Allah Wszechmogący mówi w Koranie: „O wy, którzy wierzycie, jest wam przepisany post, tak jak został przepisany innym pokoleniom, które żyły przed wami, abyście mogli osiągnąć sprawiedliwość i bojaźń Bożą”. (Sura al-Baqarah, werset 183)

Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Kto pości w miesiącu Ramadan, wierząc w Allaha i Jego nagrodę, wszystkie przeszłe grzechy zostaną przebaczone”. (Przekazane przez Imama Bukhariego)

Post w miesiącu Ramadan jest jednym z głównych filarów islamu. Jest to obowiązkowe dla każdego rozsądnego, zdrowego muzułmanina, który osiągnął wiek dojrzewania i nie podróżuje w czasie postu. Jeśli chodzi o kobiety, nie powinny one pościć, jeśli miesiączkują lub krwawią po porodzie.

Istnieją dwa główne punkty, aby post był ważny:

1. Intencja. Musi istnieć zamiar poszczenia w miesiącu Ramadan. Intencji nie trzeba powtarzać na głos, bo tak naprawdę jest to akt serca, który nie wymaga użycia języka. Wystarczający jest szczery zamiar poszczenia w posłuszeństwie Allahowi i pragnienie Jego przyjemności.

2. Drugim najważniejszym elementem postu jest powstrzymywanie się od jedzenia, picia i współżycia seksualnego w ciągu dnia, od początku modlitwy porannej (2 godziny przed wschodem słońca) do początku modlitwy wieczornej (przed zachodem słońca, aż do całkowitego zaniku słońca) poniżej horyzontu).

Istnieje sześć działań, które unieważniają post:

1. Celowe jedzenie lub picie wody. Jeśli ktoś je lub pije z zapomnienia, błędu lub przymusu, to jego post nie psuje się i powinien go kontynuować. Jeśli ktoś zdecyduje się jeść lub pić z innego powodu, wówczas post będzie nieważny.

2. Zamierzone wymioty. Niezamierzone wymioty (spowodowane chorobą) nie zakłócają postu i osoba powinna pościć dalej. Jeśli ktoś wymiotuje z innego powodu, celowo wywołując wymioty, wówczas jego post będzie nieważny...

3. Zamierzony stosunek seksualny. Jeżeli poszczący świadomie dopuści się w czasie postu stosunku płciowego, wówczas jego post zostaje zepsuty (wtedy musi odprawić kaffarah, czyli przebłaganie za grzechy, czyli pościć po Ramadanie nieprzerwanie przez sześćdziesiąt dni lub, jeśli nie może tego zrobić ze względów zdrowotnych , powinien nakarmić sześćdziesięciu biednych ludzi).

4. Krwawienie miesiączkowe. Post traci ważność w czasie krwawienia miesiączkowego lub po porodzie. Nawet jeśli takie krwawienie rozpocznie się tuż przed zachodem słońca. Posty pominięte z tego powodu należy nadrobić w późniejszym terminie.

Na wszystkie powyższe działania zgadzają się wszyscy uczeni islamu. Istnieją jednak inne działania, o których nie wspomniano powyżej i które nie są uzgodnione, czyli są kontrowersyjne. Obejmuje to działania dozwolone podczas postu:

1. Weź prysznic. Dopuszczalne jest branie prysznica z dowolnego powodu, nawet jeśli jest to spowodowane pragnieniem lub przegrzaniem.

2. Wypłucz usta i nos. Dopuszczalne jest ostrożne płukanie ust i nosa, aby uniknąć połknięcia wody, co spowoduje unieważnienie postu.

3. Nałożenie eyelinera lub kropli do oczu. Dopuszczalne jest stosowanie kropli do oczu lub innych środków do oczu.

4. Zastrzyki. Możliwe jest także przyjmowanie zastrzyków w celach leczniczych; nie ma dowodów na to, że unieważnia to post.

5. Post nie będzie nieważny, jeśli ktoś połknie coś, przed czym nie będzie mógł się uchronić. Na przykład połknięcie śliny lub przypadkowe połknięcie kurzu lub przesianej mąki, która przypadkowo dostała się do ust.

6. Smakowanie jedzenia językiem. Post nie psuje się, nawet jeśli poszczący smakuje jedzenie językiem (przygotowując jedzenie lub kupując jedzenie na rynku).

7. Jeśli nic nie zostanie połknięte, możesz użyć pasty do zębów lub płynu do płukania jamy ustnej.

8. Wdychanie różnych aromatów

9. Całowanie i przytulanie współmałżonka. Całowanie i przytulanie żony jest dopuszczalne, jeśli dana osoba potrafi się opanować.

10. Oddaj krew. Dopuszczalne jest pobranie krwi w dowolnej ilości i bez podania przyczyny. Jeżeli oddawanie krwi osłabia osobę, zostanie to uznane za działanie niepożądane.

11. Bądź w stanie janab (rytualna nieczystość po stosunku seksualnym). Post będzie ważny, jeśli dana osoba będzie w stanie odprawić dżanab po nadejściu Fajr (świtu). Ghusl można zażyć jeszcze przed poranną modlitwą.

Kto nie może pościć?

Istnieją pewne sytuacje, w których określone kategorie osób nie mogą pościć. Dotyczy to także osób chorych, podróżujących (musafir), kobiet miesiączkujących lub mających krwawienie poporodowe. Ta kategoria osób nadrabia opuszczone dni postu w innych terminach po miesiącu Ramadan. To znaczy, kiedy podróżny zakończy swoją podróż, kiedy chory wyzdrowieje i kiedy kobiety zostaną oczyszczone.

Ci, którzy nie mogą pościć z powodu trwałej (przewlekłej) choroby lub podeszłego wieku, muszą płacić fidiyya (nakarmić jedną biedną osobę lub przekazać średnią kwotę, jaka zostałaby wydana na wyżywienie biednej osoby) za każdy opuszczony dzień postu.

Kobiety w ciąży i karmiące piersią, które obawiają się, że post może je osłabić lub zaszkodzić dziecku, mają prawo przerwać post i odrobić go w innym dogodnym terminie.

1. Nie pomijaj Suhur, ponieważ jedzenie w tym czasie uważane jest za barakat (błogosławione).

2. Nie przedłużaj postu, ale przerwij post po zachodzie słońca.

6. Nagrodę możemy otrzymać także stosując Miswak (kawałek korzenia drzewa Arak rosnącego w rejonie Hijaz na Półwyspie Arabskim, używany do czyszczenia zębów), jeśli nie jest on dostępny, wystarczy inny środek do czyszczenia jamy ustnej.

Prosimy Allaha, aby wzmocnił nas w Ramadanie, zaakceptował nasze posty i nagrodził nas swoim przebaczeniem i wyższym miejscem w Raju. Amina.

Każdej nocy przed postem musisz podjąć intencję (niyyat). Według wiarygodnego słowa wystarczy także intencja ogłoszona na początku nocy. Są ulamowie, którzy twierdzą, że intencja wypowiedziana w pierwszej połowie nocy nie jest wystarczająca i należy ją wygłosić w drugiej połowie, tłumacząc to faktem, że druga część nocy jest bezpośrednio bliższa postowi. Jeśli po wypowiedzeniu intencji w nocy, przed świtem, wykonasz czynności naruszające post (jedzenie, intymność z żoną), nie zaszkodzi to postowi. Jeśli ktoś po wypowiedzeniu intencji zaśnie, to intencji nie trzeba aktualizować, choć jest to wskazane. Popadnięcie w niewiarę (kufr), (murtadry) psuje intencję. Jeśli osoba, która popadła w kufr, żałuje przed świtem, potrzebuje intencji odnowy. Do postu wystarczy także intencja wypowiedziana w nocy, w czasie intymności z żoną.

Jeśli zapomniałeś przeczytać intencję w nocy

Jeśli ktoś zapomniał wypowiedzieć intencję przed świtem, post w tym dniu nie będzie brany pod uwagę. Jednak ze względu na szacunek dla Ramadanu nie powinien w tym dniu robić niczego, co przerywa post. Aby post był pożądany, wystarczy wypowiedzieć intencję przed obiadem w dniu postu, gdyż w tym przypadku nie jest warunkiem wypowiadania intencji w nocy.

Ponadto, jeśli masz zamiar, nie możesz podać miesiąca i dnia postu Sunnat (Shawwal, Ashura, Arafa, białe dni itp.). Wystarczy powiedzieć „pość jutro”, ale lepiej wymienić te dni. Jednocześnie, jeśli w tych dniach wyrazisz zamiar odbycia postu (postu wyrównawczego lub innego postu sunnatycznego), możesz otrzymać nagrodę za oba posty.

Osoby, które ominęły post w miesiącu Ramadan

1. Są to ci, którzy nie muszą płacić kaffarat – fidya, rekompensują jedynie post.Do tej kategorii zalicza się sześciu, którzy muszą przestrzegać imsak: ci, którzy stracili przytomność; pijany z własnej winy; oszalał; po drodze przegapiłem pocztę (podróżnik); osoba chora lub ta, która z powodu głodu, pragnienia, ciężkiej pracy lub posiadania dziecka albo jest w ciąży i w obawie przed trudnościami, jakie mogą ją spotkać w czasie postu, nie pościła, a także kobieta w czasie menstruacji i wypisu poporodowego. Cała ta kategoria ma obowiązek jedynie nadrobić brakujący post. Wszyscy czterej imamowie zgodzili się, że jeśli osoba w drodze dobrowolnie przerwie post, jedząc lub pijąc wodę, musi nadrobić ten dzień i przez resztę dnia przestrzegać imsak. Co więcej, imamowie Abu Hanifa i Malik mówią, że musi zapłacić kaffarat.

Według madhabu Imama Ahmada kaffarat nie jest narzucany takiej osobie; według najbardziej wiarygodnych słów Imama al-Shafi’i również nie są one narzucane. Imamowie zgodzili się również, że jeden post opuszczony według własnego uznania należy nadrobić jednym postem. Rabia powiedział, że należy odrobić dwanaście dni, Ibnu Musai powiedział, że za każdy dzień należy odrobić miesiąc, Nahai mówi, że należy odrobić tysiąc dni, a Ibnu Masud powiedział, że nadrabiając całe życie, jedno nie może nadrobić postu opuszczonego w miesiącu Ramadan;

2. Ci, którzy płacą tylko fidya, tj. nie muszą rekompensować postu. Są to ludzie starzy, którzy nie są w stanie pościć; beznadziejnie chory (określa się to na podstawie opinii jednego lub dwóch bogobojnych lekarzy) Niezdolność do postu określana jest przez silną, niezwykłą trudność, która napotyka osobę poszczącą lub chorobę, która pozwala jej na praktykowanie tayammum. Muszą być niezdolni przez cały czas. Na przykład, jeśli obie te osoby (starzec i chory) mogą pościć w porze zimnej lub w krótkie dni, wówczas muszą w tym czasie odrobić posty;

3. Ci, którzy muszą wynagradzać zarówno post, jak i fidyę. Są to kobiety, które urodziły dziecko lub są w ciąży, które w trosce o życie dziecka nie pościły. Obawę o życie dziecka uwzględnia się w sytuacji, gdy istnieje duże ryzyko poronienia lub może zabraknąć mleka w piersi, co może skutkować śmiercią dziecka lub znacznym osłabieniem. Kobiety, które w obawie o siebie lub o siebie i swoje dziecko opuściły post, nie powinny płacić fidii, lecz powinny jedynie to zrekompensować. Od ilości

O poście muzułmańskim w miesiącu Ramadan prawdopodobnie słyszał każdy, niezależnie od tego, czy uważa się za muzułmanina, czy wyznawcę innej religii.
Pierwszym i moim zdaniem głównym powodem postu jest przyjemność Wszechmogącego. Eid jest bezpośrednim poleceniem Allaha i musi być przestrzegane przez każdego muzułmanina. Zwracając się do wiernych w Koranie, Wielki Allah nakazuje:
"O wy, którzy wierzycie! Post jest wam przepisany, tak jak został przepisany tym, którzy byli przed wami (Żydami i chrześcijanami), więc może będziecie bać się Boga! "(Koran: Sura 2, Ayat 183).

Drugim powodem postu jest to, że pomaga on poprawić zdrowie człowieka. Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mówi w jednym ze swoich hadisów: „Pość – to poprawi twoje zdrowie”. Żaden muzułmanin nie miał wątpliwości co do tych słów. Jednak niemuzułmanie tak naprawdę w to nie wierzyli.
Jak utrzymać się na duchu.

Przeanalizowaliśmy dwa główne powody, dla których warto utrzymać to stanowisko. Chcę zwrócić uwagę na kilka ważnych punktów, jak to zrobić.
Pierwszym elementem modlitwy jest niyat, czyli intencja postu w imię Pana. W okresie Ramadanu, od nocy do południa, muzułmanin musi – w myślach lub na głos – wymówić w dowolnym języku i dowolnymi słowami swój zamiar poszczenia na rzecz Allaha w nadchodzącym dniu. Jednak bez tego zamiaru uraza jest uważana za nieważną.
Drugą ważną kwestią jest powstrzymywanie się od jedzenia, picia i współżycia seksualnego od świtu do zachodu słońca. Jeśli dana osoba celowo połknie nawet odrobinę wody lub jedzenia, uraz ulegnie pogorszeniu.
Czas abstynencji rozpoczyna się około 2 godzin przed świtem i trwa do zachodu słońca. (Godziny wschodu i zachodu słońca można znaleźć w dowolnym kalendarzu lub w meczecie miejskim).

Następujące rzeczy unieważniają post:
1. Zamierzone jedzenie lub picie.
2. Zamierzone wymioty.
3. Krwawienie u kobiet, nawet jeśli nastąpiło w ostatniej chwili przed zachodem słońca.
4. Skalanie mężczyzny na skutek całowania żony, przytulania itp.

Jednakże za naruszenie postu nie uważa się:

1. Jedzenie lub picie przez pomyłkę lub przez zapomnienie, a także pod przymusem nie wymaga rekompensaty ani pokuty, lecz po prostu kontynuuje post.
2. Za naruszenie postu nie uważa się także niezamierzonych wymiotów.

Podczas iftaru (wieczornego posiłku) możesz odmówić następującą modlitwę: „Panie, przez wzgląd na Ciebie przestrzegałem postu i dzięki Twojemu pożywieniu przerwałem post, zniknęło moje pragnienie, a moje żyły napełniły się wilgocią. oddano mi to, co się mi należy (nagrodę), jeśli taka jest Twoja wola”.

Ramadan to miesiąc, w którym bardziej niż kiedykolwiek konieczne jest zaufanie Panu, częstsze pamiętanie o Nim, czynienie dobrych uczynków i ulepszanie swojej duszy.

Chociaż wielu wybitnych lekarzy naszych czasów z powodzeniem praktykuje post, islam od dawna to ustalił i zobowiązuje wszystkich muzułmanów do postu w świętym miesiącu Ramadan.
Podtrzymujmy więc ducha razem, a Allah, jeśli taka jest Jego wola, wynagrodzi nas za to! Amen.

Artykuł zawiera: modlitwę przed postem – informacje zaczerpnięte ze wszystkich zakątków świata, sieci elektronicznej i ludzi duchowych.

Czym islam różni się od innych religii? Post w Ramadanie to dla muzułmanów najświętszy czas w roku. Powstrzymują się od wszelkich przyjemności, aby sprawdzić siłę woli nad cielesnymi pragnieniami, odpokutować za grzechy i przezwyciężyć dumę w imię przebaczenia Wszechmogącego. Jak pościć w islamie? Zostanie to omówione w artykule.

Informacje ogólne

Podczas postu islamskiego osoby poszczące nie powinny w ciągu dnia przyjmować żadnego pożywienia. Nie wolno im pić alkoholu ani utrzymywać relacji intymnych. Obecnie obowiązują zakazy palenia papierosów i gumy do żucia (a jak wiadomo, w czasach proroka ich nie było). A picie alkoholu w islamie jest zabronione nie tylko podczas świętego miesiąca Ramadan, ale ogólnie przez cały rok. Co więcej, ich sprzedaż jest również niedopuszczalna. W przeciwieństwie do chrześcijaństwa, post w islamie pozwala na spożywanie dowolnego pożywienia: mięsa i smażonych. Jednocześnie jest on ograniczony w czasie. Dopuszczalne jest spożywanie posiłków wyłącznie w ciemności. Należy wziąć pod uwagę, że islam nie pozwala na spożywanie mięsa niektórych zwierząt. Na przykład wieprzowina jest surowo zabroniona.

Nie tylko święty miesiąc Ramadan jest dla muzułmanów czasem postu. Islam dzieli je na dwa typy. Pierwszy post jest obowiązkowy. Należy go przestrzegać podczas świętego miesiąca Ramadanu (dziewiątego w kalendarzu muzułmańskim). Polecany jest ten drugi. W islamie kalendarz nie jest taki sam jak kalendarz gregoriański. Jest krótszy o 11 dni. I dlatego każdego roku Ramadan przypada dziesięć dni wcześniej. Zalecane dni postu w islamie to: każdy poniedziałek i czwartek; 9, 10, 11 miesiąca muharram; pierwsze sześć dni Shawwal. Oprócz odmowy jedzenia i przyjemności cielesnych, poszczący mają obowiązek modlić się (odprawiać salat). Jedzenie powinno odbywać się przed modlitwą poranną (Fajr) i po modlitwie wieczornej (Maghrib). Powszechnie przyjmuje się, że w tym miesiącu Wszechmogący (Allah) jest bardziej przychylny modlitwom i zwiększa znaczenie dobrych uczynków.

W przeciwieństwie do postu chrześcijańskiego, post w islamie nie jest smutny, ale świąteczny. Dla pobożnych muzułmanów jest to największe święto. Przygotowują się do tego z wyprzedzeniem: kupują żywność i prezenty, gdyż Wszechmogący odpuszcza grzechy i odpowiada na modlitwy nie tylko tych, którzy poszczą, ale także tych, którzy pomagają potrzebującym i po prostu angażują się w działalność charytatywną. W końcu nawet najbardziej pokrzywdzeni muszą jeść po zmroku i uczestniczyć w święcie. Dlatego też po zakończeniu świętego czasu zwyczajowo zbiera się pieniądze (zakat) dla biednych. Oprócz czynienia pobożnych czynów musisz starać się nikogo nie oszukiwać. W przeciwnym razie powszechnie przyjmuje się, że Wszechmogący nie zaakceptuje ani postu, ani modlitwy.

Czas postu

Islam, jak czytelnik już wie, wzywa wszystkich muzułmanów do postu w świętym miesiącu Ramadan. Data, w której to nastąpi, zależy od kalendarza księżycowego. Co roku przypada on na nową datę. Podczas urazy zwyczajowo wstaje się przed poranną modlitwą, aby zjeść śniadanie. Ta procedura jedzenia przed wschodem słońca nazywa się suhur. Prorok (saw) nakazał wiernym, aby tego nie zaniedbywali, gdyż odprawianie modlitwy (namaz) da dużo sił. Dlatego pobudka o godzinę wcześniej nie powinna być dla wierzących trudna. Zaleca się uzupełnienie suhuru przed poranną modlitwą – Fajr, aby nie spóźnić się na czas postu.

Przez cały dzień, aż do zmierzchu, osoba poszcząca powinna spędzić go w całkowitym ograniczeniu, bez jedzenia i wody. Musi ją przerwać przed wieczorną modlitwą. Iftar należy otwierać łykiem świeżej wody i daktylem. Zaleca się przerwanie postu w odpowiednim czasie, nie odkładając go na później. Po zażyciu wody i daktyli nie trzeba od razu jeść. Najpierw musisz odprawić wieczorną modlitwę, a dopiero potem możesz rozpocząć kolację - iftar. Zabrania się jedzenia do sytości i przejadania się. Musisz wziąć tyle, aby zaspokoić swój głód. Inaczej post straci sens. A jak wiadomo, konieczne jest kultywowanie cielesnej żądzy.

Działania wyniszczające organizm

Co przerywa post w islamie? Działania te są dwojakiego rodzaju: te, które opróżniają człowieka i te, które go wypełniają. Do pierwszych należą te, podczas których określone płyny opuszczają organizm. Jak wiadomo, mogą to być celowe wymioty (jeśli nie były zamierzone, post nie jest uważany za przerwany) lub upuszczenie krwi. Jak wspomniano powyżej, zabrania się wchodzenia w związki intymne. Jak wiadomo, podczas tego procesu zarówno mężczyźni, jak i kobiety doświadczają uwolnienia seksualnego materiału genetycznego. Ponieważ działanie jest zamierzone, uznaje się je za naruszenie.

Ogólnie rzecz biorąc, nawet bez uwolnienia materiału genetycznego, intymny kontakt przerywa post. Nawet jeśli ma to miejsce pomiędzy legalnymi małżonkami. Jeśli wyrzucenie nastąpiło bez kontaktu intymnego, ale celowo (masturbacja), wówczas jest to również naruszenie, ponieważ w islamie takie działanie jest uważane za grzech. Jeśli jednak mężczyzna celowo zdecydował się to zrobić, ale nie uwolnił się płyn seksualny, wówczas postu nie uważa się za przerwany. Nie stanowi to również naruszenia w przypadku niezamierzonego zwolnienia, zarówno w przypadku mężczyzn, jak i kobiet.

W islamie to naruszenie jest najpoważniejsze. Jeśli ktoś okazał skruchę, może odpokutować za swoją winę na dwa sposoby: albo uwolnić niewolnika (w cywilizowanym świecie jest to trudne i praktycznie niedostępne), albo pościć przez kolejne dwa miesiące. Nawet jeśli bez ważnego powodu naruszy lub przerwie ograniczenie, którego doznaje przy okazji pokuty za cudzołóstwo, musi rozpocząć od nowa dwumiesięczną abstynencję.

Podczas postu dozwolone jest przytulanie i całowanie. Ale te działania nie powinny prowadzić do podniecenia seksualnego, aby nie wydarzyło się coś, co przerywa post. Jeśli małżonkowie wiedzą, jak się kontrolować, mogą spokojnie się całować. Jeśli nie masz zaufania do siebie lub swojej drugiej połówki, musisz odmówić uścisków. Czasami zdarza się, że uwolnienie materiału genetycznego nastąpiło we śnie. I jak wiadomo, w tej chwili człowiek nie kontroluje swoich działań. Dlatego post nie jest łamany. W tym wypadku nie ma konieczności jego zwrotu. A sodomia i zoofilia w islamie są zawsze grzechami ciężkimi, i to nie tylko w miesiącu Ramadan.

Krwawienie podczas postu

Oddawanie krwi też jest przestępstwem. Uważa się, że w ten sposób człowiek staje się słabszy. A złe samopoczucie podczas postu jest niedopuszczalne. Oznacza to, że dana osoba nie powinna zostać dawcą. Nawet w przypadkach skrajnej konieczności jest to naruszenie. Osoba poszcząca może jednak nadrobić to w innym dniu. Jeśli krew przepłynęła niezamierzenie, ograniczenie nie zostało naruszone. Oddanie krwi do analizy również nie dotyczy tego. Rzeczywiście w tym przypadku uwalniana jest niewielka ilość płynu, więc osoba nie odczuwa osłabienia. Ponadto niedopuszczalne jest poszczenie w trakcie cyklu menstruacyjnego (również rodzaj upuszczania krwi). Jak wiadomo, przedstawicielki płci pięknej doświadczają w tym okresie osłabienia i bólu. Jak wspomniano powyżej, post w takich momentach jest niedopuszczalny.

Nudności podczas postu

Jeśli poszczący ma problemy żołądkowe, nie musi wstrzymywać wymiotów w obawie, że może to przerwać jego post. Kiedy muzułmanin celowo ją spowodował, wówczas nie będzie kary za to działanie. Jeśli poszczący mimowolnie opróżni żołądek z jego zawartości, nie będzie to miało wpływu na przestrzeganie postu. Oznacza to, że nie trzeba powstrzymywać odruchu wymiotnego. Zabronione jest jednak celowe ich wywoływanie.

Działania, które wypełniają ciało

Czynności wypełniające obejmują te, podczas których następuje napełnienie ludzkiego ciała. To jest jedzenie i picie. A jak wiadomo, są one niedopuszczalne w godzinach dziennych. Oprócz nich przyjmowanie leków, napary krwi, zastrzyki są również uważane za naruszenia. Jeśli leki są przyjmowane do płukania i nie połykane, jest to dopuszczalne. Dlatego konieczne jest przyjmowanie tabletek i innych leków w ciemności. Postu nie uważa się za przerwany, jeżeli krew zostanie ponownie wlana po jej oczyszczeniu i nasyceniu niezbędnymi składnikami odżywczymi. Ponadto w czasie wakacji nie są zabronione także krople do oczu i uszu czy lewatywy. Dopuszczalne jest nawet usuwanie zębów, pomimo możliwego krwawienia z ran. Jeśli osoba poszcząca korzysta z poduszek tlenowych (w tym astmatycy), wówczas post również nie jest przerywany. Ponieważ powietrze to nie jedzenie i napoje, ale gaz dostający się do płuc.

Każdy muzułmanin, który świadomie jadł lub pił, popełnił wielki grzech. Dlatego ma obowiązek okazać skruchę i naprawić wykroczenie w innym dniu. Podwójnym grzechem jest akceptowanie tego, czego islam zabrania w jakikolwiek dzień, a nie tylko podczas Wielkiego Postu – alkoholu i wieprzowiny. Jeśli dana osoba po prostu zapomniała o ograniczeniu (a często obserwuje się to w pierwszych dniach postu), wówczas postu nie uważa się za złamany. Nie jest konieczne jego zwracanie. Człowiek musi dziękować Wszechmogącemu za przysłanie mu jedzenia (a na świecie jest wielu głodnych ludzi). Jeśli muzułmanin widzi, że ktoś inny sięga po jedzenie, ma obowiązek go zatrzymać i przypomnieć o poście. Połykanie śliny lub resztek jedzenia, które utknęły między zębami, również nie jest naruszeniem.

Jakie działania nie przerywają postu?

Jak pościć w islamie? Jakie działania go nie naruszą? Oprócz przypadków wskazanych powyżej, obejmują one następujące manipulacje: nakładanie antymonu na oczy (jak wiadomo, jest to ważne dla muzułmanek); szczotkowanie zębów specjalną szczoteczką (miswak) lub zwykłą szczoteczką bez pasty do zębów. Korzystanie z tego ostatniego nie jest zabronione. Najważniejsze, aby nie połknąć produktu, nawet częściowo. Dozwolone są także inne zabiegi higieniczne: płukanie nosa, ust, wzięcie prysznica. Pływanie jest również dozwolone, ale pod warunkiem, że nie nurkuje się na oślep, ponieważ może to spowodować przedostanie się wody do organizmu.

Również muzułmanin, który mimowolnie wchłonął dym tytoniowy lub kurz, nie przerywa postu. Dozwolone jest także wdychanie aromatów (nawet celowo). Jeśli kobiety (a czasami mężczyźni) przygotowują jedzenie, dopuszczalne jest ich skosztowanie. Ale zabrania się go połykać. Dopuszczalne jest leczenie ran maściami, jodem i jaskrawozielonym roztworem. Kobiety mogą obciąć i farbować włosy. To samo dotyczy mężczyzn. Ponadto przedstawiciele płci pięknej mogą używać kosmetyków. Jednak wiele osób odmawia tego podczas Ramadanu.

Palenie podczas postu

Palenie podczas postu również przerywa post. Ogólnie rzecz biorąc, proces ten jest niepożądany w islamie, ponieważ szkodzi ciału i umysłowi oraz opróżnia portfel. A także z powodu bezużyteczności. Dlatego celowe połykanie dymu tytoniowego (a nie mimowolne) przerywa post. Jednak wiele osób na diecie nie lubi papierosów tylko w ciągu dnia. To nie jest właściwe. Ponieważ palenie nie tylko papierosów, ale także fajki wodnej jest zabronione przez cały miesiąc postu w islamie. Często zdarza się, że po zakończeniu Ramadanu wielu porzuca ten zły nawyk.

Post w czasie ciąży i laktacji

Jak pościć w czasie ciąży w islamie? Przyszła mama, jeśli czuje się dobrze, nie ma zagrożenia ani dla niej, ani dla dziecka, ma obowiązek zastosować się do obostrzeń. Jeśli istnieje możliwość poronienia, post nie jest konieczny. To samo dotyczy matek karmiących. Dlatego przed rozpoczęciem świętego postu powyższe kobiety powinny skonsultować się z lekarzem. I przejść niezbędne testy.

Jeżeli nie zaleca się im postu ze względu na trudną ciążę lub z innych powodów, wówczas mają obowiązek odrobić post w innym terminie. Najlepiej przed następnym Ramadanem. Ponadto taka młoda dama musi rozdawać potrzebującym jałmużnę (zarówno pieniądze, jak i żywność). Jeśli jednak kobieta nie może odrobić postu, bo znowu nosi dziecko pod sercem lub nadal karmi, to wystarczy, że pomoże biednym.

Post dla kobiety w ciąży w islamie nie jest zbyt rygorystyczny. Nie trzeba go przestrzegać przez wszystkie trzydzieści dni z rzędu. Naruszenia co drugi dzień są dopuszczalne. Czasem można zrobić sobie tygodniową przerwę. Najważniejsze jest, aby przechowywać go łącznie przez trzydzieści dni. Ponieważ dni postu zimą są znacznie krótsze niż latem (w zimnych porach roku późno świta i wcześnie robi się ciemno), młode matki mogą w te dni nadrobić post, nawet jeśli Ramadan przypadał w lecie.

Post w krytyczne dni

Czy można pościć podczas miesiączki? Islam zabrania pobożnej muzułmance nie tylko przestrzegania ograniczeń, ale także wykonywania salatu. Jeśli kobieta nie robi tego w dni menstruacyjne, nie ma potrzeby kompensowania. Wszystko to wynika z faktu, że w dzisiejszych czasach kobiety nie są czyste. A jak wiadomo, przestrzeganie najważniejszych rytuałów islamskich jest dozwolone tylko pod warunkiem zachowania pełnej higieny.

Jeśli kobieta przestrzega postu i nagle zaczyna mieć wydzielinę, wówczas uważa się, że post został przerwany. dziewczyna będzie musiała mu to zrekompensować. Ale jeśli stało się to po zmroku, nie doszło do naruszenia. Następnego dnia musisz powstrzymać się od ograniczeń aż do końca cyklu miesięcznego. Jednym słowem post powinien działać na korzyść poszczących, a nie na ich szkodę. A jeśli czujesz się słaby w ciele, możesz uzyskać z energii więcej negatywnych rzeczy niż pozytywnych.

Jak prawidłowo trzymać Urazę dla kobiety

Dziewiąty miesiąc kalendarza muzułmańskiego, Ramadan, jest jednym z czterech świętych miesięcy w roku. W tym czasie mężczyźni i kobiety przestrzegają ścisłego postu Uraz, który jest jednym z głównych filarów islamu. Główną cechą tego postu jest to, że skład ilościowy pożywienia nie jest regulowany – można jeść wszystko, a ważną rolę odgrywa jedynie pora posiłków. Zastanówmy się, jak kobieta musi prawidłowo przechowywać Urazę, aby długoterminowa abstynencja przynosiła korzyści ciału. Rzeczywiście, oprócz duchowego oczyszczenia, muzułmanie poszczą, aby poprawić zdrowie ciała.

Po co trzymać Urazę w miesiącu Ramadan?

Post w dniu Uraza pomaga odpokutować za grzechy popełnione w ciągu roku. Ramadan to 30 lub 29 dni (w zależności od miesiąca księżycowego) ścisłego postu. W tym okresie muzułmanie powinni zarezerwować czas na datki, jałmużnę, refleksję, kontemplację i wszelkiego rodzaju dobre uczynki. Jednak głównym zadaniem każdego wierzącego nie jest picie wody i jedzenie od świtu do zmierzchu. W odróżnieniu od postu prawosławnego (Wniebowzięcia lub Wielkiego), podczas którego zabrania się spożywania mięsa, ryb, jajek i nabiału, podczas Urazy dozwolone jest spożywanie wszelkich pokarmów z umiarem.

Głównym zajęciem muzułmanów podczas Ramadanu jest modlitwa. Przed wschodem słońca każdy wierzący czyni niyat (intencję) obserwowania Uraz, a następnie 30 minut przed świtem spożywa posiłek i modli się. Modlitwy podczas świętego miesiąca odbywają się w meczetach, gdzie muzułmanie przychodzą ze swoimi dziećmi lub w domu z krewnymi i sąsiadami. Jeśli wierzący przebywa w miesiącu Ramadan na innych szerokościach geograficznych, wówczas zgodnie z madhabem Hanafi (nauczaniem) czyta obowiązkową modlitwę poranną według czasu mekkańskiego.

Jak zachować radość dla kobiety

Podczas Uraza muzułmankom, podobnie jak mężczyznom, zabrania się życia intymnego w ciągu dnia, a niektórzy szczególnie wierzący wolą całkowitą abstynencję od kontaktów seksualnych przez cały trzydziestodniowy post. Tradycyjnie po zachodzie słońca wierzący gromadzą się w dużych rodzinach, aby spożyć posiłek po dniu postu. Kobiety przygotowują jedzenie w ciągu dnia, więc mogą spróbować jedzenia w trakcie gotowania. Jest to surowo zabronione w przypadku mężczyzn.

Jak prawidłowo się odżywiać

W pierwszych dniach Ramadanu należy pościć około 20 godzin, dlatego imamowie (kapłani muzułmańscy) zalecają spożywanie pokarmów bogatych w błonnik: owies, proso, jęczmień, soczewica, brązowy ryż, mąka razowa, proso, rośliny strączkowe. Poranne menu muzułmanki świętującej Uraza musi koniecznie składać się z owoców, jagód, warzyw, mięsa, ryb, chleba i produktów mlecznych.

Lepiej nie komplikować menu kulinarnymi przysmakami podczas Ramadanu, ale preferować lekkie sałatki doprawione jogurtem lub olejem roślinnym. Takie jedzenie nie podrażnia żołądka, poprawiając trawienie. Aby ułatwić trzymanie Urazu, przydatne są buliony z chudej wołowiny, kurczaka, chudej ryby lub warzyw. Podczas Ramadanu kobiety powinny powstrzymać się od potraw smażonych, całkowicie zastępując je potrawami gotowanymi na parze lub duszonymi. W procesie przygotowywania jedzenia należy dozować następujące produkty stymulujące produkcję kwasu solnego, który podrażnia ściany żołądka:

Na kolację muzułmanom zaleca się gotowanie potraw niskokalorycznych i nie dać się ponieść mięsu. W ciągu dnia podczas Urazy nie wolno pić wody, natomiast po zachodzie słońca wskazane jest wypicie od 2 do 3 litrów wody w celu uzupełnienia bilansu wodnego. Dietetycy, obserwując Urazę, wzywają do wykluczenia napojów gazowanych, zastępując je naturalnymi sokami, wodą mineralną i herbatkami ziołowymi.

Obowiązkową modlitwą wszystkich muzułmanów przestrzegających Uraza jest modlitwa Tarawih. Jej czas zaczyna się po nocnej modlitwie Isha i kończy tuż przed świtem. Lepiej jest czytać Namaz Tarawih razem z innymi wierzącymi, ale jeśli nie jest to możliwe, dopuszczalne jest czytanie modlitwy indywidualnie. Ogólnie rzecz biorąc, islam jest religią, która chętnie uczestniczy w modlitwach zbiorowych, a meczet promuje komunikację podczas wspólnych modlitw wychwalających Allaha i Proroka Mahometa podczas czytania Koranu.

Czego nie robić – zakazy

Zakazy obowiązujące w okresie, w którym muzułmanie przestrzegają Urazy, dzielą się na surowe i niepożądane. Surowe zakazy dotyczą działań naruszających post i wymagają obowiązkowej rekompensaty za jeden dzień Ramadanu za 60 dni nieprzerwanego postu w dowolnym innym terminie. Należą do nich: celowe jedzenie, wymioty i stosunek płciowy. Podczas stosowania leku Uraza nie można także przyjmować leków, kapsułek, tabletek, podawać zastrzyków, pić alkoholu ani palić tytoniu. Niepożądane działania w Ramadanie, które wymagają jedynie uzupełnienia (1 dzień postu na każde naruszenie), obejmują:

1. Jedzenie z zapomnienia.
2. Mimowolne wymioty.
3. Połknięcie czegokolwiek, co nie jest lekarstwem ani jedzeniem.
4. Dotykanie męża, całowanie, które nie prowadzi do stosunku płciowego.

W jakim wieku dziewczynki zaczynają pościć?

Dziewczyna zaczyna trzymać Uraz, gdy osiągnie pełnoletność. Dziecko muzułmańskie osiąga dojrzałość płciową w wieku 15 lat. Dziewczęta mogą pościć wcześniej, jeśli miesiączkują lub mają na to ochotę. Jeśli nie ma wszystkich powyższych znaków, zgodnie z muzułmańskimi zwyczajami dziewczyna nie powinna pościć.

Trudno obecnie przecenić znaczenie 30-dniowego postu dla zdrowia człowieka. Nawet nauka udowodniła, że ​​poprzez post organizm ludzki zostaje oczyszczony z nadwagi, soli, żółci, niedotlenionych produktów przemiany materii, a oddychanie zostaje znormalizowane. Doświadczenie stuleci pokazuje, że Uraza jest najskuteczniejszą metodą pozbycia się różnych chorób przewlekłych: alergii, kamieni żółciowych, osteochondrozy i migreny. Podczas postu wzmacniane są mechanizmy obronne, pobudzany jest układ odpornościowy, a proces starzenia się zostaje opóźniony.

Początkujący muszą wiedzieć, że w tym miesiącu wykluczone są wszelkiego rodzaju ekscesy i istnieją specjalne zasady dotyczące przyjmowania pokarmu i płynów. Zaraz po zachodzie słońca osoba poszcząca je tylko lekkie posiłki, a na kilka godzin przed świtem - gęsty posiłek. Takie jedzenie jest uważane za pobożne i dlatego służy odpuszczeniu grzechów. Wskazane jest, aby przy wieczornym posiłku był obecny mułła lub osoba dobrze znająca Koran, która będzie czytać sury i opowiadać o czynach Bożych. Pogawędki nie są zabronione podczas wieczornej przerwy postu.

Czy można zachować Urazę dla kobiet w ciąży i karmiących piersią?

Kobiety w okresie poporodowym lub podczas menstruacji nie przestrzegają Urazy - potwierdzają to odpowiednie Sunny. Jeśli chodzi o matki w ciąży i karmiące piersią, mogą one według własnego uznania całkowicie lub selektywnie odmówić postu, szczególnie jeśli obawiają się o zdrowie swoje lub swojego dziecka. Jeśli chodzi o nadrobienie opuszczonego stanowiska, kobieta podejmuje tę decyzję samodzielnie.

Eid bez całkowitej ablucji

Czasami z jakiegoś niezależnego powodu kobieta nie ma pełnej ablucji, a post już się rozpoczął. Na przykład miesiączka kończyła się w nocy, miała miejsce intymność małżeńska lub małżonkowie zaspali przy porannym posiłku. Nie powinno to w żaden sposób niepokoić kobiety, ponieważ całkowita ablucja i przestrzeganie Urazy nie są ze sobą w żaden sposób powiązane. Rytualna czystość jest potrzebna jedynie do wykonywania salatu.

Kiedy dostaniesz okres?

Zgodnie z zasadami islamu podczas menstruacji należy przerwać stosowanie Urazy, niezależnie od stanu cywilnego i wieku. Nie wykonuje się modlitw ani salatu, ponieważ kobieta nie ma rytualnej czystości. Zgodnie z przepisami opuszczone dni postu na koniec Ramadanu należy odrobić jeden do jednego z rzędu lub w podziale, według uznania muzułmanki. Ale kobieta nie nadrabia brakujących modlitw.

Co zrobić, jeśli trudno jest utrzymać Urazę w upale

Kiedy miesiąc Ramadan przypada w letnim upale, muzułmanom bardzo trudno jest utrzymać Uraz, ponieważ w upalne dni wzrasta pragnienie, a odmowa wody może negatywnie wpłynąć na zdrowie człowieka. Ponadto podczas 30-dniowego postu zabrania się nie tylko picia, ale nawet płukania ust, ponieważ krople wody mogą przedostać się do żołądka. W tym przypadku islam daje pewne ustępstwa kobietom w ciąży, dzieciom, podróżującym, osobom starszym i ciężko chorym.

Pość jednego dnia lub z przerwami co drugi dzień

Jeśli muzułmanka ma poważne choroby, na przykład cukrzycę, zapalenie trzustki i inne, może przechowywać Urazę nie codziennie, ale co drugi dzień. Post to nie tyle abstynencja od jedzenia i wody, co wspieranie duchowego wzrostu i oczyszczanie myśli. Ale jeśli kobieta może utrzymać Urazę z takimi chorobami, powinna jeść świeże, surowe warzywa, owoce, orzechy, nie przejadać się i nie dorzucać jedzenia podczas święta przerwania postu Id al-Fitr, kiedy kończy się Ramadan.

Wideo: jak po raz pierwszy trzymać Urazę

Kiedy kobieta po raz pierwszy trzyma Urazę, na długo przed nadejściem Ramadanu, musi przygotować się na fakt, że nie jest to strajk głodowy, ale wielkie radosne święto, aby można było poczuć radosne wydarzenie. Należy pamiętać, że poszczący otrzymuje nagrodę, która w czasie Ramadanu pomnaża wszystkie dobre uczynki danej osoby. A za naruszenie Urazy bez uzasadnionego powodu muzułmanka będzie musiała zapłacić potrzebującym określoną kwotę i nadrobić opuszczony dzień dowolnym dniem postu. Obejrzyj film zawierający porady dla kobiet rozpoczynających stosowanie leku Uraz:

Post dla muzułmańskich kobiet i mężczyzn w 2018 roku

Ramadan to dziewiąty miesiąc kalendarza muzułmańskiego, którego data zmienia się co roku. W 2018 roku muzułmanie zaczną je obchodzić 26 maja, a 26 czerwca muzułmanie i kobiety na całym świecie obchodzą największe święto Id al-Fitr. W tym dniu dają jałmużnę, pamiętają o bliskich i przyjaciołach oraz odwiedzają groby zmarłych bliskich.

Harmonogram postu

Posiłek przed świtem (Suhur) kończy się 10 minut przed poranną modlitwą (Fajr). Na zakończenie wieczornej modlitwy (Maghrib) należy przerwać post, najlepiej wodą i daktylami, po zwróceniu się do Allaha. Nocną modlitwą jest Isha, po której odprawia się 20 rakatów (cykli) modlitwy Tarawih za mężczyzn, po czym następuje modlitwa Witr.

Pytanie: Proszę mi powiedzieć, kiedy Oraza zaczyna się w 2016 roku?
Azan.kz: Jeśli Allah pozwoli, tegoroczne wakacje rozpoczynają się 6 czerwca i kończą 4 lipca.

Pytanie: Gdzie mogę pobrać „harmonogram postu” dla Ałmaty i wszystkich miast Kazachstanu?

Azan.kz: „Rozkład postu” można pobrać na naszej stronie internetowej. Kliknij w link „harmonogram pobierania” i wybierz miasto, którego potrzebujesz .

Pytanie: Nigdy nie zwracałem uwagi. Jak prawidłowo trzymać oraza? Co jest możliwe, a co nie?

Pytanie: Czy można zachować takżea, jeśli się nie modlę?

Azan.kz: Tak, możesz. Ponieważ Oraza jest jednym z pięciu filarów islamu. Insha Allah, Twój post zostanie zaakceptowany przez Wszechmogącego.

Pytanie: Co powinieneś powiedzieć przed suhur?

Azan.kz: Intencja postu (niyat):

„Zamierzam pościć przez miesiąc Ramadan ze względu na Allaha Wszechmogącego”.

Pytanie: Co powinieneś powiedzieć przed przerwaniem postu (auyz ashu)?
Azan.kz: Słowa, które wypowiada poszczący, przerywając post:

„Zahaba zzama-u uabtalatil-‚uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah”

Pragnienie minęło, żyły napełniły się wilgocią, a nagroda już czeka, jeśli Allah pozwoli”. (Abu Dawud 2357)

„Allahum ma, lyakya sumtu, wa bikya amantu, wa „alai-kya tawakkyaltu, wa „ala rizkykya aftartu”

Tłumaczenie: „O Allahu, dla Ciebie pościłem, wierzyłem w Ciebie, polegałem na Tobie i przerwałem post dzięki darowi, który mi dałeś”.

Pytanie: Co najlepiej robić podczas postu?
Azan.kz: Powinieneś okazywać gorliwość w uwielbieniu, dawać jałmużnę, czynić dobro ludziom, czytać Koran. Jeśli istnieje możliwość wzięcia urlopu w czasie postu, lepiej to zrobić, aby mieć więcej czasu na przybycie do meczetu z intencją oddania czci Wszechmogącemu.

Pytanie: Jak ważne jest przyjmowanie suhuru? Gdybym przespał suhur i nie jadł ani nie pił w ciągu dnia, czy nie byłoby to uważane za naruszenie?
Azan.kz: Jeśli nie wstaniesz rano na Suhur, nie przerwie to Twojego postu. Głównym warunkiem jest to, że przed iftarem nie można jeść ani pić. Ale staraj się nie pomijać suhur.

W Ramadanie Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) pospieszył, aby sam przerwać post i zachęcał innych, aby robili to samo. Ponadto (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zachęcał ludzi, aby spożywali jedzenie przed świtem i, jeśli to możliwe, tuż przed świtem.

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Suhur to zawsze błogosławiony czas, więc nie przegapcie go i niech każdy z was wypije choć łyk wody, bo zaprawdę, Allah i Jego aniołowie błogosławią tych, którzy jedzą i piją przed świtem” (Ahmad).

Pytanie: Czy ważne jest, aby się spieszyć, aby przerwać post?
Azan.kz: Wysłannik Allaha, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, powiedział:

„Wszystkim będzie dobrze, jeśli pospieszą się z przerwaniem postu”. (Al Bukhari nr 1957, muzułmanin nr 1098)

Pytanie: Jaki jest najlepszy sposób na przerwanie postu?
Azan.kz: Wysłannik Allaha, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, powiedział:

„Kto ma daktyle, niech przełamie post z nimi, a kto ich nie ma, niech przełamie post wodą, bo to oczyszcza”. (Ahmad nr 15798, At Tirmidhi nr 695, Abu Dawud nr 2355)

Pytanie: Czy można jeść po modlitwie Fajr przed wschodem słońca?
Azan.kz: Po modlitwie Fajr nie można jeść. Konieczne jest zaprzestanie jedzenia na 10 minut przed świtem.

„Jedz i pij, aż odróżnisz białą nić poranną od czarnej, a potem pość aż do zapadnięcia nocy”. (Koran 2:187)

Pytanie: Jeśli przez zapomnienie jadłem i piłem wodę w ciągu dnia, czy mój post jest przerwany?
Azan.kz: Jedzenie jedzenia i wody z zapomnienia nie przerywa postu. Gdy tylko przypomnisz sobie, że pościsz, musisz natychmiast przerwać jedzenie.

Jest hadis Proroka, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem: „Kto jadł lub pił, zapominając, niech kontynuuje post, bo to Allah go nakarmił i dał mu coś do picia”. (Al-Bukhari nr 6669)

Pytanie: Czy można pościć nieprzerwanie, np. 2 dni z rzędu, nie przerywając postu?
Azan.kz: Nie, nie możesz.

Ze słów Abu Sa'ida (niech Allah będzie z niego zadowolony) wynika, że ​​słyszał, jak Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mówił: „Nie pośćcie bez przerwy, a ktokolwiek z was ma na to ochotę, niech przerwie post przed świtem (następnego dnia)”. (Al Bukhari nr 1963)

Pytanie: Czy można przetrzymać oraza przez kilka dni? Na przykład 3 dni na początku i 3 dni na końcu?
Azan.kz: Nie, jest to zabronione.

„W miesiącu Ramadan został objawiony Koran – prawdziwe wskazówki dla ludzi, wyraźny dowód właściwego przewodnictwa i rozeznania. Ktokolwiek w tym miesiącu znajdzie się wśród was, musi pościć”. (Koran 2:185)

Pytanie: W trakcie pobytu zostałem wysłany w podróż służbową do innego miasta. Czy mogę przerwać post?
Azan.kz: Allah pozwolił podróżnikowi zawiesić post, nawet jeśli nie doświadczy on żadnych trudności w czasie podróży. Po zakończeniu okresu konieczne będzie nadrobienie opuszczonych dni. Wszechmogący powiedział:

„A jeśli ktoś jest chory lub w podróży, niech pości przez tę samą liczbę dni w innym czasie. Allah pragnie dla was ułatwień i nie chce dla was trudności.” (Koran 2:185)

Pytanie: Czy mogę zachować post, nawet jeśli wybieram się w podróż służbową do innego miasta?
Azan.kz: Tak, możesz.

Hamza ibn Amr al-Aslami, niech Allah będzie z niego zadowolony, zapytał Wysłannika Allaha, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem: „O Wysłanniku Allaha, czuję, że mam dość sił, aby pościć podczas podróży, więc tak będzie bądź na mnie. Czy to grzech, jeśli to zrobię? Prorok powiedział: „To jest pozwolenie Allaha (odpoczynek) i każdy, kto z niego skorzysta, będzie dobrze, a kto chce pościć, nie ma na nim grzechu”. (muzułmanin nr 1891)

Pytanie: Czy w okresie Wielkiego Postu można poddać się obrzezaniu (ślubowi itp.)?

Azan.kz: Tak, w tym czasie można obrzezać dziecko (celebrować ślub itp.). Ale w tym przypadku musisz przenieść świąteczną ucztę na wieczór (po przerwaniu postu).

Pytanie: Czy można ćwiczyć podczas postu?
Azan.kz: Tak, możesz, ale nie zapominaj, że podczas postu jest to już trudne dla organizmu, staraj się go nie obciążać. W okresie postu wskazane jest zrobienie sobie przerwy.

Pytanie: Czy na czczo można połykać ślinę?
Azan.kz: Połykanie śliny nie psuje wizerunku. Nie można jednak celowo „gromadzić” śliny i połykać jej, bo to psuje post.

Pytanie: Czy mogę żuć gumę do żucia?
Azan.kz: Nie, nie możesz. Guma do żucia zawiera cukier (lub jego substytut).

Ponadto guma do żucia żuta na czczo stymuluje wytwarzanie soku żołądkowego, co przyczynia się do rozwoju zapalenia żołądka lub zaostrzenia wrzodów trawiennych.

Pytanie: Czy podczas postu można stosować kremy?
Azan.kz: Tak, możesz. Najważniejsze, żeby ich nie połknąć.

Pytanie: Czy w okresie postu można myć zęby pastą do zębów bez połykania śliny?
Azan.kz: Używanie pasty do zębów jest dozwolone, ale należy do kategorii makrooh. Podczas stosowania pasty do zębów ślina nie jest połykana, dopóki nie minie jej smak. Dostanie się pasty do zębów do żołądka przerywa post. Należy dokładnie przepłukać usta i zachować szczególną ostrożność. Lepiej i bezpieczniej jest używać miswaka. Ta ostatnia to Sunna.

Pytanie: Ostatnio często krwawią mi zęby, zbieram ślinę i wypluwam ją, czasami zapominam ją przełknąć. Czy z tego powodu post zostaje przerwany i co można zrobić?
Azan.kz: Oraza nie psuje, ale nie ma potrzeby celowo połykać krwi. Zalecamy zachowanie szczególnej ostrożności.

Pytanie: Czy podczas Oraz jest dozwolone palenie w ciągu dnia?
Azan.kz: Nie, to niedozwolone. Palenie jest ogólnie zabronione w islamie.

Pytanie: Czy w czasie Oraz można spożywać nasvay?
Azan.kz: Nie, to niedozwolone. Ponieważ dotyczy to substancji odurzających.

Pytanie: Czy w trakcie pobytu można wziąć prysznic lub kąpiel?
Azan.kz: Możliwe, w zależności od potrzeb. Bądź ostrożny.

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) podczas postu mył zęby siwakiem i polewał głowę wodą. Towarzysze widzieli, jak podczas postu, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, polewał mu głowę wodą, aby uniknąć pragnienia i upału. (Ahmad nr 15473, Abu Dawud nr 2365)

Pytanie: Czy w trakcie oraza można po prostu przepłukać usta i nos?
Azan.kz: Płukanie ust i płukanie nosa wodą nie przerywa postu, nawet jeśli nie jest wykonywane podczas ablucji. Jeśli połkniesz wodę, post zostanie przerwany i należy go wymienić.

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Dobrze wypłucz nos (dokładnie), chyba że pościsz”. (At-Tirmidhi, 788)

Pytanie: Czy podczas postu można obcinać paznokcie i włosy?
Azan.kz: Możesz obciąć paznokcie i włosy. Najlepiej zrobić to przed całkowitą ablucją.

Pytanie: Podczas Orazy w ciągu dnia odbyłem stosunek płciowy z moją żoną. Teraz 1 dzień jest przerwany. Jak mogę to przywrócić?
Azan.kz: Osoba, która w ciągu dnia odbywa stosunek seksualny w czasie Ramadanu, zostaje zerwana i musi zrekompensować ten dzień postu nieprzerwanym 2-miesięcznym postem, a jeśli to przekracza jego siły, musi się nakarmić 60 biednych ludzi. (Jest to powiedziane w hadisie Abu Hureyry (niech Allah będzie z niego zadowolony). Al Bukhari nr 6087,6164. Muzułmanin nr 1111)

Jeżeli kontakt seksualny nastąpił z zapomnienia (bez zamiaru przerwania postu), to w tym przypadku oraza nie jest uważana za zepsutą. Gdy tylko zorientujesz się, że pościsz, musisz przerwać stosunek seksualny.

Pytanie: Czy możliwe jest współżycie seksualne małżonków w czasie oraz w nocy (po przerwaniu postu)?
Azan.kz: „W noc postu wolno wam przebywać w bliskości ze swoimi żonami (w końcu) one są dla was odzieniem, a wy jesteście odzieniem dla nich” (Koran 2:187)

Pytanie: Czy podczas postu można przytulać i całować żonę (męża)?
Azan.kz: Aisza, niech Allah będzie z niej zadowolony, powiedziała: „Podczas postu Prorok często ściskał i całował (jednak jego żony), panował nad sobą lepiej niż którykolwiek z was”. (Al Bukhari nr 1927)

Pytanie: Podczas postu doszło do wytrysku, czy to psuje mój post?
Azan.kz: W przypadku niezamierzonego wytrysku post nie zostaje przerwany. Musisz wykonać pełną ablucję (ghusul).

Pytanie: Co powinienem zrobić, jeśli mój cykl menstruacyjny rozpoczyna się w czasie oraza?
Azan.kz: Musisz przerwać post. Hadis przekazany przez Abu Saeeda al-Khudriego, niech Allah będzie z niego zadowolony, mówi: „Czy ona nie rezygnuje z modlitwy i postu, kiedy zaczyna miesiączkować?” (Al-Bukhari, nr 1951, muzułmanin nr 889)

Po okresie menstruacyjnym kobieta musi nadrobić opuszczone dni postu.

Pytanie: Co powinna robić matka karmiąca podczas postu?
Azan.kz: Według najbardziej słusznej opinii, kobietę w ciąży lub karmiącą piersią uważa się za chorą, zatem wolno jej nie pościć, a jedynie nadrabiać opuszczone dni, czy to w obawie o siebie, czy o dla dziecka. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Allah ułatwił podróżnikowi obowiązek postu i część modlitwy oraz ułatwił obowiązek postu kobietom w ciąży i karmiącym piersią”. (at-Tirmidhi, 3/85, powiedział – to jest hadis hasan)

Pytanie: Źle się czuję, czy mogę przerwać post?
Azan.kz: Jeśli w niektóre dni ktoś ma trudności z poszczeniem, może w tych dniach przerwać post. Czasami staje się to nawet obowiązkowe (na przykład na zalecenie lekarza) - jeśli post powoduje znaczną szkodę dla danej osoby. Allah Wszechmogący ocalił naszą społeczność od trudności. Wszechmogący powiedział:

„Nie sprawiał wam żadnych trudności w religii”. (Koran 22:78)

Osoba, która przerwie post, bo był dla niego bardzo trudny, ma obowiązek nadrobić brakujące dni, gdy tylko poczuje się lepiej.

Pytanie: Co powinni zrobić ludzie słabi (nieuleczalni)?
Azan.kz: Każdy, kto w ogóle nie jest w stanie pościć (to znaczy nie ma nadziei, że kiedykolwiek będzie mógł pościć, na przykład osoba bardzo stara, a także nieuleczalnie chora), ma prawo nie przestrzegać postu, ale za każdy opuszczony dzień musi nakarmić jednego biednego człowieka. Abdullahu ibn Abbasie, niech Allah będzie z niego zadowolony, przeczytaj Słowa Wszechmogącego: „A ci, którzy potrafią pościć z trudem, powinni nakarmić biednych w ramach pokuty”. (Koran 2:184)

Pytanie: Wymiotowałem podczas postu. Czy mój post jest zepsuty?
Azan.kz: „Kto dopadnie wymioty, nie ma obowiązku odprawiania postu, a kto umyślnie spowodował wymioty, musi odrobić post”. (Ahmad nr 10085, Abu Dawud nr 2370, At Tirmidhi nr 720, Ibn Majah nr 1676)

Pytanie: Jak należy świętować Oraza Ait?
Azan.kz: W Oraza Ait trzeba przygotować świąteczny posiłek, zaprosić krewnych i przyjaciół. Możesz sam odwiedzić swoich bliskich. Najważniejsze to poczuć, że są wakacje.

Pytanie: Słyszałem o dodatkowym poście po oraza. Co to za post i jak go przechowywać?
Azan.kz: Post przez 6 dni po miesiącu Ramadan w miesiącu Shawwal jest Sunną. Możesz pościć okresowo, tj. 2 dni na początku, 2 dni w środku, 2 dni na końcu. Również szybko w zwykły sposób, tj. od świtu do zmierzchu, odmawiając jedzenia, picia, intymności i innych rzeczy, które zakłócają post. Możesz zacząć po wakacjach Oraza Ait.

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Kto pości w miesiącu Ramadan, po którym następuje sześć dni Shawwal, jest równy temu, kto pości przez cały rok.” (muzułmanin)

Uprzejmie prosimy, aby osoby kopiujące i rozpowszechniające jakiekolwiek materiały z zasobu Azan.kz na portalach społecznościowych i innych stronach udostępniły aktywny link do źródła.