libing
Nang, pagkatapos ng isang nilalagnat na gabi, nagising ako at, na namumula ang mga mata dahil sa mga luha, pumasok sa silid ng aking ama, nakita ko siyang nakahiga sa mesa at ang kanyang mga kamay ay nakatiklop sa kanyang dibdib, kung saan naglagay sila ng isang icon. Tulad ng maraming kinakabahang bata, natatakot ako sa mga patay at tumanggi akong lumapit sa kanila, ngunit wala akong takot sa aking ama. Para siyang natutulog sa kanyang unan, tahimik na nakangiti, parang may nakikita siyang napakagandang bagay. Ang artista ay nakaupo na sa tabi ng patay na tao at iginuhit si Dostoevsky sa kanyang walang hanggang pagtulog. Sa umaga ang balita ng pagkamatay ng aking ama ay lumabas sa mga pahayagan, at lahat ng aking mga kaibigan ay nagtipon upang dumalo sa unang serbisyo sa libing. Sinundan sila ng mga delegasyon ng mga mag-aaral mula sa iba't ibang mas mataas na institusyong pang-edukasyon ng St. Petersburg. Dumating sila kasama ang pari na nakatalaga sa mga establisyimento na ito at sinabayan ang kanyang mga panalangin sa kanilang pag-awit. Tumulo ang mga luha sa kanilang mga pisngi; humihikbi silang nakatingin sa walang buhay na mukha ng kanilang pinakamamahal na manunulat. Ang ina ay gumala na parang anino, ang kanyang mga mata ay nanlalabo dahil sa luha. Hindi niya alam kung ano ang nangyari kaya nang dumating ang isang courtier upang ipaalam sa kanya sa ngalan ni Alexander II na siya ay nabigyan ng pensiyon ng estado at isang desisyon na palakihin ang kanyang mga anak sa gastos ng estado, masaya siyang tumayo upang ihatid ito. magandang balita sa kanyang asawa. “Noong sandaling iyon, natanto ko sa unang pagkakataon na namatay ang aking asawa at na mula ngayon ay kailangan kong mamuhay nang mag-isa at ngayon ay wala na akong kaibigan na makakasama ko sa aking mga kagalakan at kalungkutan,” ang sabi niya sa akin nang maglaon.
Ivan Ivanovich Popov:
Kinabukasan sa gabi ay pumunta ako sa libing. Ang isang maliit, malamang na apat na silid na apartment sa ikatlo o ikaapat na palapag, na may isang maliit na pasilyo, katamtaman ang kagamitan, na may isang opisina na naka-upholster sa oilcloth, ay puno ng mga tao. Sa gitna ng opisina ay nakahiga si Fyodor Mikhailovich, na natatakpan ng isang saplot. Isang bukas na oak na kabaong ang nakatayo sa malapit. Binasa ng madre ang salterio. May mga korona at bulaklak sa mesa, sa dingding at sa takip. Nag-utos si Grigorovich.
Ekaterina Pavlovna Letkova-Sultanova:
Ang huling beses na nakita ko si Dostoevsky ay nasa isang kabaong. At ito ay muli ng isa pang Dostoevsky. Wala mula sa isang buhay na tao: dilaw na balat sa isang payat na mukha, halos hindi nakabalangkas na mga labi at kumpletong kapayapaan. Ang pagsinta ng kanyang kamakailang mga polemics tungkol sa kanyang talumpati sa holiday ng Pushkin, ang kalunos-lunos ng kanyang mga paniniwala at pag-asa - at ang kanyang ganap na pambihirang regalo ng pagsunog sa puso ng mga tao - ay mahigpit na natatakpan ng isang mask ng buto...
Anatoly Fedorovich Koni:
Pumunta ako para yumuko sa kanyang abo. Sa madilim, hindi nakakaakit na hagdanan ng bahay sa sulok ng Yamskaya at Kuznechny Lane, kung saan nakatira ang namatay sa ikatlong palapag, medyo marami na ang papunta sa pinto, na naka-upholstered sa punit na oilcloth. Sa likod nito ay isang madilim na pasilyo at isang silid na may parehong kalat-kalat at hindi mapagpanggap na mga kasangkapan na nakita ko nang minsan. Si Fyodor Mikhailovich ay nakahiga sa isang mababang bangkay, upang ang kanyang mukha ay makikita ng lahat. Anong mukha! Hindi siya malilimutan... Wala siyang ganoong pagkamangha, o ang nakakatakot na kalmadong ekspresyon na nangyayari sa mga patay na nagtapos ng kanilang buhay hindi sa mga kamay ng kanilang sarili o ng ibang tao. Nagsalita ito - ang mukha na ito, tila espirituwal at maganda. Gusto kong sabihin sa mga nasa paligid ko: “Nolite flere, non est mortuus, sed dormit.” Ang pagkabulok ay wala pang oras upang hawakan siya, at hindi ang marka ng kamatayan ay makikita sa kanya, ngunit ang bukang-liwayway ng isang iba't ibang, mas mahusay na buhay ay tila sumasalamin sa kanya ... Sa mahabang panahon ay hindi ko maalis ang aking sarili. mula sa pagmumuni-muni ng mukha na ito, na sa buong ekspresyon nito ay tila nagsasabing: "Well Oo! Ganito talaga - lagi kong sinasabi na dapat ganoon, ngunit ngayon alam ko na ... "
Isang batang babae, ang anak na babae ng namatay, ay nakatayo malapit sa kabaong at namigay ng mga bulaklak at dahon mula sa mga wreath na patuloy na dumarating, at ito ay labis na nakaantig sa mga dumating upang magpaalam sa abo ng isang lalaking marunong maglarawan ng isang bata. kaluluwa nang banayad at may gayong "pusong" pag-ibig.
Ang araw pagkatapos ng pagkamatay ng aking asawa, kabilang sa maraming tao na bumisita sa amin ay ang sikat na artista na si I. N. Kramskoy. Siya, sa kanyang sariling malayang kalooban, ay nais na gumuhit ng isang buhay na laki ng larawan ng namatay at ginanap ang kanyang trabaho nang may napakalaking talento. Sa larawang ito, si Fyodor Mikhailovich ay tila hindi namatay, ngunit nakatulog lamang, halos may nakangiti at maliwanag na mukha, na parang natutunan na niya ang sikreto ng kabilang buhay na hindi alam ng sinuman.
Bilang karagdagan sa I. N. Kramskoy, mayroong ilang mga artist, photographer na nagpinta at kumuha ng mga larawan ng namatay para sa mga may larawang publikasyon. Ang sikat na iskultor na ngayon na si Leopold Bernshtam, na noon ay hindi kilala ng sinuman, ay bumisita sa amin at tinanggal ang maskara sa mukha ng aking asawa, salamat sa kung saan siya ay nakagawa ng isang kapansin-pansing katulad na suso sa kanya.
Nikolai Nikolaevich Strakhov:
Ang libing ni Dostoevsky ay isang kababalaghan na namangha sa lahat. Ang napakaraming tao, ang napakarami at masigasig na mga pahayag ng paggalang at panghihinayang ay hindi inaasahan ng mga masigasig na tagahanga ng yumaong manunulat. Ligtas nating masasabi na ang gayong libing ay hindi pa nangyari sa Rus bago ang panahong iyon.
Ang mga numero ay magpapakita ng bagay na mas malinaw: sa prusisyon ng libing, nang ang katawan ay inilabas sa apartment (Kuznechny Lane, No. 5) sa Simbahan ng Banal na Espiritu, sa Nevskaya Lavra, 67 wreaths ang dinala at 15 kumanta ang mga koro. 67 wreaths - nangangahulugan ito ng 67 iba't ibang deputasyon, 67 iba't ibang lipunan at institusyon na nais parangalan ang namatay. Ang 15 koro ng mga mang-aawit ay nangangahulugang 15 iba't ibang mga lupon at departamento na nagkaroon ng pagkakataon na magbigay ng kasangkapan sa mga mang-aawit para sa layuning ito. Kung paano pinagsama-sama ang gayong malaking pagpapakita ay isang malaking misteryo. Malinaw, ito ay iginuhit nang biglaan, nang walang anumang paunang pagkabalisa, nang walang anumang paghahanda, panghihikayat at mga utos, dahil walang sinuman ang umaasa sa pagkamatay ni Dostoevsky, at ang oras sa pagitan ng hindi inaasahang balita tungkol dito at ang libing (tatlong araw) ay masyadong maikli para sa anumang malawak. paghahanda. Dahil dito, halos bawat isa sa 67 deputasyon ay may sariling espesyal na kasaysayan, na independyente sa iba. Ang kalikasan at kahulugan ng mga motibo kung saan nagpatuloy ang mga deputasyon na ito ay kung ano ang lubhang mahalaga at kung ano ang mahirap pag-usapan nang may katiyakan, na mangangailangan ng higit pang impormasyon kaysa sa mayroon tayo.
Ito ay kilala, gayunpaman, na sa iba't ibang mga lugar ng lungsod, sa mga institusyong pang-edukasyon, sa mga simbahan, ang mga serbisyong pang-alaala ay inihain para kay Dostoevsky sa sariling kahilingan ng mga guro at klero. Nabatid na ang mga tao mula sa iba pang opisyal na departamento ay halos walang oras upang makakuha ng tamang pahintulot na lumahok sa seremonya dahil sa maikling panahon, at may mga kaso kung saan sila ay gumawa pa ng walang pahintulot. Sa bisperas ng pagtanggal, alam ni Anna Grigorievna ang tungkol sa 8 delegasyon na gustong magdala ng mga wreath, at masaya niyang inisip ang napakalaking karangalan na ipinakita sa kanyang yumaong asawa. Samantala, sa minuto ng libing ay may 72 deputasyon. Ang pangunahing katawan ng mga nagdadalamhati ay binubuo ng pinaka magkakaibang mga klase ng publiko, at isang napakapansing bilang ng mga kabataan, lalaki at babae. Ang likas na katangian ng prusisyon mismo ay nakakagulat na malinaw. Siya ay medyo magulo dahil sa pagmamadali kung saan siya ay nakakalap, ngunit walang anumang anino ng kaguluhan, walang mga palatandaan ng kaguluhan na ipinahayag kapag ang isang pulutong ay gumawa ng isang demonstrasyon. Ito ay isang tunay na prusisyon ng libing. At lahat ng mga ritwal ng libing at mga talumpati na sinabi sa simbahan at sa libingan ay may parehong kalmado, dalisay, malungkot na katangian.
...Sa paligid ng mga abo ng manunulat, isang pambihirang kilusan ng edukadong lipunang Ruso ang naganap, na pinamumunuan ng noon ay Ministro ng Panloob na Ugnayang, Count M. T. Loris-Melikov, kung saan ang panukala ng yumaong Emperador Alexander Nikolaevich, na ngayon ay namatay sa Bose, ay nagmadali. , bukod sa iba pang mga bagay, upang aliwin ang naulilang pamilya ng manunulat na niluwalhati ang kanyang tinubuang-bayan na nawalan ng kanyang breadwinner, tinitiyak ang kanyang materyal na pag-iral sa pamamagitan ng pagtatalaga sa kanya ng panghabambuhay na pensiyon mula sa mga pondo ng estado. Ang mga dakilang duke, mga ministro at maraming iba pang matataas na opisyal ay dumating upang igalang ang mga abo ng palaisip, na nagdusa nang husto sa kanyang buhay, at dito, malapit sa kanyang kabaong, nakihalubilo sila sa isang pulutong ng maraming tao, siyempre, mas marami. mga ordinaryong mortal na tagahanga ng kanyang... Nakibahagi ang lalawigan sa pagpapahayag ng pakikiramay sa malaking pagkawala sa pamamagitan ng pagpapadala ng maraming telegrama.
Kailanman ay hindi pa nakakakita ang Kuznechny Lane, kung saan matatagpuan ang apartment ng namatay, ng napakahusay na mga kombensiyon at sa pangkalahatan ay tulad ng mga pulutong ngayon! Ang apartment na ito ay naging pampublikong pag-aari at hindi naka-lock mula umaga hanggang huli ng gabi... Isang maliit na kalawakan ng ating pinakamahuhusay na manunulat ang bumuo ng isang komite ng mga direktor ng libing, na pinamumunuan ni D. V. Grigorovich, na kinuha sa kanyang sarili ang lahat ng mga kaguluhan sa paksang ito, pinalaya sila. mula sa nababagabag na balo ng namatay.
Noong ika-31 ng Enero, na-publish ang "A Writer's Diary" at nabenta sa parehong araw. Kinabukasan, lumitaw ang pangalawang edisyon, na may malungkot na hangganan sa paligid ng unang pahina.
Ang lahat ng mga tagahanga ni Fyodor Mikhailovich na dumating upang igalang ang kanyang abo ay natanggap bilang mga souvenir sheet ng medium na format ng libro, kung saan, sa isang makapal na frame ng pagluluksa, ang facsimile ng manunulat ay muling ginawa sa lithography: "Fyodor Dostoevsky."
Mula sa talaarawan ni Ilya Fedorovich Tyumenev:
Mga alas-10 ng umaga ay nagmaneho kami... sa Vladimir Church at napilitang umalis sa taksi: lahat ng Kuznechny at kahit na bahagi ng Vladimir Square ay natatakpan ng mga tao. Sa kahabaan ng Kuznechny ay mayroon nang dalawa o tatlong dosenang mga wreath na nakatayo sa maayos na mga linya, hanggang sa mismong bahay, kung saan matatagpuan ang apartment ni Fyodor Mikhailovich.
Isang makapal na pulutong ng mga high school students ang nakatayo malapit sa isang wreath. (Sinabi ni D.N. Solovyov na ang mga mag-aaral ng kanilang unang gymnasium, sa kabila ng pagbabawal ng direktor, ay nangolekta ng pera para sa isang wreath at ang pinakamatanda sa kanila ay lihim na umalis sa gymnasium upang lumahok sa prusisyon.) Ang isa pang wreath ay napapalibutan ng mga mag-aaral ng isang tunay na paaralan. Mayroong isang wreath mula sa Bestuzhev Courses sa malapit, na napapalibutan ng mga babae at babae. Sa kalaliman, patungo sa bahay, mayroong isang wreath mula sa Exhibition Society, malapit sa kung saan si I. N. Kramskoy ay nag-aalala tungkol sa isang bagay, si Lemokh at iba pang mga artista ay naroon mismo. Sa likuran nila ay nakatayo ang isang korona mula sa mga artista ng opera ng Russia, at sa tabi nito ay makikita ang mahabang pigura ng V. I. Vasilyev 1st, na tinatalakay ang isang bagay kasama sina Morozov at Melnikov (kalaunan sinabi nila na si Melnikov ay nakatanggap ng pagsaway mula kay Kister para sa pagpunta sa takeaway nang walang pahintulot: maaari siyang sipon doon, mamamaos, magkasakit at makagambala sa kanyang repertoire). Sa likod ng opera house ay may wreath mula sa isang Russian drama troupe. Dito ay nakita namin sina Brodnikov, Sazonov, Petipa at iba pa na nakatayo doon na may isang korona mula sa Artists Club, na namamatay na at umiral na halos sa katauhan ni Nikolai Nikolaevich, na, tila, inilipat ang lahat ng mga movable ng Club. ang kanyang sarili dahil sa kakulangan ng pondo ay binayaran si Pavlova para sa lugar - ang natitirang mga miyembro ay nakakalat nang "hiwalay"...
Sa ingay at malakas na usapan, dumating ang mga estudyante sa unibersidad, dala ang kanilang malaking korona, na pinalamutian ng mga sanga ng palmera na parang lira, at tumayo sa harapan namin. Tinatapos nila ang ika-4 na grupo sa seremonya, nagsisimula kami sa ika-5. Ang kanilang tagapamahala ay ang kanilang minamahal na propesor na si Orest Fedorovich Miller. Isang choir ang tumayo mula sa karamihan ng mga estudyante at pumwesto sa chain na nabuo namin at ng mga estudyante; ang koro ay nakatayo sa likod ng korona nito, humigit-kumulang dalawampu sa aming mga mang-aawit ang sumali dito...
Samantala, patuloy na nagdatingan ang mga manonood. Ang orasan ay nagpakita na ng alas onse y medya. Ang pag-awit ay narinig sa kailaliman ng bahay: ang kabaong ay inilabas sa apartment. "Pasulong!" - narinig ang mga boses; tumaas ang mga korona, nagsimulang umindayog ang mga tao, at pagkatapos ng dalawa o tatlong minuto ay umalis na ang prusisyon.
Sa bell tower ng Vladimir Church, nagsimulang tumunog ang kampana, at halos pagkatapos ng unang welga, isang solemne na "Banal na Diyos" ang narinig sa tabi namin: ang koro ng unibersidad ay umaawit, suportado ng dose-dosenang mga tinig mula sa paligid, gumagalaw. karamihan ng tao. Sa unang tunog ng panalangin, nalantad ang ulo ng lahat. Ang mabagal, malungkot na tunog ng "Banal na Diyos" ay humawak sa kaluluwa kaya marami sa amin ang nagsimulang makaramdam ng luha sa aming mga lalamunan...
Bagaman hindi huminto ang pag-awit hanggang sa mismong Lavra, hindi na ito gumawa ng kamangha-manghang impresyon. Habang gumagalaw sila, ang kanilang mga sumbrero, kapag kumakanta ng "Banal na Diyos," ay nagsimulang alisin nang mas mahigpit at mas mahigpit, at sa mismong kadena sa Nevsky nagsimula silang manigarilyo (na parang imposibleng pumunta sa panel para sa oras na ito). Di-nagtagal, ang mga mang-aawit mismo ay huminto sa pagtanggal ng kanilang mga sumbrero habang kumakanta, at, sa huli, nagdarasal na naka-sombrero, sa gitna ng dagundong at pag-uusap ng nakapaligid na karamihan, kung saan ang mga ulap ng usok ng sigarilyo ay lumipad, naging isang uri ng malamig na pormalidad, na sumasakop lamang. ang konduktor, na sa hindi malamang dahilan, ngayon ay galit na galit na kumakaway ng kanyang mga braso, umaatras habang kumakanta. Sa isang salita, ngayon ang impression ay lumabo sa isang lugar at tiyak na sumingaw, ngunit hindi ko malilimutan ang unang sandali ng "Banal na Diyos" sa Kuznechny. Sa sandaling iyon, ang lahat ay talagang naramdaman sa anumang paraan ang hininga ng Banal, kapwa mananampalataya at hindi mananampalataya, ito ay naramdaman ng lahat, at ang pakiramdam kung minsan ay mas banayad at mas malalim kaysa sa paningin ng mga mata mismo.
Isang lithium ang inihain sa Vladimir Church, at huminto sandali ang prusisyon. Sa oras na iyon, bumuo ako ng isang kadena kasama ang dalawa pa naming mga estudyante at naglakad patagilid hanggang sa Lavra, na magkahawak-kamay sa aking mga kapitbahay. Sa paligid ng kabaong mismo, isang uri ng kadena ang binubuo ng mga garland ng mga sanga ng spruce, na dinadala sa mga patpat, tulad ng isang malaking korona, na nakapalibot sa kabaong at sa mga nagdadalamhati.
Maayos ang panahon: 1 o 2° Celsius; Walang kahit katiting na hangin, wala ring basa sa ilalim ng paa. Ang araw ay naging napakainit, eksakto tulad ng iniutos para sa paalam ni Fyodor Mikhailovich. Kinabukasan ay nagyelo na naman at umihip ang hangin; Wala rin kasing init noon.
Si Nevsky ay literal na puno ng mga tao. Ang mga karwahe ay maaari lamang gumalaw sa isang makitid na espasyo para sa dalawang hanay;
Ang prusisyon ay umabot sa isang malaking distansya at mukhang isang uri ng matagumpay na prusisyon: ang kabaong ay isinasagawa pa lamang sa Nevsky, at ang mga unang wreath ay papalapit na sa Banner. Ang mga bangketa, bintana, at balkonahe ay natatakpan ng mga manonood. Sa mga tumigil na karwahe na hinihila ng kabayo ay may regular na stampede sa itaas. Habang gumagalaw ang prusisyon, sinamahan ito ng dalawa pang wreath mula sa Moscow mula sa mga estudyante ng Moscow University at mula sa Katkovsky Lyceum.
Dinala ni M. G. Savina ang wreath mula sa troupe ng drama ng Russia kasama si Sazonov, at ang parangal na ito sa namatay ay nagustuhan ng marami. Ang kabataan ay kumilos nang hindi nagkakamali, medyo mahinahon at disente (maliban sa paninigarilyo, ngunit kapwa ang mga artista at marami sa mga manonood ay nagkasala dito). Isang bagong litiya ang inihain sa Znamenya.
Sa panahon ng litia, tumahimik ang aming pagkanta at tumigil ang lahat; pagkatapos ay muling sumigaw: "Pasulong!", muli "Banal na Diyos," at ang prusisyon ay umalis.
Sa Lavra Square ay iniwan ko ang kadena at hinayaang dumaan ang kabaong at ang buong prusisyon. Bago ang kabaong ay may dala silang mga korona mula sa mga manunulat at editor ng iba't ibang magasin. (Ang wreath ng "Russian Speech" ay inilagay sa banner, na, tulad ng sinabi nila sa ibang pagkakataon, ay inilagay sa Espirituwal na Simbahan sa koro, at ito ay yumuko nang maganda sa karamihan ng mga mananamba.) May mga korona mula sa "Bagong Panahon." ”, “Petersburg Leaflet”, “World Illustration” at mula sa ilang iba pa na hindi ko na matandaan.
Ang kabaong mismo, kasama ang mga taong kasama nito, tulad ng nasabi ko na, ay napakaganda na napapalibutan ng isang berdeng garland, na umaabot mula sa wreath ng Slavic Society, na dinala sa harap ng kabaong mismo.
Dito ako yumuko sa lupa upang magpaalam sa mahal na yumao at sa mahabang panahon ay sinundan ng aking mga mata ang ginintuang, wreathed na takip ng kabaong, na mataas sa himpapawid ay tila naghari sa paligid ng karamihan...
Tumalikod na ako at umuwi. Sa sulok sa tapat ng Lavra, ang ilang manunulat ay nagbebenta ng limang-kopeck na Wesenberg card ng namatay sa halagang limampung kopecks bawat isa.
Mikhail Alexandrovich Alexandrov:
Noong Pebrero 1, 1881, nasaksihan ng St. Petersburg ang isang pambihirang prusisyon ng libing kasama ang mga labi ng manunulat - isang pribadong tao, na inihatid sa kanyang huling tahanan - sa sementeryo ng Alexander Nevsky Lavra - ng higit sa sampung libong pulutong ng matatalinong mga tao mula sa lahat ng antas ng pamumuhay. Ilang dosenang mga deputasyon mula sa iba't ibang institusyon, St. Petersburg at hindi St. Petersburg, na may malalaking korona na nakakabit sa mga poste ay inilagay sa harap ng malungkot na cortege; sila ay sumasakop ng higit sa kalahating milya ang haba. Pagkatapos ay dumating ang mga koro at klero, na sinusundan ng isang karwahe na nagdadala ng kabaong; ngunit ang kabaong na may katawan ni Fyodor Mikhailovich ay hindi na kailangang ilagay sa kalesa, kaya ito ay sumakay sa likod, at ang kabaong ay dinala hanggang sa mga balikat ng kanyang mga tagahanga, na nagsisiksikan sa maraming bilang at nakikipaglaban sa isa't isa upang palitan ang isa sa mga pagod, kusang nagdadala, na binubuo rin ng mga kinatawan ng lahat ng uri ng lipunan. Ginawaran din ako ng parangal na ito... sa parehong oras, sa mga may hawak, nakilala ko si P.V Bykov, isang sikat na makata, na sa oras na iyon ay executive editor pa rin ng magazine na "Delo", kung saan nagpalitan kami ng ilang mga komento tungkol sa. ano ang nangyayari... Sa mga pallbearers nakita ko si Prince V.P. Kasunod ng karwahe ay maraming mga pribadong indibidwal at mga mag-aaral at mga mag-aaral ng mga sekundaryong institusyong pang-edukasyon. Ang prusisyon, gaya ng dati, ay isinara ng isang linya ng mga walang laman na karwahe, kaya't ang buong bagay ay umabot ng higit sa isang milya. Ang mga ordinaryong tao na tumigil upang humanga sa napakagandang larawang ito, siyempre, una sa lahat ay nagtanong tungkol sa kung sino ang inililibing, at nagulat nang malaman na ito ay hindi isang heneral o iba pang malaking amo, hindi isang marangal na tao, ngunit isang manunulat lamang, na ay, ang may-akda ng ilang aklat .
Kaya nagsulat siya ng magagandang libro? - tinapos ng karaniwang tao ang kanyang mga katanungan, na sa wakas ay naunawaan kung ano ang isang manunulat, isang manunulat,.
Kaya, kaya! - pagtatapos ng nagpapaliwanag.
Sa bawat hakbang ng prusisyon patungo sa Lavra, mas lalong nagsisiksikan ang mga taong kasama nito. Sa lahat ng mas mataas at karamihan sa mga sekundaryong institusyong pang-edukasyon, ang mga klase ay itinigil, at ang mga mag-aaral at mag-aaral na nagtipon para sa kanila ay pumunta sa mga hanay sa Nevsky Prospect at sumali sa prusisyon. Sa buong paglalakbay, ang maayos na pag-awit ng "Banal na Diyos" ay narinig sa mga grupo ng mga mag-aaral na sumali sa kanilang mga opisyal na deputasyon...
Samantala, napakabagal ng takbo ng prusisyon at nakarating lamang sa destinasyon bandang alas dos ng hapon.
Lyubov Fedorovna Dostoevskaya:
Ayon sa kaugalian, ang balo at mga ulila ay sumusunod sa kabaong sa paglalakad. Dahil ang landas patungo sa Alexander Nevsky Lavra ay mahaba, at ang lakas ng aming mga anak ay masyadong maliit, kung minsan ay inilalagay kami ng mga kaibigan ng pamilya sa isang karwahe at nagmaneho kasama ang prusisyon. “Huwag kalimutan ang napakagandang libing na isinaayos ng Russia para sa iyong ama,” ang sabi nila sa amin. Nang sa wakas ay lumapit ang kabaong sa monasteryo, ang mga monghe ay lumabas sa malaking tarangkahan at pinuntahan ang aking ama, na ngayon ay nagpapahinga sa kanila. Ipinakita nila ang gayong karangalan sa mga hari lamang; ibinigay din nila ito sa sikat na manunulat na Ruso, isang tapat at magalang na anak ng Simbahang Ortodokso...
Huli na para simulan ang serbisyo ng libing at kinailangang ipagpaliban hanggang sa susunod na araw. Ang kabaong ay inilagay sa gitna ng Simbahan ng Banal na Espiritu; pagkatapos ng maikling serbisyo ay umuwi na kami, pagod na pagod at excitement. Nanatili sandali ang mga kaibigan ng ama upang panoorin ang mga tao habang hinahangad nilang lumuhod sa kabaong at manalangin. Dumating ang gabi, dumilim; Unti-unting naghiwa-hiwalay ang pulutong ng mga hinahangaan at kaibigan ng ama, na handang humarap muli kinabukasan para sa libing. Ngunit hindi naiwan si Dostoevsky. Hindi siya pinabayaan ng mga estudyante ng St. Petersburg; napagpasyahan nilang manatiling gising sa tabi ng adored writer noong huling gabi niya sa mundo. Ang kanilang ginagawa sa simbahan ay sinabi sa amin nang maglaon ng St. Petersburg Metropolitan, na, gaya ng nakaugalian, ay nanirahan sa Alexander Nevsky Lavra. Ilang araw pagkatapos ng libing, binisita siya ng aking ina upang pasalamatan siya para sa kahanga-hangang libing na ibinigay ng mga monghe sa aking ama, at isinama niya kami. Pinagpala kami ng Metropolitan at sinabi sa aking ina ang tungkol sa kanyang mga impresyon sa tungkulin ng mga mag-aaral sa gabi: "Noong Sabado ng gabi pumunta ako sa Simbahan ng Banal na Espiritu upang igalang ang mga abo ni Dostoevsky. Pinahinto ako ng mga monghe sa pintuan at sinabi sa akin na ang simbahan, na sa tingin ko ay walang laman, ay puno ng mga tao. Pagkatapos ay umakyat ako sa isang maliit na kapilya na matatagpuan sa ikalawang palapag ng isang kalapit na simbahan, kung saan matatanaw sa mga bintana ang Simbahan ng Banal na Espiritu. Doon ako nagpalipas ng bahagi ng gabi, pinagmamasdan ang mga estudyante, hindi nila nakikita. Nanalangin sila nang nakaluhod, umiiyak at humihikbi. Nais ng mga monghe na magbasa ng mga salmo sa libingan, ngunit kinuha ng mga mag-aaral ang salmo mula sa kanila at humalili sa pagbabasa ng mga salmo. Hindi pa ako nakarinig ng pagbabasa ng Mga Awit na tulad nito! Binasa sila ng mga estudyante nang may mga tinig na nanginginig sa pananabik, inilalagay ang kanilang kaluluwa sa bawat salitang kanilang binigkas. At sinasabi rin nila sa akin na ang mga kabataang ito ay mga ateista at hinahamak ang ating simbahan. Anong uri ng mahiwagang kapangyarihan ang taglay ni Dostoevsky para ibalik sila sa Diyos nang ganoon?”...
Sa araw ng libing, Linggo, Pebrero 1, ang lahat ng mga admirer ni Dostoevsky, na abala sa isang linggo, ay sinamantala ang holiday upang pumunta sa simbahan at manalangin para sa pahinga ng kanyang kaluluwa. Mula sa maagang umaga, isang malaking pulutong ang napuno ng mapayapang Alexander Nevsky Lavra, na matatagpuan sa mga pampang ng Neva at kumakatawan sa isang maliit na bayan na may maraming mga simbahan, tatlong sementeryo, mga hardin, isang teolohikong seminaryo at isang akademya. Ang mga kaawa-awang monghe, nang makita kung paano dumami ang mga tao, kung paano napuno nito ang mga hardin at mga sementeryo, kung paano ito umakyat sa mga monumento at mga trellise, ay natakot at tumawag ng pulis para sa tulong, na agad na isinara ang mga pintuan. Ang mga dumating mamaya ay huminto sa isang malaking parisukat na matatagpuan sa harap ng monasteryo at nanatili doon hanggang sa matapos ang serbisyo ng libing, umaasang kahit papaano ay makapasok sa bakod o hindi bababa sa marinig ang pag-awit ng simbahan kapag dinala ang kabaong sa sementeryo. Alas nuwebe ng umaga ay sumakay kami sa isang karwahe patungo sa pangunahing gate at laking gulat namin nang makitang nakasara ito. Ang aking ina ay lumabas sa karwahe na nagdadalamhati, magkahawak ang aming mga kamay. Hinarang kami ng isang pulis.
Wala nang miss! - matigas niyang sabi.
Paano ito hindi napalampas? - nagtatakang tanong ni mama. - Ako ang balo ng Dostoevsky at hinihintay nila ako sa simbahan upang simulan ang serbisyo sa libing.
Ikaw ang ikaanim na balo na si Dostoevsky na humihiling na makalusot. Tama na ang kasinungalingan! Wala na akong mamimiss ulit! - galit na tugon ng pulis.
Nataranta kaming tumingin sa paligid at hindi alam ang gagawin. Buti na lang at inaasahan ng mga kaibigan ang pagdating namin, sinugod nila kami at sinamahan. Sa sobrang kahirapan ay nalampasan namin ang pulutong na pumuno sa monasteryo, at sa mas malaking kahirapan ay nakapasok kami sa simbahan, na puno ng mga tao. Nang sa wakas ay nakarating na kami sa lugar na nakalaan para sa amin, nagsimula ang serbisyo ng libing, na napakaganda. Ang metropolitan choir ay umawit; nagsilbi ang mga arsobispo.
Nikolai Nikolaevich Strakhov:
Ang Simbahan ng Banal na Espiritu ay kahanga-hangang ganda sa panahon ng misa ng libing. Hindi lamang ang kabaong, na nakatayo sa isang mataas na bangkay, ay natatakpan ng mga bulaklak at mga korona, ngunit ang mga malalaking korona ay tumaas mula sa lahat ng panig at maging sa kahabaan ng mga dingding at nagbigay sa buong templo ng isang espesyal na hitsura, napakaganda. Napakarami ng mga tao, ngunit sa kabila nito, ang katahimikan ay medyo mapitagan.
Lyubov Fedorovna Dostoevskaya:
Ngunit isang mahalagang bahagi ng serbisyo ng libing ng Orthodox ang hindi nakuha. Sa Russia, ang kabaong ay nananatiling bukas sa buong seremonya; sa dulo nito, nilapitan siya ng mga kamag-anak at kaibigan at nagpaalam sa namatay, hinahalikan siya. Ang kabaong ni Dostoevsky ay nanatiling sarado. Sa araw ng libing, si Uncle Ivan ay nagpunta sa monasteryo nang maaga sa umaga, kasama si Pobedonostsev, na hinirang na aming tagapag-alaga. Binuksan nila ang kabaong at nakitang malaki ang pagbabago ni Dostoevsky. Ikaapat na araw na pagkatapos ng kamatayan; Ang mga kaibigan ni Itay, na bitbit ang kanyang kabaong noong nakaraang araw, ay bumilis, dahil sa pagyanig, ang proseso ng pagkabulok, na nagsimula na nang maaga dahil sa matinding init sa unang dalawang araw sa silid ng namatay. Sa takot na ang pagbabago ng mukha ng namatay ay makakagawa ng matinding impresyon sa balo ni Dostoevsky at sa kanyang mga anak, ipinagbawal ni Pobedonostsev ang mga monghe na buksan ang kabaong. Hinding-hindi siya mapapatawad ng aking ina sa pagbabawal na ito. "Paano kung nakita kong nagbago siya? - mapait niyang sabi. - Pagkatapos ng lahat, siya ay palaging aking mahal, mahal na asawa! At pumunta siya sa kanyang libingan nang wala ang aking paalam na halik, nang walang aking basbas!”
Anna Grigorievna Dostoevskaya:
Matapos ang serbisyo ng libing, ang kabaong ni Fyodor Mikhailovich ay itinaas at dinala sa labas ng simbahan ng mga hinahangaan ng talento, kung saan ang batang pilosopo na si Vl ay lalo na tumayo para sa kanyang nasasabik na hitsura. S. Soloviev.
Ang publiko ay nagsisiksikan sa buong sementeryo ng Tikhvin, ang mga tao ay umakyat sa mga monumento, umupo sa mga puno, kumapit sa mga bar, at ang prusisyon ay gumagalaw nang dahan-dahan, na dumadaan sa ilalim ng mga wreath ng iba't ibang mga deputasyon na nakayuko sa magkabilang panig. Pagkatapos ng libing, nagsimulang magsagawa ng mga talumpati sa bukas na libingan. Ang unang nagsalita ay ang dating Petrashevite A.I. Pagkatapos ay sinabi nila: O. F. Miller, prof. K. N. Bestuzhev-Ryumin, Vl. Soloviev, P. A. Gaideburov at marami pang iba. Maraming mga tula na nakatuon sa alaala ng namatay ang binigkas din sa bukas na libingan. Tinakpan ng publiko ang kabaong ng mga korona na dinala halos sa tuktok ng crypt. Ang natitirang mga wreath ay pinunit, at ang mga naroroon ay nag-alis ng mga dahon at bulaklak bilang mga souvenir. Alas-kwatro pa lamang ay sarado na ang libingan, ako at ang mga bata, nanghihina sa luha at gutom, ay umuwi. Matagal na hindi naghiwa-hiwalay ang mga tao.
Ivan Ivanovich Popov:
Naghiwa-hiwalay sila mula sa libingan nang sinindihan na ang mga parol. Nakatagpo kami ng mga grupo ng mga tao na, pagkatapos ng serbisyo, ay magbibigay ng kanilang huling paggalang sa manunulat. Ang mga pampanitikang paggunita para kay Dostoevsky ay nagpatuloy hanggang Marso 1, na pinutol ang mga alaalang ito sa kanya.
Mula sa aklat na The Story of My Life may-akda Svirsky Alexey18. Pinatay ang Funeral Nuremberg. Pinag-uusapan ito ng lahat. Ang mga kadete ay nagsasabit ng itim na bandila sa mga pintuan ng instituto. Iniutos ni Direktor Barsky na alisin ito kaagad. Si Danilo at Stanislav, na umuungol at umuungol, ay tinutupad ang utos Alam ng lahat na ang Nuremberg ay binugbog ng mga gendarme at pulis, at pagkatapos
Mula sa aklat na Hiking and Horses may-akda Mamontov Sergey IvanovichLIBING May baril sa convoy, at nagpasya kaming ilibing ang aming kumander, si Colonel Shafrov, bilang angkop sa isang artilerya, sa isang karwahe ng baril. Upang gawin ito, ang puno ng kahoy ay tinanggal at ang kabaong ay nakatali sa mga runner. Si Shapilovsky ay hinirang bilang mga driver: ang kanyang kapatid sa ugat, Gorobtsov sa gitnang posisyon, at ako sa
Mula sa aklat na Visiting Stalin. 14 na taon sa mga kampong konsentrasyon ng Sobyet may-akda Nazarenko Pavel E.Mga Libing Ang paglilibing ng mga patay ay medyo naiiba sa mga nakaraang panahon. Ang patay na tao, depende sa kanyang posisyon, kung siya ay isang miyembro ng partido o isang kolektibong magsasaka, ay dinadala sa pamamagitan ng kotse o sa isang kariton. Mayroong higit o mas kaunting mga nagdadalamhati, depende sa kahalagahan ng namatay na tao. Tumutugtog ang isang mabangis na orkestra
Mula sa aklat na One Life, Two Worlds may-akda Alekseeva Nina IvanovnaFuneral Confusion sa embahada ng Sobyet Ang embahada ay mahalagang pinugutan ng ulo Ang embahador at ang pangalawang kalihim ay pinatay. Ang ikatlong sekretarya, si Glebsky, ay nasa USA, ang tagapayo na si Yanovsky ay nasa Moscow Tanging ang bagong unang kalihim, si Grigory Pavlovich, ang nanatili sa embahada
Mula sa aklat na Born in the Ghetto ni Seph ArielaNagsimula na ang Funeral Spring break. Lahat ng bata ay naglalaro sa bakuran. Ang aming bakuran at ang kalapit ay madaling lakarin at napaka-friendly, ngunit ang sa amin ay mas kawili-wili. Sa likod mismo ng bahay ay may isang buong hanay ng mga kulungan, bawat residente ay may kanya-kanyang sarili. Lahat ay nag-iimbak ng patatas, atsara at lahat ng uri ng basura doon. Ngunit ang pinakaunang dalawang shed
Mula sa aklat na Until Goodbye Is Said. Isang taon ng pamumuhay na may kagalakan ni Witter BrettLibing Naisip mo na ba ang tungkol sa iyong libing? Well, aminin mo, lahat ay may libing, at minsan lang. Mayroon bang maraming mga kaganapan sa ating buhay tungkol sa kung saan maaari nating sabihin ito? Sinimulan kong isipin ang tungkol sa aking libing bago pa ako magkasakit. Kaya, una sa lahat kailangan ko
Mula sa aklat na Dostoevsky na walang pagtakpan may-akda Fokin Pavel EvgenievichPaglilibing ni Lyubov Feodorovna Dostoevskaya: Nang, pagkatapos ng isang lagnat na gabi, nagising ako at, na namumula ang mga mata mula sa luha, pumasok sa silid ng aking ama, natagpuan ko siyang nakahiga sa mesa at ang kanyang mga kamay ay nakatiklop sa kanyang dibdib, kung saan nila inilagay. isang icon. Tulad ng maraming kinakabahang bata, natatakot ako
Mula sa aklat na Pushkin na walang pagtakpan may-akda Fokin Pavel EvgenievichFuneral Vasily Andreevich Zhukovsky: Kinabukasan, kami, mga kaibigan, ay inilagay si Pushkin sa kabaong gamit ang aming sariling mga kamay; kinabukasan, kinagabihan, inilipat nila siya sa Stable Church. At sa parehong mga araw na ito, ang silid sa itaas kung saan siya nakahiga sa kabaong ay palaging puno ng mga tao. Syempre, mahigit sampu
Mula sa aklat na Skipped Generation may-akda Borin Alexander BorisovichLibing Mga dalawang buwan bago siya namatay, tinawagan ako ni Nathan at sinabing malapit na siya at darating siya ngayon. Pagdating niya, sinabi niya na ang artist na si Boris Zhutovsky ay nag-iipon ng isang album ng mga guhit na ginawa ng mga bilanggo sa mga kampo. Doon din iginuhit si Father Tonic, at kinuha ni Zhutovsky ang pagguhit na ito
Mula sa aklat na Katenka may-akda Garkalin Valery BorisovichAng pamamaalam sa libing at serbisyong pang-alaala sa sibil para kay Katenka ay naganap sa Obraztsov Theater. Inilagay ang kabaong sa entablado. Ilang oras ang inilaan para sa buong pamamaraan upang magkaroon ng oras upang isagawa ang seremonya ng libing sa maikling araw ng taglamig. Sigurado akong ilang dosena ang magtitipon
Mula sa aklat ni Clara Zetkin ni Ilberg GannaLIBING Noong Hunyo 21, 1933, dahan-dahan at taimtim na lumipat ang napakaraming tao sa Hall of Columns ng Moscow House of Unions upang magpaalam sa namatay. Mahigit apat na raang libong kalalakihan at kababaihan ang gustong makita muli nang madalas ang magandang matandang mukha
Mula sa aklat na Gogol na walang pagtakpan may-akda Fokin Pavel EvgenievichFuneral Alexey Terentyevich Tarasenkov: Sa alas-diyes ng umaga noong Huwebes, Pebrero 21, 1852, nagmamadali akong dumating sa harap ng mga consultant na naka-iskedyul na alas-diyes (at Over sa 1 o'clock), ngunit nakita ko na hindi si Gogol , ngunit ang kanyang bangkay.<…>Pagdating ko, napagmasdan na nila ang mga cabinet niya, kung saan
Mula sa aklat na Block Without Gloss may-akda Fokin Pavel EvgenievichFuneral Evgenia Fedorovna Knipovich: Bago umalis, nalaman ko ang tungkol sa kanyang pagkamatay sa pamamagitan ng telepono at tumakbo sa Ofitserskaya... Noong una ay hindi ko siya nakilala. Ang buhok ay itim, maikli, kulay abo sa mga templo; bigote, maliit na balbas; aquiline na ilong. Umupo si Alexandra Andreevna sa tabi ng kama at hinaplos siya
Mula sa aklat ni Ingmar Bergman. Buhay, pag-ibig at pagkakanulo ni Thomas SjöbergFuneral Wala na masyadong marami sa kanila, ang mga asawa at maybahay ni Ingmar Bergman, ngunit ang mga inanyayahan at maaaring pumunta ay nagtipon noong Agosto 17, 2007 malapit sa Forø church na nakasuot ng madilim na salamin at isang kapa na itinapon para sa init. may tungkod, may kasamang anak. Liv Ullman, lahat
Mula sa aklat ni Lermontov na walang pagtakpan may-akda Fokin Pavel EvgenievichAng libing ni Nikolai Pavlovich Raevsky. Tulad ng muling sinabi ni V.P. Zhelikhovskaya: Nang dinala ang katawan, nilinis namin ang silid ng trabaho ni Mikhail Yuryevich, humiram ng isang malaking mesa mula sa Zelmits at tinakpan ito ng isang tablecloth. Kapag kailangan kong maghugas ng katawan, imposibleng tanggalin ang aking amerikana, ang aking mga kamay ay ganap
Mula sa aklat na Court of the Red Monarch: The Story of Stalin's Rise to Power may-akda Montefiore Simon Jonathan SebagNaganap kaagad ang Funeral Death. Ilang oras pagkatapos ng nakamamatay na pagbaril, tumayo si Joseph Stalin sa silid-kainan at sinubukang intindihin ang pagpapakamatay ng kanyang asawa. Ang manugang ng pinuno na si Zhenya Alliluyeva ay nalito nang tanungin siya: bakit binaril ni Nadya ang sarili? Higit pa sa lahat
Ang Pebrero 9 ay ang ika-130 anibersaryo ng pagkamatay ng dakilang manunulat na Ruso. Bilang tanda ng memorya at kalungkutan, nagpapakita kami ng mga tala mula sa kritikong pampanitikan na si Evgenia Sarukhanyan at ang patotoo ng balo ni Fyodor Mikhailovich.
Noong Enero 26, 1881, sa gabi, nang ang lahat ay tahimik sa bahay, si Dostoevsky, gaya ng dati, ay nagtatrabaho sa kanyang opisina. Hindi niya sinasadyang nahulog ito sa sahig
isang panulat na agad na gumulong sa likod ng aparador ng mga aklat. Inilipat ni Dostoevsky na may matalim na paggalaw ang mabigat na aparador ng mga aklat mula sa lugar nito. Nagsimula siyang magdugo mula sa lalamunan. Sa sumunod na dalawang araw ay naulit ito ng ilang beses...Ayon sa kuwento ng anak na babae ng manunulat, isang araw bago si Fyodor Mikhailovich ay nagkaroon ng isang mahirap na paliwanag sa isang kamag-anak tungkol sa paghahati ng mana ng isang mayamang tiyahin. Si Dostoevsky, na nangangailangan sa buong buhay niya, ay natatakot na ang parehong kapalaran ay mangyayari sa kanyang mga anak. Ang pag-uusap ay nagalit sa manunulat. Ito ay tila nakaapekto rin sa kanyang kalagayan. Ngunit nang bumuti ang pakiramdam ni Dostoevsky, siya, na gustong magbigay ng katiyakan sa kanyang asawa at mga anak, nagbiro, nagpakita sa mga bata ng mga larawan sa isang bagong magasin, nakipag-usap tungkol sa mga plano para sa hinaharap...
Manunulat B.M. Naalala ni Markevich: "Sa kailaliman ng isang hindi mapagkakatiwalaan, madilim na silid, ang kanyang opisina, siya ay nakahiga, nagbihis, sa sofa na ang kanyang ulo ay itinapon pabalik sa unan. Ang liwanag ng lampara o mga kandilang nakatayo sa malapit na mesa ay bumagsak sa kanyang noo at pisngi, puti na parang papel, at ang hindi nalinis na maitim na pulang mantsa ng dugo sa kanyang baba... Naputol ang kanyang paghinga dahil sa isang uri ng mahina. sumipol mula sa kanyang lalamunan, sa pamamagitan ng kanyang nanginginig na nakabukang mga labi. Ang mga talukap ng mata ay sarado na parang sa pamamagitan ng isang uri ng mekanikal na convulsive na proseso ng apektadong organismo... Siya ay ganap na nakalimutan."
Namatay si Fyodor Mikhailovich Dostoevsky noong Enero 28 (Pebrero 9 ayon sa bagong istilo) 1881, sa 8:38 ng gabi, sa edad na limampu't siyam na taon.
Si Anna Grigorievna, na gustong matupad ang kalooban ng kanyang asawa, ay nagpasya na ilibing siya sa tabi ng N.A. Nekrasov sa sementeryo ng Novodevichy. Kinaumagahan pagkatapos ng kamatayan ng manunulat, ang mga kamag-anak ni Dostoevsky ay nagpunta sa Novodevichy Convent upang bumili ng isang lugar sa sementeryo. Ang abbess ng monasteryo ay humiling ng napakataas na presyo na hindi maibigay ng pamilya ng manunulat. Sa gabi ng parehong araw, ang editor ng St. Petersburg Vedomosti V.V. Ipinarating ni Komarov kay Anna Grigorievna ang isang opisyal na panukala mula sa Alexander Nevsky Lavra upang ilibing si Dostoevsky sa teritoryo nito. Sinakop ng Lavra ang lahat ng gastos. Napilitan ang balo na sumang-ayon at pumili ng isang lugar sa sementeryo ng monasteryo ng Tikhvin sa tabi ng libingan ng V.A. Zhukovsky.
Sa oras na iyon mayroong apat na laurels sa Russia ang mga ito ay may pribilehiyo, pinakamayamang monasteryo. Ang St. Petersburg Lavra ay lalong maimpluwensyahan at mayaman. Ang kanyang kapalaran ay tinantya ayon sa imbentaryo sa apatnapung milyong rubles sa ginto. Ang mga gastos sa libing ng manunulat, natural, ay hindi pabigat para sa kanya. Bilang karagdagan, ginawa ni Alexander Nevsky Lavra ang panukala nito nang walang intensyon: naisip ng klero na gawing isang napakagandang pagganap ang libing na idinisenyo upang ipakita ang pagkakaisa ni Dostoevsky sa simbahan, kasama ang mga naghaharing bilog. Gayunpaman, hindi nila natupad ang planong ito. Ang libing ni Dostoevsky ay naging isang tanyag na prusisyon ng libu-libo.
Noong Pebrero 1, 1881, pagsapit ng alas-diyes ng umaga, ang buong Kuznechny Lane, Vladimirskaya Square at ang mga katabing lansangan ay
jammed mga taong nagtipon upang ihatid ang bangkay ng manunulat sa libingan.Ang seremonyal na prusisyon sa likod ng kabaong ay naka-iskedyul sa sumusunod na pagkakasunud-sunod: mga mag-aaral mula sa halos lahat ng mga institusyong pang-edukasyon sa St. pagkatapos ay mga artista, aktor, delegasyon mula sa Moscow - sa kabuuang higit sa pitumpung institusyon at lipunan ay kinakatawan. Bago pa man ang pag-alis, nang ang lahat ng mga kalahok sa prusisyon ay pumwesto, ang simula ng cortege ay nasa sulok ng Nevsky Prospekt at Vladimirskaya Street (iyon ay, ito ay umaabot sa layo na halos isa at kalahating kilometro - "SG" ).
Sa pagtatapos ng ikalabindalawang oras, sa tanda ng tagapamahala, si D.V. Grigorovich, nagsimula na ang seremonya ng libing. Ang kabaong ay itinaas sa mga bisig ng mga kamag-anak ni Fyodor Mikhailovich at ilang mga manunulat, kasama ng mga Petrashevites A.N. Pleshcheev at A.I. Palad. Hanggang sa Lavra, ang kabaong, na nakalagay sa isang stretcher, ay dinala ng mga kaibigan, mga tagahanga ng manunulat... Sa likod ng kabaong ay mga kamag-anak, mga manunulat, at pagkatapos ay isang pulutong ng libu-libo, tahimik at magalang na nagpaalam sa manunulat . Mayroong limampu hanggang animnapung libong nagluluksa. Ang funeral chariot, na natatakpan ng crimson velvet at pinalamutian ng mga balahibo ng ostrich, ay sumakay na walang laman. Ang sikat na modernong Dostoevsky na iskolar na si Igor Volgin ay nagbibigay ng isang mas katamtamang pigura ng tatlumpung libong mga nagdadalamhati, ngunit naalala din niya ang mga salita ng sikat na kritiko na si Nikolai Strakhov: "Maaari naming ligtas na sabihin na bago ang oras na iyon ang gayong libing ay hindi pa nangyari sa Rus '" - “SG”.
Isang malaking garland ng mga sariwang bulaklak ang nakapalibot sa isang grupo ng mga tao at manunulat na malapit sa namatay. Maraming mga wreath ang dinala sa harap ng kabaong, kabilang ang napakalaking mga sariwang rosas at camellias - mula sa lungsod ng St. Petersburg. Ang korona ng mga mag-aaral sa unibersidad ay pinagsama sa mga puting laso, kung saan nakalimbag ang mga pangalan ng pinakamahalagang gawa ng yumaong manunulat: "Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay", "Napahiya at Iniinsulto", "The Brothers Karamazov", atbp. Naglalakad sa harap ng korona ng unibersidad ay ang rektor ng St. Petersburg University - isang kaibigan ng kanyang kabataan, si F.M. Dostoevsky propesor A.N. Beketov (lolo ng hinaharap na makata na si A.A. Blok - "SG"). Sa wreath mula sa lungsod ng Moscow mayroong isang inskripsiyon: "Mula sa puso ng Russia - hanggang sa dakilang guro." Si N.F. ay may dalang korona mula sa mga aktor. Sazonov at M.G. Savina.
Ang manunulat na si E.P., na dumalo sa libing. Naalala ni Letkova-Sultanova: "Isang minuto ay nagkaroon ng ilang uri ng kaguluhan sa Vladimirskaya Square. Ang mga gendarmes ay tumakbo, pinalibutan ang isang tao, may kinuha. Agad na pinatay ng kabataan ang ingay na ito at tahimik na ibinigay ang mga kadena ng bilanggo, na nais nilang dalhin para kay Dostoevsky at sa gayon ay mabayaran ang kanyang utang sa kanya bilang biktima para sa kanyang paniniwala sa pulitika."
Sa alas-kuwatro ang prusisyon ay nakarating sa mga tarangkahan ng Alexander Nevsky Lavra, at tanging ang mga taong nagdadala ng mga wreath at mga kinatawan ng iba't ibang mga institusyon ang pinahihintulutan sa mga tarangkahan.
Narodovolets I.I. Si Popov, na kabilang sa kanila, ay nagsabi: "Imposibleng makapasok sa Simbahan ng Banal na Espiritu, kung saan ginanap ang libing ni Dostoevsky. May mga pulutong din sa libingan; mga monumento, mga puno, isang batong bakod na naghihiwalay sa lumang sementeryo - lahat ay puno ng mga taong dumating upang magbigay ng kanilang huling paggalang sa manunulat. Hiniling ni Grigorovich sa mga mag-aaral na linisin ang landas patungo sa libingan at ang paligid nito. Nahirapan kaming gumawa nito at nakahanay ng mga wreath at banner na may mga trellise sa magkabilang gilid ng aisle. Ang serbisyo at libing ay nagpatuloy sa napakatagal na panahon. Ilang talumpati ang ibinigay sa simbahan. Maraming klero, mga mang-aawit at monghe ni Alexander Nevsky ang nagtungo sa libingan, kung saan hindi na kami makadaan. Wala akong narinig na mga talumpati, ngunit, nang umakyat ako sa puno, nakita ko ang mga nagsasalita."
Limitado ang listahan ng mga nagsasalita. Si Petrashevets A.I ang unang nagsalita. Palm, playwright, makata at nobelista. Naalala niya ang mga kabataan ni Dostoevsky, ang pag-aresto sa manunulat, ang ritwal ng pagpatay, mahirap na trabaho, ang kanyang mahirap na buhay, at sinabi na ang lahat ng ito ay nagpabilis sa pagkamatay ng manunulat. Walang binanggit tungkol dito sa iba pang mga talumpati - tila, ang mga naaangkop na hakbang ay agad na ginawa. Ang mga nagsasalita ay nagsalita lamang tungkol sa napakalaking talento ni Dostoevsky, tungkol sa katotohanan na sa kanyang pagkamalikhain ay gumawa siya ng isang mahusay na kontribusyon sa kultura ng Russia.
"Iniwan namin ang libingan," patuloy ni I.I. Popov - kapag naiilawan na ang mga parol. Nakatagpo kami ng mga grupo ng mga tao na, pagkatapos ng serbisyo, ay magbibigay ng kanilang huling paggalang sa manunulat. Ang paggalang na ito ng alaala ni Dostoevsky ay nagpatuloy hanggang Marso 1.
Evgenia SARUKHANYAN, "Dostoevsky sa St. Petersburg", 1970
Alalahanin natin na noong Marso 1, 1881, isang pagtatangka ang ginawa ng mga miyembro ng "Narodnaya Volya" kay Emperor Alexander I, na humantong sa pagkamatay ng monarko.
Sa aklat ng kanyang mga memoir, nilinaw ni Anna Grigorievna DOSTOEVSKAYA na ang kanyang asawa ay hindi makakaligtas sa pagtatangka sa buhay ng Emperador. Narito ang kanyang mga saloobin at ebidensya ng isa sa kanyang huling pag-uusap sa kanyang naghihingalong asawa.
Magsindi ng kandila, Anya, at ibigay sa akin ang Ebanghelyo!
Ang Ebanghelyong ito ay iniharap kay Fyodor Mikhailovich sa Tobolsk (noong siya ay mahihirapan sa paggawa) ng mga asawa ng mga Decembrist. Nakiusap sila sa warden ng bilangguan na pahintulutan silang makita ang mga politikal na kriminal na dumating, nanatili sa kanila ng isang oras, “binasbasan sila sa kanilang bagong paglalakbay, bininyagan sila at binigyan ang bawat isa sa kanila ng Ebanghelyo - ang tanging aklat na pinapayagan sa bilangguan.” Si Fyodor Mikhailovich ay hindi nakipaghiwalay sa banal na aklat na ito sa lahat ng apat na taon ng kanyang pananatili sa mahirap na paggawa. Kasunod nito, palagi itong nakahiga sa malinaw na pagtingin sa kanyang asawa sa kanyang mesa, at siya ay madalas, na naglihi o nag-alinlangan sa isang bagay, binuksan ang Ebanghelyong ito nang random at basahin kung ano ang nasa pahina. At ngayon nais ni Fyodor Mikhailovich na suriin ang kanyang mga pagdududa ayon sa Ebanghelyo. Siya mismo ang nagbukas ng banal na aklat at hiniling na basahin ito.
Binuksan ng Ebanghelyo ni Mateo: “Pinigilan Siya ni Juan at sinabi: Kailangan kong bautismuhan Mo, at pupunta ka ba sa akin? Ngunit sinagot siya ni Jesus, "Huwag kang magpigil, sapagkat sa ganitong paraan nararapat nating tuparin ang dakilang katuwiran."
Naririnig mo - "huwag magpigil." "Ibig sabihin mamamatay ako," sabi ng asawa at isinara ang libro.
Ang mga salita ng Ebanghelyo, na ipinahayag kay Fyodor Mikhailovich sa araw ng kanyang kamatayan, ay may malalim na kahulugan at kahalagahan sa ating buhay. Posible na ang aking asawa ay maaaring gumaling ng ilang sandali, ngunit ang kanyang paggaling ay panandalian lamang: ang balita ng kalupitan noong Marso 1 ay walang alinlangan na labis na nabigla kay Fyodor Mikhailovich, na idolo ang Tsar - ang tagapagpalaya ng mga magsasaka; ang halos hindi gumaling na arterya ay mapuputok muli, at siya ay namatay. Siyempre, ang kanyang kamatayan ay gumawa ng isang mahusay na impresyon kahit na sa mga oras ng kaguluhan, ngunit hindi bilang napakalaki tulad ng ginawa noon: ang mga pag-iisip ng buong lipunan ay magiging masyadong abala sa mga pag-iisip ng kontrabida at mga komplikasyon na maaaring sumunod sa isang trahedya. sandali sa buhay ng estado. Noong Enero 1881, nang ang lahat ay tila kalmado, ang pagkamatay ng aking asawa ay isang "panlipunang kaganapan": ito ay ipinagluksa ng mga pinaka-magkakaibang tao sa kanilang pampulitikang pananaw, ang pinaka-magkakaibang mga lupon ng lipunan. Ang pambihirang solemnidad ng prusisyon ng libing at libing ni Fyodor Mikhailovich ay umaakit ng maraming mambabasa at tagahanga mula sa mga taong walang malasakit sa panitikang Ruso, at sa gayon, ang mga kahanga-hangang ideya ng aking asawa ay nakatanggap ng mas malaking pamamahagi at isang wastong pagtatasa na karapat-dapat sa kanyang talento. .
Matapos ang pagkamatay ng magnanimous Tsar-Liberator, posible na ang aming pamilya ay hindi napakitaan ng maharlikang awa, ngunit natupad nito ang patuloy na pangarap ng aking asawa na ang aming mga anak ay makakatanggap ng edukasyon at pagkatapos ay maging kapaki-pakinabang na mga tagapaglingkod ng Tsar at ng Ama. .
Address: Nevsky pr., 179/2 A
Telepono: (812) 274-2635
Mga oras ng pagbubukas(museum) : 10:00-17:00
Araw ng pahinga: Huwebes
istasyon ng metro: Alexander Nevsky Square
Sa simula ng ika-19 na siglo, ang sementeryo ng Lazarevskoye ng Alexander Nevsky Lavra ay masikip, at napagpasyahan na maglaan ng isang bagong balangkas para sa mga libing. Ang sementeryo, na orihinal na pinangalanang Novo-Lazarevsky, ay itinatag noong 1823.
Noong 1869-1871, sa hilagang bahagi ng sementeryo ng Novo-Lazarevskoye, isang libingan ng simbahan ang itinayo, na inilaan sa pangalan ng mapaghimalang icon ng Tikhvin Mother of God. Ang pera para sa pagtatayo ng templo sa istilong Byzantine-Russian ay naibigay ng mga mangangalakal ng Polezhaev, kung saan ang mga miyembro ng pamilya ay 20 lugar na may 13 libingan ay inilaan sa libingan. Sa lalong madaling panahon ang sementeryo ay nagsimulang tawagin sa pangalan ng bagong simbahan - Tikhvinsky.
Noong 1881, nakuha ng sementeryo ng Tikhvin ang modernong laki at hugis nito. Ito ay halos dalawang beses ang laki ng Lazarevsky, at mula noong 1830s, ang mga libing ay isinasagawa pangunahin sa teritoryo nito. Sa kasamaang palad, maraming libingan mula sa panahong ito ang nawala.
Noong Pebrero 1, 1881, inilibing si F. M. Dostoevsky sa sementeryo ng Tikhvin. Ayon sa mga alaala ng kanyang balo, ang Alexander Nevsky Lavra ay nag-alok ng anumang lugar sa teritoryo ng monasteryo para sa libing ng manunulat, na gumawa ng labis upang maikalat at palakasin ang Orthodoxy sa mga puso ng mga tao. Sa huli, napili ang lugar sa tabi ng mga libingan ng Karamzin at Zhukovsky. Ang lapida, na idinisenyo ng arkitekto na si Kh. K. Vasiliev at iskultor na si N. A. Laveretsky, ay na-install sa libingan ng mahusay na manunulat na Ruso makalipas ang dalawang taon, noong 1883. Noong 1880s, ang mga kompositor na sina M. P. Mussorgsky at A. P. Borodinsky ay inilibing sa hilagang bahagi ng sementeryo ng Tikhvin. Ang isang monumento ng lapida kay P.I. Tchaikovsky, na namatay noong 1893, ay itinayo sa tabi nila.
Sa simula ng ika-20 siglo, mayroong higit sa isang libo at tatlong daang mga lapida sa sementeryo ng Tikhvin. Ang lahat ng uri ng mga krus, eskultura, obelisk, maliliit na kapilya at mga crypt ng pamilya, na kumakatawan sa pag-unlad ng monumental na sining sa buong ika-19 na siglo, ay nakatayo sa napakaraming kalagayan. Di-nagtagal pagkatapos ng rebolusyon ng 1917, ang sementeryo ng Tikhvin ay sarado, ngunit nagpatuloy ang mga libing hanggang sa unang bahagi ng 1930s, nang napagpasyahan na lumikha ng isang museo-necropolis ng mga masters ng sining. Noong 1935-1937, ang malakihang gawain ay isinagawa upang mapabuti at muling itayo ang sementeryo, na nakakuha ng katayuan ng isang memorial park. Ang mga libing at monumento ng mahusay na makasaysayang at artistikong halaga ay inilipat sa Necropolis of Art Masters mula sa iba pang mga sementeryo sa lungsod (Farforovsky, Mitrofanievsky, Malookhtinsky Orthodox, Vyborg Roman Catholic, Smolensk Orthodox, Lutheran at Armenian, Volkovsky Orthodox at Lutheran, Novodevichy, Nikolsky ). Kasabay nito, sa mismong sementeryo ng Tikhvin, maraming mga libingan ang nawasak, na, ayon sa mga pinuno, ay walang halaga. Sa panahon ng Great Patriotic War, ang ilang mga detalye ng sculptural mula sa isang bilang ng mga monumento ng Necropolis of art masters ay nakatago sa underground cache ng Annunciation Tomb. Ang pambobomba ay nagdulot ng malaking pinsala sa museo ng necropolis, bilang isang resulta kung saan ilang mga monumento ang nawasak.
Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang ilang mga sikat na kultural na pigura ng panahon ng Sobyet ay inilibing sa Necropolis of Artists: artist M. I. Avilov, artist V. A. Michurina-Samoilova, E. P. Korchagina-Aleksandrovskaya, Yu.
Noong 1972, ang mga abo ng kompositor na si A.K. Glazunov, na dinala mula sa France, ay inilagay sa Necropolis. Ang huling inilibing sa dating sementeryo ng Tikhvin ay ang natitirang direktor na si G. A. Tovstonogov. Ang kanyang libing ay naganap noong tag-araw ng 1989.
Sa Necropolis of Art Masters makikita mo ang mga gawa ng mga natitirang sculptor at arkitekto na lumikha ng mga kahanga-hangang monumento - I. I. Gornostaev, I. Ya. Anikushin, I. A. Fomin, L. K. Lazarev, N. K. Roerich, A. V. Shchusev at iba pa. Ang mga sumusunod na tao ay inilibing sa Necropolis of Art Masters: mga manunulat, manunulat, makata E. A. Baratynsky, P. A. Vyazemsky, N. I. Gnedich, I. F. Gorbunov, A. A. Delvig, F. M. Dostoevsky, V. A Zhukovsky, A. E. Izmailov, N. I. M. Karamzin, N. M. mga kompositor: V. V. Andreev, A. S. Arensky, M. A. Balakirev, A. P. Borodin, D. S. Bortnyansky, A. K. Glazunov, M. I. Glinka, A. S. Dargomyzhsky, K. A. Kavos, Ts A. Cui, M. P. Kosorgsky, P. Kosorgsky, A. S. langit; koreograpo M. I. Petipa; mga artista F. A. Bruni, M. N. Vorobyov, A. A. Ivanov, I. N. Kramskoy, A. I. Kuindzhi, B. M. Kustodiev, A. P. Ostroumova-Lebedeva, I. I. Shishkin ; mga iskultor I. Ya. Ginzburg, V. I. Demut-Malinovsky, P. K. Klodt, B. I. Orlovsky, S. S. Pimenov; arkitekto V. P. Stasov; mga artista: V. N. Asenkova, M. V. Dalsky, I. A. Dmitrevsky, P. A. Karatygin, V. F. Komissarzhevskaya, Yu .
Paano makarating doon
Pumunta sa Alexander Nevsky Square metro station at tumawid sa plaza patungo sa Sorrowful Church. Maglakad sa ilalim ng arko ng Banal na Gate at makikita mo ang iyong sarili sa isang maliit na daanan. Sa magkabilang panig ng daanan na ito ay may mga bakod na bato na may maliliit na pintuan ng pasukan na matatagpuan sa simetriko. Nasa kanan ang pasukan sa Necropolis of Art Masters.Makasaysayang background 1823
- pundasyon ng Bagong Lazarevskoye Cemetery. 1826
- N.M. Karamzin ay inilibing sa Bagong Lazarevskoye Cemetery. 1869-1871
- pagtatayo ng isang libingan ng simbahan sa pangalan ng mahimalang icon ng Tikhvin Mother of God (arkitekto N.P. Grebenka).- pagpapalawak ng sementeryo.
1876- Ang bagong sementeryo ng Lazarevskoye ay pinalitan ng pangalan na Tikhvinskoye.
1881- ang manunulat na si F. M. Dostoevsky ay inilibing sa sementeryo ng Tikhvin.
1937- pagbubukas ng Memorial Park ng Necropolis of Masters of Arts.
1985- isang exhibition hall ng Museum of Urban Sculpture ay binuksan sa Tikhvin Church.
1989- ang huling libing ng mga art masters sa Necropolis (ang natitirang direktor ng Sobyet na si G. A. Tovstonogov ay inilibing).
Mga alamat at alamat
Ang kahanga-hangang iskultor na si Vasily Ivanovich Demut-Malinovsky ay inilibing sa sementeryo ng Tikhvin.
Ang isa sa kanyang hindi kilalang mga gawa ay ang mga eskultura ng dalawang malalaking toro, na kasalukuyang pinalamutian ang pasukan sa planta ng pagproseso ng karne malapit sa Srednyaya Rogatka.
Ginawa ni Demut-Malinovsky ang mga eskultura na ito noong 1827 upang palamutihan ang pasukan sa bakuran ng Skotoprogonny. Sa St. Petersburg sinabi nila na isang araw ang eskultor ay nanaginip na ang mga nililok na hayop ay dumalaw sa kanya. Matagal niyang sinubukang lutasin ang kakaibang panaginip, ngunit hindi niya magawa.
Noong 1936, halos isang daang taon pagkatapos ng pagkamatay ng iskultor, ang mga toro na dating nakatayo sa sulok ng Moskovsky Prospekt at Obvodny Canal ay dinala sa pagtatayo ng isang bagong planta ng pagproseso ng karne, na itinayo sa mismong labas ng lungsod, sa likod ng Srednaya Rogatka. Noong 1941, ang mga eskultura ay mabilis na dinala sa Alexander Nevsky Lavra, kung saan sila ay dapat na nakatago sa ilalim ng lupa mula sa pambobomba ng kaaway. Ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi ito nagawa, at ang mga makapangyarihang hayop ay nakatayo sa harap ng mga pintuan ng Necropolis sa buong digmaan.
Kaya, ito ay lumabas na ang kakaibang panaginip ay makahulang - sa huli, ang mga toro ay dumating upang bisitahin ang kanilang tagalikha, na nagpahinga sa libingan ng Necropolis ng Masters of Arts. Pagkatapos ng digmaan, ang mga toro ay ibinalik sa kanilang lugar sa harap ng planta ng pagproseso ng karne.
Sa kasalukuyan (mula noong 1947) ang libingan ng Lazarevskaya ay nagtataglay ng isang kawili-wiling eksibisyon ng museo, kung saan makakahanap ka ng higit sa 80 monumento, kabilang ang mga lapida, sarcophagi at mga monumento sa dingding. Dito, sa kanlurang bahagi ng bulwagan, ay ang upuan ng pamilya ng mga bilang ng Sheremetev. Ang libing sa sementeryo ng Lazarevskoye ay sa una ay magagamit lamang sa mga mayayamang tao, at kahit na hindi sa lahat - tanging ang pinarangalan na mga pigura ng Imperyo ng Russia ang inilibing dito. Ang bawat lapida ng sementeryo na ito ay may pinakamalaking halaga sa kasaysayan, dahil lahat sila ay nilikha ng pinakamahusay na mga manggagawa sa panahong iyon.
02. Lapida sa libingan ng bantay ng kabalyerya na si A. Ya Okhotnikov
Sa ngayon, ang Lazarevsky necropolis ay isang reserba kung saan ang lahat ng makasaysayang libing ay inilipat mula sa mga sementeryo sa St. Dito mahahanap mo ang mga lapida na ginawa ng mga mahuhusay na manggagawa tulad ng V.I Demut-Malinovsky, A.P. Voronikhin, I.P. 
Monumento ng lapida sa M. V. Lomonosov
Monumento kay Prinsesa A. G. Beloselskaya-Belozerskaya
Libingan ng mga Ponomarev. 1913
Lapida sa Ponomarev 1913
Lapida sa ibabaw ng libingan ni Alexander Mikhailovich Malein (1812-1900)
Opisyal sa landas ng sementeryo.
bago ang 1914
Lazarevskoye Cemetery ng Alexander Nevsky Lavra
Mga alamat at alamat
Kabilang sa iba't ibang mga lapida sa sementeryo ng Lazarevskoye, ang espesyal na pansin ay iginuhit sa isang lapida na ginawa sa anyo ng isang binata sa uniporme ng isang opisyal ng Semenovsky regiment, na natutulog sa takip ng isang sarcophagus. Ang may-akda ng monumento na ito ay ang iskultor na si A. I. Streichenberg. Ang eksaktong mga pangyayari sa pagkamatay ng lalaking militar na kanyang inilarawan sa isang hindi pangkaraniwang paraan ay hindi alam. Sa St. Petersburg sinabi nila na minsan ang isang opisyal ng Semenovsky regiment I. Reising, habang nasa bantay ng palasyo, ay nakatulog sa kanyang post. Sa oras na ito, si Emperador Nicholas I ay dumaan nang makita ang isang natutulog na guwardiya, nilapitan niya ito at ginising. Pagkagising at nakita ang emperador na nakayuko sa kanya, ang opisyal ay natakot kaya namatay siya sa isang wasak na puso. Ang monumento na ito ay inilipat dito mula sa Lutheran Volkovskoye cemetery.
Tikhvinskoe
Chapel sa Tikhvin Cemetery ng Alexander Nevsky Lavra
Sa simula ng ika-19 na siglo, walang sapat na espasyo sa sementeryo ng Lazarevskoye, at noong 1823 itinatag ang Novo-Lazarevskoye hindi kalayuan dito. Noong 1869, sa hilagang bahagi nito, kasama ang pera ng mga mangangalakal ng Polezhaev, na gustong magtayo ng kanilang sariling libingan, itinatag ang Simbahan ng Tikhvin Ina ng Diyos, pagkatapos nito ay nakilala ang sementeryo. Mula noong 30s ng ika-19 na siglo, ang lahat ng mga libing ay pangunahing isinasagawa sa sementeryo ng Tikhvin, na dalawang beses ang laki ng luma, si Lazarevsky. Ang mga sikat na personalidad tulad ng istoryador na si N.M. Karamzin, ang mga makata na si V.A. Zhukovsky, N.I. M. Dostoevsky, mga kompositor M. P. Mussorgsky, A. P. Borodinsky, P. I. Tchaikovsky. Ang mga libing sa sementeryo ng Tikhvin ay nagpatuloy hanggang sa 30s ng ika-20 siglo, pagkatapos nito ay isinara para sa muling pagtatayo at nakuha ang katayuan ng isang memorial park.
Ang libingan ng kompositor na si A. S. Dargomyzhsky
Lapida ng makata na si I. A. Krylov
Libingan ng kompositor na si Mikhail Ivanovich Glinka
Lapida ng manunulat na si F. M. Dostoevsky. 1913
Lapida ng manunulat na si F. M. Dostoevsky.
Libingan ng kompositor na si Borodin Alexander Porfirievich (1833-1887)
Libingan ni Karamzin Nikolai Mikhailovich (1766-1826)
Ang libingan ng magsasaka ng buwis sa St. Petersburg na si A.I Kosikovsky, na nagtustos ng pagkain sa hukbo ng Russia noong 1812
Libingan ng kompositor na si Nikolai Andreevich Rimsky-Korsakov (1844-1908)
Libingan ni Pyotr Ilyich Tchaikovsky (1840-1893)
Kasunod nito, ang mga libing sa sementeryo ng Tikhvin ay bihirang isagawa pagkatapos ng digmaan, ang ilan lamang sa mga pinakamahalagang artista ay inilibing dito, tulad ng artist M. I. Avilov, artist V. A. Michurina-Samoilova, Yu. Ang huling libing sa sementeryo na ito ay naganap noong 1989, nang maganap ang libing ng sikat na direktor na si G. A. Tovstonogov. 
Libingan ng G. A. Tovstonogov
Mga alamat at alamat
Ang kahanga-hangang iskultor na si Vasily Ivanovich Demut-Malinovsky ay inilibing sa sementeryo ng Tikhvin. Ang isa sa kanyang hindi kilalang mga gawa ay ang mga eskultura ng dalawang malalaking toro, na kasalukuyang pinalamutian ang pasukan sa planta ng pagproseso ng karne malapit sa Srednyaya Rogatka. Ginawa ni Demut-Malinovsky ang mga eskultura na ito noong 1827 upang palamutihan ang pasukan sa bakuran ng Skotoprogonny. Sa St. Petersburg sinabi nila na isang araw ang eskultor ay nanaginip na ang mga nililok na hayop ay dumalaw sa kanya. Matagal niyang sinubukang lutasin ang kakaibang panaginip, ngunit hindi niya magawa. Noong 1936, halos isang daang taon pagkatapos ng pagkamatay ng iskultor, ang mga toro na dating nakatayo sa sulok ng Moskovsky Prospekt at Obvodny Canal ay dinala sa pagtatayo ng isang bagong planta ng pagproseso ng karne, na itinayo sa mismong labas ng lungsod, sa likod ng Srednaya Rogatka. Noong 1941, ang mga eskultura ay mabilis na dinala sa Alexander Nevsky Lavra, kung saan sila ay dapat na nakatago sa ilalim ng lupa mula sa pambobomba ng kaaway. Ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi ito nagawa, at ang mga makapangyarihang hayop ay nakatayo sa harap ng mga pintuan ng Necropolis sa buong digmaan. Kaya, ito ay lumabas na ang kakaibang panaginip ay makahulang - sa huli, ang mga toro ay dumating upang bisitahin ang kanilang tagalikha, na nagpahinga sa libingan ng Necropolis ng Masters of Arts. Pagkatapos ng digmaan, ang mga toro ay ibinalik sa kanilang lugar sa harap ng planta ng pagproseso ng karne.
Nikolskoye Cemetery
Ang isa sa kanyang hindi kilalang mga gawa ay ang mga eskultura ng dalawang malalaking toro, na kasalukuyang pinalamutian ang pasukan sa planta ng pagproseso ng karne malapit sa Srednyaya Rogatka.
Plano ng Nikolskoye Cemetery, 1914
Nikolskoye Cemetery (na may seksyon ng Bratsky), na itinatag noong 1861 - ang pangatlo sa oras ng pundasyon ng mga sementeryo ng Alexander Nevsky Lavra. Noong una, ang sementeryo na ito ay tinawag na Zasoborny. Natanggap nito ang pangalang "Nikolskoye" noong 1877 pagkatapos ng simbahan ng St. Nicholas ng Myra, na itinayo noong 1868-1871. dinisenyo ng diocesan architect na si G.I.
View ng sementeryo
Noong ika-19 na siglo, ang sementeryo ng Nikolskoye ay isa sa pinakamahal at, kakaiba na maaaring tunog na may kaugnayan sa sementeryo, prestihiyoso sa lungsod. Hindi sinasabi na ang pinakamagandang nekropolis ng kabisera ay pinanatili sa perpektong kondisyon, may regular na layout at mas magandang parke kaysa libingan. Sa hilagang bahagi ng nekropolis, itinayo ang isang magandang malilim na lawa na may mga bilugan na bangko.
Tingnan ang Nikolskoye Cemetery ng Alexander Nevsky Lavra
Mga pari sa sementeryo
Mga Pari sa Tulay ng Sementeryo
Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga motif mula sa sinaunang arkitektura ng Russia ay kadalasang ginagamit sa arkitektura at iskultura. Ang trend na ito ay makikita sa disenyo ng maraming chapel-crypts sa Nikolskoye cemetery. Bilang karagdagan, maraming mayayamang tao ang naghangad na i-immortalize ang kanilang mga sarili sa tanso, granite o marmol, at samakatuwid ang mga kamag-anak ng namatay ay nag-utos mula sa mga sikat na master noong panahong iyon - N. Laveretsky, I. Podozerov, R. Bach, I. Schroeder at iba pa - hindi simpleng lapida, at mga larawang eskultura. Ang partikular na interes ay ang mga monumento ng pang-alaala sa istilong Art Nouveau, na pinalamutian ng majolica, mosaic at ceramic tile. Sa kumbinasyon ng pinakintab na granite at marmol ng iba't ibang kulay, ang rich finish ay lumilikha ng kakaibang tanawin ng kagandahan.
Ang libingan ng makata na si A. N. Apukhtin
Ang libingan ng mag-aaral ng Theological Academy B. A. Muromtsev
Noong 1927, isinara ang Nikolskoye Cemetery. Sa pagtatapos ng 1970s, ang mga libing sa sementeryo ng Nikolskoye ay ipinagpatuloy, ngunit lahat ng mga ito ay isang pambihirang, marangal na kalikasan.
Inilibing sa sementeryo ng Nikolskoye ay: arkitekto V. A. Kenel, artist M. O. Mikeshin, mga siyentipiko B. B. Golitsyn, A. I. Voeikov at N. A. Kotlyarevsky, ang mga unang Russian aviator na si S. I. Utochkin at L. M Matsievich, ang dating alkalde ng Gumilyov Galiva, State Staro L.N St. Petersburg Anatoly Sobchak.
Libingan ni Tamara Krivoshlyk
Libingan ni Tenyente Heneral Roman Isidorovich Kondratenko (bayani ng pagtatanggol ng Port Arthur.)
Libingan ni Tenyente Heneral Roman Isidorovich Kondratenko (1857-1904)
Ang libingan ng aktres na si Vera Fedorovna Komissarzhevskaya
Kapilya sa libingan ng kompositor na si A. G. Rubinstein
Monumento sa kompositor na si Anton Grigorievich Rubinstein
Libingan ng piloto na si L. M. Matsievich.
Mayroong maraming mga alingawngaw tungkol sa pagkamatay ng isa sa mga unang aviator ng Russia, si Lev Makarovich Matsievich, na inilibing sa sementeryo ng Nikolskoye ng Alexander Nevsky Lavra. Bumagsak ito noong First All-Russian Aeronautics Festival sa harap ng libu-libong manonood. Ang eroplanong Farman, kung saan si Matsievich ay gumagawa ng isang demonstration flight, sa ilang mahiwagang dahilan ay nahulog sa hangin at bumagsak sa lupa. Nangyari ito noong 1912. Si Matsievich ay isang miyembro ng Socialist Revolutionary Party, at sinabi nila na ilang sandali bago ang holiday ay binigyan siya ng mga tagubilin na patayin ang Punong Ministro P. A. Stolypin at, habang isinasagawa ang gawaing ito, namatay siya mismo. Ngunit hindi nais ni Matsievich na maging isang kamikaze. Dahil sa paglabag sa disiplina ng partido at pagsuway sa pamunuan ng partido, lihim na nasira ang kanyang eroplano, na bumagsak sa hangin. Ayon sa isa pang bersyon, nagpakamatay si Matsievich, isinasaalang-alang ang kanyang pagtanggi na patayin ang ministro bilang duwag.
Monumento sa ibabaw ng libingan ni Yulia Ivanovna Kazarina (nagmula sa sikat na Old Believer na merchant family ng Ryabushinskys; siya ang anak na babae mula sa pangalawang kasal ni Ivan Mikhailovich Ryabushinsky (1818 - 1866) - ang panganay na anak ng tagapagtatag ng cotton pabrika, Mikhail Yakovlevich Ryabushinsky).
Tumawid sa libingan ng Metropolitan Anthony ng St. Petersburg at Ladoga
Mga alamat at alamat
1. Dapat sabihin na sa mga katutubong residente ng St. Petersburg mayroong maraming mga alamat at paniniwala na nauugnay sa Lavra. Sinasabi nila na sa isang puting gabi ay makakatagpo ka ng isang multo dito, na binansagang "lasing sepulturero."
Umindayog na parang isang malakas na tao, gumagala siya sa isang maruming damit mula sa isang libingan patungo sa isa pa. Kung ang isang belated passerby ay nakasalubong sa kanyang daan, hinihiling niyang tratuhin siya ng vodka. Huwag sana, ang kapus-palad na tao ay walang anumang alak: pagkatapos ay puputulin siya ng multo gamit ang isang pala!
2. Sinasabi nila na ang monghe na si Procopius ay nanirahan sa sementeryo ng Nikolskoye noong unang bahagi ng 70s. Pinahid niya ang mga balikat ng masasamang espiritu at pinagamot ang mga maysakit sa mga gamot na inihanda mula sa pulbos ng buto ng mga patay at hinaluan pa ng ilang uri ng kasuklam-suklam.
Isang araw, ayon sa mga taong malapit na nakakakilala sa manggagamot, ang diyablo ay lumapit sa kanya at inalok siya ng isang deal - isang elixir ng imortalidad kapalit ng kaluluwa ng isang monghe. Napakalaki ng tukso para sa isang mortal, at tinatakan ni Procopius ang kanyang kasunduan sa kanyang lagda. Ayon sa kasunduan, kailangang itali ng klero ang makasalanan sa krus sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay, dukit ang kanyang mga mata, putulin ang kanyang dila, at punuin ng umaagos na dugo ang tasa ng simbahan.
Ginawa niya ang lahat ng ito sa isang batang babae na may madaling birtud, na, nang walang labis na problema, kinuha niya sa Moscow Hotel. Kasunod nito, kinailangan ni Procopius na sumpain ang Makapangyarihan sa lahat ng 666 na beses at patuyuin ang tasa ng dugo bago bumangon ang makalangit na katawan. Ngunit ang monghe ay walang oras - ang mga sinag ng araw ay kumislap ng orange.
At ang mabahong bangkay ng manggagamot, na nagkalat ng libu-libong maliliit na uod, ay natagpuan malapit sa napakapangit na katawan ng patutot. Nanunumpa ang mga nakasaksi na ang kanang binti ng matanda ay naging parang pusa. Pagkatapos nito, nagsimulang makita sa sementeryo ang isang malaking itim na pusa na may kulay abong pang-ibaba sa ibabang panga. May mga kaso na sinuntok niya ang mga tao at sinubukang ngumutin ang lalamunan ng isang taong natulala sa sorpresa...
3. Sinabi nila na nang ang kabaong na may katawan ni A.V Suvorov ay dinala sa Alexander Nevsky Lavra, ang kanyang bangkay, na natatakpan ng isang mataas na canopy, ay hindi inaasahang huminto sa harap ng mga pintuan ng Lavra: ang mga residente ng St. Petersburg, na nakikita off ang dakilang komandante sa kanyang huling paglalakbay, ay natakot na ang mga pintuan ay maging masyadong makitid at ang bangkay ay makaalis sa kanila. At sa sandaling iyon, ang isa sa mga beterano na lumahok sa mga kampanyang militar ng Suvorov ay nagpahayag nang may kumpiyansa: "Huwag matakot, siya ay dumaan sa lahat ng dako!" Ligtas ngang dumaan sa gate ang sasakyang patay.
Ang Hunyo 11 sa taong ito ay ang Sabado ng Trinity Ecumenical Parents, ang araw ng pag-alala sa mga yumaong Kristiyano. Sa araw na ito, kaugalian na bisitahin ang mga sementeryo at ang mga libingan ng mga kamag-anak ay nagsisimula sa araw bago ang Biyernes ng gabi.
Iminumungkahi ko ang paglalakad sa nekropolis ng Alexander Nevsky Lavra, kung saan maraming sikat na taong Ruso ang inilibing.
Scheme ng Lazarevsky cemetery ng Alexander Nevsky Lavra (pag-click sa larawan ay pinalaki)
Ang sementeryo ng Lazarevskoye ay itinatag noong 1717 at naging libingan ng maharlika ng St. Petersburg noong ika-18 at ika-19 na siglo. Ang isang paglalakad ay nag-iiwan sa iyo ng pakiramdam na ikaw ay nasa mataas na lipunan. Ang mga lapida dito ay mga gawa ng sining, mga halimbawa ng biyaya.
Minsan sa mga monumento ay may mahabang mga inskripsiyon na nagpapahiwatig ng regalia ng namatay, na nabubura sa ilalim ng impluwensya ng oras
Ang mga libingan ng militar ay pinalamutian ng mga katangiang militar
Ang libingan ng batang babae - na may matikas na larawan
Hindi nagawa ng binata ang mga dakilang bagay, ngunit ang kanyang mga talento ay kilala
Isang asawa at anak ang nagdadalamhati sa kanilang namatay na asawa at ina. Lapida ng Evdokia Ilyinichna Shpigelberg (nee Larionova) (1813-1837)
Sa gitna ng sementeryo ng Lazarevskoye ay ang libingan ng Russian scientist na si Mikhail Vasilyevich Lomonosov (1711-65). Ang monumento ay ginawa sa gitna ng marmol na arkitektura Carrara (Italy) at inihatid sa St. Petersburg sa gastos ng Chancellor ng Russian Empire, Count M.I. Vorontsova. Proyekto - J. Shtelin; master - F. Medico (Carrara).
Ang libingan ni Sergei Yulievich Witte (1849-1915), Tagapangulo ng Konseho ng mga Ministro ng Russia, ang unang pinuno ng pamahalaan sa panahon ng monarkiya ng kinatawan.
Si Augustin Augustinovich Betancourt (1758-1824), isang Spanish engineer at pinuno ng Russian Main Directorate of Communications, ay inilibing sa malapit.
Archimandrite Iakinf (Bichurin) (1777 - 1853) - pinuno ng espirituwal na misyon sa Beijing, kaukulang miyembro ng Russian Academy of Sciences, kakilala ni Pushkin.
Ang iskultor na si Fedot Ivanovich Shubin (1740-1805)
Ang balo ng makata na si Natalia Nikolaevna Pushkina (1812-63) ay inilibing sa sementeryo ng Lazarevskoye kasama ang kanyang pangalawang asawa na si Pyotr Petrovich Lansky.
P.P. Lanskoy (1799-1877), cavalry guard ng panahon ni Alexander I, kumander ng Life Guards Cavalry Regiment ng panahon ni Nicholas, ay nagsilbi bilang gobernador-heneral ng St. Petersburg noong panahon ni Alexander II.
Sa kaliwa ay ang lapida ni Alexei Arkadyevich Stolypin (1816-58), isang kaibigan ni Lermontov, na kilala sa palayaw na "Mongo", sa kanan ay ang lapida ni Ekaterina Yakovlevna Derzhavina, née Bastidon (1762-93), ang makata ng asawa. Sa kanyang pagkamatay, si G.R. Sumulat si Derzhavin ng mga sumusunod na tula:
Ang aking kaluluwa! ikaw ang panauhin ng mundo:
Hindi ba ikaw ang ibong ito? -
Umawit ng imortalidad, lira!
Babangon ako, babangon din ako, -
Ako ay babangon - at sa kailaliman ng eter
Makikita ba kita, Plenira?
Ang libingan ng cavalry regiment ng Headquarters Captain Alexei Yakovlevich Okhotnikov (1780-1807), ang sinasabing magkasintahan ni Empress Elizabeth Alekseevna, asawa ni Alexander I. Ang kanyang buhay at kamatayan ay nababalot ng misteryo. At ang kanyang nobya ay ang dalaga ng karangalan na si Natalia Ivanovna Zagryazhskaya, na kalaunan ay nagpakasal kay Goncharov at naging ina ni Natalia Goncharova-Pushkina-Lanskaya.
Puting monumento sa gitna. Dito inilibing si Prinsesa Varvara Ilyinichna Turkestanova (1775-1819), kasambahay ng karangalan ni Empress Maria Feodorovna, minamahal ni Emperador Alexander I. Sa edad na 44, nanganak siya ng isang iligal na anak, ang sinasabing ama ay 25-taong-gulang na si Prince Golitsyn, at namatay kaagad pagkatapos manganak.
Nagtatapos ang paglalakad sa sementeryo ng Lazarevskoe
Noong 1823, dahil sa pagsisikip ng sementeryo ng Lazarevsky, ang sementeryo ng Tikhvin ay itinayo sa tapat nito (noong 1869 ang Tikhvin burial vault ay itinayo). Noong 1834, isang desisyon ang ginawa upang muling itayo ang sementeryo at lumikha ng isang museo ng necropolis. Sa oras na ito, ang mga lumang makasaysayang sementeryo sa St. Petersburg ay giniba, at ang mga abo ng ilang sikat na tao ay inilipat sa Tikhvinskoye. At mula sa sementeryo ng Tikhvin, ang ilang mahahalagang monumento ay inilipat sa Lazarevskoye, ang mga abo ng ilang mga makasaysayang figure ay inilipat sa Volkovskoye, at ang teritoryo ay "nalinis ng mga philistine na libingan" (sipi mula sa website ng Lavra Necropolis). Bilang resulta ng muling pagtatayo, ang sementeryo ng Tikhvin ay tumigil na umiral, ngunit lumitaw ang isang nekropolis ng mga masters ng sining, na medyo kahawig ng itim na granite ng opisyal na bahagi ng sementeryo ng Novodevichy sa Moscow.
Scheme ng necropolis of art masters (i-click ang larawan upang palakihin)
Isang nawala at natagpuang lapida mula sa sementeryo ng Tikhvin - ang doktor na si Ekaterina Olimpovna Shumova-Simanovskaya (1852-1905) at isang tandang pang-alaala na naka-install noong 2010 para sa pianista na si Maria Shimanovskaya (1789-8131), na inilibing sa sementeryo ng Mitrofanovskoye, na kung saan ay na-demolished. noong 1930s at 40s.
Ang kritiko ng sining na si V.V. Stasov
Inilibing dito si Prinsipe Ivan Ramazovich Tarkhanov (1846-1908), isang scientist-physiologist, at ang kanyang asawa, pamangkin ng iskultor na si Antakolsky Elena Pavlovna Tarkhanov-Antokolskaya (1862-1930), na nagdisenyo ng Tombstone, isang halimbawa ng northern modernist memorial architecture. .
Lapida ng manggagamot at kritiko ng sining na si Sergei Sergeevich Botkin (1859-1910)
Artist Arkhip Ivanovich Kuindzhi (1841-1910)
Artist Ivan Ivanovich Shishkin (1832-1898)
Ang kompositor na si Pyotr Ilyich Tchaikovsky (1840-93)
Ang kompositor na si Mily Alekseevich Balakirev (1836-1910)
Serov, Alexander Nikolaevich (1820-1871) - kompositor at ama ng artist na si Valentin Serov.
Alexander Sergeevich Dargomyzhsky (1813-69)
Paglilibing ng pamilya Dostoevsky: Fyodor Mikhailovich (1821-1881), ang kanyang asawa na si Anna Grigorievna (1846-1918) at ang kanilang apo na si Andrei Fyodorovich (1908-1968). Sipi mula sa website ng necropolis: “Libing ng F.M. Dostoevsky sa sementeryo ng Tikhvin ay naganap sa inisyatiba ng Chief Prosecutor ng Holy Synod K.P. Pobedonostsev, suportado ng Espirituwal na Konseho ng Lavra. Ang lugar ay ibinigay nang walang bayad sa tabi ng mga puntod ng N.M. Karamzin at V.A. Zhukovsky."
Ang makata at kaibigan ni Pushkin, si Prince Pyotr Andreevich Vyazemsky (1792-1878), ay inilibing kasama ang kanyang asawang si Vera Fedorovna, née Gagarina (1789-1886)
Inilibing sa malapit ang isang kamag-anak ng Vyazemsky, ang mananalaysay na si Nikolai Mikhailovich Karamzin (1766-1826) at ang kanyang asawang si Ekaterina Andreevna (nee Kolyvanova) (1780-1831) at mga anak na babae (nawala ang mga lapida) - mula sa 1 kasal na si Sofya Nikolaevna Karamzina (1802). -1856) at mula sa 2 kasal na si Elizaveta Nikolaevna Karamzina (1821-1891)
Ang libingan ng makata, kaibigan ni Pushkin at tagapagturo ni Alexander II Vasily Andreevich Zhukovsky (1783-1852), na inilibing kasama ang kanyang asawang si Elizaveta Alekseevna (nee Reitern, 1821-1856).
Karamzins, Vyazemsky Zhukovskys - sa kanilang buhay ay bumuo sila ng isang bilog ng mga intelektwal, at inilibing sa Alexander Nevsky Lavra malapit sa isa't isa. Ngunit ang monumento ng makata na si Anton Antonovich Delvig (1798-1831) sa sementeryo ng Volkov ay hindi napanatili sa panahon ng muling paglibing at itinayo noong 1934 gamit ang isang sinaunang lapida na katulad ng hugis.
At mayroon pa ring niyebe sa paligid ng Lavra noong Mayo