หนังสือของ Lesser and Greater Key of Solomon เปิดเรื่องอะไร? กุญแจที่ยิ่งใหญ่กว่าและน้อยกว่าของโซโลมอน

07.12.2023

“กุญแจแห่งโซโลมอน” เป็นหนึ่งในหนังสือเวทมนตร์โบราณที่สามารถเปิดเผยความลับของการดำรงอยู่ได้ สิ่งพิมพ์นี้อุทิศให้กับคำอธิบายของสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในสวรรค์ นรก โลกทางโลก และวิธีการควบคุมสิ่งมีชีวิตเพื่อให้บรรลุเป้าหมายบางอย่าง ตามตำนาน ผู้เรียบเรียงหนังสือคือกษัตริย์โซโลมอนตามพระคัมภีร์เอง

ในบทความ:

กุญแจแห่งโซโลมอน - อะไรเปิด

“กุญแจแห่งโซโลมอน” ไม่ใช่แค่หนังสือ แต่เป็นการรวบรวมความรู้ลึกลับที่กษัตริย์โซโลมอนครอบครอง มุมมองนี้ได้รับความนิยมมากที่สุดในหมู่ผู้นำศาสนาสมัยใหม่ของคริสต์ศาสนา อิสลาม และยูดาย ได้รับการพิจารณาตั้งแต่ยุคกลางโดยผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงในด้านศิลปะเวทมนตร์และนักเล่นแร่แปรธาตุ หนังสือนี้มีชื่อว่า "The Lesser" และ "The Greater Key of Solomon" ซึ่งเป็นคัมภีร์ที่ปรากฏขึ้นในช่วงที่กระแสความสนใจในศิลปะเวทมนตร์ทั่วโลกพุ่งสูงขึ้นในศตวรรษที่ 15 ซึ่งเป็นช่วงที่อิทธิพลที่โดดเด่นของคริสตจักรเริ่มลดน้อยลง และเปิดทางให้ นักวิจัยยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

นักมายากล นักเล่นแร่แปรธาตุ และหมอผีที่มีชื่อเสียง มักกล่าวถึง "กุญแจของโซโลมอน" ในงานของพวกเขา: ปาพุส นอสตราดามุส และอื่นๆ หนังสือเป็นกุญแจสำคัญในการค้นพบความรู้ที่ซ่อนอยู่ของโลกทางโลกและโลกอื่นๆ อย่างแท้จริง คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับปีศาจ เทวดา วิญญาณ และพิธีกรรมในการอัญเชิญสิ่งเหล่านั้นไม่สามารถปลอมแปลงได้ เนื่องจากความหมายมีความสอดคล้องกันในสิ่งพิมพ์ของผู้เขียนหลายๆ คน

หากบุคคลสามารถเข้าใจความหมายได้ความรู้ที่ได้รับก็จะให้ทุกสิ่งที่ผู้อ่านปรารถนา งานภาคปฏิบัติหลายด้านกับกุญแจของโซโลมอนนั้นไม่เพียงอุทิศให้กับการเรียกพลังจากโลกอื่นมาเพื่อตอบสนองความต้องการและสนองความต้องการทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแก้ปัญหาที่ลึกซึ้งและประเสริฐกว่านั้นอีกมาก (ความช่วยเหลือในความคิดสร้างสรรค์ วิทยาศาสตร์ การค้นหาความรู้) สิ่งนี้เชื่อมโยงหนังสือกับกษัตริย์ผู้เป็นที่เคารพนับถืออย่างแยกไม่ออก หนึ่งในคนที่ฉลาดและมองการณ์ไกลที่สุดในโลก.

"กุญแจดอกเล็กแห่งโซโลมอน"

"กุญแจเล็กของโซโลมอน" หรือ เลเมเกตัน- คัมภีร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดที่อุทิศให้กับความรู้เวทย์มนตร์ลึกลับที่กษัตริย์โซโลมอนแห่งอิสราเอลครอบครอง Grimoires เป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์โบราณที่มีความรู้เกี่ยวกับเวทมนตร์และดึงดูดความสนใจของนักมายากลจำนวนมากเนื่องจากพลังที่ซ่อนอยู่ในหน้ากระดาษ

ไม่พบแหล่งที่มาดั้งเดิมของหนังสือในรูปแบบเดียว และข้อมูลหลักมีอยู่ในต้นฉบับสี่ฉบับเท่านั้น โดยพื้นฐานแล้วตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 หนังสือเล่มนี้ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่โดยนักวิจัยในเกือบ รูปแบบดั้งเดิม การมีส่วนร่วมในการฟื้นฟูพิธีกรรมเวทมนตร์ในยุคกลางเกิดขึ้นโดยนักมายากลในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 คือ Arthur Waite และ MacGregor Mathers

กุญแจดอกเล็กแห่งโซโลมอนประกอบด้วยห้าส่วน แต่ละส่วนอธิบายถึงสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างกันในระดับสูงและต่ำ และวิธีการใช้พลังของสิ่งมีชีวิตเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวของมนุษย์

"เกอเทีย"

72 ปีศาจแห่งโซโลมอน

บทแรกของคัมภีร์อุทิศให้กับการศึกษาสิ่งมีชีวิตปีศาจ: คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับบุคคลสำคัญในนรกซึ่งมีชื่อชื่อและขอบเขตกิจกรรมเป็นของตัวเอง Goetia อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับพิธีกรรมที่ซับซ้อนในการอัญเชิญปีศาจ วิธีป้องกันและกักกัน (ตราประทับของโซโลมอน) หนังสือเล่มนี้สำรวจปีศาจ 72 ตัว: เจ้าชาย ผู้ว่าราชการจังหวัด เคานต์ มาร์ควิส กษัตริย์และอัศวิน - เป็นเพียงบุคคลสำคัญในหมู่วิญญาณและผู้รับใช้แห่งความชั่วร้าย

จากส่วนนี้ของ "กุญแจ" ศาสตร์อสูรคลาสสิกและวิทยาทั้งหมดที่อุทิศให้กับการเรียกหน่วยงานปีศาจและวิธีการควบคุมปีศาจก็เกิดขึ้น นักไสยเวทถือว่าคำอธิบายและพิธีกรรมที่ให้มานั้นเป็นการใช้เทคนิคเวทมนตร์ ซึ่งหากสังเกตให้ดี จะไม่เป็นอันตรายเมื่อทำงานกับปีศาจ ตราประทับของโซโลมอนที่อธิบายไว้ทำให้ความสามารถของสิ่งมีชีวิตที่ถูกอัญเชิญอ่อนแอลง พิธีกรรมบางอย่างทำได้ยาก - ต้องใช้การเตรียมการอย่างมากและการใช้เครื่องมือเฉพาะ

ต้นกำเนิดของ Goetia คือ Great Seal of Solomon ด้วยความช่วยเหลือซึ่งกษัตริย์จับปีศาจแห่งนรกในเรือและซ่อนภาชนะไว้ที่ด้านล่างของทะเลสาบลึก หลังจากนั้นนักบวชชาวบาบิโลนก็จับและทำลายเรือซึ่งปล่อยคนรับใช้แห่งความชั่วร้ายได้รวบรวมคนตัวเล็กเจ็ดสิบสองคนจากซากของตราประทับอันยิ่งใหญ่

"ศัลยกรรมเกอเทีย"

ส่วนที่สองของหนังสือ “กุญแจเลสเบี้ยนของโซโลมอน” อุทิศให้กับวิญญาณที่มีลักษณะดี ชั่ว หรือผสมปนเป ต่างจากปีศาจที่ระบุไว้ในบทที่แล้ว สิ่งมีชีวิตเหล่านี้ไม่มีตัวตนและมีพลังน้อยกว่า การทำงานกับชิ้นงานขนาดเล็กไม่จำเป็นต้องมีการเตรียมตัวอย่างรอบคอบ และนิสัยใจดีของปีศาจหลายตัวก็ขจัดความจำเป็นในการป้องกันความปลอดภัย

ส่วนที่สองเป็นแนวทางปฏิบัติในการเรียกเอนทิตีและพิธีกรรมต่างๆ ตามมาซึ่งคุณสามารถบรรลุสิ่งที่คุณต้องการได้ “ Theurgy Goetia” ได้รับความนิยมน้อยกว่าในหมู่นักไสยศาสตร์: พลังของวิญญาณที่อธิบายไว้ในส่วนที่สองของคัมภีร์นั้นด้อยกว่าความสามารถของปีศาจผู้ยิ่งใหญ่แห่งนรกอย่างมาก

ต้นฉบับของส่วนที่สองของ "กุญแจ" อยู่ในกลุ่มที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในยุคกลางเนื่องจากความเรียบง่ายของพิธีกรรมที่อธิบายไว้และอันตรายน้อยกว่าจากคริสตจักร: "Theurgy Goetia" ปรากฏในยุคกลางตอนต้นเมื่อแม้แต่คำใบ้ เวทมนตร์และการสื่อสารกับปีศาจมีโทษประหารชีวิต

เราไม่ควรประมาทพลังของเจ้าชายแห่งวิญญาณทั้งสี่ที่อธิบายไว้ในบทที่สองของ "กุญแจเล็ก" ซึ่งเป็นผู้ควบคุมส่วนต่างๆของโลก นักวิจัยพบว่าในส่วนนี้ของคัมภีร์มีความสอดคล้องกับประเพณีอันมหัศจรรย์ของกรีกโบราณซึ่งให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดกับวิญญาณแห่งอากาศและผู้อุปถัมภ์ในทิศทางต่างๆของโลก

“อาร์ส เปาลีนา”

ขึ้นอยู่กับการเปิดเผยอันลึกลับของอัครสาวกเปาโลเกี่ยวกับสวรรค์ทรงกลมที่สามและผู้อยู่อาศัย ความรู้นี้มีให้สำหรับโซโลมอน แต่สูญหายไปในอดีต โดยกลับมาสู่โลกทางโลกจากสาวกของพระเยซู

เทคนิคเวทย์มนตร์จากส่วนที่สามของคัมภีร์มีพื้นฐานมาจาก เนื่องจากต้นฉบับให้ความสำคัญกับการทำงานกับราศีและตัวตน

"อาร์ส เปาลีนา" อธิบายถึงวิญญาณสองประเภท ได้แก่ เทวดาผู้รับผิดชอบเรื่องกาลเวลา การเปลี่ยนแปลงของกลางวันและกลางคืน และเทวดาผู้ดูแลราศีและการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล คำอธิบายจะมาพร้อมกับพิธีกรรมในการทำงานและตราประทับที่จำเป็นสำหรับการประกอบพิธีกรรมอย่างปลอดภัย

ให้ความสนใจกับการศึกษา "อัจฉริยะ" - วิญญาณและเทวดาที่อุปถัมภ์การเปิดเผยความสามารถของมนุษย์ หลักคำสอนของอัจฉริยะในฐานะผู้อุปถัมภ์ความสำเร็จและแรงบันดาลใจอันสูงส่งของมนุษย์พบได้ในขบวนการทางศาสนาต่างๆ ซึ่งพิสูจน์ความจริงของตำราของ "กุญแจเลสเบี้ยนของโซโลมอน" และความรู้เชิงลึกที่ซ่อนอยู่ในคัมภีร์

“อาร์ส อัลมาเดล”

ชื่อ อาร์ส อัลมาเดลตามตำนานเล่าขานกันว่าได้รับมาจากนักมายากลชาวอาหรับผู้มีชีวิตอยู่ในรัชสมัยของโซโลมอน พ่อมดมีพลังมหาศาลและมอบเครื่องมือวิเศษแก่กษัตริย์อิสราเอล ต้นฉบับต้นฉบับส่วนใหญ่อุทิศให้กับการทำงานกับจัตุรัสวิเศษซึ่งเรียกว่า "อัลมาเดล"

ตามความรู้โบราณ แผ่นสี่เหลี่ยมที่มีชื่อของพระเจ้าที่จารึกไว้และเทวดาผู้อุปถัมภ์ของโลกทั้งสี่นักษัตรช่วยให้ใคร ๆ มีอิทธิพลต่อโครงสร้างของความเป็นจริง ซึ่งมีอิทธิพลต่อชีวิตของนักมายากล ในส่วนนี้ของหนังสือเล่มนี้ มีการให้ความสนใจน้อยที่สุดกับคำอธิบายของสิ่งมีชีวิตและวิญญาณ และเทคนิคการปฏิบัติเกือบทั้งหมดนั้นเน้นไปที่การทำงานโดยตรงกับ Almadel

นักไสยเวทยุคใหม่ถือว่าสแควร์เป็นเครื่องมือที่ดีที่สุดสำหรับการบรรลุเป้าหมายเฉพาะเนื่องจากความสามารถของอัลมาเดลมีความยืดหยุ่นมากกว่าขอบเขตอิทธิพลที่ จำกัด ของปีศาจวิญญาณหรือเทวดาตัวเดียว Almadel ที่สร้างขึ้นอย่างถูกต้องจะต้องใช้เวลานานในการเตรียมและศึกษาเทคนิคการปฏิบัติงาน

"อาร์ส โนโตเรีย"

ส่วนนี้ไม่ได้รวมอยู่ในต้นฉบับทั้งหมด และผู้เขียนและนักวิจัยสมัยใหม่จำนวนมากชอบที่จะแยกบทนี้ออกเป็นหนังสือแยกต่างหาก อาร์ส โนโตเรียถือเป็นส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของคัมภีร์ โดยมีคำอธิบายเฉพาะของการวิงวอนต่อพระเจ้า การทำงานโดยตรงกับผู้สร้าง และคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการขอความช่วยเหลือจากพระองค์อย่างถูกต้อง

"Ars Notoria" ไม่ถือเป็นหนังสือนอกรีต เนื่องจากผลประโยชน์ที่นักมายากลมอบให้อันเป็นผลมาจากการใช้ความรู้ที่อธิบายไว้นั้นมาจากการอุทธรณ์ถึงพระเจ้า ไม่ใช่จากหน่วยงานบุคคลที่สาม เชื่อกันว่ากษัตริย์และพระสันตะปาปาในยุคกลางซึ่งมีชื่อเสียงในด้านวิถีชีวิตที่ดี ล้วนเป็นหนี้หนังสือเล่มนี้

นักไสยศาสตร์สมัยใหม่และผู้สนับสนุนการบูชาปีศาจและลัทธิซาตานจำนวนมากถือว่า Ars Notoria เป็นส่วนที่ไร้ประโยชน์ที่สุดและปราศจากการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติของคัมภีร์

"กุญแจอันยิ่งใหญ่ของโซโลมอน"

การมีอยู่ของ "กุญแจอันยิ่งใหญ่ของโซโลมอน" ในฐานะคัมภีร์ที่สมบูรณ์นั้นถูกตั้งคำถามโดยการวิจัยสมัยใหม่ ในหนังสือเล่มหนึ่ง The Great Key ปรากฏในปีสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 เมื่อ MacGregor Mathers ซึ่งเป็น Rosicrucian และนักไสยศาสตร์ที่มีชื่อเสียงจากบริเตนใหญ่ได้รวบรวมต้นฉบับที่มีอยู่ซึ่งมีการประพันธ์โดยกษัตริย์หรือยุคของโซโลมอน

นักมายากลและนักวิชาการวรรณกรรมหลายคนเชื่อว่าหนังสือทุกเล่มที่ Mathers ใช้ และต้นฉบับหลายฉบับที่นักมายากลชาวอังกฤษคนนี้พลาดไปนั้นมีต้นกำเนิดร่วมกัน Grimoires เชื่อมโยงกันด้วยแนวคิดร่วมกัน และข้อมูลที่นำเสนอมีความสอดคล้องและสอดคล้องกันมากจนถือได้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมดเดียว

“ กุญแจอันยิ่งใหญ่ของโซโลมอน” มีข้อมูลเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกทางโลกซึ่งสัมผัสกับความลึกลับเกือบทุกด้านซึ่งช่วยให้เราพิจารณาหนังสือเล่มนี้เป็นคู่มือที่ดีที่สุดเกี่ยวกับเวทมนตร์เพราะคัมภีร์ให้โอกาสมากกว่าแม้จะเปรียบเทียบกับ ยอดนิยม “ปฏิบัติ.

หลายคนพบว่า "กุญแจสำคัญ" ไม่สะดวกเกินไปในการทำงานด้วย: ข้อมูลที่นำเสนอมักจะเข้าใจยากเชิงเปรียบเทียบและเทคนิคการปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ไม่มีโครงสร้างซึ่งทำให้ยากขึ้นมากในการค้นหาพิธีกรรมที่จำเป็นในส่วนต่างๆ อย่างรวดเร็ว

หนังสือโซโลมอน - การไล่ผีและประวัติความเป็นมาของต้นกำเนิดของคัมภีร์

เชื่อกันว่าโซโลมอนสร้างหนังสือเกี่ยวกับการไล่ผีโดยตรง แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น มีพิธีกรรมที่มุ่งเป้าไปที่การปกป้องจากปีศาจและความชั่วร้ายใด ๆ ใน "กุญแจเล็ก" และ "กุญแจใหญ่ของโซโลมอน" แต่ให้ความสนใจมากขึ้นกับการใช้กองกำลังจากโลกอื่นเพื่อจุดประสงค์ส่วนตัว

ผู้ติดตามศาสนาคริสต์ อิสลาม และศาสนายิวยุคใหม่ไม่เข้าใจว่ากษัตริย์อิสราเอลผู้ชาญฉลาดซึ่งเป็นที่รักของพระเจ้า สามารถฝึกฝนเวทมนตร์ได้อย่างไร กุญแจและหลักฐานทางประวัติศาสตร์อื่นๆ เกี่ยวกับกษัตริย์โซโลมอนให้คำตอบที่ครอบคลุมสำหรับคำถามนี้

โซโลมอนเป็นคนฉลาดและชอบธรรมมาก พระเจ้าจึงทรงตอบแทนกษัตริย์ด้วยความรู้พิเศษเกี่ยวกับโลกรอบตัวสำหรับการกระทำที่ดีของเขา สิ่งนี้ทำให้ผู้ปกครองสามารถปราบปีศาจที่ทรงพลังได้อย่างไม่เกรงกลัวด้วยกำลัง และร้องขอความช่วยเหลือจากทูตสวรรค์ผู้ทรงพลังจากสวรรค์เพื่อให้แน่ใจว่าประชาชนอิสราเอลจะเจริญรุ่งเรือง

The Keys มีพื้นฐานมาจากประเพณีทางศาสนาของชาวคริสเตียนและชาวยิว พิธีกรรมส่วนใหญ่ที่แสดงให้เห็นไม่ได้เป็นการดูหมิ่นหรือบาป: คาถามาพร้อมกับการสวดภาวนา และปีศาจถูกยับยั้งโดยการออกเสียงโดยตรงของพระนามของพระเจ้าที่ยอมรับในประเพณีของชาวยิว

ในปัจจุบัน การตีความคัมภีร์อาจแตกต่างกันไป นักบวชยุคใหม่ส่วนใหญ่ไม่เห็นด้วยกับการใช้เนื้อหาในหนังสือ ความรู้ในหน้า "กุญแจ" เป็นของสมัยพันธสัญญาเดิมเมื่อไม่มีความเข้มงวดเกี่ยวกับคาถาและการใช้วิญญาณชั่วร้ายเพื่อจุดประสงค์ที่ดีถือเป็นการกระทำที่ถูกต้องและเป็นธรรมชาติ

ตามตำนานเล่าว่าพลังของโซโลมอนที่ซ่อนอยู่ในข้อความนั้นยิ่งใหญ่มากจนกษัตริย์สามารถขับไล่ปีศาจได้เพียงลำพัง ดังนั้น ตามคำกล่าวของ Goetia ผู้ปกครองจึงสามารถกักขังปีศาจที่สำคัญทั้งหมดไว้ในภาชนะเดียวพร้อมกับกองทหารจำนวนนับไม่ถ้วนของพวกเขา ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นการกระทำของพระเจ้า

คำติชมของกุญแจของโซโลมอน

การยืนยันอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับความสำคัญและการนำไปปฏิบัติได้จริงของคัมภีร์ของกษัตริย์คือการที่ชุมชนวิทยาศาสตร์แทบไม่ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์เลย

ข้อเท็จจริงของการมีอยู่ของต้นฉบับที่มีเนื้อหาเกือบเหมือนกันในรัฐต่างๆ ของยุโรปยุคกลางได้รับการบันทึกไว้ เช่นเดียวกับความสอดคล้องของข้อมูลในหนังสือที่มีข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์จากประวัติศาสตร์ของอิสราเอลโบราณและแหล่งที่มารองของอาหรับ อียิปต์ กรีกโบราณ และโรมัน .

แง่มุมเดียวของกุญแจแห่งโซโลมอนที่ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์คือการท้าทายต่อการประพันธ์คัมภีร์ นักวิชาการวรรณกรรมบางคนเชื่อว่าแม้ว่าหนังสือจะบอกเล่าเรื่องราวของกษัตริย์โซโลมอน แต่หนังสือเล่มนี้เขียนโดยนักเล่นแร่แปรธาตุและนักมายากลในยุคกลางโดยอาศัยตำนานเล่าขานหรืองานวิจัยของพวกเขาเอง

มุมมองนี้มีสิทธิ์ที่จะมีชีวิตเนื่องจากนักโบราณคดีไม่สามารถค้นหาต้นฉบับที่เกิดขึ้นก่อนศตวรรษที่ 12 รวมถึงการกล่าวถึงคัมภีร์โบราณในวรรณกรรมลึกลับในสมัยนั้น แม้ว่าเราจะยอมรับมุมมองนี้เป็นพื้นฐาน แต่กุญแจของโซโลมอนยังคงเป็นหนึ่งในตำนานลึกลับที่เก่าแก่ที่สุดที่รอดชีวิตมาจนถึงปัจจุบัน นักมายากลหลายคนยืนยันประสิทธิภาพของพิธีกรรมที่อธิบายไว้ในหนังสือ วรรณกรรมสมัยใหม่จำนวนมากที่อุทิศให้กับเวทมนตร์ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของกุญแจ

ผู้อ่านจะต้องตัดสินใจด้วยตัวเองว่าทฤษฎีใดเป็นจริง หากคุณต้องการเจาะลึกความลับของโลก พิชิตกองกำลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุด หรือทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ของไสยศาสตร์จากแหล่งข้อมูลที่น่าเชื่อถือที่สุดแหล่งใดแหล่งหนึ่ง คุณควรอ่าน "กุญแจเลสเบี้ยนของโซโลมอน" อย่างแน่นอน จากมุมมองของเวทมนตร์ที่ใช้งานได้จริงหนังสือเล่มนี้ถือว่าเป็นหนึ่งในหนังสือที่ปลอดภัยที่สุดเนื่องจากมีการอธิบายพิธีกรรมอย่างรอบคอบและมีมาตรการป้องกันจำนวนมาก

คำอธิบายประกอบ

กุญแจที่น่าเชื่อถือที่สุดของโซโลมอน ซึ่งอธิบายความลับภายในสุดของธรรมชาติและเหนือธรรมชาติ แต่ก็จำเป็นต้องทำให้ปีศาจพอใจด้วยเช่นกัน

Grimorium Verum หรือ Grimoire ที่แท้จริง

[การแนะนำ]

[ส่วนที่หนึ่ง]

ส่วนที่สอง

ส่วนที่สาม

ความลับมหัศจรรย์ที่หายากและน่าทึ่ง

อาเธอร์ เวท. พิธีกรรมแห่งมนต์ดำ: Grimorium Verum หรือ True Grimoire

Grimorium Verum หรือ Grimoire ที่แท้จริง

กุญแจที่แท้จริงที่สุดของโซโลมอน

ซึ่งบรรยายถึงความลับอันล้ำลึกที่สุด

เรื่องธรรมชาติและเรื่องเหนือธรรมชาติ

แต่ก็จำเป็นต้องทำให้ปีศาจพอใจด้วยเช่นกัน

แปลจากภาษาฮีบรูโดย Plaingiere คณะเยสุอิตแห่งโดมินิกัน

พร้อมด้วยคอลเลกชันแห่งความลึกลับที่อยากรู้อยากเห็น

อาลีเบกชาวอียิปต์ในเมมฟิส ค.ศ. 1517

ข้อความนี้จัดพิมพ์ตาม Chez Alibeck ฉบับภาษาฝรั่งเศส l "Egyptien: Memphis, 1517 (69 หน้า) ป้ายและตราประทับที่หายไปได้รับการเสริมตาม LA CLAVICOLA DEL RE SALOMONE Amato Muzzi Editore 1880 ฉบับภาษาอิตาลี

[การแนะนำ]

ที่นี่เริ่มต้นอาณาจักรศักดิ์สิทธิ์ (Sanctum Regnum) ซึ่งเรียกว่าอาณาจักรแห่งวิญญาณหรือกุญแจของโซโลมอน หมอผีผู้ชาญฉลาดและแรบไบชาวยิว

ในส่วนแรกมีการให้สัญลักษณ์ต่างๆ ผสมผสานกันซึ่งกระตุ้นให้เกิดพลัง วิญญาณ หรือถ้าให้เจาะจงกว่านั้นคือปีศาจที่มีความเป็นไปได้ที่แตกต่างกันในการแสดงพลังของพวกเขา คุณสามารถโทรหาพวกเขาได้ทุกเมื่อที่คุณต้องการและบังคับให้พวกเขาพูดสิ่งที่คุณต้องการ สิ่งนี้จะไม่รบกวนคุณใด ๆ และพวกเขาเองก็จะสงบลงด้วยเพราะสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ไม่ได้ให้อะไรเลย นอกจากนี้ ในส่วนแรกคุณจะพบคำอธิบายเกี่ยวกับวิธีการส่งวิญญาณ อากาศ ดิน น้ำ หรือนรกตามความสัมพันธ์ของพวกเขากลับมา

ในส่วนที่สองศึกษาความลับที่เป็นธรรมชาติและเหนือธรรมชาติที่สุดซึ่งดำเนินการโดยพลังของปีศาจ คุณจะได้เรียนรู้วิธีการใช้งานโดยไม่มีการโกงใดๆ ในส่วนที่สาม

ในส่วนที่สามคุณจะพบกุญแจในการทำงานและวิธีการใช้งานที่นี่ แต่ก่อนที่คุณจะเริ่มคำถามเหล่านี้ คุณต้องรู้จักสัญลักษณ์ต่อไปนี้เสียก่อน

[ส่วนที่หนึ่ง]

นี่คือจุดเริ่มต้นของกุญแจในการทำงาน

มีสามกองกำลัง - ลูซิเฟอร์(ลูซิเฟอร์) บีลเซบุต(เบลเซบูท) และ แอสทารอธ(แอสทารอธ). คุณต้องตัดอักขระของพวกเขาออกในลำดับย้อนกลับเพื่อให้สามารถทำการผนึกได้ทันเวลา วิดีโอและใบหน้า เครเด มิฮิ, นิฮิล พรีเตอร์ มิตเทนดัม. ดูและทำ; เชื่อฉันเถอะว่าทั้งหมดนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งไม่มีอะไรควรละทิ้ง

คุณต้องมีสัญลักษณ์เหล่านี้ติดตัวไปด้วย หากคุณเป็นผู้ชาย ควรจารึกไว้ในกระเป๋าด้านขวาด้วยเลือดของคุณเองหรือเลือดเต่าทะเล คุณต้องเขียนอักษรตัวแรกของชื่อและนามสกุลของคุณในครึ่งวงกลมสองวง หากต้องการ คุณสามารถแกะสลักสัญลักษณ์บนมรกตหรือทับทิม หินที่ปกป้องวิญญาณ โดยเฉพาะดวงวิญญาณ ผู้ฉลาดที่สุด เป็นมิตรที่สุด และดีที่สุดกว่าที่อื่นๆ

หากคุณเป็นผู้หญิงให้สวมสัญลักษณ์ทางด้านซ้ายหรือระหว่างหน้าอกของคุณเหมือนเป็นของสะสม [สำหรับพระธาตุ] และต้องแน่ใจว่า (ใช้กับทุกเพศ) เพื่อใช้หรือแกะสลักสัญลักษณ์เหล่านี้ในวันและเวลาของดาวอังคาร

ปฏิบัติตามกฎของวิญญาณ แล้วพวกเขาจะเชื่อฟังคุณ มีคำอธิบายตั้งแต่ต้นในบทที่อธิบายถึงวิญญาณ และหากคุณมีส่วนร่วมในงานดังกล่าว จำเป็นต้องอ่านให้ละเอียดและจำไว้ว่าหน่วยงานที่ทรงอำนาจและระดับสูงเหล่านี้มีอำนาจพิเศษและความยิ่งใหญ่และเชื่อฟัง เฉพาะคนสนิทและเพื่อนสนิทเท่านั้น โดยผ่านข้อตกลงสรุปหรือผ่านสัญลักษณ์พิเศษตามความประสงค์ สิงกัมบุตะ(สิงห์กัมบุตร) หรือเลขานุการของเขา ระวังผู้อ่านหรือผู้ปฏิบัติงาน เกรงว่าวิญญาณบางตัวจะจับคุณได้โดยไม่ได้เตรียมตัวไว้

ราบีดานาดาส(rabidanadas) - ผู้ที่เราจะถ่ายทอดข้อมูลให้คุณทราบและความรู้ที่สมบูรณ์แบบเกี่ยวกับวิธีการเรียกเสกสรรและบังคับเขา [เห็นได้ชัดว่านี่หมายถึง SINGAMBUTH - ที่ แปล] ไปสู่การเชื่อฟังซึ่งคุณจะเห็นในกุญแจที่เราจะเปิดเผยให้คุณทราบในภายหลังและซึ่งจะกลายเป็นต้นแบบของสัญญาที่คุณจะต้องสรุปด้วยจิตวิญญาณตามลักษณะและอารมณ์ของคนนั้น ที่อยากจะเรียกมันว่า คุณจะเผชิญกับความยากลำบากอย่างมากสำหรับ... Sic volo, sic jubeo, sic pro ratione voluntas (“ข้าพเจ้าปรารถนาเช่นนั้น ข้าพเจ้าขอสั่ง เพราะความปรารถนาแห่งจิตใจของข้าพเจ้าเป็นเช่นนั้น”)

ส่วนที่สับสนและมืดมนของสิ่งต่าง ๆ จะชัดเจนยิ่งขึ้นหากมีคำอธิบาย: ไม่ใช่ dico ต่อฉัน, sed etiam ต่อ subjectos, quia illud spectat Rabidinadap, il est, faciendum est jussu illius (“เพราะไม่ใช่เราที่พูดด้วยปากของเรา แต่เป็นคนที่เดินต่อหน้ารบีดินาทพเองและเป็นผู้แสดงเจตจำนงต่อโลก”)

จากนั้นคุณจะต้องจุดธูปและเจิมเขา [เห็นได้ชัดว่ากุญแจคือ "สัญญาแบบหนึ่ง" - ประมาณ แปล] ex proprio tuo cruore (“ด้วยเลือดของตัวเอง”) หรือเลือดของเด็ก (ลูกแกะ) ในที่นี้รวมถึงคำวิงวอน Spirituum orientalium (“การเรียกวิญญาณแห่งตะวันออก”)

Ut illud นั่งเฉพาะกิจใน opere inclusum minimo clarum ใน doctis (เพื่อให้งานของคุณมีประโยชน์น้อยที่สุดแต่ชัดเจน) คุณต้องเตรียมพร้อมสำหรับความเจ็บปวดเล็กน้อยอย่างแน่นอน ใช้ความระมัดระวังทั้งหมด แน่นอน เฉพาะกิจ ในทันทีทันใด (“แล้วมันจะ ปรากฏกายได้โดยสะดวก") เป็นต้น

สัญญามีเพียงสองประเภทเท่านั้นโดยปริยายและชัดเจน

คุณจะจำทั้งสองอย่างได้และเรียนรู้ที่จะแยกแยะสิ่งหนึ่งจากอีกสิ่งหนึ่งหากคุณอ่านงานเล็กๆ ของฉัน อย่างไรก็ตาม จงเรียนรู้ว่ามีวิญญาณดีหลายประเภท และวิญญาณชั่วหลายประเภทถึงแม้จะมีน้อยมากก็ตาม

แต่ถึงแม้คุณจะทำข้อตกลงกับจิตวิญญาณที่พร้อมจะรับใช้คุณก็ควรระวังด้วย บางสิ่งบางอย่างจะต้องยังคงเป็นของคุณ สำหรับ quia amicus fiet capitalis, fiet inimicus (“ผู้ที่สร้างมิตรให้ผู้นำย่อมทำให้เขาเป็นศัตรู”)

มีวิญญาณสูงมีต่ำ ผู้สูงสุดเรียกว่า ลูซิเฟอร์, (ลูซิเฟอร์), บีลเซบุต(เบลเซบุท) และ แอสทารอธ(แอสทารอธ). คนแรก [ลูซิเฟอร์] คือจักรพรรดิ พวกเขาสั่งวิญญาณทั้งหมด

ด้อยกว่าคนรับใช้ ลูซิเฟอร์(ลูซิเฟอร์) อาศัยอยู่ในยุโรปและเอเชีย บีลเซบุต(เบลเซบุธ) ดำรงชีวิตและปกครองในแอฟริกา แอสทารอธ(แอสทารอธ) อาศัยอยู่ในอเมริกา พวกเขาแต่ละคนมีคนรับใช้หลักสองคนซึ่งส่งผู้ช่วยไปทั่วทุกมุมโลกตามความประสงค์ของจักรพรรดิ: "และในทางกลับกันพวกเขาก็ส่งคนที่จะทำงานให้เสร็จ"

วิญญาณไม่ได้ปรากฏอยู่ในรูปแบบเดียวกันเสมอไป เพราะมันสร้างตัวเองขึ้นมาจากเรื่องลับซึ่งเป็นเรื่องทุกประเภท จึงต้องยืมร่างกายมาปรากฏต่อเรา ด้วยวิธีนี้พวกเขาจึงสามารถเลือกรูปลักษณ์และรูปร่างที่เหมาะกับตนเองได้ อย่างไรก็ตาม ระวังอย่าให้พวกมันทำให้คุณตกใจ

ลูซิเฟอร์(ลูซิเฟอร์) ปรากฏตัวในหน้ากากหนุ่มหล่อ เมื่อเขาโกรธเขาจะหน้าแดง แต่รูปร่างหน้าตาของเขาไม่มีอะไรน่ากลัว

บีลซูบุต(บีลเซบุท) บางครั้งปรากฏอยู่ในรูปแบบที่น่ากลัว เช่น เป็นรูปลูกวัวตัวมหึมา บางครั้งก็เป็นรูปแพะหางยาว แต่ส่วนใหญ่มักจะอยู่ในรูปของแมลงวันที่มีขนาดและขนาดมหึมา เมื่อเขาโกรธเขาจะพ่นไฟและส่งเสียงหอนเหมือนหมาป่า

แอสทารอธ(แอสทารอธ) ปรากฏเป็นขาวดำ มักอยู่ในรูปผู้ชาย แต่บางครั้งก็เป็นลา

นี่คือตัวละครสามตัว ลูซิเฟอร์(ลูซิเฟอร์) ซึ่งอยู่ใต้วงกลมของเขา:

[ตัวละคร] ต่อไปนี้เป็นของ บีลเซบัท(เบลเซบุธ)

และ แอสทารอธ(แอสทารอธ) และอยู่ภายใต้แวดวงของตนเอง:

สิ่งที่จำเป็นในการอัญเชิญวิญญาณคือการเรียกพวกมันโดยใช้สัญลักษณ์ที่พวกมันจะสังเกตเห็น เมื่อท่านประสงค์จะรับสิ่งใดจากพวกเขา ให้เรียกตามที่ระบุไว้ในส่วนที่สาม aliter frustra laborares (ไม่เช่นนั้นงานของคุณจะไร้ประโยชน์) ให้เราหันไปหาคนรับใช้ คนรับใช้สองคนของลูซิเฟอร์คือ ใส่ซาตานาเกีย(ใส่ซาตานาเกีย) และ อกาเลียแรป(อากาเลียรัป). ยู บีลเซบัท(เบลเซบุธ) นี่คือ - ทาร์กกิมาเฮ(tarcgimache) และ เฟรูติ(ความร่าเริง). สัญลักษณ์ของพวกเขามีดังนี้

คนรับใช้สองคน แอสทารอธ(แอสทารอธ) - ซากาทานา(สาคตนะ) และ เนบิรอต(เนบิโรต์). ดูสัญลักษณ์ของพวกเขา:

นอกเหนือจากที่กล่าวมาข้างต้น ยังมีปีศาจอื่นๆ ที่อยู่ภายใต้คำสั่งของดยุคอีกด้วย สิระหะ(ไซรัค).

มีอีก 18 องค์และมีชื่อดังต่อไปนี้:

ฉัน. คลาสเนช(คลอนช์).

ครั้งที่สอง มูซิซิน(musisin ในฉบับภาษาอิตาลีปี 1880 - Musofin)

สาม. ระวัง(bechaud ในฉบับภาษาอิตาลีปี 1880 - Bechard)

หน้าปัจจุบัน: 1 (หนังสือมีทั้งหมด 22 หน้า) [ข้อความอ่านที่มีอยู่: 15 หน้า]

กุญแจที่ยิ่งใหญ่และน้อยกว่าของโซโลมอน คู่มือปฏิบัติเพื่อเวทมนตร์

* * *

การแนะนำ

หนังสือเล่มนี้เป็นการรวบรวมคัมภีร์โบราณ ฉันทำงานเสร็จแล้วและนำเสนอต่อผู้อ่านในปี 2556 ฉันได้ทำการแก้ไขหลายครั้งในฉบับนี้ซึ่งทำให้หนังสือเล่มนี้สอดคล้องกับคัมภีร์ต้นฉบับและได้รับการยอมรับในการแปลข้อความที่คล้ายกัน ในการพิมพ์ครั้งแรก ฉันเขียนการสะกดชื่อภาษารัสเซีย ซึ่งฉันก็ทำที่นี่เช่นกัน สาเหตุหลักมาจากการที่ในคัมภีร์กริมัวร์แห่งโซโลมอน เล่ม 2 ฉันได้กล่าวถึงหลายชื่อที่แสดงไว้ที่นี่ ดังนั้นฉันจึงไม่จำเป็นต้องทำงานซ้ำสองครั้ง ที่นั่นฉันถอดรหัสชื่อเหล่านี้และให้โอกาสผู้อ่านเปรียบเทียบรูปแบบการสะกดของพวกเขา มีการเพิ่มเนื้อหาใหม่บางอย่างลงในข้อความ และตัวหนังสือเองก็เขียนจากมุมมองที่แตกต่างออกไป หนังสือที่คุณถืออยู่ในมือประกอบด้วยเจ็ดส่วน:

1. กุญแจดอกใหญ่ “กุญแจแห่งความรู้” ซึ่งเป็นอีกรูปแบบหนึ่งของ “Clavicula Salomonis” หรือ “งานของโซโลมอนที่เรียกว่ากุญแจของเขา ซึ่งค้นพบโดยปโตเลมีชาวกรีก” - มีอายุย้อนไปถึงปี 1572 (หนึ่งในตำราแรกสุดของ “Clavicula Salomonis”) . หนังสือที่ระบุในที่นี้ถูกสร้างขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 หรือต้นศตวรรษที่ 17 เช่นกัน ภาษาดั้งเดิมของมันคือภาษาอังกฤษ หนังสือเล่มนี้บอกเกี่ยวกับการเตรียมงานที่จำเป็นและวิธีการเรียกวิญญาณเช่นเดียวกับสำเนาทั้งหมด คีย์เวอร์ชันนี้ค่อนข้างแตกต่างจากเวอร์ชันของ Rabbi Abognazar (เวอร์ชันที่มีชื่อเสียงที่สุดในประเทศที่พูดภาษารัสเซีย ซึ่งมีเวอร์ชันคีย์ส่วนใหญ่) ซึ่งได้รับการตีพิมพ์ในผลงานของ Papus ด้วยความเสียใจอย่างสุดซึ้งของฉัน การแปล Key of Abognazar ซึ่งแก้ไขโดย Troyanovsky นั้นไม่ถูกต้องบางส่วนเนื่องจากแนวทางบทกวีในข้อความ สามารถพบได้ใน Grimoire of King Solomon เล่มที่ 1 ของฉัน เวอร์ชันนี้ไม่ได้ใช้โดย MacGregor Mathers ในงานของเขาด้วย

การแปลที่ฉันนำเสนอที่นี่คือการรวบรวมการแปลหลายฉบับที่ฉันได้ทำมาตลอดหลายปีที่ผ่านมา ดังนั้นในหลายสถานที่อาจแตกต่างจากต้นฉบับในสำนวนและคำพูด แต่ซ้ำสาระสำคัญของความคิดและคำพูดเหล่านี้อย่างสมบูรณ์

2. กุญแจอันเล็ก รายชื่อวิญญาณที่จะเรียก รายชื่อวิญญาณเหล่านี้นำมาจากกุญแจโซโลมอนภาษาอังกฤษอีกฉบับจากศตวรรษที่ 16 เช่นกัน เราทุกคนรู้จักรายชื่อปีศาจจาก Goetia จำนวน 72 ตัว แต่ Goetia เขียนไว้ในคัมภีร์เล่มก่อน ๆ - เป็นหนึ่งในตำราก่อนหน้านี้ที่ฉันต้องการเสนอให้ผู้อ่าน มันจะขยายขีดความสามารถของผู้ปฏิบัติงานตามประเพณี Goetic ในทางใดทางหนึ่งเพิ่มรายชื่อวิญญาณที่ระบุไว้ในนั้นและในขณะเดียวกันก็ช่วยให้กุญแจที่กล่าวมาข้างต้นสามารถใช้งานได้มากขึ้นและเพิ่มคุณค่าด้วยรายชื่อวิญญาณที่มีอยู่ หายไปจากมัน

3. คำร้องที่แท้จริงของคณะเยซูอิต - งานที่น่าสนใจเกี่ยวกับเวทมนตร์ตั้งแต่ปี 1508 ภาษา – ละติน ไม่มีวิธีการสร้างวงกลมหรือเครื่องมือ (ทั้งหมดนี้ตามปกติอธิบายไว้ในคีย์ซึ่งเป็นแก่นแท้ของพิธีกรรมของนักมายากล) นี่คือข้อความเกี่ยวกับวิญญาณอัญเชิญซึ่งกล่าวถึงเฉพาะคาถาอัญเชิญเท่านั้น แต่ถึงกระนั้นงานนี้ก็ไม่ด้อยกว่างานอื่น สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือคาถาที่ถูกกล่าวหาว่าเขียนในนามของ Holy Martyr Cyprian และการท้าทายของ Uziel มักจะมีการเพิ่มรายชื่อปีศาจและคาถาเรียกพวกมันเข้าไปด้วย แต่ฉันไม่ได้รวมส่วนนี้เนื่องจากภาษาของคาถาแตกต่างจากข้อความมาก สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าบทความเล็กๆ น้อยๆ นี้จะเป็นความต่อเนื่องในอุดมคติของข้อความก่อนหน้านี้ ซึ่งจะให้ทั้งอาหารทางความคิดแก่ผู้อ่าน และโดยหลักแล้วจะเป็นสื่อในการอัญเชิญวิญญาณบางประเภท ซึ่งเป็นลักษณะที่อธิบายไว้ในคัมภีร์ด้วยตัวมันเอง คำพูดจาก Quintus Horace Flaccus: "Somnia, magicos ที่น่ากลัว, ปาฏิหาริย์, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio" - "ความฝัน, ความหลงใหลในนักมายากล, ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ, แม่มด, ผีแห่งราตรี, ปาฏิหาริย์ของชาวเธสซาเลียนทำ คุณพบกับเสียงหัวเราะ?”

4. ตราแห่งความจริงหรือตราของพระเจ้า ข้อความของกุญแจนี้ไม่มีดาวห้าแฉกซึ่งถือเป็นส่วนสำคัญของกุญแจโซโลมอนมานานหลายศตวรรษ นั่นคือเหตุผลที่ฉันตัดสินใจชดเชยการละเว้นนี้ด้วยสองบท ในบทนี้ ข้าพเจ้าอธิบายถึงตราประทับของพระเจ้า ซึ่งในคัมภีร์หลายเล่มของโซโลมอนเรียกว่า "เพนทาเคิลอันยิ่งใหญ่ของโซโลมอน" นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือคำสาบานแห่งฮอนอริอุส หรือหนังสือสาบานของฮอนอริอุส ในที่นี้ฉันไม่ได้ให้การแปลงานทั้งหมดโดยสมบูรณ์ งานนี้โดยรวมน่าสนใจมาก แต่คำอธิษฐานและวิธีการอ่านจำนวนมากควรใช้หนังสือเล่มอื่น ตราประทับดังกล่าวคือ "Sigillum Dei" หรือ "ตราประทับแห่ง אמת" นอกจากนี้ยังมีตราประทับหลายฉบับจาก Oedipus แห่งอียิปต์ หนังสือคำสาบานของ Honorius อีกฉบับ กุญแจของโซโลมอน และแน่นอนว่าเป็นฉบับที่มีชื่อเสียงที่สุดจากเวทมนตร์ของ Enochian แม้ว่าโดยส่วนตัวแล้วฉันจะไม่เชื่อมโยงผนึกทั้งหมดของ โรงเรียนของโซโลมอนพร้อมตราประทับของจอห์น ดี นอกจากนี้ยังมีรายการธูปและเทวดาตามช่วงเวลาต่างๆ ซึ่งเป็นข้อมูลที่น่าสนใจสำหรับผู้ปฏิบัติอีกหลายคน บทความนี้เก่าแก่ที่สุดและไม่ได้อยู่ในยุคเรอเนซองส์ อาจมีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 13 และตามข้อความนี้ ถือเป็นบิดาแห่งกุญแจยุโรปแห่งโซโลมอน

5. ต่อไปคือตราประทับของทรงกลมทั้งสิบและเทวทูตตาม "Calendarium Naturale Magicum" เนื่องจากความโค้งที่รุนแรงและการอ่านจารึกเพนทาเคิลได้ไม่ดี ฉันจึงแยกชิ้นส่วนจารึกและแยกไว้ต่างหาก ในความคิดของฉัน ขั้นตอนนี้จำเป็นในงานทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับดาวห้าแฉก ซึ่งเป็นสิ่งที่ฉันยึดถือตลอดทั้งเล่ม เนื้อหาที่นำมาจากหนังสือปี 1619

6. อันมีค่า - บทนี้ประกอบด้วยคัมภีร์สั้นๆ สามเล่มที่ฉันสนใจเมื่ออ่าน ฉบับพิมพ์ครั้งแรกมีเพียงสองฉบับเท่านั้น รายการข้อความมีดังนี้:

A. The Sacred Book of Black Venus - หนังสือเล่มนี้เป็นที่รู้จักกันดีในชื่อ “Tub® Veneris” เขียนไว้เมื่อเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1580 ผู้เขียนที่ถูกกล่าวหาคือ John Dee สายลับ 007 ที่มีชื่อเสียงและเป็นผู้สร้างเวทมนตร์ Enochian หนังสือเล่มนี้น่าสนใจสำหรับแนวทางสู่แวดวงและภาษาแห่งการวิงวอนซึ่งตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้เป็นภาษาเดียวกับที่ผู้ปกครองของดาวเคราะห์ต่าง ๆ เสกสรรวิญญาณ หนังสือเล่มนี้บอกเล่าเรื่องราวการอัญเชิญวิญญาณหกดวงที่อยู่ภายใต้การปกครองของดาวศุกร์ แต่ความปรารถนาที่สามารถบรรลุได้ด้วยวิญญาณเหล่านี้นั้นยิ่งใหญ่มากจริงๆ แน่นอนว่าการประพันธ์ของผู้สร้างเวทมนตร์ Enochian นั้นลึกซึ้งมากและข้อความนี้ไม่น่าจะปรากฏก่อนศตวรรษที่ 17

B. คำแนะนำที่มีมนต์ขลัง - หนังสือที่ตัดกับเล่มก่อนหน้า กล่าวถึงคำสอนของนักมายากลชาวอาหรับคนหนึ่งเกี่ยวกับการอัญเชิญวิญญาณห้าดวงที่สามารถตอบสนองความปรารถนาส่วนใหญ่ของนักมายากลได้ หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้น (ตามผู้เขียน) โดยผู้บังคับบัญชาบางคนของ Order of St. Augustine ในปี 1515 ขอย้ำอีกครั้งว่าช่วงเวลาแห่งการสร้างคัมภีร์จะต้องเลื่อนไปเป็นศตวรรษที่ 17 เมื่อเปิดข้อความแล้ว คนที่คุ้นเคยกับคัมภีร์ก็จำชื่อของผู้แต่งได้ หากหลายคนรู้จักกุญแจของโซโลมอนซึ่งเป็นผลงานขนาดใหญ่ผู้เขียนในตำนานของคัมภีร์นี้จะถูกระบุในข้อความและคัมภีร์เล็ก ๆ จำนวนหนึ่งซึ่งครอบครองหน้าจำนวนน้อย แต่เป็นชั้นวางที่สำคัญในห้องสมุดเวทย์มนตร์ที่เหลืออยู่ เป็นมรดกตกทอดจากผู้แสวงหาอดีตรุ่นต่อรุ่น

V. Herpentil - ข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของคัมภีร์เล่มใหญ่จากปี 1600 ที่เกี่ยวข้องกับระบบเวทมนตร์เฟาสเตียน ซึ่งส่วนใหญ่รวมกับกุญแจของโซโลมอน ข้อความในรูปแบบดั้งเดิมเขียนเป็นภาษาละติน และตามด้วยคัมภีร์ภาษาเยอรมันที่ไม่เกี่ยวข้อง ดังนั้นจึงถือได้ว่าเป็นผลงานที่สมบูรณ์เกี่ยวกับการขับไล่ปีศาจ

ตำราทั้งสามข้อนี้เป็นที่ถกเถียงกัน หลายคนคิดว่าเป็นสิ่งประดิษฐ์อันมหึมาของผู้สร้างคัมภีร์บางคน ซึ่งในอดีตถูกขายเป็นการอ่านตามกระแสหลังจากถูกห้ามมานาน อย่างไรก็ตาม ในขณะที่ทำงานกับพวกเขา ฉันมีความคิดเห็นที่แตกต่างออกไป: พวกมันทำงานได้อย่างสมบูรณ์ และวิญญาณที่อธิบายไว้ในนั้นก็ค่อนข้างจริง คำถามอีกประการหนึ่งคือวิญญาณที่มาสายจะคล้ายกับเอนทิตีวิญญาณธาตุบางชนิดมากกว่า แต่พวกมันค่อนข้างมีประสิทธิภาพ ในความคิดของฉัน ผลงานทั้งสามชิ้นนี้เป็นมรดกตกทอดจากคัมภีร์ในยุคก่อนๆ ที่คล้ายกับระบบเฟาสเตียน แต่การสำรวจสำมะโนประชากรที่ไม่รู้หนังสือมาหลายชั่วอายุคน และจากนั้นสิ่งที่น่าสมเพชและแวววาวที่ผู้จัดพิมพ์คัมภีร์โบราณต้องการเพิ่ม นำไปสู่การพูดพล่อยๆ อย่างอึดอัดภายในงานเหล่านี้

ฉันได้จัดเตรียมเรื่องราวสั้นๆ เกี่ยวกับการอัญเชิญในคัมภีร์เหล่านี้แต่ละเล่ม โดยบรรยายถึงวิญญาณที่ถูกอัญเชิญ

7. "Liber taurus" หรือ "Book of the Bull" อันที่จริงนี่คือไดอารี่ประเภทหนึ่งที่น่าสนใจที่สุดคือ:

– พื้นฐานของพิธีกรรมเพื่อวัตถุประสงค์ใด ๆ การเตรียมการและการปฏิบัติการทางเวทย์มนตร์

- วิธีการเรียกวิญญาณแห่งดาวเคราะห์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งวิญญาณโอลิมปิกพร้อมคำอธิบายนิรุกติศาสตร์ของชื่อและรายงานการโทร

- ความสัมพันธ์ของดาวเคราะห์: ธูป, น้ำมัน, แมวน้ำ, นิรุกติศาสตร์ของชื่อของปีศาจ, เทวทูตและอัจฉริยะที่ชั่วร้ายด้วยธูป จำเป็นต้องเข้าใจอย่างชัดเจนว่านิรุกติศาสตร์ของชื่อเป็นการวิเคราะห์การติดต่อและฉันเพียงแค่วาดแนวและไม่ได้หมายความว่าวิญญาณที่ระบุทั้งหมดเท่ากัน ธูปและจดหมายโต้ตอบอื่น ๆ หมายถึงสาระสำคัญที่ซ่อนอยู่หลังชื่อ

- วิธีการสร้างและปลุกเสกธูป ยา น้ำมัน และขี้ผึ้ง ส่วนนี้ถูกวางไว้ที่นี่เพราะจำเป็นสำหรับการปฏิบัติแบบองค์รวมของบทความก่อนหน้านี้ ฉันจงใจสร้างเทคนิคที่แทรกไว้ที่นี่ให้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเพื่อให้เข้ากับระบบคัมภีร์ต่างๆ ได้ดีขึ้น

8. ฉันวางบทสดุดีของโซโลมอน (Ψαлμοι Σογομοντος) ไว้ที่นี่แทนคำที่ตามหลัง นี่เป็นข้อความที่ไม่มีหลักฐาน ซึ่งอาจเขียนขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช เนื่องจากต้นฉบับที่มาถึงเรานั้นเขียนเป็นภาษากรีก ข้าพเจ้าจึงนำเสนอต้นฉบับไว้ใต้เพลงสดุดีแต่ละบท การตัดสินใจวางสิ่งเหล่านี้ไว้ที่นี่เนื่องมาจากบุคลิกของโซโลมอนดำเนินไปเหมือนเส้นสีแดงตลอดทั้งเล่ม เพลงสดุดีเหล่านี้สามารถใช้สวดภาวนาในพิธีกรรมได้ เช่นเดียวกับการสร้างดาวห้าแฉกและคาถา รายชื่อเพลงสดุดีมีอยู่แปดชุด รวมถึงฉบับมอสโกของศตวรรษที่ 12–13 ด้วย ฉันแปลบทสดุดีสำหรับหนังสือเล่มนี้จากงานของ Archpriest A.V. Smirny (1896) แต่เพื่อประสานข้อความเหล่านี้กับข้อความภาษากรีก จะต้องเปลี่ยนหมายเลขของข้อต่างๆ แม้จะมีเอกลักษณ์ของข้อความ แต่ในการแปลของ Smirny จำนวนข้อคือ 333 ซึ่งเป็นสัญลักษณ์มากและในข้อความภาษากรีกที่ฉันใช้นั้นมี 293 ข้อซึ่งเป็นสัญลักษณ์น้อยกว่า แต่จากมุมมองของ Christian Kabbalah ระบุ ความหลงใหล การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ และการคงอยู่ในตรีเอกานุภาพ ก่อให้เกิดบาดแผลทั้งห้าของพระคริสต์และการตรึงกางเขนของพระองค์บนไม้กางเขนของธาตุทั้งสี่ ซึ่งเป็นโลกวัตถุ จำนวนบทสดุดีของซาโลมอนทั้งหมดคือ 18

ส่วนที่หนึ่ง กุญแจความรู้

ที่นี่เริ่มต้นหนังสือของกษัตริย์โซโลมอนที่เรียกว่ากุญแจแห่งความรู้

คลาวิคูล่า ซาโลโมนิส. Extat latine: de Legi Cabalistica: sed sophistica

เล่มหนึ่ง

บทที่แรก คุณควรอธิษฐานอะไรก่อนเริ่มงาน?

“พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระบุตรที่รักของพระเจ้า ผู้ทรงชำระจิตใจของทุกคนในโลกให้บริสุทธิ์ ทรงขจัดความมืดมิดในใจข้าพเจ้า และจุดเทียนแห่งเปลวไฟแห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในตัวข้าพเจ้า ขอประทานศรัทธาที่แท้จริง ความเมตตาและคุณธรรมในอุดมคติแก่ข้าพระองค์ เพื่อที่ข้าพระองค์จะได้เรียนรู้ที่จะเกรงกลัวและรักทุกสิ่งที่พระองค์ประทานให้ และรักษาพระบัญญัติในทุกเรื่อง เพื่อว่าเมื่อวันสุดท้ายมาถึงทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะพาข้าพเจ้าไปอย่างสงบและฉุดข้าพเจ้าให้พ้นจากอำนาจของมารได้ เพื่อข้าพเจ้าจะได้มีความสงบสุขไม่รู้จบในการอยู่ร่วมกับธรรมิกชนและนั่งทางด้านขวา ข้าแต่พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ จงทำสิ่งนี้ ในนามของพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด สาธุ”.

"กษัตริย์โซโลมอนในวัยชรา" การแกะสลัก ศิลปิน พอล กุสตาฟ โดเร ศตวรรษที่สิบเก้า “ทุกสิ่งล้วนเป็นอนิจจัง ทุกสิ่งล้วนเป็นความไร้สาระและเป็นลม” (โซโลมอน ปัญญาจารย์)

บทที่สอง คำสารภาพก่อนการผ่าตัด

“ข้าพเจ้าสารภาพต่อพระเจ้าแห่งเหล่าทวยเทพ พระบิดาแห่งสวรรค์และโลก และพระเยซูคริสต์ผู้ประเสริฐและทรงคุณธรรมที่สุด พร้อมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ต่อหน้าทูตสวรรค์ผู้บริสุทธิ์และก่อนการตรึงกางเขนที่แท้จริง ว่าข้าพเจ้าตั้งครรภ์ในบาปและบาป ดำเนินต่อไปแม้หลังจากข้าพเจ้ารับบัพติศมาแล้ว

ฉันสารภาพบาปที่ฉันได้กระทำ: ความเย่อหยิ่ง ความโกรธ ความตะกละ และความอ่อนแอที่เป็นบาปของมนุษย์ ฉันสารภาพบาปทั้งหมดนี้ ดังนั้น ฉันขออธิษฐานต่อคุณ วิสุทธิชนทั้งหลาย เพื่อเป็นพยานของฉันในวันพิพากษาครั้งสุดท้าย ว่าฉันได้ยอมรับบาปของฉัน และเป็นพยานร่วมกับฉันในเรื่องป้องปรามมาร และด้วยเหตุนี้ ฉันจึงจะเป็นอิสระและสะอาดจากบาปของฉัน ขอให้ข้าพเจ้าปรากฏต่อหน้าองค์ภควานในรูปแบบอันชอบธรรมเพื่อรับพระเมตตาและอภัยโทษ และฉันก็เข้าใจวิญญาณทั้งหมดที่ฉันเรียกหาเพื่อที่พวกเขาจะสามารถตอบสนองความประสงค์และความปรารถนาของฉันได้ สาธุ”.

บทที่สาม เกี่ยวกับคาถาและการบังคับในการทำงาน

"โอ้พระเจ้า! พระบิดาผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้ทรงสร้างสรรพสิ่ง ผู้ทรงรอบรู้ทุกสิ่ง ผู้ที่ไม่มีอะไรปิดบัง โปรดประทานพระคุณแก่ข้าพระองค์ เพื่อข้าพระองค์จะได้เข้าใจถึงคุณธรรมของสิ่งมีชีวิตชั้นสูงทั้งหลาย ที่ได้ซ่อนพระเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระองค์และฤทธิ์อำนาจของพระองค์อย่างสุดจะพรรณนาอย่างล้นหลาม เอหิยาห์ชื่ออันน่าเกรงขามและน่าเกรงขามซึ่งโลกทั้งใบจะสั่นสะเทือนและทุกสิ่งที่สร้างขึ้นจะต้องยอมจำนนภายใต้ความกลัว และขอทรงโปรดประทานความลับอันล้ำลึกแก่ข้าพเจ้าด้วย เพื่อว่าวิญญาณทั้งปวงจะได้ปรากฏต่อหน้าข้าพเจ้า เพื่อพวกเขาจะเชื่อฟังข้าพเจ้าอย่างสุภาพและปฏิบัติตามคำสั่งของข้าพเจ้าโดยทางองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้บริสุทธิ์ ผู้ทรงอาณาจักรของพระองค์จะคงอยู่ตลอดไปเป็นนิตย์ สาธุ”.

เมื่อเสร็จแล้ว ให้ผู้ร่ายลุกขึ้นจากเข่าแล้วไขว้มือเหนือเพนทาเคิล และให้ผู้ช่วยคนใดคนหนึ่งถือหนังสือคาถาไว้ตรงหน้าเขา ให้ผู้ล้อหันสายตาไปสี่ทิศ แล้วดูหนังสือแล้วอ่านข้อความว่า

“ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ โปรดทรงปกป้องข้าพระองค์ให้พ้นจากวิญญาณชั่วทุกชนิด”

ให้เขาหันไปทางทิศตะวันออกก่อน แล้วไปทางทิศใต้ ทิศตะวันตก และทิศเหนือ และกล่าวไปในแต่ละทิศของโลกว่า

“จงดูหมายสำคัญและพระนามขององค์ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด ผู้ซึ่งท่านเกรงกลัวและเกรงกลัวอยู่ทุกวัน เชื่อฟังฉันด้วยความลึกลับของทุกสิ่ง”

ตอนนี้เขาต้องเริ่มเสกวิญญาณ ตามธรรมเนียมในงานศิลปะที่เขาเชี่ยวชาญ พวกเขาควรจะปรากฏขึ้นอย่างรวดเร็ว แต่ถ้าพวกเขาไม่มาก็จงเรียกพวกเขาตามที่อธิบายไว้ด้านล่างและรู้ว่าถ้าพวกเขาถูกล่ามโซ่ด้วยเหล็กพวกเขาจะมาหรือส่งผู้สื่อสารไป

“ข้าพเจ้าขอเสกวิญญาณหรือวิญญาณ (รายชื่อ) พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ และบรรดาผู้ที่จะเสด็จมาพิพากษาโลกทั้งคนเป็นและคนตายด้วยไฟ และฉันขอวิงวอนคุณด้วยศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งคริสต์มาสและบัพติศมา การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ การเสด็จมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในฐานะผู้ปลอบโยนของเรา นักบุญมารีย์ มารดาของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ความบริสุทธิ์ของเธอ ของขวัญเจ็ดประการของพระวิญญาณบริสุทธิ์ การประสูติของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา!

ฉันเสกสรรคุณพร้อมกับผู้เฒ่ายี่สิบคน เทวดาเก้าระดับ อัครเทวดา บัลลังก์ อาณาจักร อาณาเขต อำนาจ เครูบ และเสราฟิม ด้วยคุณธรรมแห่งสวรรค์ สัตว์ทั้งสี่ของพระเจ้า มีตาทั้งข้างหน้าและข้างหลัง และข้าพเจ้าเสกสรรโดยอัครสาวกทั้งสิบสองคน

ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านโดยมรณสักขีทุกคน นักบุญสตีเฟน และคนอื่นๆ ทั้งหมด และบรรดาผู้สารภาพบาป เช่น นักบุญซิลเวสเตอร์ และคนอื่นๆ ทั้งหมด ตลอดจนฤาษี เจ้าอาวาส พระภิกษุ และประชากรศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด หญิงพรหมจารีทุกคน และหญิงม่ายและงานฉลองศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดซึ่งมีการเฉลิมฉลองในสายพระเนตรของพระคริสต์ทั่วโลกโดยคำอธิษฐานและบุญของคนเหล่านี้ ความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าจะเป็นการสนับสนุนและช่วยเหลือเราในการทำงานทั้งหมดของเรา และฉันเสกสรรสิ่งเหล่านั้นทั้งหมดที่มีอยู่ตามอาณาจักรของพระองค์

ฉันเสกสรรคุณโดยพระเจ้าผู้เกิดจากพระนางมารีย์พรหมจารี พระเจ้าผู้ทรงทนทุกข์จากชาวยิว ผู้ถูกตรึงบนไม้กางเขนผู้สิ้นพระชนม์และฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้ง พระเจ้าผู้จะเสด็จมาอีกครั้งเพื่อพิพากษาทั้งคนเป็นและคนตายด้วยไฟ

วิญญาณทั้งหลาย ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านโดยบรรดาผู้เฒ่า ผู้เผยพระวจนะ อัครสาวก มรณสักขี ผู้สารภาพบาป หญิงพรหมจารี และหญิงม่าย กรุงเยรูซาเล็ม เมืองศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า สวรรค์และโลก ทุกสิ่งที่อยู่ในนั้น และศาลเจ้าอื่นๆ และส่วนต่างๆ ของโลก นักบุญเปโตร อัครสาวกแห่งโรม มงกุฎหนามที่อยู่บนพระเศียรของพระเจ้า เสื้อผ้าที่พวกเขาจับสลาก โดยทุกสิ่งที่สามารถพูดได้ หรือโดยพลังสร้างสรรค์ของผู้สร้างผู้ทรงอำนาจทั้งหมด พระตรีเอกภาพและการพิพากษาอันศักดิ์สิทธิ์ กองทัพสวรรค์ ถึงผู้ที่สร้างสรรค์สิ่งต่าง ๆ จากความว่างเปล่าตั้งแต่แรกเริ่ม พระองค์ผู้เสด็จลงมายังโลกเพื่อมนุษยชาติและประสูติจากพระนางมารีย์พรหมจารี ทรงทนทุกข์ในสมัยปอนเทียส ปีลาต ถูกตรึงกางเขน สิ้นพระชนม์และถูกฝัง เสด็จลงนรก ฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่สาม เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ประทับนั่ง ที่เบื้องขวาของพระเจ้าพระบิดาผู้ทรงฤทธานุภาพ จากที่นั่นพระองค์จะเสด็จมาพิพากษาคนเป็นและคนตายด้วยไฟ

และพระวิญญาณบริสุทธิ์ผู้ปลอบโยนซึ่งสืบเชื้อสายมาจากพระบิดาและพระบุตรในรูปของนกพิราบเมื่อพระคริสต์ทรงรับบัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดนและเสด็จลงมาบนพระองค์และอัครสาวกผู้ประกาศข่าวประเสริฐในภาษาต่างๆ พระพักตร์ทั้งสามของพระเจ้า และความสามัคคีในการนมัสการของพวกเขา และการร้องเพลงของนักบุญเหล่านั้นที่ไม่นิ่งเงียบทั้งกลางวันและกลางคืน และเสียงอันดังของพวกเขายังคงได้ยินว่า: บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์คือพระเจ้าจอมโยธา! แผ่นดินโลกเต็มไปด้วยพระสิริของพระองค์! โฮซันนาในที่สูงที่สุด!

สาธุการแด่ผู้ที่เสด็จขึ้นในพระนามของพระเจ้า โฮซันนาในที่สูงที่สุด!

และผ่านผู้พลีชีพ 100 และ 44 คนที่พูดกับโลกและทนทุกข์ทรมานอย่างสาหัสที่สุดจนถึงหลุมศพ

ฉันขอเสกวิญญาณคุณด้วยฟ้าร้องและทุกสิ่งที่ลุกเป็นไฟและฟ้าผ่าของพระเจ้าและผู้อื่น เชิงเทียนทองคำเจ็ดคันส่องแสงอยู่หน้าแท่นบูชาของพระเจ้า และปาฏิหาริย์ทั้งหมดที่นักบุญและเทวดาทำ กฎเกณฑ์ทั้งหมดของคริสตจักรคริสเตียนและกลุ่มนักบุญที่เดินตามบันไดเจ็ดขั้นสู่ลูกแกะ ความศักดิ์สิทธิ์ที่พระเจ้าได้ทรงเลือกไว้ภายในพระองค์เองก่อนการสร้างโลกและคุณธรรมอันเป็นที่พอพระทัยของพระเจ้า

วิญญาณทั้งหลาย ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหนก็ตาม โดยการแจ้งของพระคริสต์ การบัพติศมาของพระคริสต์ การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าบนภูเขาทาบอร์ ไม้กางเขนของพระเจ้า ความหลงใหลของพระคริสต์ เสียงร้องของพระคริสต์และเสียงของเขา พูดว่า: “อย่างใดอย่างหนึ่งหรือ! ลามะ สาวัตถนี”

ข้าพเจ้านึกถึงการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ พระหัตถ์ของพระองค์ถูกตะปู บาดแผลและพระโลหิต พระวรกายของพระคริสต์ อุโมงค์ฝังศพของพระคริสต์ และขนมปังที่พระองค์ทรงหักแจกแก่เหล่าสาวกของพระองค์ แล้วตรัสว่า “เพราะว่านี่เป็นโลหิตของเราซึ่งเป็นโลหิตของพระคริสต์ พันธสัญญาใหม่ซึ่งหลั่งออกมาเพื่อคนจำนวนมากเพื่อการปลดบาป” และผ่านการฟื้นคืนพระชนม์อย่างอัศจรรย์ของพระองค์และพระราชกิจอัศจรรย์ทั้งหมดของพระเจ้า

ฉันเสกสรรคุณวิญญาณด้วยความศักดิ์สิทธิ์ของพืชหินสมุนไพรและทุกสิ่งที่อยู่ภายใต้พระประสงค์ของพระเจ้า วิญญาณทั้งหลาย ฉันขอวิงวอนคุณด้วยชื่อของพระเจ้าที่ไม่อาจบรรยายได้เหล่านี้:

Asahak, Radrematas, Falkas, Anbonas, Anbonak, Bera, Bolem, Yaelem, Ladodok, Akatel, Koplis, Piham, Sanka, Harukara, Adonai, Barukae, วอลล์เปเปอร์, Imagro, พระเจ้า Yeshua, พระเจ้าผู้สร้างสวรรค์และโลกด้วย นั่งอยู่ท่ามกลางเครูบและเสราฟิม และชื่อเททรากรัมมาทอนอันงดงามซึ่งก็คือเอียนและอิโอท และชื่ออันศักดิ์สิทธิ์และไม่อาจบรรยายได้คืออานาเรตัน ขอให้วิญญาณทั้งหมดนี้เชื่อฟังฉันด้วยชื่อเหล่านี้!

ฉันขอเสกสรรคุณดวงวิญญาณ ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหนในโลก อย่าลังเลอีกต่อไป ไม่ว่าคุณจะอยู่ในอากาศ บนพื้นดิน หรือที่อื่น ปรากฏขึ้นต่อหน้าเราที่นี่ทันทีเพื่อสนองความต้องการและความปรารถนาของเรา และข้าพเจ้าขอบัญชาให้ท่านมาปรากฏต่อหน้าเราเพื่อที่เราจะได้สั่งการท่าน”

หลังจากทำสิ่งนี้เสร็จแล้ว พวกเขาจะมาอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ถ้าไม่ปรากฏตัวด้วยเหตุผลบางประการ ให้นายเปล่งเสียงและประกาศว่า:

“ดูเถิด! นี่คือสัญญาณและชื่อความลับแห่งความลับ! ผู้ที่กล้าปฏิเสธและยืนกรานคือชื่อของผู้พิชิตผู้ยิ่งใหญ่ที่ครองโลกทั้งใบ มาปรากฏตัวต่อหน้าเราไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหนและดูความลึกลับแห่งความลึกลับนี้ มาฟังกลิ่นหอมของธูปหวานแล้วตอบเราอย่างสุภาพ”

หากปรากฏให้แสดงดาวห้าแฉกให้พวกเขาดู

หากไม่เกิดขึ้นก็ให้พระศาสดาตีอากาศทั้งสี่ด้านแล้วส่งเสียงฟู่ขณะทำเช่นนั้น แล้วเขาจะพูดด้วยเสียงที่ชัดเจน:

“ดูเถิด! ฉันเสกสรรคุณ ฉันโทรหาคุณ ฉันขอเชิญคุณด้วยพลัง ความยิ่งใหญ่ และความแข็งแกร่งของชื่อเฮล ฉันเสกสรรคุณและสั่งคุณ Berlayans ผู้ยิ่งใหญ่ นักบุญผู้ยิ่งใหญ่และยุติธรรม เพื่อที่คุณจะได้ไม่ลังเลใจ และมาโดยไม่มีเสียงรบกวนใด ๆ หรือไม่มีลักษณะที่น่ากลัว

ฉันเสกสรรคุณและสั่งคุณด้วยสิทธิอำนาจจากพระองค์ผู้ทรงตรัส นี่เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และตามพระนามของพระองค์ทั้งสิ้น ในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า เอโลอี เอลีออน ไพร่พล ชาดัย ฉันยังสั่งคุณด้วยหนังสือเล่มนี้และด้วยพลังทั้งหมดที่คุณมาหาเราไม่ใช่หน้าตาที่น่ากลัว แต่อยู่ในรูปแบบที่มีเสน่ห์ เราเสกสรรคุณด้วยพลังของชื่อยุดและวาฟ ซึ่งอดัมได้ยินและพูดด้วย

หรือชื่อกันที่โนอาห์ได้ยินและพูดคุยด้วยหลังน้ำท่วม

และชื่อ I, N, X ซึ่งอับราฮัมได้ยินและรู้จักพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์

และชื่อยูด ซึ่งยาโคบได้ยินจากทูตสวรรค์ที่พูดกับเขา และผู้ที่หนีจากเอซาวน้องชายของเขา

และตามชื่อเอไฮยาห์อาเชอร์เอหิอาห์ (ในข้อความ “เฮลี อาเน เฮ้”) ซึ่งโมเสสได้ยินบนภูเขาโฮเรบของพระเจ้าและสามารถสนทนากับพระเจ้าได้ และได้ยินพระเจ้าตรัสด้วยเปลวเพลิงเอง

และด้วยพระนามของเอโลห์ ซึ่งโมเสสเรียกนั้น ฝุ่นดินทั้งสิ้นก็สั่นสะเทือน และคนกลางก็อยู่ท่ามกลางประชาชน วัว และสัตว์ทุกชนิดในดินแดนอียิปต์ ทำลายล้างพวกเขาและทุ่งนาของพวกเขา

และชื่ออาเชอร์เอหิยาห์ซึ่งโมเสสตั้งชื่อและส่งแมลงทุกชนิดไปยังอียิปต์เพื่อทำลายผลไม้ของพวกเขา

และชื่อไฟซองซึ่งโมเสสเรียกนั้น และความมืดมิดสามวันก็แผ่กระจายไปทั่วทั้งอียิปต์ และทุกคนก็ตัวแข็งทื่อด้วยความหวาดกลัวแทบตาย

และในนามของอารีโมนและในนามของอารีโมน ซึ่งโมเสสประกาศในเวลาเที่ยงคืน และบุตรหัวปีของดินแดนอียิปต์ทั้งหมดถูกสังหาร

ในนามของเคมาโรน และในนามของเคมาโรน ซึ่งโมเสสพูด ทะเลดำก็แยกออก และพระองค์ทรงนำชนชาติอิสราเอลออกจากการเป็นเชลยผ่านทางนั้น

และตามชื่อ Symagogion ซึ่งเอลียาห์เรียกว่า สวรรค์ประทานฝน และแผ่นดินก็เกิดผล

และชื่ออาธานาทอส ซึ่งเยเรมีย์เรียกต่อหน้าเชลยแห่งกรุงเยรูซาเล็ม

และด้วยชื่ออัลฟ่าและโอเมกาซึ่งดาเนียลเรียก เขาได้ทำลายบาอัลและโจมตีพญานาค

และตามชื่อเอ็มมานูเอล ซึ่งเด็กทั้งสามคนได้ยินชื่อชัดรัค เมชาค และเอเบดเนโก ซึ่งร้องเพลงในเตาที่ไฟลุกอยู่ ที่นั่นพวกเขาไม่เป็นอันตราย

ด้วยพระนามทั้งหมดนี้และพระนามอื่น ๆ ของผู้ทรงอำนาจ พระเจ้าองค์เดียวและเที่ยงแท้ ซึ่งพวกท่านถูกเหวี่ยงลงจากบัลลังก์สูงสุดไปยังสถานที่ประหารชีวิต เราปลุกเสกท่านและสั่งท่านโดยพระองค์ผู้ตรัส และมันก็เป็นเช่นนั้น โดยพระองค์ผู้ทรงสรรพสัตว์ทั้งหลายอยู่ใต้บังคับบัญชา และเราเสกสรรคุณและสั่งคุณโดยเหล่าทูตสวรรค์ผู้ดูแลสวรรค์ โดยการจัดเตรียมของพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ และโดยสติปัญญาของกษัตริย์โซโลมอน ซึ่งเขาได้รับจากพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ปรากฏอย่างสงบต่อหน้าเราเพื่อสนองความปรารถนาของเรา

ฉันเสกสรรคุณด้วยชื่อศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของ Yud He Vav He (ในข้อความ "Joth, Hebay") ซึ่งเขียนด้วยอักษรฮีบรูและชื่อศักดิ์สิทธิ์ Premeumaton ซึ่งโมเสสเรียกและก้นบึ้งของนรกกลืนดาธานและ อาบีรัม.

หากคุณไม่ปฏิบัติตามเจตจำนงของเรา เราจะสาปคุณด้วยพลังแห่งชัยชนะของชื่อ พรีมูมาตัน แม้จะอยู่ในส่วนลึกของนรก และเราจะส่งคุณไปยังส่วนที่ไกลที่สุดของมันหากคุณยังคงยืนหยัดในคำพูดของเราต่อไป ปล่อยให้มันเป็นอย่างนั้น ปล่อยให้มันเป็นอย่างนั้น ปล่อยให้มันเป็นอย่างนั้น สาธุ”.

หากยังไม่ปรากฏ ให้ผู้ล้อทำไม้กางเขนเล็ก ๆ บนหน้าผากแล้วพูดว่า:

“ฉันเสกสรรคุณอีกครั้ง! วิญญาณทั้งหลาย ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ใดก็ตาม คุณต้องมาเพื่อดูสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์และชื่อของลอร์ดผู้ยิ่งใหญ่และผู้พิชิตเอง และฉันบังคับให้คุณเชื่อฟังเรา และโดยพระองค์เราจึงบังคับท่านให้ฝ่าฝืนเจตจำนงของท่านโดยอาศัยความจริงทุกประการที่ได้กล่าวไว้ในงานนี้ หรือปล่อยให้มีเปลวไฟที่จะเผาไหม้คุณอย่างต่อเนื่อง และจะมีคำพูดที่ทำให้ทั้งโลกสั่นสะเทือน หินจะถูกบดขยี้ น้ำจะกลายเป็นน้ำแข็ง และเปลวไฟจะหยุดลุกไหม้”

บัดนี้หากพวกเขาถูกล่ามด้วยโซ่เหล็ก พวกเขาคงจะมาหรือส่งเจ้าหน้าที่ไปอย่างแน่นอน ถ้าไม่มาก็ให้นายให้กำลังใจผู้ช่วยแล้วหันไปโจมตีอากาศทั้งสี่ตามลำดับ จากนั้นเขาจะต้องคุกเข่าร่วมกับผู้ช่วย หันหน้าไปทางทิศตะวันออกและพูดด้วยน้ำเสียงสำนึกผิด:

“คุณอยู่ที่ไหน วิญญาณที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นเทวดาจากเก้าอันดับ? มาดูหมายสำคัญจากสวรรค์และชื่อที่ไม่อาจพรรณนาของผู้สร้างของเราและชื่อของทูตสวรรค์ที่ครั้งหนึ่งเคยอยู่กับคุณ เราเสกสรรคุณครั้งแล้วครั้งเล่าและสั่งการคุณโดยผู้พิชิตผู้ยิ่งใหญ่ชื่อที่ทรงพลังและแข็งแกร่งของพระเจ้าเฮลผู้ยิ่งใหญ่รุ่งโรจน์มีคุณธรรมและน่าเกรงขาม เราเสกสรรคุณและสั่งให้คุณปรากฏตัวต่อหน้าเราโดยไม่ชักช้าและข่มขู่”

หากตอนนี้พวกเขาไม่เชื่อฟังและไม่ปรากฏตัวให้อาจารย์ตรวจสอบวงกลมทั้งหมดของเขาแล้วฉีกมีดออกจากพื้นแล้วทำไม้กางเขนให้พวกเขาในอากาศ จากนั้นให้ผู้ปฏิบัติงานเป่านกหวีดไปทั้งสี่ทิศทาง คุกเข่าลง หันหน้าไปทางทิศเหนือแล้วพูดว่า:

“ในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า เอลีออน ไพร่พล ชาได ผู้เป็นพระเจ้าพระเจ้า พระเจ้าสูงสุด และผู้ปกครองผู้ทรงฤทธานุภาพ เราอธิษฐานต่อท่านว่าเราจะทำสิ่งที่เราปรารถนาได้ และขอให้งานทั้งหมดที่เรามือทำประสบผลสำเร็จ และเพื่อว่าพระเจ้าในเวลานี้และในเวลาอื่นๆ จะอยู่ในความคิดและจิตใจของเรา”

เมื่อพูดเช่นนี้แล้ว เขาควรยืนขึ้นและกางแขนออก ราวกับว่าเขาต้องการกอดอากาศแล้วพูดว่า:

“เราขอเรียกคุณอีกครั้งและปลุกเสกคุณด้วยสัญญาณที่แสดงอยู่ที่นี่ เปลวไฟสามารถดับได้ด้วยพวกมัน และทั้งโลกก็สามารถสร้างได้เมื่อเอ่ยถึงพวกมัน และพวกเขาแสดงพระผู้สร้างของตนอย่างถูกต้องและอธิษฐานต่อพระองค์ตามความจริงดังนี้:

Veriton, Adurion, Birareto, Gayriton, Gaimerion, Kelemia, Heamagi, Rekhnaya, Iapmegia, Aderian, Malchia, Manna, กานา, Roahia, Laba, Kosia, Boalia, Derenia, Kanko, Galgala, Bahe, Baya, Amania, Katia, Bahuaya, Geredia, Neira, Pentohachia, Aratana, Redosta, Calchia, Semephorab, Anare, Nero, Yoosar ด้วยพระสิริของพวกเขาเราเสกสรรและเชิญชวนคุณและผ่านทางพระเจ้าที่ได้รับพรมากที่สุดและอาณาจักรอันไม่มีที่สิ้นสุดของพระองค์ด้วยพระสิริและพระนามอันศักดิ์สิทธิ์แห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ของ องค์พระผู้เป็นเจ้า เอโลอี ผู้ทรงพูด และพระเจ้าจอมโยธา

ยิ่งกว่านั้น เราเสกสรรคุณและบังคับคุณด้วยพลังของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว และรู้ว่าถ้าคุณไม่มาถึงในรูปแบบที่สงบสุขโดยไม่มีการบิดเบือน คุณจะไม่พบความสงบสุขทั้งกลางวันและกลางคืนไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหน คุณจะถูกโยนลงไปในบึงกำมะถัน เราจะเผาคุณ และคุณจะต้องทนทุกข์ทรมานตลอดไป นอกจากนี้หากคุณไม่ปรากฏตัวในทันที คุณจะถูกตัดสิทธิ์ และเรายังเสกสรรคุณด้วยชื่อเหล่านี้ - เบลและเอีย, เอีย, เอียผู้เป็นพระเจ้าและผ่านชื่อนี้ วอ, วอ, วอ ซึ่งแปลว่า "ฉันเป็นใคร" และในที่สุดเราก็เสกสรรคุณด้วยชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด ของพระเจ้า เพื่อท่านจะได้มาปรากฏต่อหน้าเราอย่างสงบสุข”

เมื่อทำสิ่งนี้เสร็จแล้ว คุณจะเห็นว่าพวกเขามาถึงแล้ว และเจ้านายของพวกเขาก็ออกมาข้างหน้าเช่นเดียวกับผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด และเมื่อเห็นนายแล้วพวกเขาจะเชื่อฟังเขาในทุกสิ่ง

หลังจากที่คุณบอกทุกสิ่งที่คุณต้องการแล้ว คุณต้องสั่งให้ทุกคนกลับไปยังที่ของตนแล้วพูดว่า:

“ขอให้มีสันติภาพระหว่างคุณและฉัน (เรา)”

เมื่อทำทุกอย่างด้วยวิธีนี้เสร็จแล้ว ให้ผู้ไล่ผีอ่านข่าวประเสริฐของนักบุญยอห์นและจุดแห่งศรัทธา 12 ประการ จากนั้นทุกคนควรออกจากวงกลมแล้วล้างหน้าด้วยน้ำมนต์

จำไว้ว่าวิญญาณไม่ควรลังเลหรือไม่สุภาพ หากมีลักษณะดังกล่าว ให้เขียนชื่อลงในกระดาษแล้วเปื้อนดิน จุดไฟใหม่แล้วใส่กำมะถันลงไปโดยกล่าวว่า:

“ฉันขอเสกสรรคุณ ไฟ ผู้ที่โลกทั้งโลกอาศัยอยู่ เพื่อที่คุณจะได้เผาวิญญาณเหล่านี้ตามคำพูดของฉัน เพื่อให้พวกเขารู้สึกถึงมันตลอดเวลา”

วางกระดาษไว้บนกองไฟแล้วดำเนินการต่อ:

“คุณถูกสาปแช่งและเป็นมลทินเพราะความอาฆาตพยาบาทของคุณ! อย่าให้มีการหยุดพักสำหรับคุณในเวลาใด ๆ ในวันใดหรือคืนใด ๆ เพราะคุณไม่เชื่อฟังคำพูดของฉันซึ่งได้ตรัสไว้กับผู้สร้างผู้ทรงฤทธานุภาพทุกสิ่งซึ่งมีชื่อว่า:

อาเมเทเนทอน, ไอโอ, อาฮัค, ปาเตอร์, ฮา-เมโฟราช, ฮาเลลูยา, อาเลฟ, เบธ, กิเมล, ดาเลท, เฮ, วาฟ, เซน, เฮต, เทต, ยุด, คาฟ, ลาเมด, เมม, นูน, ซาเมค, อายิน, เป, ซาดี, คอฟ, เรช, ชิน, ทาฟ

เราสาปแช่งและยกย่องคุณจากพลังและพลังทั้งหมดของคุณ ด้วยพลังแห่งชัยชนะของชื่อเหล่านี้ที่เราส่งให้คุณเผาไฟกำมะถันอย่างไม่มีที่สิ้นสุดตลอดไปและตลอดไป”

หลังจากนั้นพวกเขาก็เชื่อฟัง จากนั้นเขียนชื่ออีกครั้งแล้วสูบบุหรี่ ถามพวกเขาว่าคุณต้องการอะไรและพูดในสิ่งที่คุณต้องการ คุณสามารถอุทิศหนังสือหรือสิ่งอื่นได้

บันทึก:

ข้อความนี้ ท่ามกลางการบิดเบือนที่ชัดเจนหลายประการ มีชื่อผู้เฒ่า 20 คน; นี่หมายถึงผู้อาวุโส 24 คนจากวิวรณ์ของยอห์น มรณสักขีหมายเลข 100 และ 44 เห็นได้ชัดว่าเป็นมรณสักขี 10,000 คนของนิโคมีเดีย และผู้พลีชีพสี่สิบคนแห่งเซบาสเต

เป็นไปได้มากที่นี่ (และในบทที่ 24) เรากำลังพูดถึงเฉพาะบทแรก "In Principio Erat Verbum" - "ในปฐมกาลพระวาทะทรงเป็นอยู่" สิ่งนี้ทำให้ข้อความนี้คล้ายกับบทแรกของปฐมกาลซึ่งขึ้นต้นด้วยคำว่า "In Principio creavit" - "ในปฐมกาลพระองค์ทรงสร้าง" เป็นบทแรกของปฐมกาล “Bereishit bara Elohim eit hashamayim ve’eit haaretz” ที่มาเธอร์สระบุเนื่องจากความปรารถนาของเขาที่จะวาดกุญแจไปยังข้อความที่โซโลมอนเขียนเป็นการส่วนตัว และในเวลาเดียวกัน ประเพณีการอ่านตั้งแต่บทแรกของข่าวดีของยอห์นก็ปรากฏอยู่ในคำสั่งเพียงครึ่งหนึ่งที่ยังหลงเหลืออยู่ในยุโรปตั้งแต่สมัยเรอเนซองส์

ศรัทธา 12 ประการ คือ

1. ฉันเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว พระบิดาผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้สร้างสวรรค์และโลก ทุกสิ่งที่มองเห็นและมองไม่เห็น

2. และในพระเยซูคริสต์เจ้าองค์เดียว พระบุตรองค์เดียวของพระเจ้า กำเนิดจากพระบิดาทุกยุคทุกสมัย พระเจ้าจากพระเจ้า แสงสว่างจากความสว่าง พระเจ้าเที่ยงแท้จากพระเจ้าเที่ยงแท้ ประสูติ มิได้ถูกสร้าง เป็นผู้เห็นพ้องกับพระบิดา สรรพสิ่งทั้งสิ้นผ่านทางพระองค์ สร้าง.

3. เพื่อเห็นแก่พวกเรา ผู้คน และเพื่อความรอดของเรา พระองค์เสด็จลงมาจากสวรรค์และบังเกิดเป็นมนุษย์จากพระวิญญาณบริสุทธิ์และพระแม่มารี และกลายเป็นมนุษย์

4. ถูกตรึงกางเขนเพื่อเราภายใต้ปอนทัส ปิลาต ทนทุกข์ทรมานและฝังไว้

5. ฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่สามตามพระคัมภีร์

6. เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ประทับ ณ เบื้องขวาพระบิดา

7. พระองค์จะเสด็จมาอีกครั้งพร้อมพระสิริเพื่อพิพากษาคนเป็นและคนตาย และอาณาจักรของพระองค์จะไม่มีวันสิ้นสุด

8. และในพระวิญญาณบริสุทธิ์พระเจ้าผู้ประทานชีวิตซึ่งมาจากพระบิดาและพระบุตรซึ่งร่วมกับพระบิดาและพระบุตรเหมาะสมกับการนมัสการและรัศมีภาพซึ่งพูดผ่านผู้เผยพระวจนะ

9. และรวมเป็นหนึ่งเดียว คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ สากล และเผยแพร่ศาสนา

10. ฉันสารภาพบัพติศมาครั้งหนึ่งเพื่อการปลดบาป

11. ฉันกำลังรอการฟื้นคืนชีพของคนตาย

12. และชีวิตของศตวรรษหน้า สาธุ

* * *

การแนะนำ

* * *

การแนะนำ

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือคาถาที่ถูกกล่าวหาว่าเขียนในนามของ Holy Martyr Cyprian และการท้าทายของ Uziel มักจะมีการเพิ่มรายชื่อปีศาจและคาถาเรียกพวกมันเข้าไปด้วย แต่ฉันไม่ได้รวมส่วนนี้เนื่องจากภาษาของคาถาแตกต่างจากข้อความมาก สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าบทความเล็กๆ น้อยๆ นี้จะเป็นความต่อเนื่องในอุดมคติของข้อความก่อนหน้านี้ ซึ่งจะให้ทั้งอาหารทางความคิดแก่ผู้อ่าน และโดยหลักแล้วจะเป็นสื่อในการอัญเชิญวิญญาณบางประเภท ซึ่งเป็นลักษณะที่อธิบายไว้ในคัมภีร์ด้วยตัวมันเอง คำพูดจาก Quintus Horace Flaccus: "Somnia, magicos ที่น่ากลัว, ปาฏิหาริย์, sagas Nocturnos lemures, portentaque Thessala risu Excipio" - "ความฝัน, ความหลงใหลในนักมายากล, ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ, แม่มด, ผีแห่งราตรี, ปาฏิหาริย์ของชาวเธสซาเลียนทำ คุณพบกับเสียงหัวเราะ?”

4. ตราแห่งความจริงหรือตราของพระเจ้า ข้อความของกุญแจนี้ไม่มีดาวห้าแฉกซึ่งถือเป็นส่วนสำคัญของกุญแจโซโลมอนมานานหลายศตวรรษ นั่นคือเหตุผลที่ฉันตัดสินใจชดเชยการละเว้นนี้ด้วยสองบท ในบทนี้ ข้าพเจ้าอธิบายถึงตราประทับของพระเจ้า ซึ่งในคัมภีร์หลายเล่มของโซโลมอนเรียกว่า "เพนทาเคิลอันยิ่งใหญ่ของโซโลมอน" นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือคำสาบานแห่งฮอนอริอุส หรือหนังสือสาบานของฮอนอริอุส ในที่นี้ฉันไม่ได้ให้การแปลงานทั้งหมดโดยสมบูรณ์ งานนี้โดยรวมน่าสนใจมาก แต่คำอธิษฐานและวิธีการอ่านจำนวนมากควรใช้หนังสือเล่มอื่น ตราประทับดังกล่าวคือ “Sigillum Dei” หรือ “แมวน้ำ???” นอกจากนี้ยังมีตราประทับหลายฉบับจาก Oedipus แห่งอียิปต์ หนังสือคำสาบานของ Honorius อีกฉบับ กุญแจของโซโลมอน และแน่นอนว่าเป็นฉบับที่มีชื่อเสียงที่สุดจากเวทมนตร์ของ Enochian แม้ว่าโดยส่วนตัวแล้วฉันจะไม่เชื่อมโยงผนึกทั้งหมดของ โรงเรียนของโซโลมอนพร้อมตราประทับของจอห์น ดี นอกจากนี้ยังมีรายการธูปและเทวดาตามช่วงเวลาต่างๆ ซึ่งเป็นข้อมูลที่น่าสนใจสำหรับผู้ปฏิบัติอีกหลายคน บทความนี้เก่าแก่ที่สุดและไม่ได้อยู่ในยุคเรอเนซองส์ อาจมีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 13 และตามข้อความนี้ ถือเป็นบิดาแห่งกุญแจยุโรปแห่งโซโลมอน

8. ฉันวางเพลงสดุดีของโซโลมอน (???????? ????????????) ไว้ที่นี่แทนคำที่ตามหลัง นี่เป็นข้อความที่ไม่มีหลักฐาน ซึ่งอาจเขียนขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช เนื่องจากต้นฉบับที่มาถึงเรานั้นเขียนเป็นภาษากรีก ข้าพเจ้าจึงนำเสนอต้นฉบับไว้ใต้เพลงสดุดีแต่ละบท การตัดสินใจวางสิ่งเหล่านี้ไว้ที่นี่เนื่องมาจากบุคลิกของโซโลมอนดำเนินไปเหมือนเส้นสีแดงตลอดทั้งเล่ม เพลงสดุดีเหล่านี้สามารถใช้สวดภาวนาในพิธีกรรมได้ เช่นเดียวกับการสร้างดาวห้าแฉกและคาถา รายชื่อเพลงสดุดีมีอยู่แปดชุด รวมถึงฉบับมอสโกของศตวรรษที่ 12–13 ด้วย ฉันแปลบทสดุดีสำหรับหนังสือเล่มนี้จากงานของ Archpriest A.V. Smirny (1896) แต่เพื่อประสานข้อความเหล่านี้กับข้อความภาษากรีก จะต้องเปลี่ยนหมายเลขของข้อต่างๆ แม้จะมีเอกลักษณ์ของข้อความ แต่ในการแปลของ Smirny จำนวนข้อคือ 333 ซึ่งเป็นสัญลักษณ์มากและในข้อความภาษากรีกที่ฉันใช้นั้นมี 293 ข้อซึ่งเป็นสัญลักษณ์น้อยกว่า แต่จากมุมมองของ Christian Kabbalah ระบุ ความหลงใหล การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ และการคงอยู่ในตรีเอกานุภาพ ก่อให้เกิดบาดแผลทั้งห้าของพระคริสต์และการตรึงกางเขนของพระองค์บนไม้กางเขนของธาตุทั้งสี่ ซึ่งเป็นโลกวัตถุ จำนวนบทสดุดีของซาโลมอนทั้งหมดคือ 18

ส่วนที่หนึ่ง กุญแจความรู้

คลาวิคูล่า ซาโลโมนิส. Extat latine: de Legi Cabalistica: sed sophistica

เล่มหนึ่ง

บทที่แรก คุณควรอธิษฐานอะไรก่อนเริ่มงาน?

บทที่สอง คำสารภาพก่อนการผ่าตัด

บทที่สาม เกี่ยวกับคาถาและการบังคับในการทำงาน

สาธุการแด่ผู้ที่เสด็จขึ้นในพระนามของพระเจ้า โฮซันนาในที่สูงที่สุด!

หากปรากฏให้แสดงดาวห้าแฉกให้พวกเขาดู

หรือชื่อกันที่โนอาห์ได้ยินและพูดคุยด้วยหลังน้ำท่วม

และชื่อ I, N, X ซึ่งอับราฮัมได้ยินและรู้จักพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์

และตามชื่อ Symagogion ซึ่งเอลียาห์เรียกว่า สวรรค์ประทานฝน และแผ่นดินก็เกิดผล

และชื่ออาธานาทอส ซึ่งเยเรมีย์เรียกต่อหน้าเชลยแห่งกรุงเยรูซาเล็ม

airvo.ru

กุญแจแห่งโซโลมอน - อะไรเปิด

"กุญแจดอกเล็กแห่งโซโลมอน"

"เกอเทีย"

"ศัลยกรรมเกอเทีย"

“อาร์ส เปาลีนา”

“อาร์ส อัลมาเดล”

"อาร์ส โนโตเรีย"

"กุญแจอันยิ่งใหญ่ของโซโลมอน"

หนังสือโซโลมอน - การไล่ผีและประวัติความเป็นมาของต้นกำเนิดของคัมภีร์

คำติชมของกุญแจของโซโลมอน

กุญแจที่ยิ่งใหญ่และน้อยกว่าของโซโลมอน คู่มือปฏิบัติเพื่อเวทมนตร์

* * *

การแนะนำ

ส่วนที่หนึ่ง กุญแจความรู้

เล่มหนึ่ง

* * *

การแนะนำ

* * *

การแนะนำ

ส่วนที่หนึ่ง กุญแจความรู้

เล่มหนึ่ง

บทที่แรก คุณควรอธิษฐานอะไรก่อนเริ่มงาน?

บทที่สอง คำสารภาพก่อนการผ่าตัด

บทที่สาม เกี่ยวกับคาถาและการบังคับในการทำงาน