Ölüm cezası - genellikle ciddi bir suç nedeniyle, bir kişinin hayatından ceza olarak yasal olarak yoksun bırakılması.
Gelişmiş ülkelerde ölüm cezası her zaman bir yargılamadan önce gelir. İnfaz sadece devletin yetkili temsilcisi tarafından yapılabilir, aksi takdirde bu eylem cinayet olarak kabul edilir ve kanunen cezalandırılır.
Bazı durumlarda ölüm cezası, mahkeme kararıyla müebbet hapis cezasına veya uzun süreli hapis cezasına çevrilebilir veya mahkeme tarafından ölüme mahkum edilen bir kişi, devletin veya devletin üst düzey bir yetkilisi (cumhurbaşkanı, hükümdar, hükümdar) tarafından affedilebilir. başbakan, vali vb.) ...

Rusya'da idam cezası
Ceza Kanunu'nun 1 Ocak 1997'de yürürlüğe girmesinden sonra Rusya Federasyonu(Rusya Federasyonu Ceza Kanunu), Rusya'da daha önce mevcut olan RSFSR Ceza Kanunu yerine, ölüm cezasının uygulanabileceği suçların listesi önemli ölçüde azaltıldı. Sanatın 1. paragrafına göre. Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 59'u, istisnai bir ceza ölçüsü olarak ölüm cezasının ancak özellikle yaşamı ihlal eden ağır suçlar için belirlenebilir. Bu suçlar şunlardır:
Cinayet (ağırlaştırıcı koşulların varlığında) (Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 105. maddesinin 2. fıkrası).
Bir devlet adamının veya halk figürünün hayatına tecavüz (Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 277. Maddesi).
Adalet veya ön soruşturma yürüten bir kişinin hayatına tecavüz (Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 295. Maddesi).
Bir kolluk kuvvetinin hayatına tecavüz (Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 317. Maddesi).
Soykırım (Rusya Federasyonu Ceza Kanunu'nun 357. Maddesi).
Rusya'da tek idam cezası idamdır.
16 Mayıs 1996'da Rusya Devlet Başkanı Boris Yeltsin, "Rusya'nın Avrupa Konseyi'ne girişiyle bağlantılı olarak ölüm cezasının kademeli olarak azaltılmasına ilişkin" bir kararname yayınladı. Ağustos 1996'dan bu yana, bu kararname uyarınca herhangi bir infaz gerçekleştirilmemiştir.
2 Şubat 1999'da, Rusya Anayasa Mahkemesi, ülkenin tüm bölgelerinde jüri duruşmalarının yokluğunda ölüm cezası verme olasılığını anayasaya aykırı ilan ettiği bir karar verdi.

İngiltere'de idam cezası
Eski İngiltere'de, en küçük hırsızlıklar için ve büyük miktarlarda asıldılar. Sadece Londra'nın Tyburn ilçesinde (halk için infaz yeri), Edward VI döneminde, yılda ortalama 560 kişi idam edildi. Birliklerde ve donanmada disiplin suçlarından dolayı bir avluda asıldılar; sahtecilik için kaynar suda kaynatıldılar ve ayrıca 17. yüzyıla kadar yağda pişirme vardı. Ayrıca burnu, kulağı, dili kesmek gibi sakatlamalar yapıldı, bunların hepsi mahkeme kararıyla yapıldı. 123 corpus delicti ölümle cezalandırıldı.
Hırsızlık için asma, Victoria'nın saltanatının başlarında kaldırıldı; ama bundan sonra, katil deliliğini kanıtlayamazsa, her cinayet 130 yıl boyunca darağacıyla cezalandırıldı. İngiltere'de son halka açık infaz 26 Mayıs 1868'de gerçekleşti; İrlandalı bir terörist olan Michael Barrett, Newgate'in önünde asıldı. İskoçya'daki son halka açık infaz iki hafta önce gerçekleşmişti. Asma, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra da devam etti: İngiltere'de idam edilecek son kadın Ruth Ellis'ti. 10 Nisan 1955'te David Blakely adında bir adamı vurdu ve aynı yılın 13 Temmuz'unda Londra'daki Holloway Hapishanesinde idam edildi. 10 Kasım 1960'ta henüz 18 yaşında olan Flossie Forsyth asıldı. Genel olarak son İngiliz infazı, iki suç ortağı Peter Allen (21) ve John Walby'nin Manchester ve Liverpool'daki infazıydı. 7 Nisan 1964'te belirli bir Batı'yı öldürdüler ve 13 Ağustos'ta aynı anda - bir nedenden dolayı farklı şehirlerde idam edildiler. Sermaye tedbiri beş yıl sonra, 1969'da 18 Aralık'ta iptal edildi.

Fransa'da idam cezası
Fransa'da, eski rejimde, rejisler, dörde bölerek infaz edildi. Ayrıca, hükümlülere kırmızı gömlek giydirilip çıplak ayakla infaza zorlandıklarında (resmen sadece 1930'larda iptal edildi) baba katillerinin (peine des parricides) infazı da vardı. Jakoben terörü zamanlarının baş yargıcı Fouquier-Tenville'in 53 kişinin kırmızı gömlek giydirilmesini emrettiği ve iddiaya göre Robespierre'e suikast girişiminde bulunduğu (dava uydurulduğu) biliniyor. Fransa'da, kaburgadan asılı olan tekerleği kullanmak da yaygındı. acı cezalar, özellikle XIV.
1792'de giyotin tanıtıldı ve zaten 21 Ocak 1793'te Louis XVI onun tarafından idam edildi. Bu makine ne Dr. Guillauten'in ne de hocası Dr. Louis'in bir icadı değildi; Böyle bir aletin daha önce İskoçya'da İskoç bakire olarak anıldığı bilinmektedir. Fransa'daki giyotine Bakire ve hatta Adalet Ormanı da deniyordu. Dumas'ın Monte Kristo Kontu'nda tarif ettiği İtalyan ölüm aracına mandaia deniyordu: benzerlik muhtemelen tesadüfi olsa da, aynı zamanda bir bakire gibi görünüyor. Giyotin, aşırı rahatlığı nedeniyle sonraki oluşum tarafından iptal edilmedi. İnfaz uzun bir süre sadece halka açık olarak yapıldı: hükümlü hakkındaki kararda, Fransız halkı adına halka açık bir yerde kafasının kesileceği söylendi (il aura la tête tranchée sur une place publique) au nom du peuple français). Ortaçağ ritüelleri de gözlendi; bu yüzden, geçen sabah mahkum ilan edildi: "Cesaret al (soyadı takip ediyor), kurtuluş saati geldi" (Du cesaret ... l? heure de l? expiation est venu), sonra sordular mı? bir sigara, bir bardak rom istiyorum. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, her zaman toplandıkları bulvarlarda idam edildiler. Büyük kalabalık... 1932'de, Pavel Brad tarafından imzalanan eserlerin yazarı bir Rus göçmeni olan Pavel Gorgulov, Devlet Başkanı Paul Doumer'e suikast düzenlemekten dolayı Santa Hapishanesi önünde idam edildi. Yedi yıl sonra, 17 Haziran 1939'da, Versailles'de, bulvarda sabah 4:50'de, yedi kişinin katili Eugene Veidman'ın başı idam edildi. Bu, Fransa'daki son halka açık infazdı; kalabalığın müstehcen heyecanı ve basınla skandallar nedeniyle cezaevinde infaz düzenlemeye devam edilmesi emredildi. Albert Camus'nün Cezayir'de halka açık bir infazın yapıldığı Yabancı'nın eyleminin 1939'dan önce gerçekleştiğini düşünmek gerekir.
General de Gaulle döneminde vatan hainleri kurşuna dizildi; 1945-1946 davalarının Laval ve diğer sanıkları ölüme mahkum edildi. Başın bir giyotinle kesilerek son infazı, Giscard d'Estaing döneminde, 10 Eylül 1977'de Marsilya'da gerçekleşti. Arap asıllı idam edilen adamın adı Hamida Dzhandubi. Bu son idamdı Batı Avrupa... Mitterrand, 1981'de göreve başladıktan sonra ölüm cezasına tam bir moratoryum getirdi (hukuk statüsünde hareket etti).
20 Şubat 2007'de Fransa, ölüm cezasına anayasal bir yasak getirdi (Ulusal Meclis'in 828 milletvekili ve senatörler, anayasanın 66. maddesinde yapılan bu değişiklik için sadece 26'ya karşı oy kullandı. Böylece Fransa, AB'nin son üyesi oldu. ölüm cezasının kullanılmasını yasaklayan ülkeler.

Almanya'da idam cezası
Almanya'da, örneğin, geleneksel olarak kafa kesildi. Görünüşe göre Karl Zanda asılmıştı; Cadı avının (yakarak infaz vb.) en büyük korkuları İspanya'da değil, 17. yüzyılda Almanya'daydı ve Protestanlar hiçbir şekilde Katoliklerden daha aşağı değildi. Hitler altında, ölüm cezası derhal asılarak (Mart 1933) ve giyotin veya Fallbeil (1934 başlarında) ile getirildi. Örneğin Marinus van der Lubbe asıldı ve Fucik giyotinle idam edildi. Ayrıca bir ortaçağ baltası (Missy Vasilchikova'nın notlarına bakın), bir piyano teli ile boğma (20 Temmuz 1944'te Hitler'e karşı talihsiz komploya katılanlar bu şekilde idam edildi) ve infaz kullandılar. En ünlü kitle imha aracı olan gaz odası, öyle görünüyor ki, bir mahkeme kararıyla, hatta bu denilen şeyle hiç kullanılmadı. Nürnberg'de ölüme mahkum edilen tüm Nazi suçluları asıldı. Keitel, Jodl ve Goering, kontrol komisyonu tarafından bir asker olarak asılmanın yerine ateş ederek geçmeyi reddetti. 1948'de toplama kamplarındaki suçlara karışan doktorlar orada asıldı; sonraki diğer Nürnberg davalarında birkaç ölüm cezası daha verildi. FRG'de ölüm cezası 1949'da kaldırıldı (Nürnberg infazlarından bazıları 1951'de gerçekleştirildi, ancak bu ABD adaletiydi, yalnızca Almanya'da gerçekleştirildi).

Diğer Batı Avrupa ülkelerinde ölüm cezası
Avusturya'da asıldılar; ancak 21 yaşından küçüklere ölüm cezası verilmediği için arşidük ve eşini öldüren Gavrilo Princip ve bombayı atan Gabrilovich 20 yıl hapis cezasına çarptırıldı ve üç arkadaşı, bomba atmayan, kimseyi öldürmeyen asıldı Şubat 1915.
İspanya'da egzotik ve acı verici bir infaz yöntemi kullanıldı - garrote. Ölüm cezası, 1975'te tahta çıktıktan sonra ilk emirlerinden biri olan Kral I. Juan Carlos tarafından kaldırıldı.
Portekiz'de ölüm cezası 1867'de tamamen kaldırıldı; Avrupa'da böyle bir önlem alan ilk ülke oldu.
İsviçre'de bazı kantonlarda ölüm cezası uygulandı. Cenevre'de Sluchevsky, ünlü bir şiirin konusu olan giyotin üzerindeki infazı gördü. Ancak anarşist Lukkeni 1898'de Avusturya İmparatoriçesi Elizabeth'i öldürdüğünde, ölüm cezası artık yasal olarak bağlayıcı değildi; bu nedenle müebbet hapis cezası aldı. İsviçre sınırındaki ülkelerin savaşta olduğu bir zamanda ölüm cezasının kullanılmasına izin veren mevzuata göre, İsviçre topraklarında casusluk yapan vatandaşlarına ölüm cezası uygulanabilir. İkinci Dünya Savaşı sırasında, 11'i idam edilen 12 Alman vatandaşı ölüm cezasına çarptırıldı.

Doğu Avrupa'da ölüm cezası
Litvanya'da, yürütme için sağlanan mevzuat. 1926'da bir darbeden sonra mahkeme kararıyla dört lider vuruldu. Komünist Parti... 1930'larda, 1935 köylü isyanlarına katılanların bir kısmı idam edildiğinden, gaz odasında da idam cezası uygulanabilirdi. Bağımsızlığın yeniden kazanılmasından sonraki ilk yıllarda, ölüm cezasının kaldırılmasından önce infaz kullanıldı.
Polonya'da 1939'a kadar çekim kullanıldı (Başkan Narutovich'in katili Eligiusz Nevedomsky vuruldu).
1945'ten beri SSCB'de ölüm cezasıyla ilgili sözler, özellikle yasaları genellikle Sovyet yasalarının kopyaları olduğu için, Sovyet bloğu ülkeleri için oldukça geçerlidir. 1940'ların sonlarında - 1950'lerin başında Macaristan, Çekoslovakya, Bulgaristan vb. Sovyet modelinde "halk düşmanları" üzerinde denemeler yapıldı, genellikle asılarak veya infazla infazlarla taçlandırıldı. Imre Nagy ve yoldaşlarının 1957'de asılarak idam edilişini not edelim. Kadife devrimlerden sonra, Çavuşesku eşlerinin daha önce vurulduğu Romanya hariç, Doğu Avrupa'da ölüm cezası kaldırıldı.

ABD'de idam cezası
Amerika Birleşik Devletleri'nde genel olarak kültür ve özel olarak yürütme kültürü Metropolis'ten ödünç alınmıştır. Eski günlerde İngiltere'deki kadar acımasız yasalar vardı; Mark Twain'in yazdığı, pek çok beste için infazı düşünen kesinlikle acımasız "Mavi Connecticut Kanunları" vardı. Daha sonra öğrenciler, öğretmenleri farkedilir şekilde geride bıraktı. İngiltere'de Zenciler ve Kızılderililer kadar haklarından mahrum bırakılmış devasa bir nüfus yoktu; bu arada, Amerika Birleşik Devletleri'nde, en azından Güney'de, her yerde siyahlar asıldı (20. yüzyılda linç çok sayıda kurbana sahipti, 1901'de 130 kişi linç edildi), Kızılderililer genellikle cezalandırıcılar tarafından idam edildi. bununla birlikte, beyaz nüfusun katledilmesinin intikamı. 26 Aralık 1862, iç savaş Kuzey Minnesota eyaletinde otuz sekiz Kızılderili bir darağacından asıldı. Vahşi Batı'da, aynı zamanda, şerifler kendi takdirine bağlı olarak (bazen kendi elleriyle) hareket etti. Ölüm cezası ABD'de de siyasi nedenlerle sosyalistlere, komünistlere, anarşistlere karşı kullanıldı.
19. yüzyılın sonunda, ilk kez 1890'da kullanılan elektrikli sandalye icat edildi, kısa sürede yaygınlaştı ve birçok eyalette asmanın yerini aldı. Buffalo'da Başkan McKinley'i öldüren çılgın anarşist Leon Cholgosh, New York Eyaletinde elektriğe maruz kalan 50. suçluydu (29 Ekim 1901).
1913'te, Leo Frank'ın gürültülü davası gerçekleşti, şüpheli kanıtlar temelinde mahkum ölüme mahkum edildi, sonra affedildi, kaçırıldı ve bir grup önde gelen vatandaş tarafından asıldı.
Gaz odası Almanya'dan daha önce, yani 1924'te tanıtıldı; çiftler idam için kullanılır potasyum siyanür ve mahkum derin nefes alırsa, ölüm neredeyse anında gerçekleşir.
1960'lardan bu yana, insan hakları savunucuları infaza karşı mücadeleyi üstlendiler. 1972'de Georgia mahkemesi Furman - Georgia davasında ölüm cezası işkenceyi ve dolayısıyla anayasaya aykırı buldu; on bir yıl boyunca (1967'den 1979'a kadar), tüm eyaletlerde kimse idam edilmedi. 1976'da Yüksek Mahkeme, infazı olağandışı değil, tamamen anayasaya uygun buldu; bu nedenle, daha önce iptal edilmediği 38 eyalette ve federal düzeyde iade edildi. Bu kararın ardından idam edilen ilk Amerikalı, 25 Mayıs 1979'da Florida'da elektrik verilerek öldürülen John Spenkelink oldu.
Aynı zamanda, beşinci infaz türü ortaya çıktı, şimdi en yaygın olanı ve birçok eyalette tek olanı: ölümcül enjeksiyon, bir mahkumu sağ bacağındaki bir damara enjekte edilen zehirle öldürmek ve hükümlü bir kişiye bağlı. özel kanepe (sedye). Asmak ve ateş etmek, üç eyaletin her birinin yasalarında listelenmesine rağmen, ağrılı olarak tamamen kullanımdan düşmüş; bir gaz odası tarafından infaz, yüksek maliyeti nedeniyle nadirdir ve aynı zamanda birçok kişi tarafından acı verici olarak kabul edilir. Şimdi elektrikli sandalye ile mücadele ediyorlar: tüm cezaevlerinde mevcut sandalyeler eski ve tamir edilmiyor ve genellikle ilk elektrik çarpmasından sonra (2000 voltluk bir voltajda 5 amper olmalı), hükümlü hala hayatta, bu yüzden onu yeni suçlamalarla bitirmek zorundasın.

Orta Doğu ve Asya
Ortadoğu'da eski çağlardan beri kullanılan infaz yöntemleri vardır: Taşlama, kılıçla kafa kesme, asma. zamanlarda Osmanlı imparatorluğu Rusya (1614'te Zarutsky ve 1718'de Binbaşı Glebov) ve Romanya (Eflak hükümdarı Vlad) dahil olmak üzere komşu Ortodoks halklarına geçen kazığa takma yaygındı (aslında bir Türk infazı mı yoksa Bizans'tan miras mı olduğu bilinmiyor). Bram Stoker'ın romanının kahramanı olarak bilinen III Drakula, kendisine Tepes yani deliğe çakma lakabını taktığı bu yöntemi tercih etmiştir. Cumhuriyet Türkiye'sinde 2002'de ölüm cezasının kaldırılmasına kadar sadece asmak vardı; Aslen idama mahkum edilen Öcalan, müebbet hapse çevrildi.
İsrail'de savaş suçluları, hainler, savaş çığırtkanları ve soykırım kurucuları dışında ölüm cezası yoktur. İsrail'de idam edilen tek kişi 1962'de asılan Eichmann'dı. İran ve Afganistan'da ölüm cezası oldukça yaygın; ve 20. yüzyılda, Najibullah (1996'da Taliban tarafından bir kamyon vincine asılan) dahil birçok lider hayatlarını darağacında sonlandırdı.
Irak'ta Saddam Hüseyin 2006'da asılarak idam edildi; en yakın iş arkadaşlarının bir kısmı da mahkum edildi.
Çekim, Çin'de yaygın olarak kullanılmaktadır. Genelev sahipleri, namussuz memurlar, muhalifler vs. orada vuruluyor; ve özellikle toplu infazlar Yeni Yıl'dan önce gerçekleşir. Mao Zedong'un altında, kafa genellikle kesildi; eski imparatorların zamanında parçalara ayrıldı, bazen 1000 parçaya bölündü.
Güneydoğu Asya eyaletlerinde, Singapur'da, Malezya'da vb., yabancı vatandaşlar da dahil olmak üzere uyuşturucu bulundurmaktan asılırlar.
Japonya'da asılarak idam cezası var. Aum Shinrikyo mezhebinin birçok üyesi ona mahkum edildi, ancak bu cezaların infazı bilinmiyor. Ayrıca, cumhuriyetin eski cumhurbaşkanı Chon Doo Hwan'ın ölüm cezasına çarptırıldığı ancak affedildiği Kore'de de var.

Hayatının sonunda, kendi ifadesine göre "canavarca" giyen bir adam kendi görüşü, Guillotin'in adı, aynı adı taşıyan korkunç cihazın adını değiştirmek için Napolyon Fransa yetkililerine başvurdu, ancak talebi reddedildi. Gerçek şu ki, Guillotin bile ilk çalışma cihazının 1792'de yapıldığı çizimlerin yazarı değildi. Ancak, daha sonra, Guillotin'in adı anlaşılmaz bir şekilde "ölüm makinesine" yapıştı ve ailesinin tüm çabalarına rağmen inatla bu güne kadar devam ediyor.
Giyotin, ilk "demokratik" infaz yöntemiydi ve Fransa'da hızla yaygınlaştı. Tarihçilere göre, ilk on yılda, yardımı ile 15 bin kişinin kafası kesildi.

Çoğu kişi, giyotin ile son kamu idamının 1939'da Fransa'da gerçekleştiğini ve cihazın halka açık olmayan infazlarda 1977'ye kadar kullanılmaya devam ettiğini öğrenince şaşırabilir.

1.1939 - giyotinle son halka açık infaz.

İşte o idamın detayları...

1908 yılında Almanya'da doğan Eugene Weidmann, küçük yaşlardan itibaren hırsızlık yapmaya başladı ve yetişkinliğinde bile suç alışkanlıklarından vazgeçmedi. Hırsızlıktan beş yıl hapis cezasına çarptırılırken, gelecekteki suç ortakları Roger Millon ve Jean Blanc ile tanıştı. Serbest bırakıldıktan sonra, üçü birlikte çalışmaya, Paris çevresindeki turistleri kaçırıp soymaya başladılar.
New York'lu genç bir dansçıyı, şoförü, hemşireyi, tiyatro yapımcısını, Nazi karşıtı eylemciyi ve emlakçıyı soyup öldürdüler.

NSA yetkilileri sonunda Weidman'ın izini sürdü. Bir gün eve dönerken kapıda kendisini bekleyen iki polis memuru buldu. Weidman memurlara bir tabanca ateşledi, onları yaraladı, ancak yine de suçluyu yere düşürmeyi ve girişte yatan bir çekiçle onu etkisiz hale getirmeyi başardılar.

2. 17 Haziran 1938. Eugene Weidmann, polise Fransa'nın Fontainebleau ormanındaki hemşire Jeanine Keller'ı öldürdüğü mağarayı gösteriyor.

Kötü şöhretli yargılama sonucunda, Weidman ve Millon ölüme, Blanc - 20 ay hapis cezasına çarptırıldı.

16 Haziran 1939'da Fransa Cumhurbaşkanı Albert Lebrun, Weidmann'ın af talebini reddetti ve Million'ın ölüm cezasını ömür boyu hapse çevirdi.

17 Haziran 1939 sabahı, Weidmann, giyotinin ve kalabalığın düdüğünün onu beklediği Versailles'deki Saint-Pierre hapishanesinin yakınındaki meydanda bir araya geldi.

6. 17 Haziran 1939. Weidmann'ın Saint-Pierre Hapishanesi dışında infazını beklemek için giyotinin etrafında bir kalabalık toplanır.

Seyircinin infazını izlemek isteyenler arasında, o sırada 17 yaşında olan geleceğin ünlü İngiliz aktörü Christopher Lee vardı.

7. 17 Haziran 1939. Weidman giyotine giderken vücudunun taşınacağı kutunun yanından geçer.

Weidmann giyotine yerleştirildi ve Fransa'nın baş cellatı Jules Henri Defourneau hemen bıçağı indirdi.

İnfazda bulunan kalabalık çok sınırsız ve gürültülüydü, izleyicilerin çoğu kordonu kırdı ve hatıra olarak Weidman'ın kanına mendilleri ıslattı.
Sahne o kadar ürkütücüydü ki, Fransa Cumhurbaşkanı Albert Lebrun, suçları dizginlemek yerine insanların temel içgüdülerini uyandırmaya hizmet ettiğini öne sürerek kamuya açık infazları tamamen yasakladı.

Başlangıçta hızlı ve nispeten insancıl bir cinayet yöntemi olarak icat edilen giyotin, Hamid Jandoubi'nin Marsilya'da özel olarak idam edildiği 1977 yılına kadar halka açık olmayan infazlarda kullanılmaya devam etti. Fransa'da ölüm cezası 1981'de kaldırıldı.

9. Hamid Dzhandubi, 1977'de idam edilmeden önce.

Hamid Jandubi'nin son infazının olduğu filmden video (resme rağmen çalışma videosu):

Ve Guillotin hakkında biraz daha:

Joseph Ignace Guillotin, 28 Mayıs 1738'de eyalet kasabası Saint'de, en başarılı avukat olmayan ailede doğdu. Yine de, genç bir tırnağından, masumiyetlerinden emin değilse, hiçbir para karşılığında sanıkları savunmayı kabul etmeyen babası tarafından kendisine aktarılan belirli bir özel adalet duygusunu emdi. İddiaya göre Joseph Ignace, ebeveynini kendisini Cizvit babalarına teslim etmeye ikna etti ve günlerinin sonuna kadar katip cüppesini giymeyi önerdi.

Genç Guillotin'i bu saygıdeğer görevden neyin uzaklaştırdığı bilinmiyor, ancak belirli bir zamanda, beklenmedik bir şekilde kendisi için bile, önce Reims'te ve sonra Paris Üniversitesi'nde tıp öğrencisi olduğu ortaya çıktı. 1768'de olağanüstü sonuçlarla mezun oldu. Kısa bir süre sonra, anatomi ve fizyoloji üzerine dersleri herkesi barındıramadı: portreler ve parçalı anılar, genç doktoru zarif tavırları olan, gözlerinde bir tür coşku parlayan nadir bir belagat armağanına sahip küçük, iyi kesilmiş bir adam olarak tasvir ediyor.

Joseph-Ignace Guillotin

Doğum günü: 28/05/1738
Doğum yeri: Saint, Fransa
Ölüm: 1814
Uyruğu: Fransa

Bir zamanlar kilisenin bakanı olduğunu iddia eden birinin görüşlerinin ne kadar kökten değiştiğine ancak hayret edilebilir. Guillotin'in hem dersleri hem de içsel inançları, onda tam bir materyalist olduğunu ortaya çıkardı. Paracelsus, Nettesheim'lı Agrippa veya baba ve oğul van Helmont gibi geçmişin büyük doktorları henüz unutulmamıştı, dünyanın yaşayan bir organizma olduğu fikrini terk etmek hala zordu. Ancak genç bilim adamı Guillotin, Paracelsus'un “doğa, uzay ve tüm verili tek bir büyük bütün, her şeyin birbiriyle tutarlı olduğu ve ölü hiçbir şeyin olmadığı bir organizma” şeklindeki iddiasını çoktan sorgulamıştır. Hayat sadece hareket değil, sadece insanlar ve hayvanlar değil, aynı zamanda herhangi bir maddi şey de yaşıyor. Doğada ölüm yoktur - herhangi bir verilinin neslinin tükenmesi, başka bir rahme dalma, ilk doğumun çözülmesi ve yeni bir doğanın oluşumu."

Guillotin'e göre bütün bunlar, saf su tahakküm için çabalayan Aydınlanma Çağının modaya uygun, yeni materyalist inançlarıyla bağdaşmayan idealizm. Zamanının genç doğa bilimcileri için olması gerektiği gibi, tanıdıklarına kıyaslanamayacak kadar daha fazla hayran kaldı - Voltaire, Rousseau, Diderot, Holbach, Lamerti. Tıp bölümünden Guillotin, hafif bir kalple çağın yeni büyüsünü tekrarladı: deneyim, deney - deney, deneyim. Sonuçta, bir kişi her şeyden önce bir mekanizmadır, vidalardan ve somunlardan oluşur, sadece onları nasıl sıkacağınızı öğrenmeniz gerekir - ve her şey yoluna girecek. Aslında, bu düşünceler Lamerti'ye aitti - büyük aydınlatıcı "İnsan-Makine" adlı çalışmasında, bugün bile çok iyi tanınan, insanın karmaşık bir şekilde organize edilmiş bir maddeden başka bir şey olmadığı fikirlerini ileri sürdü. Düşünmenin maddi olmayan bir ruhun varlığını öngerektirdiğine inananlar aptallar, idealistler ve şarlatanlardır. Bu ruhu kim gördü ve dokundu? Sözde "ruh", bedenin ölümünden hemen sonra var olmayı bırakır. Ve bu açık, basit ve açık.

Bu nedenle, Guillotin'in ait olduğu Paris Tıp Akademisi doktorlarının, Şubat 1778'de manyetik sıvıyı keşfetmesiyle tanınan Avusturyalı doktor Franz Anton Mesmer başkentte göründüğünde oybirliğiyle öfkeli olmaları oldukça doğaldır. Tedavi için hipnoz kullanan ilk kişi. Öğretmeni van Helmont'un fikirlerini geliştiren Mesmer, psişik telkin mekanizmasını deneysel olarak keşfetti, ancak şifacının vücudunda özel bir sıvının dolaştığına inanıyordu - gök cisimlerinin hasta üzerinde hareket ettiği bir "manyetik sıvı". Yetenekli şifacıların bu sıvıları diğer insanlara geçirebileceğine ve böylece onları iyileştirebileceğine ikna olmuştu.

... 10 Ekim 1789'da Kurucu Meclis üyeleri çok gürültü yaptılar ve toplantıdan ayrılmak istemediler. Mösyö Guillotin, Fransa'da ölüm cezasıyla ilgili en önemli yasayı çıkardı. Yasa koyucuların önünde ciddi, ilham verdi ve konuştu, konuştu. Ana fikri, ölüm cezasının da demokratikleştirilmesi gerektiğiydi. Şimdiye kadar Fransa'da cezalandırma yöntemi köken soylularına bağlıysa - adi suçlular genellikle asılır, yakılır veya dörde bölünür ve yalnızca soylular bir kılıçla kafa kesme onuruyla onurlandırılırdı - şimdi bu çirkin durum kökten değiştirilmelidir. Guillotin bir an tereddüt etti ve notlarına baktı.

- Bugün yeterince inandırıcı olmak için, Mösyö Charles Sanson ile çok konuştum...
Bu ismin anılmasıyla, sanki herkes aynı anda birdenbire suskun kalmış gibi, salona anında sessiz bir sessizlik çöktü. Charles Henri Sanson, Paris şehrinin kalıtsal cellatıydı. Sansons ailesi, tabiri caizse, 1688'den 1847'ye kadar bu işgal üzerinde tekel sahibiydi. Sanson ailesindeki pozisyon babadan oğula geçti ve bir kız doğarsa, cellatı mahkum edildi. gelecekteki koca(tabii ki bir tane olsaydı). Bununla birlikte, bu iş çok, çok yüksek ücretliydi ve kesinlikle istisnai bir beceri gerektiriyordu, bu nedenle cellat, on dört yaşında oğluna "sanatını" öğretmeye başladı.

Guillotin, aslında, Mösyö Sanson'ın Rue Château d'Eau'daki evini sık sık ziyaret ederdi, burada konuşurlardı ve sık sık düet çalarlardı: Guillotin iyi klavsen çalardı ve Sanson keman çalardı. Konuşmalar sırasında Guillotin, Sanson'a işinin zorluklarını merakla sordu. Sanson'un endişelerini ve özlemlerini düzgün bir insanla paylaşma fırsatına nadiren sahip olduğunu söylemeliyim, bu yüzden uzun süre dilini çekmek zorunda kalmadı. Böylece Guillotin, bu mesleğin insanlarının geleneksel merhamet yöntemlerini öğrendi. Örneğin, bir mahkûm ateşin üzerine dikildiğinde, cellat genellikle kurbanın kalbinin tam karşısına samanı karıştırmak için keskin uçlu bir tıkaç koyar - böylece ateş vücudunu acı verici bir şekilde yavaş yavaş yutmaya başlamadan önce ölüm onu ​​yakalar. zevk. Tekerleğe gelince, bu eşi görülmemiş işkence zulmü, daha sonra Sanson, evde her zaman küçük haplar şeklinde zehir bulunan cellatın, bir kural olarak, işkenceler arasında talihsizlere fark edilmeden kaydırma fırsatı bulduğunu itiraf etti.

- Öyleyse, - Salonun uğursuz sessizliğinde Guillotin'e devam etti, - Sadece ölüm cezası yöntemini birleştirmeyi önermiyorum, çünkü kılıçla kafa kesme gibi ayrıcalıklı bir öldürme yönteminin bile dezavantajları var. “Kılıçla bir davayı ancak üç tanesini gözlemleyerek tamamlamak mümkündür. temel koşullar: enstrümanın çalışabilirliği, icracının el becerisi ve mahkumun mutlak sakinliği, - Guillotin yardımcısı Sanson'dan alıntı yapmaya devam etti, - ayrıca, her darbeden sonra kılıç doğrultulmalı ve keskinleştirilmelidir, aksi takdirde halka açık bir infaz sırasında hedef sorunlu hale gelir (onuncu denemede değil kafayı kesmenin pek mümkün olmadığı durumlar vardı). Birkaçını aynı anda yürütmek zorunda kalırsanız, keskinleştirme için zaman yoktur, bu da "envanter" stoklarına ihtiyaç duyulduğu anlamına gelir - ancak bu da bir seçenek değildir, çünkü hükümlüler seleflerinin ölümünü izlemek zorunda kalırlar, kayarlar. kan birikintilerinde, çoğu zaman akıl varlıklarını kaybederler ve ardından cellat yardımcılarıyla birlikte bir mezbahadaki kasaplar gibi çalışmak zorunda kalır..."
- Yeter artık! Dinlediniz! - aniden bir ses gergin bir şekilde sıçradı ve toplantı aniden çalkalandı - mevcut olanlar tısladı, ıslık çaldı, tısladı.
"Bu korkunç soruna radikal bir çözümüm var," diye bağırdı sesi keserek.

Ve bir derste olduğu gibi net, net bir sesle, mevcut olanlara, başın anında ve acısız bir şekilde hükümlünün vücudundan ayrılmasını sağlayacak bir mekanizma çizimi geliştirdiğini bildirdi. Anında ve tamamen acısız bir şekilde tekrarladı. Ve muzaffer bir şekilde havada bazı kağıtları salladı.

O tarihi toplantıda, "mucizevi" mekanizma projesinin ele alınması, araştırılması ve açıklığa kavuşturulmasına karar verildi. Guillotin'e ek olarak, üç kişi daha onunla başa çıktı - kralın doktoru cerrah Antoine Louis, Alman mühendis Tobias Schmidt ve cellat Charles Henri Sanson.

... İnsanlığı kutsamayı düşünen Dr. Guillotin, daha önce başka ülkelerde yaşamdan yoksun bırakmak için kullanılan o ilkel mekanik yapıları dikkatle inceledi. Model olarak, örneğin 12. yüzyılın sonundan 17. yüzyılın ortalarına kadar İngiltere'de kullanılan eski bir cihazı aldı - bir kesme tahtası ve bir ip üzerinde balta gibi bir şey ... Ortada da benzer bir şey vardı. Hem İtalya'da hem de Almanya'da yaşlar. Peki, ve sonra - "beyninin" gelişimine ve iyileştirilmesine doğru ilerledi.

Tarihsel not: Giyotinin Fransa'da icat edilmediğine inanılıyor. Aslında Halifax, Yorkshire'dan bir giyotin. "Halifax'tan darağacı", aralarında kurşunla dolu bir çapraz çubuğa sabitlenmiş bir demir bıçağın bulunduğu beş metrelik iki ahşap direkten oluşuyordu. Bu bıçak bir ip ve bir kapı ile kontrol edildi. Orijinal belgeler, 1286 ile 1650 yılları arasında bu cihazla en az elli üç kişinin idam edildiğini gösteriyor. Orta Çağ kenti Halifax, kumaş ticaretinden geçiniyordu. Değirmenlerin yakınındaki ahşap çerçeveler üzerinde devasa pahalı kumaş parçaları kurutuldu. Aynı zamanda, şehirde hırsızlık gelişmeye başladı, bu onun için büyük bir sorun haline geldi ve tüccarlar etkili bir caydırıcıya ihtiyaç duydu. "The Maiden" veya "Scottish Maiden" olarak adlandırılan bu ve buna benzer bir cihaz, Fransızlara temel fikri ödünç alma ve ona kendi adlarını verme konusunda ilham vermiş olabilir.

1792 baharında, Guillotin, Antoine Louis ve Charles Sanson eşliğinde, yürütme mekanizmasının bitmiş taslağını tartışmak için Versay'daki Louis'e geldi. Monarşi üzerinde asılı duran tehdide rağmen, kral kendini ulusun başı olarak görmeye devam etti ve onayını almak gerekiyordu. Versay Sarayı neredeyse boştu, yankılanıyordu ve genellikle gürültülü, canlı bir maiyetle çevrili olan XVI. Louis, saçma bir şekilde yalnız ve içinde kaybolmuş görünüyordu. Guillotin gözle görülür bir şekilde endişeliydi. Ancak kral sadece tek bir melankolik ama herkesi şaşırtan bir açıklama yaptı: “Bıçağın neden yarım daire şekli? - O sordu. "Herkesin boynu aynı mı?" Sonra, dalgın bir şekilde masaya otururken, çizimdeki yarım daire şeklindeki bıçağı kişisel olarak eğik bir bıçakla değiştirdi (daha sonra Guillotin önemli bir değişiklik yaptı: bıçak, mahkumun boynuna tam olarak 45 derecelik bir açıyla düşmelidir). Olursa olsun, Louis buluşu kabul etti.

Ve aynı 1792 yılının Nisan ayında, Guillotin, ilk kafa kesme cihazının kurulduğu Place de Grève'de zaten telaşlıydı. Etrafında büyük bir seyirci kalabalığı toplandı.

- Bak, ne güzel, bu Madam Giyotin! - bazı küstah şaka yaptı.

Böylece, bir kötü dilden diğerine, "giyotin" kelimesi Paris'te sağlam bir şekilde kuruldu.

Tarihsel not: Guillotin'in ilk önerileri, Cerrahi Akademisi'nde sekreter olarak görev yapan Dr. Antoine Louis tarafından revize edildi ve çizimlerine göre 1792'de "Louison" adı verilen ilk giyotin yapıldı. veya "Louisette". Ve insanlar arasında ona sevgiyle "luisette" demeye başladılar.

Guillotin ve Sanson, buluşu önce hayvanlar üzerinde, sonra cesetler üzerinde test etmeyi başardılar - ve söylemeliyim ki, minimum insan katılımı gerektirirken bir saat gibi mükemmel bir şekilde çalıştı.

Sözleşme nihayet "Ölüm Cezası ve İnfaz Yöntemleri Yasasını" kabul etti ve bundan böyle Guillotin'in savunduğu ölüm cezası sınıf farklılıklarını görmezden geldi ve herkes için bir oldu, yani - "Madam Giyotin".

Bu makinenin toplam ağırlığı 579 kg, balta ise 39,9 kg'dan fazlaydı. Kafayı kesme işlemi saniyenin yüzde biri kadar sürdü, bu da doktorlar için özel bir gurur meselesiydi - Guillotin ve Antoine Louis: kurbanların acı çekmediğinden hiç şüpheleri yoktu. Bununla birlikte, "kalıtsal" cellat Sanson (özel bir konuşmada) Dr. Guillotin'i hoş yanılgısına inandırmaya çalıştı ve kafası kesildikten sonra kurbanın birkaç dakika boyunca bilinçli kalmaya devam ettiğini kesin olarak bildiğini iddia etti ve bu korkunç dakikalara boynun kesik kısmında tarif edilemez bir acı eşlik eder.

- Bu bilgiyi nereden aldın? Guillotin merak etti. - Bu kesinlikle bilime aykırıdır.

Öte yandan Sanson, ruhunun derinliklerinde yeni bilim hakkında şüpheciydi: hayatındaki birçok şeyin derinliklerinde, aileyi gördükten sonra, her türlü efsane tutuldu - babası, büyükbabası ve erkek kardeşleri daha fazlası cadılarla, büyücülerle ve büyücülerle bir kereden fazla uğraşmak zorunda kaldılar - hepsi infazdan önce cellatlara söylemeyi başardı. Bu nedenle, ileri teknolojinin insanlığını sorgulamasına izin verdi. Ancak Guillotin, cellata pişmanlıkla ve korkudan değil, büyük olasılıkla Sanson'ın, herhangi biri Guillotin mekanizmasını harekete geçirebileceği için şu andan itibaren işinden mahrum kalacağından endişelendiğini düşünerek baktı.

Kamuoyu önünde giyotinle idam edilen son suçlu, altı cinayetten hüküm giyen Eugen Weidmann'dı. 17 Haziran 1939'da Versay'daki 5 rue Georges Clemenceau'daki Saint-Pierre hapishanesinin dışında idam edildi. İnfaza, yetkilileri hapishane avlusunda müteakip tüm infazları gerçekleştirmeye zorlayan bir dizi öngörülemeyen örtüşme (seyircilerin uygunsuz davranışı, giyotinin uygunsuz montajı, infaz sürecinin yasadışı olarak çekilmesi) eşlik etti. Giyotin, Fransa'da ölüm cezasının kaldırıldığı 1981 yılına kadar devlet tarafından onaylanmış bir infaz şekli olarak kaldı.
Eugen Weidmann

Weidmann, Almanya'da Frankfurt am Main'de bir iş adamının ailesinde doğdu, Birinci Dünya Savaşı'nın başında büyükanne ve büyükbabasıyla birlikte yaşamaya gönderildi. O andan itibaren hırsızlık yapmaya başladı. Eugen Weidmann, askerlik hizmetinden saklanarak Paris'e taşındı. Bir süre Kanada'da yaşamayı başardı, ardından hırsızlıktan tutuklandı ve sınır dışı edildi; biraz sonra, Eugen soygun için Saarbrücken hapishanesinde beş yıl görev yaptı.

Hapishanede kaldığı süre boyunca, Weidman daha sonra suç ortağı olan iki adamla tanıştı.
Roger Millon

O, Roger Millon ve Jean Blanc, hapisten çıktıktan sonra, Fransa'daki zengin turistleri fidye için kaçırmak için birlikte çalışmaya karar verdiler. Bunun için Paris yakınlarındaki Saint-Cloud'da bir villa kiraladılar. İlk kaçırma girişimi başarısızlıkla sonuçlandı, çünkü kurbanları çok umutsuzca savaştı ve kurtuldu. Temmuz 1937'de Weidman, Boston, Massachusetts'ten bir dansçı olan Jean de Coven ile tanıştığında ikinci bir girişimde bulundular. Teyzesi Ida Sackheim ile Paris otellerinden birinde yaşıyordu.
Jean de Coven

Avrupa'ya taşınmadan önce de Coven, Brooklyn, New York'ta yaşadı; bir dizi yerel okulda öğretmenlik yaptı, isteyenlere bale ve klasik dans dersleri verdi. Jean, 19 Temmuz'da Normandiya'ya geldi. Eugen, Paris Sergisinde de Coven ile tanıştı - orada çevirmen olarak çalıştı ve aynı anda yeni hedefler belirledi. Görünüşünden etkilenen de Coven, arkadaşına şöyle yazdı: "Siegfried adında çekici ve zeki bir Almanla yeni tanıştım. Belki Wagner'in rollerinden birini oynarım, kim bilir? Onunla yarın güzel bir villada buluşacağım. Napolyon'un Josephine'e bağışladığı ünlü köşkün yanında..."

Toplantı sırasında sigara içtiler ve "Siegfried" ona süt verdi. Bir kamerayla filme aldı (daha sonra cesedin yanında bulundu). Weidman onu boğdu ve villanın bahçesine gömdü. Suçlular, kurbandan alınan parayı alarak Millon'un metresi Colette Tricot'a gitti - 430 dolar nakit ve 300 frank seyahat çeki.
Colette Triko duruşmada

Ida Sackheim, yeğeni için 500 dolarlık bir fidye mektubu aldı. Sackheim hemen polisi devreye soktu; kısa süre sonra yeni mektuplar ve gizemli telefon görüşmeleri geldi. Dedektifler, popüler Amerikan gazetesinin Paris baskısında düzenli olarak yeni reklamlar bırakmasına rağmen, Jean'in mektuplarının gizemli muhatabına uzun süre ulaşamadı. Jean'in erkek kardeşi Henry, acilen Fransa'ya geldi ve kız kardeşinin nerede olduğuyla ilgili herhangi bir bilgi için 1000 frank teklif etti. Ancak, zaten bildiğimiz gibi, o zamana kadar ölmüştü.
Aynı yılın 1 Eylül'ünde, Weidmann onu Fransız Rivierası'na götürmesi için Joseph Coffey adında bir şoför tuttu, ardından Tours'un dışındaki ormanda onu başından vurdu ve arabasını ve 2.500 frankı aldı.
Joseph Coffey, bir seri katilin ikinci kurbanı

Joseph Coffey'in arabası Fransız polisi tarafından bulundu

Bir sonraki cinayeti 3 Eylül'de Millon'la birlikte Fontainebleau'daki bir orman mağarasına Jeanine Keller hemşiresi için bir iş teklifinde bulunduktan sonra işledi. Orada 1400 frank nakit alarak ve bir elmas yüzük alarak onu kafasının arkasından vurdu.
Jeanine Keller üçüncü kurban

Janine Keller'ın cesedini buldum

16 Ekim'de Millon ve Weidmann, gösterilerinden biri için para vermeyi vaat eden Roger LeBlond adlı genç bir tiyatro yapımcısıyla randevu aldı. Bunun yerine, Weidmann onu kafasının arkasından vurdu ve 5.000 frank içeren bir cüzdan aldı.
Roger LeBlond, Weidmann'ın dördüncü kurbanı

Kupa LeBlond'un vücudu

22 Kasım'da Weidmann, son tahliyesinden tanıdığı Fritz Frommer'ı öldürdü ve soydu. Bir Yahudi olan Frommer, Nazi karşıtı görüşleri nedeniyle hapse atıldı. Diğer kurbanlar gibi o da başının arkasından vuruldu. Jean'in daha önce gömüldüğü aynı villanın bahçesine gömüldü.
Fritz Frommer

Fritz Frommer'ın cesedi

Beş gün sonra, Weidman son cinayetini işledi. Emlakçı Raymond Lesaubre, varlıklı bir müşteriye Saint-Claude'da bir villa gösterirken kafasının arkasından vuruldu. Bir 5.000 frank daha suikastçının eline geçti.
Raymond Lesobre, Weidmann'ın son kurbanı

Primborgne adlı genç bir müfettiş tarafından yönetilen güvenlik personeli, sonunda Weidmann'ın unutulmuş kartvizit Lesobra'nın ofisinde onun tarafından bırakılmış. Eve dönen Weidman, kapıda kendisini bekleyen iki polis memuru buldu. Onları davet ederek döndü ve tabancasıyla üç el ateş etti. Silahlı olmamalarına rağmen yaralanan polisler direnebildi. Yakınlarda yatan bir çekiçle suçluyu öldürmeyi başardılar.
Katili yakalayan polisler

Bilincini geri kazandıktan sonra, Weidman, pişman olmasına neden olan tek Jean de Coven cinayeti de dahil olmak üzere tüm suçları itiraf etti. Gözyaşları içinde şöyle dedi: "Çok tatlıydı ve son ana kadar hiçbir şey bilmiyordu... Boğazına uzandığımda oyuncak bebek gibi gevşedi."
Weidman tutuklandıktan bir süre sonra

Eugen Weidmann'ın tutuklanması

Weidman'da tabancalı polis memurları ele geçirildi

Jean de Coven'ın tabutu villanın bahçesinde bulundu

De Coven ve Frommer'ın cesetleriyle birlikte tabutlar

Failin yakalanmasının hemen ardından verilen basın röportajı

Jeanine Keller ile bölüm üzerinde araştırma deneyi

Tutuklanan Weidman, bir soruşturma deneyinden sonra polisle birlikte geri döner>

Polis fiziksel kanıtları inceliyor

Seri Katil Parmak İzleri

Weidman, Millon, Blanc ve Tricot çetesi davası 1939'un en yüksek profilli davasıydı ve basın Weidman'ı modern "Mavisakal" olarak adlandırdı.
Eugen Weidmann denemesi

Mahkeme salonunda avukatı ile Weidman

adli stenograf

Duruşmaya, Paris-Soir tarafından Weidmann davası üzerine bir deneme yazması için tutulan Fransız romancı Colette katıldı. Weidmann ve Millon ölüme mahkum edildi, Blanc sadece 20 ay hapis cezasına çarptırıldı ve Tricot beraat etti. Milyon yakında ömür boyu hapis ile değiştirildi.
Weidmann davasında basın

Weidmann Çetesi Yargıcı Basın Sorularını Yanıtlıyor

17 Haziran 1939'da Weidmann, Versailles'deki Saint-Pierre hapishanesinin dışında kafası kesildi.
Weidmann'ın infazı

Seyircinin "histerik davranışı" o kadar skandaldı ki, Fransa Cumhurbaşkanı Albert Lebrun derhal kamuya açık infazları yasakladı. Kimliği belirsiz bir kişi, cezanın infazını kameraya alarak, cezaevine bitişik bir binadaki dairelerden birinde çekim yapmak için bir yer seçti. O sırada 17 yaşında olan İngiliz aktör Christopher Lee bu olaya tanık oldu.

Jean'in cenazesi 31 Aralık 1937'de New York'ta gerçekleşti. Yerel sinagog bakanı Haham Mortimer Bloom, de Coven'ı gençliğinden beri iyi tanıyordu; methiyesinde haham, merhumun olağanüstü karakterini ve inanılmaz yeteneklerini vurguladı.

Her yüzyılın kendi hayırseverlik kavramı vardır. 18. yüzyılın sonunda, en insancıl düşüncelerden, giyotin... Ucuz ve hızlı - bu "ölüm makinesinin" popülaritesini bu şekilde karakterize edebilirsiniz.

Giyotin, bu cinayet silahının yaratılmasında yalnızca dolaylı olarak yer almasına rağmen, Fransız doktor Joseph Guillotin'in adını almıştır. Doktorun kendisi ölüm cezasına karşıydı, ancak hiçbir devrimin onsuz yapamayacağını itiraf etti. Buna karşılık, Joseph Guillotin, yeni kurulan Anayasa Meclisinin bir üyesi olarak devrimci zaman, tüm sınıflar için uygulama koşullarını eşitleyecek bir enstrüman icat etmenin güzel olacağı görüşünü dile getirdi.

18. yüzyılın sonunda, insanlar mümkün olan en kısa sürede idam edildi: soylular kafalarını kesti ve halk, tekerlekli sandalyeye, asmaya ve çeyreklik etmeye alıştı. Bazı yerlerde kazığa bağlı yakma hala uygulanıyordu. En "insancıl" infaz, kafa kesme olarak kabul edildi. Ancak burada bile kolay değildi, çünkü ilk kez sadece cellatlar-ustalar kafayı kesebilirdi.

Aynı giyotin mekanizması Fransız cerrah Antoine Louis ve Alman tamirci Tobias Schmift tarafından geliştirildi. Kılavuzlar boyunca 2-3 metre yükseklikten ağır bir eğik bıçak düştü. Mahkumun vücudu özel bir bankta sabitlendi. Cellat kolu bastırdı ve bıçak kurbanın kafasını kesti.

Giyotinle ilk halka açık infaz 25 Nisan 1792'de gerçekleşti. Seyircilerin kalabalığı, gösterinin kısa sürede sona ermesine çok üzüldü. Ancak devrim sırasında giyotin, yeni rejim için istenmeyenlere karşı vazgeçilmez ve hızlı bir misilleme aracı haline geldi. Giyotin bıçağının altında Fransa kralı Louis XVI, Marie Antoinette, devrimciler Robespierre, Danton, Desmoulins vardı.

Joseph Guillotin'in akrabaları, yetkililerin ölüm makinesinin adını değiştirmesini sağlamak için her türlü çabayı gösterdi, ancak boşuna. Sonra Guillotin'in tüm akrabaları soyadını değiştirdi.

"Devrimci terör"den sonra giyotin birkaç on yıl boyunca popülaritesini kaybetti. 19. yüzyılın ikinci yarısında, eğik bıçaklı mekanizma tekrar "modaya girdi".

Giyotin ile halka açık son infaz, 17 Haziran 1939'da Fransa'da gerçekleşti. Kameraya yakalandı. Ancak aşırı kalabalık heyecanı, yetkilileri halka açık infazları tamamen terk etmeye zorladı.

40.000'den fazla Direniş üyesi, Hitler yönetiminde giyotin bıçağı altında Nazi Almanyasını ziyaret etti. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra bile, ölümcül mekanizma 1949'a kadar FRG'de ve 1966'ya kadar Doğu Almanya'da kullanıldı. Giyotin ile son ölüm cezası 1977'de Fransa'da gerçekleşti.
Ölüm cezasının kaldırılmasından sonra yüzlerce cellat işsiz kaldı. atalarımızın bakış açısından bu meslekte farklı bir şey görmemizi sağlayacak.

1908'de Almanya'da doğan Eugene Weidmann, genç yaşta hırsızlık yapmaya başladı ve bir yetişkin olarak bile suç alışkanlıklarından vazgeçmedi.

Hırsızlıktan beş yıl hapis cezasına çarptırılırken, gelecekteki suç ortakları Roger Millon ve Jean Blanc ile tanıştı. Serbest bırakıldıktan sonra, üçü birlikte çalışmaya, Paris çevresindeki turistleri kaçırıp soymaya başladılar.

1. 17 Haziran 1938. Eugene Weidmann, polise Fransa'nın Fontainebleau ormanındaki hemşire Jeanine Keller'ı öldürdüğü mağarayı gösteriyor.

New York'lu genç bir dansçıyı, şoförü, hemşireyi, tiyatro yapımcısını, Nazi karşıtı eylemciyi ve emlakçıyı soyup öldürdüler.

NSA yetkilileri sonunda Weidman'ın izini sürdü. Bir gün eve dönerken kapıda kendisini bekleyen iki polis memuru buldu. Weidman memurlara bir tabanca ateşledi, onları yaraladı, ancak yine de suçluyu yere düşürmeyi ve girişte yatan bir çekiçle onu etkisiz hale getirmeyi başardılar.

Sansasyonel yargılama sonucunda, Weidman ve Millon ölüm cezasına çarptırıldı ve Blanc - 20 ay hapis cezasına çarptırıldı. 16 Haziran 1939'da Fransa Cumhurbaşkanı Albert Lebrun, Weidmann'ın af talebini reddetti ve Million'ın ölüm cezasını ömür boyu hapse çevirdi.

17 Haziran 1939 sabahı, Weidmann, giyotinin ve kalabalığın düdüğünün onu beklediği Versailles'deki Saint-Pierre hapishanesinin yakınındaki meydanda bir araya geldi.

8. 17 Haziran 1939 Weidmann'ın Saint-Pierre Hapishanesi dışında infazını beklemek için giyotinin etrafında bir kalabalık toplanır.

Seyircinin infazını izlemek isteyenler arasında, o sırada 17 yaşında olan geleceğin ünlü İngiliz aktörü Christopher Lee vardı.

9. 17 Haziran 1939. Giyotine giderken Weidman, vücudunun taşınacağı kutuyu geçer.

Weidmann giyotine yerleştirildi ve Fransa'nın baş cellatı Jules Henri Defourneau hemen bıçağı indirdi.

İnfazda bulunan kalabalık çok sınırsız ve gürültülüydü, izleyicilerin çoğu kordonu kırdı ve hatıra olarak Weidman'ın kanına mendilleri ıslattı. Sahne o kadar ürkütücüydü ki, Fransa Cumhurbaşkanı Albert Lebrun, suçları dizginlemek yerine insanların temel içgüdülerini uyandırmaya hizmet ettiğini öne sürerek kamuya açık infazları tamamen yasakladı.

Başlangıçta hızlı ve nispeten insancıl bir cinayet yöntemi olarak icat edilen giyotin, Hamida Jandoubi'nin Marsilya'da özel olarak idam edildiği 1977 yılına kadar halka açık olmayan infazlarda kullanılmaya devam etti. Fransa'da ölüm cezası 1981'de kaldırıldı.