Moskwa to miasto tysięcy tras i wielu tysięcy atrakcji. I jak każde miasto o starożytnej historii, w Moskwie są ukryte, niepozorne miejsca, budynki i zjawiska, które mimo to stanowią istotę tego wieloaspektowego, wieloaspektowego miasta.

Po Moskwie z klubem Osiem Podróży: Cerkiew Poczęcia św. Anny

Taką „ukrytą perłą” jest niewątpliwie świątynia o niezwykłej nazwie - Kościół Poczęcia Anny, w Rogu . Ze względu na swoje położenie miejsce tej starożytnej świątyni niewątpliwie otrzymało nazwę, ponieważ tutaj kończyła się Velikaya, czyli ulica Bolszaja i tyn z ziemnym wałem.

Kiedy wznoszono kamienny mur Kitaj-Gorodu, budowniczowie musieli zburzyć świątynię ku czci Świętego Mikołaja z Miry, stojąc na przeszkodzie konstrukcji muru, jednak aby zachować tę świątynię, zdecydowano się na wykonanie półki, co uratowało unikalną konstrukcję. Tak więc tutaj wschodnie i południowe ściany Kitay-Gorodu tworzą kąt, dlatego nadal nazywa się lokalizację nowoczesnego kościoła "w rogu".

Miejsce to jest często wspominane w kronikach, aktach i legendach, co świadczy o tym, że było ono znane w życiu ludowym z różnych wydarzeń. Od czasów starożytnych w granicach tego traktu znajdował się dziedziniec tatarski, być może ten sam, który przeniosła tu z moskiewskiej Detiny żona Jana III, Zofia. Oprócz tego znajdowała się tam Czarna Komnata, czyli Wielkie Więzienie z salą tortur i miejscem ucałowania krzyża.

Pierwsza wzmianka o tym kościele w kronice pochodzi z 1493 roku, kiedy to wraz z nasadzeniami i handlem padł ofiarą płomieni. Podczas straszliwego pożaru w 1547 r., który spustoszył Moskwę, kościół był już murowany. Mówi się, że spłonął drewniany dach i zawaliły się sklepienia. Następnie wokół niego znajdowały się drewniane dziedzińce i chaty, które spłonęły.

Wśród nich ocalał jedynie drewniany dwór urzędnika Tretiaka Tepłowa, w którym zachowała się w nienaruszonym stanie ikona Matki Bożej Hodegetrii, czczona przez właściciela. Kiedy car Jan Wasiljewicz dowiedział się o tym cudzie, nakazał wzniesienie niespalonej świątyni do swoich komnat, a zniszczony kościół odrestaurował, budując nowe, murowane, zamiast zawalonych sklepień z białego kamienia. Wzbogacił świątynię ikonami i naczyniami, z których do 1812 roku przechowywano w niej srebrną kadzielnicę, świeczniki i naczynia, a następnie w odnowionej świątyni umieszczono cudowny obraz samej Matki Bożej.

W trudnych latach, które spowodowały tak wiele nieszczęść i zniszczeń w Moskwie, w 1611 r. cerkiew ponownie ucierpiała z powodu pożaru, który spalił cały Kitaj-Gorod, oraz z powodu drapieżnictwa nie tylko cudzoziemców, ale także rabusiów, którzy nawet wtargnęli na teren dzwony kościelne, o czym świadczy napis na dzwonie podarowanym Kościołowi Poczęcia przez księcia Dmitrija Pożarskiego.

Za panowania Michaiła Fiodorowicza świątyni przywrócono pierwotną formę. Patronami kościoła byli także kolejni władcy rosyjscy. W czasach sowieckich świątynię zamknięto, a budynek wykorzystywano do celów użytkowych, jednak na szczęście nie rozebrano go, choć wystrój wnętrz został całkowicie utracony.

Architektura kościoła Poczęcia św. Anny

Jeśli zdecydujesz się na wycieczki autokarowe po Moskwie http://888travel.ru/avtobusnye-tury-po-rossii , przewodnicy klubu „Osiem Podróży” opowiedzą, że ta starożytna świątynia wotywna przyciąga uwagę turystów rosyjskich i zagranicznych nie tylko swoją starożytną historią, ale także wyjątkowym stylem architektonicznym, a także licznymi zabytkami sztuki odlewniczej, malarstwo ikon i oczywiście architektura i różne stulecia zachowane w zespole.

Świątynia na planie kwadratu została zbudowana z ciosanego białego kamienia, którego środek wypełniony był brukiem i gruzem, tak że biały kamień tworzył okładzinę, tradycyjną dla budownictwa kamiennego z XV i XVI wieku. Zewnętrzny zarys świątyni jest bardzo nietypowy. Na każdej z zewnętrznych ścian tego placu ozdoby architektoniczne zastąpiono trzema zbiegającymi się ku górze łukami, na takich łukach lub komarach kładziono dach z gontu, ale później wyrównano je cegłą w linii prostej.

Z takiego dachu wystaje „szyja” lub „trybuna” kopuły, ponieważ ta część jest wkładana do dachu osobno, a nie początkowo ustalana na jej podstawie. Taką niezgodność można zobaczyć w innych starożytnych i starożytnych kościołach, w których dach łukowy zastąpiono czterospadowym dachem. Tutaj, nad oknami, trybuny otoczone są podporami, półokrągłymi i postrzępionymi, a okna ozdobione są listwami. Kopuła w kształcie gruszki, obecnie wyłożona malowanym żelazem, była kiedyś wysadzana złoconymi gwiazdami. Jej szczyt zwieńczony jest złoconym żelaznym krzyżem z kraty, u podstawy którego znajduje się półksiężyc.

Do części wschodniej przylega ołtarz składający się z jednego półkola, czyli absydy. Jej półkolisty szczyt zwieńczony jest tymi samymi krzyżami, które znajdowały się w kościele Narodzenia św., rozebranym na Kremlu. Jana Chrzciciela w pobliżu Boru.

Cerkiew Poczęcia św. Anny jest jedną z najstarszych i najciekawszych architektonicznie kościołów Moskwy i niewątpliwie wkrótce stanie się jedną z głównych dekoracji nowego powstającego terenu parkowego w Żariadach.

• 22 kwietnia 2017 r

Kościół Poczęcia Sprawiedliwej Anny, w Rogu

Na przestrzeni wieków swojego istnienia świątynia ta nosiła wiele nazw: Poczęcie Sprawiedliwej Anny na Wschodnim Krańcu, przy murze miejskim w Rogu, w Kitai-Gorodzie na brzegu, za Rzędem Solnym.

Cerkiew Poczęcia Sprawiedliwej Anny w Rogu jest jedną z najstarszych w Moskwie. Pierwsza wzmianka o nim pochodzi z 1493 roku. Ale wtedy, za panowania Iwana III Wasiljewicza, najwyraźniej był wykonany z drewna.

Kronikarze nazywali Iwana III Wasiljewicza „zbieraczem ziemi rosyjskiej”. Pod jego rządami jarzmo Hordy zostało ostatecznie obalone. Przyjęty przez ojca Wasilija Wasiljewicza Ciemnego na współwładcę, Iwan III Wasiljewicz wstąpił na tron ​​​​moskiewski po śmierci ojca jako całkowity władca Rusi. Za życia nazywany był przez współczesnych Wielkim. To pod nim rozpoczęła się odbudowa zrujnowanego Kremla: zamiast białych kamiennych murów i wież zaczęły wznosić się ceglane. Mury i wieże Kremla wznieśli włoscy architekci Anton Fryazin (Antonio Gilardi), Marco Fryazin (Marco Ruffo), Piotr Fryazin (Pietro Antonio Solari), Aleviz Fryazin Stary (Aloisio da Carcano). Od tego momentu Kreml zaczął nabierać obecnego wyglądu.

Kościół Poczęcia Anny, w Rogu

Kościół Poczęcia Anny na Wschodnim krańcu powstał zaraz po panice związanej z oczekiwaniem na koniec świata. Według chronologii chrześcijańskiej w roku 1492 rozpoczął się siódmy tysiąc lat od biblijnego stworzenia świata (5508 lat przed narodzeniem Chrystusa plus 1492 lata po narodzinach Chrystusa równa się 7000 lat). W prawosławnej Wielkanocy obliczenia obchodów Wielkanocy, Zmartwychwstania Chrystusa, przedłużono dopiero do 1491 r., a w nawiązaniu do fatalnego roku 1492 poczyniono dopiski: „Biada, biada tym, którzy dotarli do końca wieków .” Koniec świata oczekiwano z obawą i drżeniem, wydawał się nieunikniony, podano nawet dokładną datę – w nocy 25 marca 1492 roku.

W tej sytuacji całkowitej zagłady i beznadziejności, na rozkaz Iwana III Wasiljewicza, na końcu głównej ulicy Wielkiej starożytnej osady wzniesiono cerkiew Poczęcia Sprawiedliwej Anny. W 1493 r., kiedy po raz pierwszy pojawiła się wzmianka o kościele, Iwan III Wasiljewicz przyjął tytuł „Władcy całej Rusi”. Co ciekawe, car całej Rusi zabronił Moskalom przyjmować w domach kupców przybywających do miasta i nakazał rozpocząć budowę „gostiny dvorów”. Były to pierwsze hotele w stolicy.

Na początku XVI wieku na przyziemiu zbudowano świątynię z białego kamienia. Jednak w 1547 roku ucierpiał w wyniku strasznego pożaru. W tym samym roku w katedrze Wniebowzięcia na Kremlu Iwan IV Wasiljewicz został koronowany na króla czapką Monomacha, barmami i krzyżem. Następnie car Iwan Wasiljewicz poślubił Anastazję Romanowną Zacharyinę-Juryjewą. A potem, w upalny czerwcowy dzień, kilka dni po upadku dużego dzwonu z dzwonnicy katedry Zwiastowania, kościół na Arbacie stanął w płomieniach. Zerwał się silny wiatr i ogień rozprzestrzenił się „jak błyskawica”. Godzinę później cała Neglinka już płonęła. Potem wiatr wiał w stronę Kremla. Zapaliły się dachy kremlowskich katedr. Ogień płonął na tronie przez ponad dziesięć godzin. W pożarze spłonął skarbiec, zbrojownia i stajnia królewska. Sobór Zwiastowania, którego freski namalował Andriej Rublow, spłonął. Eksplozje zapasów prochu zniszczyły część murów i wież Kremla. Spłonęło 25 tysięcy gospodarstw domowych. W pożarze zginęło około dwóch tysięcy mieszkańców.

Zanim Moskwa zdążyła otrząsnąć się ze skutków pożaru, przeszła tak silna burza gradowa, że ​​kronikarz uznał za konieczne odnotowanie tego w kronice. Grad był „silny i duży, wielkości leśnej jabłoni”, a kamienie gradowe miały różne kształty: „okrągłe i fasetowane”.

Po tych wszystkich klęskach żywiołowych Iwan IV Wasiljewicz nakazał rozpocząć odbudowę miasta, w tym renowację kościoła Poczęcia Sprawiedliwej Anny. Do tego czasu, po wybudowaniu fortyfikacji Kitai-Gorod, na rozkaz matki Iwana Wasiljewicza Eleny Glińskiej, kościół otrzymał już znaną już nazwę - „co jest w rogu”, ponieważ znajdował się między ścianami wschodnimi i południowymi . Lokalizacja ta znajduje odzwierciedlenie w jej nazwie.

Historycy nie są w stanie dokładnie określić architekta kamiennego kościoła. Powszechnie przyjmuje się, że proporcje brył i charakter profili przypominają niektóre budynki Aleviz Novy.

Starożytny rdzeń świątyni to bryła sześcienna z półkolistą absydą na sklepionej piwnicy, nieco zakopanej w ziemi. Bezfilarowy czworokąt nakryty jest sklepieniem krzyżowym i zwieńczony smukłym bębnem z półkolistymi kokosznikami u podstawy i elegancką arkadą.

Później wycięto okna pierwotnie pustego bębna.

Piwnice kościoła głównego i jego ściany aż do podstawy sklepienia wykonane są z białego kamienia, szczyt kościoła z drobnej cegły.

Elewacje, w których z trzech stron zachowały się perspektywiczne portale, rozcięto ostrzami i uzupełniono trójlistnymi zakomarami. Płaszczyzny ścian ożywiają obramowane listwy i szerokie portale perspektywiczne w kształcie stępki, umieszczone pośrodku każdej z trzech ścian.

Szczyt murów otoczony jest pasem biegowym. Dwie jednokopułowe nawy boczne z prostokątnymi absydami, o podobnej kompozycji, oraz dobudowana w XVII wieku dwukondygnacyjna arkadowo-galeria od zachodu tworzą zwartą, plastyczną sylwetkę.

Południowa kaplica Świętego Wielkiego Męczennika Miny została zbudowana na koszt księcia Dmitrija Michajłowicza Pożarskiego w 1617 roku. Niewielką, ceglaną nawę na planie prostokąta nakryto sklepieniem krzyżowym. W dziedzictwie architektonicznym Moskwy jest to jedno z ostatnich sklepień tego typu. Nad czterospadowym dachem wznosi się głowa na ślepym bębnie. Istnieje wersja, że ​​kaplica istniała w drewnianym kościele i została ufundowana na pamiątkę wyzwolenia Rusi spod jarzma Złotej Ordy – 11 listopada 1480 roku, w dzień św. Miny, Mongołowie-Tatarzy wycofali się i opuścili rzekę Ugrę. A Pożarski faktycznie odrestaurował kaplicę w kamieniu. Imię księcia Pożarskiego wiąże się z historią wyjątkowego dzwonu świątynnego. Dzwon odlano w 1547 r. we Francji, a w 1610 r. zakupił go i podarował świątyni moskiewski kupiec Iwan Grigoriewicz Twerdikow. W tym samym czasie na dzwonie wyryto pierwszy napis: „Dzwon ten został podarowany domowi Najczystszej Matki Bożej Jej czcigodnego i chwalebnego Poczęcia w mieście Chin Iwanowi Grigoriewowi, synowi Twerdikowa, przez jego rodzice...” W okresie polsko-litewskiej okupacji Moskwy dzwon został skradziony przez „rosyjskich złodziei”. W 1617 r., dowiedziawszy się, że sprzedawany jest skradziony z cerkwi dzwon, Dmitrij Michajłowicz kupił go i zwrócił Kościołowi Poczęcia. Następnie na dzwonie pojawił się drugi napis. Jeszcze raz z prośbą o pamięć o rodzicach. Obecnie 30-funtowy dzwon znajduje się w Katedrze wstawienniczej na fosie (katedrze św. Bazylego). Dotarł tam po zburzeniu dzwonnicy.

Nawę północną św. Katarzyny Wielkiej Męczennicy wzniesiono w latach 1658–1668. Zakłada się, że powodem budowy kaplicy były narodziny córki cara Aleksieja Michajłowicza. Nakryta jest sklepieniem zamkniętym i powtarza kompozycję nawy południowej, jednak w elementach zdobniczych jest typowa dla drugiej połowy XVII wieku.

Nad południowo-zachodnim narożnikiem kościoła górowała dzwonnica.

Jednak po zamknięciu kościoła w latach 20-tych XX wieku rozebrano dzwonnicę.

W 1994 roku świątynia została zwrócona cerkwi prawosławnej i poświęcona. A w jednym z najstarszych kościołów w Moskwie ponownie zapalono nieubłagane lampy.