Vladimir Vladimirovich Mayakovski
Toynakları dövdüler
Sanki şarkı söylediler:
- Mantar.
Soymak.
Tabut.
Kaba -
Opita rüzgarıyla,
buzla ayakkabılı
sokak kaymış.
krup üzerinde at
çöktü
ve derhal
seyircinin arkasında,
Kuznetsky'nin parlamaya geldiği pantolonlar,
birbirine sokulmuş
kahkahalar çınladı ve çınladı:
- At düştü!
- At düştü! -
Kuznetsky güldü.
ben tek kişiyim
sesi ulumasına engel olmadı.
Geldi
ve bakın
at gözleri...
sokak alabora oldu
kendi yolunda akıyor...
Geldim ve gördüm -
Bir damla damla için
yüzüne yuvarlanır,
yünde saklanıyor...
Ve bir tür yaygın
hayvani melankoli
içimden su sıçradı
ve bir hışırtı içinde yayıldı.
"At, yapma.
At, dinle -
neden bunlardan daha kötü olduğunu düşünüyorsun?
Bebek,
hepimiz birer at gibiyiz
her birimiz kendi yolunda bir atız. "
Belki,
- eskimiş -
ve bir dadıya ihtiyacım yoktu
belki benim düşüncem ona gidiyor gibiydi,
bir tek
atış
acele,
ayağa kalktı,
rzhanula
ve gitti.
Kuyruğunu salladı.
Kızıl saçlı çocuk.
neşeli geldi
tezgahta durdu.
Ve her şey ona göründü -
o bir tay
ve yaşamaya değerdi
ve iş buna değdi.

Geniş popülaritesine rağmen, Vladimir Mayakovsky tüm hayatı boyunca bir tür toplumdan dışlanmış gibi hissetti. Şair, bu olguyu kavramaya yönelik ilk girişimlerini, geçimini halk içinde şiir okuyarak kazandığı gençlik yıllarında yapmıştır. Modaya uygun bir fütürist yazar olarak kabul edildi, ancak çok azı yazarın kalabalığa attığı kaba ve meydan okuyan ifadelerin arkasında çok hassas ve savunmasız bir ruhun gizlendiğini hayal edebilirdi. Bununla birlikte, Mayakovski duygularını mükemmel bir şekilde nasıl maskeleyeceğini biliyordu ve çok nadiren kalabalığın provokasyonlarına yenik düştü, bu bazen onda tiksinti uyandırdı. Ve yalnızca şiirde, yüreğini sızlatan ve kaynayan şeyleri kağıda dökerek, kendisi olmasına izin verebilirdi.
Şair, 1917 devrimini coşkuyla kucakladı ve şimdi hayatının daha iyiye doğru değişeceğine inanıyordu. Mayakovski, daha adil, saf ve açık yeni bir dünyanın doğuşuna tanık olduğuna ikna olmuştu. Ancak, çok geçmeden siyasi sistemin değiştiğini fark etti, ancak insanların özü aynı kaldı. Ve hangi sosyal sınıfa ait oldukları önemli değil, çünkü onun neslinin çoğunda zulüm, aptallık, ihanet ve acımasızlık vardı.
Eşitlik ve kardeşlik yasalarına göre yaşamaya çalışan yeni bir ülkede Mayakovski oldukça mutlu hissetti. Ancak aynı zamanda, onu çevreleyen insanlar genellikle şairin alay ve acı şakalarına konu oldu. Mayakovski'nin sadece arkadaşları ve akrabaları tarafından değil, aynı zamanda yoldan geçenler veya restoranlara gelen ziyaretçiler tarafından da kendisine verilen acı ve kızgınlığa karşı bir tür savunma tepkisiydi.
1918'de şair şu şiiri yazdı: İyi ilişki atlara ”, kendini evrensel alay konusu haline gelen tahrikli bir dırdır ile karşılaştırdı. Görgü tanıklarına göre, Mayakovski, Kuznetsky Most'ta eski bir kırmızı kısrak buzlu kaldırımda kaydığında ve "krupuna çarptığında" olağandışı bir olaya tanık oldu. Acısı ve çaresizliği onlara bariz bir zevk verdiği için, düzinelerce izleyici hemen koşarak geldi, parmaklarını talihsiz hayvana işaret etti ve gülerek geldi. Sadece geçen Mayakovsky, neşeli ve yuhalayan kalabalığa katılmadı, ancak atın gözlerine baktı, "yüzdeki bir damla damlanın arkasından yün içinde saklanıyor". Yazar, atın bir insan gibi ağlamasına değil, bakışlarındaki bir tür "hayvan melankolisi"ne şaşırır. Bu nedenle şair zihinsel olarak hayvana dönerek onu neşelendirmeye ve teselli etmeye çalışır. "Bebeğim, hepimiz birer atız, her birimiz kendi yolunda bir atız," yazar sıra dışı arkadaşını ikna etmeye başladı.
Kızıl saçlı kısrak, adamın katılımını ve desteğini hissediyor gibiydi, "sarsıldı, ayağa kalktı, kişnedi ve gitti." Basit insan katılımı ona zor bir durumla başa çıkma gücü verdi ve bu beklenmedik destekten sonra “her şey ona göründü - o bir taydı ve yaşamaya ve çalışmaya değerdi”. Şair, insanların kendisine karşı böyle bir tutumu hayal etti, şiirsel bir ihtişam havasıyla kaplı olmayan kişiliğine olağan dikkatin bile ona yaşama ve ilerleme gücü vereceğine inanıyordu. Ancak ne yazık ki, etrafındakiler Mayakovski'de her şeyden önce ünlü bir yazar gördü ve kimse onunla ilgilenmedi. iç dünya kırılgan ve çelişkili. Bu şairi o kadar üzdü ki, anlayış, dostça katılım ve sempati uğruna kırmızı atla memnuniyetle yer değiştirmeye hazırdı. Çünkü devasa insan kalabalığı arasında, Mayakovski'nin sadece hayal edebileceği, ona şefkat gösteren en az bir kişi vardı.
Toynakları dövdüler
Sanki şarkı söylediler:
- Mantar.
Soymak.
Tabut.
Kaba -
Opita rüzgarıyla,
buzlu ayakkabılı
sokak kaymıştır.
krup üzerinde at
çöktü
ve derhal
seyircinin arkasında,
Kuznetsky'nin parlamaya geldiği pantolonlar,
birbirine sokulmuş
kahkahalar çınladı ve çınladı:
- At düştü!
- At düştü! -
Kuznetsky güldü.
ben tek kişiyim
sesi ulumasına engel olmadı.
Geldi
ve bakın
at gözleri...
sokak alabora oldu
kendi yolunda akıyor...
Geldim ve gördüm -
Bir damla damla için
yüzüne yuvarlanır,
yünde saklanıyor...
Ve bir tür yaygın
hayvani melankoli
içimden su sıçradı
ve bir hışırtı içinde yayıldı.
"At, yapma.
At, dinle -
neden bunlardan daha kötü olduğunu düşünüyorsun?
Bebek,
hepimiz birer at gibiyiz
her birimiz kendi yolunda bir atız. "
Belki,
- eskimiş -
ve bir dadıya ihtiyacım yoktu
belki benim düşüncem ona gidiyor gibiydi,
bir tek
atış
acele,
ayağa kalktı,
rzhanula
ve gitti.
Kuyruğunu salladı.
Kızıl saçlı çocuk.
neşeli geldi
tezgahta durdu.
Ve her şey ona göründü -
o bir tay
ve yaşamaya değerdi
ve iş buna değdi.
Mayakovski'nin "Atlara karşı iyi tutum" şiirinin analizi
"Atlara karşı iyi bir tutum" şiiri, Mayakovski'nin yeteneğinin yaratıcı benzersizliğinin canlı bir örneğidir. Şair karmaşık, tartışmalı bir kişiydi. Eserleri kabul edilen standartlara uymuyordu. Çarlık Rusya'sında Fütürist hareket şiddetle kınandı. Mayakovski devrimi sıcak bir şekilde karşıladı. Bir darbeden sonra insanların hayatlarının dramatik bir şekilde değişeceğine ve kıyaslanamayacak kadar iyi bir yön için değişeceğine inanıyordu. Şair, siyasette değil, bir insanın bilincindeki değişikliklere susadı. Onun ideali, burjuva toplumunun tüm önyargılarının ve kalıntılarının temizlenmesiydi.
Ama zaten varoluşun ilk ayları Sovyet gücü nüfusun ezici çoğunluğunun aynı kaldığını gösterdi. Rejim değişikliği insan bilincinde bir devrim yaratmadı. Sonuçlarla ilgili yanlış anlama ve memnuniyetsizlik Mayakovski'nin ruhunda büyüyor. Daha sonra, bu ciddi bir zihinsel krize ve şairin intiharına yol açacaktır.
1918'de Mayakovski, devrimin ilk günlerinde yaratılan genel övücü eserler dizisinden sıyrılan "Atlara karşı iyi tutum" şiirini yazdı. Devletin ve toplumun temel temellerinin sarsıldığı bir dönemde şair tuhaf bir konuya yönelir. Kişisel gözlemini anlatıyor: Bir grup izleyiciyi anında toplayan Kuznetsky Most'a bitkin bir at düştü.
Mayakovski duruma şaşırır. Ülke, dünya tarihinin akışını etkileyen muazzam değişikliklerden geçiyor. Yeni bir dünya inşa ediliyor. Bu arada, kalabalığın odak noktası düşmüş bir attır. Ve en üzücü olan şey, "yeni dünyanın kurucuları"ndan hiçbirinin zavallı hayvana yardım etmeyecek olmasıdır. Sağır edici bir kahkaha var. Tüm bu büyük kalabalığın içinde bir şair sempati ve şefkat hissediyor. Gözyaşlarıyla dolu "atın gözlerini" gerçekten görebiliyor.
Lirik kahramanın ata hitap etmesi eserin ana fikridir. İnsanların ilgisizliği ve kalpsizliği, insan ve hayvanın yer değiştirmesine neden oldu. At yüklendi zor iş, o, bir kişiyle ortak olarak, ortak zor bir işe katkıda bulunur. Öte yandan insanlar, onun acısıyla alay ederek hayvani doğalarını gösterirler. Mayakovski'nin atı, çevredeki "insan çöplerinden" daha yakın ve daha değerli hale geliyor. Hayvana, "hepimiz birer at gibiyiz" diye itiraf ettiği sıcak destek sözleriyle hitap ediyor. İnsan katılımı ata güç verir, kendi kendine kalkar ve yoluna devam eder.
Mayakovski, çalışmalarında insanları duyarsızlık ve kayıtsızlıkla eleştirir. Sadece karşılıklı destek ve yardımın, vatandaşlarının tüm zorlukların üstesinden gelmesine ve insan görünümünü kaybetmemesine yardımcı olacağına inanıyor.
"Atlara karşı iyi tutum" Vladimir Mayakovsky
Toynakları dövdüler
Sanki şarkı söylediler:
- Mantar.
Soymak.
Tabut.
Kaba -
Opita rüzgarıyla,
buzlu ayakkabılı
sokak kaymıştır.
krup üzerinde at
çöktü
ve derhal
seyircinin arkasında,
Kuznetsky'nin parlamaya geldiği pantolonlar,
birbirine sokulmuş
kahkahalar çınladı ve çınladı:
- At düştü!
- At düştü! -
Kuznetsky güldü.
ben tek kişiyim
sesi ulumasına engel olmadı.
Geldi
ve bakın
at gözleri...sokak alabora oldu
kendi yolunda akıyor...Geldim ve gördüm -
Bir damla damla için
yüzüne yuvarlanır,
yünde saklanıyor...Ve bir tür yaygın
hayvani melankoli
içimden su sıçradı
ve bir hışırtı içinde yayıldı.
"At, yapma.
At, dinle -
neden bunlardan daha kötü olduğunu düşünüyorsun?
Bebek,
hepimiz birer at gibiyiz
her birimiz kendi yolunda bir atız. "
Belki,
- eskimiş -
ve bir dadıya ihtiyacım yoktu
belki benim düşüncem ona gidiyor gibiydi,
bir tek
atış
acele,
ayağa kalktı,
rzhanula
ve gitti.
Kuyruğunu salladı.
Kızıl saçlı çocuk.
neşeli geldi
tezgahta durdu.
Ve her şey ona göründü -
o bir tay
ve yaşamaya değerdi
ve iş buna değdi.
Mayakovski'nin "Atlara karşı iyi tutum" şiirinin analizi
Geniş popülaritesine rağmen, Vladimir Mayakovsky tüm hayatı boyunca bir tür toplumdan dışlanmış gibi hissetti. Şair, bu olguyu kavramaya yönelik ilk girişimlerini, geçimini halk içinde şiir okuyarak kazandığı gençlik yıllarında yapmıştır. Modaya uygun bir fütürist yazar olarak kabul edildi, ancak çok azı yazarın kalabalığa attığı kaba ve meydan okuyan ifadelerin arkasında çok hassas ve savunmasız bir ruhun gizlendiğini hayal edebilirdi. Bununla birlikte, Mayakovski duygularını mükemmel bir şekilde nasıl maskeleyeceğini biliyordu ve çok nadiren kalabalığın provokasyonlarına yenik düştü, bu bazen onda tiksinti uyandırdı. Ve yalnızca şiirde, yüreğini sızlatan ve kaynayan şeyleri kağıda dökerek, kendisi olmasına izin verebilirdi.
Şair, 1917 devrimini, şimdi hayatının daha iyiye doğru değişeceğine inanarak coşkuyla kucakladı. Mayakovsky, daha adil, daha temiz ve daha açık yeni bir dünyanın doğuşuna tanık olduğuna ikna olmuştu. Ancak, çok geçmeden siyasi sistemin değiştiğini fark etti, ancak insanların özü aynı kaldı. Ve hangi sosyal sınıfa ait olurlarsa olsunlar, onun neslinin çoğunda gaddarlık, aptallık, ihanet ve acımasızlık vardı.
Eşitlik ve kardeşlik yasalarına göre yaşamaya çalışan yeni bir ülkede Mayakovski oldukça mutlu hissetti. Ancak aynı zamanda, onu çevreleyen insanlar genellikle şairin alay ve acı şakalarına konu oldu. Mayakovski'nin sadece arkadaşları ve akrabaları tarafından değil, aynı zamanda yoldan geçenler veya restoranlara gelen ziyaretçiler tarafından da kendisine verilen acı ve kızgınlığa karşı bir tür savunma tepkisiydi.
1918'de şair, kendisini evrensel alay konusu haline gelen tahrikli bir dırdır ile karşılaştırdığı "Atlara karşı iyi tutum" şiirini yazdı. Görgü tanıklarına göre, Mayakovski, Kuznetsky Most'ta eski bir kırmızı kısrak buzlu kaldırımda kaydığında ve "krupuna çarptığında" olağandışı bir olaya tanık oldu. Acısı ve çaresizliği onlara bariz bir zevk verdiği için, düzinelerce seyirci hemen koşarak geldi, parmaklarını talihsiz hayvana işaret etti ve gülerek geldi. Sadece geçen Mayakovsky, neşeli ve yuhalayan kalabalığa katılmadı, ancak atın gözlerine baktı, "yüzdeki bir damla damlanın arkasından yün içinde saklanıyor". Yazar, atın bir insan gibi ağlamasına değil, bakışlarındaki bir tür "hayvan melankolisi"ne şaşırır. Bu nedenle şair zihinsel olarak hayvana dönerek onu neşelendirmeye ve teselli etmeye çalışır. "Bebeğim, hepimiz birer atız, her birimiz kendi yolunda bir atız," yazar sıra dışı arkadaşını ikna etmeye başladı.
Kızıl saçlı kısrak, adamın katılımını ve desteğini hissediyor gibiydi, "sarsıldı, ayağa kalktı, kişnedi ve gitti." Basit insan katılımı ona zor bir durumla başa çıkma gücü verdi ve bu beklenmedik destekten sonra "her şey ona göründü - o bir taydı ve yaşamaya ve çalışmaya değerdi." Şair, insanların kendisine karşı böyle bir tutumu hayal etti, şiirsel bir ihtişam havasıyla kaplı olmayan kişiliğine olan olağan dikkatin bile ona yaşama ve ilerleme gücü vereceğine inanıyordu. Ancak, ne yazık ki, etrafındakiler Mayakovski'de her şeyden önce ünlü bir yazar gördü ve kimse onun iç dünyasıyla, kırılgan ve çelişkili ilgilenmedi. Bu şairi o kadar üzdü ki, anlayış, dostça katılım ve sempati uğruna, sevinçle kırmızı atla yer değiştirmeye hazırdı. Çünkü devasa insan kalabalığı arasında, Mayakovski'nin sadece hayal edebileceği, ona şefkat gösteren en az bir kişi vardı.
Mayakovski olağanüstü bir kişilik ve seçkin bir şairdi. Eserlerinde sık sık basit insan temalarını işlemiştir. Bunlardan biri, "Atlara karşı iyi tutum" adlı şiirinde meydanın ortasına düşen atın kaderine acıma ve sempati duymadır. Ve insanların acelesi vardı ve etrafta koşturuyordu. Bir canlının trajedisi umurlarında değil.
Yazar, zavallı hayvana sempati duymayan, insanlığın doğasında olan tüm en iyi niteliklerin nereye gittiğini tartışıyor. Sokağın ortasında yattı ve hüzünlü gözlerle etrafına baktı. Mayakovsky, insanları bir ata benzeterek, aynı şeyin herhangi bir toplumun başına gelebileceğini ve etrafta yüzlerce insanın acele etmeye ve yarışmaya devam edeceğini ve kimsenin merhamet göstermeyeceğini ima ediyor. Birçoğu sadece yürüyecek ve başlarını bile çevirmeyecek. Şairin her dizesi hüzün ve trajik yalnızlıkla doludur, kahkahalar ve sesler aracılığıyla günün gri sürüklenişine karışan atların toynaklarının sesi duyulur.
Mayakovski'nin, eserin atmosferini canlandırdığı kendi sanatsal ve etkileyici araçları vardır. Bunun için yazar, onun için çok karakteristik olan özel bir satır ve kelime kafiyesi kullanır. Genel olarak, düşüncelerinin daha net ve standart dışı bir ifadesi için yeni kelimeler ve araçlar icat etmede büyük bir ustaydı. Mayakovsky, kadınsı ve erkeksi vurgularla, kesin ve kesin olmayan, zengin tekerlemeler kullandı. Şair, gerekli düşünce ve duyguları daha doğru bir şekilde ifade etme fırsatı veren serbest ve serbest şiir kullandı. Yardım istedi - sesli yazı, fonetik konuşma araçları, bu işe özel bir ifade verdi.
Sesler genellikle tekrarlanır ve satırlarda zıtlık oluşturur: ünlüler ve ünsüzler. Aliterasyon ve asonans, metaforlar ve ters çevirme kullandı. Şiirin sonunda, kırmızı at, son gücünü toplayarak, kendini küçük bir at olarak hatırladığında, ayağa kalktı ve toynaklarını yüksek sesle takırdayarak caddede yürüdü. Ona sempati duyan ve ona gülenleri kınayan lirik bir kahraman tarafından destekleniyor gibiydi. Ve iyi, neşe ve yaşam olacağına dair bir umut vardı.
Şiirin analizi Mayakovski'nin atlarına karşı iyi tutum
VV Mayakovsky'nin "Atlara karşı iyi bir tavır" şiiri, şairin en dokunaklı ve yaşamı onaylayan şiirlerinden biridir, şairin eserini sevmeyenler tarafından bile sevilir.
Şu sözlerle başlar:
"Toynakları dövdüler,
Sanki şarkı söylediler:
-Mantar.
Soymak.
Tabut.
Kaba
Opita rüzgarıyla,
buzlu ayakkabılı
sokak kaydı."
O zamanın atmosferini, toplumda hüküm süren kaosu aktarmak için Mayakovski, şiirine başlamak için böyle kasvetli kelimeler kullanıyor.
Ve hemen eski Moskova'nın merkezinde bir parke taşı kaldırımı hayal ediyorsunuz. soğuk bir kış günü, koşum takımı giymiş kırmızı bir atlı bir araba ve tezgahtarlar, zanaatkarlar ve işleri için koşuşturan diğer iş adamları. Her şey her zamanki gibi devam ediyor...
I. korku hakkında "" Kruptaki at
çöktü
ve derhal
izleyicinin arkasında,
pantolon
Gelmek
Kuznetsky
parlama
bir araya toplandı ... "
Kahkahaları Kuznetsky boyunca "çınlayan" yaşlı kısrağın yakınında hemen bir kalabalık toplandı.
Burada Mayakovsky, büyük bir kalabalığın manevi imajını göstermek istiyor. Merhamet ve merhamet söz konusu olamaz.
Peki ya at? Çaresiz, yaşlı ve bitkin bir halde kaldırımda yattı ve her şeyi anladı. Kalabalıktan sadece bir (!) kişi ata yaklaştı ve çaresiz yaşlılığı için yalvarma, aşağılama ve utanç dolu "atın gözlerine" baktı. At için o kadar büyük bir şefkat vardı ki, adam onunla insan dilinde konuştu:
"At, yapma.
Atış,
ne olduğunu düşündüğünü dinle
bunlar daha mı kötü?
Bebek,
hepimiz
biraz
atlar,
her birimiz
kendi yolumda
atış."
Burada Mayakovsky, düşmüş bir ata küçümseyen insanların atlardan daha iyi olmadığını açıkça ortaya koyuyor.
Bu insan cesaretlendirme sözleri harikalar yarattı! At sanki onları anlamış da ona güç vermişler! At ayağa fırladı, "kışırdı ve gitti"! Artık kendini yaşlı ve hasta hissetmiyordu, gençliğini hatırladı ve kendine bir tay gibi göründü!
"Ve yaşamaya ve çalışmaya değerdi!" - Mayakovski bu yaşamı onaylayan ifadeyle şiirini bitiriyor. Ve bir şekilde, arsanın böyle bir sonundan kalpten iyi olur.
Bu şiir ne hakkında? Şiir bize nezaket, katılım, başkasının talihsizliği için endişe, yaşlılığa saygı öğretir. Konuşulan zaman nazik söz, özellikle ihtiyacı olanlara yardım ve destek, kişinin ruhunda çok şey çevirebilir. At bile adamın ona karşı samimi şefkatini anlamıştı.
Bildiğiniz gibi, Mayakovski hayatında zulüm, yanlış anlama, çalışmalarının inkarı yaşadı, bu yüzden kendini insan katılımına ihtiyaç duyan atı hayal ettiğini varsayabiliriz!
Şiirin analizi Atlara plana göre iyi davranmak
Alexander Blok alışılmadık derecede şiirsel bir kişidir. Onun için güzel ve canlı şiir yazmaktan daha hoş bir şey yoktur. Bu adam, prensipte, diğer yazarlar ve şairler gibi işini sevdi.
Bu şiir Elegy ayrıca sıradan insanların temasına ayrılmıştır. Şair, insanların ıstırabı temasının hala geçerli olduğunu yazıyor. Sonuçta, serfliğin kaldırılmasından sonra köylüler daha iyi yaşamaya başlamadılar, yoksulluk içinde yaşamaya devam ettiler,