Москва - місто тисячі маршрутів та багатьох тисяч пам'яток. І як у будь-якому місті з давньою історією є в Москві приховані місця, будівлі і явища, що не впадають у вічі, складові тим не менш саму суть цього багатогранного, багатопланового міста.
По Москві з клубом «Вісім подорожей»: Церква Зачаття Св. Анни
Такою «прихованою перлиною» безсумнівно є храм із незвичною назвою. Церква Зачаття Анни, що в Куту. . За своїм місцем розташування, урочище цього древнього храму без сумніву, названо від того, що тут закінчувалася Велика, або Велика вулиця та тин із земляним валом.


Коли зводили кам'яну стіну Китай-міста, будівельникам довелося знести храм честь Святителя Миколи Мирлікійського, що стояла на шляху будівництва стіни, але для збереження цього храму було прийнято рішення зробити виступ, що врятувало унікальну будову. Таким чином тут східна і південна стіни Китай-міста становлять кут, тому і місце розташування сучасної церкви продовжує іменуватися. "в кутку".
Це місце часто згадується в літописах, актах та переказах, що є доказом того, що воно відомо було у народному житті за різними подіями. У межах цього урочища з давніх-давен знаходилося Татарське подвір'я, може статися, те саме, яке переставлено сюди з Московського дитинця дружиною Іоанна III Софією. Крім того, тут була Чорна Палата, або Велика В'язниця з тортурами і місце хресного цілування.
Вперше літопис згадує про цю церкву в 1493, коли вона разом з посадою і торгом впала жертвою полум'я. У жахливу пожежу 1547 року, яка спустошила Москву, церква вже була кам'яна. Говориться, що на ній згорів дерев'яний дах і склепіння обрушилося. Тоді довкола неї стояли дерев'яні двори та хати, які спопелили пожежу.
Серед них уціліла лише дерев'яна хороміна піддячого Третьяка Теплова, і в ній збереглася неушкоджено святочніша власником ікона Божої Матері «Одигітрія». Коли про це диво дізнався Цар Іоан Васильович, він наказав підняти до себе в палати неопальну святиню, а пошкоджену церкву відновив, зробивши в ній, замість білокам'яних склепінь, нові цегляні. Він збагатив храм іконами та начиннями, з яких срібне кадило, свічники та посуд зберігалися в ньому до 1812 року, а потім і сам чудотворний образ Богоматері був поставлений у відновленому храмі.
У Лихолітті, яке завдало Москві стільки лих і руйнувань, в 1611 році, церква знову постраждала від пожежі, що випіпела все Китай-місто, і від хижацтва не тільки іноземців, а й мародерів, які посягнули навіть на церковні дзвони, про що свідчить напис на кілок , пожертвуваному до Зачатської церкви князем Дмитром Пожарським.
У царювання Михайла Федоровича храм був відновлений у колишньому вигляді. Церкву опікувалися і російські государі. У радянські часи храм був закритий, і будівля використовувалася для утилітарних цілей, але, на щастя, не було знесено, хоча внутрішнє оздоблення було повністю втрачено.
Архітектура Храму Зачаття Св. Анни
Якщо ви вирішите відправитися в автобусні тури по Москві http://888travel.ru/avtobusnye-tury-po-rossii , гіди клубу «Вісім подорожей» розкажуть вам, що цей стародавній обітний храм привертає увагу російських та іноземних туристів не лише своєю давньою історією, а й унікальним архітектурним стилем, а також численними пам'ятками ливарного мистецтва, іконопису та, звісно, архітектури та різних віків. що збереглися в ансамблі.

Квадратний у плані храм побудований його з тесаного білого каменю з наповненням у середині бруківкою та щебенем, так що білий камінь складає облицювання, традиційне для кам'яного будівництва XV та XVI століть. Зовнішні контури храму дуже незвичайні. На кожній із зовнішніх стін цього квадрата, архітектурні орнаменти були замінені трьома дугами, що сходяться догори, на таких арках або комарах лежала гонтова покрівля, але згодом вони були вирівняні цеглою в пряму лінію.
З такої покрівлі виступає «шия», або «трибун» бані, як ця частина вставлена в покрівлю окремо, а чи не затверджена на основі спочатку. Таку невідповідність можна бачити і в інших стародавніх і старовинних церквах, в яких дугова покрівля замінена на чотирисхилий, шатровий. Тут над вікнами оперізують трибун валики, напівкруглі та зубчасті, а вікна прикрашені лиштвами. Грушоподібний купол, оббитий зараз забарвленим залізом, раніше був усіяний позолоченими зірками. Верх його увінчаний залізним ґратчастим визолоченим хрестом із півмісяцем у його підніжжі.
До східної частини прибудований вівтар, що складається з одного півкола, або абсиду. Його напівкруглий верх вінчається такими ж хрестами, які були на розібраній у Московському Кремлі церкві Різдва св. Іоанна Предтечі під Бором.
Храм Зачаття Св. Анни є однією з найдавніших і найцікавіших в архітектурному плані церков Москви, і, незабаром, безсумнівно, стане однією з головних прикрас нової паркової зони, що будується в Зарядді.
- 22 квітня, 2017
Церква Зачаття Праведної Анни, що в Куту
За століття існування у цього храму було багато назв: і зачаття праведної Анни на Гострому кінці, що біля містової стіни в Куту, що в Китаї-місті на березі, що за Соляним рядом.
Церква Зачаття Праведної Анни, що в Куту, – одна з найдавніших у Москві. Перша згадка про неї належить до 1493 року. Але тоді, за правління Івана III Васильовича, вона, очевидно, була дерев'яна.
Літописці називали Івана III Васильовича «збирачем землі Руської». При ньому було остаточно повалено ординське ярмо. Прийнятий ще своїм батьком Василем Васильовичем Темним у співправителі, Іван III Васильович вступив на Московський престол після смерті батька повним володарем Русі. Ще за життя його назвали сучасниками Великим. Це при ньому почалася перебудова застарілого Кремля: замість білокам'яних стін і веж стали підніматися цегляні. Стіни та вежі Кремля зводили італійські архітектори Антон Фрязін (Антоніо Джиларді), Марко Фрязін (Марко Руффо), Петро Фрязін (П'єтро Антоніо Соларі), Алевіз Фрязін Старий (Алоїзіо да Каркано). З цього часу Кремль почав знайти існуючий нині образ.
Церква Зачаття Анни, що в Куту.
Церква Зачаття Анни на Гострому кінці була збудована відразу після панічних настроїв, пов'язаних з очікуванням кінця світу. За християнським літочисленням в 1492 році наступала сьома тисяча років від біблійного Створення світу (5508 років до Різдва Христового плюс 1492 після Різдва Христового дорівнює 7000 років). У православних пасхаліях літо святкування Великодня, Воскресіння Христового, доводилося лише до 1491 року, а стосовно фатального 1492 року робилися приписки: «горе, горе досягли кінця століть». Світовкази чекали зі страхом і трепетом, воно здавалося невідворотним, була навіть оголошена точна дата - в ніч на 25 березня 1492 року.
У цій обстановці повної приреченості та безнадійності за указом Івана III Васильовича і зводиться церква Зачаття Праведної Анни наприкінці головної Великої вулиці стародавнього посаду. У 1493 році, коли церква вперше згадується в документах, Іван III Васильович приймає титул «Государя всієї Русі». Цікаво, що за цим государ всієї Русі заборонив приймати москвичам у своїх будинках купців, що приїхали до міста, і наказав почати будувати «вітальні двори». Це були перші готелі у першопрестольному.
На початку XVI століття було споруджено білокам'яний на підкліті храм. Але він постраждав від страшної пожежі 1547 року. Того року в Успенському соборі Кремля шапкою Мономаха, бармами та хрестом вінчався на царство Іван IV Васильович. Після цього вже цар Іван Васильович одружився з Анастасією Романівною Захар'їною-Юр'євою. І ось потім, спекотного червневого дня, через кілька днів після того, як з дзвіниці Благовіщенського собору впав великий дзвін, спалахнула церква на Арбаті. Дув сильний вітер, і вогонь поширився як блискавка. За годину горіла вже вся Неглинка. Потім вітер подув у бік Кремля. Зайнялися покрівлі кремлівських соборів. Вогонь гуляв першопрестольною понад десять годин. У пожежі загинула скарбниця, палата зброї, царська стайня. Згорів Благовіщенський собор, фрески якого писав Андрій Рубльов. Вибухи запасу пороху зруйнували частину кремлівських стін та веж. Згоріло 25 тисяч дворів. У вогні загинуло близько двох тисяч мешканців.
Не встигла Москва одужати від наслідків пожежі, як пройшов такий сильний град, що літописець вважав за необхідне відзначити його в літописі. Град був «сильний і великий, з лісове яблуко», причому градини були різної форми: «ово кругло, ово грановито».
Після всіх цих стихійних лих Іван IV Васильович наказав почати відбудовувати місто наново і навіть оновити церкву Зачаття Праведної Анни. На той час, після спорудження укріплень Китай-міста, за указом матері Івана Васильовича Олени Глинської церква вже отримала звичну нині назву – «що в Куту», оскільки вона опинилася між східною та південною стінами. Це місце і позначилося на її назві.
Архітектора кам'яної церкви історики точно встановити не можуть. Вважають, що пропорції обсягів і характер профілів нагадують деякі будівлі Алевіза Нового.
Стародавнє ядро храму – кубічний об'єм із напівкруглою апсидою на склепінчастому, дещо заглибленому в землю підкліті. Безстовпний четвер перекритий хрестчастим склепінням і увінчаний струнким барабаном з напівциркульними кокошниками в основі та витонченою аркатурою.
Вікна спочатку глухого барабана прорубані пізніше.
Підкліт головного храму та його стіни вщент склепіння – білокам'яні, верх церкви складений з маломірної цегли.
Фасади, що зберегли з трьох сторін перспективні портали, розчленовані лопатками та завершені трилопатевими закомарами. Площини стін пожвавлені рамковими наличниками та широкими килевидними перспективними порталами в центрі кожної з трьох стін.
Стіни по верху опоясує пояс-бігунець. Два подібні за композицією одноголові межі з прямокутними апсидами і двоярусна аркада-галерея із заходу, прибудовані в XVII столітті, утворюють компактний, пластичний силует.
Південний боковий вівтар святого великомученика Міни побудований коштом князя Дмитра Михайловича Пожарського в 1617 року. Невеликий, цегляний, з прямокутною в плані апсидою боковий вівтар перекритий хрестчастим склепінням. В архітектурній спадщині Москви - це одне з останніх за часом склепінь подібного типу. Над чотирисхилим дахом височить голова на глухому барабані. Є версія, що боковий вівтар існував ще в дерев'яній церкві і був заснований на згадку про звільнення Русі від золотоординського ярма – 11 листопада 1480 року, в день святого Міни, монголо-татари знялися і пішли від річки Угри. А Пожарський, по суті, відновив боковий вівтар у камені. З ім'ям князя Пожарського пов'язана історія з унікальним дзвоном храму. Дзвін був відлитий 1547 року у Франції, а 1610 року був куплений і пожертвований у храм московським купцем Іваном Григоровичем Твердиковим. Тоді ж на дзвоні було вигравіровано перший напис: "Дав цей дзвін у дім Пречисті Богородиці чесного і славного Єя Зачаття, що в Китаї місті, Іван Григор'єв син Твердиков за своїх батьків..." У період польсько-литовської окупації Москви дзвін був викрадений " ». У 1617 році, дізнавшись, що продається дзвін, викрадений із церкви, Дмитро Михайлович його викупив і повернув Зачатівському храму. Тоді на дзвоні з'явився другий напис. Знову ж таки з проханням поминати батьків. Нині 30-пудовий дзвін зберігається в Покровському соборі, що на Рву (храмі Василя Блаженного). Він потрапив туди після того, як було знесено дзвіницю.
Північний боковий вівтар святої великомучениці Катерини зведений у 1658–1668 роках. Є припущення, що причиною будівництва боковий вівтар стало народження дочки царя Олексія Михайловича. Він перекритий зімкнутим склепінням і повторює композицію південного бокові вівтарі, але за своїми декоративними елементами типовий для другої половини XVII століття.
Над південно-західним кутом церкви височіла дзвіниця.
Але після закриття церкви в 20-ті роки ХХ століття дзвіницю було знесено.
У 1994 році храм було повернуто православній церкві та освячено. І в одному з найдавніших храмів у Москві знову спалахнули невгасимі лампади.
З книги 100 великих визначних пам'яток Москви автора М'ясників старший Олександр ЛеонідовичСобор Непорочного Зачаття Пресвятої Діви Марії У його стін дуже легко усвідомити, що це найбільший католицький собор у Москві та Росії. І що його темні готичні стіни зберігають печатку європейського Середньовіччя. Головний фасад собору дуже нагадує
З книги Москва у світлі Нової Хронології автора4.3.19. «Зброя на розі» Єрусалимської фортеці - Арсенал у розі Кремля, біля Кутової вежі Наступна вказівка Біблії на єрусалимські споруди звучить так: «Навпроти сходу до ЗБРОЇ НА КУТІ» (Неємія 3:19). Відповідне місце в Острозькій Біблії див. на рис. 4.85. Мал. 4.85.
З книги Вулиця Марата та околиці автора Шеріх Дмитро Юрійович З книги Доктор Фауст. Христос очима антихриста. Корабель «Ваза» автора Носівський Гліб Володимирович3. Західні реформатори глумилися над догматом Непорочного Зачаття Почнемо з того, що наведемо цілком великий та дуже цікавий фрагмент із відомої німецької «Народної Книги» Шпіса. Розповідаючи про подорожі доктора Фауста світом, хроніка повідомляє про яскраве
автора Носівський Гліб Володимирович3. НАПИС У ЛІВОМУ ВЕРХНОМУ КУТІ КАРТИ, див. рис. p.8, рис. p.13 ??? «Схід Сонця. Перша частина називається Азія. Більшого Ноєва сина Сіма жереб. Кінець цей до східного острова Макарінського, що є до блаженного Раю. Інший же кінець її до Фасиського моря і Чорного. Третій кінець
З книги Хрещення Русі [Язичництво і християнство. Водохреща Імперії. Костянтин Великий – Дмитро Донський. Куликівська битва у Біблії. Сергій Радонезький – ізоб автора Носівський Гліб Володимирович4. НАДПИС У ПРАВОМУ ВЕРХНОМУ КУТІ КАРТИ, див. рис. p.12, рис. p.17 ??? «Півдні. Друга частина називається Африка, середнього Ноєва сина Хама жереб. Кінець же їй досягає Осірської мови і до Чорного моря і до Понтійського острова з іншого боку від Чорного моря, і до Ефіопської безодні. А
З книги Хрещення Русі [Язичництво і християнство. Водохреща Імперії. Костянтин Великий – Дмитро Донський. Куликівська битва у Біблії. Сергій Радонезький – ізоб автора Носівський Гліб Володимирович5. НАПИС У ЛІВОМУ НИЖНЬОМУ КУТІ КАРТИ, див. рис. p.18, рис. p.23 ??? «Третя частина називається Європа, меншого Ноєва сина Афета жереб. Протизає ж від Середнього моря і до Великого моря Окіяна. З іншого боку до Варязького моря. З третього боку до Мурманського моря та до Студеного
автора Зуєв Георгій Іванович З книги Петербурзька Коломна автора Зуєв Георгій Іванович З книги Петербурзька Коломна автора Зуєв Георгій Іванович З книги Лісабон: дев'ять кіл пекла, Летючий португалець і... портвейн автора Розенберг Олександр М.8 грудня ДЕНЬ УРАЖЕННЯ НЕПОРОЧНОГО ЗАЧАТТЯ БОГОМАТЕРІ Культ Пресвятої Богоматері Марії дуже поширений у католицькому світі. Вважається, що вона була безгрішна не тільки все своє життя, але ще до народження, з часу зачаття. Тому на початку грудня, за 9 місяців до
З книги Книга 2. Освоєння Америки Руссю-Ордою [Біблійна Русь. Початок американських цивілізацій. Біблійний Ной та середньовічний Колумб. Заколот Реформації. Старий автора Носівський Гліб Володимирович4.19. «Зброярня на розі» Єрусалимської фортеці – це Арсенал у кутку Кремля, біля Кутової вежі Наступна вказівка Біблії на єрусалимські споруди звучить так: «Напроти сходу до ЗБРОЇ НА ВУГЛІ» (Неємія 3:19). Див церковно-слов'янську цитату 186. Все правильно. Продовжуючи наш рух
З книги Самодержавство духу автора Іоанн Високопреосвященніший З книги Поклику живих: Повість про Михайла Петрашевського автора Кокін Лев МихайловичСпогади в загиблому кутку Глухе підтаєжне село значилося під своїм ім'ям хіба що в паперах. У просторіччі ж звалася по річці, де стояла, Низкозобкою. У переселенців із центральних губерній, що осіли тут собі на біду, за десять років відросли у багатьох
З книги Житіє праведної Іуліанії Муромської (Лазаревської) автора Осор'їн Калістрат З книги Прогулянки допетровською Москвою автора Бесєдна Марія БорисівнаЩо в Куту (що на Гострому кінці, що біля містової стіни в Куті, що в Китаї місті на березі, що за Соляним рядом) (Москворецька набережна, 3). Однойменна, мабуть, дерев'яна церква наприкінці головної Великої вулиці стародавнього посада вперше… Москва (енциклопедія)
Православний храм Церква Антипія на Колимажному дворі … Вікіпедія
ЗАЧАТТЯ ПРАВЕДНОЇ ГАННОЇ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ ЖІНОЧИЙ МОНАСТИР- (Ставропігійний МП РПЦ), знаходиться в Москві, в 2 м Зачатівському пров., Б. 2, поблизу вул. Остоженка. Заснований, ймовірно, у 80-х роках. XVI ст. на ділянці найдавнішої дружин. обителі столиці московського в ім'я прп. Олексія, людини Божа, мон ря. Найдавніша … Православна енциклопедія
Про соіменного московського храму див. церкву Зачаття Анни, що в Кутку.
Столиця СРСР та РРФСР, найбільший транспортний вузол, порт, головний політичний, науково-культурний та промисловий центр СРСР. Згадується в літописах з 1147. Найдавніша частина Москви ансамбль Кремля (див. Кремль Московський) з ... Художня енциклопедія
Сигізмунд план Москви. 1610. Перша літописна згадка про Москву відноситься до 1147 року. Цього року суздальський князь запросив «до Москова» чернігівського князя Святослава Ольговича і 4 квітня влаштував на його честь «обід сильний». Відповідно до літописного… … Москва (енциклопедія)
1) річка, лп Окі; Смоленська, Московська обл. Для пояснення гідроніма Москва у XIX XX ст. пропонувався ряд етимології на основі фін. вугор. мов: коров'яча річка. Обидві мотивування цілком реалістичні: річка і починається в болоті (Москворецька Лужа чи … Географічна енциклопедія
Чинні храми Москви. Цифрами на карті позначені: Кремль 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Церква Успіння 9. Церква Спаса Преображення у резиденції митрополита Крутицького та Коломенського 10. Великий собор Донської Богоматері 11. Малий собор… Москва (енциклопедія)
Храм Зачаття Святої Праведної Анни, що в Куту - одна з найстаріших парафіяльних церков у Москві. Він розташований у самому розі парку «Заряддя», поблизу перетину Китайгородського проїзду та Москворецької набережної. Храм цей майже невідомий навіть корінним москвичам. Ні, колись його, звичайно, знали. Але останнім часом ґрунтовно призабули. Близько двадцяти років він стояв за високим парканом. До нього не можна було не тільки підійти, його майже не було видно.
За свою історію він змінив багато назв. Майже всі вони описували місцеву топоніміку. Церква Зачаття Анни - на Гострому кінці, що біля містової стіни в Куту, що в Китаї-місті на березі, що за Соляним рядом. Вперше храм, ще дерев'яний, згадується у літописі аж 1493 року. На початку XVI століття будується білокам'яний храм, який сильно постраждав у пожежі 1547 року. Храм відновлюється. На цей час вже завершено будівництво укріплень Китай-міста. Саме тоді храм і одержує від Олени Глинської, матері Івана Грозного, свою нинішню назву «що в Куту». Бо храм справді опинився в кутку, між південним і східним муром. Архітектор достовірно невідомий, але багато істориків сходяться на тому, що їм цілком міг Алевіз Новий.
У 1617 році до храму прибудовується південний боковий вівтар на честь Великомученика Міни Котуанського. Вважається, що цей боковий вівтар існував ще в дерев'яній церкві і був побудований на згадку про звільнення Русі від монголо-татарського ярма. Саме в день пам'яті Великомученика Міни – 11 листопада 1480 року монголо-татари пішли від річки Угри. Тож Дмитро Пожарський просто відновив у камені боковий вівтар, який був тут давно.
У 1668 році до храму прибудовується боковий вівтар Святої Великомучениці Катерини. Вважається, що це сталося через народження у царя Олексія Михайловича дочки Катерини. Тоді ж будується і галерея-гульбище довкола храму. У XVIII столітті до храму прибудовуються ще межі: Дев'яти мучеників, Віктора і Вікентія. У ХІХ столітті зводиться дзвіниця. Старий храм XVI століття хоч і існує, але його вже не видно, він повністю прихований під новітніми прибудовами.
Настає 1917 рік. Храм закривають. А потім його взагалі готують до зносу. Адже саме тут, у Зарядді, мала вирости восьма сталінська висотка – міністерство важкого машинобудування. Але Сталін вмирає, а Хрущова були свої погляди на архітектуру. Будівництво висотки зупиняється. На вже готовому стилобаті будується готель "Росія". Пам'ятайте: «У червоній сорочці – професор Хачікян». Так, це знімали тут. І церкву вирішують не зносити. Більше того – її реставрують. Залишають лише XVI та XVII століття, все, що було прибудовано пізніше зносять. У 1994 році храм повертають Руській Православній Церкві та освячують. Але незабаром розпочинаються роботи з демонтажу конструкцій готелю «Росія». Майже на 20 років храм опиняється за високим парканом. Після відкриття парку «Заряддя» храм звільнився з багаторічного полону, і знову тішить нас своєю красою. Зараз храм діючий, але служби проходять поки що дуже і дуже рідко, тож усередину потрапити не просто.
Для опису використані старі фотографії із сайту "Фотографії минулого" https://pastvu.com/
| Православний храм | |
| Церква Зачаття Анни | |
|---|---|
| Церква Зачаття Анни, що в Куту (2017) |
|
| 55°45′00″ пн. ш. 37°37′51″ ст. буд. HGЯOL | |
| Країна | Росія Росія |
| Місто | Москва |
| Конфесія | Православ'я |
| Єпархія | Московська |
| дата заснування | друга чверть XVI ст. |
| Статус | Об'єкт культурної спадщини № 7710445000 № 7710445000 |
| Медіафайли на Вікіскладі | |
Історія
Вперше церква «Зачаття, що на Вострому кутку» згадується в літописі у зв'язку з пожежею 1493 року, коли дерев'яний храм згорів повністю. Називалася також церквою Анни «на Гострому кінці», оскільки була збудована в урочищі [ ] річки, яке видавалося у Василівський луг. Під час пожежі 1547 року храм постраждав, потім відновлювався. Точна дата появи на місці кам'яної дерев'яної церкви невідома, як зазначає Андрій Баталов, найраніший можливий початок будівництва - після пожежі 1547 року. Вперше як кам'яна споруда храм вказаний у Переписній книзі 1626 року.
Північний боковий вівтар храму - на честь великомучениці Катерини (побудований в -1668 роках). Існує гіпотеза, що виник він у зв'язку з народженням у царя Олексія Михайловича дочки на ім'я Катерина. У 1658-1668 роках була побудована галерея-паперть (гульбище) навколо храму.
Оновлення храму відбувалося у 1752 році (за кошти купчихи Зам'ятої) та у XIX столітті. До середини XIX століття в церкві з'явилися межі Дев'яти мучеників, мучеників Віктора і Вікентія.
У церкві зберігалася рукописна збірка (до цього часу не дійшла), в якій містилася розповідь про те, що Іван Грозний після пожежі 1547 року послав до храму чудотворний образ Божої Матері.
У 1920-х роках (за іншими даними - у 1929 році) храм був закритий, але залишався під охороною держави як пам'ятка історії. Потім у будівлі розташовувалися конторські та туристичні установи. Оздоблення внутрішньої частини храму було безповоротно втрачено.
У 1947-1948 роках споруду обстежив архітектор Олександр Фуфаєв, який звів результати своїх розвідок у графічну реконструкцію. Деякі з положень реконструкції Фуфаєва були визнані помилковими під час реставрації церкви у 1954-1957 роках.
Через знесення готелю «Росія», а потім будівництва парку «Заряддя» богослужіння в храмі тимчасово не проводилися.
Архітектура
Спочатку храм був покритий чорнолощеною черепицею зі стрілчастими закінченнями. Залишки первісного покриття було виявлено над південно-західним кутом храму під час реставрації. Останнє за часом створення покриття церкви (на момент реставрації середини 1950-х років) – чотирисхилий покрівля.
Як зазначає Давид, розташування церкви було надзвичайно виграшним: будівля височіла над Великою вулицею, і з-під арки Космодем'янської брами, на вході в Китай-місто, вид на храм відкривався на тлі панорами Московського Кремля.
Реставрація
У 1954-1957 роках храм був вивчений та відреставрований (натурні дослідження та проект реставрації Лева Давида спільно з Борисом Альтшуллером та Сергієм Під'япольським). Метою реставраційних робіт було видалення пізніших нашарувань пам'ятника (починаючи з XVIII ст.) та відновлення форм архітектури XVI ст. Приделы святого Міни, святої Катерини і гульбище, що з'явилися у XVII столітті, були визнані такими, що мають «історичне та історико-архітектурне значення», їх творці, на думку реставраторів, досягли «певної композиційної рівноваги та гармонії» з основним древнім ядром храму. Ці пізніші споруди були збережені.
Як великий успіх реставраційних робіт Давид відзначив виявлення та відновлення початкових порталів, які вважалися втраченими. Храму було повернуто три перспективні портали з кілеподібними завершеннями - того типу, який є «класичним для ранньомосковської архітектури». У той же час не було виявлено жодних слідів гульбищ чи сходів, які мали б вести до цих порталів.
При дослідженні стародавнього покриття церкви над її південно-західним кутом було виявлено основу південного стовпа старої дзвіниці, що була діагонально. Питання її композиції залишається відкритим .
Під час реставрації було знесено дзвіницю, збудовану в середині XIX століття.
Примітки
- , с. 56-57.
- Зачаття праведної Ганни церква / Москворецька набережна, 3 (неопр.)