กิจการ - บทที่ 5

1 มีชายคนหนึ่งชื่ออานาเนียกับสัปฟีราภรรยาของเขาได้ขายทรัพย์สินของตน
2 พระองค์ทรงระงับราคาไว้โดยที่ภรรยาของเขาทราบ แต่นำบางส่วนมาวางไว้แทบเท้าอัครสาวก
3 แต่เปโตรกล่าวว่า: อานาเนีย! เพื่ออะไร คุณทำมันซาตานที่จะใส่ไว้ในใจของคุณ คิดโกหกต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์และซ่อนตัวจากราคาที่ดินเหรอ?
4 สิ่งที่คุณเป็นเจ้าของไม่ใช่ของคุณ และสิ่งที่คุณซื้อมาโดยการขายก็ไม่อยู่ในอำนาจของคุณ? ทำไมคุณถึงใส่สิ่งนี้ไว้ในใจของคุณ? คุณไม่ได้โกหกมนุษย์ แต่โกหกพระเจ้า
5 เมื่ออานาเนียได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ก็ล้มลงสิ้นชีวิต และคนทั้งปวงที่ได้ยินก็พากันเกรงกลัวอย่างยิ่ง
6 คนหนุ่มก็ยืนขึ้นเตรียมฝังศพท่านแล้วหามออกไปฝัง
7 ต่อมาประมาณสามชั่วโมง ภรรยาของเขาก็มาด้วยไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น
8 เปโตรถามนางว่า “ขอบอกหน่อยเถิดว่าท่านขายที่ดินได้ราคาเท่าไร?” เธอกล่าวว่า ใช่ มากขนาดนั้น
9 แต่เปโตรถามนางว่า “เหตุใดคุณจึงตกลงที่จะทดลองพระวิญญาณขององค์พระผู้เป็นเจ้า? ดูเถิด พวกที่ฝังสามีของเจ้ากำลังเข้ามาทางประตูแล้ว และพวกเขาจะอุ้มคุณไป
10 ทันใดนั้นนางก็ล้มลงแทบพระบาทของพระองค์แล้วละทิ้งผีนั้น พวกชายหนุ่มเข้ามาและพบว่านางตายแล้ว จึงหามออกไปฝังไว้ข้างสามีของนาง
11 ทั่วทั้งคริสตจักรและคนทั้งปวงที่ได้ยินก็เกิดความเกรงกลัวอย่างยิ่ง
12 และโดยมือของอัครสาวกได้กระทำหมายสำคัญและการอัศจรรย์มากมายท่ามกลางผู้คน และทุกคนก็อยู่ร่วมกันที่เฉลียงของโซโลมอน
13 แต่ไม่มีคนภายนอกกล้าเข้าใกล้พวกเขา มีแต่คนพากันยกย่องพวกเขา
14 มีผู้เชื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้าเพิ่มมากขึ้น ทั้งชายและหญิงจำนวนมาก
15 เขาจึงหามคนป่วยออกไปตามถนนและวางบนเตียงและเตียงต่างๆ อย่างน้อยเงาของเปโตรที่เดินผ่านไปจะได้ปกคลุมพวกเขาคนใดคนหนึ่ง
16 หลายคนจากเมืองรอบๆ มายังกรุงเยรูซาเล็ม พาคนป่วยและคนที่ถูกผีโสโครกเข้าสิงซึ่งทุกคนก็หายโรคแล้ว
17 มหาปุโรหิตและบรรดาผู้ที่นับถือศาสนานอกรีตของพวกสะดูสีก็อิจฉาริษยาอย่างยิ่ง
18 และพวกเขาได้วางมือบนอัครสาวกและขังพวกเขาไว้ในคุกประชาชน
19 แต่ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าเปิดประตูคุกในเวลากลางคืนแล้วพาพวกเขาออกไปแล้วกล่าวว่า
20 จงไปยืนอยู่ในพระวิหารและกล่าวถ้อยคำแห่งชีวิตเหล่านี้แก่ประชาชน
21 เมื่อได้ยินดังนั้นก็เข้าไปในพระวิหารในตอนเช้าและสั่งสอน ขณะเดียวกันมหาปุโรหิตและคนที่มาด้วยได้เรียกสภาแซนเฮดรินและบรรดาผู้อาวุโสจากชนชาติอิสราเอลให้ไปจับพวกเขาเข้าคุก อัครสาวก.
22 แต่พวกผู้รับใช้มาไม่พบพวกเขาอยู่ในคุก จึงกลับมาแจ้งว่า
23 ว่า "เราพบว่าคุกปิดอยู่อย่างมีความระมัดระวัง และมียามยืนอยู่หน้าประตู แต่เมื่อเปิดออกก็ไม่พบใครอยู่ในนั้น
24 เมื่อมหาปุโรหิตและผู้บังคับบัญชาทหารรักษาพระองค์และ อื่นพวกหัวหน้าปุโรหิตก็สงสัยว่านี่หมายถึงอะไร
25 แต่มีคนหนึ่งมาบอกพวกเขาว่า "ดูเถิด คนที่พวกท่านขังคุกกำลังยืนอยู่ในพระวิหารและสั่งสอนประชาชน"
26 ผู้บัญชาการทหารรักษาพระองค์จึงไปกับพวกคนใช้และพาเข้าไปโดยไม่ถูกบังคับ เพราะพวกเขากลัวประชาชนเกรงว่าจะเอาหินขว้าง
27 เมื่อพาพวกเขามาแล้วก็แต่งตั้งไว้ในสภา และมหาปุโรหิตก็ถามพวกเขาว่า
28 เราไม่ได้ห้ามท่านสอนเรื่องชื่อนี้โดยเคร่งครัดมิใช่หรือ? และดูเถิด คุณได้แพร่คำสอนของคุณไปทั่วกรุงเยรูซาเล็ม และต้องการนำเลือดของชายคนนั้นมาบนพวกเรา
29 เปโตรและอัครสาวกตอบว่า “เราต้องเชื่อฟังพระเจ้ามากกว่าเชื่อฟังมนุษย์”
30 พระเจ้าของบรรพบุรุษของเราได้ทรงให้พระเยซูซึ่งท่านได้ฆ่าโดยการแขวนบนต้นไม้นั้นคืนชีพขึ้นมา
31 พระเจ้าทรงเชิดชูพระองค์ด้วยมือขวาของพระองค์ให้เป็นผู้ปกครองและพระผู้ช่วยให้รอด เพื่อประทานการกลับใจและการอภัยบาปแก่อิสราเอล
32 เราเป็นพยานของพระองค์ในเรื่องนี้ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งพระเจ้าได้ประทานแก่ผู้ที่เชื่อฟังพระองค์ก็ทรงเป็นเช่นนั้นด้วย
33 เมื่อพวกเขาได้ยินดังนั้นก็โกรธจัดและวางแผนจะฆ่าพวกเขา
34 ฟาริสีคนหนึ่งชื่อกามาลิเอลเป็นครูสอนธรรมาจารย์ซึ่งคนทั้งปวงนับถือ ได้ยืนขึ้นในสภาซันเฮดริน จึงสั่งให้พาอัครสาวกออกไปชั่วครู่หนึ่ง
35 และพระองค์ตรัสแก่พวกเขาว่า: คนอิสราเอล! คิดกับตัวเองเกี่ยวกับคนเหล่านี้ว่าคุณควรทำอย่างไรกับพวกเขา
36 ไม่นานมานี้ ธุดาสก็ปรากฏตัวขึ้น ปลอมตัวเป็นมหาบุรุษ และมีผู้คนประมาณสี่ร้อยคนที่ติดตามเขาอยู่ แต่เขาถูกฆ่าตาย และทุกคนที่เชื่อฟังเขาก็กระจัดกระจายและหายตัวไป
37 ภายหลังพระองค์ ในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากร ยูดาสชาวกาลิลีก็ปรากฏตัวขึ้นและนำฝูงชนจำนวนหนึ่งไปด้วย แต่พระองค์ทรงสิ้นพระชนม์ และบรรดาผู้ที่เชื่อฟังพระองค์ก็กระจัดกระจายไป
38 บัดนี้เราบอกท่านทั้งหลายว่า จงไปให้พ้นจากคนเหล่านี้ไปเสีย เพราะถ้ากิจการนี้และงานนี้มาจากมนุษย์ก็จะพังทลายลง
39 แต่ถ้ามาจากพระเจ้า ท่านจะทำลายมันไม่ได้ ระวังเพื่อจะได้ไม่กลายเป็นศัตรูของพระเจ้า
40 พวกเขาเชื่อฟังพระองค์ และพวกเขาก็เรียกอัครสาวกทุบตี ของพวกเขาและห้ามมิให้เอ่ยพระนามพระเยซู จึงไล่พวกเขาออกไป
41 เขาก็ออกจากสภาโดยชื่นชมยินดีที่พวกเขาสมควรที่จะรับความอับอายเพราะพระนามของพระเยซูเจ้า
42 ทุกวันในพระวิหารและตามบ้านพวกเขาไม่หยุดสั่งสอนและประกาศข่าวประเสริฐเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์

1 อานาเนียและสัปฟีรา การโกหกและความตายของพวกเขา 12 ผู้คนสรรเสริญอัครสาวกที่ได้รับการรักษา 17 การจับกุมอัครสาวกและทูตสวรรค์ได้รับการปล่อยตัว 26 คำพยานของพวกเขาต่อหน้าสภาซันเฮดริน 33 คำแนะนำของกามาลิเอลเป็นที่ยอมรับ

1 มีชายคนหนึ่งชื่ออานาเนียกับสัปฟีราภรรยาของเขาได้ขายทรัพย์สินของตน

2 พระองค์ทรงระงับราคาไว้โดยที่ภรรยาของเขาทราบ แล้วจึงนำมาบางส่วนมาวางไว้แทบเท้าอัครสาวก

3 แต่เปโตรกล่าวว่า: อานาเนีย! เพื่ออะไร คุณทำมันซาตานที่จะใส่ไว้ในใจของคุณ คิดโกหกต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์และซ่อนตัวจากราคาที่ดินเหรอ?

4 สิ่งที่คุณเป็นเจ้าของไม่ใช่ของคุณ และสิ่งที่คุณซื้อมาโดยการขายก็ไม่อยู่ในอำนาจของคุณ? ทำไมคุณถึงใส่สิ่งนี้ไว้ในใจของคุณ? คุณไม่ได้โกหกมนุษย์ แต่โกหกพระเจ้า

5 เมื่ออานาเนียได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ก็ล้มลงสิ้นชีวิต และคนทั้งปวงที่ได้ยินก็พากันเกรงกลัวอย่างยิ่ง

6 คนหนุ่มก็ยืนขึ้นเตรียมฝังศพท่านแล้วหามออกไปฝัง

7 ต่อมาประมาณสามชั่วโมง ภรรยาของเขาก็มาด้วยไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น

8 เปโตรถามนางว่า “ขอบอกหน่อยเถิดว่าท่านขายที่ดินได้ราคาเท่าไร?” เธอกล่าวว่า ใช่ มากขนาดนั้น

9 แต่เปโตรถามนางว่า “เหตุใดคุณจึงตกลงที่จะทดลองพระวิญญาณขององค์พระผู้เป็นเจ้า? ดูเถิด พวกที่ฝังสามีของเจ้ากำลังเข้ามาทางประตูแล้ว และพวกเขาจะอุ้มคุณไป

10 ทันใดนั้นนางก็ล้มลงแทบพระบาทของพระองค์แล้วละทิ้งผีนั้น พวกชายหนุ่มเข้ามาและพบว่านางตายแล้ว จึงหามออกไปฝังไว้ข้างสามีของนาง

11 ทั่วทั้งคริสตจักรและคนทั้งปวงที่ได้ยินก็เกิดความเกรงกลัวอย่างยิ่ง

12 และโดยมือของอัครสาวกได้กระทำหมายสำคัญและการอัศจรรย์มากมายท่ามกลางผู้คน และทุกคนก็อยู่ร่วมกันที่เฉลียงของซาโลมอน

13 แต่ไม่มีคนภายนอกกล้าเข้าใกล้พวกเขา มีแต่คนพากันยกย่องพวกเขา

14 มีผู้เชื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้าเพิ่มมากขึ้น ทั้งชายและหญิงจำนวนมาก

15 พวกเขาจึงหามคนป่วยออกไปตามถนนและวางบนเตียงและเตียงต่างๆ อย่างน้อยเงาของเปโตรที่เดินผ่านไปจะได้ปกคลุมพวกเขาคนใดคนหนึ่ง

16 หลายคนจากเมืองรอบๆ มายังกรุงเยรูซาเล็ม พาคนป่วยและคนที่ถูกผีโสโครกเข้าสิงซึ่งทุกคนก็หายโรคแล้ว

17 มหาปุโรหิตและบรรดาผู้ที่นับถือศาสนานอกรีตของพวกสะดูสีก็อิจฉาริษยาอย่างยิ่ง

18 และพวกเขาได้วางมือบนอัครสาวกและขังพวกเขาไว้ในคุกประชาชน

19 แต่ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าเปิดประตูคุกในเวลากลางคืนแล้วพาพวกเขาออกไปแล้วกล่าวว่า

20 จงไปยืนอยู่ในพระวิหารและกล่าวถ้อยคำแห่งชีวิตเหล่านี้แก่ประชาชน

21 เมื่อได้ยินดังนั้นก็เข้าไปในพระวิหารในตอนเช้าและสั่งสอน ขณะเดียวกันมหาปุโรหิตและคนที่มาด้วยได้เรียกสภาแซนเฮดรินและบรรดาผู้อาวุโสจากชนชาติอิสราเอลให้ส่งคนเหล่านั้นไปเข้าคุก อัครสาวก

22 แต่พวกผู้รับใช้มาไม่พบพวกเขาอยู่ในคุก จึงกลับมาแจ้งว่า

23 ว่า "เราพบว่าคุกปิดอยู่อย่างมีความระมัดระวัง และมียามยืนอยู่หน้าประตู แต่เมื่อเปิดออกก็ไม่พบใครอยู่ในนั้น

24 เมื่อมหาปุโรหิตและผู้บังคับบัญชาทหารรักษาพระองค์และ อื่นพวกหัวหน้าปุโรหิตก็สงสัยว่านี่หมายถึงอะไร

25 แต่มีคนหนึ่งมาบอกพวกเขาว่า "ดูเถิด คนที่พวกท่านขังคุกกำลังยืนอยู่ในพระวิหารและสั่งสอนประชาชน"

26 ผู้บัญชาการทหารรักษาพระองค์จึงไปกับพวกคนใช้และพาเข้าไปโดยไม่ถูกบังคับ เพราะพวกเขากลัวประชาชนเกรงว่าจะเอาหินขว้าง

27 เมื่อพาพวกเขามาแล้วก็แต่งตั้งไว้ในสภา และมหาปุโรหิตก็ถามพวกเขาว่า

28 เราไม่ได้ห้ามท่านสอนเรื่องชื่อนี้โดยเคร่งครัดมิใช่หรือ? และดูเถิด คุณได้แพร่คำสอนของคุณไปทั่วกรุงเยรูซาเล็ม และต้องการนำเลือดของชายคนนั้นมาบนพวกเรา

29 เปโตรและอัครสาวกตอบว่า “เราต้องเชื่อฟังพระเจ้ามากกว่าเชื่อฟังมนุษย์”

30 พระเจ้าของบรรพบุรุษของเราได้ทรงให้พระเยซูซึ่งท่านได้ฆ่าโดยการแขวนบนต้นไม้นั้นคืนชีพขึ้นมา

31 พระเจ้าทรงเชิดชูพระองค์ด้วยมือขวาของพระองค์ให้เป็นผู้ปกครองและพระผู้ช่วยให้รอด เพื่อประทานการกลับใจและการอภัยบาปแก่อิสราเอล

32 เราเป็นพยานของพระองค์ในเรื่องนี้ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งพระเจ้าได้ประทานแก่ผู้ที่เชื่อฟังพระองค์ก็ทรงเป็นเช่นนั้นด้วย

33 เมื่อได้ยินเช่นนี้ก็โกรธจัดและวางแผนจะฆ่าเสีย

34 ฟาริสีคนหนึ่งชื่อกามาลิเอลเป็นครูสอนธรรมาจารย์ซึ่งคนทั้งปวงนับถือ ได้ยืนขึ้นในสภาซันเฮดริน จึงสั่งให้พาอัครสาวกออกไปชั่วครู่หนึ่ง

35 และพระองค์ตรัสแก่พวกเขาว่า: คนอิสราเอล! คิดกับตัวเองเกี่ยวกับคนเหล่านี้ว่าคุณควรทำอย่างไรกับพวกเขา

36 ไม่นานมานี้ ธุดาสก็ปรากฏตัวขึ้น ปลอมตัวเป็นมหาบุรุษ และมีผู้คนประมาณสี่ร้อยคนที่ติดตามเขาอยู่ แต่เขาถูกฆ่าตาย และทุกคนที่เชื่อฟังเขาก็กระจัดกระจายและหายตัวไป

37 ภายหลังพระองค์ ในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากร ยูดาสชาวกาลิลีก็ปรากฏตัวขึ้นและนำฝูงชนจำนวนหนึ่งไปด้วย แต่พระองค์ทรงสิ้นพระชนม์ และบรรดาผู้ที่เชื่อฟังพระองค์ก็กระจัดกระจายไป

38 บัดนี้เราบอกท่านทั้งหลายว่า จงไปให้พ้นจากคนเหล่านี้ไปเสีย เพราะถ้ากิจการนี้และกิจการนี้เป็นของมนุษย์ก็จะต้องพินาศไป

39 แต่ถ้ามาจากพระเจ้า ท่านจะทำลายมันไม่ได้ ระวัง,เพื่อจะได้ไม่กลายเป็นศัตรูของพระเจ้า

40 พวกเขาเชื่อฟังพระองค์ และพวกเขาก็เรียกอัครสาวกทุบตี ของพวกเขาและห้ามมิให้เอ่ยพระนามพระเยซู จึงไล่พวกเขาออกไป

41 เขาก็ออกจากสภาโดยชื่นชมยินดีที่พวกเขาสมควรที่จะรับความอับอายเพราะพระนามของพระเยซูเจ้า

42 ทุกวันในพระวิหารและตามบ้านพวกเขาไม่หยุดสั่งสอนและประกาศข่าวประเสริฐเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์

พบข้อผิดพลาดในข้อความ? เลือกแล้วกด: Ctrl + Enter

กิจการของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ บทที่ 5

อานาเนียและสัปฟีรา

1 ชายคนหนึ่งชื่ออานาเนียพร้อมกับสัปฟีราภรรยาของเขาได้ขายที่ดินของเขา2 และเขาเก็บรายได้ส่วนหนึ่งไว้เป็นของตัวเอง และภรรยาของเขาก็รู้เรื่องนี้ พระองค์ทรงนำส่วนที่เหลือมาวางไว้แทบเท้าอัครสาวก3 เปโตรพูดกับเขาว่า:

– อานาเนีย ซาตานจะมาครอบงำจิตใจของคุณมากจนคุณโกหกต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์และเก็บเงินส่วนหนึ่งที่คุณได้รับจากการขายที่ดินไว้ได้อย่างไร?4 ท้ายที่สุด ที่ดินนี้เป็นของคุณก่อนที่คุณจะขายมัน และเงินที่คุณได้รับจากที่ดินนั้นก็เป็นของคุณเช่นกัน ทำไมคุณถึงวางแผนเรื่องนี้? คุณไม่ได้โกหกผู้คน แต่โกหกพระเจ้า

5 ทันทีที่อานาเนียได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ก็ล้มตาย ทุกคนในปัจจุบันต่างหวาดกลัวมาก6 พวกคนหนุ่มสาวเข้ามาห่อศพแล้วหามออกไปฝัง

7 สามชั่วโมงต่อมาภรรยาของเขาก็มาโดยไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น8 เปโตรถามเธอว่า

– บอกฉันหน่อยว่าคุณและสามีขายที่ดินเพื่อเงินจำนวนนี้หรือไม่?

“ใช่” เธอตอบ “สำหรับอันนี้”

9 เปโตรพูดกับเธอว่า:

– เหตุใดคุณจึงตกลงที่จะทดสอบพระวิญญาณของพระเจ้า คุณได้ยินเสียงฝีเท้าที่ประตูหรือไม่? พวกที่ฝังสามีของคุณกำลังกลับมา พวกเขาจะพาคุณไปด้วย

10 และในขณะเดียวกันเธอก็ล้มตายแทบเท้าของเขา พวกคนหนุ่มสาวเข้ามาพบว่านางตายแล้วจึงหามออกไปฝังไว้ข้างสามี11 คนทั้งคริสตจักรและทุกคนที่ได้ยินเรื่องนี้ต่างก็พากันหวาดกลัวอย่างยิ่ง

สัญญาณและสิ่งมหัศจรรย์

12 อัครสาวกทรงแสดงหมายสำคัญและการอัศจรรย์มากมายท่ามกลางผู้คน ผู้เชื่อทุกคนมารวมตัวกันที่เสาหินของโซโลมอน13 และไม่มีใครกล้าเข้าร่วมกับพวกเขา แม้ว่าผู้คนจะเคารพพวกเขามากก็ตาม14 มีผู้เชื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้าเพิ่มมากขึ้นทั้งชายและหญิง15 ผู้คนหามคนป่วยออกไปตามถนนโดยวางบนเปลและเสื่อ อย่างน้อยเงาของเปโตรจะตกทับพวกเขาเมื่อเขาผ่านไป16 และประชาชนจำนวนมากมาจากเมืองต่างๆ ใกล้กรุงเยรูซาเล็ม พวกเขาพาคนป่วยและคนที่ถูกวิญญาณชั่วเข้าสิง และทุกคนก็ได้รับการรักษาให้หาย

การประหัตประหารอัครสาวก

17 มหาปุโรหิตและพรรคพวกทั้งหมดที่อยู่ในกลุ่มสะดูสีต่างพากันอิจฉาอย่างยิ่ง18 พวกเขาจับกุมอัครสาวกและขังไว้ในเรือนจำประชาชน19 อย่างไรก็ตาม ทูตสวรรค์องค์หนึ่งขององค์พระผู้เป็นเจ้าเปิดประตูคุกในเวลากลางคืนและนำพวกเขาออกมา

20 “จงไปยืนอยู่ในพระวิหาร” พระองค์ตรัส “แล้วเล่าเรื่องนี้ให้ผู้คนฟังใหม่ชีวิต.

21 พวกเขาเชื่อฟังและเริ่มสอนเมื่อมาถึงพระวิหารแต่เช้าตรู่

เมื่อมหาปุโรหิตและคณะมาถึงแล้ว พวกเขาก็เรียกสภาสูงและบรรดาผู้อาวุโสของอิสราเอลแล้วส่งอัครสาวกไปเข้าคุก22 แต่เมื่อยามมาถึงคุกใต้ดินก็ไม่พบพวกเขาที่นั่นจึงกลับมารายงานว่า:

23 – ประตูคุกปิดแน่นหนา มียามเฝ้าประตู แต่เมื่อเราเข้าไปข้างใน ก็ไม่พบใครเลย

24 หลังจากฟังพวกเขาแล้ว หัวหน้ายามรักษาพระวิหารและมหาปุโรหิตก็งงงวย - หมายความว่าอย่างไร?25 แล้วมีคนมาบอกพวกเขาว่า:

– ผู้คนที่คุณคุมขังยืนอยู่ในพระวิหารและสอนผู้คน

26 แล้วหัวหน้าทหารรักษาพระองค์ก็ไปกับทหารรักษาพระองค์และนำอัครสาวกมาด้วย พวกเขาไม่ใช้กำลังเพราะกลัวว่าประชาชนจะถูกเอาหินขว้าง

27 อัครสาวกถูกนำเข้ามาและวางไว้ต่อหน้าสภาสูง มหาปุโรหิตบอกพวกเขาว่า:

28 – เราห้ามอย่างเคร่งครัดไม่ให้สอนในพระนามนี้ แต่คำสอนของคุณเต็มไปทั่วกรุงเยรูซาเล็ม และยิ่งกว่านั้น กล่าวหาเราถึงความตายของชายผู้นี้

29 เปโตรและอัครสาวกคนอื่นๆ ตอบว่า:

– เราต้องเชื่อฟังพระเจ้ามากกว่ามนุษย์!30 พระเจ้าของบรรพบุรุษของเราได้ทรงให้พระเยซูซึ่งพวกท่านประหารชีวิตโดยการแขวนไว้บนต้นไม้ฟื้นคืนชีพขึ้นมา# 5:30 ดูฉธบ. 21:22-23; แกลลอน 3:13.. 31 แต่พระเจ้าทรงยกย่องพระองค์และประทับนั่งที่พระหัตถ์ขวาของพระองค์ในฐานะผู้นำและพระผู้ช่วยให้รอดเพื่อให้โอกาสอิสราเอลกลับใจและยกโทษบาปของพวกเขา32 พยานเรื่องนี้คือเราและพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งพระเจ้าประทานแก่ผู้ที่เชื่อฟังพระองค์

33 เมื่อคนเหล่านั้นได้ยินดังนั้นก็โกรธจัดและอยากจะฆ่าเสีย34 ทันใดนั้นสมาชิกสภาสูงคนหนึ่งซึ่งเป็นพวกฟาริสีก็ยืนขึ้น# 5:34 ฟาริสีเป็นสมาชิกของกลุ่มศาสนาที่มีลักษณะเฉพาะคือยึดมั่นในธรรมบัญญัติอย่างเคร่งครัด ยึดมั่นในประเพณีของบรรพบุรุษ และยึดมั่นในความบริสุทธิ์ของพิธีกรรมอย่างเคร่งครัดชื่อกามาลิเอลธรรมาจารย์ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของประชาชน พระองค์ทรงสั่งให้พาอัครสาวกออกไปสักพักหนึ่ง35 แล้วพระองค์ตรัสว่า

– ชาวอิสราเอล คิดให้ดีว่าคุณจะทำอะไรกับคนเหล่านี้36 ไม่นานมานี้ เฟฟดาก็ปรากฏตัวขึ้นที่นี่โดยสวมรอยเป็นผู้ยิ่งใหญ่ มีผู้คนติดตามเขาไปประมาณสี่ร้อยคน แต่เมื่อเขาถูกสังหาร ผู้ติดตามของเขาทั้งหมดก็หนีไป และทุกอย่างก็จบลงโดยไม่มีอะไรเกิดขึ้น37 ถัดเขาไปคือยูดาสจากกาลิลี พระองค์เสด็จมาในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากรและทรงพาประชาชนไปด้วย เขาก็ตายเหมือนกันและผู้ติดตามของเขาก็กระจัดกระจายไป38 ดังนั้นในกรณีนี้ คำแนะนำของฉันคือ: ปล่อยคนเหล่านี้ทิ้งไป ปล่อยพวกเขาไป. หากความคิดริเริ่มของพวกเขามาจากผู้คน ก็ถึงวาระที่จะล้มเหลว39 หากมาจากพระเจ้าคุณจะไม่สามารถหยุดพวกเขาได้ แต่คุณเองจะกลายเป็นศัตรูของพระเจ้า

คำพูดของเขาทำให้ผู้ที่อยู่ในปัจจุบันเชื่อใจ40 พวกเขาเรียกอัครสาวกมาและสั่งให้ทุบตีพวกเขา จากนั้นพวกเขาก็ห้ามไม่ให้พูดในพระนามของพระเยซูอีกครั้งและปล่อยพวกเขาไป41 บรรดาอัครสาวกออกจากสภาสูงด้วยความชื่นชมยินดีที่พบว่าพวกเขาสมควรที่จะรับความอับอายเช่นนี้เพราะเห็นแก่พระนามของพระเยซู42 ทุกวันในพระวิหารและตามบ้านพวกเขายังคงสั่งสอนและประกาศข่าวดีว่าพระเยซูคือพระคริสต์

1 มีชายคนหนึ่งชื่ออานาเนียกับสัปฟีราภรรยาของเขาได้ขายทรัพย์สินของตน

2 พระองค์ทรงระงับราคาไว้โดยที่ภรรยาของเขาทราบ แต่นำบางส่วนมาวางไว้แทบเท้าอัครสาวก

3 แต่เปโตรกล่าวว่า: อานาเนีย! เหตุใดคุณจึงยอมให้ซาตานใส่ความคิดที่จะโกหกต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์และซ่อนตัวจากราคาที่ดินไว้ในใจ?

4 สิ่งที่คุณเป็นเจ้าของไม่ใช่ของคุณ และสิ่งที่คุณซื้อมาโดยการขายก็ไม่อยู่ในอำนาจของคุณ? ทำไมคุณถึงใส่สิ่งนี้ไว้ในใจของคุณ? คุณไม่ได้โกหกมนุษย์ แต่โกหกพระเจ้า

5 เมื่ออานาเนียได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ก็ล้มลงสิ้นชีวิต และคนทั้งปวงที่ได้ยินก็พากันเกรงกลัวอย่างยิ่ง

ความตายของอานาเนีย ศิลปินมาซาชโช 1425

6 คนหนุ่มก็ยืนขึ้นเตรียมฝังศพท่านแล้วหามออกไปฝัง

7 ต่อมาประมาณสามชั่วโมง ภรรยาของเขาก็มาด้วยไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น

8 เปโตรถามนางว่า “ขอบอกหน่อยเถิดว่าท่านขายที่ดินได้ราคาเท่าไร?” เธอกล่าวว่า ใช่ มากขนาดนั้น

9 แต่เปโตรถามนางว่า “เหตุใดคุณจึงตกลงที่จะทดลองพระวิญญาณขององค์พระผู้เป็นเจ้า? ดูเถิด พวกที่ฝังสามีของเจ้ากำลังเข้ามาทางประตูแล้ว และพวกเขาจะอุ้มคุณไป

10 ทันใดนั้นนางก็ล้มลงแทบพระบาทของพระองค์แล้วละทิ้งผีนั้น พวกชายหนุ่มเข้ามาและพบว่านางตายแล้ว จึงหามออกไปฝังไว้ข้างสามีของนาง

11 ทั่วทั้งคริสตจักรและคนทั้งปวงที่ได้ยินก็เกิดความเกรงกลัวอย่างยิ่ง

12 และโดยมือของอัครสาวกได้กระทำหมายสำคัญและการอัศจรรย์มากมายท่ามกลางผู้คน และทุกคนก็อยู่ร่วมกันที่เฉลียงของซาโลมอน

13 แต่ไม่มีคนภายนอกกล้าเข้าใกล้พวกเขา มีแต่คนพากันยกย่องพวกเขา

14 มีผู้เชื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้าเพิ่มมากขึ้น ทั้งชายและหญิงจำนวนมาก

15 พวกเขาจึงหามคนป่วยออกไปตามถนนและวางบนเตียงและเตียงต่างๆ อย่างน้อยเงาของเปโตรที่เดินผ่านไปจะได้ปกคลุมพวกเขาคนใดคนหนึ่ง

16 หลายคนจากเมืองรอบๆ มายังกรุงเยรูซาเล็ม พาคนป่วยและคนที่ถูกผีโสโครกเข้าสิงซึ่งทุกคนก็หายโรคแล้ว

17 มหาปุโรหิตและบรรดาผู้ที่นับถือศาสนานอกรีตของพวกสะดูสีก็อิจฉาริษยาอย่างยิ่ง

18 และพวกเขาได้วางมือบนอัครสาวกและขังพวกเขาไว้ในคุกประชาชน

19 แต่ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าเปิดประตูคุกในเวลากลางคืนแล้วพาพวกเขาออกไปแล้วกล่าวว่า

20 จงไปยืนอยู่ในพระวิหารและกล่าวถ้อยคำแห่งชีวิตเหล่านี้แก่ประชาชน

21 เมื่อได้ยินดังนั้นก็เข้าไปในพระวิหารในตอนเช้าและสั่งสอน ขณะเดียวกันมหาปุโรหิตและคนที่อยู่กับเขาได้เรียกประชุมสภาและผู้อาวุโสทั้งหมดจากชนชาติอิสราเอลแล้วส่งพวกเขาไปที่คุกเพื่อนำอัครสาวกมา

22 แต่พวกผู้รับใช้มาไม่พบพวกเขาอยู่ในคุก จึงกลับมาแจ้งว่า

23 ว่า "เราพบว่าคุกปิดอยู่อย่างมีความระมัดระวัง และมียามยืนอยู่หน้าประตู แต่เมื่อเปิดออกก็ไม่พบใครอยู่ในนั้น

24 เมื่อมหาปุโรหิต ผู้บัญชาการทหารรักษาพระองค์ และปุโรหิตใหญ่อื่นๆ ได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ ก็ฉงนสนเท่ห์ว่าหมายความว่าอย่างไร

25 แต่มีคนหนึ่งมาบอกพวกเขาว่า "ดูเถิด คนที่พวกท่านขังคุกกำลังยืนอยู่ในพระวิหารและสั่งสอนประชาชน"

26 ผู้บัญชาการทหารรักษาพระองค์จึงไปกับพวกคนใช้และพาเข้าไปโดยไม่ถูกบังคับ เพราะพวกเขากลัวประชาชนเกรงว่าจะเอาหินขว้าง

27 เมื่อพาพวกเขามาแล้วก็แต่งตั้งไว้ในสภา และมหาปุโรหิตก็ถามพวกเขาว่า

28 เราไม่ได้ห้ามท่านสอนเรื่องชื่อนี้โดยเคร่งครัดมิใช่หรือ? และดูเถิด คุณได้แพร่คำสอนของคุณไปทั่วกรุงเยรูซาเล็ม และต้องการนำเลือดของชายคนนั้นมาบนพวกเรา

29 เปโตรและอัครสาวกตอบว่า “เราต้องเชื่อฟังพระเจ้ามากกว่าเชื่อฟังมนุษย์”

30 พระเจ้าของบรรพบุรุษของเราได้ทรงให้พระเยซูซึ่งท่านได้ฆ่าโดยการแขวนบนต้นไม้นั้นคืนชีพขึ้นมา

31 พระเจ้าทรงเชิดชูพระองค์ด้วยมือขวาของพระองค์ให้เป็นผู้ปกครองและพระผู้ช่วยให้รอด เพื่อประทานการกลับใจและการอภัยบาปแก่อิสราเอล

32 เราเป็นพยานของพระองค์ในเรื่องนี้ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งพระเจ้าได้ประทานแก่ผู้ที่เชื่อฟังพระองค์ก็ทรงเป็นเช่นนั้นด้วย

33 เมื่อพวกเขาได้ยินดังนั้นก็โกรธจัดและวางแผนจะฆ่าพวกเขา

34 ฟาริสีคนหนึ่งชื่อกามาลิเอลเป็นครูสอนธรรมาจารย์ซึ่งคนทั้งปวงนับถือ ได้ยืนขึ้นในสภาซันเฮดริน จึงสั่งให้พาอัครสาวกออกไปชั่วครู่หนึ่ง

35 และพระองค์ตรัสแก่พวกเขาว่า: คนอิสราเอล! คิดกับตัวเองเกี่ยวกับคนเหล่านี้ว่าคุณควรทำอย่างไรกับพวกเขา

36 ไม่นานมานี้ ธุดาสก็ปรากฏตัวขึ้น ปลอมตัวเป็นมหาบุรุษ และมีผู้คนประมาณสี่ร้อยคนที่ติดตามเขาอยู่ แต่เขาถูกฆ่าตาย และทุกคนที่เชื่อฟังเขาก็กระจัดกระจายและหายตัวไป

37 ภายหลังพระองค์ ในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากร ยูดาสชาวกาลิลีก็ปรากฏตัวขึ้นและนำฝูงชนจำนวนหนึ่งไปด้วย แต่พระองค์ทรงสิ้นพระชนม์ และบรรดาผู้ที่เชื่อฟังพระองค์ก็กระจัดกระจายไป

38 บัดนี้เราบอกท่านทั้งหลายว่า จงไปให้พ้นจากคนเหล่านี้ไปเสีย เพราะถ้ากิจการนี้และงานนี้มาจากมนุษย์ก็จะพังทลายลง

39 แต่ถ้ามาจากพระเจ้า ท่านจะทำลายมันไม่ได้ ระวังอย่าให้กลายเป็นศัตรูของพระเจ้าด้วย

40 พวกเขาเชื่อฟังพระองค์ และเรียกอัครสาวกทุบตีและห้ามไม่ให้พวกเขาพูดถึงพระนามของพระเยซูจึงไล่พวกเขาออกไป

41 เขาก็ออกจากสภาโดยชื่นชมยินดีที่พวกเขาสมควรที่จะรับความอับอายเพราะพระนามของพระเยซูเจ้า

42 ทุกวันในพระวิหารและตามบ้านพวกเขาไม่หยุดสั่งสอนและประกาศข่าวประเสริฐเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์

ข. คำโกหกของอานาเนียและสัปฟีรา (5:1-11)

เรื่องนี้ชวนให้นึกถึงเรื่องราวของอาจารย์ที่บันทึกไว้ในโจชัว น. 7 (เทียบกับ อฤ. 15:32-36; 16:1-35)

พระราชบัญญัติ 5:1-2. บาปของอานาเนียและสัปฟีราภรรยาของเขาอธิบายไว้ในข้อ 3-4, 9 แน่นอนว่าพวกเขาสามารถเก็บรายได้ส่วนหนึ่งจากการขายทรัพย์สินไว้สำหรับตนเอง แต่เมื่อตกลงกันเอง พวกเขาเลือกที่จะโกหก อัครสาวกบอกว่าพวกเขาให้รายได้ทั้งหมดแก่พวกเขาแต่ส่วนหนึ่งก็ซ่อนอยู่ สิ่งที่พวกเขาวางไว้แทบเท้าของอัครสาวกนั้นพวกเขาโกหก การใช้วลีที่เน้นสีในกรณีของบารนาบัส (4:35,37) และในกรณีของพวกเขาเน้นความแตกต่างระหว่างความรู้สึกและแรงจูงใจที่ชี้นำ “บุตรแห่งการปลอบโยน” และคู่นี้

พระราชบัญญัติ 5:3-4. เปโตรมอบความรับผิดชอบให้กับอานาเนีย ซึ่งยอมให้ซาตานใส่สิ่งล่อลวงแห่งการโกหกไว้ในใจของเขา นี่เป็นการล่อลวงมากยิ่งขึ้นเนื่องจากไม่จำเป็นต้องโกหก เพราะอานาเนียและภรรยาของเขามีสิทธิ์ที่จะกำจัดสิ่งที่เป็นของพวกเขาตามดุลยพินิจของพวกเขาเอง พวกเขาโกหกต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์ (ข้อ 3) และยอมจำนนต่อข้อเสนอแนะของศัตรู ในข้อ 4 เปโตรกล่าวว่าอานาเนียโกหกพระเจ้า ดังนั้นในบริบทของข้อ 3 และ 4 ความเป็นพระเจ้าของพระวิญญาณบริสุทธิ์จึงได้รับการยืนยัน

พระราชบัญญัติ 5:5-6. เมื่อได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ อานาเนียก็ล้มลง ดังที่เปโตรจะเขียนในภายหลัง จำเป็นที่ “การพิพากษาจะเริ่มต้นที่พระนิเวศของพระเจ้า” (1 ปต. 4:17) ในสถานการณ์นั้น สิ่งที่เอยาเนียและสัปฟีราทำคือ “บาปที่ทำให้ถึงตาย” (1 ยอห์น 5:16) ความร้ายแรงของการพิพากษาอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าอาชญากรรมนี้และการลงโทษที่ตามมาถูกกำหนดให้เป็นตัวอย่างภายใต้เงื่อนไขของพันธสัญญาใหม่ เช่นเดียวกับที่ชะตากรรมของอาจารย์กลายเป็นแบบอย่างสำหรับอิสราเอลในพันธสัญญาเดิม (1 คร. 10:6)

พระราชบัญญัติ 5:7-10. สัปฟีราไม่รู้เรื่องสามีถึงแก่กรรมกะทันหัน จึงโกหกตามเขาไป

แต่เปโตรพูดกับเธอว่า: เหตุใดคุณจึงตกลงที่จะล่อลวงพระวิญญาณขององค์พระผู้เป็นเจ้า? การ "ล่อลวงพระวิญญาณของพระเจ้า" (หรือพระวิญญาณบริสุทธิ์) หมายถึงการพยายามค้นหาว่าบุคคลหนึ่งจะไปได้ไกลแค่ไหนโดยที่พระวิญญาณไม่ทรงพิพากษา (เปรียบเทียบฉธบ. 6:16; มธ. 4:7)

พระราชบัญญัติ 5:11. เมื่อทราบข่าวการลงโทษอานาเนียและสัปฟีรา ทั่วทั้งคริสตจักรและทุกคนที่ได้ยินก็เกิดความหวาดกลัวอย่างยิ่ง (คือทั้งผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อ) มีการกล่าวถึงสองครั้ง (ข้อ 5 และ 11) เมื่อพูดถึงเหตุการณ์นี้ ลูกาได้ติดตามเป้าหมายหลายประการ: 1) เพื่อแสดงให้เห็นถึงความบาปที่ยอมรับไม่ได้สำหรับพระเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งบาปแห่งการหลอกลวง ความไม่ซื่อสัตย์ภายในพระกายของพระองค์ - คริสตจักร; 2) แสดงให้เห็นความแตกต่างระหว่างคริสตจักรกับอิสราเอล โดยที่พวกเขาลืมไปว่าพระเจ้าทรงลงโทษอย่างรุนแรงเพียงใดเพื่อการศึกษา

คำว่าคริสตจักรถูกใช้ที่นี่เป็นครั้งแรกในหนังสือกิจการของอัครสาวก ในที่นี้ เช่นเดียวกับใน 9:31 และใน 20:28 เช่นกัน มันถูกใช้โดยสัมพันธ์กับคริสตจักรในฐานะพระกายของพระคริสต์ ใน 11:26 และ 13:1 คำนี้หมายถึงชุมชนท้องถิ่นของผู้เชื่อ 3) โดยใช้ตัวอย่างชะตากรรมอันน่าเศร้าของอานาเนียและสัปฟีรา เปโตรแสดงให้เห็นว่าพระเจ้าเริ่มดำเนินการในการรวมมนุษย์ใหม่ที่สร้างขึ้นโดยพระองค์

3. ความเจริญรุ่งเรืองของคริสตจักร (3:12-42)

ก. อัครสาวกจัดเตรียม "ใบรับรอง" ของตนเอง (1:12-16)

โดยสิ่งที่รายงานไว้ในส่วนนี้ผู้อ่านได้เตรียมพร้อมสำหรับสิ่งต่อไปนี้

พระราชบัญญัติ 5:12. ครั้งแล้วครั้งเล่าที่พระเจ้าทรงกระทำผ่านทางอัครสาวก...หมายสำคัญและการอัศจรรย์มากมาย เป็นที่น่าแปลกใจว่าพระวิหารกลายเป็นสถานที่พบปะกันอย่างต่อเนื่องของผู้ที่ก่อตั้งคริสตจักรแห่งแรกในกรุงเยรูซาเล็ม ห้องแสดงภาพในร่มของโซโลมอนในพระวิหาร

พระราชบัญญัติ 5:13. คนนอกนั่นคือผู้ไม่เชื่อไม่กล้าเข้าใกล้ (ด้วยความอยากรู้อยากเห็นไม่มีความรู้สึกเช่นเดียวกับพวกเขา) คนที่ไม่ธรรมดาเหล่านี้ - ด้วยความกลัวต่อพวกเขาด้วยความเคารพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับอานาเนียและสัปฟีรา!

พระราชบัญญัติ 5:14. แต่มีคนเชื่อในพระคริสต์มากขึ้นเรื่อยๆ และพวกเขา - ชายและหญิงจำนวนมาก - ไม่ "กลัว" ที่จะเข้าร่วมกับพระเจ้า เป็นเรื่องมหัศจรรย์ที่คริสตจักรในยุคแรกมีจำนวนเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว (2:41,47; 4:4; 6:1,7; 9:31)

พระราชบัญญัติ 5:15-16. การอัศจรรย์ที่อัครสาวกทำนั้นมีวัตถุประสงค์หลักเพื่อสร้างความจริงแห่งพระวจนะของพระเจ้า ผู้คนเริ่มมั่นใจว่าพวกเขาได้รับพลังการรักษาที่พิเศษ พวกเขาคิดว่า (และบางทีพวกเขาอาจมั่นใจในเรื่องนี้ด้วยประสบการณ์แม้ว่านักเทววิทยาบางคนกล่าวว่านี่เป็นการแสดงความเชื่อทางไสยศาสตร์) ว่าคนที่เงาของปีเตอร์ที่ผ่านไปบดบังก็หายเป็นปกติเช่นกัน ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง อัครสาวกทำให้ผู้ป่วยมีสุขภาพแข็งแรงและขับวิญญาณที่ไม่สะอาดออกจากผู้ที่ถูกครอบครอง พวกเขาทำทั้งหมดนี้ตามที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสัญญาไว้ (มัทธิว 10:8; มาระโก 16:17-18)

ข. การจำคุกอัครสาวกครั้งที่สองและการปลดปล่อย (5:17-20)

พระราชบัญญัติ 5:17-20. เป็นครั้งที่สองที่พวกเขาถูกควบคุมตัวและถูกคุมขัง... อัครสาวกดูเหมือนจะทั้ง 12 คน แต่ทูตสวรรค์ของพระเจ้าซึ่งปรากฏต่อพวกเขาได้ปลดปล่อยพวกเขาอย่างเหนือธรรมชาติโดยสั่งให้พวกเขาประกาศต่อสาธารณะในพระวิหารต่อไป (เห็นได้ชัดว่าในลานบ้าน ใกล้สถานที่ที่สมาชิกของชุมชนมารวมตัวกัน) พระคำแห่งชีวิตทั้งหมดเหล่านี้ (ตามตัวอักษร - "ชีวิตนี้" ซึ่งเป็นชื่อที่ผิดปกติสำหรับพระกิตติคุณ) ในหนังสือกิจการของอัครสาวกนี่เป็น "ปาฏิหาริย์ในคุก" ครั้งแรกในสามเรื่อง (เปรียบเทียบสิ่งที่เกิดขึ้นกับเปโตร 12:6-10 เช่นเดียวกับเปาโลและสิลาส; 16:26-27)

ฉ. การทดสอบอัครสาวกและคำพูดของพวกเขาในการป้องกัน (5:21-32)

พระราชบัญญัติ 5:21ก. โดยเชื่อฟังผู้ส่งสารของพระเจ้า อัครสาวกจึงปรากฏตัวในพระวิหารในตอนเช้าและเริ่มสอน

พระราชบัญญัติ 5:21ข-25. คำอธิบายต่อไปนี้เต็มไปด้วยการประชด 1) เราเห็นคนรับใช้ค้นหาดันเจี้ยนซึ่งกลายเป็นว่างเปล่า แม้ว่าจะถูกล็อคและปกป้องจากภายนอกโดยเจ้าหน้าที่ 2) ก่อนที่เราจะมีชาวยิวที่มีอำนาจรวมตัวกันเพื่อตัดสินผู้ที่ไม่อยู่ในมือของพวกเขา 3) โกรธจึงถามกันว่าคนเหล่านี้ไปไหนจึงได้รู้ว่ายืนอยู่ในพระวิหารสั่งสอนประชาชน

พระราชบัญญัติ 5:26-27. ผู้บัญชาการทหารองครักษ์... พร้อมด้วยคนใช้ของเขา... นำอัครสาวกมาต่อหน้าสภาซันเฮดรินเพื่อสอบปากคำพวกเขาโดยไม่ใช้กำลังเพราะกลัวประชาชน (เกี่ยวกับสภาซันเฮดรินในการตีความ 4:15)

พระราชบัญญัติ 5:28. เราห้ามมิให้...สอนชื่อนี้เหรอ? - คำถามของมหาปุโรหิตดังขึ้น และหลังจากนี้ข้อกล่าวหา: คุณ... ต้องการนำเลือดของชายผู้นั้นมาเหนือเรา

พระราชบัญญัติ 5:29. ที่นี่เปโตรประกาศหลักการพื้นฐานของอัครสาวกอีกครั้ง (เปรียบเทียบ 4:19-20) เป็นความจริงเช่นกันที่คริสเตียนควรเชื่อฟังอำนาจพลเมืองของตนตราบเท่าที่ไม่เกี่ยวข้องกับพวกเขาในการทำบาปต่อพระเจ้า (โรม 13:1-7; 1 ปต. 2:13-17)

พระราชบัญญัติ 05:30-31. ในต้นฉบับ คำพูดของเปโตร... คุณถูกแขวนคอบนต้นไม้... ฟังดูมีพลังเป็นพิเศษเป็นการกล่าวหา "ผู้พิพากษา" ที่ตำหนิอัครสาวกที่ "ต้องการนำเลือดของคนนั้นมาบนพวกเขา ” เปโตรอีกครั้งในฐานะตัวแทนของอัครสาวก กล่าวซ้ำสิ่งที่เขาพูดก่อนหน้านี้: “คุณ ... ฆ่าเขา แต่พระเจ้าทรงทำให้เขาฟื้นคืนชีพ” (เปรียบเทียบ 2:23-24; 3:15; 4:10) เพื่อที่จะ ให้อิสราเอลกลับใจและการอภัยบาป (เปรียบเทียบ 2:38; 10:43; 13:38; 26:18)

พระราชบัญญัติ 5:32. อัครสาวกตระหนักดีถึงความรับผิดชอบของตนต่อพระเจ้า ดังคำกล่าวของเปโตรที่ว่า เราและพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นพยานของพระองค์ในเรื่องเหล่านี้ ในแง่ที่ว่าพระองค์ทรงเสริมกำลังพยานหลักฐานของพวกเขา โดยประทานพลังเหนือธรรมชาติแก่อัครสาวกซึ่งสำแดงออกทั้ง ในการเทศนาอย่างกล้าหาญและในการอัศจรรย์ เปโตรกล่าวว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ประทานแก่ทุกคนที่เชื่อฟังพระเจ้า นั่นคือผู้ที่เชื่อในพระเยซูคริสต์ (โรม 8:9)

ง. การช่วยให้รอดของอัครสาวก (5:33-42)

พระราชบัญญัติ 5:33. ผู้นำศาสนาต่างโกรธแค้นจึงวางแผนจะสังหารพวกเขา ทุกสิ่งทุกอย่างถูกทำซ้ำตาม "แบบแผน" เดียวกันกับเมื่อสองสามสัปดาห์ก่อนหน้านี้เกี่ยวกับพระคริสต์ เมื่อความต้านทานต่อพระองค์เพิ่มมากขึ้น บัดนี้ก็ขยายไปสู่เหล่าสาวกของพระองค์ด้วย

พระราชบัญญัติ 5:34-35. กามาลิเอล ฟาริสี... และธรรมาจารย์ผู้เป็นที่นับหน้าถือตา พยายามโน้มน้าวสมาชิกสภาซันเฮดรินเพื่อไม่ให้พวกเขาข่มเหงอัครสาวก โดยไม่ได้รับความเห็นอกเห็นใจต่อคริสตจักร แต่ด้วยสัญชาตญาณฝ่ายวิญญาณ เขากลัวที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับงานของพระเจ้าบนโลก (ข้อ 39)

พระราชบัญญัติ 5:36. ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับ Theudas นี้กับกลุ่มกบฏ 400 คนของเขา ซึ่งการจลาจลไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ใด ๆ โจเซฟัส นักประวัติศาสตร์ชาวยิวในศตวรรษที่ 1 บันทึกการกบฏที่นำโดยเธูดาส แต่เกิดขึ้นในภายหลังและมีขนาดใหญ่กว่ามาก และยิ่งกว่านั้นยังเกิดขึ้นเร็วกว่าที่ยูดาสเป็นผู้นำ (ข้อ 37)

พระราชบัญญัติ 5:37. โยเซฟุสเขียนรายละเอียดบางอย่างเกี่ยวกับการกบฏที่นำโดยยูดาสชาวกาลิลี ซึ่งกามาลิเอลอ้างถึงเป็นตัวอย่างที่สอง โดยพูดถึงการประหารยูดาสและความจริงที่ว่าการจลาจลเหล่านี้ได้เติมเชื้อไฟให้กับไฟของการกบฏครั้งใหม่

พระราชบัญญัติ 5:38-39. กามาลิเอลจบคำพูดของเขาอย่างน่าประทับใจ การเคลื่อนไหวใหม่นี้จะแสดงให้เห็นว่าเป็นการเคลื่อนไหวของมนุษย์หรือของพระเจ้า เขาประกาศ ในกรณีแรก เหตุการณ์นี้จะจบลงอย่างน่าสง่าผ่าเผยเช่นเดียวกับการกบฏของเธูดาสและยูดาสชาวกาลิลี แต่ถ้าสิ่งนี้มาจากพระเจ้า การต่อต้านของคุณก็ไม่มีความหมาย และระวังอย่าให้กลายเป็น... ศัตรูของพระเจ้า เป็นที่น่าแปลกใจว่าคำพูดของกามาลิเอลในแง่หนึ่งเป็นการขอโทษต่อคริสตจักรของพระเยซูคริสต์ ซึ่งฟังจากปากของผู้ที่อยู่ในค่ายของฝ่ายตรงข้าม

พระราชบัญญัติ 5:40. และสมาชิกสภาซันเฮดรินก็ปล่อยตัว... อย่างไรก็ตาม เหล่าอัครทูตไม่พอใจกับคำเตือนอีกครั้ง จึงให้พวกเขาเฆี่ยนตีก่อน (และ... โบยตีพวกเขา) เมื่อพวกเขาปล่อยตัว พวกเขาย้ำข้อห้ามก่อนหน้านี้ที่ห้ามไม่ให้พูดถึงพระนามของพระเยซู (เกี่ยวกับการตีความ “พระนามของพระเยซู” ใน 3:16)

พระราชบัญญัติ 5:41-42. ดังนั้น แม้จะถูกลงโทษทางร่างกายอย่างเจ็บปวด เหล่าอัครสาวกก็ออกจากสภาซันเฮดรินด้วยความชื่นชมยินดี ("หัวข้อแห่งความยินดี" ดังขึ้นอีกครั้งซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของหนังสือกิจการของอัครสาวก การตีความใน 2:46-47) อัครสาวกถือว่าไร้เกียรติ ... เพื่อให้พระนามของพระเจ้าเป็นเกียรติสำหรับตนเอง ต่อมาเปโตรจะกระตุ้นให้คริสเตียน “ชื่นชมยินดี” ในการมีส่วนร่วมใน “ความทุกข์ทรมานของพระคริสต์” (1 ปต. 4:13; เปรียบเทียบ 1 ปต. 2:18-21; 3:8-17) แม้จะมีการห้ามซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่อัครสาวกก็ไม่หยุดสอนและสั่งสอนพระกิตติคุณเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ลูกาเขียนไว้ในกิจการของอัครทูต 5:17-42 มีจุดมุ่งหมายเพื่อแสดงให้เห็นว่าอิสราเอลโดยรวมยังคงปฏิบัติตามเส้นทางที่โชคร้ายในการปฏิเสธพระเยซูในฐานะพระเมสสิยาห์