புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் நினைவாக - பெரிய தேவாலய விடுமுறையில், அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, உங்கள் அனைவரையும் நாங்கள் மனதார வாழ்த்துகிறோம்!

இந்த துறவி நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, நான்காம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார், ஆனால் இப்போதும், அவரது நிலையான பிரார்த்தனை பிரசன்னத்துடன், அவர் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் மிக நெருக்கமாக இருக்கிறார். ஒவ்வொரு ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகளுக்கும், செயின்ட் நிக்கோலஸ் ஒரு ரஷ்ய துறவி. ஆம், அவரது தோற்றத்தால், நிச்சயமாக, அவர் ஒரு ரஷ்ய நபர் அல்ல, ஆனால் அவர் தனது வாழ்க்கையில் செய்த அந்த நற்பண்புகள், கடவுள் மற்றும் அண்டை வீட்டாரை முழுமையாக நேசிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட அணுகுமுறை, ரஷ்ய மரபுவழி நனவுக்கு மிகவும் நெருக்கமானது. புனித நிகோலாய் எங்களுக்கு மிகவும் பிரியமானவர்.

மேலும், அநேகமாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் இதுபோன்ற சில புனிதர்கள் உள்ளனர், அவர்களுக்காக ஒரு விசுவாசி மலை போல் எழுந்து நின்று சொல்வார்: இது என் துறவி. புனித நிக்கோலஸ் அதன் புனிதர் அல்ல என்று தேவாலயத்தில் இருக்கும் நம்மில் யார் சொல்ல முடியும்? நிச்சயமாக, யாரும் இல்லை. நம்மில் சிலருக்கு, நீண்ட காலமாக, மற்றவர்களுக்கு, அவர் சமீபத்தில் வாழ்க்கையில் நுழைந்து, கர்த்தருக்கு முன்பாக ஒரு பரிந்துரையாளரானார், இதன் மூலம் நற்செய்தி வெற்றி பெறுகிறது.

கர்த்தர் கூறுகிறார்: “நீங்கள் தானம் செய்யும்போது, ​​​​உண்ணாவிரதம் இருக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் எல்லாவற்றையும் இரகசியமாகச் செய்யுங்கள். உங்கள் பிதா, அந்தரங்கத்தில் பார்க்கிறார், வெளிப்படையாக உங்களுக்கு வெகுமதி அளிப்பார்" (பார்க்க: மத். 6:6). புனித நிக்கோலஸின் வாழ்க்கையிலிருந்து, கடவுளின் வார்த்தையின்படி, அவர் தனது அனைத்து சுரண்டல்களையும் இரகசியமாகச் செய்தார் என்பதை நாம் அறிவோம், ஆனால் மக்கள் இன்னும் அவற்றைப் பற்றி அறிந்திருந்தனர் - மேலும் நற்செய்தி வெற்றி பெறுகிறது.

நிச்சயமாக, நாம் கேள்வி கேட்கலாம், இதன் பொருள் என்ன: "தந்தை உங்களுக்கு வெளிப்படையாக வெகுமதி அளிப்பார்"? ஆனால் செயின்ட் நிக்கோலஸிடமிருந்து வரும் கருணையின் பரிசு துல்லியமாக நம் ஒவ்வொருவருக்கும் மிகவும் உறுதியானது, சந்தேகம் கொண்ட ஒரு விசுவாசி பைத்தியம் போல் தோன்றும்: அத்தகைய துறவி இருந்தாரா, அவர் இப்போது கோவிலில் தெய்வீக சேவையில் இருக்கிறாரா? ?

மறுபுறம், புனித நிக்கோலஸ் நமக்கு வார்த்தைகள், பிரசங்கங்கள் அல்லது அறிவியல் இறையியல் ஆய்வுகளை விட்டுச் செல்லவில்லை. புனித நிக்கோலஸ் இயேசு கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தின் ஆர்த்தடாக்ஸ் கோட்பாட்டின் தீவிரமான மற்றும் தைரியமான பாதுகாவலராக செயல்பட்ட அந்த எக்குமெனிகல் கவுன்சிலின் வரலாற்றில் கூட எந்த ஆதாரமும் பாதுகாக்கப்படவில்லை. இதில் நாம் கடவுளின் புத்திசாலித்தனமான பாதுகாப்பைக் காண்கிறோம்: இரகசியமாக செய்யப்படும் நல்லொழுக்கம் கடவுளுக்கு முன்பாக எவ்வளவு வலிமையானது. துறவியைப் பற்றி வார்த்தைகள் இல்லை என்றாலும், அவரது பணி, அவரது நற்பண்புகள் பல நூற்றாண்டுகள், நூற்றாண்டுகள், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக ஒரு பிரகாசமான கதிர் போல கடந்து செல்கின்றன.

நமக்கு ஒரு துறவி என்ன? எந்தவொரு துறவியும் ஒரு விசுவாசிக்கு முன்மாதிரியாக இருக்க வேண்டும். இதுவே நாம் பாடுபட வேண்டிய உயர் நிலை. யாரும் சொல்ல முடியாது: நான் ஒரு துறவியாக இருக்க விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் இரட்சிப்பு என்பது புனிதம் என்ற கருத்துக்கு ஒத்ததாக இருப்பது நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தெரியும். நீங்கள் இரட்சிக்கப்பட விரும்பினால், தயவு செய்து துறவியாக மாற முயற்சி செய்யுங்கள்.

மனித புனிதம் என்றால் என்ன? தெய்வீக பரிசுத்தம் தொடர்பாக, நிச்சயமாக, இது வித்தியாசமானது: இறைவன் மட்டுமே பரிசுத்தமானவர். ஆனால் எல்லா மக்களும் பாவிகள். பாவம் செய்யாமல் வாழும் மனிதன் இல்லை என்று வேதம் கூறுகிறது (பார்க்க: 2 நாளா. 6, 36). நாம் புனிதர்கள் என்று அழைக்கும் மக்கள் தங்கள் இயல்பிலேயே பாவத்தை வெளிப்படுத்தி, தங்களைத் தாங்களே சுத்திகரித்துக் கொண்டுள்ளனர், அவர்கள் நம்மை ஒப்பிடும்போது மிகக் குறைந்த பாவம் கொண்டவர்கள். ஆனால், நம்மைப் போலல்லாமல், அவர்கள் தங்கள் பாவங்களை கடல் மணலாகப் பார்க்கிறார்கள். துறவிகள் செய்யும் நிலையான மனந்திரும்புதலின் இந்த இயக்கம், தங்களை நம்பாமல், கடவுளை மட்டுமே நம்புகிறது, மேலும் இந்த உள் தூய்மையிலிருந்து பிறந்த கடவுள் மற்றும் அண்டை வீட்டாரின் மீதான அன்பே எந்த துறவியின் வலிமையும் ஆகும்.

புனித நிக்கோலஸின் உதாரணத்தில் இதை நாம் தெளிவாகக் காண்கிறோம் - எங்களுக்கு அவர் "விசுவாசத்தின் ஆட்சி மற்றும் சாந்தத்தின் உருவம்." புனித திருச்சபை இந்த இரண்டு கருத்துகளையும் ஒன்றாக வைப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல: சாந்தம் இல்லாமல் ஒரு நபர் உண்மையிலேயே நம்புவது சாத்தியமில்லை என்று மாறிவிடும். சாந்தம் என்றால் என்ன, இந்த வார்த்தையின் விளக்கம் என்ன? பொதுவாக, ஸ்லாவிக் மொழியிலிருந்து ரஷ்ய மொழியில் "சாந்தமான" என்ற வார்த்தை "குறுகிய" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட வேண்டும். இந்த உலகில் வாழும் ஒவ்வொரு நபரும் கடவுளின் ஞானமான மற்றும் நல்ல பாதுகாப்பின் செயலை அனுபவிக்கிறார்கள், இது இரட்சிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. இந்த பாதுகாப்பின் செல்வாக்கின் கீழ், ஒரு நபர் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது: இது தன்னைத் தாழ்த்துதல் மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றின் நற்பண்புகள், ஒரு நபர் தன்னை உண்மையில் இருப்பதை விட "குறுகியதாக" ஆக்கிக்கொள்ளும் முயற்சிகள், அவை சாந்தம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

இந்த மிகப் பெரிய பரிசு பணிவு - பணிவு - ஒருவேளை ஒரு நவீன விசுவாசி இல்லாத மிக முக்கியமான விஷயம். உலகத்தின் ஆசீர்வாதங்களில் மூழ்கியிருக்கும் ஒரு நபர், மாயையில் மூழ்கி, - மோசமான விஷயம் - தனது அண்டை வீட்டாருடன், தொலைதூரத்துடனும், தன்னைப் பற்றியும் கூட அபரிமிதமான பெருமையை வளர்த்துக் கொள்கிறார். புனித நிக்கோலஸ், வேறு யாரையும் போல, உண்மையான மனத்தாழ்மைக்கு ஒரு உதாரணத்தைக் காட்டுகிறார், ஏனென்றால் இந்த பணிவு இல்லாவிட்டால், அந்த சுரண்டல்களையும் அபாயங்களையும், துறவி நமக்குக் காட்டிய துணிச்சலை யாரும் செய்ய மாட்டார்கள்.

புனித நிக்கோலஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தேவாலயங்களில், குற்றமற்ற முறையில் கண்டனம் செய்யப்பட்ட ஆளுநர்களின் தலையை வெட்டவிருக்கும் மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவரின் கையை புனிதர் பிடிக்கும் காட்சியை சித்தரிக்கும் ஓவியங்களை நாம் காணலாம். அது நமக்குத் தோன்றுகிறது: சரி, ஆம், அது எப்படி இருக்க முடியும், அவர் ஒரு துறவி, எனவே அவருக்கு தைரியம் இருக்கிறது. ஆனால் துறவி இந்த செயலைச் செய்தபோது, ​​​​அவரை யாரும் புனிதராக அறியவில்லை என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவர் இந்த மரணதண்டனை செய்பவரின் கையை வாளால் நிறுத்தியபோது, ​​அவருக்கு மேலே ஒளிவட்டம் இல்லை. ஒரு நபர் வந்து திடீரென மரணதண்டனையை நிறுத்தினார். அவர் தனக்கெனத் தேடியிருந்தால், பெருமைப்பட்டிருந்தால், இவ்வளவு துணிச்சலான சாதனையை அவர் செய்திருப்பாரா? ஒரு கணம் - மற்றும் அவரது தலை பறந்துவிடும். ஆனால் துறவி, இறைவன் தன்னுடன் இருப்பதாகவும், கடவுள் மீதும் கிறிஸ்து வந்தவர் மீதும் கொண்ட அன்பு உலகில் உள்ள அனைத்தையும் விட வலிமையானது என்று நம்பினார். ஆனால் நாம் இதை தொடர்ந்து மறந்து விடுகிறோம், அன்பை விட வலிமையான, உயர்ந்த, புகழ்பெற்ற, அழகான ஒன்று இருப்பதாக நினைக்கிறோம். அதனால்தான் நாம் தொடர்ந்து தவறுகளைச் செய்கிறோம் மற்றும் வாழ்க்கையில் எரிக்கப்படுகிறோம்.

இன்று, அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, புனித நிக்கோலஸை நம் இதயங்களாலும் மனதாலும் மகிமைப்படுத்துகிறோம், நம் வாழ்வில் அவரை மகிமைப்படுத்த முயற்சிப்போம் என்று நல்ல மனசாட்சியுடன் உறுதியளிக்கிறோம். அது உண்மையிலேயே நமக்கு "விசுவாசத்தின் ஆட்சியாகவும் சாந்தத்தின் உருவமாகவும்" மாறும், இதனால் இந்த வார்த்தைகளை நாம் வீணாக உச்சரிக்கவில்லை, ஆனால் துல்லியமாக நமது மரபுவழிக்கு மிகவும் அவசியமான தேவை.

பேராயர் ஜார்ஜி கிளிமோவின் பிரசங்கம்,
கடவுளின் தாயின் ஐகானின் தேவாலயத்தில் பேசப்பட்டது
மரினா ரோஷ்சாவில் "எதிர்பாராத மகிழ்ச்சி",
புனித நிக்கோலஸ், பேராயர் திருநாளில்
லைசியன் உலகம், அதிசய தொழிலாளி,

பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில்! இன்று, அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் பெரிய துறவியை நினைவு கூர்கிறது - செயின்ட் நிக்கோலஸ், பிஷப், மைராவின் அதிசய தொழிலாளி. கடவுளின் இந்த புனித துறவி குறிப்பாக ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகில் மதிக்கப்படுகிறார். ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகில் மட்டுமல்ல. அவர் பலரால் மதிக்கப்படுகிறார், பிற மதங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் கூட, தேவாலயத்திற்குச் செல்லாதவர்கள் கூட, அவரைப் பற்றி கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் தெரியும். உலகெங்கிலும் உள்ள அவர்கள் இந்த பெரிய துறவியைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்கள்.

எப்படி, அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, புனித நிக்கோலஸ் அத்தகைய புகழ் பெற்றார், அவர்கள் ஏன் அவரை அறிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் நினைவில் கொள்கிறார்கள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நிறைய பிரபலமானவர்கள் உள்ளனர், பல மன்னர்கள், வெற்றியாளர்கள், முழு ராஜ்யங்களையும் கைப்பற்றிய விஞ்ஞானிகள், சிறந்த கண்டுபிடிப்புகள் செய்தவர்கள். ஆனால் பாடப்புத்தகங்கள் மட்டுமே அவர்களைப் பற்றி நினைவில் வைத்திருக்கின்றன, சாதாரண மக்களுக்கு இவர்களைப் பற்றி தெரியாது, அவர்கள் அவர்களைப் பற்றி மறந்துவிடுகிறார்கள்.

அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, நீங்களும் நானும் மைரா பிஷப் புனித நிக்கோலஸின் வாழ்க்கையைப் படித்தால், அவருடைய வாழ்க்கை அன்பால் நிறைந்திருப்பதைக் காண்கிறோம். அவரது வாழ்க்கை நல்ல செயல்களால் நிறைந்துள்ளது. புனித நிக்கோலஸ், அவர் உண்மையிலேயே கடவுளுக்காகவும் தனது அண்டை வீட்டாருக்காகவும் வாழ்ந்தார். தன்னைச் சூழ்ந்திருந்த அனைத்து மக்களுக்காகவும் வாழ்ந்தார். செயிண்ட் நிக்கோலஸ் நடைமுறையில் தன்னைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, ஆனால் மற்றவர்களைப் பற்றி அக்கறை காட்டினார். செயின்ட் நிக்கோலஸ், தியோபன் மற்றும் நோன்னா ஆகியோரின் பெற்றோர்கள் மிகவும் மத நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் என்பது உங்களுக்கும் எனக்கும் தெரியும். அதனால் ஆண்டவர் அவர்களுக்கு ஒரு குழந்தையை அனுப்பினார். அவர்களுக்குப் பிறந்த குழந்தை குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர்களை ஆச்சரியப்படுத்தியது, ஏனென்றால் அது ஒரு அசாதாரண குழந்தை. ஏனெனில் இந்த குழந்தை, தனது குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, பிரார்த்தனை செய்ய விரும்பினார், தேவாலயத்தில் இருக்க விரும்பினார். குழந்தை ஏற்கனவே வளர்ந்து இளைஞனாக மாறியபோது, ​​​​அடார் பிஷப் புனித நிக்கோலஸின் மாமா, தங்கள் குழந்தையை கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்று பெற்றோரிடம் கூறினார். இந்த இளைஞன் ஏற்கனவே நற்பண்புகளில் மிகவும் வெற்றிகரமாகிவிட்டதால், தேவாலய வாழ்க்கையில் மிகவும் வெற்றிகரமாகிவிட்டதால், பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை தேவாலயத்திற்கு சேவை செய்ய தேவாலயத்திற்கு அனுப்ப வேண்டும். எனவே, செயிண்ட் நிக்கோலஸ், அவர் தனது மாமா பிஷப் நிக்கோலஸுக்குக் கீழ்ப்படியச் செல்கிறார், பின்னர் அவரை கடவுளின் பாதிரியாராக நியமிக்கிறார். ஏற்கனவே ஒரு பாதிரியார், செயிண்ட் நிக்கோலஸ் மிகுந்த இரக்கத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டார் மற்றும் அவரது புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகளால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். புனித நிக்கோலஸ் கடவுளின் வைராக்கியமான ஊழியரானார். அவருடைய நற்செயல்கள் மற்றும் செயல்களைப் பற்றி நமக்குத் தெரியும், ஆனால் அவற்றைப் பட்டியலிடுவது சாத்தியமில்லை. செயின்ட் நிக்கோலஸ் செய்த ஒரு அற்புதமான விஷயம், அது நம்மை சிறப்புற தொட்டது.

பட்டாரா நகரத்தில் வாழ்ந்த ஒரு பணக்காரன், ஏழையானான். அவர் மிகவும் ஏழையானார். அவர் ஏழையாக மட்டும் அல்ல, பிச்சைக்காரனாகவும் ஆனார். அவரது குடும்பத்திற்கு உதவி தேவைப்பட்டது, ஆனால் உதவியை எதிர்பார்க்க யாரும் இல்லை. இப்போது, ​​ஏற்கனவே பசியால் களைத்துப் போய், வறுமையால் வாட்டி வதைத்த அப்பா, தன் மகள்களை பாவத்திற்குக் கொடுப்பார் என்று எண்ணத் தொடங்கினார். இதன் மூலம் குறைந்த பட்சம் உணவையாவது சம்பாதிப்பதற்காக. அவரது மகள்கள் அசாதாரண அழகுடன் இருந்தனர். எனவே புனித நிக்கோலஸ், இதைப் பற்றி அறிந்ததும், அதை உணர்ந்தார், இது கடவுளால் அவருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அவர் இந்த குடும்பத்தை, இந்த துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து, இந்த பாவத்திலிருந்து காப்பாற்ற முடிவு செய்கிறார். பின்னர் ஒரு இரவு அவர் ஒரு தங்க பையை மனிதனின் ஜன்னல் வழியாக வீசுகிறார். "செயின்ட் நிக்கோலஸில்," நாம் நினைக்கலாம், "தங்க நாணயங்கள் எங்கிருந்து வந்தன? அவருக்கு எங்கிருந்து தங்கம் கிடைத்தது? முழு விஷயம் என்னவென்றால், அவரது பெற்றோர்கள் கடவுளுக்கு தங்களை அறிமுகப்படுத்திக் கொண்டனர் மற்றும் செயிண்ட் நிக்கோலஸ் அவரது அனைத்து சொத்துகளையும் விற்றார். அதனால், பெற்றோரிடமிருந்து தனக்குச் சொந்தமான அனைத்தையும், உதவி தேவைப்படுபவர்களுக்கு வழங்க முடிவு செய்தார். அதனால் அவர் இந்த தங்கப் பையை வீசுகிறார். மேலும் காலையில் தந்தை, இந்த தங்கத்தைப் பார்த்ததும், அவர் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியடைந்தார். ஆனால், இக்கட்டான சூழ்நிலையிலிருந்து இறைவன் தன்னைக் காப்பாற்றுகிறான் என்பதை அவன் புரிந்துகொண்டதால், கண்ணீர் நதியாகப் பாய்ந்தது. அதனால் இந்த தங்கத்தை புத்திசாலித்தனமாக நடத்த வேண்டும் என்று தந்தை முடிவு செய்கிறார். அவர் தனது மூத்த மகளுக்கு வரதட்சணை வாங்குகிறார், இப்போது, ​​​​கடவுளின் உதவியால், அவர் தனது மூத்த மகளுக்கு திருமணம் செய்து வைக்கிறார். இந்த தந்தை பணத்தை சரியாக நிர்வகித்தார் என்பதை செயிண்ட் நிக்கோலஸ் அறிந்ததும், அவர் மீண்டும் இரவில் மற்றொரு தங்கப் பையை வீசினார். அதனால் தந்தை நினைக்கிறார், அவருடைய குணம் யார், அவருக்கு யார் உதவ முடியும்...? அவர் தனது நண்பர்கள் அனைவரையும் நினைவில் கொள்கிறார், ஆனால் அத்தகைய ஒரு செயலைச் செய்யக்கூடிய ஒரு நபரை அவரது நண்பர்களில் காணவில்லை, அது அவருக்கு மிகவும் உதவியாக இருக்கும், அத்தகைய கடினமான பிரச்சனையிலிருந்து அவருக்கு உதவ முடியும். விஷயம் என்னவென்றால், நான் ஏற்கனவே கூறியது போல், இந்த மனிதன் மிகவும் பணக்காரர் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். மேலும் அவர் ஒரு காலத்தில் மிகவும் பணக்காரராக இருந்ததால், அவருக்கு நிறைய நண்பர்கள் இருந்தனர். ஆனால் அவரது நண்பர்கள் யாரும் அவருக்கு உதவவில்லை. இந்தப் பணத்தில் புத்திசாலித்தனமாகச் செயல்பட்டால், மூன்றாவது பொன் தங்கம் இருக்கும் என்று இந்த தந்தை புரிந்துகொள்கிறார், ஏனென்றால் அவருக்கும் மூன்றாவது மகள் இருக்கிறார்.

இரண்டாவது மகளுக்கு திருமணம் செய்து வைக்கிறார். அதனால் அவர் இரவில் தூங்குவதில்லை, அவர் பணியில் இருக்கிறார், மூன்றாவது பையை அவரிடம் வீசுவதற்காக காத்திருக்கிறார். ஆனால் அவர் தங்கம் பெற வேண்டும் என்பதற்காக காத்திருக்கவில்லை, ஆனால் கடுமையான பாவத்திலிருந்து தன்னைக் காப்பாற்றிய நபரைப் பார்க்க விரும்புகிறார். அவர் அந்த நபரைப் பார்த்து அவரது காலில் வணங்கி அவரது அன்பான இதயத்திற்கு நன்றி சொல்ல விரும்புகிறார். இந்த தந்தை இரவில் தூங்குவதில்லை, மூன்றாவது தங்கப் பையை வீசுவதற்காகக் காத்திருக்கிறார். மூன்றாவது தங்கப் பை மீண்டும் ஜன்னல் வழியாக பறக்கிறது. மேலும் இந்த தகப்பன் அவனுடைய குணத்தைப் பார்ப்பதற்காக எவ்வளவு வேகமாக வீட்டை விட்டு வெளியே ஓடுகிறான். தன்னைப் பற்றிக் கவலைப்படுபவர், பாவத்திலிருந்து காப்பாற்றியவர், கடினமான சூழ்நிலையிலிருந்து அவரைக் காப்பாற்றியவர் என்று பார்க்க. மற்றும், நிச்சயமாக, அவர் ஆச்சரியப்படுகிறார். இந்த நகரத்தில் பணியாற்றும் இளம் பாதிரியார் நிகோலாய், இன்னும் மிகவும் இளமையாக இருக்கிறார். துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து அவரைக் காப்பாற்றுவதற்காக அவர் வீட்டிற்கு வந்தவர், இந்த குறிப்பிட்ட பாதிரியார், இந்த குறிப்பிட்ட பிரஸ்பைட்டர் என்று அவர் எதிர்பார்க்கவில்லை, நினைக்கவில்லை. மேலும் அவர் காலில் விழுந்து வணங்குகிறார், அவருடைய கண்களில் இருந்து கண்ணீர் வழிகிறது. மேலும் அவர் தனது நல்லொழுக்கத்திற்கும் இரட்சகருக்கும் நன்றி கூறுகிறார்.

புனித நிக்கோலஸ் பல நல்ல செயல்களைச் செய்தார். அவை அனைத்தையும் பட்டியலிடுவது சாத்தியமில்லை. ஆனால் புனித நிக்கோலஸ் கடவுளின் புனித சித்தத்திற்கு முற்றிலும் அடிபணிந்ததை நாம் உண்மையில் காண்கிறோம். அவர் ஜெருசலேம் நகருக்கு புனிதப் பயணம் மேற்கொண்டபோது, ​​​​அவர் திரும்பி வந்ததும், அவர் ஒரு மடத்திற்குச் செல்வதாக உறுதியாக முடிவு செய்தார், அவர் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று உங்களுக்கும் எனக்கும் தெரியும். அவர் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்வார், கடவுளுக்கு சேவை செய்வார், தனது முழு வாழ்க்கையையும் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிப்பார். அவர் இதைச் செய்தபோது - அவர் மடத்திற்குச் சென்றார், சேவையின் போது அவர் ஒரு குரலைக் கேட்டார்: "நிக்கோலஸ், உலகில் எனக்கு நீங்கள் தேவை." கடவுளே இதைத் தனக்குச் சொல்கிறார் என்பதை அவன் உணர்ந்தான். மேலும் இது பலமுறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது. பின்னர் செயிண்ட் நிக்கோலஸ் அந்த நகரமான பட்டாராவுக்குச் செல்லப் போவதில்லை என்று முடிவு செய்கிறார், அங்கு அனைவருக்கும் தெரியும், அங்கு அவர் மதிக்கப்படுகிறார், ஆனால் வேறொரு நகரத்திற்கு, லைசியன் நிலத்தின் பெருநகரமான மைராவுக்குச் செல்வார். எங்கே அவனை யாருக்கும் தெரியாது. மேலும் அவர் பிச்சைக்காரன் வேடத்தில் அங்கு வந்தார். அங்கே அவர் வாழவும் ஜெபிக்கவும் தொடங்கினார். பிஷப் ஜான் இந்த நகரத்தில் இறந்தார், தேவாலயத்தின் ஆண்கள் யார் பிஷப், யார் தேவாலயத்தை வழிநடத்த வேண்டும் என்று நீண்ட காலமாக வாதிட்டனர். தகுதியான வேட்பாளர்கள் நிறைய பேர் இருந்தனர், ஆனால் எல்லா தகுதியானவர்களிலும், மிகவும் தகுதியான ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுப்பது அவசியம். மேலும் பிஷப் யார் என்பதை அவர்களால் தீர்மானிக்க முடியவில்லை. எனவே ஒரு கனவில் மூத்த பிஷப் கடவுளின் தூதருக்குத் தோன்றுகிறார், அவர் தேவாலயத்திற்குச் சென்று கதவுக்கு அருகில் நிற்கவும், முதலில் நுழைபவர் மைரா தேவாலயத்தின் பிஷப்பாக இருக்க வேண்டும் என்றும் கூறுகிறார். மேலும் அவர் பெயர் நிகோலாய். இதைத்தான் இந்த மூத்த பிஷப் செய்கிறார். யார் வந்தாலும், கதவுக்கு அருகில் நிற்கிறார், உடனடியாக தூக்கத்திலிருந்து எழுந்தார். மேலும் யார் முதலில் வருவார்கள் என்று காத்திருந்து காத்திருக்கிறார். அதனால், அலைந்து திரிபவன் நடப்பதையும், பிச்சைக்காரனாகத் தோன்றும் ஒரு மனிதன் நடப்பதையும் பார்க்கிறான். ஏனெனில் புனித நிக்கோலஸ் பிச்சைக்காரன் வேடத்தில் லிசியாவில் உள்ள மைராவுக்கு வந்தார். மேலும் கடவுளின் கோவிலுக்குள் முதன்முதலில் நுழைந்தவர் அவர். இந்த முதியவர் அவரிடம் கேட்கிறார்: "உன் பெயர் என்ன?" அவர் கூறுகிறார்: "நிகோலாய், என் பெயர்." இந்தப் பெரியவர் அவரைக் கைப்பிடித்து, “நீங்கள் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்! எங்களுக்காக ஒரு பிஷப்பைத் தேர்ந்தெடுக்க நாங்கள் நீண்ட காலமாக விரும்புகிறோம், நாங்கள் நிறைய வாதிட்டோம், ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுக்க முடியவில்லை, ஆனால் கடவுள் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். எனவே இந்த பெரியவர் அவரை அனைவருக்கும் முன்பாக, முழு தேவாலயத்தின் முன் அறிமுகப்படுத்தினார். அவர்கள் அவரை மைராவின் பிஷப்பாக நியமித்தனர்.

இங்கே, அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, கடவுளின் நம்பிக்கை புனித நிக்கோலஸை வாழ்க்கையில் வழிநடத்தியது. அவர் கடவுளின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்தார். புனித நிக்கோலஸ் எதற்கும் பயப்படவில்லை. அவர் சிறைச்சாலைகளுக்கு பயப்படவில்லை, செயிண்ட் நிக்கோலஸ் ஆட்சியாளர்களை கண்டனம் செய்வதற்கும், ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்காக பரிந்துரை செய்வதற்கும் பயப்படவில்லை.

புனித நிக்கோலஸ் உண்மையிலேயே அவரது மந்தைக்கு ஒரு இயற்கை தந்தை. அவர் உண்மையிலேயே மிகவும் நேசிக்கப்பட்டார். மேலும் அவரது நற்பண்புகள், அவரது அன்பைப் பற்றி மற்ற தேவாலயங்கள், நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களுக்கு அவரது புகழ் பரவியது. இதுவே புனித நிக்கோலஸ் புகழ் பெற்றது. அவர் தனது காதலால் பிரபலமானார். கடவுள் நம்பிக்கையால் அவர் பிரபலமானார்.

இன்று, அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, அவருடைய நினைவை நினைத்து, அவரிடமிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். நாம் அறம் கற்க வேண்டும். அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் எழுதுகிறார்: “சகோதரரே, நமக்கு நேரம் கிடைக்கும் வரை நன்மை செய்வோம்.” ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அப்போஸ்தலன் பவுலின் வார்த்தையை நாம் எப்போதும் கேட்பதில்லை. புனித நிக்கோலஸ் கடவுள் நம்பிக்கையுடன் வாழ்ந்தார். மேலும் அவர் தனது நம்பிக்கையை ஒவ்வொரு நாளும் தனது செயல்களில் நிரூபித்தார். இன்றுவரை அவர்கள் அவரை நினைவுகூருகிறார்கள், இன்றுவரை அவரை மதிக்கிறார்கள். இன்றுவரை அவர்கள் அவரை நினைவுகூருகிறார்கள், மிக முக்கியமாக, அவர்கள் அவருக்காக ஜெபிக்கிறார்கள். அவர்கள் அவரிடம் உதவி கேட்கிறார்கள், அவரிடம் பரிந்துரை கேட்கிறார்கள். செயின்ட் நிக்கோலஸ் அவர்களின் வாழ்க்கையில் நிகழ்த்திய அற்புதங்களைப் பற்றி மக்கள் எழுதும் ஒரு மன்றத்தை இணையத்தில் நான் கண்டேன். மக்கள், பிரார்த்தனை செய்து, செயின்ட் நிக்கோலஸிடமிருந்து உதவி பெற்ற ஆயிரக்கணக்கான கதைகள் உள்ளன. ஒருவரைப் பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும்? நம் வாழ்வில் நாம் ஒவ்வொருவரும் அவருடைய உதவியை மீண்டும் மீண்டும் நம்புகிறோம் என்று நினைக்கிறேன், செயின்ட் நிக்கோலஸ் உண்மையில் நம்மைக் கேட்கிறார், செயின்ட் நிக்கோலஸ் உண்மையில் எங்கள் கோரிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்கிறார். அவர் கடவுளிடமிருந்து கிருபையைப் பெற்றுள்ளார், அவர் தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையால், தனது நல்லொழுக்கத்தால் கடவுளின் ராஜ்யத்தைப் பெற்றார்.

மேலும், அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, இன்று நாம் அவரிடம் குறிப்பாக ஜெபிக்கிறோம், ஏனென்றால் நமக்கு குறிப்பாக அன்பு தேவை. நீங்கள் குறிப்பாக நல்ல செயல்களைச் செய்ய கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று பல இதயங்கள் கடினமாகிவிட்டன, துரதிர்ஷ்டவசமாக, பலர் உண்மையிலேயே தீயவர்களாக மாறுகிறார்கள். எரிச்சலும் கோபமும் நம் இதயத்தில் நுழைகின்றன. அத்தகைய நபர் காதலிக்க முடியாது. நம்முடைய எல்லா பிரச்சனைகளும் இதற்குக் காரணம், ஏனென்றால், உண்மையில், நம் இதயத்தில் கோபம் இருக்கிறது. இதற்காக இறைவன் நம்மை தண்டிக்கிறான். செயின்ட் நிக்கோலஸை நினைவுகூர்ந்து, நம் இதயங்கள் மென்மையாகவும், ஒருவரையொருவர் கேட்கவும், நல்லது செய்யவும், ஒருவரையொருவர் நேசிக்கவும், ஒருவருக்கொருவர் உதவவும், ஒருவரையொருவர் கேட்கவும், பதிலளிக்கவும், நேர்மையாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று நான் இன்று விரும்புகிறேன். . மேலும் இது நமது நம்பிக்கைக்கு சான்றாக இருக்கும். மேலும், கட்டளைகளை நிறைவேற்றி வாழ்வது இயலாது என்று ஒருவர் கூறினால், கடவுளின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றி வாழ முடிந்த புனிதர்களின் ஆயிரக்கணக்கான உதாரணங்கள் நம்மிடம் உள்ளன. கடவுளின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் நம் வாழ்க்கை நிறைவுற்றதாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். ஆகையால், இன்று, மீண்டும் ஒருமுறை, உதவிக்காக செயின்ட் நிக்கோலஸ் பக்கம் திரும்புவோம்.

புனித நிக்கோலஸ், எங்களுக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்!

கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்! உண்மையாகவே எழுந்தேன்! பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில். அன்புள்ள சகோதர சகோதரிகளே, இன்று நாம் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் மிகப்பெரிய நினைவு நாளைக் கொண்டாடுகிறோம், புனித நிக்கோலஸ், லைசியாவில் உள்ள மைராவின் பேராயர், அதிசயப் பணியாளரின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் மாற்றப்பட்ட நினைவகம். இன்று நாம் இரட்டிப்பு புனிதமான ஈஸ்டர் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டாடுகிறோம், ஏனென்றால் இந்த பெரிய துறவியின் நினைவு எப்போதும் நம் மனதையும் இதயத்தையும் ஆன்மாவையும் உண்மையையும் நன்மையையும் செய்யச் செய்கிறது.

இந்தப் பெரிய துறவியைப் போல யாரும் கடவுளைப் பிரியப்படுத்தவில்லை. அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, அவர் கடவுளுக்கு என்ன மகிழ்ச்சி? ஏனென்றால், அவர் கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும் சேவை செய்தார் - மனம், இதயம், ஆன்மா மற்றும் உடல். உடைக்க முடியாத சங்கிலி. கடவுளுக்கு சேவை செய்வது சாத்தியமற்றது, மனிதனுக்கு சேவை செய்யாமல் இருப்பது சாத்தியமில்லை. சேவை மற்றும் இரட்சிப்பு எங்கள் பணி. நாம் நமக்காக மட்டும் வாழவில்லை. கிறிஸ்தவத்தின் சக்தி என்ன? நீ பூமியின் உப்பு என்று இறைவன் கூறும் உப்பின் சக்தி என்ன? உப்பு அதிகமாக இருந்தால், அது எப்படி உப்பிடப்படும்? பூமியின் உப்பு என்பது நாம் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக, நாம் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் உடலை, கிறிஸ்துவின் திருச்சபையை உருவாக்குகிறோம். ஆனால் நாம் ஒவ்வொருவரும், தெளிவான மனசாட்சியுடனும் இதயத்துடனும், நற்செய்தியின் பரிசுத்த கட்டளைகளின்படி வாழ முயற்சிக்க வேண்டும். உங்களைத் திருத்திக் கொள்ளாமல் ஒருவரை நம்புவது சாத்தியமில்லை. கிறிஸ்துவின் உடலுக்கு வெளியே, புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபைக்கு வெளியே வாழ்வது, தன்னைத் திருத்திக் கொள்வது சாத்தியமற்றது. பணி நம் ஒவ்வொருவரையும் எதிர்கொள்கிறது. இந்த விஷயத்தில், மனந்திரும்புதல் மற்றும் நம்பிக்கை மூலம் நம்மை மேம்படுத்தி, புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சடங்குகள் மூலம் நம்மை மேம்படுத்தினால் மட்டுமே நேர்மறையான முடிவைப் பெறுவோம்.

கிறிஸ்துவுடன் இணைந்து உயிர்த்தெழுதல் எதைக் கொண்டுள்ளது? இவ்வளவு ஆழமான, பிடிவாதமான, மத மற்றும் சேமிப்புக் கருத்து உள்ளது, கிறிஸ்துவுடன் உயிர்த்தெழுதல் என்றால் என்ன, அர்த்தம் என்ன, அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, நாம் ஏன் ஈஸ்டர் கொண்டாடுகிறோம்? சரி, நாம் உண்மையில் ஈஸ்டர் கேக்குகளை சாப்பிட வேண்டுமா? திருச்சபையின் சடங்குகளில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள கடவுளின் அனைத்து பரிசுத்த கிருபையின் செயல்பாட்டின் மூலம் சாத்தியமான தனிப்பட்ட திருத்தத்திற்கான எங்கள் நம்பிக்கையை நாங்கள் கொண்டாடுகிறோம். கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த கட்டளைகளின்படி, குறைந்தபட்சம் ஓரளவுக்கு நம்மை நாமே திருத்திக்கொள்ள முயற்சித்தால் இந்த நம்பிக்கை அழிக்க முடியாதது. பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுல் என்ன சொல்கிறார்? " கிறிஸ்துவுக்குரியவர்கள் ஆசைகளாலும் இச்சைகளாலும் சிலுவையில் அறையப்பட்ட மாம்சம்" அதாவது, ரஷ்ய மொழியில்: கிறிஸ்துவின் உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் மட்டுமே தங்கள் ஆன்மாவிலும் உடலிலும் உள்ள உணர்ச்சிகளை சிலுவையில் அறைந்துள்ளனர். கிறிஸ்துவுடன் இணைந்து சிலுவையில் அறையப்படுதல், தனக்குள்ளேயே உள்ள அனைத்து தீமைகளின் மீதும் வெற்றி. உணர்வுகள் என்றால் என்ன? இவை அனைத்தும் முதலில் நமது மனித இயல்பைத் தாக்கும் ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் பாவச் சிந்தனைகள். இதுவே ஆதாம் ஏவாளிடமிருந்து நாம் பெற்ற சொத்து. இப்போது, ​​​​துரதிர்ஷ்டவசமாக, நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு அப்பாவி குழந்தையாகப் பிறந்திருக்கிறோம், ஆனால் ஏற்கனவே தீமையின் பயங்கரமான எதிர்மறை ஆற்றலை நமக்குள் சுமக்க வேண்டும்.

நீங்கள் ஒரு பாலூட்டும் குழந்தையைப் பார்க்கிறீர்கள் - அது ஒரு தேவதை. ஆனால் என்ன துக்கம் - மரணம் ஏற்கனவே அதில் பதிக்கப்பட்டுள்ளது. நம்மைச் சுற்றி நாம் காணும் அனைத்து தீமைகளும் இதில் அடங்கியுள்ளன. ஆகவே, அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, கடவுளின் உதவியால் தீமையை முறியடிப்பதற்காக கிறிஸ்தவப் பட்டத்தின் மரியாதை இதில் உள்ளது. வெற்றி பெற, தீமையை நசுக்க, மற்றும் ஒருவர் அங்கு எப்படி வாழ்கிறார், கட்டணம் செலுத்துகிறார் மற்றும் மேம்படுத்துகிறார் என்பதைப் பார்க்க முடியாது. இல்லையெனில் எல்லோரும் ஆர்த்தடாக்ஸை நியாயந்தீர்க்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களே ஒரு விரலை உயர்த்த விரும்பவில்லை.

நம் முன்னோர்களின் பலம் என்ன? கடந்த ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மாநில மதமாக அறிவிக்கப்பட்டது. எனவே ரஷ்யாவில், அனைத்து ஐரோப்பிய மற்றும் பைசண்டைன் ஆதாரங்களின் சாட்சியங்களின்படி, பரிசுத்த அப்போஸ்தலரான ஆண்ட்ரூ தி ஃபர்ஸ்ட்-கால்ட், முதல் நூற்றாண்டில் எங்கள் தேவாலயத்தை உருவாக்கினார். புனித தியாகிகளான இன்னா, பின்னா மற்றும் ரிம்மா ஆகியோர் ரஷ்யாவிலிருந்து புனித அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவின் சீடர்கள். மேலும், இது நிச்சயமாக அறியப்படுகிறது, ரோஸ்டோவின் செயின்ட் டெமெட்ரியஸ் அறிக்கைகள்: அவர்கள் வசிக்கும் இடம் இல்மென் ஏரி. கிரேக்க சீடர்கள் மற்ற இடங்களில் மறைமாவட்டத்தை நிறுவினர். அதாவது நமது திருச்சபை இரண்டாயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானது. ஆச்சரியப்பட வேண்டாம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, தலைப்பு மிகவும் பெரியது. அதை உருவாக்குவது சாத்தியம், ஆனால் தேவாலய பிரசங்கத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் இது சாத்தியமற்றது. 10-15 நிமிடங்கள் மிகவும் சிறியது.

ஆனால் நான் சொல்ல விரும்பும் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், நம் முன்னோர்கள் கிறிஸ்துவை மட்டும் கேட்கவில்லை. ஏன் இன்னும் அழியாத அடித்தளம் நம்மிடம் இருக்கிறது? அவர்கள் எங்களை எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் அடித்தார்கள், அவர்கள் எங்களை ஊழல் செய்கிறார்கள், அவர்கள் நம்மைக் குடித்துவிட்டு, அவர்கள் நம்மை மிதிக்கிறார்கள், அவர்கள் எங்களிடம் பொய் சொல்கிறார்கள், எங்கள் பெரிய ரஷ்ய மக்களை, உலகத்திலிருந்து எப்படி விரட்டுவது என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது. நாம் ஏன் உலகத்திலிருந்து விரட்டப்படுகிறோம்? இதற்குக் காரணம் நாம் தீமையால் வாழ விரும்பாததே. இதற்கு நீங்கள் அனைவரும் சாட்சிகள். ரஷ்ய மனிதனே, துக்கத்திலிருந்து விடுபடுவது நல்லது ... . மேடையில் இருந்து மறைந்து போவதை நாம் காண்கிறோம். இதை நான் துரதிர்ஷ்டவசமாக பெரியவர்களுக்கு சொல்கிறேன். சிலருக்கு, இதயம் அதைத் தாங்க முடியாது, ஏனென்றால் இது நமது இயல்பாகும், இது நம்முடைய மிகப் பெரிய, பரலோக ராஜ்யம், எங்கள் அன்பான முன்னோர்கள், அன்பான சகோதர சகோதரிகளால் நமக்காக வகுத்தது. இதுதான் நீதியின் சக்தி.

நாம் கூட இனி நம் பாவங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளால் எதற்கும் நல்லவர்கள் அல்ல, ஆனால் உண்மையை வாழ இந்த ஆசை மற்றும் அக்கிரமம், சாத்தானியம், உலகம், அமெரிக்கா, ஐரோப்பாவை துடைத்த சாத்தானியத்துடன் உடன்பட விரும்பவில்லை. இனி இவையெல்லாம் பாவங்கள் அல்ல என்று பார்க்கின்றோம் அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, ஊடகங்களில் நாம் என்ன கேட்கிறோம்? இவை இனி பாவங்கள் அல்ல, ஆனால் இது சாத்தானியம், சுய-திண்ணுதல், வக்கிரம் மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனம் ஆகியவை ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன. அதாவது கிறிஸ்தவ நாகரீகத்தை அடிப்படையிலேயே அழிக்க முற்படுகிறார்கள். இது நகைச்சுவை இல்லை! என்ன சொல்ல முடியும், இது நீண்ட காலமாக நடந்து வருகிறது. இத்தனை வருடங்களாக மறைத்து வைத்திருந்த அசுத்தம், அக்கிரமம், சாத்தானியம் என்ற கேவலமான தாடைகளைத் திறந்துவிட்ட இந்த அருவருப்பு, குப்பைகள் அனைத்தையும் இப்போது நாம் பார்க்கிறோம், அதையெல்லாம் தொலைக்காட்சி மூலம் நமக்குள் திணிக்க முயல்கிறது. குறிப்பாக இணையம். ஏழை இளைஞர். எங்கள் ஆண்டுகளில், எங்களுக்கு என்ன சோதனைகள் இருந்தன, நாங்கள் என்ன செய்தோம். இந்த ஏழைக் குழந்தைகள் என்ன? பெற்றோருக்குக் குறைந்த பட்சம் கட்டுப்பாடு இருந்தால் நல்லது. இப்போது நீங்கள் அத்தகைய தளங்களுக்குச் செல்லலாம்: கடவுள் மீண்டும் எழுந்தருளட்டும், அவருடைய எதிரிகள் சிதறடிக்கப்படட்டும்,- கடவுள் என்னை மன்னியுங்கள், எல்லாவற்றையும் தேவாலயத்தில் பேச முடியாது!

எனவே, அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, கடவுளின் மகிமைக்காகவும், நம் முன்னோர்களின் பிரகாசமான நினைவகத்திற்காகவும், நாம், "கடமைப்படுத்தப்பட்ட" ஒரு நல்ல வார்த்தை அல்ல, ஆனால் மரியாதைக்குரிய கடமையின் காரணமாக, அப்போஸ்தலன் பவுலைப் போல உயர்ந்த பதவிக்கு மரியாதை. நம்மை நாமே கட்டாயப்படுத்த வேண்டும் என்கிறார். உங்களிடம் போதுமான பலம் இல்லை, உங்கள் முழு பலத்துடன் கேளுங்கள். அப்படித்தான் குழந்தைகள் சொல்கிறார்கள்: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, என்னால் எதுவும் செய்ய முடியாது, எனக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை, என்னால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது, எனக்குள் ஒரே ஒரு பாவம் இருக்கிறது; ஆனால் உங்களிடம் முழுமையான அன்பும் சக்தியும் உள்ளது, தியாக அன்பு, அதற்காக, ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே என்னை அறியாமலேயே, எங்களுக்காக உயிரைக் கொடுப்பதற்காக நீங்கள் ஏற்கனவே எங்களுக்காக இறந்துவிட்டீர்கள். அதுதான் ஈஸ்டர். என்னை நம்புங்கள், அவர் எப்போதும் கேட்கிறார், நினைக்க வேண்டாம். பின்னர் அடிக்கடி ஒருவர் சாக்கு கேட்கிறார்: நான் ஏற்கனவே முற்றிலும் பாவமுள்ள நபர், அது எனக்கு பயனற்றது. இது வஞ்சகம் அல்லது முட்டாள்தனம். கடவுளின் கருணையால் வெல்ல முடியாத பாவம் இல்லை. நீங்களே பெற்றோர்கள், உங்கள் குழந்தை நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறதா என்பது உங்களுக்குத் தெரியும், உங்களுக்கு மற்ற குழந்தைகள் கூட உள்ளனர், ஆனால் உங்கள் கவனத்தை நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தையின் மீது செலுத்துகிறீர்கள். இது அன்பின் சொத்து. இறைவனுக்கும் அப்படித்தான். நாம் எவ்வளவு தாழ்வாகவும் மோசமாகவும் வாழ்கிறோம், கர்த்தர் நம்மைக் கைவிடுவதில்லை, ஆனால் பாருங்கள், அவர் நம்மை மிகவும் நேசித்தார், அவர் நமக்காகத் தம் உயிரைக் கொடுத்தார் என்று அவர் நமக்கு ஒரு முழுமையான நம்பிக்கையை அளித்தார்.

அப்போஸ்தலன் பவுல் வாதிடுகிறார்: ஒரு நீதிமானுக்காக யாராவது தங்கள் உயிரைக் கொடுப்பார்கள் என்று கேட்கப்படவில்லை. நம்மைப் பொறுத்தவரை, பாவத்தால் மட்டுமல்ல, நம் முன்னோர்களான ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் நனவான தேர்வு, தீமையின் நனவான தேர்வு. எனவே, அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, ஒருவேளை நாம் இதற்கு அழைக்கப்பட்டிருக்கலாம், ஏனென்றால் இந்த கடவுள் மனிதனை கடவுளாக்க பூமிக்கு வந்தார். புனித பசில் தி கிரேட் சொன்ன வார்த்தைகள் இவை. மிகப்பெரிய தெய்வீக சிறகுகள் கொண்ட வார்த்தைகள். இவை நம்பிக்கையின் வார்த்தைகள் அல்ல, அவை சட்டம். எனவே கடவுள் மனிதனை நேசித்தார், அதாவது, அவர் நமக்கு ஒரு மனதையும் நேசிக்கக்கூடிய ஒரு உயிருள்ள இதயத்தையும், அன்பின் சக்தியை எடைபோடக்கூடிய மனதையும் கொடுத்தார் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், அதனால் அவர் எந்த அளவிற்கு ..., மக்கள் நேசிக்க முடியும் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். ஒருவருக்கொருவர் மரணம் மற்றும் மக்கள் தங்கள் தாய்நாட்டிற்காக, தங்கள் குடும்பத்திற்காக, தங்கள் உறவினர்களுக்காக இறக்கலாம், அவர்கள் கடவுளின் சத்தியத்திற்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கிறார்கள். மனிதனுக்கு என்ன சக்தி கொடுக்கப்படுகிறது, இது தேவதூதர்களுக்குக் கூட கொடுக்கப்படவில்லை, மனிதனுக்கு மட்டுமே கொடுக்கப்படுகிறது என்று அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறுகிறார். அவர் நம்மீது அன்பு காட்டுவது போல, நாமும் அவருக்காக இறக்கலாம். இரத்தத்துடனும் உயிருடனும் இறக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. மேலும், கடவுளின் சக்தியால், பாவத்தின் சக்தியையும் பாவத்தின் மீதான விருப்பத்தையும் தனக்குள்ளேயே வென்றவர், அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, அவருடன் இணைந்து உயிர்த்தெழுதல். அன்பான சகோதர சகோதரிகளே நாங்கள் நம்பவில்லை. ஆன்மீக வாழ்வில் பல விஷயங்களை வெளியே சொல்லும் வழக்கம் இல்லை என்பது தான். ஆனால் மீண்டும் கொஞ்சம் வலியுறுத்துகிறேன். உங்களில் பலர், சர்ச்சிங்கின் பல்வேறு அளவுகளில், அனைவரும் நற்செய்தியைப் படித்திருப்பீர்கள், மேலும் ஒவ்வொரு நாளும் நற்செய்தியைப் படிக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு அத்தியாயம், அல்லது இன்னும் அதிகமாக, ஏனெனில் இரட்சிப்பின் அனைத்து ரகசியங்களும் நற்செய்தியில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. நம் ஆண்டவரும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் கடவுள்-மனிதன் பூமியில் மூன்று ஆண்டுகள் தங்கியிருப்பதை விவரிக்கும் அதே கதையில் இது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. கற்பனை செய்து பாருங்கள், இந்த கதையின் அவுட்லைன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளையும், நம் ஒவ்வொருவரின் இரட்சிப்பின் அனைத்து ரகசியங்களையும் கொண்டுள்ளது. எனவே, பிரார்த்தனை விதிக்கு கூடுதலாக, நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் நற்செய்தியின் ஒரு அத்தியாயத்தையாவது படிக்க வேண்டும்.

எனவே, இதுவே இரட்சிப்புக்கும் கடவுளைப் பற்றிய அறிவுக்கும் முதன்மையான, முதல் படியாகும். அடுத்த படி, அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, திருச்சபையின் சடங்குகள் மூலம், பிரார்த்தனை, மனந்திரும்புதல், இரக்கம். அப்போஸ்தலரின் வாசிப்பை யாராவது கவனமாகக் கேட்டிருந்தால் இன்று நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம். இன்று, பரிசுத்த அப்போஸ்தலரின் வாசிப்பின் போது அற்புதமான வார்த்தைகள் பேசப்பட்டன, அப்போஸ்தலனாகிய பவுல், கடவுள் இரக்கத்திலும் இரக்கத்திலும் மகிழ்ச்சியடைகிறார் என்று கூறுகிறார். நினைவில் கொள்வது எளிது - கருணை மற்றும் கருணை. இதுதான் கிறிஸ்தவத்தின் வேர், இதைத்தான் கடவுள் பூமிக்குக் கொண்டுவந்தார் - சாந்தம் மற்றும் பணிவு, அமைதி மற்றும் தியாக அன்பு. கிறிஸ்துவைச் சுற்றியும் மரபுவழியைச் சுற்றியும் நாம் காணும் அனைத்தும், சாத்தான் ஆட்சி செய்யும் எல்லா இடங்களிலும், எல்லா இடங்களிலும் சுதந்திரமும் மரியாதையும் மிதிக்கப்படுகின்றன; அடிமைகளைப் போல் அடிபணிய வேண்டும் என்ற அழைப்பு எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது. மேலும் இறைவன், அனைத்து விசுவாசிகளையும் நோக்கி என்ன கூறுகிறார்? "நான் உங்களை அடிமைகள் என்று அழைக்கவில்லை," நீங்கள் கேட்டீர்களா? இப்போது சமூக வலைப்பின்னல்களில் நிறைய ஆத்திரமூட்டுபவர்கள் உள்ளனர், முட்டாள் மக்கள் அல்லது நனவான எதிரி ஆத்திரமூட்டுபவர்கள்: ஆர்த்தடாக்ஸி பற்றி என்ன, அது அனைவரையும் அடிமைகள் என்று அழைக்கிறது. இந்த மக்கள் ஒருபோதும் சுவிசேஷத்தைப் படித்ததில்லை, அல்லது உணர்வுபூர்வமாக ஆத்திரமூட்டுபவர்கள் என்று அர்த்தம். கர்த்தர் நற்செய்தியில் கூறுகிறார்: நான் இனி உங்களை அடிமைகள் என்று அழைப்பதில்லை; அடிமை தன் எஜமானின் விருப்பத்தை அறியாததால் நான் அவர்களை நண்பர்கள் என்று அழைக்கிறேன். ஆனால் நான் உங்களுக்கு இரட்சிப்புக்காக எல்லாவற்றையும் சொன்னேன். மேலும் பயங்கரமான வார்த்தைகள், கவனமாக இருங்கள். கர்த்தர் இதைச் சொன்னார், ஆனால் எந்த மனதாலும் அதைப் புரிந்துகொள்ள முடியாது. அவர் என்ன சொன்னார், ஆண்டவரே? என் பரலோகத் தந்தையின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுபவர், அதாவது கிறிஸ்துவின் சித்தம், அவருடைய பரிசுத்த கட்டளைகள், என் சகோதரன், சகோதரி மற்றும் தாய்.

சரி, கிறிஸ்தவம் மக்களை அடிமையாக்கி விட்டது என்று சொல்லும் இவர்கள் எங்கே? கடவுள் அவர்களின் நீதிபதி. அவர்களின் நாக்குகள் எவ்வளவு மறைவானவை. நீங்கள் நற்செய்திகளைப் படிக்கவில்லை என்றோ, அவற்றை நன்றாகப் படிக்கவில்லை என்றோ கூற முடியாது. அதனால்தான் நான் சொல்கிறேன், ஒவ்வொரு நாளும் அது அவசியம், ஒவ்வொரு நாளும் சாலையில், சாலையில், வீட்டில், எங்கும் இடைவிடாமல். படுத்திருக்கும் போது அல்லது உட்கார்ந்து படிக்கவும், ஏனெனில் இது ஒரு கடமை அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையின் தேவை. நீங்கள் உங்கள் கைகளை மட்டுமே தூக்கி எறிவதால், நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவீர்கள்: ஒரு சிறிய புத்தகத்தில் அனைத்து ரகசியங்களும் எவ்வளவு எளிமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. இது ஒரு சிறிய புத்தகம் - நற்செய்தி. இந்த வழிபாட்டு நற்செய்தி கொண்டாட்டத்திற்காக அதிக அளவில் வெளிவருகிறது. அதனால் அது சிறியது, அது உங்கள் உள்ளங்கையில் பொருந்தும். அங்கு படிப்பது அதிகம் இல்லை, ஆனால் வாழ்வது எவ்வளவு எளிதாக இருக்கும். "பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதாவின் சித்தத்தின்படி செய்கிறவன் என் சகோதரனும், சகோதரியும், தாயும் ஆவான்." என்ன மரியாதைக்காக நாங்கள் அனைவரும் உயர்த்தப்பட்டுள்ளோம், நீங்கள் அனைவரும். இது அனைவருக்கும் சொல்லப்படுகிறது. கடவுளுக்கு முன்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் இல்லை. யாரேனும் ஒருவர் திடீரென்று அப்படிப்பட்ட ஒருவருக்கு கர்த்தர் சொல்வதை நினைவூட்டுங்கள்: நம்மில் எவர் முதலாவதாக இருக்க விரும்புகிறாரோ, அவர் கடைசியாக இருக்கட்டும், அவர் அனைவருக்கும் ஊழியராக இருக்கட்டும்.

கடவுளின் உண்மை எவ்வளவு அளவிட முடியாதது என்பதைப் பாருங்கள். சுவிசேஷத்தைப் படிக்கும்போது, ​​கர்த்தர் எவ்வளவு நல்லவர் என்பதை நீங்கள் எப்போதும் இப்படித்தான் நினைக்க வேண்டும். அவர் இவ்வாறு கூறினார், மேலும் அவர் தன்னைப் பற்றி கூறுகிறார்: நான் சேவை செய்ய வரவில்லை, மக்களுக்கு சேவை செய்து பலரைக் காப்பாற்ற வந்தேன். சிலுவையில் துன்பப்படுவதற்கு முன்பு அவர் என்ன செய்தார்? அவர் தம்முடைய சீடர்களுக்கு முன்பாக மண்டியிட்டு, அவர்களுடைய கால்களை மட்டுமல்ல, உங்கள் அனைவரையும் கழுவினார். இது அப்போஸ்தலர்கள் மட்டுமல்ல. வேறென்ன வேண்டும்? மக்கள் பொங்கி எழுகிறார்கள், உங்களுக்கு வேறு என்ன வேண்டும் - அடிமைகள், அடிமைகள் அல்ல. உங்கள் அனைவருக்காகவும் உங்கள் கால்களைக் கழுவினேன்! அவர் அனைவரையும் கழுவுகிறார், அனைவரின் பாவங்களையும் கழுவுகிறார். ஆனால் இவர்களைப் பற்றி பேசவேண்டாம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, சகோதர சகோதரிகளே, மக்கள் உண்மையை அறிய, வந்து கடவுளில் பரிபூரண நித்திய மகிழ்ச்சியைப் பெற வேண்டும் என்று அனைவரும் விரும்புகிறார்கள். ஏனென்றால் கடவுள் நம் தந்தை, பெற்றோர் மற்றும் படைப்பாளர். இது முழுமையான அழகு. சரி, உலகத்தைப் பாருங்கள். இது ஒரு சிறை, சகோதர சகோதரிகளே. இந்த அழகை நம்மால் ரசிக்க முடியாத உலகம் முழுவதும் சொர்க்கத்திலிருந்து அனைவரும் அனுப்பப்பட்ட ஒரு மண்டலம். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், அழகு. இது வரவிருக்கும் நல்ல காரியங்களின் நிழல் என்று அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறுகிறார். பிரபஞ்சம், அதை அளந்தவர் யார்? நான் மீண்டும் சொல்ல மாட்டேன். விலங்குகள், ஊர்வன, பறவைகள் மற்றும் பலவற்றின் தொழில்நுட்ப பட்டியல் உள்ளது. ஆனால் இந்த அழகை உருவாக்கியவர் யார்? இவை அனைத்தும் எதிர்கால வாழ்க்கையின் நிழல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதைத்தான் சாத்தான் மக்களிடமிருந்து திருடுகிறான். அவர் கூறுகிறார்: ஒன்று கடவுள் இல்லை, அல்லது சாத்தான் இல்லை. மேலும் மக்கள் முட்டாள்கள் போல், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வான்கோழிகளைப் போல சுற்றித் திரிகிறார்கள். அவர்களுக்கு முன்னால் இதுதான் அவர்களின் முழு வாழ்க்கை. புனித அம்ப்ரோஸ் சொல்வது போல், ஒரு பெருமையுள்ள மனிதன் பறந்து செல்லும் வண்டு போன்றவன்: என் காடுகள், என் வயல்வெளிகள், எல்லாம் என்னுடையது. திடீரென்று இடி தாக்கியது, ஒரு சூறாவளி வந்தது, எங்கள் ஏழை ஸ்மக் வண்டு இலையின் கீழ் அழுத்தி: கடவுளே, என்னைத் தள்ளாதே. மரணத்திற்கு முன்.

இது சுருக்கமானது, அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, இதன் பொருள் என்ன என்பதைத் தொடுகிறது, இல்லையெனில் நீங்கள் ஈஸ்டரைப் பார்க்கிறீர்கள், அது ஒருபோதும் முடிவடையாது. கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார். அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் சொல்வது போல், “முதல் பலன் மரித்தவர்களுக்கு கிடைத்தது.” அவர் மனிதர்களில் முதன்மையானவர். மிக முக்கியமாக, பழைய ஏற்பாட்டில் கடவுளின் சக்தியால், பரிசுத்த ஆவியின் செயலால் பல உயிர்த்தெழுதல்கள் உள்ளன என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். ஆனால் யாரும் தங்களை உயிர்ப்பிக்கவில்லை. மேலும் தீர்க்கதரிசிகள் கடவுளின் சக்தியால் உயிர்த்தெழுந்தனர். அவர்கள் அல்ல, ஆனால் அவர்கள் மூலம் கடவுள். யார் தன்னை உயிர்ப்பிக்க முடியும்? கடவுள் மட்டுமே. கடவுள்-மனிதன், நம்முடைய கர்த்தரும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் உண்மைக்கு மிக முக்கியமான ஆதாரம் அவருடைய உயிர்த்தெழுதல் ஆகும். சுய உயிர்த்தெழுதல். அவர் கடவுளைப் போன்றவர்.... . சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அவர் நற்செய்தியில் இதைப் பற்றி பேசுகிறார்: " பகுதி இமாம் போட்ட யூ(ஆன்மா) மற்றும் பிராந்திய இமாம் பாக்கி ஏற்பு யூ" அதாவது, ரஷ்ய மொழியில்: உங்கள் அனைவருக்காகவும் என் உயிரைக் கொடுக்க எனக்கு அதிகாரம் உள்ளது, மேலும் கடவுளைப் போலவே, யாரும் அவரை சந்தேகிக்காதபடி, அவரை உயிர்த்தெழுப்ப எனக்கு சக்தி உள்ளது. எந்த தெய்வங்கள் அத்தகைய சக்தியையும் பெருமையையும் தருகின்றன? இதோ அவர், கிறிஸ்து.

ஆனால் அவர் தனது பங்கில் இதைச் செய்தார். இப்போது நம் பணி என்னவென்றால், அவர் நம்மீது வைத்திருக்கும் அளவிட முடியாத தியாக அன்பு, கவனிப்பு, கவனிப்பு மற்றும் தேவாலயத்தில் நமக்குத் தேவையான அனைத்தையும் அவர் ஒரு மருத்துவமனை அல்லது கிளினிக்கில் வழங்குகிறார். எல்லா பூசாரிகளும் டாக்டர்கள். திருச்சபையின் சடங்குகள் கருவிகள், மனித ஆன்மாவை குணப்படுத்த தேவையான அனைத்தும். இப்போது படி நம்முடையது. அதாவது, கடவுள் தனது பங்கில், சாத்தியமான அனைத்தையும் செய்தார், ஆனால் சாத்தியமற்றது. மனிதனை கடவுளாக்குவதற்காக கடவுள் மனிதனாக ஆனார். சாராம்சத்தில் அவர் தன்னை அவமானப்படுத்தினார், ஆனால் அதன் மூலம் அவர் நம்மை எந்த அளவிற்கு நேசிக்கிறார் என்பதைக் காட்டினார். அவர் ஏன் இதைச் செய்தார்? விதிவிலக்கு இல்லாமல், நாம் அனைவரும் அவரைப் போலவே இருக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார் என்பதைக் காட்ட. மேலும் நமது உடலும் அவரைப் போன்றது. ஏனெனில் உடல், இரண்டாவது ஹைப்போஸ்டாசிஸ், தன்னை ஒருபோதும் அகற்றாது. அதனால்தான், அந்த யுகத்தில், அந்த உலகில் நுழைவதற்கு தகுதியானவர் யாராக இருந்தாலும், வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில் அவரை நேருக்கு நேர் பார்ப்போம் என்று அப்போஸ்தலன் எழுதுகிறார்.

ஏன்? ஏனென்றால் பண்டைய காலத்தில் கேமராக்கள் இல்லை, இன்னும் வண்ணப்பூச்சுகளால் எழுதுகிறார்கள். அப்போது கேமரா இருந்திருந்தால் படம் கிடைத்திருக்கும். எனவே இது அவருடைய உண்மையான உடல், அது போல, நாம் தகுதியானவர்களாக இருந்தால், நாம் எப்போதும் உண்மையானதைக் காண்போம், கற்பனை அல்ல, இறைவன் மனிதகுலம் அனைத்தையும் மன்னிக்கும் மகத்துவத்திற்கும் மகிமைக்கும் உயர்த்துகிறார் என்பதைக் காட்டுவதற்காக தன்னைத்தானே சதை எடுத்தவர். ஆதாமின் பாவம், தனிப்பட்ட பாவங்களையும் குற்றங்களையும் மன்னிக்கும், நாம் மனந்திரும்பினால் மட்டுமே, நாம் சீர்திருத்தப்பட்டால், நம்மைச் சுத்தப்படுத்தினால் மட்டுமே. அந்த உருவம் ஆன்மாவின் கண்ணாடியாகும், அதனால் நாம் பிரதிபலிக்க முடியும், ஆனால் சூரிய கடவுள், வார்த்தை, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை நமக்குள் வைத்திருக்க முடியும்.

என் வார்த்தைகளை முடிக்கிறேன், அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, பிரார்த்தனை உதவிக்காக, சாத்தியமான உதவிக்காக உங்களிடம் திரும்ப விரும்புகிறேன். கிறிஸ்துவின் அதிசய தொழிலாளியான புனித நிக்கோலஸின் நினைவாக இந்த விடுமுறையில் தொடங்கி, பொதுவான ஜெபத்தின் மூலம் இறைவன் உங்களை ஆசீர்வதிப்பார். ரஷ்ய மக்களின் பெரிய கோவில். இந்த சிவாலயம் எங்கு உள்ளது? எங்களிடமிருந்து 35 கிலோமீட்டர் தொலைவில், நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம். செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் மிகவும் பிரபலமான, மிகவும் அதிசயமான, மிகப்பெரிய படம் இருந்தது, இது நிகோலா கோஸ்டன்ஸ்கி என்று அழைக்கப்பட்டது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, நாங்கள் கேட்கவில்லை. ஆனால் இங்கே ஆப்டினா புஸ்டினிலிருந்து ஒரு நேர் கோட்டில், அது 35 கிலோமீட்டர், நீங்கள் பெலெவ் வழியாகச் சென்றால், அது 45 கிலோமீட்டர். அதிகபட்சம் ஐம்பது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கோஸ்டன் கிராமத்தில் ஒரு அற்புதமான நிகழ்வு நிகழ்ந்தது. கிராமவாசிகள் வானத்திலிருந்து ஒரு நெருப்புத் தூண் இறங்குவதைக் கண்டனர், இந்த பிரகாசம் நாள் முழுவதும் தொடர்ந்தது. பளபளப்பு முடிந்ததும், கிராமவாசிகள் இந்த இடத்தை அணுகினர், இது ஒரு வளைவு, கிராமத்தின் விளிம்பு, கிழக்குப் பகுதி, பின்னர் அவர்கள் செயின்ட் நிக்கோலஸின் உருவத்தைப் பார்த்தார்கள். நன்றி தெரிவிக்கும் விதமாக, இந்த இடத்தில் ஒரு கோவில் கட்டினார்கள்.

கிறிஸ்துவின் வொண்டர்வொர்க்கர் புனித நிக்கோலஸ் இந்த ஐகானின் மூலம் அளவிட முடியாத அருளைப் பொழிந்தார், வரலாற்றில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, இந்த ஐகானிலிருந்து நிகழ்த்தப்பட்ட அற்புதங்களை பதிவு செய்ய வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு நேரம் இல்லை. இந்த ஐகானில் இருந்து அத்தகைய மகிமை இருந்தது, பெரிய இளவரசர் கவலைப்பட்டார்: எங்காவது ஒரு தொலைதூர கிராமத்தில் அத்தகைய சன்னதி இருப்பது எப்படி சாத்தியம். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1506 ஆம் ஆண்டில், இவான் தி டெரிபிலின் தந்தையான மூன்றாவது வாசிலி இவனோவிச், இந்த ஐகானை ஒரு மத ஊர்வலத்தில் மாஸ்கோவில் உள்ள கிரெம்ளினுக்கு நகர்த்தி ஒரு கோயிலைக் கட்டினார். ஸ்பாஸ்கி கேட் வழியாக நீங்கள் கிரெம்ளினுக்குள் நுழைந்தால், அசென்ஷன் மடாலயத்திற்கு எதிரே இடது பக்கத்தில் இந்த கோயில் இருந்தது. அவர் சிறியவராக இருந்தார். முன்பு கோயிலைக் கட்டிய பின்னர், 1506 இல் அவர்கள் இந்த ஐகானை ஒரு மத ஊர்வலத்தில் நகர்த்தினர். புரட்சி வரை அவள் கிரெம்ளினில் இருந்தாள். புரட்சிக்குப் பிறகு அவள் மறைந்தாள்.

என்ன வகையான கோரிக்கை என்னவென்றால், இந்த ஐகான் தோன்றிய இடத்தில் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட ஒரு கோயில் உள்ளது, துரதிர்ஷ்டவசமாக அது அழிக்கப்பட்டது. 2002ல் மேற்கூரை இடிந்து விழுந்தது. இப்போது நான்கு சுவர்கள் மற்றும் பலிபீட பகுதி மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் கூடார மணி கோபுரம் சரியான நிலையில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கோயில். எனவே, அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, கடவுளின் பெரிய துறவியின் நினைவு நாளில், இல்லையெனில், என் இதயம் வலிக்கிறது. நிச்சயமாக, மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சி என்னவென்றால், ஆயிரக்கணக்கான தேவாலயங்கள் திறக்கப்பட்டுள்ளன, ஆயிரம் மடங்கள் ஏற்கனவே திறக்கப்பட்டுள்ளன. இது கடவுளின் அளவிட முடியாத கருணை, இவை அற்புதங்கள். ஆனால், அப்படிப்பட்ட புனிதமான இடம் இழிவுபடுத்தப்படாமல் இருப்பது எவ்வளவு வேதனையானது, ஆனால், நீங்கள் அதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டதே இல்லை. அவர்கள் அவரை மறந்துவிட்டார்கள். ஆனால் ஒவ்வொரு நாளும் மற்றும் மணிநேரமும்: செயிண்ட் நிக்கோலஸ், உதவி. ரஷ்யாவில் இது முதலிடத்தில் உள்ளது. இந்த இடத்தை விட புனிதமான இடம் ரஷ்யாவில் இல்லை - நிகோலா கோஸ்டன். மூலம், இது வாசிலி இவனோவிச் III இன் உத்தரவு கிராமத்தை கோஸ்டன் என்று அழைப்பது மட்டுமல்ல, நிகோலா கோஸ்டன்.

அன்பான சகோதர சகோதரிகளே உங்களின் புனிதமான பிரார்த்தனைகளை வேண்டுகிறோம். எதிர்கால தேவாலயத்தில் இரட்சிப்பின் தெய்வீக அருளும் பிரகாசிக்கும் என்று ஜெபிப்போம், நம்புவோம், அதனால் அவர்கள் அந்த தேவாலயத்திலும் இங்கே ஆப்டினாவிலும் உலகின் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களிலும் ஈஸ்டர் "என்றென்றும்" பாடுவார்கள். பாடல்: கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்! உண்மையாகவே எழுந்தேன்!

ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் விளாடிமிர் (மிலோவனோவ்)

பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில்!

அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, ஆண்டவரே, இந்த மகத்தான விடுமுறையில் உங்கள் அனைவரையும் நாங்கள் மனதார வாழ்த்துகிறோம் - புனித நிக்கோலஸ், மைராவின் பேராயர், வொண்டர்வொர்க்கர், எப்போதும் மிகவும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் சூடான விடுமுறையில். வாழ்க்கையில் நம்முடைய சோதனைகள் எதுவாக இருந்தாலும், இந்த விடுமுறை எப்போதும் எல்லாவற்றையும் மென்மையாக்குகிறது, ஏனென்றால் அவர் ஜெபத்தின் மற்றொரு மனிதர், நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் அன்புடன் அவரிடம் திரும்புபவர்களின் வாழ்க்கையில் மற்றொரு உண்மையான பரிந்துரையாளர் என்பதை நாம் அறிவோம், நம்புகிறோம், உணர்கிறோம். அவர்களில் அநேகமாக மில்லியன் கணக்கானவர்கள். அத்தகைய கோவில் இல்லை, செயின்ட் நிக்கோலஸ் ஐகான் இல்லாத அத்தகைய வீடு இல்லை.

அவரது அற்புதமான வாழ்க்கையைப் பற்றி, அவரது சுரண்டல்கள் பற்றி நாம் அனைவரும் அறிவோம். மற்றும் நான் ஒரு தலைப்பில் ஒரு சில வார்த்தைகள் சொல்ல வேண்டும், இது புனித நிக்கோலஸ் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட troparion உள்ள தேவாலயத்தில் எங்கள் புனித அன்னை எங்களுக்கு வழங்கினார். இந்த டிராபரியனில் சர்ச் அதை "விசுவாசத்தின் விதி" என்று அழைக்கிறது. மேலும் நாம் ஒவ்வொருவரும் நமது நம்பிக்கையைப் பற்றி சிந்தித்து, இந்த நம்பிக்கையை வலுப்படுத்த புனித நிக்கோலஸிடம் கேட்க வேண்டும்.

என்று அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறுகிறார் “விசுவாசமே நம்பிக்கையானவைகளின் சாராம்சமும், காணப்படாதவைகளின் அத்தாட்சியும் ஆகும்” (எபி. 11:1). இந்த நம்பிக்கைக்கான வெகுமதி என்பது ஒரு நாள் அதை இறுதிவரை கொண்டு செல்பவர்களுக்கு கண்ணுக்குத் தெரியாததைக் காணும் வாய்ப்பாகும், இந்த நம்பிக்கையை அவர்களின் இதயங்களில், மேலும், இந்த நம்பிக்கையை வலுப்படுத்த பிரார்த்தனை செய்து அதை அதிகரிக்க முயற்சிப்போம். அப்போஸ்தலர்கள் ஜெபிக்கும்போது: “ஆண்டவரே, எங்கள் விசுவாசத்தை அதிகப்படுத்துங்கள்,” நோய்வாய்ப்பட்ட ஒரு குழந்தையின் தந்தை ஜெபித்தது போல: "நான் நம்புகிறேன், ஆண்டவரே! என் அவிசுவாசத்திற்கு உதவி செய்” (மாற்கு 9:24) . ஏனென்றால், ஒருபுறம், நம்பிக்கை என்பது கடவுளின் பரிசு, மறுபுறம், அது மனிதனின் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துவதற்கான வேலையாகும். கடவுளை நோக்கிச் செல்வது இரண்டு மடங்கு செயல்முறையாகும், ஏனென்றால் முதலில் மண் இல்லாமல் எதுவும் நடக்காது, நாமே ஒரு சிறிய அடித்தளத்தை அமைக்க வேண்டும்.

புகழ்பெற்ற பேராயர்களில் ஒருவர் கூறினார்: "கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவரும் சீடர்கள் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை, மேலும் நீங்கள் விசுவாசத்தைக் கற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர் அல்ல. நீங்கள் அவருடைய சீடர் அல்ல. நீங்கள் என்ன அழைக்கப்படுகிறீர்கள் அல்லது யார் என்று கூட எனக்குத் தெரியாது. அப்போஸ்தலனாகிய பவுல், தன் சீடரான தீமோத்தேயுவிடம் இவ்வாறு கூறுகிறார்: “உங்களுக்குள்ளும், போதனையிலும் ஆழ்ந்து, தொடர்ந்து இதைச் செய்யுங்கள்; இப்படிச் செய்வதினால் உன்னையும் உனக்குச் செவிகொடுப்பவர்களையும் இரட்சித்துக் கொள்வாய்” (1 தீமோ. 4:16).

ஒரு நாள் நான் உக்ரைனின் பெரிய பெரியவரைப் பார்க்க வந்தேன், இப்போது இறந்துவிட்ட ஸ்கீமா-ஆர்கிமாண்ட்ரைட் ஜோசிமா, அவருக்கு அப்போது 56 வயது. அவர் என்னிடம் கூறினார்: “உனக்குத் தெரியும், மெல்கிசேதேக், நான் இன்னும் கற்றுக்கொண்டிருக்கிறேன், என் வாழ்நாள் முழுவதும் கற்றுக்கொண்டிருக்கிறேன். நான் ஏதோ மடாலயத்திற்குச் செல்கிறேன், அங்கே ஏதாவது நல்லதைக் கவனிக்கிறேன், ஏதோ கோயிலுக்குச் செல்கிறேன், நான் கேட்கிறேன்: "உங்களிடம் ஏதேனும் புனிதமான பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளதா?" O. ஜோசிமா ஒரு தொலைதூர கிராமத்தில், கிராமத்தில் பணியாற்றினார். மாஸ்கோவில் உள்ள டொனெட்ஸ்க் அருகே நிகோல்ஸ்கோவுக்கு ஒரு உதவியாளர் இருந்தார், அவர் புதிதாக வெளியிடப்பட்ட அனைத்து புத்தகங்களையும் வாங்கி அவருக்கு அனுப்பினார், எனவே அவரது செல் எப்போதும் புத்தகங்களால் சிதறடிக்கப்பட்டது. அவர் அவர்களைப் பார்த்து கூறினார்: "நான் ஓய்வு பெறும்போது, ​​​​நான் அவற்றைப் படிப்பேன் என்று நான் கனவு காண்கிறேன், ஆனால் இப்போது நான் அவற்றைப் படிக்கிறேன்." அவர், நிச்சயமாக, ஓய்வு பார்க்க வாழவில்லை 59 வயதில் அவர் "தேவாலயத்தில் எரித்தார்," அவரது முழு வாழ்க்கையையும் தேவாலயத்திற்கு அர்ப்பணித்தார், மேலும் அவர், இரவும் பகலும் பணியாற்றினார்; , மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்ட மனிதன். 59 வயதில், சர்ச்சின் இந்த ஆதரவு, உக்ரைனின் ஆதரவு இல்லாமல் போய்விட்டது. அவருக்கு 56 வயது, அவர் கூறினார்: "நான் என் வாழ்நாள் முழுவதும் படித்தேன்." இங்கே ஒரு நபர் சில புத்தகங்களைப் படித்து, தனக்கு ஏற்கனவே எல்லாம் தெரியும் என்றும் மற்றவர்களுக்கு கற்பிக்க முடியும் என்றும் நினைக்கிறார். அறிவில்லாதவனுக்குத்தான் எல்லாம் தெரியும்.

ஒரு குழந்தைகள் குழு எங்கள் தேவாலயத்திற்கு வந்தது - முதல் வகுப்பு. ஆசிரியருடன் வந்தார்கள். மேலும் ஆசிரியர் இதயத்தில் எளிமையானவர், ஆனால் மிகவும் கடவுள் ஞானமுள்ளவர், ஏனென்றால் "இருதயத்தில் தூய்மையானவர்கள் மட்டுமே கடவுளைக் காண்பார்கள்." புத்தக வாசிப்பு மட்டுமே ஒரு மனிதனை நம்பிக்கையில் பலப்படுத்துகிறது, ஆனால் ஒரு ஒழுக்கமான வாழ்க்கை. ஒரு விசித்திரமானவர், நூறு புத்தகங்களைப் படித்த பிறகும், வாழ்க்கையில் இந்தப் புத்தகங்களிலிருந்து எதையும் நிறைவேற்றவில்லை என்றால் அல்லது செய்யவில்லை என்றால், அவர் விசித்திரமானவராகவே இருப்பார். புனித பிதாக்கள் எங்களுக்கு ஒரு பொன்மொழியை வழங்கினர்: "நீங்கள் அறிந்ததைச் செய்யுங்கள், உங்களுக்குத் தெரியாதது வெளிப்படும்." ஆனால் அது ஒரு காதில் சென்று மற்றொன்று வெளியே சென்றது, ஏனென்றால் பரிசுத்த பிதாக்கள் நமக்குக் கற்பிக்கும் எதையும் நாங்கள் அறியவில்லை அல்லது செய்யவில்லை. மேலும், இப்போது தேவாலயத்தில் நிற்கும் ஒருவரிடம் எளிமையான, அடிப்படையான விஷயத்தைக் கேளுங்கள்: நமது விசுவாசத்தைப் பற்றிய அறிவு. நீங்கள் வெகுதூரம் செல்ல வேண்டியதில்லை: நம்பிக்கை - உங்களுக்கு இதயத்தால் தெரியுமா? பிரசங்க மேடையில் இருந்து விழாமல் இருக்க, யாருக்குத் தெரியும், உங்கள் கைகளை உயர்த்தும்படி நான் உங்களிடம் கேட்க மாட்டேன். பெரும்பாலான மக்கள் அதை மட்டுமே படிக்கிறார்கள், ஆனால் அது நம் வாழ்வின் ஒரு வகையான மையமாக மாற அதை நாம் இதயத்தால் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

மெட்ரோபொலிட்டன் ஃபிலாரெட் (ட்ரோஸ்டோவ்) எழுதிய ஒரு கேடசிசம் உள்ளது, இது புனித பிதாக்களின் நம்பிக்கையின் அதிர்ச்சியூட்டும் தொகுப்பை அமைக்கிறது. மற்றும் மிக முக்கியமாக: நமது திருச்சபையில் இருக்கும் தார்மீக மற்றும் நடைமுறை விஷயங்களை நாம் ஆராய வேண்டும். தேவாலயம் என்றால் என்ன, வழிபாடு மற்றும் அதன் அடையாளங்கள், சின்னங்களின் பொருள், ஆடைகளின் பொருள், வழிபாட்டின் ஒழுங்கு மற்றும் செயல்படுத்தல், நம்பிக்கையின் பொருள், பேரின்பங்களின் பொருள், மோசேயின் கட்டளைகள், பொருள் மற்றும் விளக்கம் பிரார்த்தனை "எங்கள் தந்தை" - இவை அனைத்தும் புனித பிதாக்களால் விளக்கப்பட்டுள்ளன, இப்போது இந்த இலக்கியம் கிடைக்கிறது . ஆனால் நிலையான "நேரமின்மை", நிலையான "பிஸினெஸ்" மட்டுமே இதைப் படிக்க விடாமல் தடுக்கிறது. அனைவருக்கும் டிவி அல்லது சில தொடர்களுக்கு போதுமான நேரம் உள்ளது, அது ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு மணிநேரம். இந்த மணிநேரம் நற்செய்திக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருந்தால், புத்தகங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருந்தால், நாம் ஏற்கனவே இறையியல் பேராசிரியர்களாக இருந்திருப்போம்.

எனவே, முதல் வகுப்பு மாணவர்கள் தங்கள் ஆசிரியருடன் தேவாலயத்திற்கு வந்து, நின்று, சுவர்களைப் பார்த்து, "இது என்ன?" கிரெஸ்டில்காவுக்கு அருகில், 14 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற கிரேக்க கலைஞரும் ஐகான் ஓவியருமான பான்செலின் எழுதிய “தி லாஸ்ட் சப்பர்” என்ற ஓவியம் உள்ளது. குழந்தைகள் பார்த்து சொல்கிறார்கள்: “டாட்டியானா இவனோவ்னா! யார் இவர்?” மேலும் அவள் சொல்கிறாள்: "இவர் இயேசு கிறிஸ்து அவருடைய சீடர்களுடன் இருக்கிறார்." அவர்கள் பதிலளிக்கிறார்கள்: "டாட்டியானா இவனோவ்னா! தாடி வைத்திருக்கும் இவர்கள் எப்படிப்பட்ட மாணவர்கள்?” மேலும் அவள் சொன்னாள்: “கடவுள் எல்லையற்றவர், எனவே கிறிஸ்தவர்கள் நித்தியத்தைப் படிக்கிறார்கள், அதாவது. என் வாழ்நாள் முழுவதும்." “புரிகிறது. மேலும் இவர்கள் மாணவர்களா?” "சீடர்கள்." - "அப்படியானால் அவர்களில் சிலர் ஏன் இருக்கிறார்கள்?" மேலும் ஆசிரியர் கூறுகிறார்: "உங்களில் பல கீழ்ப்படிதலுள்ள குழந்தைகள் இருக்கிறார்களா?" "இல்லை." "சரி, கீழ்ப்படிதலுள்ளவர்கள் மட்டுமே அவரைப் பின்தொடர்ந்தார்கள், வாழ்க்கையில் கீழ்ப்படிதலர்கள் குறைவாக உள்ளனர், எனவே அவர்களில் சிலர் உள்ளனர். ஆனால் எல்லோரும் கீழ்ப்படிந்தவர்கள்.

இந்த இதயப்பூர்வமான நேர்மை, இந்த ஆன்மீக ஞானத்தின் ஆழம், நிச்சயமாக, நம்பிக்கையின் அர்த்தத்தை ஆராய்ந்து, அதன் மூலம் வாழ முயற்சிக்கும் ஒரு நபருக்கு வழங்கப்படுகிறது. நம்பிக்கையை அதிகரிக்க எது உதவுகிறது என்பதையும் நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும். தனிப்பட்ட அனுபவத்தில் இருந்து சொல்கிறேன்.

அன்றாட வாழ்க்கையில், சிறப்பு சோதனைகள், சிரமங்கள், சிரமங்கள் எதுவும் இல்லை என்றால், எல்லாம் வழக்கம் போல் பாய்கிறது, இதற்காக கடவுளுக்கு நன்றி. ஆனால் ஜெபத்தின் சக்தியையும் செயல்திறனையும் நாம் எப்படியாவது கவனிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அது ஜெபம், கடவுளுக்கு ஒரு உண்மையான வேண்டுகோள் மற்றும் இந்த ஜெபத்திற்கான பதில், இந்த நம்பிக்கையைப் பெருக்கி பலப்படுத்த முடியும். ஆனால் நான் கவனித்தேன்: புனித ஸ்தலங்களுக்கு யாத்திரை செய்வது நம்பிக்கையை பலப்படுத்துகிறது. ஏன்? ஏனென்றால், போக்குவரத்து மற்றும் சில அசௌகரியங்கள் அனைத்தையும் இணைப்பது கடினம். ஆனால் (இது ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு பயணத்திலும் நடக்கும்) கடவுளின் சிறப்பு சக்தியை நீங்கள் உணர்கிறீர்கள்: பஸ்ஸுக்கு பஸ், ரயிலுக்கு ரயில், நீங்கள் 20 நிமிடங்கள் தாமதமாக வந்தீர்கள், டிரைவர், அவர் வெளியேற வேண்டியிருந்தாலும், இந்த நேரத்தில் டயரை மாற்றுகிறார். நாங்கள் தாமதமாக வந்த அந்த 20 நிமிடங்களுக்கு அவர் தாமதமாகிறார். இந்த நேரத்தில் அனைத்து யாத்ரீகர்களும் புனித நிக்கோலஸுக்கு அகதிஸ்ட்டைப் படித்தனர். எனவே நாம் ஒவ்வொருவரும் எல்லாமே கடினமாகத் தோன்றியபோது ஏராளமான சூழ்நிலைகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளலாம், ஆனால் திடீரென்று, கண்ணுக்குத் தெரியாத, அதிசயமான வழியில், அதே விஷயம் நடந்தது. இது வெறும் தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, இவை எளிய விபத்துகள் அல்ல என்பதை நாம் ஏற்கனவே இங்கு காண்கிறோம், ஆனால் இது நமது பிரார்த்தனை வேண்டுகோளுக்கு, கடவுளிடம் பிரார்த்தனை பெருமூச்சுக்கு பதில்.

புனித நிக்கோலஸ் ஒரு ஆழ்ந்த மதவாதி மட்டுமல்ல, அவர் சொர்க்கத்தை சுவாசித்தார், அவர் தேவாலயத்தை சுவாசித்தார், அவர் கடவுளை சுவாசித்தார், ஆனால் அவர் அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸின் வார்த்தைகளையும் நினைவு கூர்ந்தார். "கிரியைகள் இல்லாத விசுவாசம் மரித்ததா?" (யாக்கோபு 2:20).மேலும் அவர் வெளிப்படுத்தினார், கடவுள் மீதான நம்பிக்கையை நிரூபித்தார், அவர் அதன் மூலம் வாழ்ந்தார், மற்றவர்களின் நலன்களால் வாழ்ந்தார். இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கட்டளையை நினைவுகூர்ந்து அவர்களுக்கு சேவை செய்தார்: "உங்கள் பிதா இரக்கமுள்ளவராயிருக்கிறதுபோல நீங்களும் இரக்கமுள்ளவர்களாயிருங்கள்" (லூக்கா 6:36).

புனித. நிக்கோலஸ் இந்த நல்லொழுக்கத்தில் இரட்சகரைப் பின்பற்றினார் - கருணை மற்றும் தியாக அன்பின் நற்பண்பு.

உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் அவரை இப்படித்தான் பின்பற்ற வேண்டும். வலுவான நம்பிக்கையில் மட்டுமல்ல, தியாகம், தன்னலமற்ற அன்பிலும். இந்த புனித ஆலயத்தின் திருச்சபையினராகிய நம்மிடையே, இந்த வலுவான நம்பிக்கையால் வாழ்பவர்கள், தங்கள் அண்டை வீட்டாரிடம் இந்த தன்னலமற்ற அன்பினால் வாழ்பவர்கள் உள்ளனர். கடந்த ஆண்டு, எங்கள் தேவாலயத்தில், ராடோனேஜ் ஜிம்னாசியத்தின் ஆசிரியை எலெனா போரிசோவ்னா ரோகோஷினா, பிரார்த்தனை மற்றும் தொழிலாளர் முகாமை ஒழுங்கமைத்து பராமரிப்பதில் பணிபுரிந்ததற்காக, புனித சமமான-அப்போஸ்தலர்கள் இளவரசி ஓல்கா, III பட்டத்தின் ஆணை வழங்கப்பட்டது. செயின்ட் Vvedenskaya Optina ஹெர்மிடேஜில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜிம்னாசியம் "Radonezh" க்கு. பலர் கேட்க விரும்புகிறார்கள்: "அவளுக்கு ஏன் விருது வழங்கப்பட்டது, ஆனால் என்னைப் பற்றி என்ன? இப்படி பாடுபட்டு உழைக்கிறவள் அவள் மட்டுமல்ல. நானும், அமைதியாக, சில சமயங்களில் கவனிக்கத்தக்க வகையில், சர்ச்சுக்காக ஏதாவது செய்கிறேன், இதுவரை யாரும் என்னைக் கவனிக்கவில்லை. கவனத்தில் கொள்ள நான் ஏன் அப்படிச் செய்ய வேண்டும்?”

கவனிக்கப்பட நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை இப்போது நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன். 1946 இல், செயின்ட் செர்ஜியஸின் டிரினிட்டி லாவ்ரா திறக்கப்பட்டது. துறவிகள் முன்பு கலைக்கப்பட்டனர், ஆனால் 1946 இல் அவர்கள் அனைவரையும் லாவ்ராவில் சேகரிக்கத் தொடங்கினர்: ஏழைகள், நோயாளிகள், குருடர்கள், பலவீனமான முதியவர்கள் சிறைகளில் இருந்து, முகாம்களில் இருந்து, போருக்குப் பிறகு. மற்றும் பெரும்பாலும் இவை சிறிய வெள்ளை சிலுவைகளைக் கொண்ட வயதான ஹைரோமொங்க்கள், அதாவது. சிலுவைகளுடன், இது ஒரு பாதிரியாருக்கு அவரது ஆசாரியப் பாதையின் தொடக்கத்தில் நியமனம் செய்யப்பட்டவுடன் வழங்கப்படுகிறது. பின்னர் சில விருதுகள் வழங்கப்படுகின்றன: ஒரு தங்க சிலுவை, ஒரு வெள்ளி சிலுவைக்குப் பிறகு, பூசாரிக்கு அலங்காரங்களுடன் ஒரு சிலுவை வழங்கப்படுகிறது, பின்னர் ஒரு மிட்டர், அபேஸ், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் போன்றவை. வழக்கமாக, இவை அனைத்தும் காலப்போக்கில் மிகவும் நீட்டிக்கப்படுகின்றன: மைட்டரை தலையில் வைக்கும்போது, ​​​​பூசாரி ஏற்கனவே மிகவும் வயதானவர். ஆனால் செயின்ட் செர்ஜியஸின் டிரினிட்டி லாவ்ராவில், அதன் அதிகாரத்தை உயர்த்துவதற்காக, அவர்கள் விரைவாக இந்த பழைய ஹைரோமான்க்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கத் தொடங்கினர்: அபேஸ், அலங்காரங்களுடன் ஒரு குறுக்கு, ஒரு ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட், ஒரு மிட்டர். ஐந்து ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, பத்து ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுகள் மற்றும் இருபது மடாதிபதிகள் லாவ்ராவில் தோன்றினர். பொதுவாக, ஒரு குறிப்பிட்ட தேவாலய "பொது" கூடினர். பின்னர் பழைய ஹீரோமொங்க் இறந்துவிடுகிறார். அவர்கள் மடாதிபதியிடம் வந்து சொல்கிறார்கள்: "அப்பா, இங்கே இறந்துவிட்டார், ஆனால் அவர் ஏன் நோய்வாய்ப்பட்டார்?" "ஆமாம், அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார்." அவர்கள் அவரிடம் சொன்னார்கள்: “தந்தை வைஸ்ராய், என்ன வகையான மிட்டர்? அவரிடம் இன்னும் ஒரு வெள்ளி சிலுவை இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் அவருக்கு வேறு எந்த விருதுகளையும் வழங்கவில்லை, "அவர்கள் எப்படி கொடுக்கவில்லை?" அதாவது, அதை நம் நவீன மொழியில் மொழிபெயர்த்தால், அவர் ஒரு லெப்டினன்டாக இறந்தார். "அவருக்கு விருதுகள் இல்லை என்பது எப்படி?" என்று மடத்தின் மடாதிபதி பீடாதிபதியிடம் கேட்கிறார். மேலும் அவர் பதிலளிக்கிறார்: "உங்களுக்குத் தெரியும், அவர் மிகவும் தெளிவற்றவர், மிகவும் தெளிவற்றவர், நாங்கள் மறந்துவிட்டோம்." ஏனென்றால் கவனிக்கப்படுபவர்கள் தங்களை நினைவுபடுத்துகிறார்கள். அவர்கள் இந்த ஹைரோமொங்கை அடக்கம் செய்தனர், கவர்னர் அவருக்காக எதையும் செய்ய நேரமில்லை என்று வருந்தினார், அவரை கவனத்துடன் மதிக்கிறார், 9 நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் ஒரு கனவு கண்டார். ஒரு புனிதமான, அற்புதமான கோயில், திறந்த அரச கதவுகள், ஒரு பழைய, இறந்த ஹைரோமாங்க், அற்புதமான பூசாரி உடைகள், அலங்காரங்களுடன் சிலுவை மற்றும் ஒரு மிட்டர். தந்தை கவர்னர் அவரைப் பார்த்து, "அப்பா செர்ஜியஸ், இதையெல்லாம் உங்களுக்கு யார் கொடுத்தது?" அவர், வெட்கத்தால், அவரது கண்களுக்கு மேல் தனது மைட்டரை இழுத்து, தலையைத் தாழ்த்திக் கூறினார்: "தந்தை கவர்னர், தந்தை ஆளுநர், என்னை மன்னியுங்கள், இது ... இது ... இது அவர்கள் எனக்கு இங்கே கொடுத்தது." எங்கே கொடுத்தார்கள்? பரலோக ராஜ்யத்தில்!

எனவே, கவலைப்பட வேண்டாம், கவலைப்பட வேண்டாம்: நாங்கள் எல்லாவற்றையும் கடவுளுக்காக செய்கிறோம்! மேலும் கடவுள் யாருக்கும் கடனாக இருக்க மாட்டார். "எளிமையாக வாழுங்கள்," மூத்த லெவ் ஆப்டினா கூறினார், "கடவுள் உங்களை விட்டுவிடமாட்டார்." நமக்கு மேலே இரக்கமுள்ள, நீதியான, அன்பான, இரக்கமுள்ள இறைவன் இருக்கிறார் என்பது மிகவும் மதிப்புமிக்கது. நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் அமைதியான மற்றும் தெளிவற்ற நம்பிக்கையின் ஒரு நல்ல சாதனையைச் செய்ய விரும்புகிறேன், இதனால் நீங்களும் நானும் ஒரு பரலோக வெகுமதியைப் பெறுவோம், மேலும் இந்த மகிழ்ச்சியான, முடிவில்லாத மகிழ்ச்சியில் பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழைவதற்கு பெருமைப்படுவோம். இந்த சிறந்த விடுமுறைக்கு நாங்கள் மீண்டும் ஒருமுறை உங்கள் அனைவரையும் வாழ்த்துகிறோம் - மைராவின் அதிசய தொழிலாளி புனித நிக்கோலஸின் நினைவு நாள். ஆமென்.

ஹெகுமென் மெல்கிசெடெக்

புனித லூக் வோய்னோ-யாசெனெட்ஸ்கி

எழுநூறு ஆண்டுகளாக, பெரிய துறவியும் அதிசய தொழிலாளியுமான நிக்கோலஸின் புனித உடல் அவர் வாழ்ந்த அந்த பெரிய இடத்தில் ஓய்வெடுத்தது, அங்கு அவரது பெரிய மற்றும் புனிதமான நடவடிக்கைகள் அனைத்தும் நடந்தன - லைசியன் உலகில்.
ஆனால் ஏழு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, இறைவன் கிரேக்க நாட்டிற்கு பேரழிவை அனுமதித்தார்: நாடோடி மக்கள் வெவ்வேறு திசைகளில் இருந்து அதை நோக்கி விரைந்தனர், மற்றும் முஸ்லீம் மக்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், ஆசியா மைனரின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து நகரங்களையும் அழித்தார்கள், முழு ஆண் மக்களையும் படுகொலை செய்தனர், மேலும் பெண்களை சிறைபிடித்தனர். மற்றும் குழந்தைகள். புனித நிக்கோலஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் தங்கியிருந்த லைசியன் மைராவும் அழிக்கப்பட்டு அவமதிக்கப்பட்டன.
காஃபிர்களின் ஆட்சியின் கீழ், பெரிய துறவியின் நினைவுச்சின்னங்கள் இழிவுபடுத்தப்பட்ட இடத்தில் இருப்பதை இறைவன் விரும்பவில்லை.
எனவே, செயிண்ட் நிக்கோலஸ் ஒரு கனவில், தெற்கு இத்தாலியில், அட்ரியாடிக் கடலின் கரையில் உள்ள பாரி நகரில் வாழ்ந்த ஒரு புனித பிரஸ்பைட்டருக்கு ஒரு கனவில் தோன்றி, கடவுளின் பெயரால், அவரது நினைவுச்சின்னங்களை இந்த நகரத்திற்கு மாற்றும்படி கட்டளையிட்டார். மைரா லிசியா; இதை நகரத்தின் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் மற்றும் அனைத்து பாதிரியார்களுக்கும் அறிவிக்க உத்தரவிட்டார்.
பிரஸ்பைட்டர் பாதிரியார்களுக்கு அறிவித்தார், பாரி நகர மக்களுக்கு அறிவித்தார், மேலும் அவர்கள் மத்தியில் இருந்து மிகவும் தகுதியான, மிகவும் தூய்மையான மக்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, புனித நிக்கோலஸின் நினைவுச்சின்னங்களை அங்கிருந்து கொண்டு வர லிசியாவில் உள்ள மைராவுக்கு அனுப்பினார். . அவர்கள் தங்கள் கப்பலில் கோதுமையை ஏற்றிக்கொண்டு வணிகர்கள் என்ற போர்வையில் பயணம் செய்தனர்; அந்தியோகியாவுக்கு வந்து, கோதுமையை விற்றுவிட்டு, லிசியாவில் உள்ள மைராவுக்கு விரைந்தார். அவர்கள் புனித நிக்கோலஸின் உடல் ஓய்வெடுக்கும் தேவாலயத்திற்கு வந்து, அங்கு நான்கு துறவிகளைக் கண்டு, நினைவுச்சின்னங்கள் எங்கே என்று அவர்களிடம் கேட்டார்கள், அறிவுறுத்தல்களைப் பெற்ற அவர்கள், துறவியின் கல்லறைக்கு மேலே உள்ள தரையைத் திறந்து, இந்த சவப்பெட்டியை எடுத்துச் சென்று மாற்றினர். அது அவர்களின் கப்பல் ஒன்றுக்கு. இரண்டு துறவிகள் நினைவுச்சின்னங்களைப் பின்தொடர்ந்தனர், அதைச் சுற்றி அவர்கள் தொடர்ந்து கடமையில் இருந்தனர், மேலும் இருவர் மைராவில் இருந்தனர்.
அவர்கள் கிட்டத்தட்ட ஒரு மாதம் மத்தியதரைக் கடலில் பயணம் செய்து மே 9, ஞாயிற்றுக்கிழமை மாலை பாரி நகருக்கு வந்தனர்.
நகரின் முழு மக்களும், ஒரு நபராக, புனித நினைவுச்சின்னங்களை ஒளிரும் மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் புனித கீர்த்தனைகளைப் பாடினர்; மற்றும் புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் ஜான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டு, புனித நிக்கோலஸ் பெயரில் ஒரு புதிய தேவாலயம் கட்டப்படும் வரை, மூன்று ஆண்டுகள் அங்கேயே தங்கியிருந்தது.
பின்னர் பாரியின் குடிமக்கள் போப் அர்பனை வந்து புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களை ஜான் பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்திலிருந்து இந்த கோவிலுக்கு மாற்றுமாறு அழைத்தனர்.
அது மே 9, இன்றைய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நாளாகவும் இருந்தது.
அப்போதும் கூட, துறவியின் நினைவுச்சின்னங்கள் பாரியில் வந்தபோது, ​​​​அவரது கல்லறையில் இருந்து அற்புதமான அற்புதங்கள் உடனடியாகத் தொடங்கின.
மூன்று நாட்களில் பல்வேறு நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட 111 பேர் குணமடைந்துள்ளனர்.
பின்னர் புனித நிக்கோலஸ் ஒரு கனவில் புனிதமான மற்றும் தூய்மையான வாழ்க்கையின் ஒரு துறவிக்கு தோன்றி கூறினார்: “எனவே நான் உங்களிடம் வந்தேன், கடவுளின் கட்டளையின் பேரில் நான் வந்தேன், இப்போது நான் ஏற்கனவே 111 நோய்வாய்ப்பட்டவர்களைக் குணப்படுத்தியுள்ளேன். எதிர்காலத்தில் நான் குணமடைவதை நிறுத்த மாட்டேன்.
இந்த புனித நாளில் இருந்து இந்த நிகழ்வு புனித திருச்சபையால் கொண்டாடப்படுகிறது. அவள் அதை மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன், மிகுந்த மகிமையுடன் கொண்டாடுகிறாள், இந்த மகிமை, இந்த மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சி, இன்று நீங்கள் கேட்ட விடுமுறையின் டிராபரியனில் பிரகாசமாக பிரதிபலிக்கிறது: "பிரகாசமான கொண்டாட்டத்தின் நாள் வந்துவிட்டது: பார் நகரம் மகிழ்ச்சியடைகிறது, மற்றும் அதனுடன் முழு பிரபஞ்சமும் பாடல்களால் மகிழ்ச்சியடைகிறது மற்றும் ஆன்மீக ஸ்டம்புகள்; இன்று ஒரு புனிதமான கொண்டாட்டம், துறவி மற்றும் அதிசய தொழிலாளி நிக்கோலஸின் நேர்மையான மற்றும் பல குணப்படுத்தும் நினைவுச்சின்னங்கள், மறையும் சூரியனைப் போல, கதிரியக்க கதிர்களால் உதயமாகி, உண்மையிலேயே அழுபவர்களிடமிருந்து சோதனைகள் மற்றும் பிரச்சனைகளின் இருளை அகற்றும்: எங்களை காப்பாற்றுங்கள். , எங்கள் பரிந்துரையாளர், பெரிய நிக்கோலஸ்.
உலகின் அனைத்து கிரிஸ்துவர் கொண்டாட இது ஒரு பெரிய, மிக பெரிய நிகழ்வு, புனித நிக்கோலஸ் நினைவுச்சின்னங்கள் பரிமாற்றம் இந்த troparion சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.
முழு உலகமும் இன்னும் இந்த நினைவுச்சின்னங்களை புனிதமாக மதிக்கிறது, முழு கிறிஸ்தவ உலகமும். அவர் அவர்களை மதிக்கிறார், ஏனென்றால், கடவுளின் கட்டளையால், இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் லைசியாவில் உள்ள மைராவிலிருந்து மாற்றப்பட்டன, ஏனென்றால் துறவி, அவரது வார்த்தையின்படி, அவரது நினைவுச்சின்னங்களில், அவரது உடலில் பாரி நகரத்திற்கு வந்தார்.
ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகமும் ரோமன் கத்தோலிக்க உலகமும் புனித நிக்கோலஸின் புனித நினைவுச்சின்னங்களை மட்டுமல்ல, பல பெரிய புனிதர்களையும், அனைத்து புனித தியாகிகளின் நினைவுச்சின்னங்களையும் வணங்குகின்றன.
இது உண்மையான திருச்சபையின் அம்சமாகும்.
ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயங்களுடனான ஒற்றுமையிலிருந்து விலகிய கிறிஸ்தவ சமூகங்களில் இந்த வழிபாடு இல்லை, இந்த வழிபாடு அனைத்து புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்களிலும் இல்லை, லூத்தரன் சர்ச்சில், இது அனைத்து பிரிவினரிடையே இல்லை, இந்த வழிபாடு ஒரு அம்சமாகும். ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க வாக்குமூலம்.
புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் மற்றும் பிரிவினைவாதிகள் புனித நினைவுச்சின்னங்களை வணங்குவதற்காக நம்மைத் தாக்குகிறார்கள், அது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது மட்டுமல்ல, புனிதர்களின் இறந்த எச்சங்களை மதிக்கும் பாவமும் கூட. புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு எங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க வழிபாட்டின் பாதுகாப்பில் நாம் என்ன கூறுவோம்? மதவாதிகளுக்குப் புரியாததையும், புராட்டஸ்டன்ட்களுக்குப் புரியாததையும் சொல்லுவோம்.
கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை தான் அழியாமை பற்றி, மனித உடலின் உயிர்த்தெழுதல் பற்றி சொன்னேன்.
நான் உங்களுக்குச் சொன்னேன், மனித இயல்பு மூன்று மடங்கு என்பதை உங்களுக்கு விளக்கினேன். இந்த இயல்பு உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவி ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஆன்மா என்றால் என்ன, ஆவி என்றால் என்ன என்பதை நான் உங்களுக்கு விளக்கினேன், ஆன்மாவுக்கும் உடலுக்கும் என்ன தொடர்பு என்று நான் உங்களுக்கு விளக்கினேன், நான் சொன்னதை நீங்கள் ஏற்றுக்கொண்டால், அதை நீங்கள் சரியாகப் புரிந்துகொண்டால், உங்களுக்கு இன்று புரியும். நாம் ஏன் புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களை மதிக்கிறோம்.
மனிதன் என்றால் முப்பெரும்; உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவிக்கு இடையே மிக நெருக்கமான தொடர்பு இருந்தால், அவற்றின் தொடர்பு காரணமாக, உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவிக்கு இடையேயான தொடர்பு; ஆவி, ஆன்மா மற்றும் உடலின் உயிர் ஒன்று மற்றும் பிரிக்க முடியாதது என்றால்; பரிசுத்த ஆவியும் நீதியுள்ள ஆன்மாவும் உடலை உயிர்ப்பித்தால், ஆவி, ஆன்மா மற்றும் உடலுக்கு இடையே உள்ள இந்த பிரிக்க முடியாத தொடர்பு காரணமாக, உடலே புனிதமானது. அது ஆவியின் பரிசுத்தத்தின் பங்காளியாகிறது.
நீண்ட காலமாக நறுமணப் பொருளைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு கண்ணாடி பாத்திரம் கூட நீண்ட காலத்திற்கு, நீண்ட காலத்திற்கு, அதை காலி செய்த பிறகும், நீண்ட காலத்திற்கு, புனிதமான தியாகிகளின் உடல்கள் உண்மையில் தெளிவாகத் தெரியவில்லையா? ஆவியுடன் நெருங்கிய ஐக்கியத்தில் வாழ்ந்தார் - அவர்களின் ஆவியுடன், பரிசுத்த ஆன்மாவுடன்; பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் பவுலின் வார்த்தைகளின்படி, பரிசுத்த ஆவியின் ஆலயமாக மாறிய உடல், உண்மையில் இந்த உடலும் புனிதமானது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லையா, ஏனென்றால் பரிசுத்த ஆவியின் ஆலயம் பரிசுத்தமானது.
எனவே, ஒரு புனித நபரின் ஒவ்வொரு உடலும், அவரது வாழ்நாளில் மட்டுமல்ல, மரணத்திற்குப் பிறகும், புனிதர்களின் உடல்களின் அனைத்து எச்சங்களும், அவர்களின் எலும்புகளும் கூட, இறந்த புனிதர்களின் புனிதத்தை தாங்கி நிற்கின்றன: அவை புனித உடல்கள், அவை அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியால் பரிசுத்தப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
அப்படியானால், புனிதர்களின் எச்சங்கள் அனைத்தையும் நாம் மிகுந்த மரியாதையுடனும், மரியாதையுடனும், பிரமிப்புடனும் நடத்த வேண்டாமா?
புனித தியாகிகள், புனிதர்கள், தீர்க்கதரிசிகள், அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் புனிதர்களின் கல்லறை மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து எத்தனை அற்புதங்கள் மற்றும் குணப்படுத்துதல்கள் பாய்கின்றன என்பதை நாம் மறக்கத் துணிகிறோமா?
புனித நிக்கோலஸின் நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து எத்தனை அற்புதங்களை நாம் அறிந்திருக்கிறோம் என்பதை மறக்கத் துணிகிறோமா?
மிக சமீபத்தில் என்ன நடந்தது என்பதை நாம் மறக்கத் துணிகிறோமா: சரோவின் பெரிய வணக்கத்திற்குரிய செராஃபிமின் நினைவுச்சின்னங்கள் எவ்வாறு பிரபலமடைந்தன?
செயின்ட் செராஃபிமின் புனித நினைவுச்சின்னங்களை மாற்றியமைக்கப்பட்ட பல அற்புதமான அற்புதங்களை நாம் மறக்கத் துணிகிறோமா?
புனித நிக்கோலஸின் கல்லறை, அவரது புனித நினைவுச்சின்னங்கள் அடங்கியது, அவர்களுக்காக வந்த பாரியில் இருந்து அனுப்பப்பட்டவர்களால் திறக்கப்பட்டபோது, ​​​​நறுமணம் வீசும் மிர்ரா நிறைந்ததாக மாறியது என்பதை நாம் அறிவோம்.
பல புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, தெசலோனிகியின் பெரிய தியாகி டிமெட்ரியஸ், எப்போதும் மிர்ரை வெளியேற்றுவதை நாங்கள் அறிவோம், அதனால்தான் அவை மிர்-ஸ்ட்ரீமிங் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
இதை புறக்கணிக்க முடியுமா, புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களில் இருந்து நிகழ்த்தப்படும் அந்த பெரிய அற்புதங்களை புறக்கணிக்க முடியுமா?
IV எக்குமெனிகல் கவுன்சிலின் போது நடந்த பெரிய அதிசயம் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியுமா? கவுன்சில் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: சிலர் யூடிச்ஸின் போதனையை மதவெறி என்று அங்கீகரித்தனர், மற்றவர்கள் அதை சரியானதாக ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பினர். கவுன்சில் சால்சிடோனில், புனிதரின் நினைவுச்சின்னங்கள் அமைந்துள்ள கோவிலில் நடந்தது. பெரிய தியாகி எபிமியா. மேலும் அவர்கள் சர்ச்சையை செயின்ட் மூலம் கடவுளின் முடிவுக்கு விட்டுவிட முடிவு செய்தனர். பெரிய தியாகி. இரண்டு சுருள்கள் எழுதப்பட்டன: ஒன்றில் ஆர்த்தடாக்ஸ் போதனைகள், மற்றொன்று மோனோபிசைட்டுகளின் போதனைகள். அவர்கள் பெரிய தியாகியின் சவப்பெட்டியைத் திறந்து, இரண்டு சுருள்களையும் அவரது மார்பில் வைத்து, சவப்பெட்டியை முத்திரைகளால் மூடினார்கள். மூன்று நாட்கள் கவுன்சிலின் அனைத்து பிதாக்களும் புனிதமான பெரிய தியாகியின் மூலம் சத்தியம் எங்கே என்று கடவுள் வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்று தீவிரமாக ஜெபித்தார்கள். மூன்றாவது நாளில், அவர்கள் முத்திரைகளை அகற்றி, மூடியைத் தூக்கி, ஒரு அற்புதமான அதிசயத்தைக் கண்டார்கள்: மோனோபிசைட்டுகளின் போதனைகள் எழுதப்பட்ட சுருள் பெரிய தியாகியின் காலில் கிடந்தது, அவள் இரண்டாவது சுருளைக் கையில் வைத்திருந்தாள். உயிருடன் இருப்பது போல், கையை உயர்த்தி, சுருளை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரிடம் கொடுத்தார்.
துறவிகளின் நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து இதுபோன்ற அற்புதமான அற்புதங்கள் நிகழ்த்தப்பட்டால், புனிதர்களின் எச்சங்களில் நாம் எப்படி மரியாதை செய்ய முடியாது, அவர்கள் இறக்கும் வரை இந்த உடலில் வாழ்ந்த அவர்களை நாம் எவ்வாறு மதிக்க முடியாது?
இந்த இறந்த உடலில் வசித்த கடவுளின் ஆவியால் புனிதப்படுத்தப்பட்டால், இந்த நினைவுச்சின்னங்களை எப்படி மதிக்கக்கூடாது, எப்படி வணங்கக்கூடாது?
ஒருவன் எப்படி அவர்களுக்கு மரியாதை கொடுக்காமல் இருக்க முடியும், நினைவுச்சின்னங்களை மகிமைப்படுத்துவதில் ஒருவன் எப்படி முழு இருதயத்தோடும் மகிழ்ச்சியடையாமல் இருக்க முடியும்?
தேவாலயத்திற்கு முற்றிலும் அந்நியமான உலக மக்கள் கூட, பூமிக்குரிய பெரிய செயல்கள், மனித செயல்களைச் செய்தவர்களின் நினைவகம் மற்றும் எச்சங்களுக்கு மிகுந்த மரியாதை காட்டுகிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும், அவர்கள் தங்களுக்குச் சொந்தமான அனைத்தையும் பாதுகாத்து, அருங்காட்சியகங்களை நிறுவுகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள். அவர்கள் உலகப் பெரியவர்களின் நினைவோடு தொடர்புடைய அனைத்தையும் - அவர்களுக்குச் சொந்தமான அனைத்தையும், அவர்களின் செயல்பாடுகள் தொடர்பான அனைத்து ஆவணங்களையும் சேகரிக்கின்றனர்.
சரோவ் நகரைச் சேர்ந்த செராஃபிமின் உடைகளின் எச்சங்களை நாம் பாதுகாக்க வேண்டாமா, மரியாதையுடன் அவற்றைப் பாதுகாக்க வேண்டாமா, அவற்றை இங்கே வைப்பது போல, இந்தப் பேழையில், அவருக்குச் சொந்தமான அனைத்தையும் வைக்க வேண்டாமா? கடவுளின் மற்ற புனிதர்களின் எச்சங்களை நாங்கள் வைத்திருக்கிறோம்? அவர்களின் புனித நினைவுச்சின்னங்களுக்கு நாம் மரியாதையும் புகழும் கொடுக்க வேண்டாமா? துறவிகளுக்கு மரியாதையும் புகழும் கொடுக்க வேண்டாமா?
நிச்சயமாக, உலகின் மதிப்பிற்குரிய பெரிய மனிதர்களுக்கு அருங்காட்சியகங்களில் வழங்கப்படும் மரியாதையிலிருந்து எங்கள் வணக்கம் மிகவும் வித்தியாசமானது.
ஆம், நினைவுச்சின்னங்களுக்கு முன் தூபம் போடுகிறோம், மண்டியிடுகிறோம், இந்த சவப்பெட்டிகளை முத்தமிடுகிறோம்; ஒரு காலத்தில் இந்த உடல்களில் வாழ்ந்தவர்களிடம் புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களில் நாம் பிரார்த்தனை செய்கிறோம், மேலும் நாம் கேட்பதைப் பெறுகிறோம், அடிக்கடி பெறுகிறோம்.
புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களை நாம் வணங்க வேண்டாமா?
நாம் தாழ்மையுடன் இருப்போம், நம்பிக்கையற்றவர்கள், புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் மற்றும் மதவெறியர்களிடமிருந்து வரும் முரட்டுத்தனமான தாக்குதல்களால் நாம் வெட்கப்படாமல் இருப்போம்.
நமது உடல்கள் உரிய காலத்தில் நினைவுச் சின்னங்களாக, புனிதச் சின்னங்களாக மாறாமல் பார்த்துக் கொள்வோம். இறுதிச் சடங்குகளில் அனைத்து கிறிஸ்தவர்களின் மரண எச்சங்கள் நினைவுச்சின்னங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், அதே வார்த்தையானது இறந்த புனிதர்களின் உடல்களைக் குறிக்கிறது, ஏனென்றால் எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் பரிசுத்த ஆவியால் புனிதப்படுத்தப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் பரிசுத்த ஆவியானவர் அவர்களில் வாழ்கிறார், ஏனென்றால் அவர்கள் இருக்க வேண்டும். பரிசுத்த ஆவியின் ஆலயங்களாக இருக்கும்.
இதை நினைவில் வைத்து, பயத்துடன் உங்கள் வாழ்க்கையின் பாதையில் செல்லுங்கள்: பரிசுத்த ஆவியின் ஆலயமாக இருக்க வேண்டிய உங்கள் உடல் ஆலயத்தை இழிவுபடுத்த பயப்படுங்கள்.
உங்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு உங்கள் மரண எச்சங்கள் நினைவுச்சின்னங்கள், புனித நினைவுச்சின்னங்கள் என்று அழைக்கப்படும் வகையில் வாழுங்கள்.
ஆமென்.
மே 22, 1949