Moskow adalah kota dengan ribuan rute dan ribuan atraksi. Dan seperti kota mana pun yang memiliki sejarah kuno, ada tempat, bangunan, dan fenomena yang tersembunyi dan tidak mencolok di Moskow, yang bagaimanapun juga merupakan inti dari kota yang memiliki banyak segi dan beraneka segi ini.
Keliling Moskow dengan klub Eight Travels: Gereja Konsepsi St
“Mutiara tersembunyi” seperti itu tidak diragukan lagi adalah kuil dengan nama yang tidak biasa - Gereja Konsepsi Anna, di Sudut . Karena lokasinya, situs candi kuno ini tidak diragukan lagi dinamai karena Velikaya, atau Jalan Bolshaya dan tyn dengan benteng tanah berakhir di sini.


Ketika tembok batu Kitai-Gorod sedang didirikan, para pembangun harus merobohkan candi tersebut kehormatan Santo Nikolas dari Myra, menghalangi pembangunan tembok, tetapi untuk melestarikan candi ini, diputuskan untuk membuat langkan, yang menyelamatkan struktur uniknya. Jadi, di sini tembok timur dan selatan Kitay-Gorod membentuk sudut, itulah sebabnya lokasi gereja modern terus disebut "di sudut".
Tempat ini sering disebutkan dalam kronik, perbuatan dan legenda, yang menjadi bukti bahwa tempat ini dikenal dalam kehidupan masyarakat karena berbagai peristiwa. Sejak zaman kuno, di dalam batas-batas saluran ini terdapat halaman Tatar, mungkin halaman yang sama yang dipindahkan ke sini dari Detina Moskow oleh istri John III, Sophia. Selain itu, ada Kamar Hitam, atau Penjara Besar dengan ruang penyiksaan dan tempat ciuman salib.
Kronik ini pertama kali menyebutkan gereja ini pada tahun 1493, ketika gereja tersebut, bersamaan dengan penanaman dan perdagangannya, menjadi korban kebakaran. Selama kebakaran hebat tahun 1547 yang meluluhlantahkan Moskow, gereja tersebut sudah terbuat dari batu. Konon atap kayunya terbakar dan kubahnya runtuh. Lalu ada halaman kayu dan gubuk disekitarnya yang terbakar api.
Di antara mereka, hanya rumah kayu juru tulis Tretyak Teplov yang selamat, dan di dalamnya ikon Bunda Allah Hodegetria, yang dipuja oleh pemiliknya, tetap utuh tanpa kerusakan. Ketika Tsar John Vasilyevich mengetahui tentang mukjizat ini, dia memerintahkan kuil yang tidak terbakar untuk diangkat ke dalam kamarnya, dan memulihkan gereja yang rusak, menjadikannya batu bata baru, bukan kubah batu putih yang runtuh. Dia memperkaya kuil dengan ikon dan peralatan, di mana pedupaan perak, tempat lilin dan bejana disimpan di dalamnya sampai tahun 1812, dan kemudian gambar ajaib Bunda Allah sendiri ditempatkan di kuil yang diperbarui.
Pada Tahun-Tahun Sulit yang menyebabkan begitu banyak bencana dan kehancuran di Moskow, pada tahun 1611, gereja kembali mengalami kebakaran yang membakar seluruh Kitay-Gorod, dan karena dimangsa tidak hanya oleh orang asing, tetapi juga oleh perampok yang bahkan merambah wilayah tersebut. lonceng gereja, terbukti dengan tulisan di lonceng tersebut, disumbangkan ke Gereja Konsepsi oleh Pangeran Dmitry Pozharsky.
Pada masa pemerintahan Mikhail Fedorovich, kuil tersebut dikembalikan ke bentuk aslinya. Gereja ini juga dilindungi oleh penguasa Rusia berikutnya. Pada masa Soviet, kuil tersebut ditutup dan bangunannya digunakan untuk tujuan utilitarian, namun untungnya, kuil tersebut tidak dibongkar, meskipun dekorasi interiornya hilang sama sekali.
Arsitektur Gereja Konsepsi St. Anne
Jika Anda memutuskan untuk melakukan tur bus keliling Moskow http://888travel.ru/avtobusnye-tury-po-rossii , pemandu klub “Delapan Perjalanan” akan memberi tahu Anda bahwa kuil nazar kuno ini menarik perhatian turis Rusia dan asing tidak hanya karena sejarah kunonya, tetapi juga karena gaya arsitekturnya yang unik, serta berbagai monumen seni pengecoran, lukisan ikon dan, tentu saja, arsitektur dan abad yang berbeda, dilestarikan dalam ansambel.

Candi berbentuk bujur sangkar ini dibangun dari batu putih yang dipahat dengan bagian tengahnya diisi dengan batu bulat dan puing-puing, sehingga batu putih tersebut membentuk lapisannya, tradisional untuk konstruksi batu abad ke-15 dan ke-16. Bentuk luar candi sangat tidak biasa. Pada masing-masing dinding luar alun-alun ini, ornamen arsitekturalnya diganti dengan tiga buah lengkungan yang menyatu ke atas, pada lengkungan tersebut atau nyamuk diletakkan atap sirap, namun kemudian diratakan dengan batu bata dalam garis lurus.
Dari atap seperti itu menonjollah “leher” atau “tribun” kubah, karena bagian ini dimasukkan ke dalam atap secara terpisah, dan pada awalnya tidak dipasang pada alasnya. Keganjilan seperti itu dapat dilihat pada gereja-gereja kuno dan kuno lainnya, di mana atap busur diganti dengan atap berpinggul dan berpinggul. Di sini, di atas jendela, dudukannya dikelilingi guling, berbentuk setengah lingkaran dan bergerigi, dan jendelanya dihiasi platina. Kubah berbentuk buah pir, sekarang dilapisi dengan besi yang dicat, dulunya bertabur bintang berlapis emas. Bagian atasnya dimahkotai dengan salib kisi besi berlapis emas dengan bulan sabit di kakinya.
Di bagian timur terdapat sebuah altar yang terdiri dari satu setengah lingkaran, atau apse. Bagian atasnya yang berbentuk setengah lingkaran dimahkotai dengan salib yang sama dengan yang ada di Gereja Kelahiran St., yang dibongkar di Kremlin Moskow. Yohanes Pembaptis dekat Bor.
Gereja Konsepsi St. Anna adalah salah satu gereja tertua dan paling menarik secara arsitektur di Moskow, dan tidak diragukan lagi akan segera menjadi salah satu dekorasi utama area taman baru yang sedang dibangun di Zaryadye.
- 22 April 2017
Gereja Konsepsi Anna yang Benar, di Sudut
Selama berabad-abad keberadaannya, kuil ini memiliki banyak nama: Konsepsi Anna yang Benar di Ujung Timur, dekat tembok kota di Sudut, di Kitai-Gorod di tepi pantai, di belakang Barisan Garam.
Gereja Konsepsi Anna yang Benar, di Sudut, adalah salah satu yang tertua di Moskow. Penyebutan pertama kali dimulai pada tahun 1493. Namun kemudian, pada masa pemerintahan Ivan III Vasilyevich, ternyata terbuat dari kayu.
Para penulis sejarah menyebut Ivan III Vasilyevich sebagai “pengumpul tanah Rusia”. Di bawahnya, kuk Horde akhirnya digulingkan. Diterima oleh ayahnya Vasily Vasilyevich the Dark sebagai wakil penguasa, Ivan III Vasilyevich naik takhta Moskow setelah kematian ayahnya sebagai penguasa penuh Rus. Semasa hidupnya, ia disebut Agung oleh orang-orang sezamannya. Di bawahnyalah rekonstruksi Kremlin yang bobrok dimulai: alih-alih tembok dan menara batu putih, tembok dan menara batu bata mulai dibangun. Tembok dan menara Kremlin didirikan oleh arsitek Italia Anton Fryazin (Antonio Gilardi), Marco Fryazin (Marco Ruffo), Pyotr Fryazin (Pietro Antonio Solari), Aleviz Fryazin the Old (Aloisio da Carcano). Sejak saat itu, Kremlin mulai mendapatkan penampilannya yang sekarang.
Gereja Konsepsi Anna, di Sudut
Gereja Konsepsi Anna di Ujung Timur dibangun segera setelah kepanikan terkait dengan harapan akan akhir dunia. Menurut kronologi Kristen, pada tahun 1492, ketujuh ribu tahun sejak Penciptaan dunia menurut Alkitab dimulai (5508 tahun sebelum kelahiran Kristus ditambah 1492 tahun setelah kelahiran Kristus sama dengan 7000 tahun). Dalam Paskah Ortodoks, perhitungan perayaan Paskah, Kebangkitan Kristus, diperpanjang hanya hingga tahun 1491, dan sehubungan dengan tahun yang menentukan itu, 1492, dibuat catatan tambahan: “celakalah, celakalah mereka yang telah mencapai akhir zaman. .” Akhir dunia ditunggu dengan rasa takut dan gemetar, seolah tak terelakkan, bahkan tanggal pastinya pun diumumkan - pada malam 25 Maret 1492.
Dalam situasi malapetaka dan keputusasaan total ini, atas perintah Ivan III Vasilyevich, Gereja Dikandungnya Anna yang Benar didirikan di ujung Jalan Velikaya utama pemukiman kuno. Pada tahun 1493, ketika gereja pertama kali disebutkan dalam dokumen, Ivan III Vasilyevich mengambil gelar “Penguasa Seluruh Rus'”. Menariknya, setelah itu, Tsar Seluruh Rusia melarang warga Moskow menerima pedagang yang datang ke kota di rumah mereka dan memerintahkan pembangunan “gostiny dvors” untuk dimulai. Ini adalah hotel pertama di ibu kota.
Pada awal abad ke-16, sebuah candi batu putih dibangun di ruang bawah tanah. Namun kota ini mengalami kebakaran hebat pada tahun 1547. Tahun itu, di Katedral Assumption di Kremlin, Ivan IV Vasilyevich dimahkotai sebagai raja dengan topi Monomakh, barma, dan salib. Setelah itu, Tsar Ivan Vasilyevich menikahi Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva. Dan kemudian, pada suatu hari yang panas di bulan Juni, beberapa hari setelah lonceng besar jatuh dari menara lonceng Katedral Kabar Sukacita, gereja di Arbat terbakar. Angin kencang bertiup dan api menyebar “seperti kilat”. Satu jam kemudian seluruh Neglinka sudah terbakar. Kemudian angin bertiup menuju Kremlin. Atap katedral Kremlin terbakar. Api membakar takhta selama lebih dari sepuluh jam. Perbendaharaan, Gudang Senjata, dan istal kerajaan hancur dalam api. Katedral Kabar Sukacita, yang lukisan dindingnya dilukis oleh Andrei Rublev, terbakar. Ledakan cadangan mesiu menghancurkan sebagian tembok dan menara Kremlin. 25 ribu rumah tangga terbakar. Sekitar dua ribu warga tewas dalam kebakaran tersebut.
Sebelum Moskow sempat pulih dari dampak kebakaran, badai es yang begitu dahsyat melanda sehingga penulis sejarah menganggap perlu untuk mencatatnya dalam kronik. Hujan es itu “kuat dan besar, sebesar apel hutan,” dan bentuk hujan es itu berbeda-beda: “bulat dan bersegi.”
Setelah semua bencana alam ini, Ivan IV Vasilyevich memerintahkan kota itu untuk mulai dibangun kembali, termasuk renovasi Gereja Dikandungnya Anna yang Benar. Pada saat ini, setelah pembangunan benteng Kitai-Gorod, atas perintah ibu Ivan Vasilyevich, Elena Glinskaya, gereja tersebut telah menerima nama yang sekarang dikenal - "apa yang ada di Sudut", karena letaknya di antara tembok timur dan selatan. . Lokasi ini tercermin dari namanya.
Sejarawan tidak dapat secara akurat menentukan arsitek gereja batu tersebut. Secara umum diterima bahwa proporsi volume dan sifat profilnya mengingatkan pada beberapa bangunan Aleviz Novy.
Inti candi kuno berbentuk kubik dengan apse setengah lingkaran di ruang bawah tanah berkubah yang agak terkubur di dalam tanah. Segi empat tanpa pilar ditutupi dengan kubah silang dan dimahkotai dengan gendang ramping dengan kokoshnik setengah lingkaran di dasarnya dan lengkungan yang anggun.
Jendela drum yang awalnya kosong kemudian dipotong.
Ruang bawah tanah gereja induk dan dindingnya sampai ke dasar kubah terbuat dari batu putih, bagian atas gereja terbuat dari batu bata kecil.
Fasad, yang mempertahankan portal perspektif di tiga sisinya, dibedah dengan bilah dan dilengkapi dengan zakomara tiga bilah. Bidang dinding dimeriahkan dengan bingkai platina dan portal perspektif berbentuk lunas lebar di tengah masing-masing dari ketiga dinding.
Bagian atas tembok dikelilingi oleh sabuk pengaman. Dua lorong berkubah tunggal dengan apses persegi panjang, komposisinya serupa, dan galeri arcade dua tingkat dari barat, ditambahkan pada abad ke-17, membentuk siluet plastik yang kompak.
Kapel selatan Martir Agung Suci Mina dibangun atas biaya Pangeran Dmitry Mikhailovich Pozharsky pada tahun 1617. Lorong bata kecil dengan denah persegi panjang ditutupi dengan kubah melintang. Dalam warisan arsitektur Moskow, ini adalah salah satu kubah terakhir dari jenis ini. Sebuah kepala pada drum buta menjulang di atas atap berpinggul. Ada versi bahwa kapel itu ada di gereja kayu dan didirikan untuk mengenang pembebasan Rus dari kuk Golden Horde - pada 11 November 1480, pada hari St. Mina, Mongol-Tatar mundur dan pergi sungai Ugra. Dan Pozharsky, pada kenyataannya, memulihkan kapel dari batu. Nama Pangeran Pozharsky dikaitkan dengan kisah uniknya lonceng kuil. Lonceng tersebut dibunyikan pada tahun 1547 di Prancis, dan pada tahun 1610 dibeli dan disumbangkan ke kuil oleh pedagang Moskow Ivan Grigorievich Tverdikov. Pada saat yang sama, prasasti pertama terukir pada lonceng tersebut: “Lonceng ini diberikan kepada rumah Bunda Allah Yang Paling Murni dari Konsepsinya yang terhormat dan mulia, di kota Cina, Ivan Grigoriev, putra Tverdikov, oleh orang tuanya...” Selama masa pendudukan Polandia-Lithuania di Moskow, lonceng tersebut dicuri oleh “pencuri Rusia”. Pada tahun 1617, setelah mengetahui bahwa lonceng yang dicuri dari gereja sedang dijual, Dmitry Mikhailovich membelinya dan mengembalikannya ke Gereja Konsepsi. Kemudian tulisan kedua muncul di bel. Sekali lagi, dengan permintaan untuk mengingat orang tua. Saat ini lonceng seberat 30 pon disimpan di Katedral Syafaat di Parit (Katedral St. Basil). Dia sampai di sana setelah menara lonceng dihancurkan.
Lorong utara St. Catherine the Great Martyr didirikan pada tahun 1658–1668. Ada anggapan bahwa alasan pembangunan kapel adalah kelahiran putri Tsar Alexei Mikhailovich. Itu ditutupi dengan kubah tertutup dan mengulangi komposisi lorong selatan, tetapi dalam elemen dekoratifnya khas paruh kedua abad ke-17.
Menara tempat lonceng bergantung menjulang tinggi di sudut barat daya gereja.
Namun setelah gereja ditutup pada tahun 20-an abad kedua puluh, menara tempat lonceng bergantung dibongkar.
Pada tahun 1994, kuil tersebut dikembalikan ke Gereja Ortodoks dan ditahbiskan. Dan di salah satu gereja tertua di Moskow, lampu yang tak terhindarkan kembali menyala.
Dari buku 100 Pemandangan Hebat Moskow pengarang Senior Myasnikov Alexander LeonidovichKatedral Santa Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda Di dalam temboknya sangat mudah untuk menyadari bahwa ini adalah katedral Katolik terbesar di Moskow dan di Rusia. Dan tembok Gotiknya yang gelap mempertahankan ciri khas Abad Pertengahan Eropa. Fasad utama katedral sangat mirip
Dari buku Moskow dalam terang Kronologi Baru pengarang4.3.19. “Gudang senjata di sudut” Benteng Yerusalem - Gudang senjata di sudut Kremlin, di Menara Sudut Referensi berikutnya dari Alkitab ke bangunan Yerusalem berbunyi seperti ini: “Di seberang pintu keluar menuju Gudang Senjata DI SUDUT” (Nehemia 3 :19). Untuk tempat yang sesuai dalam Alkitab Ostroh, lihat Gambar. 4.85. Beras. 4.85.
Dari buku Jalan Marata dan Sekitarnya pengarang Sherik Dmitry Yurievich Dari buku Dokter Faustus. Kristus melalui mata Antikristus. Kapal "Vaza" pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich3. Para reformis Barat mengejek dogma Dikandung Tanpa Noda Mari kita mulai dengan menyajikan sebuah fragmen besar dan sangat menarik dari “Buku Rakyat” Jerman yang terkenal karya Spies. Bercerita tentang perjalanan Dokter Faustus keliling dunia, kronik ini memberikan laporan yang cemerlang
pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich3. PETUNJUK DI SUDUT KIRI ATAS KARTU, lihat gbr. hal.8, gbr. hal.13 ??? "Timur Matahari. Bagian pertama disebut Asia. Nasib anak Nuh, Sem, lebih besar. Ujungnya sampai ke pulau Makarinsky di bagian timur, seperti Surga yang diberkati. Ujung lainnya adalah ke Laut Fasisk dan Chernago. Ujung ketiga
Dari buku Baptism of Rus' [Paganisme dan Kekristenan. Pembaptisan Kekaisaran. Konstantinus Agung - Dmitry Donskoy. Pertempuran Kulikovo dalam Alkitab. Sergius dari Radonezh - gambar pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich4. PETUNJUK DI SUDUT KANAN ATAS KARTU, lihat gbr. hal.12, gbr. hal.17 ??? "Siang. Bagian kedua disebut Afrika, bagian tengah dari Ham putra Nuh. Ujungnya mencapai bahasa Osiria baik ke Laut Hitam maupun ke Pulau Pontic di seberang Laut Hitam, dan hingga Jurang Etiopia. A
Dari buku Baptism of Rus' [Paganisme dan Kekristenan. Pembaptisan Kekaisaran. Konstantinus Agung - Dmitry Donskoy. Pertempuran Kulikovo dalam Alkitab. Sergius dari Radonezh - gambar pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich5. PETUNJUK DI SUDUT KIRI BAWAH KARTU, lihat gbr. hal.18, gbr. hal.23 ??? “Bagian ketiga disebut Eropa, bagian dari anak Nuh yang lebih kecil, Aphetus. Membentang dari Laut Tengah hingga Laut Besar Okiyan. Di sisi lain Laut Varangian. Dari sisi ketiga ke Laut Murmansk dan ke Studenoye
pengarang Zuev Georgy Ivanovich Dari buku Petersburg Kolomna pengarang Zuev Georgy Ivanovich Dari buku Petersburg Kolomna pengarang Zuev Georgy Ivanovich Dari buku Lisbon: Sembilan Lingkaran Neraka, Orang Portugis Terbang dan... Port Wine pengarang Rosenberg Alexander N.8 Desember HARI PENYELESAIAN BUNDA ALLAH YANG DIKANDUNG TAK BERNODA Kultus terhadap Perawan Maria yang Terberkati sangat tersebar luas di dunia Katolik. Diyakini bahwa dia tidak berdosa tidak hanya sepanjang hidupnya, tetapi bahkan sebelum kelahirannya, sejak pembuahan. Oleh karena itu, pada awal Desember, 9 bulan sebelumnya
Dari buku Buku 2. Penaklukan Amerika oleh Rusia-Horde [Biblical Rus'. Awal Peradaban Amerika. Nuh dalam Alkitab dan Columbus abad pertengahan. Pemberontakan Reformasi. Bobrok pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich4.19. "Gudang Senjata di Sudut" Benteng Yerusalem adalah Gudang Senjata di sudut Kremlin, di Menara Sudut. Referensi berikutnya dari Alkitab tentang bangunan Yerusalem berbunyi seperti ini: "Di seberang pintu keluar menuju ARMORY DI SUDUT" (Nehemia 3:19). Lihat kutipan Slavonik Gereja 186. Semuanya benar. Melanjutkan gerakan kami
Dari buku Autocracy of the Spirit pengarang Yohanes Yang Terhormat Dari buku Calling the Living: The Tale of Mikhail Petrashevsky pengarang Kokin Lev MikhailovichKenangan di Sudut Gelap Sebuah desa subtaiga terpencil muncul dengan namanya sendiri hanya di surat kabar. Dalam bahasa umum disebut Low-throated setelah sungai tempatnya berdiri. Para migran dari provinsi tengah, yang menetap di sini karena kemalangan, menumbuhkan banyak rambut dalam sepuluh tahun.
Dari buku Kehidupan Juliania dari Murom yang Benar (Lazarevskaya) pengarang Osoryin Kalistrat Dari buku Berjalan di Moskow Pra-Petrine pengarang Besedina Maria BorisovnaApa yang ada di Sudut (apa yang ada di ujung Timur, apa yang ada di tembok kota di Sudut, apa yang ada di China Town di tepi pantai, apa yang ada di belakang Salt Row) (tanggul Moskvoretskaya, 3). Gereja kayu dengan nama yang sama di ujung Jalan Velikaya utama pemukiman kuno untuk pertama kalinya... ... Moskow (ensiklopedia)
Gereja Ortodoks Gereja Antipius di Halaman Kolymazhny ... Wikipedia
KONSEP ANNA YANG BENAR DARI BIARA NUNNY VIRGIN KUDUS- (stauropygial MP ROC), terletak di Moskow, jalur Zachatievsky ke-2, no.2, dekat st. Ostozhenka. Mungkin didirikan pada tahun 80an. abad ke-16 di situs wanita tertua. biara ibu kota Moskow atas nama St. Alexy, abdi Tuhan, mon. Tertua... Ensiklopedia Ortodoks
Tentang kuil Moskow dengan nama yang sama, lihat Gereja Konsepsi Anna, yang terletak di Gereja Sudut Gereja Annozachatievskaya ... Wikipedia
Ibu kota Uni Soviet dan RSFSR, pusat transportasi terbesar, pelabuhan, pusat politik, ilmu pengetahuan, budaya, dan industri utama Uni Soviet. Disebutkan dalam kronik sejak 1147. Bagian tertua Moskow adalah ansambel Kremlin (lihat Kremlin Moskow) dari ... ... Ensiklopedia seni
Rencana Sigismund untuk Moskow. 1610. Kronik pertama yang menyebutkan Moskow berasal dari tahun 1147. Tahun ini, pangeran Suzdal mengundang pangeran Chernigov Svyatoslav Olgovich "ke Moskow" dan pada tanggal 4 April mengadakan "makan malam yang lezat" untuk menghormatinya. Menurut kronik... ... Moskow (ensiklopedia)
1) sungai, lp Oka; Smolensky, wilayah Moskow. Untuk menjelaskan hidronim Moskow pada abad ke-19 dan ke-20. sejumlah etimologi berdasarkan bahasa Finlandia telah diusulkan. belut bahasa: sungai sapi. Kedua motivasi tersebut cukup realistis: sungai dimulai dari rawa (Moskvoretskaya Luzha atau ... Ensiklopedia Geografis
Mengoperasikan gereja di Moskow. Angka-angka pada peta menunjukkan: Kremlin 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Gereja Asumsi 9. Gereja Transfigurasi di kediaman Metropolitan Krutitsky dan Kolomna 10. Katedral Agung Bunda Maria Don 11. Katedral Kecil...... Moskow (ensiklopedia)
Gereja Konsepsi St. Righteous Anna, di Sudut, adalah salah satu gereja paroki tertua di Moskow. Terletak di sudut Taman Zaryadye, dekat persimpangan Kitaygorodsky Proezd dan Tanggul Moskvoretskaya. Kuil ini hampir tidak diketahui bahkan oleh penduduk asli Moskow. Tidak, tentu saja mereka pernah mengenalnya. Namun belakangan ini mereka benar-benar lupa. Selama sekitar dua puluh tahun dia berdiri di balik pagar yang tinggi. Bukan saja mustahil untuk mendekatinya, dia juga hampir tidak terlihat.
Sepanjang sejarahnya, ia telah mengubah banyak nama. Hampir semuanya menggambarkan toponimi lokal. Gereja Konsepsi Anna berada di ujung Timur, dekat tembok kota di Sudut, di Kitai-Gorod di tepi pantai, di belakang Salt Row. Candi yang masih terbuat dari kayu ini pertama kali disebutkan dalam kronik pada tahun 1493. Pada awal abad ke-16, dibangun candi batu putih yang rusak parah akibat kebakaran pada tahun 1547. Kuil sedang dipulihkan. Saat ini, pembangunan benteng Kitay-Gorod sudah selesai. Saat itulah kuil tersebut menerima nama saat ini “Apa yang Ada di Sudut” dari Elena Glinskaya, ibu dari Ivan yang Mengerikan. Sebab candi ternyata benar-benar berada di pojok, antara tembok benteng selatan dan timur. Arsiteknya tidak diketahui secara pasti, tetapi banyak sejarawan setuju bahwa Aleviz the New bisa jadi adalah arsiteknya.
Pada tahun 1617, sebuah kapel selatan ditambahkan ke kuil untuk menghormati Martir Besar Mina dari Cotuan. Kapel ini diyakini ada di sebuah gereja kayu dan dibangun untuk mengenang pembebasan Rus dari kuk Mongol-Tatar. Pada hari peringatan Martir Besar Mina - 11 November 1480 bangsa Mongol-Tatar meninggalkan Sungai Ugra. Jadi Dmitry Pozharsky memulihkan lorong dari batu yang sudah lama ada di sini.
Pada tahun 1668, kapel St. Catherine the Great Martyr ditambahkan ke kuil. Hal ini diyakini terjadi sehubungan dengan kelahiran putri Tsar Alexei Mikhailovich, Catherine. Pada saat yang sama, sebuah galeri-gulbische dibangun di sekitar kuil. Pada abad ke-18, lebih banyak kapel ditambahkan ke kuil: Sembilan Martir, Victor dan Vincent. Pada abad ke-19, sebuah menara lonceng didirikan. Meskipun kuil tua abad ke-16 masih ada, kuil ini hampir tidak terlihat lagi; kuil ini sepenuhnya tersembunyi di bawah bangunan terbaru.
Tahun 1917 tiba. Kuil ditutup. Dan kemudian mereka mempersiapkannya sepenuhnya untuk dibongkar. Lagi pula, di sinilah, di Zaryadye, gedung tinggi Stalinis kedelapan akan dibangun - Kementerian Teknik Berat. Namun Stalin sedang sekarat, dan Khrushchev memiliki pandangannya sendiri tentang arsitektur. Pembangunan gedung bertingkat dihentikan. Hotel Rossiya sedang dibangun di atas stylobate yang sudah jadi. Ingat: “Profesor Khachikyan mengenakan baju merah.” Ya, itu difilmkan di sini. Dan mereka memutuskan untuk tidak menghancurkan gereja tersebut. Selain itu, sedang dipulihkan. Hanya abad ke-16 dan ke-17 yang tersisa; segala sesuatu yang ditambahkan kemudian dihancurkan. Pada tahun 1994, kuil tersebut dikembalikan ke Gereja Ortodoks Rusia dan ditahbiskan. Namun segera pekerjaan pembongkaran struktur Hotel Rossiya dimulai. Selama hampir 20 tahun candi berada di balik pagar tinggi. Setelah pembukaan Taman Zaryadye, kuil ini dibebaskan dari penawanan selama bertahun-tahun, dan kembali memanjakan kita dengan keindahannya. Sekarang kuil tersebut sudah beroperasi, namun kebaktian masih sangat jarang diadakan, sehingga tidak mudah untuk masuk ke dalamnya.
Untuk deskripsinya digunakan foto-foto lama dari situs "Foto Masa Lalu" https://pastvu.com/
| Gereja ortodok | |
| Gereja Konsepsi Anna | |
|---|---|
| Gereja Konsepsi Anna, di Sudut (2017) |
|
| 55°45′00″ LU. w. 37°37′51″ BT. D. HGSAYAHAIL | |
| Negara | Rusia Rusia |
| Kota | Moskow |
| Pengakuan | Ortodoksi |
| Keuskupan | Moskow |
| Tanggal pendirian | kuartal kedua abad ke-16 |
| Status | Situs warisan budaya № 7710445000 № 7710445000 |
| Berkas media di Wikimedia Commons | |
Cerita
Untuk pertama kalinya, gereja “Konsepsi, di Sudut Timur” disebutkan dalam kronik sehubungan dengan kebakaran tahun 1493, ketika gereja kayu terbakar habis. Itu juga disebut Gereja Anna “di Ujung Timur”, karena dibangun di jalur [ ] sungai, yang meluas ke Vasilyevsky Meadow. Pada kebakaran tahun 1547, candi tersebut dirusak dan kemudian dipugar. Tanggal pasti kemunculan gereja batu di lokasi gereja kayu tidak diketahui, seperti dicatat Andrei Batalov, kemungkinan dimulainya pembangunan paling awal adalah setelah kebakaran tahun 1547. Untuk pertama kalinya candi ini tercatat sebagai bangunan batu dalam Buku Sensus tahun 1626.
Lorong utara kuil ini untuk menghormati Martir Agung Catherine (dibangun pada -1668). Ada hipotesis bahwa ia muncul sehubungan dengan kelahiran seorang putri bernama Ekaterina dari Tsar Alexei Mikhailovich. Pada tahun 1658-1668 dibangun galeri-serambi (promenade) di sekitar candi.
Renovasi candi dilakukan pada tahun 1752 (atas biaya saudagar Zamyatina) dan pada abad ke-19. Pada pertengahan abad ke-19, kapel Sembilan Martir, para martir Victor dan Vincent, muncul di gereja.
Koleksi tulisan tangan disimpan di gereja (tidak bertahan hingga hari ini), yang berisi cerita bahwa Ivan yang Mengerikan, setelah kebakaran tahun 1547, mengirimkan gambar ajaib Bunda Allah ke kuil.
Pada tahun 1920-an (menurut sumber lain - pada tahun 1929) candi ditutup, tetapi tetap berada di bawah perlindungan negara sebagai monumen bersejarah. Kemudian gedung itu menampung perkantoran dan tempat wisata. Dekorasi bagian dalam candi telah hilang dan tidak dapat diperbaiki lagi.
Pada tahun 1947-1948, struktur tersebut diperiksa oleh arsitek Alexander Fufaev, yang menyusun hasil penelitiannya menjadi rekonstruksi grafis. Beberapa ketentuan rekonstruksi Fufaev dianggap keliru pada saat pemugaran gereja pada tahun 1954-1957.
Karena pembongkaran Hotel Rossiya, dan kemudian pembangunan Taman Zaryadye, kebaktian untuk sementara tidak diadakan di kuil.
Arsitektur
Awalnya, candi ditutupi dengan ubin mengkilap hitam dengan ujung runcing. Sisa-sisa penutup asli ditemukan di atas sudut barat daya candi selama restorasi. Penutup gereja yang terbaru (pada saat restorasi pada pertengahan tahun 1950-an) adalah atap berpinggul.
Seperti yang dicatat David, lokasi gereja sangat menguntungkan: bangunannya menjulang tinggi di atas Jalan Velikaya, dan dari bawah lengkungan Gerbang Kosmodemyansky, di pintu masuk Kitay-Gorod, pemandangan candi terbuka dengan latar belakang panorama. dari Kremlin Moskow.
Restorasi
Pada tahun 1954-1957, kuil ini dipelajari dan dipugar (penelitian di tempat dan proyek restorasi Singa Daud bersama dengan Boris Altshuller dan Sergei Podyapolsky). Tujuan dari pekerjaan restorasi adalah untuk menghilangkan lapisan-lapisan monumen selanjutnya (mulai dari abad ke-18) dan mengembalikan bentuk arsitektur abad ke-16. Kapel St. Mina, St. Catherine, dan jalan setapak, yang muncul pada abad ke-17, diakui memiliki “makna sejarah dan sejarah-arsitektur”; penciptanya, menurut para pemulih, mencapai “keseimbangan dan harmoni komposisi tertentu ” dengan inti kuno utama candi. Bangunan-bangunan selanjutnya ini telah dilestarikan.
David mencatat penemuan dan restorasi portal asli, yang dianggap hilang, sebagai keberhasilan besar dari pekerjaan restorasi. Tiga portal perspektif dengan ujung berbentuk lunas dikembalikan ke kuil - dari jenis yang “klasik untuk arsitektur awal Moskow”. Pada saat yang sama, tidak ditemukan jejak jalan setapak atau tangga yang seharusnya menuju ke portal tersebut.
Saat memeriksa penutup kuno gereja di atas sudut barat dayanya, ditemukan dasar pilar selatan menara tempat lonceng bergantung tua, yang terletak secara diagonal. Pertanyaan tentang komposisinya tetap terbuka.
Selama pemugaran, menara lonceng yang dibangun pada pertengahan abad ke-19 dibongkar.
Catatan
- , Dengan. 56-57.
- Gereja Konsepsi Tanggul Anna / Moskvoretskaya yang Benar, 3 (belum diartikan)