Maskava ir pilsēta ar tūkstošiem maršrutu un daudziem tūkstošiem atrakciju. Un kā jebkurā pilsētā ar senu vēsturi, arī Maskavā ir slēptas, neuzkrītošas vietas, ēkas un parādības, kas tomēr veido šīs daudzpusīgās, daudzpusīgās pilsētas būtību.
Pa Maskavu ar klubu Eight Travels: Svētās Annas ieņemšanas baznīca
Šāda “slēptā pērle” neapšaubāmi ir templis ar neparastu nosaukumu - Annas ieņemšanas baznīca, stūrī . Tā atrašanās vietas dēļ šī senā tempļa vieta neapšaubāmi tika nosaukta tāpēc, ka šeit beidzās Veļikaja jeb Lielā iela un tīns ar māla valni.
Kad tika celta Kitai-Gorodas akmens siena, celtniekiem templis bija jānojauc. Svētā Nikolaja no Miras gods, stāvot ceļā mūra celtniecībai, taču, lai šo templi saglabātu, tika nolemts izgatavot dzega, kas izglāba unikālo konstrukciju. Tādējādi šeit Kitay-Gorod austrumu un dienvidu sienas veido leņķi, tāpēc mūsdienu baznīcas atrašanās vieta joprojām tiek saukta "stūrī".
Šī vieta bieži pieminēta hronikās, aktos un leģendās, kas kalpo kā pierādījums tam, ka tā bijusi pazīstama tautas dzīvē ar dažādiem notikumiem. Kopš seniem laikiem šī trakta robežās atradās tatāru pagalms, iespējams, tas pats, kuru no Maskavas Detinas uz šejieni pārcēla Jāņa III sieva Sofija. Turklāt tur atradās Melnais kambaris jeb Lielais cietums ar moku kameru un krusta skūpstīšanas vietu.
Hronikā šī baznīca pirmo reizi pieminēta 1493. gadā, kad tā līdz ar stādīšanu un tirgošanu kļuva par liesmu upuri. 1547. gada briesmīgā ugunsgrēka laikā, kas izpostīja Maskavu, baznīca jau bija no akmens. Runā, ka nodedzis koka jumts un sabrukušas velves. Tad apkārt bija koka pagalmi un būdiņas, kuras tika sadedzinātas ugunī.
Starp tiem saglabājās tikai ierēdņa Tretjaka Teplova koka savrupmāja, un tajā neskarta tika saglabāta Dieva Mātes Hodegetria ikona, kuru cienīja īpašnieks. Kad cars Jānis Vasiļjevičs uzzināja par šo brīnumu, viņš pavēlēja nenodegušo svētnīcu pacelt savos kambaros un atjaunoja bojāto baznīcu, balto akmens sabrukušo velvju vietā veidojot jaunus ķieģeļus. Viņš templi bagātināja ar ikonām un piederumiem, no kuriem līdz 1812. gadam tajā glabājās sudraba kvēpināmais trauks, svečturi un trauki, un pēc tam atjaunotajā templī tika ievietots pašas Dievmātes brīnumainais attēls.
Smagajos gados, kas Maskavai nodarīja tik daudz katastrofu un postījumu, 1611. gadā baznīca atkal cieta no ugunsgrēka, kas sadedzināja visu Kitai-Gorodu, un no ne tikai ārzemnieku, bet arī marodieru plēsoņām, kuri iebruka pat baznīcas zvani, par ko liecina uzraksts uz zvana, ko Ieņemšanas baznīcai dāvināja kņazs Dmitrijs Požarskis.
Mihaila Fedoroviča valdīšanas laikā templis tika atjaunots tā sākotnējā formā. Baznīcu patronizēja arī nākamie Krievijas suverēni. Padomju laikos templis tika slēgts un ēka tika izmantota komunālajiem mērķiem, taču, par laimi, tā netika nojaukta, lai gan pilnībā tika zaudēta iekšējā apdare.
Annas ieņemšanas baznīcas arhitektūra
Ja nolemjat doties autobusu tūrēs pa Maskavu http://888travel.ru/avtobusnye-tury-po-rossii , kluba “Astoņi ceļojumi” gidi pastāstīs, ka šis senais votīvu templis piesaista Krievijas un ārvalstu tūristu uzmanību ne tikai ar savu seno vēsturi, bet arī ar savu unikālo arhitektūras stilu, kā arī ar daudziem lietuvju mākslas pieminekļiem, ansamblī saglabāta ikonu glezniecība un, protams, arhitektūra un dažādi gadsimti.
Kvadrātveida templis celts no cirsta balta akmens ar bruģakmeņiem un šķembām pildītu vidu tā, ka baltais akmens veido apšuvumu, tradicionāli 15. un 16. gadsimta akmens celtniecībai. Tempļa ārējās kontūras ir ļoti neparastas. Uz katras no šī laukuma ārsienām arhitektoniskos ornamentus nomainīja trīs uz augšu saplūstošas arkas, uz šādām arkām jeb odiem klāja šindeļu jumtu, bet pēc tam taisnā līnijā nolīdzināja ar ķieģeli.
No šāda jumta izvirzās kupola “kakls” vai “tribīne”, jo šī daļa tiek ievietota jumtā atsevišķi, nevis sākotnēji izveidota uz tā pamata. Šāda neatbilstība vērojama arī citās senajās un senajās baznīcās, kurās lokveida jumts tika nomainīts pret slīdņu jumtu. Šeit virs logiem stendus ieskauj balsti, pusapaļi un robaini, un logi ir dekorēti ar platjoslām. Bumbierveida kupols, kas tagad ir izklāts ar krāsotu dzelzi, kādreiz bija izrotāts ar zeltītām zvaigznēm. Tās virsotni vainago zeltīts dzelzs režģa krusts ar pusmēness pēdu.
Austrumu daļai ir piestiprināts altāris, kas sastāv no viena pusloka jeb apsīda. Tās pusloku augšdaļu vainago tie paši krusti, kas atradās Maskavas Kremlī demontētajā Sv. Piedzimšanas baznīcā. Jānis Kristītājs netālu no Boras.
Annas ieņemšanas baznīca ir viena no vecākajām un arhitektoniski interesantākajām baznīcām Maskavā, un tā drīzumā neapšaubāmi kļūs par vienu no galvenajām rotājumiem jaunajā Zarjade parka zonā.
- 2017. gada 22. aprīlis
Taisnās Annas ieņemšanas baznīca, stūrī
Gadsimtu gaitā šim templim ir bijuši daudzi nosaukumi: Taisnās Annas ieņemšana austrumu galā, netālu no pilsētas sienas stūrī, Kitai-Gorod krastā, aiz Sāls rindas.
Taisnās Annas ieņemšanas baznīca, kas atrodas stūrī, ir viena no vecākajām Maskavā. Pirmā pieminēšana par to datēta ar 1493. gadu. Bet tad, Ivana III Vasiļjeviča valdīšanas laikā, tas acīmredzot bija izgatavots no koka.
Hroniķi Ivanu III Vasiļjeviču sauca par "krievu zemes vācēju". Viņa vadībā beidzot tika gāzts Ordas jūgs. Viņa tēvs Vasilijs Vasiļjevičs Tumšais pieņēma kā līdzvaldnieku, Ivans III Vasiļjevičs kāpa Maskavas tronī pēc sava tēva nāves kā pilnīgs Krievijas valdnieks. Dzīves laikā laikabiedri viņu sauca par Lielo. Tieši zem viņa sākās noplicinātā Kremļa rekonstrukcija: balto akmens sienu un torņu vietā sāka celties ķieģeļu. Kremļa sienas un torņus uzcēla itāļu arhitekti Antons Frjazins (Antonio Gilardi), Marko Frjazins (Marco Ruffo), Pjotrs Frjazins (Pietro Antonio Solari), Alevizs Fryazins Vecais (Aloisio da Carcano). Kopš tā laika Kremlis sāka iegūt savu pašreizējo izskatu.
Annas ieņemšanas baznīca, stūrī
Annas ieņemšanas baznīca austrumu galā tika uzcelta uzreiz pēc panikas, kas saistīta ar pasaules gala gaidīšanu. Saskaņā ar kristīgo hronoloģiju 1492. gadā sākās septītais tūkstotis gadu kopš Bībeles pasaules radīšanas (5508 gadi pirms Kristus dzimšanas plus 1492 gadi pēc Kristus dzimšanas ir 7000 gadi). Pareizticīgo Lieldienās Lieldienu, Kristus augšāmcelšanās, svinēšanas aprēķins tika pagarināts tikai līdz 1491. gadam, un saistībā ar liktenīgo 1492. gadu tika veidoti pēcraksti: “bēdas tiem, kas sasnieguši laikmetu beigas. ”. Pasaules gals tika gaidīts ar bailēm un trīsām, tas šķita neizbēgams, pat tika paziņots precīzs datums - 1492. gada 25. marta naktī.
Šajā pilnīgas nolemtības un bezcerības situācijā pēc Ivana III Vasiļjeviča rīkojuma senās apmetnes galvenās Veļikajas ielas galā tika uzcelta Taisnās Annas ieņemšanas baznīca. 1493. gadā, kad baznīca pirmo reizi tika pieminēta dokumentos, Ivans III Vasiļjevičs ieguva titulu "Visas Krievijas suverēns". Interesanti, ka pēc tam visas Krievijas cars aizliedza maskaviešiem uzņemt savās mājās tirgotājus, kas ieradās pilsētā un lika sākt “gostiny dvors” celtniecību. Šīs bija pirmās viesnīcas galvaspilsētā.
16. gadsimta sākumā pagrabā tika uzcelts balta akmens templis. Bet tas cieta šausmīgā ugunsgrēkā 1547. gadā. Tajā gadā Kremļa debesīs uzņemšanas katedrālē Ivans IV Vasiļjevičs tika kronēts par karali ar Monomahas cepuri, barmu un krustu. Pēc tam cars Ivans Vasiļjevičs apprecējās ar Anastasiju Romanovnu Zaharjinu-Jurjevu. Un tad, karstā jūnija dienā, dažas dienas pēc tam, kad no Pasludināšanas katedrāles zvanu torņa nokrita liels zvans, Arbatas baznīca aizdegās. Pūta spēcīgs vējš, un uguns izplatījās "kā zibens". Pēc stundas jau dega visa Negļinka. Tad vējš pūta uz Kremļa pusi. Kremļa katedrāļu jumti aizdegās. Ugunsgrēks dega pāri tronim vairāk nekā desmit stundas. Ugunsgrēkā tika iznīcināta Valsts kase, ieroču glabātava un karaliskais stallis. Pasludināšanas katedrāle, kuras freskas gleznojis Andrejs Rubļevs, nodega. Šaujampulvera rezervju sprādzieni iznīcināja daļu Kremļa mūru un torņu. Nodega 25 tūkstoši mājsaimniecību. Ugunsgrēkā gāja bojā aptuveni divi tūkstoši iedzīvotāju.
Pirms Maskava paguva atgūties no ugunsgrēka sekām, cauri gāja tik spēcīga krusa, ka hronists uzskatīja par nepieciešamu to atzīmēt hronikā. Krusa bija “spēcīga un liela, tikpat liela kā meža ābele”, un krusas akmeņiem bija dažādas formas: “apaļi un slīpēti”.
Pēc visām šīm dabas katastrofām Ivans IV Vasiļjevičs pavēlēja sākt pilsētas atjaunošanu, ieskaitot Taisnās Annas ieņemšanas baznīcas atjaunošanu. Līdz tam laikam, pēc Kitai-Gorodas nocietinājumu uzcelšanas pēc Ivana Vasiļjeviča mātes Jeļenas Glinskas pavēles, baznīca jau bija saņēmusi savu tagad pazīstamo nosaukumu - "kas atrodas stūrī", jo tā atradās starp austrumu un dienvidu sienām. . Šī vieta ir atspoguļota tās nosaukumā.
Vēsturnieki nevar precīzi noteikt mūra baznīcas arhitektu. Ir vispāratzīts, ka apjomu proporcijas un profilu raksturs atgādina dažas Aleviz Novy ēkas.
Tempļa senais kodols ir kubisks tilpums ar pusloku apsīdi uz velvju pagraba, kas nedaudz ierakts zemē. Bezstabu četrstūris ir pārklāts ar krusta velvi un vainagots ar slaidu bungu ar pusapaļiem kokošņikiem pie pamatnes un elegantu arkatūru.
Sākotnēji tukšajai bungai logi vēlāk tika izgriezti.
Galvenās baznīcas pagrabs un tās sienas līdz velves pamatnei ir no balta akmens, baznīcas augšdaļa – no maziem ķieģeļiem.
Fasādes, kurām no trim pusēm ir perspektīvi portāli, ir sadalītas ar asmeņiem un papildinātas ar trīs asmeņu zakomarām. Sienu plaknes atdzīvina ierāmētas platjoslas un plati ķīļveida perspektīvie portāli katras no trim sienām centrā.
Sienu augšdaļu ieskauj skriešanas josta. Divas vienkupola ejas ar taisnstūrveida apsīdām, kas pēc kompozīcijas ir līdzīgas, un divstāvu pasāža-galerija no rietumiem, kas pievienota 17. gadsimtā, veido kompaktu, plastisku siluetu.
Svētā Lielā mocekļa Mina dienvidu kapela tika uzcelta par kņaza Dmitrija Mihailoviča Požarska līdzekļiem 1617. gadā. Neliela, ķieģeļu eja ar taisnstūrveida apsīdi plānā klāta ar krusta velvi. Maskavas arhitektūras mantojumā šī ir viena no pēdējām šāda veida velvēm. Galva uz aklo bungas paceļas virs noslīpētā jumta. Pastāv versija, ka kapela pastāvējusi koka baznīcā un dibināta par piemiņu Krievijas atbrīvošanai no Zelta ordas jūga - 1480. gada 11. novembrī, Svētās Mina dienā, mongoļi-tatāri atkāpās un devās prom. Ugras upe. Un Požarskis faktiski atjaunoja kapelu akmenī. Prinča Požarska vārds ir saistīts ar stāstu par unikālo tempļa zvanu. Zvans tika atliets 1547. gadā Francijā, un 1610. gadā to iegādājās un templim dāvināja Maskavas tirgotājs Ivans Grigorjevičs Tverdikovs. Tajā pašā laikā zvanā tika iegravēts pirmais uzraksts: “Šis zvans tika nodots Viņas cienījamās un krāšņās ieņemšanas Visšķīstākās Dievmātes mājai Ķīnas pilsētā Ivana Grigorjeva, Tverdikovu dēla, viņa vecāki...” Polijas-lietuviešu Maskavas okupācijas laikā zvanu nozaga “krievu zagļi”. 1617. gadā, uzzinājis, ka tiek pārdots no baznīcas nozagts zvans, Dmitrijs Mihailovičs to nopirka un atdeva Ieņemšanas baznīcai. Tad uz zvana parādījās otrs uzraksts. Atkal ar lūgumu atcerēties vecākus. Mūsdienās 30 mārciņas smagais zvans tiek glabāts Aizlūgšanas katedrālē uz grāvja (Sv. Bazilika katedrāle). Viņš tur nokļuva pēc zvanu torņa nojaukšanas.
Svētās Katrīnas Lielās mocekļa ziemeļu eja tika uzcelta 1658.–1668. Pastāv pieņēmums, ka kapličas celtniecības iemesls bija cara Alekseja Mihailoviča meitas dzimšana. Tas klāts ar slēgtu velvi un atkārto dienvidu ejas kompozīciju, bet savos dekoratīvajos elementos raksturīgs 17. gadsimta otrajai pusei.
Zvanu tornis pacēlās virs baznīcas dienvidrietumu stūra.
Bet pēc baznīcas slēgšanas divdesmitā gadsimta 20. gados zvanu tornis tika nojaukts.
1994. gadā templis tika atdots pareizticīgo baznīcai un iesvētīts. Un vienā no vecākajām Maskavas baznīcām atkal iedegās nepielūdzamās lampas.
No grāmatas 100 lielās Maskavas apskates vietas autors Mjasņikovs vecākais Aleksandrs LeonidovičsVissvētākās Jaunavas Marijas Bezvainīgās ieņemšanas katedrāle Tās sienās ir ļoti viegli saprast, ka šī ir lielākā katoļu katedrāle Maskavā un Krievijā. Un ka tās tumšās gotiskās sienas saglabā zināmu Eiropas viduslaiku zīmogu. Katedrāles galvenā fasāde ļoti atgādina
No grāmatas Maskava jaunās hronoloģijas gaismā autors4.3.19. Jeruzalemes cietokšņa “Ieroču glabātuve stūrī” – Arsenāls Kremļa stūrī, pie Stūra torņa Nākamā Bībeles atsauce uz Jeruzalemes ēkām izklausās šādi: “Pretī izejai uz bruņojuma glabātuvi Stūrī” (Nehemija 3. :19). Attiecīgo vietu Ostrohas Bībelē skatīt att. 4.85. Rīsi. 4.85.
No grāmatas Marata iela un apkārtne autors Šerihs Dmitrijs Jurjevičs No grāmatas Doktors Fausts. Kristus caur Antikrista acīm. Kuģis "Vaza" autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs3. Rietumu reformatori izsmēja Bezvainīgās ieņemšanas dogmu. Sāksim ar lielu un ļoti interesantu fragmentu no slavenās vācu Spiega “Tautas grāmatas”. Stāstot par doktora Fausta ceļojumiem pa pasauli, hronika vēsta par spilgtu
autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs3. NORĀDĪJUMS KARTES AUGŠĒJĀ KREISĀ STŪRĪ, skatīt att. 8. lpp., att. 13.lpp ??? "Austrumos no Saules. Pirmo daļu sauc par Āziju. Noasa dēla Šema loze ir lielāka. Šis gals ir līdz pat Makarinskas austrumu salai, gluži kā svētītā paradīze. Otrs tās gals ir līdz Fasiskas jūrai un Černago. Trešais gals
No grāmatas Krievu kristības [Pagānisms un kristietība. Impērijas kristības. Konstantīns Lielais - Dmitrijs Donskojs. Kulikovas kauja Bībelē. Radoņežas Sergijs - attēls autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs4. NORĀDĪJUMS KARTES AUGŠĒJĀ LABAJĀ STŪRĪ, skatīt att. 12. lpp., att. 17.lpp ??? "Pusdienlaiks. Otro daļu sauc par Āfriku, Noasa dēla Hama vidējo partiju. Tā gals sniedzas osīriešu valodā gan līdz Melnajai jūrai, gan Pontikas salai otrpus Melnajai jūrai, gan līdz Etiopijas bezdibenim. A
No grāmatas Krievu kristības [Pagānisms un kristietība. Impērijas kristības. Konstantīns Lielais - Dmitrijs Donskojs. Kulikovas kauja Bībelē. Radoņežas Sergijs - attēls autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs5. NORĀDĪJUMS KARTES APAKŠĒJĀ KREISĀ STŪRĪ, skatīt att. 18. lpp., att. 23.lpp ??? “Trešā daļa ir apzīmēta kā Eiropa, mazākā Noasa dēla Apheta daļa. Tas stiepjas no Vidusjūras līdz Lielajai Okijas jūrai. No otras puses līdz Varangijas jūrai. No trešās puses uz Murmanskas jūru un uz Studenoje
autors Zujevs Georgijs Ivanovičs No grāmatas Pēterburgas Kolomna autors Zujevs Georgijs Ivanovičs No grāmatas Pēterburgas Kolomna autors Zujevs Georgijs Ivanovičs No grāmatas Lisabona: Deviņi elles apļi, Lidojošie portugāļi un... Portvīns autors Rozenbergs Aleksandrs N.8. decembris DIEVMĀTES NEvainojošās IEDZĪMĪBAS ATRISINĀŠANAS DIENA Vissvētākās Jaunavas Marijas kults katoļu pasaulē ir ļoti izplatīts. Tiek uzskatīts, ka viņa bija bezgrēcīga ne tikai visu mūžu, bet pat pirms dzimšanas, no ieņemšanas brīža. Tāpēc decembra sākumā, 9 mēnešus pirms
No grāmatas Book 2. Conquest of America by Russia-Orda [Biblical Rus'. Amerikas civilizāciju sākums. Bībeles Noass un viduslaiku Kolumbs. Reformācijas sacelšanās. Nobružāts autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs4.19. Jeruzalemes cietokšņa “Ieroču novietne” ir Arsenāls Kremļa stūrī, pie Stūra torņa. Nākamā atsauce no Bībeles uz Jeruzalemes ēkām skan šādi: “Pretī izejai uz BRĪVOKARU STŪRĀ” (Nehemija 3:19). Skatīt baznīcas slāvu citātu 186. Viss ir pareizi. Turpinot mūsu kustību
No grāmatas Gara autokrātija autors Godājamais Jānis No grāmatas Calling the Living: The Tale of Mihail Petrashevsky autors Kokins Ļevs MihailovičsAtmiņas tumšā stūrī Nomaļš subtaigas ciems ar savu vārdu parādījās tikai avīzēs. Parastā valodā to sauca par zemkaklu pēc upes, uz kuras tas stāvēja. Migrantiem no centrālajām provincēm, kas šeit apmetās uz savu nelaimi, desmit gadu laikā izauga daudz matu.
No grāmatas Taisnīgās Muromas Džulānijas dzīve (Lazarevska) autors Osoryin Kalistrat No grāmatas Pastaigas pirmspetrīnas Maskavā autors Besedina Marija BorisovnaKas atrodas stūrī (kas atrodas austrumu galā, kas atrodas pie pilsētas sienas stūrī, kas ir Ķīnas pilsētā krastā, kas atrodas aiz Sāls rindas) (Moskvoretskaya krastmala, 3). Tā paša nosaukuma, šķietami koka baznīca senās apmetnes galvenās Veļikajas ielas galā pirmo reizi... ... Maskava (enciklopēdija)
Pareizticīgo baznīca Antipius baznīca Kolimazhny Yard ... Wikipedia
SVĒTĀS JAUNAVAS MŪNES KLOSTERA TAISNĪGĀS ANNAS PRIEKŠCEĻA- (stauropygial MP ROC), kas atrodas Maskavā, 2. Zachatievsky lane, Nr.2, netālu no st. Ostoženka. Iespējams, dibināta 80. gados. XVI gadsimts vecākās sievietes vietā. Maskavas galvaspilsētas klosteris Sv. Aleksijs, Dieva vīrs, mon. Vecākā... Pareizticīgo enciklopēdija
Par tāda paša nosaukuma Maskavas templi skatiet Annas ieņemšanas baznīcu, kas atrodas Annozachatjevskas baznīcas stūra baznīcā ... Wikipedia
PSRS un RSFSR galvaspilsēta, lielākais transporta mezgls, osta, galvenais PSRS politiskais, zinātnes, kultūras un rūpniecības centrs. Hronikās minēts kopš 1147. gada. Senākā Maskavas daļa ir Kremļa ansamblis (sk. Maskavas Kremlis) no ... ... Mākslas enciklopēdija
Sigismunda plāns Maskavai. 1610. gads. Pirmā Maskavas hroniskā pieminēšana datēta ar 1147. gadu. Šogad Suzdāles kņazs uzaicināja Čerņigovas kņazu Svjatoslavu Olgoviču “uz Maskavu” un 4. aprīlī viņam par godu sarīkoja “spēcīgas vakariņas”. Saskaņā ar hroniku...... Maskava (enciklopēdija)
1) upe, lp Oka; Smoļenska, Maskavas apgabals. Izskaidrot hidronīmu Maskava 19. un 20. gs. ir ierosinātas vairākas etimoloģijas, kuru pamatā ir somu valoda. zutis valodas: govs upe. Abas motivācijas ir diezgan reālas: upe sākas purvā (Moskvoretskaya Luzha vai ... Ģeogrāfiskā enciklopēdija
Darbojas baznīcas Maskavā. Cipari kartē norāda: Kremlis 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Debesbraukšanas baznīca 9. Apskaidrošanās baznīca metropolīta Krutitska un Kolomnas rezidencē 10. Lielā Dievmātes katedrāle Dona 11. Mazā katedrāle...... Maskava (enciklopēdija)
Svētās Taisnīgās Annas ieņemšanas baznīca stūrī ir viena no vecākajām draudzes baznīcām Maskavā. Tas atrodas pašā Zaryadye parka stūrī, netālu no Kitaygorodsky Proezd un Moskvoretskaya krastmalas krustojuma. Šo templi gandrīz nepazīst pat vietējie maskavieši. Nē, protams, viņi kādreiz viņu pazina. Bet nesen viņi ir pilnībā aizmirsuši. Apmēram divdesmit gadus viņš stāvēja aiz augsta žoga. Viņam nebija ne tikai neiespējami tuvoties, viņš bija gandrīz neredzams.
Savas vēstures gaitā tas ir mainījis daudzus nosaukumus. Gandrīz visi no tiem aprakstīja vietējo toponīmiju. Annas ieņemšanas baznīca atrodas austrumu galā, netālu no pilsētas mūra stūrī, Kitai-Gorod krastā, aiz Sāls rindas. Templis, kas joprojām ir koka, pirmo reizi hronikās minēts 1493. gadā. 16. gadsimta sākumā tika uzcelts baltā akmens templis, kas stipri cieta ugunsgrēkā 1547. gadā. Templis tiek atjaunots. Līdz tam laikam Kitay-Gorod nocietinājumu celtniecība jau bija pabeigta. Toreiz templis savu pašreizējo nosaukumu “Kas atrodas stūrī” saņēma no Ivana Bargā mātes Jeļenas Glinskas. Jo templis tiešām izrādījās stūrī, starp dienvidu un austrumu cietokšņa sienām. Arhitekts nav precīzi zināms, taču daudzi vēsturnieki piekrīt, ka Alevizs Jaunais ļoti labi varēja būt viņa arhitekts.
1617. gadā templim tika pievienota dienvidu kapela par godu Kotuānas lielajam moceklim Mina. Tiek uzskatīts, ka šī kapela pastāvēja koka baznīcā un tika uzcelta par piemiņu Krievijas atbrīvošanai no mongoļu-tatāru jūga. Tieši Lielā mocekļa Mina piemiņas dienā - 1480. gada 11. novembrī mongoļi-tatāri atstāja Ugras upi. Tātad Dmitrijs Požarskis vienkārši atjaunoja eju akmenī, kas šeit bija ilgu laiku.
1668. gadā templim tika pievienota Svētās Katrīnas Lielā mocekļa kapela. Tiek uzskatīts, ka tas notika saistībā ar cara Alekseja Mihailoviča meitas Katrīnas piedzimšanu. Tajā pašā laikā ap templi tika uzcelta galerija-gulbische. 18. gadsimtā templim tika pievienotas vairāk kapelas: Deviņu mocekļu, Viktora un Vincenta. 19. gadsimtā tika uzcelts zvanu tornis. Lai gan vecais 16. gadsimta templis pastāv, tas gandrīz vairs nav redzams, tas ir pilnībā paslēpts zem jaunākajiem piebūvēm.
Pienāk 1917. gads. Templis ir slēgts. Un tad viņi to pilnībā sagatavo nojaukšanai. Galu galā tieši šeit, Zarjadē, bija jābūvē astotā staļiniskā augstceltne - Smagās mašīnbūves ministrija. Bet Staļins mira, un Hruščovam bija savs uzskats par arhitektūru. Augstceltnes celtniecība tiek pārtraukta. Uz gatavā stilobāta tiek celta viesnīca Rossija. Atcerieties: "Profesors Hačikjans ir sarkanā kreklā." Jā, šeit tas tika filmēts. Un viņi nolemj baznīcu nenojaukt. Turklāt tas tiek atjaunots. Palicis tikai 16. un 17. gadsimts, viss, kas tika pievienots vēlāk, tiek nojaukts. 1994. gadā templis tika atdots Krievijas pareizticīgo baznīcai un iesvētīts. Taču drīzumā sākas darbs pie viesnīcas Rossija konstrukciju demontāžas. Gandrīz 20 gadus templis atradās aiz augsta žoga. Pēc Zaryadye parka atklāšanas templis tika atbrīvots no daudzu gadu nebrīves un atkal priecē mūs ar savu skaistumu. Tagad templis darbojas, bet dievkalpojumi joprojām notiek ļoti, ļoti reti, tāpēc nav viegli iekļūt.
Aprakstam izmantotas senas fotogrāfijas no vietnes "Pagātnes fotogrāfijas" https://pastvu.com/
| pareizticīgo baznīca | |
| Annas ieņemšanas baznīca | |
|---|---|
| Annas ieņemšanas baznīca stūrī (2017) |
|
| 55°45′00″ Z. w. 37°37′51″ E. d. HGesOL | |
| Valsts | Krievija Krievija |
| Pilsēta | Maskava |
| Grēksūdze | Pareizticība |
| diecēze | Maskava |
| Dibināšanas datums | 16. gadsimta otrais ceturksnis |
| Statuss | Kultūras mantojuma vieta № 7710445000 № 7710445000 |
| Multivides faili vietnē Wikimedia Commons | |
Stāsts
Pirmo reizi baznīca “Iesņemšanās, austrumu stūrī” hronikā minēta saistībā ar 1493. gada ugunsgrēku, kad koka baznīca pilnībā nodega. To sauca arī par Annas baznīcu “austrumu galā”, jo tā tika uzcelta traktā [ ] upe, kas iestiepās Vasiļjevska pļavā. 1547. gada ugunsgrēka laikā templis tika bojāts un pēc tam atjaunots. Precīzs akmens baznīcas parādīšanās datums koka baznīcas vietā nav zināms, kā atzīmē Andrejs Batalovs, agrākais iespējamais būvniecības sākums ir pēc 1547. gada ugunsgrēka. Pirmo reizi templis tika iekļauts kā akmens ēka 1626. gada skaitīšanas grāmatā.
Tempļa ziemeļu eja ir par godu Lielajai moceklei Katrīnai (celta -1668. gadā). Pastāv hipotēze, ka viņš parādījās saistībā ar meitas Jekaterina piedzimšanu caram Aleksejam Mihailovičam. 1658.-1668.gadā ap templi tika uzcelta galerija-veranda (promenāde).
Tempļa atjaunošana notika 1752. gadā (par tirgotāja Zamjatinas līdzekļiem) un 19. gs. Līdz 19. gadsimta vidum baznīcā parādījās Deviņu mocekļu, mocekļu Viktora un Vincenta kapelas.
Baznīcā tika glabāta ar roku rakstīta kolekcija (tā nav saglabājusies līdz mūsdienām), kurā bija stāsts, ka Ivans Bargais pēc 1547. gada ugunsgrēka nosūtījis uz templi brīnumainu Dievmātes attēlu.
20. gados (pēc citiem avotiem - 1929. gadā) templis tika slēgts, bet palika valsts aizsardzībā kā vēstures piemineklis. Tad ēkā atradās biroju un tūrisma iestādes. Tempļa interjera apdare tika neatgriezeniski zaudēta.
1947.-1948.gadā konstrukciju apskatīja arhitekts Aleksandrs Fufajevs, kurš sava pētījuma rezultātus apkopoja grafiskā rekonstrukcijā. Daži Fufajeva rekonstrukcijas nosacījumi tika atzīti par kļūdainiem baznīcas atjaunošanas laikā 1954.-1957.gadā.
Sakarā ar viesnīcas Rossija nojaukšanu un pēc tam Zaryadye parka celtniecību, dievkalpojumi templī īslaicīgi nenotika.
Arhitektūra
Sākotnēji templis tika klāts ar melni pulētām flīzēm ar smailiem galiem. Restaurācijas laikā virs tempļa dienvidrietumu stūra tika atklātas sākotnējā seguma paliekas. Jaunākais baznīcas pārsegums (restaurācijas laikā 50. gadu vidū) bija slīpais jumts.
Kā atzīmē Deivids, baznīcas atrašanās vieta bija ārkārtīgi izdevīga: ēka pacēlās virs Veļikajas ielas, un no Kosmodemjanskas vārtu arkas, pie ieejas Kitay-Gorod, uz panorāmas fona pavērās skats uz templi. Maskavas Kremļa.
Restaurācija
1954.-1957.gadā templis tika pētīts un restaurēts (pētniecība uz vietas un Dāvida lauvas atjaunošanas projekts kopā ar Borisu Altšulleru un Sergeju Podjapoļski). Restaurācijas darbu mērķis bija noņemt vēlākos pieminekļa slāņus (sākot ar 18. gs.) un atjaunot 16. gadsimta arhitektoniskās formas. 17. gadsimtā radušās Svētās Mina, Katrīnas kapelas un pastaigu celiņš atzītas par “vēsturiski vēsturiski-arhitektoniski nozīmīgiem”, to veidotāji, pēc restauratoru domām, panākuši “zināmu kompozīcijas līdzsvaru un harmoniju. ” ar galveno seno tempļa kodolu. Šīs vēlākās ēkas ir saglabājušās.
Kā lielu restaurācijas darbu panākumu Dāvids atzīmēja oriģinālo portālu atklāšanu un atjaunošanu, kas tika uzskatīti par pazaudētiem. Templim tika atgriezti trīs perspektīvi portāli ar ķīļveida galiem - tāda veida, kas ir "klasisks Maskavas agrīnajai arhitektūrai". Tajā pašā laikā netika atrastas gājēju celiņu vai kāpņu pēdas, kurām būtu jānoved uz šiem portāliem.
Apskatot baznīcas seno pārsegumu virs tās dienvidrietumu stūra, tika atklāta vecā zvanu torņa dienvidu staba pamatne, kas atrodas pa diagonāli. Jautājums par tā sastāvu paliek atklāts.
Restaurācijas laikā tika nojaukts 19. gadsimta vidū celtais zvanu tornis.
Piezīmes
- , Ar. 56-57.
- Taisnās Annas ieņemšanas baznīca / Moskvoretskaya krastmala, 3 (nenoteikts)