qat'iyat bilan harakat qildi. Boshqa o‘quv yurtlari bitiruvchilari bilan muloqotda bo‘lgan Ushinskiy hatto eng yaxshi deb topilgan ta’lim muassasalari ham bolalar ongida ham, qalbida ham iz qoldirmaganidan hayratda qoldi.
5. Gimnaziyada o'qish Ushinskiy uchun dastlab oson edi. Uy vazifasini tayyorlash uchun unga juda oz vaqt kerak bo'ldi. U bo'sh vaqtini kitobxonlik bilan to'ldirib, tarixga oid kitoblarni afzal ko'rardi. Nemis tilini ham mustaqil o‘rgangan. Biroq, o'qitishning qulayligi aldamchi edi - u yakuniy imtihonlarni topshira olmadi va bitiruv guvohnomasini olmadi. Yaxshiyamki, o'shanda o'rta ma'lumot to'g'risidagi hujjatsiz universitetga kirish imtihonlarini topshirish mumkin edi.
6. 1840 yilda Ushinskiy Moskva universitetiga o'qishga kirib, talabalik hayotiga sho'ng'idi. Vissarion Belinskiyning engil qo'li bilan "Buyuk Britaniya" tavernasida to'garak yoki talabalar klubi tashkil etilgan. Konstantin unda fikr mustaqilligi bilan ajralib turardi. O'sha yillarda Rossiyada ular Napoleon Bonapart va Volterga sig'inishdi va Ushinskiy osongina ishora qildi. zaif joylar yoki o'sha paytdagi o'qimishli sinf butlarining qo'pol xatolari.
7. Pedagogik faoliyat Ushinskiy universitetda o'qishni boshlagan. Hamma talabalar singari unga ota-onasi yuborgan pul yetishmasdi. Va keyin Konstantin teatrga qaram bo'lib qoldi. Shaxsiy darslar orqali qo'shimcha pul topishim kerak edi.
8. Talaba Ushinskiy ko‘zga ko‘ringan aktyorlar Pavel Molchanov va Mixail Shchepkinning o‘yiniga qoyil qoldi, lekin ular majburlab o‘ynagan pyesalar ularning mahoratiga loyiq emas, deb hisoblardi. Konstantin pyesani yozdi va o'z qo'li bilan Molchanovga taqdim etdi. Keyinchalik Ushinskiy aktyorning o'z ishiga bo'lgan munosabati haqida gapirdi, bu doimo tomoshabinlarning zavq va kulgisiga sabab bo'ldi. Albatta, u spektaklni saqlab qolmadi.
9.Kameralistika – huquqshunoslik fakultetida tahsil olgan Ushinskiyning mutaxassisligi shunday nomlandi. 19-asrda bu, umuman olganda, davlat mulkini boshqarish fani edi. Rossiyada (va qachon boshqacha edi?) Yevropa nuqtai nazari ustunlik qildi - yoki mulk foydali bo'lishi kerak yoki undan qutulish kerak. Ushinskiy Yaroslavldagi Demidov litseyiga tayinlanganidan so'ng, birinchi dasturda ma'ruza ushbu dissertatsiyaga qarshi chiqdi. Uning fikricha, kameral fanlar davlat mulkidan daromad olish yo‘llarini izlamasdan, aholi farovonligini oshirish yo‘llarini o‘rganishi kerak. Jasur ma'ruza Ushinskiyni mashhur qildi.
10. 1848 yil nafaqat Rossiyadagi ijtimoiy tafakkur uchun, balki K.D.Ushinskiy hayotida ham burilish davri bo'ldi. Evropadagi bir qator inqiloblardan so'ng, Rossiya hukumati vintlarni chegaraga qadar tortdi. Jumladan, oliy maktab o‘qituvchilari ma’ruza matnlarini tayyorlab, rahbariyat bilan kelishib olishlari shart edi. Ushinskiy buni nomaqbul deb topdi va Demidov litseyidan iste'foga chiqdi.
11. Bunday shovqin-surondan keyin Ushinskiy hatto tuman o'qituvchisi lavozimiga ham kira olmadi. Har bir bulutda kumush astar bor - Konstantin Dmitrievich Ichki ishlar vazirligiga ishga kirdi. Xorijiy dinlar bo'limida xizmat qilish og'ir emas edi - Ushinskiy o'qishga vaqt topdi ingliz tilidan va jurnallar uchun maqolalar yozish.
12. Ushinskiy o'zining professional o'qituvchilik faoliyatini Gatchina bolalar uyi institutida boshlagan. Demidov litseyidagi sobiq xo'jayinining homiyligida Konstantin Dmitrievich ushbu imtiyozli muassasaga huquq va adabiyot o'qituvchisi sifatida qabul qilindi.
13. Amerikaning “Athenaeum” jurnalining unga tarjima qilish uchun yuborilgan bir qancha soni Ushinskiyning pedagogik qarashlarida inqilob qildi. Ushinskiy, o'z so'zlariga ko'ra, jurnal materiallari bilan tanishib, bir necha tun uxlamadi.
14. Ushinskiy oʻzining pedagogik taʼlimotini 1857-1858-yillarda chop etilgan “Pedagogik adabiyotning afzalliklari toʻgʻrisida”, “Xalq taʼlimida millat toʻgʻrisida” va “Maktabning uch elementi” nomli uchta dasturiy maqolalarida belgilab berdi.
15. 1859 yilda K. D. Ushinskiy Smolniy institutining inspektori (direktori) etib tayinlandi, u o'sha paytda yopiq maktab-internat (o'quvchilar ta'tilga ham ruxsat berilmagan) o'rtasidagi xoch edi. o'rta maktab... Bu rasmiy targ'ibot aslida bog'liq edi - Smolniy instituti ossifikatsiyalangan o'quv muassasasi bo'lib, u hech qanday tarzda zamon ruhiga, hatto hukumat standartlariga ham mos kelmaydi. 16-asrda qotib qolgandek tuyulgan o'qituvchilar jamoasining harakatsizligi tufayli uni isloh qilishning iloji bo'lmadi. Ushinskiy qizlarning ta'lim muddatini 9 yildan 7 yilgacha qisqartirdi. Bundan tashqari, u o'quv dasturidan ritorika va poetikani chiqarib tashladi, ularni adabiyot va rus adabiyoti tarixi kurslari bilan almashtirdi. Ular matematika, geografiya, tarix fanlarini boshqacha tarzda o‘rgata boshladilar.
16. Ushinskiy N. A. Vishnegradskiy bilan birgalikda bu borada Yevropaning yetakchi davlatlaridan chorak asr oldinda bo‘lgan ayollar gimnaziyasi konsepsiyasini ishlab chiqdi.
17. Ushinskiy Sankt-Peterburgning chekkasidagi kichkina kvartirasida muntazam ravishda "Pedagogik payshanba" - uchrashuvlar o'tkazdi, unda Peterburgning barcha o'qituvchilari tajriba almashishdi.
18. 1861 yilda Konstantin Dmitrievich tomonidan nashr etilgan "Bolalar dunyosi" kitobi bestsellerga aylandi. 3600 nusxadagi birinchi nashr ko‘z ochib yumguncha sotilgandan so‘ng, yil davomida yana ikkita bosma nashr qilingan. Bolalar dunyosi ko'pchilikda ma'lumotnoma bo'lgan ta'lim muassasalari... Kitob nashr etilishi bilan Ushinskiyning shon-shuhrati va mashhurligi o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi.
19. Ushinskiyning islohotlari pedagogikadan mansabdorlar tabaqasini xursand qila olmadi. Ushinskiyga qarshi qoralash yozilgan, unda u aql bovar qilmaydigan va aql bovar qilmaydigan gunohlarda ayblangan. Hatto imperator oilasi ham uni har tomonlama qo'llab-quvvatlagan bo'lsa-da, Konstantin Dmitrievich uch yillik ishdan keyin Smolniydan iste'foga chiqishga majbur bo'ldi. Iste'foga chiqish ish haqini saqlab qolgan holda tajriba o'rganish uchun chet elga xizmat safari sifatida rasmiylashtirildi. O'sha kunlarda bunday xizmat safarlari davlat hisobidan dam olish imkoniyatini anglatardi, ammo Ushinskiy besh yil davomida haqiqatan ham o'qidi. o'qitish tajribasi va xorijiy mamlakatlardagi ayollarning ahvolini o‘rgangan. Germaniyada u taniqli shifokor Nikolay Pirogov bilan uchrashdi va do'stlashdi.
Ba'zan ijodkorlik - bu ijobiy ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan, insoniyatning ilg'or rivojlanishiga hissa qo'shadigan yangi narsalarni yaratish, deb hisoblashadi.
Qanaqasiga ko'proq odamlar o‘rganadi, tahlil qiladi, kuzatadi, qanchalik ko‘p bo‘lsa, ijodiy jarayonga – yangi shakllar yaratishga shunchalik keng ochiladi.
Ijodiy komponentlar hamma joyda, ham hissiy tasavvurlar tarkibida, ham kontseptual tasvirlar tizimida, ham jonli tafakkurda, ham empirik, nazariy bilimlarda mavjud.
Ijodkorlik insonga o'zining individualligini ozod qilishga yordam beradi. Ijodiy jarayon boshlangan paytda odamda faollik va harakat qilish istagi paydo bo'ladi. Ruh o'z maqsadiga intiladi.
Qadimgi odamlar ijodkorlikni narsalarga individual qarash, har bir ob'ektni o'ziga xos tarzda ko'rish qobiliyati deb hisoblashgan. Ijodkorlik insonni psixologik patologiyalaridan xalos etishga qodir. Ijodiy tafakkur erkinlikni, emansipatsiyani, barcha tashqi taqiqlarni yo'q qilishni talab qiladi. Har bir inson g'oyalarni ishlab chiqish va ularni tanqidiy baholash qobiliyatiga ega. Shu bilan birga, ortiqcha tanqid fikrni bog'laydi.
Ijodkorlik - bu sevgi, erkinlik, turli energiya bilan to'ldirilish va harakatga intilish.
Ijodkorlik ko'plab omillarga asoslanadi, bu mavhum va lateral fikrlash, xotiraning tayyorligi va gapirish qobiliyati, shuningdek, faktlarni birlashtirish qobiliyati, ma'lumot bilan ishlash qobiliyati va har qanday jarayonni oxirigacha etkazish irodasi. . Muxtasar qilib aytganda, ijodkorlikni amalga oshirish uchun asosiy narsa qoladi: mehnat, iste'dod va atrofdagi haqiqatda o'zini topish qobiliyati.
Ijodkorlik sezgi bilan bog'liq bo'lib, u aniqroq qarorlar qabul qilishga yordam beradi. Axborot tashuvchi impulslar bir nechta kanallar bo'ylab tarqaladi. Impulslarning fazoviy va vaqtinchalik yig'indisi, u bilan bog'liq qo'zg'alish va inhibisyon mozaikasi inson tafakkurining fiziologik asosidir. Biroq, impulslarni qayta ishlash va yig'ish hali o'ylamaydi. impulslarning fazoviy va vaqtinchalik konfiguratsiyasini shakllantirish kerak, unda tizimli o'zgarmaslik ajralib turadi va shovqin yo'q qilinadi.
Bu invariant tasvirlar asosida yotadi. Fikrlash o'zaro ta'sirning ushbu darajasidan ochiladi. Psixikaning individual xususiyatlaridan kelib chiqqan holda, tasvirlar fiziologik jihatdan bir xil tarzda yaratilgan, ammo ular turli xil axborot-mazmun hodisalariga ega.
Ijodkorlikni insonning ruhiy impulslarini, ichki dunyodan keladigan impulslarni anglash deb atash mumkin. Ijodkorlik insonni bu dunyoda yashashga, shu bilan birga undan tashqarida qolishga undaydi.
Ijod, shuningdek, rivojlanishning bir necha darajalariga ega:
- Inson asosan tashqi dunyodan kelib chiqadigan impulslarga javob beradi va ichki dunyoga deyarli hech qanday munosabat bildirmaydi. Ichki dunyo keyin u ehtiyojlarning oddiy generatoriga aylanadi. Bu erda siz ongning torligi va o'z imkoniyatlaringizni ko'ra olmaslik tashxisini qo'yishingiz mumkin. Bu odam yangi narsalarni tinglashga qodir, lekin uni qo'llashga qodir emas. Tabiiyki, unga tahlil qilish, ixtiro qilish, loyihalash qiyin, chunki bu uniki emas! Bu yangi! Ko'pincha bunday odamlar o'zlariga achinadilar, bir bosqichda to'xtaydilar va ular o'zlarini jarayonning bir qismi sifatida ko'ra olmaydilar.
- Inson boshqa odamlarning kamchiliklarini tushunadi va ko'radi, lekin o'zini qabul qila olmaydi. U ichki tanqidning rivojlangan chegarasiga ega, ko'pincha bu boshqa odamlarga prognoz qilinadi va ijodkorlik jarayoni inhibe qilinadi. Aytishim kerakki, u ko'p narsani his qilishi va his qilishi mumkin, garchi u har doim ham so'z bilan ifodalashga qodir emas. Qo'shish mumkin. qo'rquv ham ijodkorlikning dushmanidir. Uning ijodiy jarayoni ortiqcha tanqid bilan birga falajga olib keladi.
- Inson vaziyatlarda asosiy narsani kuzatish, tahlil qilish va ta'kidlashni biladi. U har bir insonning yonida o'z haqiqati borligini tushunadi va hech narsa haqida hukm qilish kerak emas. Odamlar bilan muloqot qilish osonroq bo'ladi va ularning individualligini izlaydi, his qiladi, shu bilan birga o'zinikini ochib beradi, bu unga yangi g'oyalarni yaratishga va ularni amalga oshirish orqali tasdiqlashga yordam beradi. Bunday odamning xarakteri etarlicha kuchli iroda bilan ajralib turadi va ichki irodaning bunday ta'siri aqliy munosabatlarni o'zgartirishga yordam beradi. Inson o'z evolyutsiyasiga ochiladi va ko'proq erkinlikka ega bo'ladi. Ichki impulslar har doim harakatga turtki bo'ladi.
- Inson har qanday sohada, xoh matematik, xoh gumanitar, xoh texnik bo'lsin, osongina tasvirlarni yaratadi. Bu odamlar o'zlarining erkinliklarini va uning ta'siri chegaralarini his qilishadi, shuningdek, har qanday fikrga ochiqdirlar. Ular boshqalarning illyuziyalarini tushunishga, o'z qal'alarini vayron qilmaslikka qodir va shu bilan birga o'zlarini, qadriyatlarini saqlab qolishadi, boshqalarga o'zlarini tushunishga va qabul qilishga yordam beradilar.
Ajoyib venetsiyalik rassom Vecellio Titian 99 yilgacha umr ko'rdi, Umrining so'nggi yillarida u Uyg'onish davri Venetsiya maktabining eng yuqori yutuqlariga tegishli "Avliyo Sebastyan", "Masihning nolasi" kabi rasmlarni yaratdi.
Italiyalik haykaltarosh, rassom, me'mor va shoir Mikelanjelo Buonarroti 89 yil yashadi. Ijodiy ilhom uni keksalikda ham tark etmadi. Oldin oxirgi kunlar Uning hayoti davomida u mehnatda tinimsiz edi.O'zining asarlaridan biri - "Xochdan nasl" haykaltaroshlik guruhida u 6 yil ishladi va uni 81 yoshida tugatdi. O'limidan bir necha kun oldin u o'zining mashhur "Pieta" haykalini tugatdi.
Juzeppe Verdi- 88 yil yashagan. 75 yoshida “Otello” operasini tugatgan, 80 yoshida esa so‘nggi “Falstaff” operasini yozgan.
Rassom I.K.Aivazovskiy 83 yil yashadi. U hayotining so'nggi ikki yilida "Dengiz ko'rfazi", "Qrim qirg'og'ida xotirjamlik" kartinalarini yaratdi. U allaqachon juda keksa odam edi, u ijodiy g'oyalarga to'la edi va ularni amalga oshirishga vaqt topolmasligidan xavotirda edi. O'limi kuni u "Turk kemasining portlashi" rasmini chizdi.
 |
| I. E. Repin |
1978 yilda Xoznavar qishlog'i (Armaniston SSR) aholisi o'z qishloqdoshining 120 yilligini nishonladilar. Ayra-peta Sarkisyan... 120 yoshida keksa cho'pon otliq bo'lib qoldi. Voqea qahramoni yoshi katta bo'lishiga qaramay, ish kunidan so'ng barcha bilan yubiley dasturxoniga keldi. Sarkisyan yuz yildan ortiq chorvachilik kasbiga sodiq qoldi.
Marafonchilar orasida uzoq umr ko'rish rekordchisi deb atash mumkin yunon D. Jordanides, 98 yoshda, u 42 kilometr 195 metrga yugurib, butun marafon yo'lini bosib o'tdi. Buning uchun unga 7 soatu 40 daqiqa vaqt ketdi.
U 75 yoshda edi. Yaponiyalik Teiichi Ivarashi Har yili Yaponiyaning eng baland tog'i Fujiyamaga chiqadi. 99 yoshida u yana “muqaddas tog‘” cho‘qqisini zabt etdi.
1985 yil amerikalik Tommi Rayt yuz yilligini nishonladi. O'sha kuni uning yonida 78 yil turmush qurgan 96 yoshli xotini bor edi. "Men butun shtatdagi eng yaxshi haydovchiman", dedi Rayt g'urur bilan mahalliy gazetaga. Buning uchun uning barcha sabablari bor. Politsiya arxivlari shuni tasdiqlaydiki, o'zining ajoyib haydash tajribasi davomida yuz yoshli avtoulovchi hech qachon nafaqat baxtsiz hodisaga uchramagan, balki yo'l harakati qoidalarini ham buzmagan.
1975 yilda Torontoda yengil atletika bo'yicha birinchi jahon faxriylar chempionati bo'lib o'tdi, unda 1700 ga yaqin sportchi qatnashdi. turli mamlakatlar. Shotlandiyalik Dunkan Mak Li ko'rsatdi eng yaxshi vaqt 100 metr. U bu masofani 16 soniyada bosib o'tdi. "Ko'rinib turibdiki, hech qanday maxsus narsa yo'q. Ammo haqiqat shundaki, Dunkan Mak Li 91 yoshda edi.
Shveytsariyalik Andrea Knottbek butun umri davomida u uchishni orzu qilgan, lekin u faqat rejalashtirilgan samolyotda yo'lovchi sifatida havoga uchgan. Ammo 88 yoshli shijoatli kampir qariganda ham orzusidan qaytmadi. Andrea deltplanda uchish kurslariga yozildi. Instruktor Marsel Leshaning ta'kidlashicha, u hech qachon Andrea Nottbekdek qobiliyatli va tirishqoq shogirdi bo'lmagan.
Shveytsariyadagi eng qadimgi alpinizm yo'riqchisi Alp tog'lari Ulrich Inderbinden oltmish yil davomida sportchilarni Mont Blanga olib bordi. 1987 yilda u 84 yoshga to'ldi va yangi guruhlarni Alp tog'larining eng baland cho'qqisiga olib chiqdi. Uning ko‘plab hamyurtlari yoshi katta bo‘lishiga qaramay, sport bilan faol shug‘ullanadi. Masalan, Otto Bucher, 100 yoshda, ajoyib golf o'ynadi.
84 yoshli Irimya Nedelku bir necha yil oldin, u ... bir g'ildirakli velosipedda sakkiz kunlik velosipedda sayohat qilganida butun Ruminiyada mashhur bo'ldi. O'shandan beri u barcha bo'sh vaqtini ushbu haydash uslubiga bag'ishlaydi. Statistiklarning hisob-kitoblariga ko'ra, Nedelka shu tarzda 50 ming kilometrdan ortiq masofani bosib o'tgan, bu butun dunyo bo'ylab sayohat uchun etarli bo'ladi,
Buyuk rus yozuvchisi Lev Nikolaevich Tolstoy 82 yil yashadi. U 65 yoshida velosiped haydashni o'rganganini hamma ham bilmaydi. 75 yoshida u hali ham konkida uchardi. Yoshi 80 dan oshganida esa Delir otda kuniga 20 kilometr yurardi.
London rezidenti 57 yoshida yolg'iz Atlantika okeanini kesib o'tgan yagona ingliz ayolidir. Bu mard ayol yoshi ulug‘ bo‘lishiga qaramay, nevara-chevaralar ko‘rgani bilan orzusini ro‘yobga chiqardi. Suzish paytida Shirley Rovenscroft dengiz elementiga qarshi jasorat bilan kurashdi va 37 kun ichida Yangi Dunyoga etib keldi. U 1972 yilda atigi sakkiz metr uzunlikdagi kichik yelkanli qayiqda suzib ketdi. Sayohatchi oddiy transmitter yordamida materik bilan aloqani saqlab turdi.
Qo'shma Shtatlardagi eng keksa haydovchi edi Amerikalik Roy Roulin va Stokton shahridan. U qandaydir tarzda tezlikni oshirgani uchun to'xtatildi. Hujjatlarni tekshirgach, politsiyachi ularni darhol haydovchiga uzr so‘rab qaytardi: ma’lum bo‘lishicha, haydovchi ...104 yoshda.
O'tgan yilning boshida, 87 yoshda Amerikalik Lyusil Tompson tasodifan koreys milliy kurashi dae-kvondo musobaqasida yakunlandi. Ko‘rganlari uni shunchalik hayratda qoldirdiki, u bu sport turiga jiddiy qiziqib qoldi. Va 1985 yil mart oyida 88 yoshli Tompson allaqachon tanlovning to'liq ishtirokchisi sifatida gilamga kirdi.
2003 yil aprelda Hindistonda 65 yoshda Satyabhama xonim 3 kilogrammli sog'lom o'g'il tug'ib, dunyodagi eng keksa onaga aylandi. Bungacha rekord 62 yoshli italiyalikga tegishli edi. Er-xotin jannat inoyatini kutishga umid qilishdi, lekin oxirida ular zamonaviy tibbiyot yordamiga murojaat qilishdi. Satyabhama 26 yoshli jiyanidan embrion oldi. Albatta, u sezaryen bo'lgan. U ham, bola ham o'zini yaxshi his qildi. Bundan tashqari, Satyabhama chaqalog'ini emizishga muvaffaq bo'ldi.
Bolaligidanoq ikki tilni yaxshi biladigan odamlar sekinroq. Bir vazifadan ikkinchisiga tezda o'tish va unga diqqatni jamlash qobiliyati miya faoliyatining asosiy ko'rsatkichlaridan biridir. Yillar davomida kulrang moddaning reaktsiyasi sekinlashadi, shuning uchun keksa odamlar, bir tomondan, suhbatning ipini osongina yo'qotadilar, ikkinchidan, ular o'jar va cheklangan. Shunday qilib, ikki tilli odamlar qarilik yoshiga qadar tashqi sharoitlarga yaxshiroq moslashishlari va diqqatni jamlashni osonlashtirishi aniqlandi.
ruxsat bering Yangi hayot 50 dan keyin yillar davomida ijodiy g'oyalar, ilhom va quvonch bilan to'ldiriladi!
Shubhasiz, ijodkor odamlar ko'pchilikdan juda farq qiladi. Ular o'zga dunyoda, boshqa olamda yashayotganga o'xshaydi. Va ularning zukkoligi va o'ziga xosligi hayratda qoldiradi va qolgan savolga sabab bo'ladi: “Qanday qilib? Qanday qilib ular buni o'ylab topdilar? ”
1. Ijodkor odamlar doimo bulutlar ichida
Agar siz ularni shovqinli kompaniyada tomosha qilsangiz, u erda hamma gaplashib, zavqlansa, ular xonaning burchagida o'tirishadi, nimadir yozadilar, rasm chizishadi, nimadir haqida o'ylashadi. Maktabda bunday bolalar geometriya darsida orzu qilishlari mumkin, Mariya Ivanovna esa Pifagor teoremasini tushuntiradi. Ular ko'pincha o'zlariga chekinadilar, dunyodagi hamma narsani unutadilar va ana shunday daqiqalarda ularning boshlarida yorqin fikrlar tug'iladi.
2. Ular yaxshi kuzatuvchilar va atrofda sodir bo'layotgan voqealarni tahlil qilishda yaxshi
Har qanday narsa ular uchun yangi g'oyalar manbai bo'lib xizmat qilishi mumkin: landshaftlar, binolar, kiyim yoki dekor elementlari. Kichkina narsaga e'tibor berib, bunday odamlar durdona asar yaratadilar, so'zni butun hikoyaga aylantiradilar.
3. Kundalik tartib yo'q.
7 da uyg'onish, peshinda tushlik qilish, 16 da tushlik qilish, 19 da kechki ovqat va 22 da yotish, albatta, ijodkor odamlarning ko'pchiligi emas. Ular xohlagan vaqtda ishlaydilar, agar imkoniyat tug'ilsa ovqatlanadilar (yoki ular buni butunlay unutishlari mumkin) va har qanday narsada va har qanday holatda uxlashadi - hatto stolda ham.
4. Ular yolg'izlikni yaxshi ko'radilar.
Ko'pchilik yolg'izlikdan qo'rqadi, lekin ijodiy mavjudotlardan emas. Ular uchun bu tevarak-atrofning tajovuzkorligidan, jamiyatda hukm surayotgan rasmiyatchiliklardan yashirinish yo‘lidir. O'zlari bilan yolg'iz qolgan, hech kim o'z xayolparastlarini bezovta qilmasligini yoki haydab chiqarmasligini bilgan holda, ijodiy shaxslar hozirgi paytdan ishonch bilan bahramand bo'lishlari mumkin.
5. Ular har doim yangi narsalarni boshdan kechirishni xohlashadi.
Rutin nima? Ijodkorlar bu haqda hech qachon eshitmagan. Hayotning monoton ritmi - "ish - uy - uyqu" - ular bilan sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng yomon narsa. Ularga adrenalin kerak, ular harakatga, yangi his-tuyg'ularga muhtoj.
6. Ular tavakkal qilishdan qo‘rqmaydilar.
Yangi narsalarni o'ylab topish uchun, ba'zida siz kutilmagan narsalarni qilishingiz, hamma narsani chiziqqa qo'yishingiz kerak. Nima bo'lishidan qat'iy nazar: ish, shaxsiy hayot. Siz xavf-xatarsiz g'ayrioddiy narsalarni yaratolmaysiz.
7. Ular uchun muvaffaqiyatsizliklar va o'tkazib yuborilganlar katta motivatsiya.
Hayot, biz bilganimizdek, ichida qora va oq chiziqlar... Ajablanarlisi muvaffaqiyatga katta muvaffaqiyatsizlik kelishi mumkin. Barcha zukko ixtirochilar va rassomlar har doim shubhalanadilar, xato qiladilar. Ammo, agar boshqalar tushunarli natijalarni ko'rmasdan, ishni yarmida tashlab qo'yishsa, ijodiy odamlar hamma narsani osonlikcha tark etmaydilar. Albatta, qat'iyatlilik nafaqat qutidan tashqarida o'ylaydigan odamlarga xosdir, lekin ikkinchisi uchun bu sifat juda muhimdir.
8. Ularni ilhomlantirgan narsani qilishadi.
uchun eng muhimi ijodiy odamlar- o'zingizga yoqqan narsani qiling. Ular hech qanday e'tirofga muhtoj emas. Va ular ham kutilmaganda biror narsani o'ylab topishmaydi. Har bir narsani yangi va yangi yaratish, yaxshiroq va yaxshiroq ishlash erkinligi - bu baxt.
9. Ijodkor odamlar ko'pincha o'zlarini boshqalarning o'rniga qo'yishadi.
Birovning falsafasini o‘rganish, dunyoga boshqa nuqtai nazardan qarash juda qiziq. Bir lahzaga boshqa odam kabi o'ylashni boshlash o'zingizni rivojlantirish va boshqalarni tushunishni o'rganishning ajoyib usuli.
10. Ular hamma narsani sezishadi
Bu odamlar qismlarni bir butunga ulash qobiliyatiga ega. Ular boshqalar ko'rmagan narsani ko'radilar va u yoki bu hodisaning mohiyatini yaxshiroq tushunish uchun o'z kuzatishlaridan foydalanadilar.
Bunday odamlarsiz dunyo yanada zerikarli va g'amgin bo'lar edi. Ijodiy shaxslar bizni rivojlanishga, yaxshi tomonga o'zgartirishga undaydi. Ularni “ijodkor bo‘lmagan”dan 100% farq qiladi deyish noto‘g‘ri – ularda shunchaki yangi narsa yaratish istagi bor. Va har bir kishi o'ziga xos bo'lishi mumkin va kerak bo'ladi va ixtiro qilinmagan narsani ixtiro qilishga harakat qiladi.
Luko Dashvar(Haqiqiy ism Irina Ivanovna Chernova; jins. 1957 yil 3 oktyabr), Xerson) - ukrainalik yozuvchi, ssenariynavis, jurnalist.
“So‘z toji” adabiy mukofoti laureati: 2007 yilda “Qishloq odamlar emas” romani “O‘quvchi do‘sti” kitob portalining 2-o‘rin va “Yil debyuti” mukofoti, 2008 yilda “Sut bilan sut” mukofotiga sazovor bo‘lgan. Qon" (yoki "Kapris") tanlovi g'olibi bo'ldi va 2009 yilda "Jannat" romani. Markaz "Nashriyot tanlovi" diplomini oldi.
Biografiya
Ikkita oliy maʼlumotga ega: Odessa yengil sanoat instituti (muhandis-mexanik), Ukraina Prezidenti huzuridagi Davlat boshqaruvi akademiyasi (davlat boshqaruvi magistri).
Birinchisini olgandan keyin Oliy ma'lumot(texnik), muhandislikda ishlagan, turmushga chiqqan, farzandli bo'lgan. Keyin u ishni tashlab, gazetaga xat kotibi bo‘lib ishga kirdi. Gazetada olti oy ishlagandan so'ng u bosh muharrir o'rinbosari bo'ldi.
1986 yildan jurnalistika sohasida faoliyat yuritadi.
1991 yildan - Bosh muharrir Xerson yoshlar gazetasi. SSSR parchalanganidan keyin u Xerson viloyati davlat ma'muriyati matbuot va axborot qo'mitasining raisi bo'lib ishlagan. O'zini ozod qilib, u Xersonda tahririyati talon-taroj qilingan ikkita shaxsiy gazetasini ta'sis etdi. Shundan so'ng u oilasi bilan Kievga ko'chib o'tdi.
2001 yildan "Krestyanskaya Zarya" gazetasining bosh muharriri. Bu vaqtni yozuvchi unutilmas hayotiy tajriba sifatida belgilaydi. Bir muncha vaqt u jurnalist va ayollar jurnallarida muharrir bo'lib ishlagan.
Keyin u Gollivud professori Richard Krevolinning ssenariy yozish kurslarini tamomlagan. Ma’lumki, yozuvchi amaliy jurnalistika maktabi va neyrolingvistik dasturlash kurslarida ham tahsil olgan.
2006 yildan buyon faqat shu bilan shug'ullanadi adabiy faoliyat va skript.
Ijodiy faoliyat
U "Luna Odessa" va "Vaqt hamma narsa" filmlari uchun ssenariy yozishdan boshladi.
2010 yil kuzida yozuvchining "Hammasi bor" to'rtinchi romani chiqdi.
Yozuvchi kitoblarining umumiy tiraji allaqachon 300 ming nusxadan oshgan. Shu munosabat bilan ko'plab Ukraina ommaviy axborot vositalari muallifni "mamlakatdagi eng ko'p tirajli yozuvchi" qiladi.
2010-yilda “So‘z toji” tanlovi yozuvchiga “Oltin muallif” – asarlari 100 ming nusxadan ortiq tirajda sotilgan muallifning rasmiy maqomini berdi.
2015 yil avgust oyida Oilaviy dam olish klubining (KSD) rasmiy Facebook sahifasi 2015 yil 9-13 sentyabr kunlari bo'lib o'tadigan Lvovdagi nashriyot forumi uchun Luko Dashvarning yangi romani chiqarilishini e'lon qildi.
Barcha kitoblar Xarkovning "Oilaviy dam olish klubi" nashriyoti tomonidan nashr etilgan.
2012 yilda u Ukrainaning "Oltin yozuvchisi" mukofotiga sazovor bo'ldi.
Seriallar uchun ssenariylar yozadi.
2016 yil 2 fevral kuni Kievda Shafoat kitobining rasmiy taqdimoti va muallif bilan uchrashuv bo'lib o'tdi.
Yozuvchi Luko Dashvar taxallusini o'ylab topdi, u uchun aziz odamlar ismlarining bo'g'inlari va harflarini yig'di.
Yozuvchining bolalari va eri uning asarlarini o'qimaydi, buning uchun u ulardan minnatdor.
Irina Ivanovna "Krestyanskaya Zarya" bosh muharriri bo'lib ishlaganida, u erda "Men butun umrimni eslayman" ruknini yaratdi, unda odamlar tahririyatga xat yo'llab, ularga unutilmas bir haqiqat haqida gapirib berishdi. ularning hayoti.
Prototiplar adabiy qahramonlar va Luko Dashvarning syujetlari, asosan, yozuvchi eshitgan yoki ko‘rgan real hayot hodisalari.
San'at asarlari
- "Qishloq odamlar emas" (2007)
- "Qonli sut" (2008)
- "Jannat. Markaz "(2009)
- "Hammasi bor" (2010)
- "Biti" trilogiyasi:
- “Buzilganlar bor. Makar "(2011)
- “Buzilganlar bor. Maks "(2012)
- “Buzilganlar bor. Gotsik "(2012)