பிஷப்பின் எரிச்சல்கள். பிஷப் மார்க்: "பாரிஷனர்கள் முக்கிய மக்கள், அவர் பிளவுகளைத் தடுத்தார்

அக்டோபர் 21 ஆம் தேதி அவர் இறைவனுக்குப் புறப்பட்டு 9 நாட்கள் ஆகின்றன. பெரியவர் அவரது சக ஊழியர்கள் மற்றும் குழந்தைகளால் நினைவுகூரப்படுகிறார், அவர்களில் இறைவனுக்கு சேவை செய்பவர்களில் பெரும்பாலோர் - ஆயர்கள், பாதிரியார்கள், துறவிகள்.

உண்மையைச் சொல்ல அவர் பயப்படவில்லை

:

– ஃபாதர் நௌமை எனக்கு நீண்ட நாட்களாக தெரியும், அநேகமாக 50 வருடங்களாக இருக்கும்.அவர் ஒரு துறவி.

பிஸ்கோவ்-பெச்செர்ஸ்கி மடாலயத்தில் நான் இன்னும் கீழ்ப்படிந்தபோது அவர் எங்களிடம் வந்தார். பெச்சோரியில் அவருக்கு ஒரு நண்பர் இருந்தார், கியேவுக்கு அருகிலுள்ள ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் அனஸ்டாசி, தந்தை அனஸ்டாசி மிகவும் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார்... இப்போது ஃபாதர் அனஸ்தாஸியின் இளைப்பாறுதலுக்காக ஜெபிக்கும்படி மக்களை நாம் அழைக்க வேண்டும். இறந்தவரின் அன்புக்குரியவர்களுக்காக நீங்கள் எப்போதும் ஜெபிக்க வேண்டும்: தந்தை நௌமின் பெற்றோர், தந்தை அலெக்சாண்டர், தாய் பெலகேயா.

எங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும், அவரும் நானும் ஹோலி டிரினிட்டி செர்ஜியஸ் லாவ்ரா அல்லது வேறு எங்காவது பயணங்களில் தொடர்ந்து சந்தித்தோம். அவர் பரிந்துரைக்காக லாவ்ராவுக்கு வந்து 60 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்த விடுமுறையில் இறந்தார் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

தந்தை நௌம் ஒரு பெரியவர், அவர் மக்களைப் பெற்றார். செயல்பாட்டில் மாற்றம் தேவைப்படும் இந்த வகையான வேலை, இல்லையெனில் நீங்கள் எழுந்திருக்க மாட்டீர்கள் - அதனால்தான் அவர் மிகவும் கடினமாக ஜெபித்தார் மற்றும் அவரைக் கவனித்துக் கொண்டார், நிச்சயமாக, கடவுளிடம் பிரார்த்தனை மூலம்.

உண்மையைப் பேச அவர் பயப்படவில்லை, மக்களுக்கு அறிவுரை கூறினார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, எல்லா பூசாரிகளும் இதைச் செய்யத் துணிவதில்லை. அவர்கள் எதற்காக காத்திருக்கிறார்கள்? நரகப் படுகுழி மீண்டும் திறக்கும் வரை, அவர்கள் தொங்கிக் கொல்லும் வரை? நிச்சயமாக, உண்மையைச் சொன்னதற்காக பாதிரியார் மீது நிறைய தாக்குதல்கள் இருந்தன; அவர்கள் அவருக்கு விஷம் கொடுக்க முயன்றனர்.

ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் நாம் ஆன்மீக முன்னணியின் போர்வீரர், ஒரு இராணுவத் தலைவர், அவர் தனது வார்த்தை, ஆசீர்வாதம் மற்றும் பிரார்த்தனையால் நம் நாட்டிலும் பொதுவாக மனிதனின் மீதும் கடவுளின் படைப்பாக எதிரியின் வலுவான தாக்குதலைக் கட்டுப்படுத்தினார். மக்கள் இப்போது குறிப்பாக பாடுபட வேண்டும், ஜெபிக்க வேண்டும், ஒவ்வொரு நாளும் நற்செய்தியைப் படிக்க வேண்டும் மற்றும் அதன்படி வாழ வேண்டும் - இது சுத்தப்படுத்துகிறது; சர்ச் சடங்குகளில் பங்கேற்க.

சற்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்: ஒவ்வொரு நபரின் பாவமும் பிரபஞ்ச முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, உலகத்தை பேரழிவை நோக்கி தள்ளுகிறது; அதுபோலவே, நம்மில் எவருடைய நற்குணங்களும் பிரச்சனைகளைத் தடுக்கும் ஆற்றல் பெற்றவை.

எப்போதும் கடவுளோடு இருக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார்

, வொர்குடா மற்றும் உசின்ஸ்க் பிஷப் (வொர்குடா மறைமாவட்டம்):

“தந்தை நௌம் எப்போதும் அமைதியையும் அமைதியையும் வெளிப்படுத்தினார். பல்வேறு இன்னல்கள், துயரங்கள், அவசரநிலைகள், விபத்துகள் போன்றவற்றுடன் மக்கள் அவரிடம் வந்தனர். மேலும் பூசாரி எப்போதும் கடவுளுடன் இருக்கிறார். அவர் இந்த காலகட்டத்தை எங்களுக்கு வழங்கினார். இறைவன் எப்போதும் அமைதியானவன். நம் வாழ்க்கையைக் கட்டுப்படுத்தும் அனைத்தையும் பார்க்கக்கூடிய மற்றும் அனைத்தையும் அறிந்த படைப்பாளருடன் பெரியவரில் உள்ளார்ந்த இந்த ஒற்றுமையைப் பெற கடவுள் நமக்கு ஒரு சிறிய அளவிலாவது வழங்கட்டும், பின்னர் நாங்கள் வம்பு செய்ய மாட்டோம். பெரியவரின் மரபை நாம் ஏற்க வேண்டும்.

அவர் பிளவுகளைத் தடுத்தார்

, மாஸ்கோ போக்ரோவ்ஸ்கி ஸ்டாரோபீஜியல் கான்வென்ட்:

– நான் தந்தை நௌமை 30 வருடங்களுக்கும் மேலாக அறிவேன். அவர் எங்கள் முழு குடும்பத்திற்கும் நிறைய நல்லது செய்தார். என் பிள்ளைகளுக்குத் திருமணம் செய்து கொடுத்தான். என் மகள் கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றாள் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அவன் அவளிடம் சொன்னான்: "அதுதான், படிப்பதை நிறுத்து, நான் உனக்கு ஒரு மாப்பிள்ளையைக் கண்டுபிடித்தேன்!" மேலும் அவர் அவளை கருத்தரங்கிற்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார். மேலும் அவர் அவரிடம் கூறுகிறார்: "இதோ, ஜெனடி, உங்கள் மனைவி!" அத்தகைய குடும்பங்கள் வலுவாகவும் சூடாகவும் மாறியது. அவருடைய ஆசியால் எத்தனை குழந்தைகள் பிறந்தன? அவருடைய மக்கள் கீழ்ப்படிந்தபோது, ​​எல்லாம் நன்றாக இருந்தது. அவர் முதலில் நான் துறவியாக ஆக வேண்டும் என்று ஆசீர்வதித்தார், பின்னர் திட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

பாஸ்போர்ட்டில் சிக்கல்கள் தொடங்கியபோது, ​​​​ஃபாதர் நாம் அனைவரையும் சரியான பாதையில் விரைவாக அழைத்துச் சென்றார்: “சரி, நீங்கள் இந்த காகிதத்தை எரிக்கிறீர்கள், அதனால் என்ன? உங்களுக்கு என்ன வகையான ஆவி இருக்கிறது? பாதிரியார்கள் கூட தங்கள் பாரிஷனர்களிடம் பாஸ்போர்ட்டை விட்டுவிடுங்கள் என்று சொன்னபோது, ​​அவர் இந்த பிளவு போக்கை வெறுமனே மாற்றினார். அப்பா நாமும் இப்போது அப்படி இல்லை, இன்னும் பயம் இல்லை, கேடாகம்ப்களுக்குள் எங்கும் செல்ல வேண்டியதில்லை என்று கூறினார். "பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், இதனால் பயங்கரமான காலங்களை தாமதப்படுத்துங்கள்" என்று அவர் அறிவுறுத்தினார். இந்த தவறான ஆட்களை மேலும் அழைத்து வரச் சொன்னது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அவரால் நியாயப்படுத்த முடியும்.

தந்தை நௌமுடன் தொடர்புகொள்வது மிகவும் எளிதானது மற்றும் அணுகக்கூடியது. ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், அவர் எப்போதும் மிகவும் வேகமாக இருந்தார், நீங்கள் இன்னும் அவரைப் பிடிக்க வேண்டும். ஆனால் உங்களிடம் போதுமான திறமை இருந்தால், பாதிரியார் இனி ஆறுதல் மற்றும் அறிவுறுத்தல்களை மறுக்கவில்லை, அவர் உங்களை ஆசீர்வதித்தார், உங்களுக்காக ஜெபித்தார்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆர்த்தடாக்ஸியின் தூண்

, ஆர்செனியெவ்ஸ்க் மற்றும் டால்னெகோர்ஸ்க் பிஷப் (பிரிமோர்ஸ்கி மெட்ரோபோலிஸ்):

– ஃபாதர் நௌமின் இறுதிச் சடங்குக்கு முன், பல பறவைகளை தரிசனம் செய்த புனித செர்ஜியஸின் சன்னதியை விட்டு வெளியேறியபோது, ​​அவர்களில் எத்தனை பேர் லாவ்ராவுக்கு மேல் கூடிவிட்டார்கள் என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன்! நானே ஒரு காலத்தில் லாவ்ராவில் வசிப்பவன், நான் பல ஆண்டுகளாக இங்கு வாழ்ந்தேன், ஆனால் முதியவரைப் பார்க்க திரண்ட பறவைகளின் கூட்டத்தை நான் பார்த்ததில்லை.

தந்தை நௌமினால் வழிகாட்டப்பட்ட பிறகு, அவருடைய பல மாணவர்களைப் போலவே நானும் எங்கள் தாய்நாட்டின் தொலைதூர எல்லைகளில் சேவை செய்ய அனுப்பப்பட்டேன். இப்போது நான் தூர கிழக்கில் உள்ள ப்ரிமோரியில் துறைக்கு தலைமை தாங்குகிறேன்.

தந்தை நௌம் மிகப் பெரிய அதிசயம் செய்பவர் மற்றும் பார்ப்பனர். உலகெங்கிலும் உள்ள அவரது ஆன்மீக குழந்தைகள் ஆர்த்தடாக்ஸியை உறுதிப்படுத்துகிறார்கள்: மடாதிபதிகள், மடாதிபதிகள், பாதிரியார்கள் மற்றும் பல பிஷப்புகள். தந்தை நௌம் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மரபுவழியின் தூண்.

சில நேரங்களில் பெரியவர் எனக்கு ஒரு கடினமான நேரத்தைக் கொடுத்தார், ஆனால் அது எப்போதும் ஆன்மீக ரீதியில் நன்மை பயக்கும் - அவருடைய அனைத்து பரிந்துரைகளுக்கும் நான் அவருக்கு நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். தவறான நிலையிலிருந்து நிதானமான மற்றும் உண்மையுள்ள காலகட்டத்திற்கு கொண்டு வருவதற்கு பாதிரியார் கொடுக்கப்பட்டது மிகவும் மதிப்புமிக்கது. அவர் உங்களை உண்மையான பாதையில் வழிநடத்துவார் மற்றும் அன்புடன் உங்களைத் தள்ளுவார்.

"போய் கீழ்ப்படியுங்கள்!"

, இசிக்-குல் ஏரிக்கு அருகிலுள்ள பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட செனியா தேவாலயத்தின் ரெக்டர் (பிஷ்கெக் மற்றும் கிர்கிஸ் மறைமாவட்டம்):

- தந்தை நௌம் ஒரு அற்புதமான ஆன்மீக இலக்கியத்தை வெளியிட்டார். செர்கீவ் போசாட்டில், அவரது குழந்தைகளில் ஒருவருக்கு லாவ்ராவிலிருந்து வெகு தொலைவில் ஒரு வீடு இருந்தது, அவை அனைத்தும் புத்தகங்களால் நிரம்பியுள்ளன, அங்கு அவரிடம் வந்தவர்கள் முழு கார்களையும் ஏற்றி ஒவ்வொருவரையும் தங்கள் கிராமங்களுக்கும் நகரங்களுக்கும் மக்களுக்கு விநியோகிக்க அழைத்துச் சென்றனர். ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட தலைமுறை கிறிஸ்தவர்கள் இந்தப் புத்தகங்களிலிருந்து எழுப்பப்படுவார்கள். அவரது தொகுப்புகளில் இத்தகைய ஆன்மீக அனுபவ முத்துக்கள் உள்ளன! நீங்கள் எந்தப் புத்தகத்தைத் திறந்து படிக்கிறீர்கள். பெரியவரின் நினைவாக படித்ததை நிறைவேற்ற உங்களை கட்டாயப்படுத்துவது மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது.

தந்தை நௌம் என்னை உலகத்திலிருந்து வெளியேற்றினார்; நான் ஒரு போக்கிரி என்று சொல்லலாம், ஆனால் அவர் என்னை ஒரு பாதிரியார் ஆக்கினார். "செல்," அவர் கூறினார், "கீழ்படியுங்கள்." கடவுளுக்கு நன்றி, அப்பா நௌம் சொல்வதைக் கேட்கும் உணர்வு அப்போது எனக்கு ஏற்பட்டது! மற்ற அனைத்தும் அவருடைய பிரார்த்தனையின்படியே நடந்தன.

கொஞ்சம் கற்பனை செய்து பாருங்கள், பின்னர் அவர் கிர்கிஸ்தான் மலைகளில் எங்களைப் பார்க்க ஐந்து நிமிடங்கள் வந்து 10 நாட்கள் தங்கினார். இந்த நேரத்தில், அவர் பலரை நம்பிக்கைக்கு மாற்றினார், மேலும் பலர் எங்கள் மலைகளில் அவர் எழுதிய “வழிகாட்டி” என்ற புத்தகத்தைப் படித்த பிறகு மதம் மாறுவார்கள். அவர்களில் மூன்று பேர் ஆபிரகாமுக்கு தேவதூதர்களைப் போல எங்களுக்குத் தோன்றினர்: தற்போதைய அஸ்ட்ராகான் மற்றும் எனோடேவ்ஸ்கி நிகான், ஷ்சாட்ரின் பிஷப் செபாஸ்டியன் (முன்னாள் பேராயர் அலெக்சாண்டர்) மற்றும் தந்தை நௌம்.

பெரியவரை சந்தித்தது என் வாழ்க்கையையே மாற்றியது.

வளர்ச்சிக்கான டேட்டிங்

, வானின்ஸ்கி மற்றும் பெரேயாஸ்லாவ்ல் பிஷப் (அமுர் பெருநகரம்):

- தந்தை நௌம் அனைத்து ரஸ்களிலும் மூத்தவர். அவர் பலரின் வாழ்க்கையை மாற்றினார், அதன் மூலம் நம் நாட்டின் வாழ்க்கையை மாற்றினார். அவரிடம் வந்த அனைவரும் தங்கள் வாழ்க்கை மாறுவதைக் கவனித்தனர்; அது ஏற்கனவே கூட்டத்திற்கு முன்னும் பின்னும் இருந்த ஒன்றாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

அவரது செல்வாக்கின் புவியியல் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் முழு நியமன பிரதேசத்திலும், ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது. உலகம் முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் அவரிடம் வந்தனர். சில நேரங்களில் அவர் உங்களை யாரையாவது சந்திக்க ஆசீர்வதித்தார், முதலில் நீங்கள் ஏன் என்று புரியவில்லை, ஆனால் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு உங்கள் வாழ்க்கையில் ஏதோ மாற்றம் ஏற்பட்டது, இந்த நபரின் உதவி உங்களுக்குத் தேவைப்படும்.

தந்தை நௌம் மக்கள் மீது மிகுந்த அன்பு கொண்டிருந்தார். ஒரு நபர் அவரிடம் வந்தபோது, ​​​​இந்த ஆன்மாவை கடவுளிடம் கொண்டு வர தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்ய முயன்றார். இந்த ஆன்மாவைக் காப்பாற்ற நான் எல்லாவற்றையும் செய்தேன். அவர் தனது அலட்சியத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அதே சமயம், அவரிடம் எந்த ஆர்வமும் இல்லை, ஆனால் அவர் எப்போதும் எல்லோரிடமும் நல்ல மனநிலையையும், அமைதியையும் உணர்ந்தார். தந்தை பலரைக் குணப்படுத்தினார் என்பது எனக்குத் தெரியும்.

நாமும் தந்தையுடன் தொடர்பு கொண்டதே கடவுளின் அருளால்தான். அவர் நம் வாழ்வில் தொடர்ந்து இருப்பார் என்று நம்புகிறோம்.

ஆடம் முதல் போட்ஸ்டாம் வரை

, மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமி மற்றும் செமினரி ஆசிரியர்:

- நானே இன்னும் மாஸ்கோ இறையியல் பள்ளிகளில் படித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​​​நாங்கள், மாணவர்கள், ஒருமுறை, தந்தை நௌமுடன் சேர்ந்து, எபிஃபான் நகரில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி விருந்துக்குச் சென்றோம். இது எங்கள் கொல்லப்பட்ட வீரர்கள் புதைக்கப்பட்ட குலிகோவோ வயலில் இருந்து வெகு தொலைவில் அமைந்துள்ளது. பெரியவர் வழிபாடு செய்ய அங்கு சென்று கொண்டிருந்தார். அதிகாலை மூன்றரை மணிக்கு எழுந்திருக்க வேண்டும். மாணவர்களுக்கு இது ஒரு நம்பமுடியாத ஆரம்ப நாள்.

நாங்கள் வந்தோம், பாதிரியார் அங்கு வழிபாடுகளைச் செய்து, ஒரு ஊக்கமான வார்த்தையைச் சொன்னார். பின்னர் நாங்கள் திரும்பிச் சென்றோம், மாலை ஐந்து மணியளவில் லாவ்ராவில் முடிந்தது. மாணவர்களாகிய எங்களுக்கு ஒரே ஒரு எண்ணம் இருந்தது: விரைவாக எங்கள் படுக்கைகளுக்குச் சென்று தூக்கத்தில் மூழ்க வேண்டும்.

தந்தை நௌம் டிரினிட்டி கதீட்ரலுக்கு விறுவிறுப்பாக நடந்து சென்று அங்குள்ள ஞாயிறு அகதிஸ்ட்டின் பாடலில் பங்கேற்றார். ஆனால் இது போதாது: அகதிஸ்ட்டுக்குப் பிறகும் அவர் தனது வழக்கமான வார்த்தையைச் சொன்னார்! அவர்கள் கூறியது போல், "ஆதாமிலிருந்து போட்ஸ்டாம் வரை" அல்லது இரண்டாம் வருகை வரையிலான காலங்களின் விளக்கத்தையும் அது உள்ளடக்கியது.

"உனக்கு மனைவி இருந்தாள்..."

, க்ராஸ்னோடர் பிரதேசத்தின் பிரியாசோவ்ஸ்காயா கிராமத்தில் உள்ள கடவுளின் தாயின் "ரொட்டிகளை பரப்புபவர்" ஐகானின் நினைவாக தேவாலயத்தில் ஆணாதிக்க மெட்டோச்சியனின் மதகுரு:

- ஒரு நபர் இறைவனால் விதிக்கப்பட்டதை எல்லோரிடமும் எவ்வாறு பகுத்தறிவது என்பதை தந்தை நௌம் அறிந்திருந்தார். அந்த நபர் தனது அழைப்பை உணர்ந்து கொள்வதற்காக சிலருடன் கண்டிப்பான உரையாடலும், மற்றவர்களுடன் மென்மையான உரையாடலும் அவசியம். பெரியவருக்கு இறைவன் அருளிய பகுத்தறிவு கொடையின் வெளிப்பாடே இது. அப்பா என்னிடம் கடுமையாக நடந்து கொண்டார். 1996 வாக்கில், முதன்முறையாக அவரைப் பார்க்க வந்தேன். அவர் உடனடியாக என்னிடம் கூறினார்: "உங்களுக்கு ஒரு மனைவி இருந்தாள் ..." "அது எப்படி இருக்கிறது," நான் நினைக்கிறேன், "அவள்?!" அவள் உண்மையில் ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு வெளியேறினாள்!

அப்போதும், நான் தொடர்ந்து என் தந்தையைப் பார்க்கச் சென்றேன், ஐந்து ஆண்டுகளாக அவர் என்னிடம் கேட்டார்: "நீங்கள் ஒரு துறவியாக இருப்பீர்களா?" "எனக்குத் தெரியாது," நான் சொல்கிறேன். ஆசை ஏற்கனவே பழுத்திருந்தாலும், இன்னும் முடிவெடுக்கவில்லை. ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நான் அவரிடம் வந்தபோது, ​​​​அவரே எப்படியாவது இந்த பாதையில் என்னை நிலைநிறுத்திவிட்டேன் என்பதை அவர் தனது உள் கண்ணால் பார்த்தார், மேலும் என்னை ஒரு மடத்திற்கு அனுப்பினார்.

Archimandrite Naum நிச்சயமாக என் வாழ்நாள் முழுவதும் எனக்கு மிதவைகளை வைத்திருக்கிறார், அதன் பின்னால் நான் என் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் "நீந்த" தேவையில்லை. பொதுவாக, அவர் தனது எல்லா குழந்தைகளுக்கும் எதிர்காலத்திற்காக எல்லாவற்றையும் சொல்லியிருக்கலாம். நேரம் கடந்து செல்கிறது, அந்த நபர் என்ன சொன்னார் என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார், பொதுவாக பெரியவரின் வார்த்தைகளின் படம் தெளிவாகிறது. நான் பல ஆண்டுகளாக என் தந்தையால் கவனித்து வருகிறேன், ஏதாவது நடக்கும், அவருடைய வார்த்தைகள் உடனடியாக நினைவுக்கு வருகின்றன, ஒருவேளை பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பேசப்பட்டது, ஆனால் அவை இப்போதும் உங்களுக்கு உதவுகின்றன. கர்த்தர் அவருக்கு எவ்வளவு ஞானத்தைக் கொடுத்தார்! பூசாரி எங்களுக்கு அறிவுறுத்தி, கடவுளின் அருளால் செயல்படுகிறார் என்பது தெளிவாகிறது.

"உங்களுக்கு மூச்சு கொடுத்தது!"

, சபோரோஷியே (நோவோரோசிஸ்க் மறைமாவட்டம்) கிராமத்தில் உள்ள அப்போஸ்தலர் மற்றும் முதல் தியாகி ஆர்ச்டீகன் ஸ்டீபன் தேவாலயத்தின் ரெக்டர்:

- ஃபாதர் நௌம் நமது ஃபாதர்லேண்ட் தேவாலயத்தின் வரலாற்றில் ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு. இவரைப் போல ஒரு தலைமுறையில் பிறந்தவர்கள் 4-5 பேர் இருந்தாலும், அவர்கள் தங்கள் பிரார்த்தனையால் உலகம் முழுவதையும் தூக்கி நிறுத்துகிறார்கள். புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம் கூறினார்: "துறவிகளைப் பற்றி அவர்கள் தங்களைப் பற்றி மறைக்க முடியாததை மட்டுமே நாங்கள் அறிவோம்." தந்தையின் பரிசுத்தம் பலருக்குத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால் அவர் அதை வெளிப்படுத்தவில்லை.

அவரது ஆன்மீகக் குழந்தைகளில் மிகவும் வித்தியாசமான மக்கள் இருந்தனர்: உள்நாட்டில் அமைதியற்றவர்கள், ஆன்மீக ரீதியில் முறுக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் இந்த வாழ்க்கைக்காக ஏற்கனவே இழந்தவர்கள் கூட இருந்தனர். இன்னும், ஒரு உண்மையான மேய்ப்பனைப் போல, அன்பற்ற கண்களிலிருந்து மறைந்திருக்கும் அந்த முத்துவைக் கண்டார், இது அனைவரிடமும் பாவங்கள் மற்றும் தவறான செயல்களின் குவியல்களின் கீழ் உள்ளது, அதை தோண்டி எடுத்து மனிதனில் கடவுளின் உருவத்தையும் சாயலையும் மீட்டெடுத்தார். நீங்கள் தந்தை நௌம் சொல்வதைக் கேட்க வேண்டும்.

அவர் எப்போதும் கடவுளுடன் இருந்ததால் அவரிடமிருந்து எப்போதும் அமைதி வெளிப்பட்டது. ஃபாதர் நௌம் இந்த காலகட்டத்தை எங்களுக்கு வழங்கினார்.

அவருக்காக ஒரு வரிசை உள்ளது - திடீரென்று ஒரு நபர் ஆன்மீக ரீதியில் உயிர்த்தெழுப்பப்படுகிறார்! - இதை யாரும் கவனிக்கவில்லை, உரையாடல் வழக்கம் போல் செல்கிறது, வரிசையில் இருப்பவர்கள் காலில் இருந்து கால் மாறுகிறார்கள் - திடீரென்று யாரோ ஒரு கொடிய நோயால் குணமடைந்தனர்! - ஆனால் இவை அனைத்தும் இங்குள்ள விஷயங்களின் வரிசையில் உள்ளன, டஜன் கணக்கான மக்கள் தங்கள் முறைக்காக காத்திருக்கிறார்கள், வரவேற்பு தொடர்கிறது ...

அப்பா எல்லோரிடமும் அசாத்திய அன்பு கொண்டிருந்தார். அவர் மிகப்பெரிய ஆறுதல் அளித்தார். இது பல ஆன்மீக மரபுகளை இணைத்தது: துறவிகள் செர்ஜியஸ் மற்றும் செராஃபிம், ஆப்டினா பெரியவர்கள் மற்றும் க்ரோன்ஸ்டாட்டின் புனித நீதிமான் ஜான். அவருடைய ஆன்மீக மகத்துவம் அனைத்திற்கும், அவர் எப்போதும் எளிமையாகவும், அணுகக்கூடியவராகவும், அடக்கமாகவும் இருந்தார். அது எப்படியோ கண்ணுக்கு தெரியாதது. அவர் ஏதோ ஒரு நிந்தைக்கு ஆளானார் மற்றும் அதை அமைதியாக நடத்தினார் (பார்க்க: மத். 5:11).

இரண்டு சிறு குழந்தைகளின் தாயான ஒரு பெண் கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்பட்டபோது, ​​​​நுரையீரல் உண்மையில் "சிமென்ட்" செய்யப்பட்ட ஒரு நிகழ்வு எனக்கு நினைவிருக்கிறது, மேலும் அவற்றை குணப்படுத்த முடியாது, நீங்கள் ஒரு அறுவை சிகிச்சை செய்தால், தொடுதல் ஒரு ஸ்கால்பெல் நுரையீரல் நொறுங்கத் தொடங்குகிறது. இரண்டு மாதங்களுக்கு மேல் வாழவில்லை என்று மருத்துவர்கள் சொன்ன இந்த தாய், விரக்தியுடன் தந்தை நௌமிடம் வந்து, வரிசையில் நின்று, பெரியவரை அணுகி, அவளுடன் பேசத் தொடங்குகிறார், ஒரு கட்டத்தில் எப்படியோ சாதாரணமாக கூறுகிறார்:

பாவங்கள் மற்றும் கெட்ட செயல்களின் திரட்சியின் கீழ் மனிதனில் கடவுளின் உருவத்தையும் சாயலையும் மீட்டெடுத்தார்.

- சரி, அவர்கள் உங்களுக்கு மூச்சு கொடுத்தார்கள்.

பின்னர் அவர் அந்தப் பெண்ணுடன் இருந்தவர்களிடம் திரும்பி இவ்வாறு கூறுகிறார்:

- ஏன் அவளை என்னிடம் கொண்டு வந்தாய்? அவளை மருத்துவரிடம் அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்! நான் என்ன டாக்டரா? - அவர் அவளிடம் கூறுகிறார்: - போ, மருத்துவரிடம் போ.

மேலும், முன்பு அவளைப் பரிசோதித்த பேராசிரியர் மேலும் ஆராய்ச்சி செய்தபோது, ​​அவர் பூரண குணமடைந்துவிட்டதாகக் கூறினார். என்ன அதிசயம்! "உங்களுக்கு மூச்சு கொடுத்தது!" தந்தை இந்த ஆன்மீக வாழ்வின் சுவாசத்தை அனைவருக்கும் ஏராளமாக வழங்கினார். இந்த பரிசைப் பெற முடிந்தவர்கள், அதை ஏற்றுக்கொண்டு, நித்திய ஜீவனுக்கு உயிர்த்தெழுந்தனர்.

ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் தரவரிசையில்

, இவானோவோ செமினரியின் முதல் துணை ரெக்டர்:

- மூத்த நௌம் ஒவ்வொரு நாளும் 5:30 மணிக்கு காலை சகோதர பிரார்த்தனை சேவைக்குச் சென்றார், அதற்கு முன்பே அவர் தனது அறையில் நற்செய்தியின் பல அத்தியாயங்களைப் படிக்க முடிந்தது. ஆனால் அவர் மாலை நேர ஆராதனைகளில் தவறாமல் கலந்து கொண்டார், அதற்கான பலம் அவருக்கு இருந்தது. அவருடைய ஆண் குழந்தைகளான எங்களிடையே ஒரு பழக்கம் இருந்தது, ஒருவருக்கு நேரமில்லையோ அல்லது அவர் ஒப்புக்கொண்ட காலையில் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பெறவில்லையென்றால், நாங்கள் கோயிலுக்குச் செல்வோம், செல்வோம், யாருடைய ஆசீர்வாதம் இருந்தாலும், புனித பலிபீடம், அங்கு அவர் வழக்கமாக மாலையில் பிரார்த்தனை செய்தார், அங்கு அவர்கள் அவரை ஒப்புக்கொள்ளும்படி கேட்டார்கள். அதே நேரத்தில், பல்வேறு கேள்விகள் கேட்கப்பட்டு தீர்க்கப்படும்.

ஒருமுறை, அனுமான கதீட்ரலில் உள்ள புனித கிரேட் தியாகி தியோடர் ஸ்ட்ராடிலேட்ஸ் தேவாலயத்தில் நான் அவரிடம் வந்தபோது, ​​வாக்குமூலத்தின் ஒரு கட்டத்தில் அவர் என்னிடம் கேட்டார்:

- ஒரு தூதர் ஒரு நபரின் கார்டியன் தேவதையாக இருக்க முடியும் என்று நினைக்கிறீர்களா?

புனித அந்தோனி தி கிரேட் ஒரு எளிய பாதுகாவலர் தேவதை அல்ல, ஆனால் ஒரு பிரதான தேவதை என்று லைவ்ஸ் அல்லது மற்றொரு ஆதாரத்தில் எங்கோ படித்தது எனக்கு நினைவிற்கு வந்தது. நான் தந்தை நௌமுக்கு உறுதிமொழியாக பதிலளித்தேன்:

- முடியும் என்று நினைக்கிறேன்.

அப்படியென்றால், என் கருத்துப்படி, இதுபோன்ற மர்மங்கள் எந்த பிடிவாதமான இறையியலிலும் எழுதப்படவில்லை என்றும், பாவமுள்ள மக்களாகிய நம்மீது அவர் கருணை காட்டுவதாகவும், இறைவன் தனது புரிதலை நமக்கு வழங்கியுள்ளதற்காக இறைவனை மிகவும் சத்தமாகப் புகழ்ந்தார். விவரிக்க முடியாத மர்மங்கள்.

"பெற்றோர்கள் மற்றும் தாத்தாக்களின் பாவங்கள் உள்ளிட்ட பாவங்களால் நோய்கள் ஏற்படுகின்றன" என்று தந்தை நௌம் கூறினார். "மேலும் நவீன மருத்துவர்கள் சில நேரங்களில் குணமடைய மாட்டார்கள், ஆனால் முடமாக்குகிறார்கள்." எனவே, நோயைப் போக்க, கருணை காட்டுவதற்கான வாய்ப்பை நழுவ விடாமல், மேலும் நல்ல செயல்களைச் செய்ய வேண்டும்,'' என அறிவுறுத்தினார்.

தந்தை நௌம் கூறினார்: "பள்ளிகளில் உள்ள குழந்தைகளுக்கு விசுவாசிகளால் கற்பிக்கப்படும்போது மட்டுமே சமூகம் மீட்கத் தொடங்கும்."

பெரியவர், தற்போதைய காலத்தை புகழ்ந்து பேசாமல், குழந்தைகளுக்கு அருகில் விபச்சார மற்றும் நாத்திக ஆசிரியர்களை அனுமதிக்கக்கூடாது என்றும் கூறினார், ஏனெனில் அவர்கள் குழந்தைகளின் ஆன்மாவை அழித்து கெடுக்கும். பள்ளியில் கற்பிக்க, வருங்கால ஆசிரியர் படிக்க வேண்டும் என்று அவர் கூறினார்: நற்செய்தி, புனிதர்களின் வாழ்க்கையின் பன்னிரண்டு தொகுதிகள், தேசபக்தர்களின் படைப்புகள் மற்றும் பிற ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக இலக்கியங்கள். பள்ளிகளில் உள்ள குழந்தைகளுக்கு விசுவாசிகளால் கற்பிக்கப்படும்போது மட்டுமே சமூகம் மீண்டு வரத் தொடங்கும், மேலும் சீரழிந்த மற்றும் கடவுள்-சண்டை ஆசிரியர்களை கற்பிப்பதில் இருந்து அகற்றும்.

"1917 புரட்சிக்கு முன்பு, இதேபோன்ற நிலைமை ஏற்கனவே இருந்தது" என்று தந்தை நௌம் நினைவு கூர்ந்தார். "பின்னர் புரட்சியாளர்கள், துரோகிகள் மற்றும் நாத்திகர்களின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் பேராசிரியர்கள் மேல்நிலைப் பள்ளிகளிலும் இறையியல் செமினரிகளிலும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டனர். அவர்கள்தான் தங்கள் எஜமானர்களின் உத்தரவின் பேரில், மத சந்தேகங்களைத் தூண்டி, கருத்தரங்குகள் மற்றும் இளம் மாணவர்களை சீரழித்தனர். "திமிங்கலம் ஒரு மனிதனை எப்படி விழுங்கும்?!" - செமினரியில் கற்பிக்க நுழைந்த நாத்திகர் ஜோனா நபியின் புத்தகத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார். "திமிங்கலத்திற்கு ஒரு சிறிய தொண்டை உள்ளது, அது அதன் முஷ்டியை விட பெரிய எதையும் சாப்பிட முடியாது, மேலும் இது விஞ்ஞானத்திற்கு எதிரானது, இது பைபிளில் எழுதப்பட்டுள்ளது." அவரது காலத்தின் புத்திசாலியான செயிண்ட் பிலாரெட் (ட்ரோஸ்டோவ்) இந்த குழப்பத்திற்கு பதிலளித்தார்: "யோனாவை விழுங்கியது திமிங்கலம் அல்ல, ஜோனா திமிங்கலம் என்று பரிசுத்த வேதாகமத்தில் எழுதப்பட்டிருந்தால், நானும் அதை நம்புவேன்." ஆனால் இன்னும் வலுவடையாத மனங்கள் ஆத்திரமூட்டுபவர்களின் தந்திரங்களால் மயக்கப்படலாம். "அரவுண்ட் தி வேர்ல்ட்" (என் கருத்துப்படி, 1976 அல்லது அதற்கு முந்தைய) இதழில் ஒருமுறை வெளியிடப்பட்ட தரவுகளை தந்தை நௌம் மேற்கோள் காட்டினார், இது ஒரு உண்மையான வழக்கை விவரித்தது: தென் அமெரிக்காவின் கடற்கரையில் கனேடிய திமிங்கலக் கப்பலில் இருந்து கப்பலில் விழுந்த ஒரு மாலுமியால் விழுங்கப்பட்டார் ஒரு திமிங்கலம், மற்றும் ஒரு நாள் கழித்து வயிற்றில் இருந்து திமிங்கலம் இந்த மாலுமியைப் பெற்றது, இரத்தம் தோய்ந்த வியர்வையால் மூடப்பட்டிருந்தது, ஆனால் உயிருடன் மற்றும் பாதிப்பில்லாமல் இருந்தது.

40 வது நாள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது - ஒரு நபரின் ஆன்மா படைப்பாளரின் முன் பொதுத் தீர்ப்புக்கு முன் நடக்கும் ஒரு தனியார் நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பைக் கேட்கும் காலம் - நவம்பர் 8/21 அன்று தந்தை நௌம் விழுகிறது - கவுன்சில் கொண்டாட்டம். தூதர் மைக்கேல் மற்றும் பிற பரலோக சக்திகளின். ஆப்டினாவின் புனித மூப்பர் பர்சானுபியஸைப் போலவே, ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் நாமும் அவர்களால் ஆழமாக மதிக்கப்படுவதைப் போலவே, ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் நாமும் தூதர்களில் எண்ணப்படுவார் என்று நான் நம்புகிறேன். துறவி பர்சானுபியஸைப் பற்றி, தந்தை நௌம் அவர் தூதர் பதவியில் பரலோக கிராமங்களில் இருப்பதாக எங்களிடம் கூறினார். பெரியவர் இதற்குப் பொறுப்பாக இருந்தார்.

“... உனக்கு தேவதை வேண்டுமா, பேய் வேண்டுமா”

, Privolzhsk (Ivanovo Metropolis) இல் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் மடாலயத்தின் அபேஸ்:

“நான் அவருடைய கைகளில் வளர்ந்தேன் என்று அப்பா சொன்னார். 35 வருடங்களாக நான் அவரால் தொடர்ந்து பராமரிக்கப்பட்டேன். நான் 6 வயதாக இருந்தபோது, ​​பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்திற்கு அவர்கள் என்னை முதன்முதலில் அவரிடம் அழைத்துச் சென்றனர், அங்கு அவர் வாக்குமூலம் பெற்றார். அவர் என் பாவங்களைப் பற்றி என்னிடம் கேட்கத் தொடங்கினார், ஆனால் நான் ஏற்கனவே "அறிவுறுதியாக" இருந்தேன், அதனால் நான் பெரியவரிடம் நியாயப்படுத்தினேன்: "எனக்கு இன்னும் ஏழு வயதாகவில்லை, ஏனென்றால் நான் ஒப்புக்கொள்வது மிக விரைவில்."

பின்னர், 16 வயதில், எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அவர் ஒருமுறை எனது சில இளமை விவகாரங்களுக்காக என்னை கடுமையாக திட்டினார், அதனால் நான் அவரை நீண்ட நேரம் அணுகவில்லை. மேலும் 20 வயதில், கடவுளுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற தீவிர ஆசை எனக்கு ஏற்பட்டது. எனக்கு வைராக்கியமான பக்தியுள்ள பாட்டி இருந்தார், மேலும் எங்கள் முழு குடும்பமும், என் பாதிரியார் அப்பா உட்பட, ஃபாதர் நாமும் கவனித்துக்கொண்டதால், அவர் என்னிடம் கூறினார்: "என் தந்தையின் ஆசீர்வாதம் இல்லாமல், என்னால் எங்கும் செல்ல முடியாது!" - நான் பெரியவரிடம் சென்றேன், இப்போது அவர் என்னை மிகவும் திட்டுவார் என்று ஏற்கனவே தயாராக இருந்தார். அவ்வாறே இருந்தது, ஆனால் நான் "ஆயத்தமாயிருந்தேன், கலங்கவில்லை" (சங். 119:60). வேறு எந்த வகையிலும் கடவுளுக்கு சேவை செய்வது சாத்தியமில்லை என்பதை ஏற்கனவே உணர்ந்த நான் மீண்டும் அவரிடம் செல்ல ஆரம்பித்தேன் - உங்கள் தலையில் தட்டுவது அவர்களுக்கு சாத்தியமில்லை.

ஒருமுறை ரீஜென்சி பள்ளியைச் சேர்ந்த ஸ்வெட்லானா இவனோவ்னா ரோமானென்கோ அவரது செல்லுக்கு வந்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது; அவள் நிற்கிறாள், நான் பாதிரியார் முன் மண்டியிட்டேன், அவர் என்னைச் சுட்டிக்காட்டி அவளிடம் கூறுகிறார்:

"இதோ பச்சை களிமண், அது எந்தக் கைகளில் விழுந்தாலும், அவர்கள் அதைச் செதுக்குவார்கள்: நீங்கள் விரும்பினால், ஒரு தேவதை, நீங்கள் விரும்பினால், ஒரு பேய்."

நான் ஏற்கனவே ஃபாதர் நாமின் பக்கத்தை விட்டு வெளியேறாமல் இருக்க முயற்சித்தேன்; அவர் செதுக்கினால் நன்றாக இருக்கும். அவர் எனக்கு எல்லாவற்றையும் கற்றுக் கொடுத்தார், எல்லாவற்றிற்கும் என்னை வழிநடத்தினார், எல்லாவற்றிலிருந்தும் என்னை விட்டு விலகினார்.

ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆம்ப்ரோஸ் (க்ராவ்சுக்) இப்போது கோட்கோவோவில் பணியாற்றுகிறார்; முன்பு அவரது பெயர் தந்தை அனனியா. நாங்கள் வரவேற்பறையில் அமர்ந்து, பாதிரியார் எங்களை வரவேற்பதற்காகக் காத்திருந்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. எனக்குப் பக்கத்தில் ஒரு பெண் என்னிடம் தொடர்ந்து பேச முயன்றாள், திடீரென்று அவள் ஒரு புலனாய்வாளர் என்று என்னிடம் சொன்னாள் ... நான் உடனடியாக எச்சரிக்கையாகிவிட்டேன், நான் நினைத்தேன்: அவள் ஒருவித உளவாளி என்று நான் பாதிரியாரிடம் சொல்ல வேண்டும். அப்போதும் சோவியத் காலம்தான். பின்னர் மறைந்த வழிபாட்டிற்கான மணி ஒலித்தது, பாதிரியார் வெளியே வந்து கூறினார்:

- அனைவரும் சேவைக்குச் செல்லுங்கள், ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் ...

அவர் தந்தை அனனியாவைப் பார்த்து கேட்டார்:

– புதிய ஏற்பாட்டில் அனனியாஸ் யார் தெரியுமா? - மேலும் சொல்லத் தொடங்குகிறார்: - கர்த்தர் தோன்றி, "இப்போது நான் சவுலை உன்னிடம் கொண்டு வருவேன், நீ அவன் மேல் கையை வைத்து, சகோதரரின் எண்ணிக்கையில் அவனைக் கூட்டிச் செல்வாய்." ஒரு சிறு குழந்தையைப் போல அனனியா நினைத்ததை நீங்கள் நினைவில் கொள்வீர்கள்! "ஆண்டவரே, உங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் நான் இப்போது உங்களுக்கு ஒரு ரகசியத்தைச் சொல்கிறேன்: அவர் ஒரு உளவாளி!" (பார்க்க: அப்போஸ்தலர் 9: 10-16).

என் அப்பாதான் என்னை நிந்திக்கிறார் என்று நான் கேட்கிறேன், உணர்கிறேன்! நான் குனிந்து சொன்னேன்:

- அப்பா, என்னை மன்னியுங்கள், எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது.

தந்தை ஒரு பார்ப்பனர், அவரது தலை சக்திவாய்ந்த கணினி போல வேலை செய்தது. அவர் எப்போதும் எல்லாவற்றையும் உடனடியாகக் கணக்கிட்டு யாரையும் புண்படுத்தாதபடி செய்கிறார். ஒரு நாள் நாங்கள் பாதிரியாரைப் பார்க்க வரிசையில் நின்றோம், நான் மடாதிபதியுடன் இருந்தேன், அம்மா முன்னோக்கி நடந்தாள், வாசலில் அனடோலி என்ற சற்றே சண்டைக்காரன் இருந்தான், பின்னர் பாதிரியார் வெளியே பார்த்து என்னிடம் பேசினார்:

- அனடோலி, உள்ளே வா!

என் பெயர், வெளிப்படையாக, அவரது பெயர் அழைக்கப்படுவதாக நினைத்து, முன்னோக்கி சாய்ந்தேன். தந்தை உடனடியாக எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டு, அவரது பார்வையைச் சந்தித்து, உடனடியாக அவரிடம் கூறினார்:

- பற்றி! எனக்கு தேவை நீ தான். அதனால் மற்றும் அது போன்ற ஒரு பிரச்சனை உள்ளது, அவருக்கு உதவ செல்ல.

எழுந்த சலனத்தை இப்படித்தான் தீர்த்தேன்.

தந்தை படிநிலை பதவிகளை பெரிதும் மதித்தார். அவர் தனது மேலதிகாரிகளுக்கு எதிராக எதையும் சொல்ல மாட்டார். எனக்கு இந்த நிலை இருந்தது. ஃபாதர் க்ரோனிடிடமிருந்து ஹோலி டிரினிட்டி செர்ஜியஸ் லாவ்ராவில் புரோஸ்போராவை சுட கற்றுக்கொண்டேன். நான் எனது திருச்சபைக்குத் திரும்பினேன், அங்கு நான் இன்னும் உலகில் ரீஜண்டாக இருந்தேன், மேலும் ப்ரோஸ்போராவை சுட அங்கு கூடியிருந்தேன். ஆனால் எல்லாவற்றையும் முற்றிலும் வித்தியாசமாகச் செய்ய வேண்டும் என்று மடாதிபதி கூறுகிறார். நான் வலியுறுத்தினேன்: "நான் லாவ்ராவில் கற்றுக்கொண்டேன், நான் நினைக்கிறேன்!" நான் இப்போது அர்ச்சகரிடம் கேட்கிறேன் ... "ஆனால் மடாதிபதி வேறுவிதமாக என்னிடம் கூறுகிறார் என்று என்னால் சொல்ல முடியாது, பாதிரியார் உடனடியாக என்னை என் இடத்தில் அமர்த்துவார் என்று எனக்குப் புரிகிறது. நான் தந்திரமாக கேட்க முடிவு செய்தேன்.

- அப்பா, ப்ரோஸ்போராவை இந்த வழியில் அல்லது அந்த வழியில் சுட வேண்டுமா? - நான் ஆர்வமாக இருக்கிறேன்.

"நீங்கள் உங்கள் மடாதிபதியுடன் கலந்தாலோசிக்கவும்: அவர் ஆசீர்வதிக்கும்போது, ​​​​சுட்டுக்கொள்ளுங்கள்" என்று தந்தை நௌம் பதிலளித்தார்.

செயின்ட் செர்ஜியஸைப் பற்றி சொல்லப்படுகிறது, ஆளுநருக்கு முன்பாக ஒரு போர்வீரனைப் போல, ஒரு மகனைப் போல, தந்தைக்கு முன் ஒரு மகன் போல, தன் எஜமானுக்கு முன்பாக ஒரு அடிமையைப் போல, அவர் கடவுளுக்கு முன்பாக நடந்து, அனைவருக்கும் இந்த வழியில் கற்றுக் கொடுத்தார் - எனவே தந்தை நௌம் எங்களுக்கு அறிவுறுத்தினார் இப்போது வேறு ஒரு நேரம் , இல்லை: "இயேசு கிறிஸ்து நேற்றும் இன்றும் என்றும் மாறாதவர்" (எபி. 13:8).

பெரியவர்கள் மக்களிடமிருந்து பறிக்கப்படுகிறார்கள்

, நிகோலோ-பெரர்வின்ஸ்கி செமினரியின் ரெக்டர்:

- ஃபாதர் நௌம் சர்ச் மற்றும் நம் நாட்டின் வாழ்க்கையில் ஒரு முழு சகாப்தம். 1958 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஹைரோடீக்கன் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டது புனித செர்ஜியஸின் நினைவாக நடந்தது, சரியாக ஒரு வருடம் கழித்து அதே நாளில் அவர் ஒரு ஹைரோமாங்காக நியமிக்கப்பட்டார், அதன் பிறகு, அவர் செயின்ட் செர்ஜியஸுடன் படித்து, கற்பித்தார் மற்றும் மக்கள் மீது அக்கறை.

இந்த ஆண்டு, 2017, பெரியவர்கள் கிரில் (பாவ்லோவ்) மற்றும் நௌம் (பேபோரோடின்) ஒருவர் பின் ஒருவராக எங்களை விட்டுப் பிரிந்தனர். நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, தந்தை கிரில் கூறினார்: "நாமும் தந்தையும் ஒரு வருடத்தில் வெளியேறுவோம்."

இது காலத்தின் அடையாளம்: பெரியவர்கள் மக்களிடமிருந்து பறிக்கப்படுகிறார்கள். ஏனென்றால், மக்கள் இனி கடவுளின் விருப்பத்தை உணர முடியாது. அவர்கள் தாங்கள் விரும்பும் ஏதாவது ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவதற்காக சுயநல இலக்குகளுடன் சந்நியாசிகளிடம் திரும்புகிறார்கள். “எங்களுக்கு இது வேண்டும், இது வேண்டும்...” என்று அரட்டை அடிக்கிறார்கள். யாரும் சொல்வதில்லை: "கடவுளின் விருப்பம் என்ன, நீங்கள், தந்தையே, ஆசீர்வதிக்கட்டும், அது அப்படியே இருக்கும்."

தந்தை நௌம் மிகவும் அச்சுறுத்தலாக பதிலளித்தார்: "கர்த்தர் உங்கள் ஆயுளைக் குறைக்க விரும்பினால், நீங்கள் சேவையைக் குறைக்கலாம்."

மக்கள் திருத்தம் செய்யும் என்ற நம்பிக்கை இன்னும் இருக்கிறது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். பெரியவரைப் பராமரிக்கும் பிஷப்புகளில் ஒருவர், தந்தை நாமின் உதடுகளிலிருந்து அவர்களின் இதயங்களில் பேசப்பட்ட வார்த்தையைக் கேட்டதாகக் கூறினார்:

- தற்போதைய மக்கள் ஏற்கனவே சரிசெய்ய முடியாதவர்கள், அவர்கள் அழிவுக்கு உட்பட்டவர்கள்.

இத்தகைய அச்சுறுத்தும் வார்த்தைகள் தீர்க்கதரிசனம் கூறப்பட்டுள்ளன. இது பயமுறுத்துகிறது மற்றும் பாதிரியாரின் நினைவாக, அவருடைய உடன்படிக்கைகள், அறிவுறுத்தல்கள் ஆகியவற்றை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளவும், அவர் கற்பித்தபடி வாழவும் நம்மைக் கட்டாயப்படுத்துகிறது. நற்செய்தியின் படி.

தந்தை நவும் பார்ப்பனர். இது பலமுறை உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

ஒரு நாள் (அது சுமார் 15 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) வழிபாடு பற்றி ஒரு உரையாடல் நடந்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, ஒரு பாதிரியார் சேவையை குறைக்க முடியுமா என்று பாதிரியாரிடம் கேட்டார். தந்தை நௌம் மிகவும் அச்சுறுத்தலாக பதிலளித்தார்:

– கர்த்தர் உங்கள் ஆயுளைக் குறைக்க வேண்டுமென நீங்கள் விரும்பினால், நீங்கள் சேவையைக் குறைக்கலாம்.

தந்தை நௌமுக்கு நித்திய நினைவு!

மனித ரீதியில் நாம் துக்கப்படுகிறோம், ஆனால் கிறிஸ்தவ ரீதியாக நாம் பரலோகத்தில் ஒரு பிரார்த்தனை புத்தகத்தைக் கண்டுபிடித்தோம் என்று நம்புகிறோம்.

கடந்த வாரம், வொர்குடா மற்றும் உசின்ஸ்க்கின் புதிய பிஷப் மார்க், வொர்குடாவுக்கு வந்து, அவர் உஃபாவில் கலைத் துறையில் பட்டம் பெறவில்லை, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் காவலாளியாக பணிபுரிந்தார் மற்றும் ஒரு மடாலயத்தில் வழக்கறிஞரானார் என்பதை எம்வியிடம் கூறினார்.

- விளாடிகா, இன்று இங்கே மிகவும் குளிராக இருக்கிறது, ஆனால் உங்கள் பதிவுகள் என்ன?

- எனக்கு மிகவும் இனிமையான பதிவுகள் உள்ளன, ஏனென்றால் மைனஸ் 18 உண்மையில் குளிர்ச்சியாக இல்லை. நான் பாஷ்கிரியாவில் பிறந்தேன், நான் பள்ளியில் இருந்தபோது, ​​சில வருடங்களில் உறைபனி மைனஸ் 50ஐ எட்டியது. எனவே, மைனஸ் 40 எனக்கு முற்றிலும் இயற்கையான வெப்பநிலை. இதையெல்லாம் நான் இன்னும் மறக்கவில்லை, பனிப்பொழிவுகள் பெரியவை. நாங்கள் குழந்தைகளாக இருந்தபோது, ​​​​பனிப்பொழிவுகள் எல்லா வகையான நிலத்தடி அரண்மனைகளையும் தோண்ட அனுமதித்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது, இது இங்கேயும் சாத்தியமாகும். குளிர்காலத்தில் குழந்தைகள் இங்கே மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

உண்மை என்னவென்றால், நான் ஏற்கனவே வடக்கில் வாழ்ந்தேன்: எனது முதல் மடாலயம் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பிராந்தியத்தில் உள்ள அன்டோனியேவோ-சிஸ்கி. நான் கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடம் அங்கு வாழ்ந்தேன். எனக்கு வடமொழி மிகவும் பிடிக்கும். அந்தோனி-சிஸ்கி மடாலயத்தில் 200 ஏரிகள் இருந்தன, அழகு, நிச்சயமாக, விவரிக்க முடியாதது. வோர்குடா மற்றும் உசின்ஸ்க் மறைமாவட்டம் மிகவும் விரிவானது, நான் வீடியோவைப் பார்த்தேன் - தெற்கில் மிக அழகான இடங்களும் உள்ளன, மேலும் யூரல்கள், மலைகள் அழகாக இருக்கின்றன ...

- வொர்குடாவை எப்படி கற்பனை செய்தீர்கள்?

– எப்படியோ நான் அதைப் பற்றி யோசிக்கவில்லை, நிறைய வேலை இருந்தது - மடத்தில் கீழ்ப்படிதல், நேரம் இல்லை. பின்னர் நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், சட்ட மனப்பான்மை: எல்லாம் உண்மை.

- உங்கள் முன்னோடியின் செயல்பாடுகளை நீங்கள் ஏற்கனவே மதிப்பீடு செய்துள்ளீர்களா? ஒருவேளை நாம் சில முன்னேற்றங்களுக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டுமா?

- கடவுளுக்கு நன்றி, நான் இன்றுதான் வந்தேன், எதிர்காலத்தில் இதையெல்லாம் நான் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும், எனவே இந்தக் கேள்விக்கு இப்போது பதிலளிக்க நான் தயாராக இல்லை.

- நீங்கள் ஏதேனும் திட்டங்களைச் செய்தீர்களா?

- திட்டங்களை உருவாக்க, நீங்கள் முதலில் நிலைமையை மதிப்பிட வேண்டும். நான் மதிப்பீடு செய்த பிறகு ... உண்மை என்னவென்றால், பிப்ரவரி 1 ஆம் தேதி அவரது புனித தேசபக்தர் அரியணை ஏறிய ஆண்டு மற்றும் நான் விடுமுறைக்கு செல்ல வேண்டும், எனவே எனக்கு ஆறு நாட்கள் மட்டுமே உள்ளன. முதலில், நான் வோர்குடாவில் அமைந்துள்ள திருச்சபைகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்வேன், நான் இங்கு ஒரு பாதிரியாராக பணியாற்றுவேன். உண்மையில், முடிந்தவரை, மறைமாவட்ட மற்றும் மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தின் விவகாரங்களை நான் நன்கு அறிவேன்.

– உங்களைப் பற்றி வொர்குடா மக்களிடம் சொல்லுங்கள்.

- மிகவும் குறுகியது. நான் பாஷ்கிரியாவில் ஊழியர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தேன், பின்னர் கலை மற்றும் கிராபிக்ஸ் பீடத்தில் உள்ள கல்வி நிறுவனத்தில் யுஃபாவில் படித்தேன். அது நடந்தது, பின்னர் நான் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்றேன், மூன்றரை வருட முழுநேர படிப்புக்குப் பிறகு, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பணிபுரிந்தேன், அங்கு ஞானஸ்நானம் பெற்றேன். 1992 ஆம் ஆண்டில், நான் ஏற்கனவே பெரியவரிடம், டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவில் உள்ள ஃபாதர் நௌமிடம் சென்றேன், இந்த ஆண்டுகளில் அவருடைய கீழ்ப்படிதலில் வாழ்ந்தேன். 1998 ஆம் ஆண்டில், நான் துறவற சபதம் எடுத்தேன் மற்றும் நிகோலோ-ஷார்டோம்ஸ்கி மடாலயத்தில் உள்ள இவானோவோ பகுதியில் 21 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தேன், பல்வேறு கீழ்ப்படிதல்களைச் செய்தேன்.

- மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் நீங்கள் என்ன வேலை செய்தீர்கள், அது ஒரு ரகசியம் இல்லை என்றால்?

- குறிப்பாக, காவலாளி.

- இது எப்படி நடந்தது?

- ஆனால் நான் கல்லூரியில் பட்டம் பெறவில்லை, நான் வெளியேறினேன், ஏனென்றால் நான் ஒரு கலைஞன், சொல்லலாம்.


- இலவசமா?

- இலவசம் என்பது மிகவும் பரந்த கருத்து. மடத்தில் நான் கலை புகைப்படம் எடுப்பதில் ஈடுபட்டிருந்தேன், உள்ளூர் நிர்வாகம் ஆட்சேபனை தெரிவிக்கவில்லை என்றால், எனது புகைப்படங்களின் கண்காட்சியை நடத்த திட்டமிட்டுள்ளேன். உங்கள் கலாச்சார அரண்மனை... சுரங்கத் தொழிலாளர்கள், இல்லையா? மிகவும் அழகான! ஆனால் இது காலப்போக்கில் நடக்கும், ஏனென்றால் இது எனக்கு முக்கிய விஷயம் அல்ல. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், திருச்சபைகள், பொருளாதார நடவடிக்கைகள், மறைமாவட்டத்தின் நடவடிக்கைகள் மற்றும், நிச்சயமாக, திருச்சபையினர் - முக்கிய மக்கள்.

- நீங்கள் ஒரு சட்ட மனப்பான்மையைக் குறிப்பிட்டுள்ளீர்கள்...

– எனக்கும் சட்டக் கல்வி உள்ளது. மடாலயத்தில் நான் மேற்கொண்ட முக்கிய கீழ்ப்படிதல் சட்டபூர்வமானது: சொத்து பதிவு, ரியல் எஸ்டேட், பல்வேறு டெண்டர்கள், பொது அதிகார வரம்பு நீதிமன்றங்கள், நடுவர் ...

- எனவே நீங்கள் கலைஞர்களை வழக்கறிஞர்களுக்காக விட்டுவிட்டீர்களா?

- நான் எங்கும் செல்லவில்லை, நான் மடத்திற்குச் சென்றேன். மேலும் அவர் மடாலயத்தில் சட்டக் கல்வியைப் பெற்றார். நான் அங்கு முடிவு செய்யவில்லை; எல்லாம் ஆசீர்வாதத்துடன் அங்கு செய்யப்படுகிறது. என்ன பயன்? ஏன் பலர் மடத்திற்கு செல்வதில்லை? துறவிகள் எவ்வளவு நல்லவர்கள் என்பதை அனைவரும் அறிந்திருந்தால், அனைவரும் துறவிகளாக மாறுவார்கள். துறவிகளுக்கு என்ன சோதனைகள் உள்ளன என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தால், யாரும் செல்ல மாட்டார்கள். எப்போதும் போல, ஒரு நாணயத்திற்கு இரண்டு பக்கங்கள் உள்ளன, உங்களுக்குத் தெரியுமா? துறவற வாழ்க்கையில் ஒரு உலக நபருக்கு மோசமான விஷயம் அவரது சொந்த விருப்பம், ஒரு நபர் இன்னும் ஒரு உலக நபராக இருக்கிறார் - அவர் விரும்பியதைச் செய்கிறார், இது மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்டது. ஒரு மடத்தில் உள்ள அனைத்தும் குறிப்பிட்டவை: நீங்கள் மடத்திற்கு வருகிறீர்கள், நீங்கள் செய்ய ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதை நீங்கள் செய்ய வேண்டும். இது கடினம் - உங்களை உடைத்துக்கொள்வது, மிகவும் கடினமான விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்வதில்லை, ஆனால் உங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டதைச் செய்வது.

– உங்களுக்கும் கடினமாக இருந்ததா?

- மீண்டும், இது ஒரு உள் கிடங்கு. நான் இந்த வழியில் விரும்புகிறேன். சில கொடுக்கப்படுகின்றன, சில இல்லை.

- உங்கள் மந்தைக்கு நீங்கள் என்ன விரும்புகிறீர்கள்?

- வோர்குடாவில் வசிக்கும் அனைவருக்கும் ஆரோக்கியம், செழிப்பு மற்றும் அமைதியை நான் விரும்புகிறேன். மக்கள் தங்கள் குழந்தைகளை கண்ணியமான சூழ்நிலையில் வளர்க்கவும், வளர்க்கவும் மக்கள் வேலைகள், பொருளாதார ஸ்திரத்தன்மை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்றும் நான் விரும்புகிறேன். சோவியத் காலத்தில் இங்கே முதல் வகை நகரம் இருந்ததாகவும், பெரெஸ்ட்ரோயிகாவுக்கு முந்தைய காலங்களில் இருந்ததைப் போல வோர்குடா நிலம் புத்துயிர் பெறுவதாகவும் கடவுள் எனக்குக் கூறினார். ஒரு பேராயர் என்ற முறையில், இது நடக்க இறைவன் அருள் புரிய வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும்.

"MV" உதவி

வோர்குடா மற்றும் உசின்ஸ்க் பிஷப் மார்க்(மதச்சார்பற்ற பெயர் Rustam Mirsagitovich Davletov)

1966 இல் பாஷ்கிரியாவில் பிறந்தார். 1990 ஆம் ஆண்டில், அவர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி லாவ்ராவின் டிரினிட்டி கதீட்ரலில் ஜார்ஜ் என்ற பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். 1998 ஆம் ஆண்டில், அவர் அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகர் மார்க்கின் நினைவாக மார்க் என்ற பெயருடன் ஒரு துறவியால் கசக்கப்பட்டார். 2009 இல் அவர் ஷுயா மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டத்தில் பட்டம் பெற்றார். 2013 முதல், அவர் துறவற கீழ்ப்படிதலை ஷுயா மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தில் சொத்து மற்றும் சட்டத் துறையின் தலைவராக இணைத்தார். 2017 இல் அவர் இவானோவோ-வோஸ்னெசென்ஸ்க் இறையியல் கருத்தரங்கில் பட்டம் பெற்றார். டிசம்பர் 28, 2017 இன் புனித ஆயர் முடிவின் மூலம், அவர் வொர்குடா மறைமாவட்டத்தின் ஆளும் பிஷப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் ஜனவரி 6, 2018 அன்று மாஸ்கோவில் உள்ள கிறிஸ்துவின் இரட்சகரின் கதீட்ரல் சிம்மாசன மண்டபத்தில் பிஷப் என்று பெயரிடப்பட்டார்.

அன்டோனினா போரோஷ்னினா

புகைப்படம் விளாடிமிர் யுர்லோவ்

கடந்த வாரம், புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட வோர்குடா மறைமாவட்டத்தின் முதன்மையான பிஷப் ஜான் (ருடென்கோ) உசின்ஸ்க்கு தனது முதல் பேராயர் வருகையை மேற்கொண்டார். பிஷப் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் கடவுளின் தாயின் "தீய இதயங்களை மென்மையாக்குதல்" ஆகியவற்றின் நகர தேவாலயங்களில் ஒரு பிஷப்பாக தெய்வீக வழிபாட்டைப் பணியாற்றினார், ஒரு முதியோர் இல்லம், ஒரு அனாதை இல்லம், ஊனமுற்றோருக்கான சமூகம், அங்கு ஒன்றாகச் சென்றார். படைவீரர்கள், கலைப் பள்ளி மற்றும் முதல் பள்ளியைச் சேர்ந்த கலைஞர்கள் தயாரித்த கச்சேரியைப் பார்த்தார். ஈஸ்டர் மற்றும் வெற்றி தினத்தில் சந்தித்த அனைவருக்கும் விளாடிகா வாழ்த்து தெரிவித்தார். உசின்ஸ்கில் தங்கியிருந்த காலத்தில், பிஷப் ஜான் நகர செய்தித்தாளுக்கு ஒரு சிறிய நேர்காணலை வழங்கினார்.

– உங்கள் தலைவரே, எங்கள் ஊருக்கு வருவது இதுவே முதல் முறை, எனவே செய்தித்தாள் வாசகர்களுக்கு, உங்களைப் பற்றி கொஞ்சம் சொல்லுங்கள்.

- எனது சர்ச் வாழ்க்கையின் அனைத்து ஆண்டுகளும் ஷுயா மறைமாவட்டத்தில் கழிந்தன, இது இவானோவோ மறைமாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, இப்போது பெருநகரம். சுமார் 60 ஆயிரம் மக்கள்தொகை கொண்ட ஷுயா நகரம் பிராந்திய மையத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது - இவானோவோ நகரம். வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, இது 600 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உருவாக்கப்பட்டது. நான் 1997 முதல் நிகோலோ-ஷார்டோம்ஸ்கி மடத்தின் சுவர்களுக்குள் சந்நியாசம் செய்து வருகிறேன், இது 12 ஆம் நூற்றாண்டில் வரலாற்று தரவுகளின்படி எழுந்தது. சோவியத் துன்புறுத்தலின் ஆண்டுகளில் அது மூடப்பட்டது, கடந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில் அது மீண்டும் புத்துயிர் பெற்றது.

– வடக்கில் பணியாற்றுவதற்கான உங்கள் நியமனம் எவ்வளவு எதிர்பாராதது? நீங்கள் முன்பு எங்களைப் பார்வையிட்டீர்களா?

- இங்கு இதுவே முதல் முறை. மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் கிரில் மற்றும் அனைத்து ரஸ் மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயர் ஆகியோரின் நபராக மாஸ்கோ தேசபக்தரால் அவர் இங்கு நியமிக்கப்பட்டார், இருப்பினும், நிச்சயமாக, அவரது விதியில் இதுபோன்ற நிகழ்வுகளை அவர் எதிர்பார்க்கவில்லை. அவரை சலேகார்ட் மறைமாவட்டத்திற்கு அனுப்புவதற்கான விருப்பம் பரிசீலிக்கப்பட்டது, ஆனால் இந்த மறைமாவட்டத்தை மறுசீரமைக்கும் பிரச்சினை ஒத்திவைக்கப்பட்டது. எனது குறுகிய காலத்தில், நான் ஏற்கனவே வோர்குடா, இன்டா, பெச்சோராவுக்குச் சென்றேன், சிக்திவ்கரில் உள்ள ஈஸ்டர் கதீட்ரல் சேவையில் சிக்திவ்கரின் பேராயர் பிடிரிம் மற்றும் கோமி-சிரியன் ஆகியோரின் அழைப்பின் பேரில் பங்கேற்றேன், கோமி குடியரசின் தேசியக் கொள்கைக்கான அமைச்சர் எலெனா சாவ்டென்கோவைச் சந்தித்தேன்.

- உசின்ஸ்க் தவிர, எங்கள் நகராட்சியில் நீங்கள் வேறு எங்காவது இருந்தீர்களா?

- நாங்கள் உஸ்ட்-உசா, நோவிக்போஜ், கோல்வா, பர்மாவுக்குச் சென்றோம். பர்மாவில் உள்ள உசா ஆற்றின் கரையில் ஒரு அழகிய இடம் உள்ளது, அங்கு ஒரு கோவிலைக் கட்ட முடியும். உசின்ஸ்க் டீனரியின் பிரதேசத்தில் தேவாலயங்கள் இருப்பதை நான் கவனித்தேன், ஆனால் போதிய குருமார்கள் இல்லை. இந்த சிக்கலை தீர்க்க நான் உத்தேசித்துள்ளேன். கடவுளுக்கும் தேவாலயத்துக்கும் சேவை செய்ய விரும்புவோர் மத்தியில் இருந்து நாங்கள் பயிற்சி அளிப்போம் (மற்றும் அப்படிப்பட்ட) மதகுருமார்கள் கிராமப்புற திருச்சபைகளுக்கும் சேவை செய்வார்கள்.

- எங்கள் மாவட்டத்தில் நீங்கள் தங்கியிருப்பது பற்றிய உங்கள் முதல் பதிவுகள் என்ன?

- பொதுவாக, மோசமாக இல்லை. சர்ச் வாழ்க்கை, பொதுவாக, ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது: நகரத்தில் சேவைகள் தவறாமல் நடத்தப்படுகின்றன, சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன. திருச்சபை நடவடிக்கைகள் மேலும் வளர்ச்சியடைய வேண்டும். சிக்கல்கள் உள்ளன, அவற்றைப் படிக்க வேண்டும் மற்றும் அவற்றைக் கடப்பதற்கான வழிகளை கோடிட்டுக் காட்ட வேண்டும். ஒட்டுமொத்த மறைமாவட்டத்தைப் பொறுத்தவரை, குடியேற்றங்களுக்கு இடையே உள்ள பெரிய தூரம் மற்றும் அவற்றில் பலவற்றுடன், குறிப்பாக கிராமப்புறங்களுடன் நிலையான போக்குவரத்து இணைப்புகள் இல்லாதது சிரமங்களில் ஒன்றாகும். ஆயதசயனலனலன இரநனத இரகனகமன. வொர்குடா மற்றும் உசின்ஸ்க் இரண்டிலும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தங்கியிருக்கும் நகரங்கள் மற்றும் பிராந்திய மையங்களைச் சுற்றிப் பயணிப்பேன்.

- இந்த ஈஸ்டர் நாட்களில் உசின்ஸ்க் மக்களுக்கு நீங்கள் என்ன விரும்புவீர்கள்?

- கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் கொண்டாட்டத்தின் நாட்களில் அவர்கள் பெற்ற ஈஸ்டர் மகிழ்ச்சியை, கடவுளின் கிருபையை முடிந்தவரை தங்கள் இதயங்களில் சூடேற்றவும், பாதுகாக்கவும். கருணை, தொழில்முறை மற்றும் பொது சேவை மற்றும் வேலை, குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளை வளர்ப்பது போன்ற நல்ல செயல்களில் அவள் உதவட்டும். மற்றும், நிச்சயமாக, கிறிஸ்துவின் அன்பின் இந்த மகிழ்ச்சியை உங்கள் அயலவர்கள் மற்றும் உறவினர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள், அதனால் அவர்களும் தங்கள் வாழ்க்கையில் அதை உணருவார்கள்.

கிரிகோரி கோசெவின் நடத்திய நேர்காணல்
http://www.usnov.ru

இறைவனுக்குப் பிரியமானவர்களே, மாண்புமிகு தந்தையர்களே, கடவுளை நேசிக்கும் துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள், சகோதர சகோதரிகளே!

இயேசு உயிர்த்தெழுந்தார்!

புனித பெரிய நோன்பின் அருள் நிறைந்த நாட்களுக்குப் பிறகு, மீண்டும் ஒருமுறை, கிறிஸ்துவின் பிரகாசமான உயிர்த்தெழுதலின் உலகளாவிய மகிழ்ச்சியான சிறந்த மற்றும் மகிழ்ச்சியான விடுமுறையில் ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறோம்! தேவாலய பாடல்களின் மொழியில், கிறிஸ்துவின் புனித உயிர்த்தெழுதலின் விடுமுறை அனைத்து விடுமுறை நாட்களின் விடுமுறை மற்றும் அனைத்து கொண்டாட்டங்களின் வெற்றி என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிறிஸ்துவின் பிரகாசமான உயிர்த்தெழுதல் என்பது நமது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் வெற்றி மற்றும் உறுதிப்பாடு, நமது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் வெற்றி மற்றும் கிறிஸ்தவ அன்பின் உறுதிப்பாடு. நல்ல, பிரகாசமான மற்றும் புனிதமான எல்லாவற்றின் வெற்றியும் உறுதியும், நமக்குப் பிரியமானது.

கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த உயிர்த்தெழுதல் என்பது நமது கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் உறுதிப்படுத்தல், வெற்றி என்று நாங்கள் கூறினோம். நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, பூமியில் அவதரித்து, நமது மனித இயல்பை எடுத்துக் கொண்டு, மனித இனத்திற்கு உள்ள அனைத்தையும் பற்றிய உண்மையான போதனைகளை கற்பித்தார். மேலும் கடவுளைப் பற்றி, அவருடைய செயல்களைப் பற்றி; மனிதன் மற்றும் உலகத்தைப் பற்றி, அவர்களின் நோக்கம் மற்றும் எதிர்கால விதி பற்றி. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவால் நமக்கு வழங்கப்பட்ட அனைத்தையும் பற்றிய உண்மையான போதனை தெய்வீக போதனை, கடவுளின் உண்மையான வெளிப்பாடு - இது தெய்வீக தோற்றம் மற்றும் அதன் தன்மை, அதன் உள்ளடக்கம் மற்றும் கண்ணியம் ஆகியவற்றின் முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம். நிச்சயமாக, மிகவும் உன்னதமான மற்றும் புனிதமான, மற்றும் இந்த உலகின் ஞானிகளின் போதனைகளின் வேரில் வேறுபட்டது. அதில் உண்மை, பொய் மற்றும் மாயை ஆகியவற்றின் அன்னியக் கலவை இல்லை, இது மனித மனதின் வரம்புகளுடன் எப்போதும் பதிக்கப்பட்ட மக்களின் படைப்புகளில் நாம் கவனிக்கிறோம்.

ஆம், கிறிஸ்துவின் போதனைகளில் இதுபோன்ற மர்மங்கள் உள்ளன, அவை மனிதாபிமானமாக, அதாவது வரையறுக்கப்பட்ட வழியில் சிந்திக்கும் சிலரின் குழப்பத்தையும் சந்தேகத்தையும் ஏற்படுத்துகின்றன. எனவே, கிறிஸ்துவின் போதனையின் தெய்வீகத்தன்மைக்கு அவருடைய உள்ளார்ந்த கண்ணியம் அவர்களுக்கு முழு ஆதாரத்தை அளிக்க முடியாது; அவருடைய தெய்வீகத்தன்மை மற்றும் அவரது போதனையின் தெய்வீகத்தன்மையின் வலுவான வெளிப்புற சான்றுகள் அவர்களுக்கு சான்றளிக்க வேண்டும். இத்தகைய வெளிப்புற சான்றுகள், முதலில், இரட்சகர் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கும்போது செய்யும் அற்புதங்கள். தன் தெய்வீகத்தைப் பற்றி மக்களுக்கு அறிவித்து, அவர்களுக்கு நித்திய வாழ்வை அறிவித்து, இறைவன் அதே நேரத்தில் பார்வையற்றோரின் கண்களைத் திறந்தார், செவிடர்களுக்கு செவிமடுத்தார், முடக்குவாதத்தைக் குணப்படுத்தினார், பிசாசுகளை விரட்டி, ஐயாயிரம் பேருக்கு உணவளித்தார். இறந்தவர்கள் மற்றும் ஏற்கனவே சிதைந்தவர்கள். மேலும் இந்த சாட்சியங்கள் நமது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து சர்வ வல்லமையுள்ள கடவுள் மற்றும் அவர் கற்பித்த போதனை தெய்வீக போதனை என்ற உண்மையை முழுமையாக உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்த சாட்சியங்கள் பலருக்கு போதுமானதாக இருந்திருக்கும், மறுக்க முடியாதது, கடவுள்-மனிதனின் வாழ்க்கையில் ஒரு நிகழ்வுக்கு, இந்த உண்மையை தற்காலிகமாக உலுக்கியது.

இந்த நிகழ்வு இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் மரணம். இரட்சகர் தானாக முன்வந்து நமது இரட்சிப்பின் பொருட்டு அதற்குச் சென்றார். மனத்தாழ்மையின் மூலம், அதீத சுய தாழ்வு மனப்பான்மையின் மூலம் - நம் இரட்சிப்பின் பொருட்டு, இறைவன் சிலுவையின் சாதனைக்குச் செல்கிறார், ஆனால் நம்பிக்கையற்றவர்கள் மனித இனத்தின் மீட்பின் இந்த மர்மத்தைப் பாராட்டவும் புரிந்துகொள்ளவும் விரும்பவில்லை. பெரிய அதிசய தொழிலாளி மற்றும் கடவுள் என்று போற்றப்பட்ட அவரை, அவர்கள் அவரிடம் சக்தியற்ற தன்மையை மட்டுமே பார்க்கிறார்கள், தீங்கிழைக்கும் கேலிக்கு ஒரு காரணம். இரட்சகரின் வாழ்க்கை துன்பங்களுக்கும் மரணத்திற்கும் மட்டுமே மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தால், அவர் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதல் இல்லை என்றால், இந்த தீமைக்கு நாம் என்ன சொல்ல முடியும்? அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் கூறுகிறார்: கிறிஸ்து எழுப்பப்படவில்லை என்றால், நாங்கள் பிரசங்கிப்பது வீண், உங்கள் விசுவாசமும் வீண் (1 கொரி. 15:14). நம்முடைய விசுவாசம் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுடன் நெருங்கிய தொடர்பில் உள்ளது. கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார் என்றால் நம் நம்பிக்கை நிலைத்திருக்கும். கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுப்பப்படாவிட்டால் அது விழுகிறது. நம்முடைய விசுவாசத்திற்காக கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் முக்கியத்துவம் மிகவும் பெரியது! கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து எழுந்தார். மேலும் அவர் தனது சொந்த பலத்தால் மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தார். இதன் மூலம் அவர் உண்மையான கடவுள் என்று காட்டினார், ஏனென்றால் மரணம் மற்றும் வாழ்வின் மீது கடவுளுக்கு மட்டுமே அதிகாரம் உள்ளது. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், ஜீவனுக்கும் மரணத்திற்கும் கர்த்தராக தன்னை வெளிப்படுத்தினார். நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து உண்மையான கடவுள் என்பதால், அவர் கற்பித்த போதனை தெய்வீக போதனை. மேலும் அவர்மீது நாம் வைத்திருக்கும் நம்பிக்கை இரட்சிக்கிறது, ஆனால் கிறிஸ்துவின் எதிரிகளால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அவநம்பிக்கை தவறானது. கிறிஸ்துவின் அற்புதங்களும் உண்மைதான். கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலே இந்த நம்பிக்கையை உயிர்த்தெழுப்பியது, கிறிஸ்துவின் அற்புதங்களின் இந்த சக்தி, அவர்களுக்கு மீண்டும் அர்த்தத்தை அளித்தது, மேலும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து நம்முடைய இரட்சிப்பின் நிமித்தம் துன்பத்தையும் மரணத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டார் என்பதை மக்கள் புரிந்துகொண்டனர், தீவிர சுயமரியாதைக்கு இறங்கினார். அவர் சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளாக, இந்த மரணத்தை, இந்த துன்பத்தைத் தவிர்க்கவும், சிலுவையிலிருந்து இறங்கி வந்து தனது எதிரிகளை அழிக்கவும் முடியும். ஆனால் பரலோகத் தகப்பனால் தனக்காகத் தயார்படுத்தப்பட்ட அந்தத் துன்பக் கோப்பையை அவர் கடக்க விரும்பவில்லை. எனவே, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் ஒரு வெற்றி, நமது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்துகிறது.

இது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் உறுதிப்பாடாகவும் உள்ளது. ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனின் வாழ்விலும் உள்ள நல்ல நம்பிக்கை என்னவென்றால், தற்காலிக பூமிக்குரிய துன்பம், துக்கம், இழப்பு, துரதிர்ஷ்டம், உடல் மரணத்திற்குப் பிறகு, கடவுளால் தீர்மானிக்கப்பட்ட நேரத்தில், கிறிஸ்துவை நம்பும் மக்கள் மரித்தோரிலிருந்து எழுந்து நித்தியத்தில் நுழைவார்கள். முடிவில்லா ஆனந்த வாழ்க்கை. இந்த நல்ல, மகிழ்ச்சியான நம்பிக்கை பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கசப்பை இனிமையாக்குகிறது, ஒரு விசுவாசி தனது எல்லா துக்கங்களையும் தைரியமாகவும் பொறுமையாகவும் சகித்துக்கொள்ள உதவுகிறது, மேலும் அவர்களின் சுமையின் கீழ் விழாமல், கடவுளின் பாதுகாப்பால் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் சிலுவையை தைரியமாக சுமக்க உதவுகிறது.

பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகள் இரண்டிலும் தற்காலிக வாழ்க்கைக்கு கூடுதலாக நித்திய ஜீவன் இருக்கிறது, ஒரு பொதுவான உயிர்த்தெழுதல் வரும் என்பதற்கான பல அறிகுறிகள் உள்ளன. எனவே, பண்டைய தீர்க்கதரிசிகள் இதைப் பற்றி பேசினார்கள்: உங்கள் இறந்தவர்கள் வாழ்வார்கள், உங்கள் இறந்த உடல்கள் எழும்பும்! (ஏசா. 26:19). எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசி, தனது தீர்க்கதரிசனக் கண்ணால், கடவுளின் கட்டளையின்படி, எலும்புகள் ஒன்றோடொன்று நெருங்கி வந்து, ஒன்றிணைந்து, பின்னர் நரம்புகள், சதை, இரத்தம் ஆகியவற்றால் மூடப்பட்டு, ஆவி அவர்களுக்குள் நுழைந்து, அவர்கள் நின்றபோது மிகப்பெரிய அதிசயத்தைக் கண்டார். அவர்களின் காலடியில் - மிகப் பெரிய மக்கள் கூட்டம் (புதன்: எசேக்கியேல் 37 , 1-10). நற்செய்தியில், நமது ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து கல்லறைகளில் உள்ள அனைவரும் கடவுளின் மகனின் குரலைக் கேட்கும் காலம் வரும் என்று கூறுகிறார்; மேலும் நன்மை செய்தவர்கள் உயிர்த்தெழுதலுக்குள்ளும், தீமை செய்தவர்கள் கண்டனம் என்ற உயிர்த்தெழுதலுக்கும் வருவார்கள் (யோவான் 5:28-29). தெய்வீக வேதாகமத்தின் இந்த வார்த்தைகள் ஒரு விசுவாசியின் ஆன்மாவை ஊக்குவிக்கின்றன, நிச்சயமாக, நம்பிக்கையைத் தூண்டுகின்றன.

ஆனால் இந்த நம்பிக்கையைத் தக்கவைக்க, கடவுளின் வார்த்தையில் வலுவான நம்பிக்கை தேவை, ஏனென்றால் உடல் அழிக்கப்படும்போது, ​​​​நாம் தொடர்ந்து மரணத்தை நமக்கு முன்னால் காண்கிறோம், ஆனால் யாரும் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவதை நாம் காணவில்லை. இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலின் எடுத்துக்காட்டுகள் எங்களிடம் இருந்தாலும் - தீர்க்கதரிசிகள் எலியா மற்றும் எலிஷா இறந்தவர்களை எழுப்பினர், மற்றும் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து இறந்தவர்களை உயிர்த்தெழுப்பினார், அவருடைய சீடர்களான நமது வணக்கத்திற்குரிய செர்ஜியஸ் ராடோனெஷ், ஆனால் இந்த உயிர்த்தெழுதல்கள் பொதுவான உயிர்த்தெழுதல் அல்ல. உலகின் முடிவில் நடக்கும். ஏனெனில் இங்கு உயிர்த்தெழுந்த மக்கள் நாம் வாழும் அதே மரண வடிவில் உயிர்த்தெழுந்தனர். பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் இறந்தனர். மேலும் பொது உயிர்த்தெழுதலுடன், மக்கள் அழியாத, ஆன்மீக மற்றும் அழியாத உயரும். ஆனால் கிறிஸ்துவின் இரட்சகரின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு வலுவான சான்று உள்ளது, இது பொது மற்றும் நமது சொந்த உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் நித்திய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையின் நம்பிக்கையை முழுமையாக உறுதிப்படுத்துகிறது - இது கிறிஸ்துவின் இரட்சகரின் உயிர்த்தெழுதல். கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், மரணத்தை மிதித்தார், மேலும் மரணத்திற்கு அவர் மீது அதிகாரம் இல்லை. கிறிஸ்து இறப்பதில்லை. கிறிஸ்து மரித்தோரின் முதற்பேறானவராக மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தார். கிறிஸ்துவை விசுவாசித்த அனைவரும் அதே வழியில் உயிர்த்தெழுப்பப்படும் காலம் வரும், ஆனால் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது போலவே, ஒரு புதிய, மகிமைப்படுத்தப்பட்ட சரீரத்தில் உயிர்த்தெழுப்பப்படும். எனவே, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நமது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் வெற்றி ஆகிய இரண்டும் ஆகும்.

இறுதியாக, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலில் விசுவாசம் கிறிஸ்தவ அன்பின் மிகப்பெரிய உறுதிப்பாடாகும். அன்பு, குறிப்பாக உண்மையான கிறிஸ்தவ அன்பு, ஒரு விசுவாசியிடமிருந்து பெரும் தியாகங்கள் மற்றும் பெரும் சுய மறுப்பு தேவைப்படுகிறது; சில நேரங்களில் சுய தியாகம், மரணம் வரை கூட. கடவுளை நேசிப்பது என்பது உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும், உங்கள் முழு பலத்தையும் கடவுளுக்கு சேவை செய்வதில் அர்ப்பணிப்பதாகும். இதற்கு சுய மறுப்பு மற்றும் சுய தியாகம் தேவை, கடவுளின் பெயரின் மகிமைக்காக, பரிசுத்த நம்பிக்கைக்காக, கடவுளின் சட்டத்திற்காக வாழ்க்கையை தியாகம் செய்ய விருப்பம். அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பதற்கு அயராத உழைப்பு, அவர்களின் நித்திய ஆன்மீக இரட்சிப்பு மற்றும் நல்வாழ்வு, அவர்களின் உடல் வாழ்க்கையின் மீது அக்கறை மற்றும் அண்டை வீட்டாரின் நன்மைக்காக ஒருவரின் சொத்து மற்றும் வாழ்க்கையை தியாகம் செய்ய விருப்பம் தேவை. இவை அன்புக்குத் தேவையான தியாகங்கள். ஆனால் நமது சுய-அன்பான இயல்பு எப்போதும் நன்மையை, நன்மையை தனக்காக மட்டுமே தேடும் போது இந்த தியாகங்களைச் செய்ய நாம் எப்படி முடிவு செய்ய முடியும்? நம் சொந்த இன்பத்திற்காகவும், இன்பத்திற்காகவும், நம் சொந்த நலனுக்காகவும் மட்டுமே வாழ வேண்டும் என்ற நமது பெருமை எப்போது நம்மைத் தூண்டுகிறது? உங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக வாழ்வது உண்மையில் சிறந்தது அல்லவா? ஆனால் இல்லை. மனிதன் எதை விதைக்கிறானோ அதையே அறுப்பான். தன் மாம்சத்திற்கு விதைக்கிறவன் மாம்சத்தினின்று அழிவை அறுப்பான், ஆவிக்கு விதைக்கிறவன் ஆவியினாலே நித்திய ஜீவனை அறுப்பான் (கலா. 6:8). இதற்கு ஒரு உதாரணம் கிறிஸ்துவின் அன்பு. ஒருவன் எவ்வளவு தன்னலமின்றி தன் அண்டை வீட்டாரின் நலனுக்காக தன்னைத் தியாகம் செய்கிறானோ, அவ்வளவு பலனளிக்கும் அன்பு. இதை நாம் இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் உதாரணத்தில் பார்க்கிறோம். ஆண்டவர் தந்தையாகிய கடவுளை அளவற்ற அன்புடன் நேசித்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, உணவு என்பது பரலோகத் தந்தையின் சித்தத்தைச் செய்வதாக இருந்தது. மேலும், பரலோகத் தந்தையின் மீதுள்ள அன்பினால், அவருக்குக் கீழ்ப்படிவதால், இறைவன் மிகப் பெரிய சாதனையை ஏற்றுக்கொண்டார் - மீட்பு, பாவமுள்ள மனித இனத்தின் இரட்சிப்பு. மேலும் அவர்மீது கொண்ட அன்பினால், ஆண்டவர் தம் அண்டை வீட்டாருக்காகத் தம் உயிரைக் கொடுத்தார்.

பாவம் செய்யும் மனித இனத்தையும் இறைவன் விரும்பினான். அவர் தனக்காகத் தன்னைக் காட்டிக் கொடுத்தார், அவருடைய இரட்சிப்பின் பொருட்டு அவர் எல்லா துன்பங்களுக்கும் அவமானகரமான மரணத்திற்கும் சென்றார். அவருடைய இந்த எல்லையற்ற அன்பின் விளைவு என்ன? முடிவுகள் விலைமதிப்பற்றவை. முதலாவதாக, துன்பம் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு இறைவன் மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தார் - மக்களுக்காகவும். அவர் ஒரு புதிய, மகிமைப்படுத்தப்பட்ட உடலில் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார் மற்றும் பரலோகத்திலும் பூமியிலும் பிதாவாகிய கடவுளிடமிருந்து சக்தியைப் பெற்றார், மகிமையுடன் பரலோகத்திற்கு ஏறி, தந்தையின் வலது பக்கத்தில் அமர்ந்தார். கர்த்தர் மனிதகுலத்தை பாவம், சாபம் மற்றும் மரணத்திலிருந்து மீட்டு, அதற்கு சுதந்திரம் அளித்தார், பரலோக ராஜ்யத்திற்குள் இலவச நுழைவைத் திறந்து, மனித இனத்தை உயிர்த்தெழுப்பினார். இந்த துன்பத்தின் பலன்கள், சிலுவையில் மரணம் மற்றும் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் உண்மையிலேயே விலைமதிப்பற்றவை. இரட்சகர் பரலோகத் தகப்பனை அவருடைய துன்பத்தால் மகிமைப்படுத்தினார்: அவர் பூமியில் தனது பரலோக ராஜ்யத்தை நிறுவினார் - கிறிஸ்துவின் தேவாலயம். மற்றும் பல விசுவாசிகள், இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, அவருடைய அன்பிற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, பிதாவாகிய கடவுள் மீதும், இரட்சகர் மீதும், தங்கள் அண்டை வீட்டாரின் மீதும் அன்பின் சுடரைத் தங்கள் இதயங்களில் ஏற்றினர்.

1917 முதல் நூற்றாண்டிலிருந்து கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தை ஒப்புக்கொண்டதற்காக துன்புறுத்தல், அவமானம் மற்றும் தியாகத்தை அனுபவித்த பல கிறிஸ்தவர்களை இந்த ஆண்டு குறிப்பாக பிரார்த்தனையுடன் நினைவுகூருகிறோம். வொர்குடா மறைமாவட்டத்திற்குள், கிறிஸ்துவுக்காக இங்கு துன்பப்பட்ட மற்றும் பிரகாசித்த ரஷ்ய திருச்சபையின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களின் பெயர்களை மீண்டும் மீண்டும் கண்டுபிடிப்போம்: அடக்கில் உள்ள வணக்கத்திற்குரிய தியாகி அர்டாலியன், வொர்குட்லாக் மற்றும் கோஸ்வாவில் உள்ள ஹீரோமார்டியர் விளாடிமிர் மற்றும் நிக்கோலஸ். அவர்களின் வாழ்க்கை, சுரண்டல்கள் மற்றும் மரணம் ஆகியவை கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் மீதும், ஒருவரின் தந்தை நாடு மற்றும் அண்டை நாடுகளின் மீதும் கொண்ட அன்பின் பாதையைப் பின்பற்றி, வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தும் நமக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க, நெருக்கமான உதாரணம். அவர்களின் அன்பின் மரணத்தின் மீதான வெற்றியின் வெற்றி அவர்களின் நம்பிக்கை மற்றும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் வெற்றியின் அடிப்படையில் அமைந்தது. இந்த அன்பு உலகம் முழுவதற்கும் மகிழ்ச்சியைத் தந்தது போல, நமக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. இவை கிறிஸ்துவின் அன்பின் விலைமதிப்பற்ற கனிகள். எனவே, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நமது கிறிஸ்தவ அன்பை உறுதிப்படுத்துகிறது.

இந்த நாள் - கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்த நாள் - நமக்கு மகிழ்ச்சியான நாளாக இருக்கட்டும். இந்த விடுமுறை என்பது நமது கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் உறுதிமொழி என்பதை எப்போதும் நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, நமது புனிதமான நம்பிக்கையை நேசிப்போம், அதைப் போற்றுவோம், இந்த நம்பிக்கையின்படி நம் வாழ்க்கையை நிர்வகிக்க முயற்சிப்போம். கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நமது நம்பிக்கையின் உறுதி என்பதை நினைவில் வைத்து, நம்பிக்கை கொள்வோம், மேலும் நமது எதிர்கால உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் நமது எதிர்கால நித்திய வாழ்வின் நம்பிக்கையில் அனைத்து உழைப்பு, துக்கங்கள் மற்றும் கஷ்டங்களை மகிழ்ச்சியுடன் தாங்குவோம். கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நமது கிறிஸ்தவ அன்பின் வெற்றி என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, கிறிஸ்தவ அன்பின் நற்பண்பை அணிந்துகொண்டு ஏராளமான கனிகளைக் கொடுப்போம், ஒருவரையொருவர் நேசிப்போம். மனித இனத்தின் மீதுள்ள அன்பினால் பூமிக்கு வந்த கிறிஸ்துவின் உண்மையான சீடர்கள் என்பதை இதன் மூலம் காட்டுவோம். நீங்கள் ஒருவரிலொருவர் அன்புள்ளவர்களாயிருந்தால், நீங்கள் என்னுடைய சீஷர்களென்று எல்லாரும் அறிந்துகொள்வார்கள் என்று கர்த்தர் தம்முடைய நற்செய்தியில் கூறுகிறார் (யோவான் 13:35). இந்த பிரகாசமான விடுமுறை, பிரகாசமான உயிர்த்தெழுதல், எப்போதும் எங்களுக்கு மகிழ்ச்சியின் விடுமுறையாக இருக்கட்டும், மரணத்தின் மீதான வாழ்க்கையின் வெற்றியின் விடுமுறை. மேலும், நமது இரட்சகரின் வாஞ்சையான குரலை நாம் கேட்கும் காலம் வரும் என்ற நம்பிக்கையில், பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் பொறுமையாக, குறையின்றி சகித்துக்கொள்ள அவர் நமக்கு உதவுவாராக: வாருங்கள், என் தந்தையின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், உங்களுக்காக ஆயத்தம் செய்யப்பட்ட ராஜ்யத்தைப் பெறுங்கள். உலகின் படைப்பிலிருந்து (மத்தேயு 25:34). ஆமென்.

இயேசு உயிர்த்தெழுந்தார்!

வோர்குடா மற்றும் உசின்ஸ்க் ஜான் பிஷப்

1. அவரது அருள் பிஷப் ஆர்கடிக்கு (அஃபோனின்)

உன்னதப் பெருமான்!

உங்களின் ஆயர் அருட்பணியின் 25வது ஆண்டு விழாவில் எனது வாழ்த்துக்களை ஏற்கவும்.

நீங்கள் துறவற சபதம் எடுத்து, கர்த்தருக்கும் அவருடைய பரிசுத்த தேவாலயத்திற்கும் சேவை செய்வதில் உங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்து அரை நூற்றாண்டு கடந்துவிட்டது. பல தசாப்தங்களாக, உங்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட கீழ்ப்படிதலை கவனமாக நிறைவேற்ற முயற்சித்தீர்கள், நீங்கள் ஒரு பிஷப் என்ற நல்ல சுமையை ஏற்றுக்கொண்டீர்கள்.

இந்த குறிப்பிடத்தக்க ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு, உழைத்த உழைப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, உங்களுக்கு ஒரு நினைவு பரிசு வழங்குவது நியாயமானது என்று நினைக்கிறேன்.

உங்கள் வாழ்க்கையில் உங்கள் பாதையில் ஆன்மாவின் வலிமை, நல்ல ஆரோக்கியம் மற்றும் மிகுந்த வரம் பெற்ற கடவுளின் வழிகாட்டுதலை நான் விரும்புகிறேன்.

கிறிஸ்துவில் அன்புடன்

கிரில், மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர்
http://www.patriarchia.ru/db/text/4435059.html

அவரது "பிஷப்ரிக்" 25 ஆண்டுகளில், அவர் 15 ஆண்டுகள் "ஓய்வு" பெற்றார். முந்தைய பத்தில் அவர்கள் அதை பல முறை அகற்றினர், பின்னர் அவர்கள் அதை மீட்டெடுக்க முயன்றனர், ஆனால் நன்கு அறியப்பட்ட பிஷப்பின் காதல் அதன் எண்ணிக்கையை எடுத்தது, இருப்பினும், இது மன்னிக்கப்படும், ஆனால் அவருக்கு மெட்ரோபொலிட்டன் ஜுவெனலியுடன் நீண்டகால மோதல் உள்ளது.

ஈஸ்டர் சேவையில், அவரை இன்னும் ஒரு புதிய பனாஜியாவுடன் தேசபக்தருக்கு அடுத்ததாகப் பார்ப்போம் என்று நான் நம்புகிறேன்.

2. கொம்சோமோல்ஸ்கயா பிராவ்தாவின் கோமி பதிப்பு, பிதிரிமில் இருந்து அவரது மறைமாவட்டத்தின் பாதி பறிமுதல் செய்யப்பட்ட செய்தியுடன், வடக்கின் இனி-ஆளாதவரின் மிகவும் "ஸ்டைலிஷ்" புகைப்படத்துடன் இருந்தது.

பிடிரிம் காட்டு மகிழ்ச்சியை சித்தரிக்கிறது, அதே நேரத்தில் சகாப்தத்தை உருவாக்குகிறது: " இப்போது நான் மக்களுடன் நெருங்கி பழகுவேன்".
http://www.komi.kp.ru/daily/26518.5/3535078/

கூட்டத்தை தாண்டி எழுவதற்கு சிறந்த வழி தூக்கு மேடை என்பதை அப்போது நினைவு கூர்ந்தேன்.

அவரது சொந்த பாதி வாரிசு தயாரிப்பில் கதாபாத்திரத்தின் பங்கேற்பிலிருந்து புகைப்படங்களுக்காக நான் காத்திருக்கிறேன்.

பாதுகாப்பு தொழில் ஒலிம்பிக்:
இந்த உரையில் எத்தனை பிழைகள் உள்ளன? (நான் ஏழு தவறுகளை எண்ணினேன்).

"கோமி குடியரசின் பிரதேசத்தில் உள்ள புதிய மறைமாவட்டங்களின் ஆயர்களின் நியமன விழா மாஸ்கோவில் நடந்தது. கஜகஸ்தான் குடியரசின் செயல் தலைவர் செர்ஜி கப்லிகோவ் மற்றும் ஆளும் பிஷப் பிதிரிம் (வோலோச்ச்கோவ்) தலைமையில் கோமியில் இருந்து ஒரு பெரிய பிரதிநிதிகள் கலந்து கொண்டனர். வழிபாட்டு முறை மற்றும் தேசபக்தரின் இடத்தில் சடங்கு வரவேற்பு.

கூடுதலாக, தூதுக்குழுவில் இரு மறைமாவட்டங்களின் மதகுருமார்கள், வோர்குடா மற்றும் உசின்ஸ்க் நிர்வாகங்களின் தலைவர்கள் இகோர் குரியேவ் மற்றும் ஸ்டானிஸ்லாவ் ககல்கின், தேசிய கொள்கை அமைச்சர் எலெனா சாவ்டென்கோ, செனட்டர் வலேரி மார்கோவ், கஜகஸ்தான் குடியரசின் பிரதிநிதி கிரிகோரி சரிஷ்விலி, ரஷ்யாவின் ஜனாதிபதி மறைமாவட்டத்தின் செய்தி செயலாளர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பிலிப் (பிலிப்போவ்) மற்றும் பிற அதிகாரிகள்.

ஏப்ரல் 16 அன்று, மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் கிரில் மற்றும் ஆல் ரஸ் ஆகியோர் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டனர், அதன்படி கோமியின் பிரதேசத்தில் ஒன்றுக்கு பதிலாக இரண்டு மறைமாவட்டங்கள் தோன்றின: சிக்திவ்கர் மற்றும் கோமி-சிரியன் மற்றும் வோர்குடா மற்றும் உசின்ஸ்க்.

முதலில் ஆளும் பிஷப் தலைமை தாங்கினார், பின்னர் இன்னும் சிக்திவ்கர் பிஷப் மற்றும் வொர்குடா பிடிரிம் ஆகியோர் பேராயர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டனர். இரண்டாவது தலைவர் இவானோவோ பிராந்தியத்தின் ஷுயா மறைமாவட்டத்திலிருந்து ஒரு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார், மடாதிபதி அயோன் ருடென்கோ, அவர் ஒரு "பதவி உயர்வுக்கு" சென்றார்: எதிர்காலத்தில் அவர் ஒரு ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டாகவும் பின்னர் பிஷப்பாகவும் நியமிக்கப்பட்டார்.

இன்று, ரஷ்யாவின் பிரதான கதீட்ரலில் ஒரு சேவைக்குப் பிறகு - இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரல், சிக்திவ்கர் பிஷப் மற்றும் கோமி-சிரியான்ஸ்கியை பேராயராகவும், தந்தை ஜான் பிஷப்பாகவும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. திருவழிபாடுகள் பேராலயத்தால் நடத்தப்பட்டது.

பேராயர் பிடிரிமுக்கு ஆயரின் பணியாட்களை வழங்கினார்.

சடங்குக்குப் பிறகு, குடியரசின் தலைமை மற்றும் கோமி குடியரசின் மறைமாவட்டங்களின் தலைவர்கள் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரைமேட்டுடன் வரவேற்புக்கு அழைக்கப்பட்டனர்.
போலினா ரோமானோவா"

மேலும் விவரங்களுக்கு: http://komiinform.ru/news/134373/
© IA "Komiinform"

மேலும், பிடிரிம் இந்த முட்டாள்தனத்தை தனது VKontakte பக்கத்தில் திருத்தம் இல்லாமல் மீண்டும் வெளியிட்டார்.