व्लादिमीर व्लादिमीरोविच मायाकोवस्की
उन्होंने खुरों को हराया
उन्होंने इस तरह गाया:
- मशरूम।
रोब।
ताबूत।
खुरदुरा -
ओपिता की हवा से,
बर्फ के साथ शॉड
गली फिसल गई।
समूह पर घोड़ा
दुर्घटनाग्रस्त
और तुरंत
देखने वाले के पीछे,
कुज़नेत्स्की जिस पैंट को भड़काने आया था,
आपस में लिपटा
हँसी बजी और बज उठी:
- घोड़ा गिर गया है!
- घोड़ा गिर गया है! -
कुज़नेत्स्की हँसे।
केवल मैं ही हूं
उसकी आवाज ने उसके हाव-भाव में हस्तक्षेप नहीं किया।
आ गया
और देखो
घोड़े की आंखें...
गली पलट गई
अपने तरीके से बहता है...
मैं ऊपर आया और देखा -
एक बूंद के लिए
चेहरे पर रोल,
ऊन में छिपा...
और किसी तरह का आम
बेस्टियल उदासी
छींटा मुझ से निकला
और सरसराहट में फैल गया।
"घोड़ा, नहीं।
घोड़ा, सुनो -
आपको क्यों लगता है कि आप इनसे भी बदतर हैं?
शिशु,
हम सब थोड़े घोड़े हैं,
हम में से प्रत्येक अपने तरीके से एक घोड़ा है।"
शायद,
- पुराना -
और नानी की जरूरत नहीं थी
शायद मेरा ख़याल उसके पास जा रहा था,
केवल
घोड़ा
जल्दी की,
उसके चरणों में आ गया,
रज़नुला
और चला गया।
उसने अपनी पूंछ लहराई।
लाल बालों वाला बच्चा।
मीरा आई
स्टाल में खड़ा था।
और सब कुछ उसे लग रहा था -
वह एक बछेड़ा है
और यह जीने लायक था
और काम इसके लायक था।

अपनी व्यापक लोकप्रियता के बावजूद, व्लादिमीर मायाकोवस्की ने अपना सारा जीवन समाज के एक प्रकार के बहिष्कार की तरह महसूस किया। कवि ने अपनी युवावस्था में इस घटना को समझने का पहला प्रयास किया, जब उन्होंने सार्वजनिक रूप से कविता पढ़कर अपना जीवन यापन किया। उन्हें एक फैशनेबल भविष्यवादी लेखक माना जाता था, लेकिन कम ही लोग सोच सकते थे कि लेखक ने भीड़ में फेंके गए असभ्य और उद्दंड वाक्यांशों के पीछे एक बहुत ही संवेदनशील और कमजोर आत्मा छिपी हुई थी। हालांकि, मायाकोवस्की अपनी भावनाओं को पूरी तरह से छिपाना जानता था और बहुत कम ही भीड़ के उकसावे के आगे झुकता था, जो कभी-कभी उसमें घृणा पैदा करता था। और केवल कविता में वह खुद को खुद होने की अनुमति दे सकता था, कागज पर छींटाकशी कर रहा था जो उसके दिल में दर्द और उबल रहा था।
कवि ने 1917 की क्रांति को उत्साह के साथ स्वीकार किया, यह विश्वास करते हुए कि अब उनका जीवन बेहतर के लिए बदल जाएगा। मायाकोवस्की को विश्वास हो गया था कि वह एक नई दुनिया का जन्म देख रहा है, अधिक न्यायपूर्ण, शुद्ध और खुला। हालाँकि, बहुत जल्द उन्होंने महसूस किया कि राजनीतिक व्यवस्था बदल गई है, लेकिन लोगों का सार वही बना रहा। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे किस सामाजिक वर्ग के थे, क्योंकि उनकी अधिकांश पीढ़ी में क्रूरता, मूर्खता, विश्वासघात और क्रूरता निहित थी।
समानता और भाईचारे के नियमों के अनुसार जीने की कोशिश कर रहे एक नए देश में, मायाकोवस्की को काफी खुशी हुई। लेकिन साथ ही, उन्हें घेरने वाले लोग अक्सर कवि के उपहास और चुभने वाले चुटकुलों का विषय बन जाते थे। यह न केवल दोस्तों और रिश्तेदारों द्वारा, बल्कि राहगीरों या रेस्तरां में आने वाले लोगों द्वारा दिए गए दर्द और आक्रोश के लिए मायाकोवस्की की एक तरह की रक्षात्मक प्रतिक्रिया थी।
1918 में, कवि ने कविता लिखी " अच्छा संबंधघोड़ों के लिए ”, जिसमें उन्होंने खुद की तुलना एक चालित नाग से की, जो सार्वभौमिक उपहास का विषय बन गया। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, मायाकोवस्की ने वास्तव में कुज़नेत्स्की मोस्ट पर एक असामान्य घटना देखी, जब एक पुरानी लाल घोड़ी बर्फीले फुटपाथ पर फिसल गई और "उसके समूह पर दुर्घटनाग्रस्त हो गई।" दर्जनों दर्शक तुरंत दौड़ते हुए आए, दुर्भाग्यपूर्ण जानवर की ओर अपनी उंगलियों की ओर इशारा किया और हंस पड़े, क्योंकि उनके दर्द और लाचारी ने उन्हें स्पष्ट आनंद दिया था। केवल मायाकोवस्की, जो गुजर रहा था, हर्षित और हूटिंग भीड़ में शामिल नहीं हुआ, लेकिन घोड़े की आंखों में देखा, जिसमें से "एक बूंद के पीछे चेहरे से टपकता हुआ वह लुढ़कता है, ऊन में छिप जाता है।" लेखक इस तथ्य से नहीं मारा जाता है कि घोड़ा एक आदमी की तरह बिल्कुल भी रो रहा है, बल्कि उसकी निगाहों में एक तरह की "जानवरों की उदासी" से है। इसलिए, कवि मानसिक रूप से जानवर की ओर मुड़ गया, उसे खुश करने और उसे आराम देने की कोशिश कर रहा था। "बेबी, हम सब एक घोड़े की तरह हैं, हम में से प्रत्येक अपने तरीके से एक घोड़ा है," लेखक अपने असामान्य साथी को मनाने लगा।
लाल बालों वाली घोड़ी उस आदमी की भागीदारी और समर्थन को महसूस कर रही थी, "वह झटका लगा, अपने पैरों पर चढ़ गई, फुसफुसाई और चली गई।" साधारण मानवीय भागीदारी ने उसे एक कठिन परिस्थिति से निपटने की ताकत दी, और इस तरह के अप्रत्याशित समर्थन के बाद, "उसे सब कुछ लग रहा था - वह एक बछेड़ा था, और यह जीने और काम करने लायक था।" कवि ने स्वयं लोगों की ओर से स्वयं के प्रति इस तरह के दृष्टिकोण का सपना देखा था, यह विश्वास करते हुए कि उनके व्यक्ति पर सामान्य ध्यान, काव्य गौरव की आभा से आच्छादित नहीं, उन्हें जीने और आगे बढ़ने की शक्ति देगा। लेकिन, दुर्भाग्य से, उनके आसपास के लोगों ने मायाकोवस्की में मुख्य रूप से एक प्रसिद्ध लेखक को देखा, और किसी को भी उनमें दिलचस्पी नहीं थी। आंतरिक संसारनाजुक और विरोधाभासी। इसने कवि को इतना निराश किया कि समझ, मैत्रीपूर्ण भागीदारी और सहानुभूति के लिए, वह खुशी-खुशी लाल घोड़े के साथ स्थानों की अदला-बदली करने के लिए तैयार हो गया। क्योंकि लोगों की भारी भीड़ में कम से कम एक व्यक्ति था जिसने उसके प्रति दया दिखाई, जिसका मायाकोवस्की केवल सपना देख सकता था।
उन्होंने खुरों को हराया
उन्होंने इस तरह गाया:
- मशरूम।
रोब।
ताबूत।
खुरदुरा -
ओपिता की हवा से,
बर्फ के साथ शॉड
गली फिसल गई।
समूह पर घोड़ा
दुर्घटनाग्रस्त
और तुरंत
देखने वाले के पीछे,
कुज़नेत्स्की जिस पैंट को भड़काने आया था,
आपस में लिपटा
हँसी बजी और बज उठी:
- घोड़ा गिर गया है!
- घोड़ा गिर गया है! -
कुज़नेत्स्की हँसे।
केवल मैं ही हूं
उसकी आवाज ने उसके हाव-भाव में हस्तक्षेप नहीं किया।
आ गया
और देखो
घोड़े की आंखें...
गली पलट गई
अपने तरीके से बहता है...
मैं ऊपर आया और देखा -
एक बूंद के लिए
चेहरे पर रोल,
ऊन में छिपा...
और किसी तरह का आम
बेस्टियल उदासी
छींटा मुझ से निकला
और सरसराहट में फैल गया।
"घोड़ा, नहीं।
घोड़ा, सुनो -
आपको क्यों लगता है कि आप इनसे भी बदतर हैं?
शिशु,
हम सब थोड़े घोड़े हैं,
हम में से प्रत्येक अपने तरीके से एक घोड़ा है।"
शायद,
- पुराना -
और नानी की जरूरत नहीं थी
शायद मेरा ख़याल उसके पास जा रहा था,
केवल
घोड़ा
जल्दी की,
उसके चरणों में आ गया,
रज़नुला
और चला गया।
उसने अपनी पूंछ लहराई।
लाल बालों वाला बच्चा।
मीरा आई
स्टाल में खड़ा था।
और सब कुछ उसे लग रहा था -
वह एक बछेड़ा है
और यह जीने लायक था
और काम इसके लायक था।
मायाकोवस्की द्वारा "घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया" कविता का विश्लेषण
कविता "घोड़ों के लिए एक अच्छा रवैया" मायाकोवस्की की प्रतिभा की रचनात्मक विशिष्टता का एक ज्वलंत उदाहरण है। कवि एक जटिल, विवादास्पद व्यक्ति था। उनके काम स्वीकृत मानकों में फिट नहीं थे। ज़ारवादी रूस में, भविष्यवादी आंदोलन की तीखी निंदा की गई। मायाकोवस्की ने क्रांति का गर्मजोशी से स्वागत किया। उनका मानना था कि तख्तापलट के बाद, लोगों का जीवन नाटकीय रूप से बदल जाएगा, और एक अतुलनीय रूप से बेहतर पक्ष के लिए। कवि ने राजनीति में इतना परिवर्तन नहीं चाहा जितना कि एक व्यक्ति की चेतना में। उनका आदर्श बुर्जुआ समाज के सभी पूर्वाग्रहों और अवशेषों की सफाई करना था।
लेकिन पहले से ही अस्तित्व के पहले महीने सोवियत सत्ताने दिखाया कि आबादी का भारी बहुमत वही रहा। शासन परिवर्तन से मानव चेतना में कोई क्रांति नहीं आई। मायाकोवस्की की आत्मा में परिणामों के साथ गलतफहमी और असंतोष बढ़ता है। इसके बाद, यह एक गंभीर मानसिक संकट और कवि की आत्महत्या को जन्म देगा।
1918 में, मायाकोवस्की ने "घोड़ों के लिए एक अच्छा रवैया" कविता लिखी, जो क्रांति के शुरुआती दिनों में बनाए गए प्रशंसनीय कार्यों की सामान्य श्रृंखला से अलग है। ऐसे समय में जब राज्य और समाज की आवश्यक नींव टूट रही है, कवि एक अजीब विषय की ओर मुड़ता है। वह अपने व्यक्तिगत अवलोकन का वर्णन करता है: कुज़नेत्स्की मोस्ट पर एक थका हुआ घोड़ा गिर गया, जिसने तुरंत दर्शकों का एक समूह इकट्ठा कर लिया।
मायाकोवस्की स्थिति से चकित है। देश में जबरदस्त परिवर्तन हो रहे हैं जो विश्व इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रभावित करते हैं। एक नई दुनिया बन रही है। इस बीच भीड़ का ध्यान गिरे हुए घोड़े पर है। और सबसे दुखद बात यह है कि "नई दुनिया के निर्माता" में से कोई भी गरीब जानवर की मदद करने वाला नहीं है। एक बेहूदा हंसी है। पूरी विशाल भीड़ में से एक कवि सहानुभूति और करुणा का अनुभव करता है। वह वास्तव में आँसुओं से भरे "घोड़े की आँखों" को देखने में सक्षम है।
काम का मुख्य विचार गीत नायक की घोड़े की अपील में रखा गया है। लोगों की उदासीनता और हृदयहीनता ने इस तथ्य को जन्म दिया कि मनुष्य और पशु ने स्थान बदल दिया। घोड़ा बोझ है कठोर परिश्रम, वह, एक व्यक्ति के साथ सामान्य आधार पर, एक संयुक्त कठिन व्यवसाय में योगदान करती है। दूसरी ओर, लोग उसकी पीड़ा का मज़ाक उड़ाते हुए अपने पशु स्वभाव को दिखाते हैं। मायाकोवस्की के लिए, घोड़ा उसके चारों ओर "मानव कचरा" की तुलना में करीब और प्रिय हो जाता है। वह समर्थन के गर्म शब्दों के साथ जानवर को संबोधित करता है, जिसमें वह स्वीकार करता है कि "हम सब एक घोड़े की तरह हैं।" मानव की भागीदारी से घोड़े को ताकत मिलती है, वह अपने आप उठ जाता है और अपने रास्ते पर चलता रहता है।
मायाकोवस्की ने अपने काम में लोगों की उदासीनता और उदासीनता की आलोचना की। उनका मानना है कि केवल आपसी समर्थन और सहायता ही उनके साथी नागरिकों को सभी कठिनाइयों को दूर करने में मदद करेगी और अपनी मानवीय उपस्थिति को नहीं खोएगी।
"घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया" व्लादिमीर मायाकोवस्की
उन्होंने खुरों को हराया
उन्होंने इस तरह गाया:
- मशरूम।
रोब।
ताबूत।
खुरदुरा -
ओपिता की हवा से,
बर्फ के साथ शॉड
गली फिसल गई।
समूह पर घोड़ा
दुर्घटनाग्रस्त
और तुरंत
देखने वाले के पीछे,
कुज़नेत्स्की जिस पैंट को भड़काने आया था,
आपस में लिपटा
हँसी बजी और बज उठी:
- घोड़ा गिर गया है!
- घोड़ा गिर गया है! -
कुज़नेत्स्की हँसे।
केवल मैं ही हूं
उसकी आवाज ने उसके हाव-भाव में हस्तक्षेप नहीं किया।
आ गया
और देखो
घोड़े की आंखें...गली पलट गई
अपने तरीके से बहता है...मैं ऊपर आया और देखा -
एक बूंद के लिए
चेहरे पर रोल,
ऊन में छिपा...और किसी तरह का आम
बेस्टियल उदासी
छींटा मुझ से निकला
और सरसराहट में फैल गया।
"घोड़ा, नहीं।
घोड़ा, सुनो -
आपको क्यों लगता है कि आप इनसे भी बदतर हैं?
शिशु,
हम सब थोड़े घोड़े हैं,
हम में से प्रत्येक अपने तरीके से एक घोड़ा है।"
शायद,
- पुराना -
और नानी की जरूरत नहीं थी
शायद मेरा ख़याल उसके पास जा रहा था,
केवल
घोड़ा
जल्दी की,
उसके चरणों में आ गया,
रज़नुला
और चला गया।
उसने अपनी पूंछ लहराई।
लाल बालों वाला बच्चा।
मीरा आई
स्टाल में खड़ा था।
और सब कुछ उसे लग रहा था -
वह एक बछेड़ा है
और यह जीने लायक था
और काम इसके लायक था।
मायाकोवस्की की कविता "घोड़ों के प्रति एक अच्छा रवैया" का विश्लेषण
अपनी व्यापक लोकप्रियता के बावजूद, व्लादिमीर मायाकोवस्की ने अपना सारा जीवन समाज के एक प्रकार के बहिष्कार की तरह महसूस किया। कवि ने अपनी युवावस्था में इस घटना को समझने का पहला प्रयास किया, जब उन्होंने सार्वजनिक रूप से कविता पढ़कर अपना जीवन यापन किया। उन्हें एक फैशनेबल भविष्यवादी लेखक माना जाता था, लेकिन कम ही लोग सोच सकते थे कि लेखक ने भीड़ में फेंके गए असभ्य और उद्दंड वाक्यांशों के पीछे एक बहुत ही संवेदनशील और कमजोर आत्मा छिपी हुई थी। हालांकि, मायाकोवस्की अपनी भावनाओं को पूरी तरह से छिपाना जानता था और बहुत कम ही भीड़ के उकसावे के आगे झुकता था, जो कभी-कभी उसमें घृणा पैदा करता था। और केवल कविता में वह खुद को खुद होने की अनुमति दे सकता था, कागज पर छींटाकशी कर रहा था जो उसके दिल में दर्द और उबल रहा था।
कवि ने 1917 की क्रांति को उत्साह के साथ स्वीकार किया, यह विश्वास करते हुए कि अब उनका जीवन बेहतर के लिए बदल जाएगा। मायाकोवस्की को विश्वास हो गया था कि वह एक नई दुनिया का जन्म देख रहा है, अधिक न्यायपूर्ण, शुद्ध और खुला। हालाँकि, बहुत जल्द उन्होंने महसूस किया कि राजनीतिक व्यवस्था बदल गई है, लेकिन लोगों का सार वही बना रहा। और कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे किस सामाजिक वर्ग के थे, क्योंकि उनकी अधिकांश पीढ़ी में क्रूरता, मूर्खता, विश्वासघात और क्रूरता निहित थी।
समानता और भाईचारे के नियमों के अनुसार जीने की कोशिश कर रहे एक नए देश में, मायाकोवस्की को काफी खुशी हुई। लेकिन साथ ही, उन्हें घेरने वाले लोग अक्सर कवि के उपहास और चुभने वाले चुटकुलों का विषय बन जाते थे। यह न केवल दोस्तों और रिश्तेदारों द्वारा, बल्कि राहगीरों या रेस्तरां में आने वाले लोगों द्वारा दिए गए दर्द और आक्रोश के लिए मायाकोवस्की की एक तरह की रक्षात्मक प्रतिक्रिया थी।
1918 में, कवि ने "घोड़ों के लिए अच्छा रवैया" कविता लिखी, जिसमें उन्होंने खुद की तुलना एक चालित नाग से की, जो सार्वभौमिक उपहास का विषय बन गया। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, मायाकोवस्की ने वास्तव में कुज़नेत्स्की मोस्ट पर एक असामान्य घटना देखी, जब एक पुरानी लाल घोड़ी बर्फीले फुटपाथ पर फिसल गई और "उसके समूह पर दुर्घटनाग्रस्त हो गई।" दर्जनों दर्शक तुरंत दौड़ते हुए आए, दुर्भाग्यपूर्ण जानवर की ओर अपनी उंगलियों की ओर इशारा किया और हंस पड़े, क्योंकि उनके दर्द और लाचारी ने उन्हें स्पष्ट आनंद दिया था। केवल मायाकोवस्की, जो गुजर रहा था, हर्षित और हूटिंग भीड़ में शामिल नहीं हुआ, लेकिन घोड़े की आंखों में देखा, जिसमें से "एक बूंद के पीछे चेहरे से टपकता हुआ वह लुढ़कता है, ऊन में छिप जाता है।" लेखक इस तथ्य से नहीं मारा जाता है कि घोड़ा एक आदमी की तरह बिल्कुल भी रो रहा है, बल्कि उसकी निगाहों में एक तरह की "जानवरों की उदासी" से है। इसलिए, कवि मानसिक रूप से जानवर की ओर मुड़ गया, उसे खुश करने और उसे आराम देने की कोशिश कर रहा था। "बेबी, हम सब एक घोड़े की तरह हैं, हम में से प्रत्येक अपने तरीके से एक घोड़ा है," लेखक अपने असामान्य साथी को मनाने लगा।
लाल बालों वाली घोड़ी उस आदमी की भागीदारी और समर्थन को महसूस कर रही थी, "वह झटका लगा, अपने पैरों पर चढ़ गई, फुसफुसाई और चली गई।" साधारण मानवीय भागीदारी ने उसे एक कठिन परिस्थिति से निपटने की ताकत दी, और इस तरह के अप्रत्याशित समर्थन के बाद, "उसे सब कुछ लग रहा था - वह एक बछेड़ा था, और यह जीने और काम करने लायक था।" कवि ने स्वयं लोगों की ओर से स्वयं के प्रति इस तरह के दृष्टिकोण का सपना देखा था, यह विश्वास करते हुए कि उनके व्यक्ति पर सामान्य ध्यान, काव्य गौरव की आभा से आच्छादित नहीं, उन्हें जीने और आगे बढ़ने की शक्ति देगा। लेकिन, दुर्भाग्य से, उसके आसपास के लोगों ने मायाकोवस्की में, सबसे पहले, एक प्रसिद्ध लेखक को देखा, और किसी को भी उसकी आंतरिक दुनिया, नाजुक और विरोधाभासी में दिलचस्पी नहीं थी। इसने कवि को इतना निराश किया कि समझ, मैत्रीपूर्ण भागीदारी और सहानुभूति के लिए, वह खुशी-खुशी लाल घोड़े के साथ स्थानों की अदला-बदली करने के लिए तैयार हो गया। क्योंकि लोगों की भारी भीड़ में कम से कम एक व्यक्ति था जिसने उसके प्रति दया दिखाई, जिसका मायाकोवस्की केवल सपना देख सकता था।
मायाकोवस्की एक असाधारण व्यक्तित्व और एक उत्कृष्ट कवि थे। उन्होंने अपने कार्यों में अक्सर साधारण मानवीय विषयों को उठाया। उनमें से एक घोड़े के भाग्य के लिए दया और सहानुभूति है जो वर्ग के बीच में गिर गया, उसकी कविता "घोड़ों के लिए अच्छा रवैया" में। और लोग जल्दी में थे और इधर-उधर भागे। वे एक जीवित प्राणी की त्रासदी की परवाह नहीं करते हैं।
लेखक चर्चा करता है कि मानवता का क्या हो गया है, जो गरीब जानवर के प्रति सहानुभूति नहीं रखता है, जहां मानवता में निहित सभी बेहतरीन गुण चले गए हैं। वह बीच सड़क पर लेट गई और उदास निगाहों से इधर-उधर देखने लगी। मायाकोवस्की लोगों की तुलना एक घोड़े से करता है, जिसका अर्थ है कि ऐसा किसी भी समाज के साथ हो सकता है, और आसपास, सैकड़ों लोग दौड़ते और दौड़ते रहेंगे, और कोई भी करुणा नहीं दिखाएगा। बहुत से लोग बस चलेंगे और अपना सिर भी नहीं घुमाएंगे। कवि की प्रत्येक पंक्ति उदासी और दुखद अकेलेपन से भरी हुई है, जहाँ हँसी और आवाज़ों के माध्यम से कोई सुन सकता है, जैसे कि घोड़े के खुरों की आवाज़, दिन की धूसर धुंध में घटती हुई।
मायाकोवस्की का अपना कलात्मक और अभिव्यंजक साधन है, जिसकी मदद से काम का माहौल तैयार किया जाता है। इसके लिए लेखक ने पंक्तियों और शब्दों के एक विशेष छंद का प्रयोग किया है, जो उनकी विशेषता थी। सामान्य तौर पर, वह अपने विचारों की स्पष्ट और अधिक गैर-मानक अभिव्यक्ति के लिए नए शब्दों और साधनों का आविष्कार करने में एक महान स्वामी थे। मायाकोवस्की ने स्त्री और मर्दाना लहजे के साथ सटीक और सटीक, समृद्ध तुकबंदी का इस्तेमाल किया। कवि ने मुक्त और मुक्त छंद का प्रयोग किया, जिससे उन्हें आवश्यक विचारों और भावनाओं को अधिक सटीक रूप से व्यक्त करने का अवसर मिला। उसने मदद के लिए पुकारा - ध्वनि लेखन, ध्वन्यात्मक भाषण का अर्थ है, जिसने काम को एक विशेष अभिव्यक्ति दी।
ध्वनियाँ अक्सर पंक्तियों में दोहराई जाती हैं और विपरीत होती हैं: स्वर और व्यंजन। उन्होंने अनुप्रास और अनुप्रास, रूपकों और व्युत्क्रम का उपयोग किया। जब, कविता के अंत में, लाल घोड़ा, अपनी आखिरी ताकत को इकट्ठा करते हुए, खुद को एक छोटे घोड़े के रूप में याद करते हुए, उठकर सड़क पर चला गया, अपने खुरों को जोर से चिल्ला रहा था। ऐसा लग रहा था कि उसे एक गीत नायक का समर्थन प्राप्त था जिसने उसके साथ सहानुभूति व्यक्त की और उन लोगों की निंदा की जो उस पर हंसते थे। और आशा थी कि अच्छाई, आनंद और जीवन होगा।
कविता का विश्लेषण मायाकोवस्की के घोड़ों के प्रति अच्छा रवैया
वीवी मायाकोवस्की की कविता "घोड़ों के लिए एक अच्छा रवैया" कवि की सबसे मार्मिक और जीवन-पुष्टि करने वाली कविताओं में से एक है, जो कवि के काम को पसंद नहीं करने वालों को भी प्रिय है।
यह शब्दों से शुरू होता है:
"उन्होंने खुरों को पीटा,
उन्होंने इस तरह गाया:
-मशरूम।
रोब।
ताबूत।
अशिष्ट
ओपिता की हवा से,
बर्फ के साथ शॉड
गली फिसल गई।"
उस समय के माहौल को, समाज में व्याप्त अराजकता को व्यक्त करने के लिए, मायाकोवस्की ने अपनी कविता शुरू करने के लिए ऐसे उदास शब्दों का इस्तेमाल किया।
और तुरंत आप पुराने मास्को के केंद्र में एक कोबलस्टोन फुटपाथ की कल्पना करते हैं। एक कड़ाके की ठंड का दिन, एक लाल घोड़े के साथ एक गाड़ी और क्लर्क, कारीगर और अन्य व्यवसायी लोग अपने व्यवसाय के बारे में चिल्लाते हैं। सब कुछ हमेशा की तरह चलता है ...
I. डरावनी के बारे में "" समूह पर घोड़ा
दुर्घटनाग्रस्त
और तुरंत
देखने वाले के पीछे,
पैंट
आइए
कुज़्नेत्स्की
चमक
आपस में लिपट गया..."
एक भीड़ तुरंत बूढ़ी घोड़ी के चारों ओर जमा हो गई, और उनकी हँसी पूरे कुज़नेत्स्की में फैल गई।
यहां मायाकोवस्की एक विशाल भीड़ की आध्यात्मिक छवि दिखाना चाहता है। दया और दया का तो प्रश्न ही नहीं उठता।
और घोड़े के बारे में क्या? असहाय, बूढ़ी और थकी हुई, वह फुटपाथ पर लेट गई और सब कुछ समझ गई। और भीड़ में से केवल एक (!) व्यक्ति घोड़े के पास पहुंचा और "घोड़े की आंखों" में देखा, अपने असहाय बुढ़ापे के लिए प्रार्थना, अपमान और शर्म से भरा हुआ। घोड़े के लिए करुणा इतनी अधिक थी कि उस आदमी ने उससे मानवीय भाषा में बात की:
"घोड़ा, नहीं।
घोड़ा,
सुनो कि तुम क्या सोचते हो
ये बदतर हैं?
शिशु,
हम सब
थोड़ा सा
घोड़े,
हम में से प्रत्येक
मेरे अपने तरीके से
घोड़ा।"
यहाँ मायाकोवस्की यह स्पष्ट करता है कि जो लोग गिरे हुए घोड़े का मज़ाक उड़ाते हैं, वे स्वयं घोड़ों से बेहतर नहीं हैं।
प्रोत्साहन के इन मानवीय शब्दों ने अद्भुत काम किया! घोड़ा, मानो वह उन्हें समझ गया हो और उन्होंने उसे ताकत दी हो! घोड़ा अपने पैरों पर कूद गया, "फुसफुसाया और चला गया"! वह अब बूढ़ी और बीमार महसूस नहीं करती थी, उसे अपनी जवानी याद आ गई और वह खुद को एक बछेड़ा की तरह लग रही थी!
"यह जीने और काम करने लायक था!" - इस जीवन-पुष्टि वाक्यांश के साथ मायाकोवस्की ने अपनी कविता समाप्त की। और किसी तरह यह साजिश के ऐसे खंडन से दिल से अच्छा हो जाता है।
यह कविता किस बारे में है? कविता हमें दया, भागीदारी, किसी और के दुर्भाग्य के लिए चिंता, बुढ़ापे का सम्मान करना सिखाती है। बोले जाने वाला समय विनम्र शब्द, उन लोगों की मदद और समर्थन जिन्हें विशेष रूप से इसकी आवश्यकता है, किसी व्यक्ति की आत्मा में बहुत कुछ बदल सकते हैं। यहाँ तक कि घोड़े ने भी उस आदमी की उसके प्रति सच्ची करुणा को समझा।
जैसा कि आप जानते हैं, मायाकोवस्की ने अपने जीवन में उत्पीड़न, गलतफहमी, अपने काम से इनकार का अनुभव किया, इसलिए हम यह मान सकते हैं कि उन्होंने खुद को उसी घोड़े की कल्पना की थी जिसे मानव भागीदारी की आवश्यकता है!
योजना के अनुसार घोड़ों के साथ अच्छा व्यवहार करना कविता का विश्लेषण
अलेक्जेंडर ब्लोक एक असामान्य रूप से काव्यात्मक व्यक्ति है। उनके लिए सुन्दर और जीवंत कविता लिखने से अधिक सुखद बात और कोई नहीं है। सिद्धांत रूप में, यह व्यक्ति अन्य लेखकों और कवियों की तरह अपने काम से प्यार करता था।
यह कविता एलेगी भी आम लोगों के विषय के लिए समर्पित है। कवि लिखता है कि लोगों की पीड़ा का विषय आज भी प्रासंगिक है। आख़िरकार, भूदास प्रथा के उन्मूलन के बाद, किसानों ने बेहतर जीना शुरू नहीं किया, वे गरीबी में रहते रहे,