Biserica Concepției Dreptei Ana, care se află în colț. Biserica Concepția Sf. Ana, în colț Biserica Concepția Sf. Ana din Zaryadye

Moscova este un oraș cu mii de rute și multe mii de atracții. Și, ca orice oraș cu o istorie veche, în Moscova există locuri, clădiri și fenomene ascunse, discrete, care formează totuși esența acestui oraș cu mai multe fațete.

În jurul Moscovei cu clubul Eight Travels: Biserica Concepția Sf. Ana

O astfel de „perlă ascunsă” este, fără îndoială, un templu cu un nume neobișnuit - Biserica Concepția Annei, în Colț . Datorită locației sale, locul acestui templu antic a fost numit, fără îndoială, pentru că aici s-a încheiat Velikaya, sau strada Bolshaya și tynul cu un meterez de pământ.


Când zidul de piatră din Kitai-Gorod a fost ridicat, constructorii au trebuit să demoleze templul în cinstea Sfântului Nicolae din Mira, stând în calea construcției zidului, dar pentru a păstra acest templu, s-a hotărât realizarea unui pervaz, care a salvat structura unică. Astfel, aici zidurile estice și sudice ale Kitay-Gorod formează un unghi, motiv pentru care locația bisericii moderne continuă să se numească "in colt".

Acest loc este adesea menționat în cronici, acte și legende, ceea ce servește drept dovadă că era cunoscut în viața populară pentru diverse evenimente. Din cele mai vechi timpuri, în limitele acestui tract a existat o curte tătară, poate aceeași care a fost mutată aici din Detina Moscovei de către soția lui Ioan al III-lea, Sofia. În plus, era Camera Neagră sau Marea Închisoare cu o cameră de tortură și locul sărutării crucii.

Cronica menționează pentru prima dată această biserică în 1493, când ea, împreună cu plantarea și comerțul, a căzut victimă a flăcărilor. În timpul groaznicului incendiu din 1547, care a devastat Moscova, biserica era deja făcută din piatră. Se spune că acoperișul din lemn i-a ars și bolțile s-au prăbușit. Apoi erau curți și colibe de lemn în jurul lui, care au fost incinerate de foc.

Dintre acestea, doar conacul din lemn al funcționarului Tretyak Teplov a supraviețuit, iar în el icoana Hodegetria a Maicii Domnului, venerată de proprietar, a fost păstrată nevătămată. Când țarul Ioan Vasilievici a aflat despre acest miracol, a ordonat ca altarul nearse să fie ridicat în camerele sale și a restaurat biserica deteriorată, făcând-o din cărămidă nouă în loc de bolți prăbușite de piatră albă. El a îmbogățit templul cu icoane și ustensile, din care s-au păstrat în el o cădelniță de argint, sfeșnice și vase până în 1812, iar apoi chipul miraculos al Maicii Domnului însăși a fost așezat în templul reînnoit.

În anii grei, care au provocat atât de multe dezastre și devastări Moscovei, în 1611, biserica a suferit din nou de un incendiu care a incinerat întregul Kitay-Gorod și de prădarea nu numai a străinilor, ci și a tâlharilor care chiar au încălcat clopotele bisericii, după cum arată inscripția de pe clopot, donate Bisericii Concepția de către prințul Dmitri Pojarski.

În timpul domniei lui Mihail Fedorovich, templul a fost restaurat la forma sa originală. Biserica a fost patronată și de suveranii ruși ulterioare. În perioada sovietică, templul a fost închis, iar clădirea a fost folosită în scopuri utilitare, dar, din fericire, nu a fost demolată, deși decorația interioară s-a pierdut complet.

Arhitectura Bisericii Concepția Sf. Ana

Dacă decideți să mergeți în excursii cu autobuzul în jurul Moscovei http://888travel.ru/avtobusnye-tury-po-rossii , ghizii clubului „Opt Călătorii” vă vor spune că acest templu votiv străvechi atrage atenția turiștilor ruși și străini nu numai pentru istoria sa veche, ci și pentru stilul său arhitectural unic, precum și pentru numeroasele monumente de artă de turnătorie, pictură icoană și, bineînțeles, arhitectură și diferite secole, păstrate în ansamblu.

Templul, în plan pătrat, a fost construit din piatră albă cioplită cu mijlocul umplut cu pietruire și moloz, astfel încât piatra albă formează placarea, tradițională pentru construcția din piatră din secolele XV și XVI. Conturul exterior al templului este foarte neobișnuit. Pe fiecare dintre pereții exteriori ai acestei piețe, ornamentele arhitecturale au fost înlocuite cu trei arcade convergente în sus, pe astfel de arcade sau țânțari așezat un acoperiș de șindrilă, dar ulterior au fost nivelate cu cărămidă în linie dreaptă.

Dintr-un astfel de acoperiș iese „gâtul” sau „tribuna” cupolei, deoarece această parte este introdusă în acoperiș separat și nu este stabilită inițial pe baza ei. O astfel de incongruență poate fi observată și în alte biserici antice și antice, în care acoperișul arc a fost înlocuit cu un acoperiș în șold. Aici, deasupra ferestrelor, tribunele sunt înconjurate de bolteri, semicirculare și zimțate, iar ferestrele sunt decorate cu benzi. Domul în formă de para, acum căptușit cu fier pictat, era cândva împânzit cu stele aurite. Vârful ei este încoronat cu o cruce de zăbrele de fier aurit cu o semilună la picioare.

Atașat de partea de est este un altar format dintr-un semicerc, sau absidă. Vârful său semicircular este încoronat cu aceleași cruci care erau pe Biserica Nașterea Sf., demontată în Kremlinul din Moscova. Ioan Botezătorul lângă Bor.

Biserica Concepția Sf. Ana este una dintre cele mai vechi și mai interesante biserici din punct de vedere arhitectural din Moscova și, în curând, va deveni, fără îndoială, una dintre principalele decorațiuni ale noii zone de parc aflate în construcție în Zaryadye.

  • 22 aprilie 2017

Biserica Concepția Dreptei Ana, în Colț

De-a lungul secolelor de existență, acest templu a avut multe nume: Concepția Dreptei Ana la Capătul de Est, lângă zidul orașului din Colț, în Kitai-Gorod pe mal, în spatele Rândului de sare.

Biserica Concepției Dreptei Ana, din Colț, este una dintre cele mai vechi din Moscova. Prima mențiune despre ea datează din 1493. Dar apoi, în timpul domniei lui Ivan al III-lea Vasilievici, se pare că era din lemn.

Cronicarii l-au numit pe Ivan al III-lea Vasilievici „culegător al pământului rus”. Sub el, jugul Hoardei a fost în sfârșit răsturnat. Acceptat de tatăl său Vasily Vasilyevich Întuneric ca co-conducător, Ivan al III-lea Vasilyevich a urcat pe tronul Moscovei după moartea tatălui său ca conducător complet al Rusiei. În timpul vieții, a fost numit de contemporanii săi cel Mare. Sub el a început reconstrucția Kremlinului dărăpănat: în loc de ziduri și turnuri de piatră albă, au început să se ridice cele din cărămidă. Zidurile și turnurile Kremlinului au fost ridicate de arhitecții italieni Anton Fryazin (Antonio Gilardi), Marco Fryazin (Marco Ruffo), Pyotr Fryazin (Pietro Antonio Solari), Aleviz Fryazin cel Bătrân (Aloisio da Carcano). Din acel moment, Kremlinul a început să-și capete aspectul actual.

Biserica Concepția Annei, în Colț

Biserica Concepției Annei de la Sfârșitul de Est a fost construită imediat după panica asociată cu așteptarea sfârșitului lumii. Conform cronologiei creștine, în 1492 a început a șaptea mie de ani de la Crearea biblică a lumii (5508 ani înainte de nașterea lui Hristos plus 1492 ani după nașterea lui Hristos echivalează cu 7000 de ani). În Paștele Ortodox, socoteala sărbătoririi Paștelui, Învierea lui Hristos, s-a extins doar până în 1491, iar în raport cu fatidic an 1492 s-au făcut postscripte: „vai, vai de cei ajunși la sfârșitul veacurilor. .” Sfârșitul lumii era așteptat cu frică și cutremur, părea inevitabil, chiar a fost anunțată data exactă - în noaptea de 25 martie 1492.

În această situație de deznădejde completă și deznădejde, din ordinul lui Ivan al III-lea Vasilyevich, a fost ridicată Biserica Concepției Dreptei Ana la capătul străzii principale Velikaya a așezării antice. În 1493, când biserica a fost menționată pentru prima dată în documente, Ivan al III-lea Vasilevici a luat titlul de „Suveran al întregii Rusii”. Interesant este că după aceasta, țarul Rusiei a interzis moscoviților să primească în casele comercianților care veneau în oraș și a ordonat să înceapă construirea „gostiny dvors”. Acestea au fost primele hoteluri din capitala.

La începutul secolului al XVI-lea, la subsol a fost construit un templu din piatră albă. Dar a suferit de un incendiu teribil în 1547. În acel an, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului de la Kremlin, Ivan al IV-lea Vasilievici a fost încoronat rege cu șapca, barma și cruce Monomakh. După aceasta, țarul Ivan Vasilyevich s-a căsătorit cu Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva. Și apoi, într-o zi fierbinte de iunie, la câteva zile după ce un clopot mare a căzut din clopotnița Catedralei Buna Vestire, biserica de pe Arbat a luat foc. A suflat un vânt puternic și focul s-a extins „ca fulgerul”. O oră mai târziu toată Neglinka ardea deja. Apoi vântul a suflat spre Kremlin. Acoperișurile catedralelor de la Kremlin au luat foc. Focul a ars peste tron ​​timp de mai bine de zece ore. Tezaurul, Armeria și grajdul regal au fost distruse în incendiu. Catedrala Buna Vestire, ale cărei fresce au fost pictate de Andrei Rublev, a ars. Exploziile rezervelor de praf de pușcă au distrus o parte din zidurile și turnurile Kremlinului. 25 de mii de gospodării au ars. Aproximativ două mii de locuitori au murit în incendiu.

Înainte ca Moscova să aibă timp să-și revină după consecințele incendiului, a trecut o furtună de grindină atât de puternică, încât cronicarul a considerat că este necesar să o noteze în cronică. Grindina era „puternică și mare, mare ca un măr de pădure”, iar grindina avea diferite forme: „rotunde și fațetate”.

După toate aceste dezastre naturale, Ivan al IV-lea Vasilievici a ordonat ca orașul să înceapă să fie reconstruit, inclusiv renovarea Bisericii Concepția Dreptei Ana. În acest moment, după construirea fortificațiilor din Kitai-Gorod, la ordinul mamei lui Ivan Vasilyevich, Elena Glinskaya, biserica își primise deja numele familiar - „ce este în colț”, deoarece se afla între zidurile estice și sudice. . Această locație este reflectată în numele său.

Istoricii nu pot determina cu exactitate arhitectul bisericii de piatră. Este general acceptat că proporțiile volumelor și natura profilurilor amintesc de unele dintre clădirile din Aleviz Novy.

Miezul antic al templului este un volum cubic cu o absidă semicirculară pe un subsol boltit oarecum îngropat în pământ. Patraunghiul fără stâlpi este acoperit cu o boltă în cruce și încoronat cu un tambur zvelt cu kokoshniks semicirculare la bază și arcură elegantă.

Ferestrele tamburului inițial gol au fost tăiate mai târziu.

Subsolul bisericii principale și pereții acesteia până la baza bolții sunt din piatră albă, vârful bisericii este din cărămizi mici.

Fațadele, care păstrează portaluri de perspectivă pe trei laturi, sunt disecate de lame și completate cu zakomaras cu trei lame. Planurile pereților sunt însuflețite de benzi încadrate și portaluri largi de perspectivă în formă de chilă în centrul fiecăruia dintre cei trei pereți.

Partea superioară a pereților este înconjurată de o centură de alergare. Două coridoare cu o singură cupolă, cu abside dreptunghiulare, asemănătoare ca compoziție, și o galerie-arcade cu două niveluri din vest, adăugate în secolul al XVII-lea, formează o siluetă compactă, plastică.

Capela de sud a Sfântului Mare Mucenic Mina a fost construită pe cheltuiala prințului Dmitri Mihailovici Pojarski în 1617. Un culoar mic, din cărămidă, cu o absidă dreptunghiulară în plan, este acoperit cu o boltă în cruce. În patrimoniul arhitectural al Moscovei, aceasta este una dintre ultimele bolți de acest tip. Un cap pe o tobă oarbă se ridică deasupra acoperișului în cochilii. Există o versiune conform căreia capela a existat în biserica de lemn și a fost întemeiată în memoria eliberării Rusului de sub jugul Hoardei de Aur - la 11 noiembrie 1480, în ziua Sf. Mina, mongolo-tătarii s-au retras și au plecat. râul Ugra. Și Pozharsky, de fapt, a restaurat capela din piatră. Numele prințului Pozharsky este asociat cu povestea clopotului unic al templului. Clopotul a fost turnat în 1547 în Franța, iar în 1610 a fost cumpărat și donat templului de către negustorul din Moscova Ivan Grigorievici Tverdikov. Totodată, pe clopot a fost gravată și prima inscripție: „Acest clopot a fost dăruit casei Preacuratei Născătoare de Dumnezeu a cinstitei și glorioasei ei zămisliri, în orașul Chinei, Ivan Grigoriev, fiul lui Tverdikov, de către părinții săi...” În perioada ocupației polono-lituaniene a Moscovei, clopotul a fost furat de „hoții ruși”. În 1617, după ce a aflat că se vinde un clopot furat dintr-o biserică, Dmitri Mihailovici l-a cumpărat și l-a returnat Bisericii Concepției. Apoi a apărut o a doua inscripție pe clopot. Din nou, cu o cerere de a ne aminti de părinți. În prezent, clopotul de 30 de lire este păstrat în Catedrala Mijlocirii de pe Şanţ (Catedrala Sf. Vasile). A ajuns acolo după ce clopotnița a fost demolată.

Coridorul de nord al Sfintei Ecaterina Mare Muceniță a fost ridicat în 1658–1668. Există o presupunere că motivul construcției capelei a fost nașterea fiicei țarului Alexei Mihailovici. Este acoperit cu boltă închisă și repetă compoziția culoarului sudic, dar în elementele sale decorative este tipic pentru a doua jumătate a secolului al XVII-lea.

Clopotnița se înălța peste colțul de sud-vest al bisericii.

Dar după ce biserica a fost închisă în anii 20 ai secolului XX, clopotnița a fost demolată.

În 1994, templul a fost retrocedat Bisericii Ortodoxe și sfințit. Și într-una dintre cele mai vechi biserici din Moscova s-au aprins din nou lămpile inexorabile.

Din cartea 100 de mari atracții ale Moscovei autor Miasnikov senior Alexander Leonidovici

Catedrala Neprihănită Zămislire a Sfintei Fecioare Maria Între zidurile sale este foarte ușor de realizat că aceasta este cea mai mare catedrală catolică din Moscova și din Rusia. Și că zidurile sale gotice întunecate păstrează o anumită amprentă a Evului Mediu european. Fațada principală a catedralei seamănă puternic

Din cartea Moscova în lumina Noii Cronologii autor

4.3.19. „Armeria la colțul” Cetății Ierusalimului - Arsenal în colțul Kremlinului, la Turnul de la Colț Următoarea referință din Biblie la clădirile Ierusalimului sună așa: „Vizavi de ieșirea către Armeria din Colț” (Neemia 3). :19). Pentru locul corespunzător din Biblia Ostroh, vezi Fig. 4,85. Orez. 4,85.

Din cartea Strada Marata si imprejurimi autor Șericul Dmitri Iurievici

Din cartea Doctor Faustus. Hristos prin ochii lui Antihrist. Nava „Vaza” autor Nosovski Gleb Vladimirovici

3. Reformatorii occidentali au batjocorit dogma Imaculatei Concepții Să începem prin a prezenta un fragment mare și foarte interesant din celebra „Cartea poporului” germană de Spies. Povestind despre călătoriile doctorului Faustus în jurul lumii, cronica raportează o strălucire

autor Nosovski Gleb Vladimirovici

3. INSTRUCȚIUNE ÎN COLȚUL STÂNGA SUS AL CARDULUI, vezi fig. p.8, fig. p.13 ??? „La est de Soare. Prima parte se numește Asia. Sorta fiului lui Noe, Sem, este mai mare. Acest capăt este până la insula de est Makarinsky, la fel ca binecuvântatul Paradis. Celălalt capăt al ei este spre Marea Fasisk și Chernago. Al treilea capăt

Din cartea Botezul Rusiei [Păgânismul și creștinismul. Botezul Imperiului. Constantin cel Mare - Dmitri Donskoy. Bătălia de la Kulikovo în Biblie. Sergius din Radonezh - imagine autor Nosovski Gleb Vladimirovici

4. INSTRUCȚIUNE ÎN COLȚUL DREAPTA SUS AL CARDULUI, vezi fig. p.12, fig. p.17 ??? "Amiază. A doua parte se numește Africa, lotul mijlociu al fiului lui Noe, Ham. Sfârșitul acesteia ajunge în limba osiriană atât la Marea Neagră, cât și la Insula Pontică de pe cealaltă parte a Mării Negre, și la Abisul Etiopian. A

Din cartea Botezul Rusiei [Păgânismul și creștinismul. Botezul Imperiului. Constantin cel Mare - Dmitri Donskoy. Bătălia de la Kulikovo în Biblie. Sergius din Radonezh - imagine autor Nosovski Gleb Vladimirovici

5. INSTRUCȚIUNE ÎN COLȚUL STÂNGA JOS AL CARDULUI, vezi fig. p.18, fig. p.23 ??? „A treia parte este desemnată Europa, lotul fiului lui Noe mai mic, Aphetus. Se întinde de la Marea Mijlociu până la Marea Mare a Okiyan. Pe de altă parte, spre Marea Varangiei. Din partea a treia până la Marea Murmansk și la Studenoye

autor Zuev Georgi Ivanovici

Din cartea Petersburg Kolomna autor Zuev Georgi Ivanovici

Din cartea Petersburg Kolomna autor Zuev Georgi Ivanovici

Din cartea Lisabona: Cele nouă cercuri ale iadului, portughezul zburător și... vinul de porto autor Rosenberg Alexander N.

8 Decembrie ZIUA SOLUȚIONĂRII IMACULATE CONCEPȚII A MAICII DOMNULUI Cultul Sfintei Fecioare Maria este foarte răspândit în lumea catolică. Se crede că a fost fără păcat nu numai pe tot parcursul vieții, ci chiar înainte de naștere, din momentul concepției. Prin urmare, la începutul lunii decembrie, cu 9 luni înainte

Din cartea Cartea 2. Cucerirea Americii de către Rusia-Horda [Biblical Rus'. Începutul civilizațiilor americane. Noe biblic și Columb medieval. Revolta Reformei. Dărăpănat autor Nosovski Gleb Vladimirovici

4.19. „Armeria de la colț” a Cetății Ierusalimului este Arsenalul din colțul Kremlinului, la Turnul de la Colț. Următoarea referință din Biblie la clădirile Ierusalimului sună așa: „Vizavi de ieșirea către ARMARIA DE LA COLȚ” (Neemia 3:19). Vezi citatul slavonesc bisericesc 186. Totul este corect. Ne continuăm mișcarea

Din cartea Autocrația Spiritului autor Ioan Preacuviosul

Din cartea Chemarea celor vii: Povestea lui Mihail Petrașevski autor Kokin Lev Mihailovici

Amintiri într-un colț întunecat Un sat îndepărtat subtaiga a apărut sub propriul nume doar în ziare. În limbajul obișnuit se numea Gâtul jos după râul pe care se afla. Migranților din provinciile centrale, care s-au stabilit aici spre nenorocirea lor, le-au crescut mulți păr în zece ani.

Din cartea Viața dreptei Juliania din Murom (Lazarevskaya) autor Osoryin Kalistrat

Din cartea Plimbări în Moscova pre-petrină autor Besedina Maria Borisovna

    Ce este în Colț (ce este la capătul estic, ce este la zidul orașului în Colț, ce este în China Town pe țărm, ce este în spatele Rândului de sare) (digul Moskvoretskaya, 3). Biserica omonimă, aparent de lemn, de la capătul străzii principale Velikaya a așezării antice pentru prima dată... ... Moscova (enciclopedie)

    Biserica Ortodoxă Biserica Antipius din curtea Kolymazhny ... Wikipedia

    CONCEPȚIA DREPTEI ANA A SFÂNȚEI MÂNĂSTIRE FECIOARĂ- (stauropygial MP ROC), situat în Moscova, strada 2 Zachatievsky, nr.2, lângă st. Ostojenka. Fondată probabil în anii 80. secolul al XVI-lea pe locul celei mai bătrâne femei. mănăstirea capitalei Moscovei în numele Sf. Alexy, om al lui Dumnezeu, mon. Cel mai vechi... Enciclopedia Ortodoxă

    Despre templul cu același nume din Moscova, vezi Biserica Concepției Annei, care se află în Biserica de colț a Bisericii Annozachatievskaya ... Wikipedia

    Capitala URSS și RSFSR, cel mai mare nod de transport, port, principalul centru politic, științific, cultural și industrial al URSS. Menționat în cronici din 1147. Cea mai veche parte a Moscovei este ansamblul Kremlinului (vezi Kremlinul din Moscova) din ... ... Enciclopedie de artă

    planul lui Sigismund pentru Moscova. 1610. Prima mențiune cronică a Moscovei datează din 1147. În acest an, prințul Suzdal l-a invitat pe prințul Cernigov Svyatoslav Olgovich „la Moscova” și pe 4 aprilie a organizat o „cina puternică” în cinstea sa. Conform cronicii... ... Moscova (enciclopedie)

    1) râu, lp Oka; Smolensk, regiunea Moscova. Pentru a explica hidronimul Moscova în secolele al XIX-lea și al XX-lea. au fost propuse o serie de etimologii bazate pe finlandeză. Ţipar limbi: cow river. Ambele motivații sunt destul de realiste: râul începe într-o mlaștină (Moskvoretskaya Luzha sau ... Enciclopedie geografică

    Funcționează biserici la Moscova. Numerele de pe hartă indică: Kremlinul 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Biserica Adormirea Maicii Domnului 9. Biserica Schimbarea la Față din reședința Mitropolitului Krutitsky și Kolomna 10. Marea Catedrală a Maicii Domnului din Donul 11. Mica catedrala... ... Moscova (enciclopedie)

Biserica Concepția Sfintei Drepți Ana, din Colț, este una dintre cele mai vechi biserici parohiale din Moscova. Este situat chiar în colțul Parcului Zaryadye, lângă intersecția dintre Kitaygorodsky Proezd și Moskvoretskaya Embankment. Acest templu este aproape necunoscut chiar și moscoviților nativi. Nu, desigur că l-au cunoscut odată. Dar recent au uitat complet. Timp de vreo douăzeci de ani a stat în spatele unui gard înalt. Nu numai că era imposibil să te apropii de el, dar era aproape invizibil.
De-a lungul istoriei sale, a schimbat multe nume. Aproape toți au descris toponimia locală. Biserica Concepția Annei se află la capătul estic, lângă zidul orașului din Colț, în Kitai-Gorod pe mal, în spatele Rândului de sare. Templul, încă din lemn, a fost menționat pentru prima dată în cronici în 1493. La începutul secolului al XVI-lea a fost construit un templu din piatră albă, care a fost grav avariat într-un incendiu din 1547. Templul este în curs de restaurare. Până în acest moment, construcția fortificațiilor Kitay-Gorod fusese deja finalizată. Atunci templul a primit numele actual „Ce este în colț” de la Elena Glinskaya, mama lui Ivan cel Groaznic. Căci templul s-a dovedit într-adevăr a fi în colț, între zidurile cetății sudice și estice. Arhitectul nu este cunoscut cu certitudine, dar mulți istorici sunt de acord că Aleviz cel Nou ar fi putut foarte bine să fie arhitectul lui.
În 1617, templului a fost adăugată o capelă de sud în cinstea Marelui Mucenic Mina din Cotuan. Se crede că această capelă a existat într-o biserică de lemn și a fost construită în memoria eliberării Rus’ului de sub jugul mongolo-tătar. În ziua de amintire a Marelui Mucenic Mina - 11 noiembrie 1480, mongolo-tătarii au părăsit râul Ugra. Deci, Dmitri Pozharsky a restaurat pur și simplu culoarul din piatră, care era aici de mult timp.
În 1668, templului a fost adăugată capela Sf. Ecaterina cea Mare Muceniță. Se crede că acest lucru s-a întâmplat în legătură cu nașterea fiicei țarului Alexei Mihailovici, Catherine. În același timp, în jurul templului a fost construită o galerie-gulbische. În secolul al XVIII-lea, templului au fost adăugate mai multe capele: cei nouă martiri, Victor și Vincent. În secolul al XIX-lea a fost ridicată o clopotniță. Deși vechiul templu din secolul al XVI-lea există, aproape că nu mai este vizibil; este complet ascuns sub cele mai noi extensii.
Vine anul 1917. Templul este închis. Și apoi îl pregătesc complet pentru demolare. La urma urmei, aici, în Zaryadye, urma să fie construită a opta clădire stalinistă înaltă - Ministerul Ingineriei Grele. Dar Stalin era pe moarte, iar Hrușciov avea propriile sale opinii asupra arhitecturii. Construcția clădirii este oprită. Hotelul Rossiya este construit pe stilobatul finit. Amintiți-vă: „Profesorul Khachikyan este în cămașă roșie”. Da, a fost filmat aici. Și au decis să nu demoleze biserica. Mai mult, este în curs de restaurare. Au mai rămas doar secolele al XVI-lea și al XVII-lea; tot ce a fost adăugat ulterior este demolat. În 1994, templul a fost retrocedat Bisericii Ortodoxe Ruse și sfințit. Dar în curând încep lucrările de demontare a structurilor Hotelului Rossiya. Timp de aproape 20 de ani, templul a stat în spatele unui gard înalt. După deschiderea Parcului Zaryadye, templul a fost eliberat de mulți ani de captivitate și ne încântă din nou cu frumusețea sa. Acum templul este operațional, dar slujbele sunt încă ținute foarte, foarte rar, așa că nu este ușor să intri.

Pentru descriere s-au folosit fotografii vechi de pe site-ul „Photos of the Past” https://pastvu.com/

Biserică ortodoxă
Biserica Concepția Annei

Biserica Concepția Annei, în colț (2017)
55°45′00″ N. w. 37°37′51″ E. d. HGeuOL
O tara Rusia Rusia
Oraș Moscova
Mărturisire Ortodoxie
Eparhie Moscova
Data înființării al doilea sfert al secolului al XVI-lea
stare Sit de patrimoniu cultural № 7710445000 № 7710445000
Fișiere media pe Wikimedia Commons

Poveste

Pentru prima dată, biserica „Concepție, pe colțul de răsărit” a fost menționată în cronică în legătură cu incendiul din 1493, când biserica de lemn a ars complet. A mai fost numită Biserica Annei „la capătul răsăritean”, deoarece a fost construită în tract [ ], care se prelungea în Lunca Vasilyevsky. În timpul incendiului din 1547, templul a fost deteriorat și apoi restaurat. Data exactă a apariției unei biserici de piatră pe locul unei biserici de lemn este necunoscută, după cum notează Andrei Batalov, cel mai devreme început posibil de construcție este după incendiul din 1547. Pentru prima dată, templul a fost inclus ca o clădire de piatră în Cartea de recensământ din 1626.

Culoarul de nord al templului este în onoarea Marii Mucenice Ecaterina (construită în -1668). Există o ipoteză că el a apărut în legătură cu nașterea unei fiice pe nume Ekaterina țarului Alexei Mihailovici. În 1658-1668, în jurul templului a fost construită o galerie-pridvor (promenadă).

Renovarea templului a avut loc în 1752 (pe cheltuiala negustorului Zamyatina) și în secolul al XIX-lea. Pe la mijlocul secolului al XIX-lea, în biserică au apărut capele celor Nouă Mucenici, martirii Victor și Vincent.

În biserică a fost păstrată o colecție scrisă de mână (nu a supraviețuit până în zilele noastre), care conținea o poveste că Ivan cel Groaznic, după incendiul din 1547, a trimis la templu o imagine miraculoasă a Maicii Domnului.

În anii 1920 (conform altor surse - în 1929) templul a fost închis, dar a rămas sub protecția statului ca monument istoric. Apoi clădirea adăpostește birouri și unități turistice. Decorul interiorului templului s-a pierdut iremediabil.

În 1947-1948, structura a fost examinată de arhitectul Alexander Fufaev, care a compilat rezultatele cercetărilor sale într-o reconstrucție grafică. Unele dintre prevederile reconstrucției lui Fufaev au fost recunoscute ca eronate în timpul restaurării bisericii din 1954-1957.

Din cauza demolării Hotelului Rossiya și apoi a construcției Parcului Zaryadye, slujbele nu au fost ținute temporar în templu.

Arhitectură

Inițial, templul a fost acoperit cu plăci lustruite negru cu capete ascuțite. Rămășițele acoperirii originale au fost descoperite deasupra colțului de sud-vest al templului în timpul restaurării. Cel mai recent înveliș al bisericii (la momentul restaurării, la mijlocul anilor 1950) a fost un acoperiș în cochid.

După cum notează David, locația bisericii a fost extrem de avantajoasă: clădirea se înălța deasupra străzii Velikaya, iar de sub arcul Porții Kosmodemyansky, la intrarea în Kitay-Gorod, priveliștea templului se deschidea pe fundalul panoramei. a Kremlinului din Moscova.

Restaurare

În 1954-1957, templul a fost studiat și restaurat (cercetare la fața locului și proiectul de restaurare a Leului lui David împreună cu Boris Altshuller și Serghei Podyapolsky). Scopul lucrărilor de restaurare a fost îndepărtarea straturilor ulterioare ale monumentului (începând din secolul al XVIII-lea) și refacerea formelor arhitecturale din secolul al XVI-lea. Capelele Sf. Mina, Sf. Ecaterina și pasarela, apărute în secolul al XVII-lea, au fost recunoscute ca având „semnificație istorică și istorico-arhitecturală”; creatorii lor, conform restauratorilor, au obținut „un anumit echilibru compozițional și armonie. ” cu nucleul antic principal al templului. Aceste clădiri ulterioare au fost păstrate.

David a remarcat descoperirea și restaurarea portalurilor originale, care erau considerate pierdute, drept un mare succes al lucrării de restaurare. Trei portaluri în perspectivă cu terminații în formă de chilă au fost returnate templului - de tipul care este „clasic pentru arhitectura timpurie a Moscovei”. Totodată, nu au fost găsite urme de pasarele sau scări care ar fi trebuit să ducă la aceste portaluri.

Examinând învelișul antic al bisericii deasupra colțului ei de sud-vest, a fost descoperită baza stâlpului sudic al vechii clopotnițe, situată în diagonală. Problema compoziției sale rămâne deschisă.

În timpul restaurării, clopotnița, construită la mijlocul secolului al XIX-lea, a fost demolată.

Note

  1. , Cu. 56-57.
  2. Biserica Concepția Drepții Ana / terasamentul Moskvoretskaya, 3 (nedefinit) . biserici rusești. Preluat la 30 iulie 2014.