Хүндэт ах эгч нар аа, та бүхэндээ сүмийн агуу баяр болох Гайхамшигт ажилчин Гэгээн Николасын дурсгалыг хүндэтгэн чин сэтгэлээсээ баяр хүргэе!

Энэ гэгээнтэн 4-р зуунд эрт дээр үеэс амьдарч байсан боловч одоо ч гэсэн байнгын залбирч байгаагаараа бидний дэргэд, бидний хүн нэг бүртэй маш ойрхон байдаг. Мөн Оросын Ортодокс итгэгч бүрийн хувьд Гэгээн Николас бол Оросын гэгээнтэн юм. Тийм ээ, гарал үүслээр нь тэр мэдээж орос хүн биш, гэхдээ түүний амьдралдаа үзүүлсэн сайн чанарууд, тэр чигээрээ Бурхан ба хөршөө хайрлах хандлага нь Оросын үнэн алдартны шашны ухамсарт маш ойрхон байдаг. Бидний хувьд гэгээнтэн Николай бол бидний хувьд эрхэм хүн юм.

Ортодокс сүмд итгэгч хүн уул шиг босч: "Энэ бол миний гэгээнтэн" гэж хэлэх ийм гэгээнтнүүд цөөхөн байдаг. Сүмд байгаа бидний хэн нь Гэгээн Николасыг түүний гэгээнтэн биш гэж хэлж чадах вэ? Мэдээжийн хэрэг, хэн ч биш. Бидний заримын хувьд удаан хугацааны туршид, бусад хүмүүсийн хувьд тэрээр саяхан амьдралд орж, Их Эзэний өмнө зуучлагч болсон бөгөөд үүгээр дамжуулан Сайн мэдээ ялалт байгуулдаг.

Их Эзэн хэлэхдээ: "Өглөг өгөхдөө, мацаг барихдаа, залбирахдаа бүх зүйлийг нууцаар хий. Мөн нууцыг хардаг Эцэг чинь чамайг илээр шагнах болно” (Мат. 6:6-г үзнэ үү). Гэгээн Николасын амьдралаас бид Бурханы үгийн дагуу тэрээр бүх мөлжлөгөө нууцаар гүйцэтгэсэн боловч хүмүүс тэдний талаар мэддэг хэвээр байсан бөгөөд Сайн мэдээ ялалт байгуулдаг гэдгийг бид мэднэ.

Мэдээжийн хэрэг, бид "Эцэг чамайг илээр шагнах болно" гэсэн асуултыг тавьж болно. Гэхдээ яг л Гэгээн Николасаас ирдэг нигүүлслийн бэлэг нь бидний хүн нэг бүрд маш их мэдрэгддэг тул эргэлзэж буй итгэгчид галзуу мэт санагдах болно: ийм гэгээнтэн байсан уу, тэр одоо сүмд бурханлаг үйлчлэлд оролцож байсан уу? ?

Нөгөөтэйгүүр, Гэгээн Николас бидэнд үг, номлол, шинжлэх ухааны теологийн зохиол үлдээгээгүй. Гэгээн Николас Есүс Христийн бурханлаг байдлын үнэн алдартны сургаалыг зоригтой, зоригтой хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэсэн Экуменикийн зөвлөлийн түүхэнд ч гэсэн ямар ч нотлох баримт хадгалагдаагүй байна. Үүнээс бид Бурханы мэргэн ухааныг хардаг: нууцаар үйлдэгдсэн ариун журам нь Бурханы өмнө ямар хүчтэй байдгийг хардаг. Гэгээнтнээс үг үлдээгүй ч түүний ажил үйлс, буян нь олон зуун, зуун, мянган жилийн турш гэрэлт туяа мэт өнгөрдөг.

Бидний хувьд гэгээнтэн гэж юу вэ? Аливаа гэгээнтэн бол итгэгчдийн хувьд үлгэр дуурайл болох хамгийн тохиромжтой зүйл юм. Энэ бол бидний хичээх ёстой өндөр бар. Хэн ч хэлж чадахгүй: Би гэгээнтэн байхыг хүсэхгүй байна, учир нь бидний хүн бүр аврал нь ариун байдлын тухай ойлголттой ижил гэдгийг мэддэг. Хэрэв та аврагдахыг хүсч байвал гэгээнтэн болохыг хичээгээрэй.

Хүний ариун байдал гэж юу вэ? Тэнгэрлэг ариун байдлын хувьд энэ нь мэдээжийн хэрэг өөр зүйл юм: зөвхөн Их Эзэн ариун юм. Гэхдээ бүх хүмүүс нүгэлтнүүд юм. Амьд, нүгэл үйлддэггүй хүн гэж байхгүй гэж Сударт өгүүлдэг (Шаст. 2-р 6, 36). Мөн бидний гэгээнтэн гэж нэрлэдэг тэдгээр хүмүүс өөрсдийнхөө мөн чанарт нүглийг илчилж, түүнээсээ цэвэршсэн нь бидэнтэй харьцуулахад хамгийн бага гэм нүгэл гэж хэлж болно. Гэхдээ биднээс ялгаатай нь тэд гэм нүглээ далайн элс мэт хардаг. Гэгээнтнүүдийн хийдэг байнгын наманчлалын энэхүү хөдөлгөөн нь өөртөө биш, харин зөвхөн Бурханд найддаг бөгөөд энэхүү дотоод цэвэр ариун байдлаас төрсөн Бурхан ба хөршөө хайрлах хайр нь аливаа гэгээнтний хүч чадал юм.

Гэгээн Николасын жишээн дээр бид үүнийг маш тодорхой харж байна - бидний хувьд тэр бол "итгэлийн дүрэм ба даруу байдлын дүр" юм. Ариун сүм эдгээр хоёр ойлголтыг нэгтгэсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм: хүн даруу байдалгүйгээр үнэхээр итгэх боломжгүй юм. Даруу байдал гэж юу вэ, энэ үгийн тодорхойлолт юу вэ? Ерөнхийдөө славян хэлнээс орос хэл рүү "дөлгөөн" гэдэг үгийг "богино" гэж орчуулах ёстой. Мөн энэ нь энэ ертөнцөд амьдарч буй хүн бүр авралд хүргэдэг Бурханы мэргэн, сайн санааны үйлдлийг мэдэрдэг гэсэн үг юм. Мөн энэхүү хүмүүжлийн нөлөөн дор хүн өөрийгөө даруу болгохгүй байхын аргагүй юм: энэ бол өөрийгөө доромжлох, даруу байхын сайн чанар, өөрийгөө байгаагаас "богино" болгох гэсэн хүний ​​оролдлогыг даруу байдал гэж нэрлэдэг.

Энэхүү хамгийн агуу бэлэг бол даруу байдал буюу даруу байдал бөгөөд магадгүй орчин үеийн итгэгчид дутагдаж байгаа хамгийн чухал зүйл юм. Хорвоо ертөнцийн ерөөл ивээлд төвлөрч, дэмий хоосон зүйлд автсан, хамгийн муу зүйл бол хөрштэйгээ, алс холын, тэр байтугай өөртэйгөө харьцахдаа хэт бардам зангаа өөртөө бий болгосон хүн. Гэгээн Николас өөр хэний ч адилгүй бидэнд жинхэнэ даруу байдлын жишээг харуулж байна, учир нь хэрэв энэ даруу байдал байхгүй байсан бол хэн ч эдгээр мөлжлөг, эрсдэл, гэгээнтний бидэнд үзүүлсэн зоригийг үүрэхгүй байх байсан.

Гэгээн Николаст зориулсан сүмүүдэд бид гэм зэмгүй буруутгагдсан захирагч нарын толгойг таслах гэж буй цаазлагчийн гараас гэгээнтэн барьж буй дүр зургийг харуулсан фрескуудыг харж болно. Тэгээд бидэнд санагдаж байна: тийм ээ, өөрөөр яаж байж болох вэ, тэр бол гэгээнтэн, тиймээс зоригтой. Гэхдээ гэгээнтэн энэ үйлдлийг гүйцэтгэхэд хэн ч түүнийг гэгээнтэн гэж мэддэггүй гэдгийг бид ойлгох ёстой. Тэр цаазын гарыг илдээр зогсооход түүний дээр ямар ч гэрэл байхгүй байв. Нэг хүн гарч ирээд гэнэт цаазаар авах ажиллагааг зогсоосон. Хэрвээ тэр өөрийнхөөрөө хайж, бардам байсан бол ийм эр зориг, ийм зориг гаргах байсан болов уу? Нэг агшинд - толгой нь нисч одов. Гэвч гэгээнтэн Их Эзэн түүнтэй хамт байсан, Бурханыг болон Христийн төлөө ирсэн хүмүүсийг хайрлах хайр нь дэлхийн бүх зүйлээс илүү хүчтэй гэдэгт итгэдэг байв. Гэхдээ бид үүнийг байнга мартаж, хайраас илүү хүчтэй, илүү өндөр, илүү сүр жавхлантай, илүү үзэсгэлэнтэй зүйл байдаг гэж боддог. Тийм ч учраас бид амьдралдаа байнга алдаа гаргаж, шатаж байдаг.

Өнөөдөр эрхэм ах эгч нар аа, Гэгээн Николасыг зүрх сэтгэл, оюун ухаанаараа алдаршуулж, түүнийг амьдралаар алдаршуулахыг хичээнгүйлэн амлаж байна. Энэ нь бидний хувьд үнэхээр "итгэлийн дүрэм ба дөлгөөн байдлын дүр" болохын тулд бид эдгээр үгсийг дэмий хоосон хэлэхгүй, харин үнэн алдартны шашны хамгийн чухал хэрэгцээ юм.

Хамба лам Георгий Климовын номлол,
Бурханы эхийн дүрсийн сүмд ярьдаг
Марьяна Роща дахь "Гэнэтийн баяр баясгалан"
хамба Гэгээн Николасын баяр дээр
Ликийн ертөнц, гайхамшигт бүтээл,

Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр! Өнөөдөр, эрхэм ах эгч нар аа, Ариун Ортодокс Сүм агуу гэгээнтэн - Гэгээн Николас, Бишоп, Мирагийн гайхамшигт бүтээлийг дурсан санаж байна. Бурханы энэхүү ариун гэгээнтэн Ортодокс ертөнцөд онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг. Зөвхөн Ортодокс ертөнцөд биш. Түүнийг олон хүн хүндэлдэг, тэр байтугай бусад шашин шүтлэгтэй хүмүүс, тэр байтугай сүмд явдаггүй хүмүүс ч түүний тухай бараг хаа сайгүй мэддэг. Дэлхий даяар тэд энэ агуу гэгээнтний талаар мэддэг.

Хүндэт ах эгч нар аа, Гэгээн Николас хэрхэн ийм алдартай болсон бэ, яагаад тэд түүнийг мэддэг, санаж байна вэ? Эцсийн эцэст маш олон алдартай хүмүүс байдаг, олон хаад, байлдан дагуулагчид, бүхэл бүтэн хаант улсуудыг байлдан дагуулсан, агуу нээлт хийсэн эрдэмтэд байдаг. Гэвч тэдний тухай сурах бичиг л дурсдаг, ном л дурсдаг, жирийн хүмүүс энэ хүмүүсийн тухай мэдэхгүй, мартдаг.

Эрхэм ах эгч нар аа, хэрэв та бид хоёр Майрагийн бишоп Гэгээн Николасын амьдралыг уншвал түүний амьдрал хайраар дүүрэн байгааг бид харж байна. Түүний амьдрал сайн үйлсээр дүүрэн байдаг. Гэгээн Николас, тэр үнэхээр Бурханы төлөө болон хөршүүдийнхээ төлөө амьдарсан. Тэр эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийн төлөө амьдарсан. Гэгээн Николас бараг өөртөө санаа тавьдаггүй, харин бусдад санаа тавьдаг байв. Гэгээн Николас, Теофан, Нонна нарын эцэг эх нь маш шашинлаг хүмүүс байсныг та бид мэднэ. Тиймээс Их Эзэн тэдэнд хүүхэд илгээв. Тэдэнд төрсөн хүүхэд нь ер бусын хүүхэд байсан тул бага наснаасаа тэднийг гайхшруулжээ. Учир нь энэ хүүхэд багаасаа залбирах дуртай, сүмд байх дуртай байсан. Хүүхэд аль хэдийн өсч том болж, залуу болсон үед Гэгээн Николасын авга ах, Атарын бишоп эцэг эхчүүдэд хүүхдээ Бурханд зориулах ёстой гэж хэлэв. Учир нь энэ залуу аль хэдийн ариун журамд маш амжилттай, сүмийн амьдралд маш амжилттай болсон тул эцэг эхчүүд хүүхдээ Сүмд үйлчлэхийн тулд Бурханы сүмд илгээх ёстой. Тиймээс, Гэгээн Николас, тэр авга ах бишоп Николасыг дуулгавартай дагаж, дараа нь түүнийг Бурханы тахилчаар томилов. Аль хэдийн тахилч байсан Гэгээн Николас агуу сайхан сэтгэлээр ялгарч, мэргэн үгсээрээ ялгардаг байв. Гэгээн Николас Эзэн Бурханы хичээл зүтгэлтэй үйлчлэгч болжээ. Түүний сайн үйлс, үйлсийг бид мэддэг ч бүгдийг нь тоочоод баршгүй. Гэгээн Николасын хийсэн нэг гайхалтай зүйл бол бидэнд онцгой мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Патара хотод амьдардаг нэгэн баян хүн ядуурч байв. Тэр маш ядуу хүн болсон. Тэр зүгээр нэг ядуу биш, гуйлгачин болсон. Түүний гэр бүлд тусламж хэрэгтэй байсан ч тусламж хүлээх хүн байсангүй. Одоо өлсгөлөнгөөр ​​ядарч туйлдсан, ядууралд зовж шаналж байсан аав нь охидоо гэм нүгэлд өгөх болно гэсэн бодол төрж эхлэв. Үүгээрээ ядаж хоолоо олохын тулд. Түүний охид ер бусын үзэсгэлэнтэй байсан. Гэгээн Николас энэ талаар олж мэдээд үүнийг мэдэрсэн бөгөөд үүнийг Бурхан өөрөө түүнд илчилсэн тул тэрээр энэ гэр бүлийг, энэ золгүй байдлаас, энэ нүглээс аврахаар шийдэв. Тэгээд нэг шөнө тэр хүний ​​цонхоор ууттай алт шидэв. "Гэгээн Николаст" гэж бид бодож магадгүй, "алтан зоос хаанаас ирсэн бэ? Тэр алтыг хаанаас авсан бэ? Хамгийн гол нь түүний эцэг эх өөрсдийгөө Эзэн Бурханд танилцуулж, Гэгээн Николас түүний бүх эд хөрөнгийг зарсан явдал юм. Тиймээс тэрээр эцэг эхээсээ өвлөн авсан бүх зүйлээ тусламж хэрэгтэй хүмүүст өгөхөөр шийджээ. Тэгээд тэр энэ ууттай алт шиддэг. Тэгээд өглөө аав нь энэ алтыг хараад үнэхээр баярласан. Гэвч Их Эзэн өөрөө түүнийг энэ хүнд байдлаас аварч байгааг ойлгосон тул нулимс нь гол шиг урсав. Тиймээс аав нь энэ алтаар ухаалаг ажиллах ёстой гэж шийджээ. Тэрээр том охиндоо инж худалдаж авсан бөгөөд одоо Бурханы тусламжтайгаар том охинтойгоо гэрлэжээ. Гэгээн Николас энэ аав мөнгөө зөв зарцуулсан гэдгийг мэдээд шөнө дахин нэг уут алт шидсэн. Тэгээд л аав нь түүний буян нь хэн бэ, хэн түүнд туслах вэ... гэж боддог. Тэрээр бүх найзуудаа санаж байгаа ч найз нөхдөөсөө өөрт нь маш их тус болохуйц, хүнд хэцүү байдлаас гарахад туслах ийм үйлдэл хийх ганц ч хүн олддоггүй. Гол нь энэ хүн их баян байсныг би дээр хэлсэнчлэн ойлгох хэрэгтэй. Тэгээд тэр нэгэн цагт их баян байсан болохоор олон найзтай байсан гэсэн үг. Гэвч түүний найзуудын хэн нь ч түүнд тусалсангүй. Мөн энэ аав нь энэ мөнгөөр ​​ухаалгаар ажиллавал гурав дахь уут алт гарч ирнэ гэдгийг ойлгож байгаа, учир нь тэр бас гурав дахь охинтой.

Тэрээр хоёр дахь охиноо гэрлүүлж байна. Тиймээс тэр шөнө унтдаггүй, үүрэг гүйцэтгэж, гурав дахь цүнхийг өөрт нь хаяхыг хүлээж байна. Гэхдээ тэр алт авах гэсэндээ биш, өөрийг нь хүнд нүглээс аварсан хүнийг харахыг хүссэндээ л хүлээдэг. Тэр хүнийг хараад хөлд нь бөхийж, сайхан сэтгэлд нь талархахыг хүсдэг. Тэгээд энэ аав гурав дахь уут алт шидэхийг хүлээж шөнө унтдаггүй. Гурав дахь ууттай алт дахин цонхоор нисэв. Тэгээд энэ аав буянаа харах гэж хамаг хурдаараа гэрээс гарна. Түүнд санаа тавьдаг, нүглээс нь аварсан, хүнд хэцүү байдлаас аварсан нэгнийг харахын тулд. Тэгээд тэр мэдээж гайхаж байна. Энэ бол энэ хотод үйлчилж буй залуу присвитер Николай, залуу санваартан, маш залуу хэвээр байна. Түүнийг золгүй байдлаас аврахаар гэрт нь ирсэн тэр яг тэр санваартан, яг тэр пресвитер гэж тэр төсөөлөөгүй бөгөөд бодсонгүй. Тэгээд тэр хөлд нь бөхийж, нүднээс нь нулимс урсдаг. Мөн тэрээр ариун журам, аврагчдаа талархаж байна.

Гэгээн Николас олон сайн үйлс хийсэн. Тэдгээрийг бүгдийг нь жагсаах боломжгүй юм. Гэхдээ Гэгээн Николас Бурханы ариун хүсэлд бүрэн захирагдаж байсныг бид үнэхээр харж байна. Түүнийг Иерусалим хотод мөргөл үйлдэж, буцаж ирэхдээ сүм хийдэд очиж, чимээгүй, чимээгүй байх болно гэж хатуу шийдсэнийг та бид мэднэ. Тэр Бурханд залбирч, Бурханд үйлчилж, бүх амьдралаа Бурханд зориулах болно. Тэгээд тэр үүнийг хийснээр сүм хийд рүү явахдаа "Николас, чи надад дэлхийд хэрэгтэй байна" гэсэн дууг сонсов. Бурхан өөрөө түүнд үүнийг хэлж байгааг тэр ойлгов. Мөн энэ нь хэд хэдэн удаа давтагдсан. Дараа нь Гэгээн Николас түүнийг хүн бүр мэддэг, түүнийг хүндэтгэдэг Патара хот руу явахгүй, харин өөр хотод, Ликийн нутаг дэвсгэрийн метрополис Майра руу явахаар шийдэв. Түүнийг хэн ч мэдэхгүй газар. Тэгээд гуйлгачин тэнүүчлэгчийн дүрд хувираад тэнд ирсэн. Тэгээд тэнд амьдарч, залбирч эхлэв. Бишоп Жон энэ хотод нас барсан бөгөөд сүмийн хүмүүс хэн бишоп байх ёстой, сүмийг хэн удирдах ёстой талаар удаан хугацааны турш маргаж байв. Олон тооны зохистой нэр дэвшигчид байсан ч зохистой хүмүүсээс хамгийн зохистойг сонгох шаардлагатай байв. Тэд хэн бишоп байх ёстойг тодорхойлж чадаагүй. Тиймээс хамгийн том бишоп зүүдэндээ Бурханы сахиусан тэнгэрт үзэгдэж, сүм рүү явж, хаалганы дэргэд зогс, хамгийн түрүүнд орсон хүн бол Мира сүмийн бишоп байх ёстой гэж хэлэв. Түүнийг Николай гэдэг. Энэ бол ахмад бишопын хийдэг зүйл юм. Хэн ирж, хаалганы дэргэд зогсож, тэр даруй нойрноосоо сэрэв. Тэгээд хэн нь түрүүлж ирэхийг хүлээж, хүлээдэг. Тиймээс тэр тэнүүчлэгч, гуйлгачин бололтой алхаж яваа хүнийг хардаг. Учир нь Гэгээн Николас гуйлгачны дүрээр Ликийн Майра хотод ирсэн юм. Мөн тэрээр Бурханы сүмд хамгийн түрүүнд ордог. Энэ өвгөн түүнээс: "Чиний нэр хэн бэ?" Тэр: "Николай, миний нэр" гэж хэлэв. Энэ ахлагч түүний гараас хөтлөн “Чи Бурханаар сонгогдсон! Бид аль эртнээс бишопыг өөрсдөдөө сонгохыг хүсч, маш их маргалдаж, нэгийг нь сонгож чадаагүй ч Бурхан чамайг сонгосон” гэж хэлсэн. Тиймээс энэ ахлагч түүнийг бүх нийтийн өмнө, бүх сүмийн өмнө танилцуулав. Тэгээд тэд түүнийг Мирагийн бишопоор томилов.

Энд, хайрт ах эгч нар аа, Бурханы тусламж Гэгээн Николасыг амьдралаар удирдан чиглүүлсэн. Тэр Бурханы тушаалыг дуулгавартай дагасан. Гэгээн Николас юунаас ч айдаггүй. Тэрээр шоронгоос айдаггүй, Гэгээн Николас захирагчдыг буруутгаж, хэлмэгдэгсдийг зуучлахаас айдаггүй байв.

Гэгээн Николас үнэхээр сүргийнхээ төрсөн эцэг байсан. Тэр үнэхээр маш их хайртай байсан. Түүний буян, хайр дурлалын тухай түүний алдар нэр бусад сүм, хот, тосгонд тархав. Ингэснээр Гэгээн Николас алдаршсан юм. Тэрээр хайр дурлалаараа алдартай болсон. Тэрээр Бурханд итгэх итгэлээрээ алдартай болсон.

Өнөөдөр, эрхэм ах эгч нар аа, түүний дурсамжийг санаж, бид түүнээс суралцах ёстой. Бид ариун журамд суралцах ёстой. Төлөөлөгч Паул: «Ах дүү нар аа, бидэнд цаг байгаа бол сайн үйлс бүтээцгээе» гэж бичжээ. Гэвч харамсалтай нь бид Төлөөлөгч Паулын үгийг тэр бүр сонсдоггүй. Гэгээн Николас Бурханд итгэх итгэлээр амьдардаг байв. Тэгээд тэр итгэлээ өдөр бүр үйлдлээрээ нотолсон. Өнөөдрийг хүртэл тэд түүнийг санаж, өнөөг хүртэл түүнийг хүндэтгэдэг. Өнөөдрийг хүртэл тэд түүнийг санаж, хамгийн чухал нь түүний төлөө залбирдаг. Тэд түүнээс тусламж гуйж, түүнээс өршөөл гуй. Гэгээн Николасын амьдралдаа үйлдсэн гайхамшгуудын талаар хүмүүс бичдэг форумыг би Интернетээс ч олсон. Хүмүүс залбирч, Гэгээн Николасаас тусламж авсан мянга, мянган түүх байдаг. Бид хэн нэгний талаар юу хэлж чадах вэ? Бидний амьдралд бидний хүн нэг бүр түүний тусламжийн талаар олон удаа итгэлтэй байсан, Гэгээн Николас биднийг үнэхээр сонсдог, Гэгээн Николас бидний хүсэлтэд үнэхээр хариулдаг гэж би боддог. Түүнд Бурханаас нигүүлсэнгүй ач ивээл бий, тэр дэлхий дээрх амьдралаар, буянаараа Бурханы хаанчлалыг хүртсэн.

Хайрт ах, эгч нар аа, бид өнөөдөр түүнд онцгойлон залбирч байна, учир нь бидэнд хайр маш их хэрэгтэй байна. Та ялангуяа сайн үйл хийж сурах хэрэгтэй, учир нь харамсалтай нь өнөөдөр олон зүрх хатуурч, харамсалтай нь олон хүн үнэхээр хорон муу болж байна. Цочромтгой байдал, уур хилэн бидний зүрх сэтгэлд ордог. Мөн ийм хүн хайрлах чадваргүй байдаг. Бидний бүх зовлон зүдгүүр үүнд буруутай, учир нь үнэхээр бидний зүрх сэтгэлд уур хилэн байдаг. Үүний төлөө Их Эзэн биднийг шийтгэж байна. Өнөөдөр би Гэгээн Николасыг дурсан санахад бидний зүрх сэтгэл зөөлөрч, бие биенээ сонсож, сайн үйлс хийж, бие биенээ хайрлаж, бие биедээ тусалж, бие биенээ сонсож, хариу үйлдэл үзүүлж, чин сэтгэлээсээ байхыг хүсч байна. . Мөн энэ нь бидний итгэлийн гэрчлэл байх болно. Мөн хэрэв хүн зарлигуудыг биелүүлж амьдрах боломжгүй гэж хэлдэг бол Бурханы зарлигуудыг биелүүлж амьдарч чадсан гэгээнтнүүдийн олон мянган жишээ бидэнд бий. Бидний амьдрал Бурханы зарлигуудын биелэлтээр дүүрэн байгаасай гэж би үнэхээр хүсч байна. Тиймээс өнөөдөр дахин нэг удаа Гэгээн Николас руу хандаж тусламж гуйцгаая.

Ариун дархан цаазат Николас, бидний төлөө Бурханд залбираарай!

Христ амилсан! Үнэхээр боссон! Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр. Эрхэм хүндэт ахан дүүс ээ, өнөөдөр бид Оросын үнэн алдартны сүм дэх гэгээн дурсгалыг хүндэтгэх хамгийн агуу өдрийг Ликийн Мирагийн хамба лам, гайхамшигт бүтээлийн гэгээнтэн Гэгээн Николасын шилжүүлэн суулгах ойг тэмдэглэж байна. Өнөөдөр бид Улаан өндөгний баярын баярыг давхар тэмдэглэж байна, учир нь энэхүү агуу гэгээнтний дурсамж нь бидний оюун ухаан, зүрх сэтгэл, сэтгэлийг үнэн, сайн үйлсэд үргэлж чиглүүлдэг.

Энэ агуу гэгээнтэн шиг хэн ч Бурханыг баярлуулсангүй. Хайрт ах эгч нар аа, түүний Бурханд таалагдах нь юу вэ? Учир нь тэрээр оюун ухаан, зүрх сэтгэл, сүнс, бие махбодтойгоо Бурханд болон хүмүүст үйлчилсэн. Хагаршгүй гинж. Бурханд үйлчлэх боломжгүй, хүнд үйлчлэхгүй байх боломжгүй. Үйлчилгээ ба аврал бол бидний үүрэг юм. Бид зөвхөн өөрийнхөө төлөө амьдардаггүй. Христийн шашны хүч юу вэ? Их Эзэн таныг дэлхийн давс гэж хэлсэн давс ямар хүч чадалтай вэ? Давс давбал яаж давслах вэ? Дэлхийн давс бол бидний хүн нэг бүр тус тусдаа, мөн бид бүгдээрээ Христийн бие, Христийн сүмийг бүрдүүлдэг. Гэхдээ бидний хүн нэг бүр цэвэр ухамсар, зүрх сэтгэлээрээ Сайн мэдээний ариун зарлигуудын дагуу амьдрахыг хичээх ёстой. Өөрийгөө засахгүйгээр хэн нэгэнд найдах боломжгүй. Өөрийгөө засч залруулахын тулд Христийн биеэс гадна, ариун Ортодокс Төлөөлөгчийн сүмээс гадуур амьдрах боломжгүй юм. Бидний хүн нэг бүрийн өмнө тулгардаг даалгавар. Энэ тохиолдолд зөвхөн наманчлал, итгэлээр өөрсдийгөө сайжруулж, ариун Ортодокс сүмийн ариун ёслолоор дамжуулан өөрсдийгөө сайжруулбал эерэг үр дүнд хүрэх болно.

Христтэй хамт амилах нь юунаас бүрддэг вэ? Ийм гүн гүнзгий, догматик, шашин шүтлэг, аврагч ойлголт байдаг, Христтэй хамт амилах нь юу вэ, эрхэм ах эгч нар аа, бид яагаад Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэдэг вэ? За, бид үнэхээр Улаан өндөгний баярын бялуу идэх ёстой юу? Сүмийн ариун ёслолуудад өгөгдсөн Бурханы ариун нигүүлслийн үйлдлээр дамжуулан хувь хүнийхээ засч залруулах боломжтой гэдэгт найдаж байгаагаа бид тэмдэглэдэг. Хэрэв бид Христийн ариун зарлигуудын дагуу ядаж тодорхой хэмжээгээр өөрийгөө засч залруулахыг хичээвэл энэ итгэл найдвар арилшгүй болно. Ариун Төлөөлөгч Паул юу гэж хэлсэн бэ? " Христийнх хүмүүс бол хүсэл тэмүүлэл, шунал тачаалаар цовдлогдсон махан бие юм" Өөрөөр хэлбэл, орос хэлээр: зөвхөн Христийнх, жинхэнэ Христэд итгэгчид өөрсдийн сүнс болон бие махбод дахь хүсэл тэмүүллийг цовдолсон хүмүүс юм. Христтэй хамт цовдлолт, доторх бүх бузар мууг ялах. Хүсэл тэмүүлэл гэж юу вэ? Эдгээр нь бүгд бидний хүний ​​мөн чанарыг анхлан зовоож буй ёс суртахуунгүй, нүгэлт хандлага юм. Энэ бол Адам, Ева хоёроос бидний авсан өв юм. Харамсалтай нь, бидний хүн нэг бүр гэм зэмгүй нялх хүүхэд болж төрсөн ч муу муухайгийн аймшигт сөрөг хүчин чадлыг аль хэдийн өөртөө агуулж байна.

Та хөхүүл хүүхэд рүү харвал энэ бол сахиусан тэнгэр юм. Гэхдээ ямар уй гашуу вэ - үхэл түүнд аль хэдийн шингэсэн байдаг. Энэ нь бидний эргэн тойронд харж буй бүх бузар мууг агуулдаг. Тиймээс, хайрт ах эгч нар аа, Христийн шашны нэр хүндийг дуудах нь Бурханы тусламжтайгаар бузар мууг ялахад оршино. Ялахын тулд, бузар мууг дарж, хэн нэгэн тэнд хэрхэн амьдарч, хэрхэн амьдарч, сайжирч байгааг харахгүй байх. Үгүй бол хүн бүр Ортодоксыг шүүдэг, гэхдээ тэд өөрсдөө хуруугаа өргөхийг хүсдэггүй.

Бидний өвөг дээдсийн хүч чадал юу вэ? Сүүлийн мянган жилийн турш Ортодокс сүмийг төрийн шашин хэмээн тунхагласан. Тиймээс Орост, Ариун Төлөөлөгч Андрей Анхны дуудагдсан, Европ, Византийн бүх эх сурвалжийн гэрчлэлийн дагуу нэгдүгээр зуунд манай сүмийг байгуулжээ. Ариун алагдсан Инна, Пинна, Римма нар бол Оросын ариун элч Эндрюгийн шавь нар юм. Түүгээр ч барахгүй Ростовын Гэгээн Деметриус мэдэгдэв: тэдний оршин суудаг газар нь Ильмен нуур байсан. Грекийн шавь нар өөр газар епархыг байгуулжээ. Өөрөөр хэлбэл, манай сүм хоёр мянган жилийн настай. Гайхах хэрэггүй. Харамсалтай нь сэдэв нь маш том юм. Үүнийг хөгжүүлэх боломжтой байсан ч сүмийн номлолын хүрээнд энэ нь боломжгүй юм. 10-15 минут бол маш бага.

Гэхдээ миний хэлэх гэсэн хамгийн чухал зүйл бол бидний өвөг дээдэс Христийг зүгээр ч нэг сонсоогүй. Бидэнд яагаад эвдрэшгүй үндэс суурь байсаар байна вэ? Тэд биднийг тал бүрээс нь зодож, завхруулж, ууж, биднийг уландаа гишгэж, худал хэлж, биднийг, агуу Оросын ард түмнийг хэрхэн яаж хөөж гаргахаа мэдэхгүй байна. Бид яагаад дэлхийгээс хөөгдөж байгаа юм бэ? Энэ нь бид муугаар амьдрахыг хүсдэггүйтэй холбоотой юм. Мөн та нар бүгд үүний гэрч юм. Орос хүн, уй гашуугаасаа илүү дээр ... . Тайзнаас амьдрал алга болж байгааг бид харж байна. Харамсалтай нь би үүнийг хамгийн агуу хүнд хэлж байна. Зарим хүмүүсийн хувьд зүрх тэсэхгүй, учир нь энэ бол бидний хамгийн агуу Тэнгэрийн хаант улс, эрхэм өвөг дээдэс, хайрт ах эгч нараас бидэнд бий болгосон бидний мөн чанар юм. Энэ бол зөвт байдлын хүч юм.

Бид ч гэсэн нүгэл, хүсэл тэмүүллээр юунд ч сайн байхаа больсон ч үнэнээр амьдрах хүсэл эрмэлзэл, дэлхий, Америк, Европыг бүхэлд нь хамарсан хууль бус байдал, Сатанизмтай санал нийлэхийг хүсэхгүй байна. Эдгээр нь нүгэл байхаа больсон гэдгийг бид харж байна, эрхэм ах эгч нар аа, бид хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр юу сонсож байна вэ? Эдгээр нь нүгэл байхаа больсон, гэхдээ энэ бол өөрийгөө залгих, гажуудуулах, солиорох явдал бол Сатанизм юм. Өөрөөр хэлбэл, тэд Христийн соёл иргэншлийг эхнээс нь үндсээр нь устгахыг оролдож байна. Энэ бол онигоо биш! Юу гэж хэлэх вэ дээ, удаж байна. Энэ олон жилийн турш нуун дарагдуулсан бузар булай, хууль бус байдал, сатанизмын бузар булай эрүүгээ нээж, телевизээр дамжуулан бидэн рүү бүгдийг нь түлхэх гэж оролдож буй энэ бүх жигшүүрт зүйл, хог хаягдал одоо бид харж байна. Ялангуяа интернет. Хөөрхий залуучууд. Бидний жилүүдэд ямар сорилтууд байсан, бид юу хийсэн. Энэ хөөрхий хүүхдүүд яах вэ? Эцэг эхчүүд ядаж хяналттай байвал сайн. Одоо та ийм сайтууд руу орж болно: Бурхан дахин амилж, дайснууд нь тараагдах болтугай.- Бурхан намайг өршөөгөөч, сүмд бүх зүйлийг ярьж болохгүй!

Тиймээс, эрхэм ах эгч нар аа, Бурханы алдрын төлөө, өвөг дээдсийнхээ гэгээн дурсгалд зориулж бид сайн үг биш, харин Төлөөлөгч Паулын нэгэн адил хүндэтгэлийн үүрэг, хамгийн дээд зэрэглэлийн хүндэтгэлийг хүлээж байна. гэж хэлсэн, бид өөрсдийгөө хүчлэх ёстой. Чамд хангалттай хүч байхгүй, бүх хүч чадлаараа асуу. Хүүхдүүд ингэж хэлдэг: Эзэн Есүс Христ, би юу ч хийж чадахгүй, би юу ч ойлгохгүй, би юу ч хийж чадахгүй, миний дотор ганцхан нүгэл бий; Харин Танд туйлын хайр, хүч, золиослолын хайр байдаг бөгөөд үүний төлөө намайг мянган жилийн өмнө мэдээгүй ч Та бидэнд Өөрийгөө амийг нь өгөхийн тулд бидний төлөө аль хэдийн үхсэн. Энэ бол Улаан өндөгний баяр юм. Надад итгээрэй, Тэр үргэлж сонсдог, битгий бодоорой... Тэгээд олон удаа шалтаг сонсдог: би аль хэдийн бүрэн нүгэлт хүн болсон бөгөөд энэ нь надад ашиггүй юм. Энэ бол хууран мэхлэлт эсвэл тэнэглэл юм. Бурханы өршөөл дийлэхгүй гэм нүгэл гэж үгүй. Та өөрөө эцэг эх, хүүхэд чинь өвдсөн, бүр өөр хүүхэдтэй эсэхээ мэддэг ч өвчтэй хүүхэд рүү бүх анхаарлаа хандуулдаг. Энэ бол хайрын өмч юм. Эзэнтэй ч адилхан. Бид улам дордох тусам Их Эзэн биднийг орхихгүй, харин харагтун, Тэр бидэнд төгс итгэл найдварыг өгсөн, Тэр биднийг маш их хайрлаж, бидний төлөө амиа өгсөн.

Төлөөлөгч Паул хэлэхдээ: Хэн нэгэн зөв шударга хүний ​​төлөө амиа өгөх болно гэж бараг сонсоогүй. Бидний хувьд зөвхөн нүгэл биш, харин бидний өвөг дээдэс Адам, Ева хоёрын ухамсартай сонголт, бузар муугийн ухамсартай сонголт нь цочирдсон. Тиймээс, эрхэм ах эгч нар аа, энэ Бурхан хүнийг бурхан болгохын тулд дэлхий дээр ирсэн тул бид үүнд дуудагдсан байх. Энэ бол Их Гэгээн Василий үг юм. Хамгийн агуу тэнгэрлэг далавчит үгс. Эдгээр нь зөвхөн итгэл найдварын үгс биш, тэдгээр нь хууль юм. Тиймээс Бурхан хүнийг хайрласан, өөрөөр хэлбэл, Тэр бидэнд хайрлаж чадах оюун ухаан, амьд зүрх сэтгэл, хайрын хүчийг дэнсэлж чадах оюун ухаан өгсөн эсэхийг төсөөлөөд үз дээ. Бие биенээ үхтэлээ, хүмүүс ч гэсэн тэд эх орныхоо төлөө, гэр бүлийнхээ төлөө, төрөл төрөгсдийнхөө төлөө үхэж чадах уу, тэд Бурханы үнэний төлөө амиа өгч чадах уу. Хүнд ямар хүч өгөгдсөн тухай Төлөөлөгч Паул үүнийг тэнгэр элчүүдэд ч өгөөгүй, зөвхөн хүнд л өгдөг гэж хэлсэн. Тэр бидний төлөө хайрладаг шиг бид ч Түүний төлөө үхэж чадна. Цус, амь насаараа үхэх шаардлагагүй. Хүндэт ах эгч нар аа, Бурханы хүчээр нүглийн хүч болон нүгэл үйлдэх хүслийг өөртөө ялсан хүн бол Түүнтэй хамт амилах явдал юм. Эрхэм ах эгч нар аа, бид зүгээр л итгэдэггүй. Зүгээр л сүнслэг амьдралын олон зүйлийг чангаар хэлэх нь заншилгүй байдаг. Гэхдээ дахин бага зэрэг онцолж хэлье. Та нарын олонхи нь янз бүрийн түвшний сүм хийдүүд бүгдээрээ Сайн мэдээг уншсан бөгөөд сайн мэдээг өдөр бүр унших ёстой. Авралын бүх нууц сайн мэдээнд илчлэгдсэн тул өдөр бүр нэг бүлэг, эсвэл бүр илүү олон байдаг. Бидний Эзэн, Аврагч Есүс Христийн Бурхан-Хүн дэлхий дээр гурван жил амьдарсан тухай өгүүлсэн түүхээс харахад энэ нь үнэхээр гайхалтай санагдаж байна. Энэ өгүүллэгийн тойм нь бидний хүн нэг бүрийн авралын бүх илчлэлт, бүх нууцыг агуулдаг гэж төсөөлөөд үз дээ. Тиймээс та залбирлын дүрмээс гадна сайн мэдээний дор хаяж нэг бүлгийг өдөр бүр унших ёстой.

Тиймээс энэ бол аврал болон Бурханыг мэдэх анхны, анхны алхам юм. Дараагийн алхам бол эрхэм ах эгч нар аа, Сүмийн ариун ёслолууд, залбирал, наманчлал, нигүүлслээр дамжуулан. Өнөөдөр та элчийн уншлагыг анхааралтай сонссон хүн байвал сонссон байх. Өнөөдөр Ариун Төлөөлөгчийн номыг унших үеэр элч Паул Бурхан өршөөл, нигүүлсэлд сэтгэл хангалуун байдаг гэж хэлсэн гайхалтай үгсийг хэлсэн. Санахад хялбар - өршөөл, өршөөл. Энэ бол Христийн шашны үндэс, энэ бол Бурханы дэлхий дээр авчирсан зүйл юм - эелдэг байдал ба даруу байдал, амар амгалан ба золиослолын хайр. Христийн эргэн тойронд болон үнэн алдартны шашинтнуудын эргэн тойронд бидний харж буй бүх зүйл, Сатан хаанчлах хаа сайгүй, хаа сайгүй эрх чөлөө, нэр төрийг уландаа гишгэж байна; хаа сайгүй боолууд шиг захирагдахыг уриалж байна. Их Эзэн бүх итгэгчдэд хандан юу гэж хэлсэн бэ? "Би та нарыг боол гэж дууддаггүй" гэж сонссон уу? Одоо нийгмийн сүлжээн дээр тэнэг хүмүүс эсвэл ухамсартай дайсны өдөөн хатгагчид олон байдаг: үнэн алдартны шашин юу вэ, энэ нь хүн бүрийг боол гэж нэрлэдэг. Энэ нь эдгээр хүмүүс сайн мэдээг хэзээ ч уншиж байгаагүй, эсвэл ухамсартай өдөөн хатгагчид гэсэн үг юм. Их Эзэн Сайн мэдээнд хэлэхдээ: Би та нарыг боол гэж дуудахаа больсон; Боол нь эзнийхээ хүслийг мэддэггүй учраас би тэднийг найзууд гэж нэрлэдэг. Гэхдээ би чамд бүх зүйлийг аврахын тулд хэлсэн. Бүр илүү аймшигтай үгс бол болгоомжтой байгаарай. Их Эзэн үүнийг хэлсэн боловч ямар ч оюун ухаан үүнийг ойлгож чадахгүй. Тэр юу гэж хэлсэн бэ, Эзэн минь? Тэнгэрлэг Эцэгийн минь хүсэл, Христийн хүсэл, Түүний ариун зарлигуудыг биелүүлдэг хүн бол Миний ах, эгч, ээж юм.

За тэгээд христийн шашин хүнийг боол болгосон гэж ярьдаг хүмүүс хаана байна? Бурхан бол тэдний шүүгч. Хэл нь ямар зальтай юм бэ. Та сайн мэдээг уншаагүй эсвэл сайн уншаагүй гэж хэлж болохгүй. Тийм ч учраас би өдөр бүр зам дээр, зам дээр, байшинд, хаана ч зогсолтгүй өдөр бүр зайлшгүй шаардлагатай гэж би хэлдэг. Хэвтэж, сууж байхдаа унш, учир нь энэ бол үүрэг биш, харин амьдралын шаардлага юм. Учир нь та зөвхөн гараа бөөлжих болно, та гайхах болно: бүх нууцыг нэг жижиг номонд хэрхэн илчлэв. Энэ бол сайн мэдээ гэсэн жижиг ном юм. Энэхүү литургийн сайн мэдээг баяр ёслолд зориулж их хэмжээгээр гаргадаг. Энэ нь жижигхэн учраас таны гарын алганд багтах болно. Тэнд унших нь тийм ч их биш, харин амьдрахад ямар хялбар байх бол. "Тэнгэр дэх Эцэгийн минь хүслийг биелүүлдэг хүн бол Миний ах, эгч, ээж мөн." Та нар бүгдээрээ бид ямар нэр төрд өргөгдсөн бэ? Үүнийг хүн болгонд хэлдэг. Бурханы өмнө сонгогдсон хүмүүс байдаггүй. Хэрэв хэн нэгэн гэнэт хүсэх юм бол, Их Эзэн ингэж хэлснийг сануул: хэн бидний дунд хамгийн түрүүнд байхыг хүсч байвал тэр хүн сүүлчийнх болно; хэн түрүүлж байхыг хүсч байвал тэр хүн бүхний зарц байг.

Мөн Бурханы үнэн ямар хэмжээлшгүй болохыг хараарай. Сайн мэдээг уншихдаа та Их Эзэн ямар хэмжээлшгүй сайн болохыг үргэлж ингэж бодож байх ёстой. Тэрээр ингэж хэлсэн бөгөөд Өөрийнхөө тухай: Би үйлчлүүлэх гэж ирээгүй, би хүмүүст үйлчилж, олон хүнийг аврах гэж ирсэн. Тэгээд Тэр загалмай дээр зовохоосоо өмнө юу хийсэн бэ? Тэр шавь нарынхаа өмнө өвдөг сөгдөн, тэдний хөлийг төдийгүй та нарыг бүгдийг нь угаасан. Энэ нь зөвхөн элч нар биш юм. Өөр юу хийдэг вэ? Хүмүүс улайрч байна, өөр юу хэрэгтэй вэ - боол биш боол. Би та нарын төлөө хөлийг чинь угаасан! Тэр хүн бүрийг угааж, хүн бүрийн нүглийг угаадаг. Гэхдээ эдгээр хүмүүсийн талаар ярихаа больё. Харамсалтай нь, ах дүү нар аа, хүмүүс үнэнийг мэдэж, ирж, Бурханд төгс мөнхийн баяр баясгаланг хүртэхийг хүн бүр хүсдэг. Учир нь Бурхан бол бидний Эцэг, Эцэг, Бүтээгч юм. Энэ бол туйлын гоо үзэсгэлэн юм. За, ертөнцийг хар. Энэ бол шорон ах эгч нар аа. Бидний энэ гоо үзэсгэлэнгээс таашаал авч чадахгүй байгаа ертөнц бол хүн бүр тэнгэрээс илгээгдсэн бүс юм. Чи юу гэж бодож байна, гоо үзэсгэлэн. Төлөөлөгч Паул энэ бол ирээдүйн сайн сайхны сүүдэр гэж хэлсэн. Орчлон ертөнц, үүнийг хэн хэмжсэн бэ? Би өөрийгөө давтахгүй. Амьтан, хэвлээр явагчид, шувууд гэх мэт зүйлийн техникийн жагсаалт байдаг. Гэхдээ энэ гоо сайхныг хэн бүтээсэн бэ? Мөн энэ бүхнийг ирээдүйн амьдралын сүүдэр гэдэг. Энэ бол Сатаны хүмүүсээс хулгайлсан зүйл юм. Тэрээр хэлэхдээ: нэг бол Бурхан байхгүй, эсвэл Сатан өөрөө байхгүй. Мөн хүмүүс тэнэгүүд шиг, ерөөлтэй цацагт хяруул шиг алхдаг. Энэ бол тэдний өмнө байгаа бүх амьдрал юм. Гэгээн Амброзын хэлснээр бардам хүн нисдэг цох шиг: ой мод, талбайнууд минь, бүх зүйл минийх гэж хэлдэг. Гэнэт аянга цахилгаан болж, хар салхи болж, манай хөөрхий цох навчны доор дарж, "Бурхан минь, намайг битгий түлхээч" гэж хэлэв. Үхэхээс өмнө.

Энэ бол товчхон бөгөөд эрхэм ах эгч нар аа, энэ нь юу гэсэн үг болохыг хөндөж байна, эс тэгвээс та Улаан өндөгний баярыг харах болно, энэ нь хэзээ ч дуусахгүй. Христ амилсан. Төлөөлөгч Паулын хэлснээр "анхны үр жимс нь үхэгсдэд болсон". Тэр бол мөнх бус хүмүүсийн анхных юм. Хамгийн гол нь, Хуучин Гэрээнд Бурханы хүчээр, Ариун Сүнсний үйлдлээр олон дахин амилсан байдаг. Гэвч хэн ч өөрийгөө амилсангүй. Мөн бошиглогчид Бурханы хүчээр амилсан. Тэд биш, харин тэднээр дамжуулан Бурхан. Хэн өөрийгөө сэргээж чадах вэ? Зөвхөн бурхан. Бурхан хүн, бидний Эзэн, Аврагч Есүс Христийн үнэний хамгийн чухал нотолгоо бол Түүний амилалт юм. Өөрийгөө амилуулах. Тэр бол Бурхантай адил юм. ... . Тэрээр загалмайд цовдлогдохоос өмнөхөн Сайн мэдээнд энэ тухай өгүүлсэн байдаг. бүсийн имам юү тавьсан(сэтгэл) болон бүс нутгийн имам паки хүлээн авах Ю" Өөрөөр хэлбэл, оросоор: Би та бүхний төлөө амиа өгөх хүч чадалтай, мөн Бурхантай адил би Өөрийгөө дахин амилуулах хүчтэй, ингэснээр хэн ч Түүнд эргэлзэхгүй. Ямар бурхад ийм хүч чадал, алдар сууг өгдөг вэ? Тэр энд байна, Христ.

Гэхдээ Тэр үүнийг Өөрийнхөө талаас хийсэн. Одоо бидний даалгавар бол бидний төлөөх Түүний хэмжээлшгүй золиослолын хайр, халамж, анхаарал халамж, Сүмд эмнэлэг, эмнэлэгт хэрэгтэй бүх зүйлийг өгдөг гэдгийг харах явдал юм. Бүх тахилч нар эмч нар. Сүмийн ариун ёслолууд нь хүний ​​сүнсийг эдгээхэд шаардлагатай бүх зүйл, багаж хэрэгсэл юм. Одоо алхам бол биднийх. Өөрөөр хэлбэл, Бурхан зөвхөн боломжтой төдийгүй боломжгүй бүхнийг хийсэн. Бурхан хүнийг бурхан болгохын тулд хүн болсон. Энэ нь мөн чанартаа тэр өөрийгөө доромжилж байсан ч үүгээрээ бидэнд хэр зэрэг хайртайгаа харуулсан. Тэр яагаад үүнийг хийсэн бэ? Тэр бид бүгдийг Түүнтэй адил байхыг хүсдэг гэдгийг харуулахын тулд. Мөн бидний бие ч Түүнтэй адил юм. Учир нь бие махбодь, хоёр дахь гипостаз нь өөрийгөө хэзээ ч арилгахгүй. Тийм ч учраас элч тэр эрин үед, тэр ертөнцөд орох зохистой хэн боловч бид Түүнийг үгийн шууд утгаараа нүүр тулан харах болно гэж бичжээ.

Яагаад? Учир нь эрт дээр үед камер байгаагүй, одоо ч будгаар бичдэг. Хэрэв тэр үед камер байсан бол бид зурагтай байх байсан. Иймээс энэ бол Түүний жинхэнэ бие, хэрвээ бид зохистой бол бид үргэлж бодитой, харин хийсвэр биш, Их Эзэн бүх хүн төрөлхтнийг өршөөн өршөөн өршөөн өршөөж, өршөөн өршөөн өршөөн өршөөж, Их Эзэн бүх хүн төрөлхтнийг ямар агуу байдал, алдар суунд аваачдагийг харуулахын тулд бие махбодтой болсон Нэгнийг харах болно. Адамын нүгэл, хувийн нүгэл, гэмт хэргүүдийг уучилж, хэрвээ бид наманчилж, шинэчлэгдсэн бол, зөвхөн өөрсдийгөө цэвэрлэсэн бол. Тэр дүрс нь сэтгэлийн толь бөгөөд ингэснээр бид зөвхөн тусгаад зогсохгүй, бидний дотор Нар-Бурхан, Үг, бидний Эзэн Есүс Христийг агуулах болно.

Эрхэм ах эгч нар аа, үгээ төгсгөж, би та бүхнээс залбирч, ямар нэгэн тусламж хүсч байна. Холын болон ойр дотны бүх хүмүүст, танилууд, ойр дотны бүх хүмүүст хандаарай, ингэснээр Их Эзэн Христийн гайхамшигт бүтээл Гэгээн Николасын дурсгалд зориулсан энэхүү баяраас эхлэн нийтлэг залбирлаар дамжуулан таныг адислах болно. Оросын ард түмний агуу бунхан. Энэ сүм хаана байрладаг вэ? Манайхаас 35 километрийн зайд байгаа гэдгийг та сонссон байх. Гэгээн Николасын гайхамшигт бүтээлийн хамгийн алдартай, хамгийн гайхамшигтай, хамгийн агуу дүр байсан бөгөөд үүнийг Никола Гостунский гэж нэрлэдэг байв. Харамсалтай нь бид сонсоогүй. Гэхдээ энд Оптина Пустынаас шулуун шугамаар 35 км, Белевийг дайран өнгөрвөл 45 км байна. Дээд тал нь тавин. 15-р зууны төгсгөлд Гостун тосгонд нэгэн гайхалтай үзэгдэл болжээ. Тосгоныхон тэнгэрээс галын багана бууж ирэхийг харсан бөгөөд энэ туяа өдрийн турш үргэлжилсэн юм. Мөн гэрэлтэж дуусахад тосгоны оршин суугчид энэ газарт ойртож, энэ нь тохой, тосгоны зах, зүүн хэсэг, дараа нь тэд Гэгээн Николасын дүр төрхийг харсан. Талархлын тэмдэг болгон тэд энэ газарт сүм хийв.

Христийн гайхамшигт ажилчин Гэгээн Николас энэ дүрсээр хэмжээлшгүй их нигүүлслийг асгаж, он дарааллын бичигт дурдсанчлан энэ дүрснээс үйлдсэн гайхамшгуудыг тэмдэглэх цаг байсангүй. Энэ дүрснээс маш их алдар суу байсан тул агуу хунтайж санаа зовж байв: алс холын тосгонд хаа нэгтээ ийм бунхан байдаг байж болох юм. Хэдэн жилийн дараа, 1506 онд Иван Грозныйын эцэг Гуравдугаар Василий Иванович энэ дүрсийг шашны жагсаалаар Москвагийн Кремль рүү шилжүүлж, сүм хийв. Хэрэв та Спасскийн хаалгаар Кремль рүү орвол Өргөгдсөн хийдийн эсрэг талын зүүн талд энэ сүм байв. Тэр жижигхэн байсан. 1506 онд тэд сүм хийд барьж байхдаа энэ дүрсийг шашны жагсаалаар нүүлгэжээ. Тэр хувьсгал хүртэл Кремльд байсан. Хувьсгалын дараа тэр алга болсон.

Энэ дүрс гарч ирсэн газар 16-р зуунд баригдсан сүм байгаа нь харамсалтай нь сүйрсэн гэж юу вэ. 2002 онд дээвэр нь нурсан. Одоо зөвхөн дөрвөн хана, тахилын ширээний хэсэг хадгалагдан үлдсэн бөгөөд майхантай хонхны цамхаг нь төгс нөхцөлд хадгалагдан үлджээ. 16-р зууны эхэн үеийн сүм. Тиймээс, эрхэм ах эгч нар аа, Бурханы агуу гэгээнтнийг дурсах өдөр, тэгэхгүй бол миний зүрх өвдөж байгааг та нар мэднэ. Мэдээж мянга мянган сүмүүд нээгдэж, мянган сүм хийд нээгдсэн нь хамгийн том аз жаргал юм. Энэ бол Бурханы хэмжээлшгүй их нигүүлсэл, эдгээр нь гайхамшиг юм. Гэхдээ ийм ариун газрыг зүгээр нэг бузарлаад зогсохгүй энэ тухай сонсоогүй ч хэчнээн их зовлонтой вэ. Тэд түүний тухай мартжээ. Гэхдээ өдөр бүр, цаг бүр: Гэгээн Николас, туслаарай. Мөн Орос улсад энэ нь номер нэг газар юм. Орос улсад энэ газраас илүү ариун газар байдаггүй - Никола Гостун. Дашрамд хэлэхэд, энэ бол Василий Иванович III-ийн тушаал бөгөөд тосгоныг Гостун төдийгүй Никола Гостун гэж нэрлэжээ.

Эрхэм ах эгч нар аа, та бүхний ариун залбирлыг гуйж байна. Ирээдүйн сүмд авралын тэнгэрлэг нигүүлсэл гэрэлтэх болно гэж залбирч, найдаж байцгаая, ингэснээр тэд тэр сүмд, энд Оптинад болон дэлхийн бүх Ортодокс сүмүүдэд Улаан өндөгний баярын дууллыг "үүрд мөнхөд" дуулах болно. : Христ амилсан! Үнэхээр боссон!

Архимандрит Владимир (Милованов)

Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр!

Хайрт ах, эгч нар аа, Эзэн минь ээ, бид та бүхэнд энэ агуу баяр - Гайхамшигт ажилчин Мирагийн хамба Гэгээн Николасын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр үргэлж маш их баяр баясгалантай, халуун дулаан байдаг баярын мэнд хүргэе. Бидний амьдралд тохиолдох ямар ч сорилт бэрхшээлээс үл хамааран энэ баяр нь бүх зүйлийг үргэлж тайвшруулдаг, учир нь бид түүнийг өөр залбиралтай хүн, итгэл, найдвар, хайраар түүнд ханддаг хүмүүсийн амьдралд өөр нэг жинхэнэ зуучлагч гэдгийг мэддэг, итгэдэг, мэдэрдэг. магадгүй сая сая. Ийм сүм байхгүй, Гэгээн Николасын дүрс байхгүй тийм байшин байдаггүй.

Түүний гайхамшигт амьдрал, эр зоригийн талаар бид бүгд мэднэ. Мөн би гэгээн Николаст зориулсан тропарион дахь бидний ариун эх Сүмийн бидэнд танилцуулсан нэг сэдвээр хэдхэн үг хэлэхийг хүссэн юм. Энэхүү тропарион дээр Сүм үүнийг "итгэлийн дүрэм" гэж нэрлэдэг. Мөн бидний хүн нэг бүр итгэлийнхээ талаар бодож, энэ итгэлийг бэхжүүлэхийг Гэгээн Николасаас хүсэх хэрэгтэй.

Төлөөлөгч Паул ингэж хэлдэг “Итгэл бол найдвар хүлээсэн зүйлсийн мөн чанар, үл үзэгдэх зүйлсийн нотолгоо мөн” (Евр. 11:1). Энэхүү итгэлийн шагнал бол хэзээ нэгэн цагт үүнийг эцсээ хүртэл тээж яваа хүмүүст үл үзэгдэгч, энэ итгэлийг зүрх сэтгэлдээ харж, цаашлаад энэ итгэлийг бэхжүүлэхийн төлөө залбирч, түүнийг нэмэгдүүлэхийг хичээх боломж юм. Элч нар: "Эзэн минь, бидний итгэлийг нэмэгдүүлээч" гэж залбирч байхад өвчтэй нэг хүүхдийн аав залбирч байхад: "Би итгэж байна, Эзэн минь! Миний үл итгэх байдалд туслаач” (Марк 9:24) . Учир нь нэг талаас итгэл бол бурхны бэлэг, нөгөө талаас итгэлийг нь бэхжүүлэх хүний ​​ажил мөн. Бурхан руу шилжих нь хоёр талт үйл явц, учир нь хөрсгүйгээр юу ч болдоггүй; эхлээд бид өөрсдөө жижигхэн суурийг тавих ёстой.

Алдарт хамба лам нарын нэг хэлэхдээ: "Христийн бүх дагалдагчдыг зөвхөн шавь нар гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд хэрэв та итгэлд суралцахыг хүсэхгүй байгаа бол та Христийн дагалдагч биш гэсэн үг юм. Чи Түүний шавь биш. Би чамайг хэн, юу гэж дууддагийг ч мэдэхгүй байна." Төлөөлөгч Паул өөрийн шавь Тимотод хандан: “Өөртөө болон сургаалыг ухаж, үүнийг байнга хий; Учир нь үүнийг хийснээр чи өөрийгөө болон чамайг сонсдог хүмүүсийг аврах болно” (1 Тим. 4:16).

Нэг өдөр би Украины агуу ахмад, одоо нас барсан Схема-Архимандрит Зосима, тэр үед 56 настай байсан дээр очихоор ирлээ. Тэр надад: “Мелкизедек, чи мэдэж байгаа, би одоо ч суралцсаар байгаа бөгөөд би бүх насаараа суралцсаар ирсэн. Би ямар нэгэн хийд рүү явж байна, тэнд ямар нэг сайн зүйл анзаарч, ямар нэгэн сүм рүү явж байна, би: "Чамд ямар нэгэн сүсэг бишрэлтэй зан заншил бий юу?" О.Зосима алслагдсан тосгонд, тосгонд алба хааж байжээ. Донецкийн ойролцоох Никольское, Москвад түүнд шинээр хэвлэгдсэн бүх номыг худалдан авч, түүнд илгээдэг туслах ажилтан байсан тул түүний камер үргэлж номоор дүүрэн байв. Тэр тэднийг хараад: "Тэтгэвэрт гарахдаа тэдгээрийг уншина гэж мөрөөддөг, гэхдээ одоо би зүгээр л гүйлгэж байна." Тэр мэдээж тэтгэвэрт гарах хүртэл амьдарсангүй; 59 настайдаа тэрээр бүх амьдралаа Сүмд зориулсан гэсэн утгаараа “Сүмд шатсан” бөгөөд өөрийгөө харамлахгүйгээр өдөр шөнөгүй үйлчилсэн. , маш их өвчтэй хүн. Мөн 59 насандаа сүмийн дэмжлэг, Украины дэмжлэг алга болсон. Тэрээр 56 настай байсан бөгөөд "Би бүх насаараа суралцсан" гэж хэлсэн. Энд нэг хүн ном уншаад өөрийгөө аль хэдийн бүх зүйлийг мэддэг, бусдад зааж чадна гэж боддог. Мунхаг хүн л бүгдийг мэддэг.

Манай сүмд нэг хүүхдийн бүлэг ирсэн - нэгдүгээр ангийнхан. Тэд багштай хамт ирсэн. Багш нь зүрх сэтгэлдээ энгийн боловч маш мэргэн ухаантай байсан, учир нь зөвхөн "зүрх сэтгэл нь цэвэр хүмүүс Бурханыг харах болно". Зөвхөн ном унших нь хүнийг итгэлээр бат бөх болгодог зүйл биш, харин ёс суртахуунтай амьдрал юм. Хачирхалтай хүн хэдэн зуун ном уншсан ч амьдралдаа эдгээр номыг биелүүлээгүй эсвэл юу ч хийхгүй бол хазгай хэвээр үлдэх болно. Ариун Эцэгүүд бидэнд "Мэдсэн зүйлээ хий, мэдэхгүй зүйл чинь илчлэгдэх болно" гэсэн уриаг бидэнд өгсөн. Гэвч энэ нь нэг чихээр орж, нөгөө чихээр нь гарсан, учир нь бид ариун эцэг өвгөдийн бидэнд заасныг мэддэггүй, хийдэггүй. Түүнээс гадна, одоо ариун сүмд зогсож буй хүмүүсийн хэн нэгнээс бидний итгэлийн талаарх мэдлэгийг энгийн, энгийн зүйлээс асуугаарай. Та хол явах шаардлагагүй: Кред - чи үүнийг цээжээр мэддэг үү? Би чамаас индэр дээрээс унахгүйн тулд гараа өргөхийг гуйхгүй, хэн мэдлээ. Ихэнх хүмүүс үүнийг зөвхөн уншдаг, гэхдээ энэ нь бидний амьдралын гол цөм болохын тулд бид үүнийг цээжлэх хэрэгтэй.

Метрополитан Филет (Дроздов)-ын Ариун эцгүүдийн итгэлийн гайхалтай синтезийг харуулсан катехизм байдаг. Хамгийн гол нь бид Сүмд байдаг ёс суртахууны болон практик зүйлсийг судлах хэрэгтэй. Сүм гэж юу гэсэн үг вэ, мөргөл ба түүний бэлгэдэл, дүрсний утга учир, хувцасны утга учир, мөргөлийн дараалал, гүйцэтгэл, итгэл үнэмшлийн утга учир, ерөөлийн утга учир, Мосегийн зарлигууд, утга учир, тайлбар. "Бидний Эцэг" залбирал - энэ бүхнийг ариун эцгүүд тайлбарласан бөгөөд одоо энэ ном зохиол бэлэн болсон. Гэхдээ зөвхөн байнгын "цаг дутагдал", байнгын "завгүй байдал" нь үүнийг уншихад саад болдог. Хүн бүр ТВ эсвэл хэд хэдэн цуврал үзэх хангалттай цагтай байдаг бөгөөд энэ нь өдөр бүр нэг цаг юм. Хэрэв энэ цагийг сайн мэдээнд зориулж, номонд зориулж байсан бол бид өөрсдөө теологийн профессор болох байсан.

Тиймээс нэгдүгээр ангийн хүүхдүүд багштайгаа сүмд ирж, зогсож, хана руу хараад: "Энэ юу вэ?" Гэж хэлдэг. Крестилкагийн ойролцоо 14-р зууны Грекийн алдарт зураач, дүрс зураач Панселин "Сүүлчийн зоог" хэмээх фреск байдаг. Хүүхдүүд хараад: "Татьяна Ивановна! Тэгээд хэн бэ?" Тэгээд тэр: "Энэ бол Есүс Христ шавь нарынхаа хамт" гэж хэлэв. Тэд: "Татьяна Ивановна! Тэд сахалтай байхдаа ямар оюутнууд юм бэ?” Тэгээд тэр хэлэв: "Бурхан бол хязгааргүй, тиймээс Христэд итгэгчид мөнхөд суралцдаг, өөрөөр хэлбэл. бүх амьдрал". “Ойлголоо. Энэ оюутнууд мөн үү?" "Шавь нар." - "Тэгвэл яагаад ийм цөөхөн байгаа юм бэ?" Багш: "Та нарын дунд дуулгавартай хүүхдүүд олон байна уу?" "Үгүй." “За, зөвхөн дуулгавартай хүмүүс л Түүнийг дагадаг байсан бөгөөд амьдралд дуулгавартай хүмүүс цөөхөн байдаг тул тэд маш цөөхөн байдаг. Гэхдээ бүгд дуулгавартай байдаг."

Энэхүү чин сэтгэлийн чин сэтгэл, оюун санааны энэ гүн ухааныг мэдээж итгэлийн утга учрыг судалж, түүгээрээ амьдрахыг хичээдэг хүнд өгдөг. Бид итгэлийг нэмэгдүүлэхэд юу тусалдаг болохыг бас мэдэх ёстой. Би танд хувийн туршлагаасаа хэлье.

Өдөр тутмын амьдралд онцгой сорилт, бэрхшээл, бэрхшээл байхгүй бол бүх зүйл ердийнхөөрөө урсдаг бөгөөд үүний төлөө Бурханд талархдаг. Гэхдээ ямар нэг байдлаар бид залбирлын хүч, үр нөлөөг анзаардаггүй, учир нь энэ нь залбирал, Бурханд чин сэтгэлээсээ хандсан уриалга, залбирлын хариу нь энэ итгэлийг нэмэгдүүлж, бэхжүүлж чаддаг. Гэхдээ би анзаарсан: ариун газруудад мөргөл үйлдэх нь итгэлийг бэхжүүлдэг. Яагаад? Учир нь тээвэрлэлт, зарим нэг таагүй байдлыг бүгдийг нь хослуулах нь хэцүү байдаг. Гэхдээ (энэ нь бараг бүх аялалд тохиолддог) та Бурханы онцгой хүчийг мэдэрдэг: автобуснаас автобус руу, галт тэрэгнээс галт тэрэг рүү явах, чи 20 минут хоцорч, жолооч явах ёстой байсан ч энэ үед дугуйгаа сольдог. Бидний хоцорсон тэр 20 минутаар тэр яг л хойшлогдсон. Мөн энэ үед бүх мөргөлчид Акатистыг Гэгээн Николас руу уншдаг. Тиймээс бидний хүн нэг бүр бүх зүйл хэцүү мэт санагдаж байсан олон тооны нөхцөл байдлыг санаж чадна, гэхдээ гэнэт, үл үзэгдэх, гайхамшигт байдлаар ижил зүйл тохиолдсон. Энэ бол зүгээр нэг санамсаргүй тохиолдол биш, энгийн санамсаргүй тохиолдлууд ч биш, харин энэ нь бидний залбирлын уриалга, Бурханд хандан санаа алддаг бидний залбирлын хариу юм гэдгийг бид аль хэдийн харж байна.

Гэгээн Николас зөвхөн гүн шүтлэгтэй хүн байсангүй, тэр Диваажингаар амьсгалж, Сүмийг амьсгалж, Бурханыг амьсгалж байсан төдийгүй элч Иаковын хэлсэн үгийг санаж байв. "Үйлсгүй итгэл үхсэн үү?" (Иаков 2:20).Мөн тэрээр Бурханд итгэх итгэлээ илэрхийлж, нотолсон, тэр үүгээрээ амьдарч, бусад хүмүүсийн ашиг сонирхлын дагуу амьдарч байсан. Тэрээр Аврагч Христийн зарлигийг санаж, тэдэнд үйлчилсэн. “Эцэг чинь өршөөнгүй байдгийн адил нигүүлсэнгүй бай” (Лук 6:36).

St. Николас энэ буянаар Аврагчийг дуурайсан - энэрэл нигүүлслийн буян ба золиослолын хайр.

Ингэж л түүнийг амьдралдаа дуурайх хэрэгтэй. Зөвхөн хүчтэй итгэл биш, бас золиослол, харамгүй хайр. Энэхүү ариун сүмийн паришионерууд бидний дунд энэхүү хүчирхэг итгэлээр амьдардаг, хөршүүдээ гэсэн аминч бус хайраар амьдардаг хүмүүс байдаг. Өнгөрсөн жил манай сүмд Радонежийн биеийн тамирын сургуулийн багш Елена Борисовна Рогожина залбирал, хөдөлмөрийн лагерийг зохион байгуулах, хадгалах ажилд оруулсан хувь нэмрийг нь үнэлж, III зэргийн Ариун Төлөөлөгчдийн Гэгээнтэн Гүнж Ольгагийн одонгоор шагнасан. Гэгээн Введенская Оптина Эрмитаж дахь "Радонеж" Ортодокс гимнастикийн хувьд. Олон хүмүүс "Түүнд яагаад шагнал өгсөн юм бэ, гэхдээ би яах вэ?" Ганцхан тэр эмэгтэй ингэж зүтгэж, зүтгэж байгаа юм биш. Би ч бас чимээгүйхэн, заримдаа мэдэгдэхүйцээр Сүмийн төлөө ямар нэг зүйл хийдэг бөгөөд хэн ч намайг хараахан анзаараагүй байна. Би яагаад анзаарагдахын тулд ийм зүйл хийх ёстой гэж?"

Одоо би танд анхаарал хандуулахын тулд юу хийх хэрэгтэйг хэлье. 1946 онд Гэгээн Сергиусын Гурвалын Лавра нээгдэв. Лам нар урьд нь тараагдсан байсан боловч 1946 онд тэд ядуу, өвчтэй, хараагүй, шорон, хуаран, дайны дараа бүх хүмүүсийг Лаврад цуглуулж эхлэв. Ихэнхдээ эдгээр нь жижиг цагаан загалмай бүхий өндөр настай иеромонкууд байв. санваартны замынхаа эхэнд сахил хүртэхэд нь өгдөг загалмайнуудтай. Дараа нь зарим шагналыг өгдөг: алтан загалмай, мөнгөн загалмайн дараа, дараа нь тахилч чимэглэл бүхий загалмай, дараа нь митер, хамба лам, архимандрит гэх мэт. Ихэвчлэн энэ бүхэн цаг хугацааны хувьд маш их сунадаг: толгой дээр митер тавихад тахилч аль хэдийн хөгширсөн байдаг. Гэвч Гэгээн Сергиусын Гурвалын Лаврад эрх мэдлээ дээшлүүлэхийн тулд тэд эдгээр хуучин иеромонкуудыг хурдан шагнаж эхлэв: хамба лам, чимэглэл бүхий загалмай, архимандрит, митер. Таван жил өнгөрч, Лаврад арван архимандрит, хорин хамба лам гарч ирэв. Ерөнхийдөө тодорхой сүм "генерал" цугларсан. Тэгээд хуучин иеромонк үхдэг. Тэд хамба лам дээр ирээд: "Аав аа, ийм хүн энд үхсэн." "Ямар харамсалтай юм бэ, гэхдээ тэр яагаад өвчтэй байсан бэ?" "Тийм ээ, тэр маш их өвчтэй байсан." "За, бид түүнийг яаж оршуулах гэж байгаа юм бэ, түүнд жийргэвч, оршуулах зүйл байгаа юу?" Тэгээд тэд түүнд: "Ааваа дэд хаан аа, ямар монтер вэ? Тэр мөнгөн загалмайтай хэвээр байсан ч тэд түүнд өөр ямар ч шагнал өгөөгүй." "Яагаад өгөөгүй юм бэ?" Энэ нь орчин цагийн хэлнээ орчуулбал дэслэгч цолтой нас барсан гэсэн үг. Хийдийн хамба лам деканаас "Түүнд ямар ч шагнал байдаггүй юм бэ?" гэж асуув. Тэгээд тэр хариулав: "Чи мэднэ дээ, тэр маш үл анзаарагдам байсан, тэр маш үл анзаарагдам байсан тул бид мартсан." Учир нь анзаарагдах хүмүүс өөрсдийгөө сануулдаг. Тэд энэ иеромонкыг оршуулж, захирагч түүнд юу ч хийж, түүнд анхаарал хандуулж, хүндэтгэл үзүүлэх цаг байхгүй байсанд харамсаж, 9 хоногийн дараа зүүд зүүдлэв. Ёслол, сүр жавхлантай сүм, нээлттэй Хааны хаалга, гоёмсог санваартны хувцас өмссөн, гоёл чимэглэлтэй загалмай, зүүлттэй хуучин нас барсан иеромонк. Эцэг Викерой түүн рүү хараад: "Аав Сергиус, энэ бүхнийг хэн чамд өгсөн бэ?" Тэгээд ичингүйрэн нүдээ дарж, толгойгоо доошлуулан: -Захирагч аав аа, Засаг дарга аа, намайг уучлаарай, энэ... энэ... тэд надад энд өгсөн юм. Тэд хаана өгсөн бэ? Тэнгэрийн хаант улсад!

Тиймээс, санаа зовох хэрэггүй, санаа зовох хэрэггүй: бид Бурханы төлөө бүхнийг хийдэг! Мөн Бурхан хэнд ч өртэй үлдэхгүй. "Илүү энгийн амьдар" гэж ахлагч Лев Оптина хэлэв, "Бурхан чамайг орхихгүй." Бидний дээр нигүүлсэнгүй, шударга, хайраар дүүрэн, хамгийн эелдэг Эзэн байдаг нь маш үнэ цэнэтэй юм. Та бид хоёр тэнгэрлэг шагнал хүртэж, Тэнгэрийн хаант улсад, энэ баяр хөөртэй, хэзээ ч дуусашгүй баяр баясгалан руу орох нэр хүндтэй байхын тулд та бүгдийн итгэлийн сайн үйлсийг нам гүм, үл анзаарагдам байхыг хүсч байна. Мөн бид та бүхэнд энэ агуу баяр - Майрагийн гайхамшигт ажилчин Гэгээн Николасыг дурсах өдөр дахин нэг удаа баяр хүргэе. Амен.

Хегумен Мелкизедек

Гэгээн Лук Войно-Ясенецки

Долоон зуун жилийн турш агуу гэгээнтэн, гайхамшигт ажилтан Николасын ариун бие нь түүний амьдарч байсан агуу газар, түүний бүх агуу, ариун үйл ажиллагаа явагдсан Ликийн ертөнцөд амарч байв.
Гэвч долоон зууны дараа Их Эзэн Грек улсад гамшиг тохиолдохыг зөвшөөрөв: нүүдэлчин ард түмэн янз бүрийн талаас түүн рүү дайрч, мусульманчууд ялагдаж, Бага Азийн бараг бүх хотыг сүйтгэж, эрэгтэй хүн амыг бүхэлд нь устгаж, эмэгтэйчүүдийг олзлон авчээ. болон хүүхдүүд. Гэгээн Николасын дурсгалууд амарч байсан Ликийн Мира мөн устгагдаж, бузарласан.
Их Эзэн агуу гэгээнтний дурсгалыг үл итгэгчдийн захиргаанд бузарласан газар үлдээхийг хүсээгүй.
Ийнхүү Гэгээн Николас Адриатын тэнгисийн эрэг дээр, Италийн өмнөд хэсэгт орших Бари хотод амьдардаг нэгэн ариун гэгээнтэнд зүүдэндээ үзэгдэж, Бурханы нэрээр түүний дурсгалыг энэ хот руу шилжүүлэхийг тушаажээ. Мира Ликиа; Энэ тухай хотын бүх иргэд болон бүх тахилч нарт зарлахыг тушаав.
Пресвитер тахилч нарт зарлаж, Бари хотын хүмүүст зарлаж, тэд өөрсдийнхөө дундаас амьдралын хамгийн зохистой, хамгийн цэвэр ариун хүмүүсийг сонгож, Ликийн Майра руу Гэгээн Николасын дурсгалыг авчрахаар илгээв. . Тэд хөлөг онгоцондоо улаан буудай ачиж, худалдаачдын нэрийн дор хөвж байв; Антиохт ирж, улаан буудай зарж, Ликийн Майра руу яарав. Тэгээд тэд Гэгээн Николасын шарилыг амарч байсан сүмд ирж, тэндээс дөрвөн лам олж, дурсгалууд хаана байгааг асууж, зааварчилгаа авсны дараа гэгээнтний булшны дээрх шалыг хагалж, энэ авсыг зөөж, шилжүүлэв. Энэ нь тэдний хөлөг онгоцны аль нэгэнд. Хоёр лам эргэн тойронд нь байнга үүрэг гүйцэтгэж байсан дурсгалуудыг дагаж, хоёр нь Мирад үлджээ.
Тэд Газар дундын тэнгисийг даган сар шахам аялж, 5-р сарын 9-ний ням гарагийн орой Бари хотод ирлээ.
Хотын бүх хүн ам нэгэн хүн шиг лаа асааж, ариун нандин дуу дуулж, ариун дурсгалуудыг угтав; мөн гэгээнтнүүдийн дурсгалыг Баптист Иоханы сүмд байрлуулж, Гэгээн Николасын нэрээр шинэ сүм барих хүртэл гурван жилийн турш тэнд амарсан.
Дараа нь Баригийн иргэд Пап лам Урбаныг ирж, Баптист Иоханы сүмээс гэгээнтнүүдийн дурсгалыг энэ сүм рүү шилжүүлэхийг урив.
Мөн 5-р сарын 9 буюу өнөөдрийн ерөөлтэй өдөр байлаа.
Тэр ч байтугай гэгээнтний дурсгалууд Барид дөнгөж ирэхэд түүний булшнаас гайхалтай гайхамшгууд нэн даруй эхэлжээ.
Гурав хоногийн хугацаанд янз бүрийн өвчнөөр шаналж байсан 111 хүн эдгэрсэн байна.
Дараа нь Гэгээн Николас гэгээн, ариун амьдралын ламд зүүдэндээ үзэгдэж: "Энд би чам дээр ирлээ, Бурханы зарлигаар би ирлээ, одоо би 111 өвчтэй хүнийг эдгээсэн. Цаашид ч би эдгээхээ зогсоохгүй” гэж хэлсэн.
Энэхүү үйл явдлыг Ариун Сүм энэ ариун өдрөөс хойш тэмдэглэсээр ирсэн. Тэрээр үүнийг маш их баяр баясгалантайгаар, агуу их алдар суутайгаар тэмдэглэж байгаа бөгөөд энэхүү алдар суу, баяр баясгалан, баяр баясгалан нь өнөөдөр таны сонссон баярын тропарион дээр тод тусгагдсан байдаг: "Гэрэлт баярын өдөр ирлээ: Барский хот баярлаж, мөн үүнтэй хамт бүх орчлон ертөнц дуугаар баясаж, сүнслэг байдлыг бий болгодог; Өнөөдөр бол гэгээнтэн, гайхамшгийг бүтээгч Николасын үнэнч, олон талт эдгээх дурсгалуудыг танилцуулахдаа жаргах нар шиг, гэрэлт туяагаар мандаж, уруу таталт, зовлон зүдгүүрийн харанхуйг үнэхээр хашгирч буй хүмүүсээс ангижруулах ариун баяр юм: биднийг авраач. , бидний зуучлагч, агуу Николас."
Дэлхийн бүх Христэд итгэгчид тэмдэглэдэг агуу, маш агуу үйл явдлыг энэ тропарионд Гэгээн Николасын дурсгалыг шилжүүлэх гэж дүрсэлсэн байдаг.
Дэлхий нийт эдгээр дурсгалуудыг, бүх Христийн ертөнцийг ариунаар хүндэтгэсээр байна. Бурханы зарлигаар эдгээр дурсгалуудыг Ликиа дахь Мирагаас шилжүүлэн өгсөн тул тэр тэднийг хүндэтгэдэг, учир нь гэгээнтэн өөрөө түүний хэлснээр Бари хотод өөрийн дурсгал, биедээ ирсэн юм.
Ортодокс ертөнц болон Ромын Католик ертөнц нь зөвхөн Гэгээн Николасын төдийгүй маш олон агуу гэгээнтнүүдийн ариун дурсгалт газрууд, бүх ариун алагдсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэдэг.
Энэ бол жинхэнэ Сүмийн онцлог юм.
Энэхүү хүндэтгэл нь Ортодокс ба Ромын Католик сүмтэй нэгдмэл байдлаасаа гарсан Христийн шашны нийгэмлэгүүдэд байдаггүй, энэ хүндэтгэл нь бүх протестант сүмд байдаггүй, Лютеран сүмд байдаггүй, бүх шашны бүлэгт байдаггүй, энэ хүндэтгэл нь бусад хүмүүсийн нэг онцлог шинж юм. Ортодокс ба Ромын Католик шашныг хүлээн зөвшөөрөх.
Протестантууд болон шашны бүлэглэлүүд бидний ариун дурсгалыг хүндэтгэсний төлөө бидэн рүү дайрдаг бөгөөд тэд гэгээнтнүүдийн үхсэн шарилыг хүндэтгэх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй төдийгүй нүгэл гэж үздэг. Ортодокс ба Ромын католик шашинтнуудын гэгээнтнүүдийн дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд бид юу хэлэх вэ? Сектүүд ойлгохгүй, протестантууд ойлгохыг хүсэхгүй байгаа зүйлийг хэлье.
Би чамд үхэшгүй мөнх байдлын тухай, хүний ​​бие дахин амилах тухай өнгөрсөн ням гарагт л хэлсэн.
Би чамд хэлсэн, хүний ​​мөн чанар гурван талтай гэдгийг тайлбарласан. Энэ мөн чанар нь бие, сүнс, сүнснээс бүрддэг. Би чамд сүнс гэж юу болох, сүнс гэж юу болохыг тайлбарлаж, сүнс, сүнс бие махбодтой ямар холбоотой болохыг тайлбарласан, хэрэв та миний хэлснийг хүлээн зөвшөөрч, зөв ​​ойлгосон бол өнөөдөр та ойлгох болно. яагаад бид гэгээнтнүүдийн дурсгалыг хүндэтгэдэг вэ?
Хэрэв хүн гурван талт бол; хэрэв бие, сүнс, сүнс хоёрын хооронд маш нягт холбоо байгаа бол тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн улмаас бие, сүнс, сүнсний харилцан үйлчлэл; сүнс, сүнс, бие махбодын амьдрал нэг бөгөөд салшгүй бол; хэрэв ариун сүнс ба зөвт сүнс нь бие махбодийг амьдруулдаг бол сүнс, сүнс, бие хоёрын салшгүй холболтын улмаас бие нь өөрөө ариун байдаг. Энэ нь сүнсний ариун байдлын нэг хэсэг болдог.
Хэрэв анхилуун үнэртэй бодис агуулсан шилэн сав ч гэсэн удаан хугацааны туршид энэ бодисын анхилуун үнэрийг удаан хугацаанд хадгалдаг бол түүнийг хоосолсны дараа ч гэсэн, ариун алагдсан хүмүүсийн цогцос нь үнэхээр ойлгомжгүй байна уу? сүнстэй нягт эв нэгдэлтэй амьдарч байсан хүмүүс - тэдний сүнс, ариун сүнстэй; Ариун Төлөөлөгч Паулын хэлснээр Ариун Сүнсний сүм болсон бие нь Ариун Сүнсний сүм ариун учраас энэ бие бас ариун гэдэг нь үнэхээр тодорхойгүй байна уу?
Тиймээс, ариун хүний ​​бүх бие нь зөвхөн амьдралынхаа туршид төдийгүй нас барсны дараа ч, ариун хүмүүсийн цогцосны бүх үлдэгдэл, тэр ч байтугай яс нь нас барсан гэгээнтнүүдийн ариун байдлыг тээгч байдаг: тэдгээр нь ариун бие юм. ариун сүнсээрээ ариусгагддаг.
Хэрэв тийм бол бид гэгээнтнүүдийн бүх үлдэгдэлд маш их хүндэтгэлтэй, хүндэтгэлтэй, бүр сүрдмээр хандах ёстой гэж үү?
Ариун алагдсан хүмүүс, гэгээнтнүүд, бошиглогчид, элч нар, гэгээнтнүүдийн булш, дурсгалаас хичнээн олон гайхамшиг, эдгэрэлт урсдагийг бид мартаж зүрхлэх үү?
Гэгээн Николасын дурсгалуудаас бид хичнээн гайхамшгийг мэддэгээ мартаж зүрхлэх үү?
Саяхан болсон үйл явдлын талаар бид мартаж зүрхлэх үү: Саровын агуу гэгээнтэн Серафимын дурсгалууд хэрхэн алдартай болсон бэ?
Гэгээн Серафимын ариун дурсгалуудыг шилжүүлэхтэй хамт байсан олон гайхамшигт гайхамшгуудыг бид мартаж зүрхлэх үү?
Гэгээн Николасын ариун дурсгалуудыг агуулсан булшийг Баригаас илгээсэн хүмүүс онгойлгож үзэхэд анхилуун миррээр дүүрэн байсныг бид мэднэ.
Бусад олон гэгээнтнүүдийн дурсгалууд, тухайлбал, Салоникийн агуу мартир Деметриус мирра үргэлж ялгардаг гэдгийг бид мэднэ.
Үүнийг үл тоомсорлож болох уу, гэгээнтнүүдийн дурсгалуудаас бүтээгдсэн тэр агуу гайхамшгуудыг үл тоомсорлож болох уу?
Монофизитүүдийн тэрс үзэл баримтлалыг хэлэлцсэн IV Экуменикийн Зөвлөлийн үеэр тохиолдсон агуу гайхамшгийн талаар та мэдэх үү? Зөвлөл хоёр хэсэгт хуваагдсан: зарим нь Евтихийн сургаалийг тэрс үзэлтэй гэж хүлээн зөвшөөрсөн бол зарим нь үүнийг зөв гэж хүлээн зөвшөөрөх хандлагатай байв. Зөвлөл нь Гэгээн Петрийн дурсгалт газрууд байдаг сүмд Халцедон хотод болсон. Агуу Martyr Euphemia. Тэд маргааныг Гэгээн Петрээр дамжуулан Бурханы шийдвэрт үлдээхээр шийджээ. агуу баатар. Хоёр товхимол бичсэн: нэг дээр нь Ортодокс сургаал, нөгөө талд нь монофизитүүдийн сургаал. Тэд агуу алагдсан хүний ​​авсыг онгойлгож, хоёр гүйлгээг түүний цээжин дээр байрлуулж, авсыг лацаар хаажээ. Гурван өдрийн турш Зөвлөлийн бүх Эцгүүд ариун агуу алагдагчаар дамжуулан Бурхан үнэн хаана байгааг илчлэхийг чин сэтгэлээсээ залбирав. Гурав дахь өдөр тэд лацыг авч, тагийг нь өргөж, гайхалтай гайхамшгийг харав: монофизитүүдийн сургаалыг бичсэн гүйлгээ нь агуу алагдсан хүний ​​хөл дээр хэвтэж байсан бөгөөд тэр хоёр дахь номыг гартаа барьж, амьд юм шиг гараа өргөж, Константинополь патриархад гүйлгээг өгөв.
Хэрэв ийм гайхамшигт гайхамшгуудыг гэгээнтнүүдийн дурсгалаас хийдэг бол үхэх хүртлээ энэ биед амьдарч байсан гэгээнтнүүдийн шарилд өөрсдийгөө хүндэтгэж чадахгүйн адил бид хэрхэн дурсгалыг хүндэтгэхгүй байх вэ?
Хэрэв эдгээр дурсгалууд, тэр ч байтугай эдгээр үлдэгдэл нь ариун, хэрэв тэдгээр нь үхсэн хүний ​​биед оршдог Бурханы Сүнсээр ариусгагдсан бол тэднийг хэрхэн хүндлэхгүй байх, хэрхэн хүндэтгэл үзүүлэхгүй байх вэ?
Хүн яаж тэдэнд хүндэтгэл үзүүлэхгүй байх вэ, дурсгалыг алдаршуулахдаа бүх зүрх сэтгэлээрээ хэрхэн баярлахгүй байх вэ?
Сүмээс огт харь гаригийн хүмүүс хүртэл дэлхий дээрх агуу үйлс, хүний ​​үйлсийг бүтээсэн хүмүүсийн дурсгал, дурсгалд маш их хүндэтгэл үзүүлдэг гэдгийг та мэднэ, тэд өөрт хамаарах бүх зүйлийг хадгалж, музей байгуулдаг гэдгийг та мэднэ. Тэд дэлхийн агуу хүмүүсийн дурсамжтай холбоотой бүх зүйлийг цуглуулдаг - тэдэнд хамаарах бүх зүйл, тэдний үйл ажиллагаатай холбоотой бүх бичиг баримтыг цуглуулдаг.
Саровын Серафимын хувцасны үлдэгдлийг бид энд, энэ хөвөгч авдарт хадгалдаг шигээ хүндэтгэлтэйгээр хадгалах ёстой юм биш үү, түүнд хамаарах бүх зүйлийг хадгалах ёстой юм биш үү. Бид Бурханы бусад гэгээнтнүүдийн эд зүйлсийн үлдэгдлийг хадгалдаг уу? Тэдний ариун дурсгалыг хүндэтгэж, магтан алдаршуулах ёсгүй гэж үү? Бид гэгээнтнүүдэд хүндэтгэл, магтаал өгөх ёсгүй гэж үү?
Мэдээжийн хэрэг, бидний хүндлэл дэлхийн томоохон хүмүүсийг музейд үзүүлдэг хүндэтгэлээс тэс өөр.
Тийм ээ, бид дурсгалын өмнө утлага ууж, өвдөг сөгдөн, эдгээр авсыг үнсдэг; Бид нэгэн цагт эдгээр биед амьдарч байсан хүмүүст гэгээнтнүүдийн дурсгалд залбирч, хүссэн зүйлээ хүлээн авдаг, ихэвчлэн хүлээн авдаг.
Гэгээнтнүүдийн дурсгалыг, ялангуяа Майрагийн гайхамшигт бүтээл болох агуу Николас зэрэг гэгээнтнүүдийг бид хүндэтгэх ёсгүй гэж үү?
Даруу байцгаая, үл итгэгчид, протестант, шашны шашинтнуудын бүдүүлэг дайралтанд өртөхгүй, бидний ариун дурсгалыг хүндэтгэдэг.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд бидний биеийг ариун нандин дурсгал болгоход анхаарцгаая. Бүх Христэд итгэгчид Ариун Сүнсээр ариусгагдсан тул оршуулгын дуулалд бүх Христэд итгэгчдийн мөнх бус шарилыг дурсгал гэж нэрлэдэг гэдгийг та мэдэх хэрэгтэй. Ариун Сүнсний сүмүүд байх.
Үүнийг санаж, амьдралынхаа замаар айдастай алх: Ариун Сүнсний сүм байх ёстой бие махбодийн ариун сүмээ бузарлахаас ай.
Үхсэнийхээ дараа мөнх бусыг чинь дурсгал, бүр ариун дурсгал гэж нэрлэх тийм л байдлаар амьдар.
Амен.
1949 оны тавдугаар сарын 22