Hautajaiset
Kun kuumeisen yön jälkeen heräsin ja kyynelistä punaisina silminä astuin isäni huoneeseen, huomasin hänet makaamassa pöydällä kädet ristissä rintakehällä, johon he olivat juuri asetetut ikonin. Kuten monet hermostuneet lapset, minä pelkäsin kuolleita ja kieltäydyin lähestymästä heitä, mutta en pelännyt isääni. Hän näytti nukkuvan tyynyllään hymyillen hiljaa, ikään kuin hän näkisi jotain erittäin hyvää. Taiteilija istui jo kuolleen miehen vieressä ja piirsi Dostojevskia ikuisessa unessa. Aamulla uutinen isäni kuolemasta ilmestyi sanomalehdissä, ja kaikki ystäväni kokoontuivat ensimmäiseen hautajaiseen. Opiskelijoiden valtuuskunnat Pietarin eri korkeakouluista seurasivat heitä. He tulivat näihin laitoksiin määrätyn papin kanssa ja seurasivat hänen rukouksiaan laulamalla. Kyyneleet vierivät pitkin heidän poskiaan; he nyyhkyttivät katsoessaan rakkaan kirjailijansa elottomia kasvoja. Äiti vaelsi ympäriinsä kuin varjo, hänen silmänsä sumenivat kyynelistä. Hän oli niin tietämätön tapahtuneesta, että kun hoviherra tuli ilmoittamaan hänelle Aleksanteri II:n puolesta, että hänelle oli myönnetty valtion eläke ja päätetty kasvattaa lapsensa valtion kustannuksella, hän hyppäsi iloisesti ylös kertoakseen tämän. hyviä uutisia miehelleen. "Sillä hetkellä tajusin ensimmäistä kertaa, että mieheni oli kuollut ja että tästä lähtien minun piti elää yksin ja että nyt minulla ei ole enää ystävää, jonka kanssa voisin jakaa iloni ja suruni", hän kertoi minulle myöhemmin.
Ivan Ivanovitš Popov:
Seuraavana päivänä illalla menin hautajaisiin. Kolmannen tai neljännen kerroksen pieni, luultavasti neljän huoneen asunto, jossa oli pieni eteinen, vaatimattomasti kalustettu, öljykankaalla verhoiltu toimisto, oli täynnä ihmisiä. Keskellä toimistoa makasi Fjodor Mihailovitš käärinliinalla peitettynä. Vieressä seisoi avonainen tammiarkku. Nunna luki psalterin. Pöydällä, seinillä ja kannen päällä oli seppeleitä ja kukkia. Grigorovich antoi käskyt.
Ekaterina Pavlovna Letkova-Sultanova:
Viimeksi näin Dostojevskin arkussa. Ja se oli taas toinen Dostojevski. Ei mitään elävältä ihmiseltä: keltainen iho luisilla kasvoilla, tuskin ääriviivattuneet huulet ja täydellinen rauha. Hänen äskettäisen Pushkinin juhlapäivän puheen poleemioiden intohimo, hänen uskomustensa ja toiveidensa paatos - ja hänen aivan poikkeuksellinen lahjansa polttaa ihmisten sydämiä - peittyivät tiukasti luunaamarilla...
Anatoli Fedorovich Koni:
Menin kumartamaan hänen tuhkaansa. Jamskajan ja Kuznechny Lanen kulmassa sijaitsevan talon hämärässä, kutsumattomassa portaassa, jossa vainaja asui kolmannessa kerroksessa, oli jo melkoinen joukko menossa ovea kohti rispaantuneella öljykankaalla verhoiltuina. Sen takana on pimeä käytävä ja huone, jossa on samat harvat ja vaatimattomat kalusteet, jotka olin jo kerran nähnyt. Fjodor Mihailovitš makasi matalalla ruumisautolla, niin että hänen kasvonsa näkyivät kaikille. Mikä kasvo! Häntä ei voi unohtaa... Hänellä ei ollut sitä hämmästystä eikä sitä kivettynyttä-rauhallista ilmettä, joka tapahtuu kuolleille, jotka päättivät elämänsä ilman itsensä tai jonkun muun käsissä. Se puhui - nämä kasvot, ne näyttivät hengellisiltä ja kauniilta. Halusin sanoa ympärilläni oleville: "Nolite flere, non est mortuus, sed dormit." Rappio ei ollut vielä ehtinyt koskea häneen, eikä hänessä näkynyt kuoleman jälkiä, mutta toisenlaisen, paremman elämän aamunkoitto näytti heittävän heijastuksensa häneen... Pitkään aikaan en kyennyt repimään itseäni irti. näiden kasvojen mietiskelystä, joka kaikella ilmeellänsä näytti sanovan: "No kyllä! Näin on - olen aina sanonut, että sen pitäisi olla niin, mutta nyt tiedän ... "
Tyttö, vainajan tytär, seisoi arkun lähellä ja jakoi kukkia ja lehtiä jatkuvasti saapuvista seppeleistä, ja tämä kosketti suuresti niitä, jotka tulivat jättämään hyvästit miehen tuhkalle, joka osasi kuvata lapsen. sielu niin hienovaraisesti ja niin "sydämisellä" rakkaudella.
Mieheni kuoleman jälkeisenä päivänä monien meillä vierailleiden ihmisten joukossa oli kuuluisa taiteilija I. N. Kramskoy. Hän halusi omasta tahdostaan piirtää vainajan luonnollisen kokoisen muotokuvan ja suoritti työnsä valtavalla lahjakkuudella. Tässä muotokuvassa Fjodor Mihailovitš ei näytä kuolleen, vaan vain nukahtaneen melkein hymyilevin ja valaistuin kasvoin, ikään kuin hän olisi jo oppinut kenellekään tuntemattoman kuolemanjälkeisen elämän salaisuuden.
I. N. Kramskoyn lisäksi mukana oli useita taiteilijoita, valokuvaajia, jotka maalasivat ja ottivat vainajan muotokuvia kuvitettuja julkaisuja varten. Nykyään kuuluisa kuvanveistäjä Leopold Bernshtam, silloin tuntematon, vieraili meillä ja poisti naamion mieheni kasvoilta, minkä ansiosta hän pystyi myöhemmin tekemään hänestä hämmästyttävän samanlaisen rintakuvan.
Nikolai Nikolajevitš Strakhov:
Dostojevskin hautajaiset olivat ilmiö, joka hämmästytti kaikkia. Edesmenneen kirjailijan kiihkeimmät ihailijat eivät olisi voineet odottaa niin suurta joukkoa ihmisiä, niin lukuisia ja innokkaita kunnioituksen ja katumuksen lausuntoja. Voimme turvallisesti sanoa, että tällaisia hautajaisia ei ollut koskaan järjestetty Venäjällä ennen sitä.
Luvut osoittavat asian selvimmin: hautajaiskulkueessa, kun ruumis vietiin asunnosta (Kuznechny Lane, nro 5) Pyhän Hengen kirkkoon, Nevskaja Lavrassa, kannettiin 67 seppelettä ja 15 kuorot lauloivat. 67 seppelettä - tämä tarkoittaa 67 eri valtuuskuntaa, 67 eri yhdistystä ja instituutiota, jotka halusivat kunnioittaa vainajaa. 15 laulajakuoroa tarkoittaa 15 erilaista piiriä ja osastoa, joilla oli mahdollisuus varustaa laulajia tähän tarkoitukseen. Kuinka niin valtava ilmentymä koottiin, on suuri mysteeri. Ilmeisesti se laadittiin äkillisesti, ilman ennakkokiihotusta, ilman valmisteluja, suostuttelua ja käskyjä, koska kukaan ei odottanut Dostojevskin kuolemaa, ja odottamattomien uutisten ja hautajaisten välinen aika (kolme päivää) oli liian lyhyt mihinkään laajaan. valmistelut. Näin ollen lähes jokaisella 67 edustustolla on oma, muista riippumaton historiansa. Näiden valtuuskuntien motiivien luonne ja merkitys on se, mikä on äärimmäisen tärkeää ja mistä on vaikea varmuudella puhua, mikä vaatisi enemmän tietoa kuin meillä on.
Tiedetään kuitenkin, että kaupungin eri paikoissa, oppilaitoksissa, kirkoissa järjestettiin Dostojevskin muistotilaisuudet opettajien ja papiston omasta pyynnöstä. Tiedetään, että muiden viranomaisten henkilöt tuskin ehtivät saada asianmukaista lupaa osallistua seremoniaan lyhyen ajan vuoksi, ja oli tapauksia, joissa he tekivät jopa ilman lupaa. Siirron aattona Anna Grigorievna tiesi noin 8 valtuuskuntaa, jotka halusivat kantaa seppeleitä, ja hän ajatteli iloisesti, että tällainen suuri kunnia osoitettiin edesmenneelle aviomiehelleen. Sillä välin hautajaisten minuuttiin mennessä paikalla oli 72 edustajaa. Suurin osa surevista koostui mitä erilaisimmista yleisöluokista ja huomattavasta määrästä nuoria, miehiä ja naisia. Itse kulkueen luonne oli yllättävän selkeä. Hän oli jonkin verran sekava johtuen siitä kiireestä, jolla hän oli kokoontunut, mutta ilman jännityksen varjoa, ilman merkkejä siitä jännityksestä, joka paljastuu, kun joukko pitää mielenosoituksen. Se oli todellinen hautajaiskulkue. Ja kaikilla hautausriiteillä ja puheilla, joita pidettiin kirkossa ja haudalla, oli sama rauhallinen, puhdas, surullinen luonne.
... Kirjailijan tuhkan ympärillä tapahtui koulutetun venäläisen yhteiskunnan poikkeuksellinen liike, jota johti silloinen sisäministeri kreivi M. T. Loris-Melikov, jonka ehdotuksesta edesmennyt keisari Aleksanteri Nikolajevitš, joka nyt kuoli Boseen, kiirehti. , muun muassa lohduttaa isänmaataan ylistäneen kirjailijan orvoksi jäänyttä perhettä, joka on menettänyt elättäjänsä ja turvannut aineellisen olemassaolon myöntämällä hänelle elinikäisen eläkkeen valtion varoista. Suurruhtinaat, ministerit ja joukko muita korkea-arvoisia virkamiehiä tuli kunnioittamaan elämässään paljon kärsineen ajattelijan tuhkaa, ja täällä, hänen arkun lähellä, he sekoittuivat kirjavaan joukkoon, jota oli tietysti enemmän. hänen tavallisia kuolevaisia ihailijoitaan... Maakunta osallistui surunvalitteluun suuren menetyksen johdosta lähettämällä useita sähkeitä.
Kuznechny Lane, jossa vainajan asunto sijaitsi, ei ole koskaan nähnyt niin loistavia konferensseja ja yleensä niin paljon ihmisiä kuin nykyään! Tästä asunnosta tuli julkinen omaisuus, eikä sitä lukittu aamusta myöhään iltaan... Pieni galaksi parhaista kirjailijoistamme muodosti hautausjohtajista koostuvan komitean, jota johti D. V. Grigorovich, joka otti itselleen kaikki tämän aiheen ongelmat ja vapautti heidät. vainajan järkyttyneeltä leskeltä.
Tammikuun 31. päivänä ilmestyi ”Kirjailijan päiväkirja”, joka myytiin loppuun samana päivänä. Seuraavana päivänä ilmestyi toinen painos, jonka ensimmäisen sivun ympärillä oli surullinen reunus.
Kaikki Fjodor Mihailovitšin ihailijat, jotka tulivat kunnioittamaan hänen tuhkaansa, saivat matkamuistoksi keskikokoisia kirja-arkkeja, joille paksussa surukehyksessä oli litografiassa kirjailijan faksimile: "Fjodor Dostojevski".
Ilja Fedorovitš Tyumenevin päiväkirjasta:
Noin kello 10 aamulla ajoimme... Vladimirin kirkkoon ja jouduimme poistumaan taksista: koko Kuznechny ja jopa osa Vladimirin aukiosta olivat ihmisten peitossa. Kuznetšnyn varrella seisoi jo kaksi tai kolme tusinaa seppeleitä järjestetyssä rivissä, aivan itse taloon asti, jossa Fjodor Mihailovitšin asunto sijaitsi.
Tiheä joukko lukiolaisia seisoi yhden seppeleen lähellä. (D.N. Solovjov kertoi, että heidän ensimmäisen lukionsa oppilaat keräsivät johtajan kiellosta huolimatta rahaa seppeleeseen ja vanhin heistä poistui salaa lukiolta osallistuakseen kulkueeseen.) Toisen seppeleen ympärillä olivat oikean koulun oppilaat. Lähistöllä oli seppele Bestuzhevin kursseista, naisten ja tyttöjen ympäröimänä. Syvemmälle, taloa päin, oli Näyttelyseuran seppele, jonka lähellä I. N. Kramskoy puuhaili jostain, Lemokh ja muut taiteilijat olivat siellä. Heidän takanaan seisoi venäläisten oopperataiteilijoiden seppele, ja sen vieressä oli V. I. Vasiljevin 1. pitkä hahmo, joka keskusteli jostain Morozovin ja Melnikovin kanssa (myöhemmin he sanoivat, että Melnikov sai Kisteriltä nuhteen, koska hän meni takeawaylle ilman lupaa: hän voi vilustua siellä, käheä, sairastua ja häiritä ohjelmistoaan). Oopperatalon takana oli seppele venäläiseltä draamaryhmältä. Täällä näimme Brodnikovin, Sazonovin, Petipan ym.. Karazin seisoi siellä seppeleellä Artists Clubista, joka oli jo kuolemassa ja oli olemassa melkein vain Nikolai Nikolajevitšin persoonassa, joka ilmeisesti siirsi kaikki seuran irtaimistot itse varojen puutteen vuoksi maksaa Pavlovalle tiloista - loput jäsenet hajallaan "erikseen"...
Yliopisto-opiskelijat saapuivat melulla ja äänekkäällä puheella kantaen valtavaa seppeleensä, joka oli koristeltu palmunoksilla kuin lyyra, ja seisoivat edessämme. He viimeistelivät seremoniassa 4. ryhmän, me aloitimme viidennen. Heidän johtajansa oli heidän rakas professori Orest Fedorovich Miller. Kuoro erottui opiskelijoiden joukosta ja sijoittui meidän ja opiskelijoiden muodostamassa ketjussa; kuoro seisoi seppeleensä takana, parikymmentä laulajaamme liittyi siihen...
Samaan aikaan yleisöä saapui jatkuvasti. Kello näytti jo varttia kaksitoista. Talon syvyyksistä kuului laulua: arkku vietiin ulos asunnosta. "Eteenpäin!" - ääniä kuultiin; seppeleet nousivat, väkijoukko alkoi huojua, ja kahden tai kolmen minuutin kuluttua kulkue lähti liikkeelle.
Vladimirin kirkon kellotornissa kello alkoi soida, ja melkein heti ensimmäisen iskun jälkeen vierestämme kuului juhlallinen "Pyhä Jumala": yliopiston kuoro lauloi kymmenien äänien tukemana ympäristöstä, liikkuva joukko. Ensimmäisten rukouksen äänien jälkeen kaikkien pää paljastui. Hitaat, surulliset "Pyhä Jumala" -äänet tarttuivat sieluun niin paljon, että monet meistä alkoivat tuntea kyyneleitä kurkussa...
Vaikka laulaminen ei loppunut ennen itse Lavraa, se ei enää tehnyt hämmästyttävää vaikutusta. Kun he liikkuivat, heidän hattuaan laulaessaan ”Pyhä Jumala” alettiin irrottaa tiukemmin ja tiukemmin, ja Nevskin ketjussa he alkoivat tupakoida (ikään kuin paneeliin ei olisi voinut mennä tällä kertaa). Pian laulajat itse lakkasivat nostamaan hattuaan laulaessaan ja lopulta hatut rukoileminen, ympäröivän väkijoukon kohina ja keskustelut, joiden yli tupakansavun pilvet leijuivat, muuttuivat jonkinlaiseksi kylmäksi muodollisuudeksi, joka miehitti vain. kapellimestari, joka jostain syystä juuri nyt heilutti kiivaasti käsiään ja perääntyi laulaen. Sanalla sanoen, nyt vaikutelma on hämärtynyt jonnekin ja ehdottomasti haihtunut, mutta en koskaan unohda ensimmäistä "Pyhä Jumala" -hetkeä Kuznechnyssa. Sillä hetkellä kaikki todella jotenkin tunsivat jumalallisen hengityksen, niin uskovat kuin ei-uskovat, sen tunsivat kaikki, ja tunne on joskus hienovaraisempi ja oivaltavampi kuin silmien näkemys.
Vladimirin kirkossa tarjoiltiin litiumia, ja kulkue pysähtyi hetkeksi. Tuolloin muodostin ketjun kahden muun opiskelijamme kanssa ja kävelin sivuttain aina Lavraan asti pitäen kädestä naapureitani. Itse arkun ympärille muodostui eräänlainen ketju kuusen oksien seppeleistä, joita kannettiin kepeissä, kuten yksi valtava seppele, joka ympäröi sekä arkkua että surejia.
Sää oli hyvä: 1 tai 2°C; Ei ollut pienintäkään tuulta, eikä kosteuttakaan ollut jalkojen alla. Päivä osoittautui poikkeuksellisen lämpimäksi, juuri sellaisena kuin Fjodor Mihailovitšin jäähyväisiin tilattiin. Seuraavana päivänä oli taas pakkasta ja tuuli puhalsi; Tällaista lämpöä ei ollut ennenkään.
Nevski oli kirjaimellisesti täynnä ihmisiä. Kärryt saattoivat liikkua kapeassa tilassa vain kaksi riviä; muun tien valtasivat kulkue ja väkijoukot, jotka seisoivat kuin kiinteä muuri sivuilla...
Kulkue ulottui valtavan matkan yli ja näytti jonkinlaiselta voitonkulkueelta: arkkua vietiin juuri Nevskiin, ja ensimmäiset seppeleet lähestyivät jo lippua. Jalkakäytävät, ikkunat ja parvekkeet olivat katsojien peitossa. Pysäytettyjen hevoskärryjen huipulla oli säännöllinen rysäys. Kulkueeseen liittyi kaksi muuta seppelettä Moskovasta Moskovan yliopiston opiskelijoilta ja Katkovsky-lyseumista.
M. G. Savina kantoi seppelettä venäläiseltä draamaryhmältä Sazonovin kanssa, ja tämä kunnianosoitus vainajalle piti monet. Nuoret käyttäytyivät moitteettomasti, melko rauhallisesti ja kunnollisesti (paitsi tupakointi, mutta siihen syyllistyivät sekä taiteilijat että moni yleisö). Uusi litiya tarjoiltiin Znamenyassa.
Litian aikana laulumme vaikeni ja kaikki pysähtyivät; sitten taas huutaa: "Eteenpäin!", taas "Pyhä Jumala", ja kulkue lähti liikkeelle.
Lavra-aukiolla jätin ketjun ja annoin arkun ja koko kulkueen ohi. Ennen arkkua he kantoivat seppeleitä kirjailijoilta ja eri aikakauslehtien toimittajilta. ("Venäjän puheen" seppele asetettiin lipulle, joka, kuten myöhemmin sanottiin, sijoitettiin hengellisessä kirkossa kuoroon, ja se kumartui kauniisti palvojien joukon yli.) Siellä oli seppeleitä "Uudesta ajasta". ”, “Petersburg Leaflet”, “World Illustration” ja joistakin muista, joita en enää muista.
Itse arkku ja mukana olleet ihmiset, kuten jo sanoin, oli hyvin kauniisti ympäröity vihreällä seppeleellä, joka ulottui Slaavilaisen seuran seppeleestä itse arkun eteen.
Täällä kumartuin maahan sanoakseni hyvästit rakkaalle vainajalle ja seurasin pitkään silmilläni arkun kultaista, seppeleistä kantta, joka korkealla ilmassa näytti hallitsevan ympäröivää väkeä...
Käännyin ympäri ja menin kotiin. Lavraa vastapäätä olevalla kulmalla joku kirjailija myi vainajan Wesenberg-kortteja viisikymmeniä kappaletta.
Mihail Aleksandrovitš Aleksandrov:
1. helmikuuta 1881 Pietarissa nähtiin poikkeuksellinen hautajaiskulkue kirjailijan - yksityishenkilön - jäännösten kanssa, jonka yli kymmenentuhatta älykästä joukkoa saattoi viimeiseen kotiin - Aleksanteri Nevski Lavran hautausmaalle. ihmisiä kaikilta elämänaloilta. Surullisen korteesin eteen asetettiin useita kymmeniä valtuuskuntia eri instituutioista, Pietarista ja muualta kuin Pietarista, pylväisiin kiinnitetyillä jättimäisillä seppeleillä; ne miehittivät yli puoli mailia pitkiä. Sitten tulivat kuorolaiset ja papit, joita seurasivat arkkua kantavat vaunut; mutta arkkua, jossa oli Fjodor Mihailovitšin ruumis, ei tarvinnut laittaa ollenkaan vaunuihin, joten se ajoi perässä, ja arkkua kannettiin koko matkan hänen ihailijoidensa harteilla, jotka tungosivat paljon ja kilpailivat heidän kanssaan. toisiaan korvaamaan yksi väsynyt, halukas kantaja, joka koostui myös kaikkien yhteiskuntaluokkien edustajista. Sain myös tämän kunnian... samanaikaisesti minun kanssani tapasin palvojien joukossa P. V. Bykovin, kuuluisan runoilijan, joka oli tuolloin vielä Delo-lehden päätoimittaja, jonka kanssa vaihdoimme useita kommentteja siitä, mitä Tapahtui... Pallonkantajien joukossa näin prinssi V.P. Meshcherskyn pitkään. Vaunujen takana oli paljon yksityishenkilöitä ja toisen asteen oppilaitosten oppilaita. Kulkue päätti tuttuun tapaan tyhjien vaunujen rivi, joten koko juttu ulottui yli mailin. Tavalliset ihmiset, jotka pysähtyivät ihailemaan tätä suurenmoista kuvaa, tietysti ensin tiedustelivat, ketä haudattiin, ja yllättyivät kuullessaan, ettei kyseessä ollut kenraali tai muu isopomo, ei jalo aatelismies, vaan vain kirjailija, on useiden kirjojen kirjoittaja.
Hän kirjoitti siis hyviä kirjoja? - päätti kysymyksensä tavallinen, kun hän vihdoin ymmärsi, mitä kirjailija, kirjailija on.
Niin, niin! - päätti selittäjä.
Lavraa kohti kulkevan kulkueen jokaisella askeleella sitä seuranneesta väkijoukosta tuli enemmän väkeä. Kaikissa korkeakouluissa ja useimmissa keskiasteen oppilaitoksissa luokat pysäytettiin, ja niihin kokoontuneet opiskelijat ja oppilaat menivät sarakkeissa Nevski Prospektille ja liittyivät kulkueeseen. Koko matkan ajan sointuvaa ”Pyhä Jumala” laulua kuului virallisiin valtuustoihinsa liittyneissä opiskelijaryhmissä...
Sillä välin kulkue eteni hyvin hitaasti ja saavutti määränpäähänsä vasta noin kahden aikaan iltapäivällä.
Lyubov Fedorovna Dostojevskaja:
Tapauksen mukaan leski ja orvot seuraavat arkkua jalkaisin. Koska polku Aleksanteri Nevski Lavraan on pitkä ja lastemme voimat liian pienet, perheen ystävät laittoivat meidät joskus vaunuihin ja ajoivat kulkuetta pitkin. "Älä koskaan unohda upeita hautajaisia, jotka Venäjä järjesti isällesi", he kertoivat meille. Kun arkku vihdoin lähestyi luostaria, munkit tulivat ulos suuresta portista ja menivät tapaamaan isääni, jonka piti nyt levätä heidän keskellään. He osoittivat tällaista kunniaa vain kuninkaille; he antoivat sen myös kuuluisalle venäläiselle kirjailijalle, ortodoksisen kirkon uskolliselle ja kunnioittavalle pojalle...
Hautajaisten aloittaminen oli liian myöhäistä, ja se jouduttiin siirtämään seuraavaan päivään. Arkku asetettiin keskelle Pyhän Hengen kirkkoa; lyhyen palveluksen jälkeen palasimme kotiin väsyneinä ja jännittyneinä. Isän ystävät jäivät hetkeksi katsomaan väkijoukkoja, kun he yrittivät polvistua arkun luo ja rukoilla. Tuli ilta, tuli pimeä; Isän ihailijoiden ja ystävien joukko hajaantui vähitellen, valmiina ilmestymään jälleen seuraavana päivänä hautajaisiin. Mutta Dostojevskia ei jätetty yksin. Pietarin opiskelijat eivät hylänneet häntä; he päättivät pysyä hereillä ihaillun kirjailijan vieressä hänen viimeisenä yönä maan päällä. Mitä he tekivät kirkossa, kertoi meille myöhemmin Pietarin metropoliitta, joka, kuten on tapana, asui Aleksanteri Nevski Lavrassa. Muutama päivä hautauksen jälkeen äitini vieraili hänen luonaan kiittääkseen häntä upeista hautajaisista, jotka munkit järjestivät isälleni, ja vei meidät mukaansa. Metropoliitta siunasi meitä ja kertoi äidilleni vaikutelmistaan opiskelijoiden yötyöstä: ”Lauantai-iltana menin Pyhän Hengen kirkkoon kunnioittamaan Dostojevskin tuhkaa. Munkit pysäyttivät minut ovella ja sanoivat, että kirkko, jonka luulin olevan tyhjä, oli täynnä ihmisiä. Sitten suuntasin yläkertaan viereisen kirkon toisessa kerroksessa sijaitsevaan pieneen kappeliin, jonka ikkunoista on näkymät Pyhän Hengen kirkkoon. Vietin osan yötä siellä katsellen oppilaita, heidän näkemättään. He rukoilivat polvillaan itkien ja nyyhkyttäen. Munkit halusivat lukea psalmeja haudalla, mutta oppilaat ottivat heiltä psalterin ja lukivat psalmeja vuorotellen. En ole koskaan ennen kuullut psalmien lukemista näin! Oppilaat lukivat niitä jännityksestä vapisevin äänin ja panivat sielunsa jokaiseen lausumaansa sanaan. Ja he myös kertovat minulle, että nämä nuoret ovat ateisteja ja halveksivat kirkkoamme. Millainen maaginen voima Dostojevskilla oli kääntää heidät takaisin Jumalan puoleen sillä tavalla?"...
Hautajaispäivänä, sunnuntaina 1. helmikuuta, kaikki Dostojevskin ihailijat, jotka ovat kiireisiä viikon aikana, käyttivät lomaa hyväkseen mennäkseen kirkkoon ja rukoillakseen sielunsa lepoa. Varhain aamusta lähtien valtava väkijoukko täytti rauhallisen Aleksanteri Nevski Lavran, joka sijaitsee Nevan rannalla ja edusti pientä kaupunkia, jossa on lukuisia kirkkoja, kolme hautausmaata, puutarhoja, teologinen seminaari ja akatemia. Köyhät munkit nähdessään kuinka väkijoukko kasvoi, kuinka se täytti puutarhoja ja hautausmaita, kuinka se kiipesi monumenteille ja säleikköille, pelästyivät ja kutsuivat poliisin apuun, joka sulki välittömästi portit. Myöhemmin tulleet pysähtyivät luostarin edessä sijaitsevalle suurelle aukiolle ja pysyivät siellä hautajaisten loppuun saakka, toivoen pääsevänsä jotenkin tunkeutumaan aidan läpi tai ainakin kuulemaan kirkon laulua, kun arkku vietiin hautausmaalle. Kello yhdeksän aamulla ajoimme vaunuissa pääportille ja olimme hyvin yllättyneitä, kun huomasimme sen olevan kiinni. Äitini tuli ulos vaunuista surullisena pitäen kädestämme kiinni. Poliisi esti tiemme.
Ei enää ikäviä! - hän totesi ankarasti.
Miten tämä ei jää huomaamatta? - kysyi äitini hämmästyneenä. - Olen Dostojevskin leski ja he odottavat minua kirkossa aloittamaan hautajaiset.
Olet kuudes Dostojevskin leski, joka vaatii päästää läpi. Valheita riittää! En jää enää kaipaamaan ketään! - poliisi vastasi raivoissaan.
Katsoimme ympärillemme hämmentyneenä emmekä tienneet mitä tehdä. Onneksi ystävät odottivat saapumistamme, he ryntäsivät luoksemme ja saattoivat meidät. Suurin vaikeuksin onnistuimme selviytymään luostarin täyttäneen väkijoukon läpi ja vieläkin vaikeammin pääsimme sisään kirkkoon, joka oli täynnä ihmisiä. Kun vihdoin pääsimme meille varattuun paikkaan, alkoivat hautajaiset, mikä oli ihanaa. Pääkaupunkiseudun kuoro lauloi; arkkipiispat palvelivat.
Nikolai Nikolajevitš Strakhov:
Pyhän Hengen kirkko oli hämmästyttävän kaunis hautajaisissa. Ei vain arkku, joka seisoi korkealla ruumisautolla, peitetty kukilla ja seppeleillä, vaan valtavat seppeleet nousivat joka puolelta ja jopa seiniä pitkin ja antoivat koko temppelille erityisen ulkonäön, poikkeuksellisen kauniin. Yleisöä oli paljon, mutta siitä huolimatta hiljaisuus oli melko kunnioittavaa.
Lyubov Fedorovna Dostojevskaja:
Ja silti tärkeä osa ortodoksisen hautajaispalvelusta jäi väliin. Venäjällä arkku pysyy auki koko seremonian ajan; sen lopussa sukulaiset ja ystävät lähestyvät häntä ja sanovat hyvästit vainajalle suudella häntä. Dostojevskin arkku pysyi suljettuna. Hautajaispäivänä Ivan-setä meni luostariin aikaisin aamulla Pobedonostsevin seurassa, joka oli juuri nimitetty huoltajaksemme. He avasivat arkun ja huomasivat Dostojevskin muuttuneen suuresti. Oli jo neljäs päivä kuoleman jälkeen; Isän ystävät, jotka olivat kantaneet hänen arkkuaan edellisenä päivänä, kiihdyttivät tärinän vuoksi hajoamisprosessia, joka oli alkanut jo etuajassa kahden ensimmäisen päivän kauhean kuumuuden vuoksi vainajan huoneessa. Pobedonostsev pelkäsi, että vainajan muuttuneet kasvot tekisivät vakavan vaikutuksen Dostojevskin leskiin ja hänen lapsiinsa, ja kielsi munkkeja avaamasta arkkua. Äitini ei voinut koskaan antaa hänelle anteeksi tätä kieltoa. "Mitä jos näen hänen muuttuneen? - hän sanoi katkerasti. - Loppujen lopuksi hän on aina ollut rakas, rakas mieheni! Ja hän meni hautaan ilman jäähyväissuukotani, ilman siunaustani!"
Anna Grigorjevna Dostojevskaja:
Hautajaisten jälkeen Fjodor Mihailovitšin arkun nostivat ja kantoivat ulos kirkosta lahjakkuuden ihailijat, joiden joukossa nuori filosofi Vl. erottui erityisesti innostuneesta ulkonäöstään. S. Solovjov.
Yleisö täytti koko Tikhvinin hautausmaalta, ihmiset kiipesivät monumenteille, istuivat puiden päällä, takertuivat kalteviin ja kulkue eteni hitaasti kulkien eri valtuuskuntien seppeleiden alta kumartaen molemmin puolin. Hautauksen jälkeen avohaudalla alettiin pitää puheita. Ensimmäisenä puhui entinen petraševilainen A.I. Palm. Sitten he sanoivat: Tai. F. Miller, prof. K. N. Bestuzhev-Rjumin, Vl. Soloviev, P. A. Gaideburov ja monet muut. Avohaudalla puhuttiin myös monia vainajan muistolle omistettuja runoja. Yleisö peitti arkun seppeleillä, jotka tuotiin melkein kryptan huipulle. Jäljelle jääneet seppeleet revittiin paloiksi, ja läsnäolijat veivät lehtiä ja kukkia matkamuistoiksi. Vasta neljältä hauta suljettiin, ja minä ja lapset, kyynelistä ja nälästä heikkoina, menimme kotiin. Yleisö ei hajonnut pitkään aikaan.
Ivan Ivanovitš Popov:
He hajaantuivat haudasta, kun lyhdyt olivat jo sytytetty. Törmäsimme ihmisryhmiin, jotka jumalanpalveluksen jälkeen aikoivat osoittaa viimeisen kunnioituksensa kirjailijalle. Dostojevskin kirjalliset muistojuhlat jatkuivat maaliskuun 1. päivään asti, mikä katkaisi nämä muistot hänestä.
Kirjasta Elämäni tarina kirjoittaja Svirski Aleksei18. Hautajaiset Nürnberg tapettiin. Kaikki puhuvat siitä. Kadetit ripustavat mustan lipun instituutin porttien yläpuolelle. Johtaja Barsky käskee sen poistamaan välittömästi. Danilo ja Stanislav voihkien ja voihkien toteuttavat käskyn Kaikki tietävät, että santarmit ja poliisit hakkasivat Nürnbergiä ja sitten
Kirjasta Patikointi ja hevoset kirjoittaja Mamontov Sergei IvanovitšHautajaiset Saattueessa oli ase, ja päätimme haudata komentajamme eversti Shafrovin, kuten tykistömiehelle kuuluu, asevaunuihin. Tätä varten runko poistetaan ja arkku sidotaan juoksuihin. Shapilovski nimitettiin kuljettajiksi: hänen veljensä juurella, Gorobtsov keskipaikalla ja minä
Kirjasta Stalinin luona. 14 vuotta Neuvostoliiton keskitysleireillä kirjoittaja Nazarenko Pavel E.Hautajaiset Kuolleiden hautaaminen tapahtuu hieman eri tavalla kuin aikaisempina aikoina. Kuollut mies kuljetetaan asemansa mukaan, jos hän on puolueen jäsen tai yhteisviljelijä, autolla tai kärryillä. Suruajia on enemmän tai vähemmän, riippuen vainajan tärkeydestä. Nuhjuinen orkesteri soittaa
Kirjasta One Life, Two Worlds kirjoittaja Alekseeva Nina IvanovnaHautajaisten hämmennys Neuvostoliiton suurlähetystössä Suurlähetystö mestattiin käytännössä, suurlähettiläs ja toinen sihteeri tapettiin. Kolmas sihteeri, Glebsky, oli Yhdysvalloissa, neuvonantaja Yanovsky Moskovassa, suurlähetystöön jäi vain uusi ensimmäinen sihteeri Grigori Pavlovich.
Kirjasta Born in the Ghetto Kirjailija: Seph ArielaHautajaiset Kevätloma on alkanut. Kaikki lapset leikkivät pihalla. Meidän piha ja naapuri ovat kävelykelpoisia ja erittäin ystävällisiä, mutta meillä on paljon mielenkiintoisempi. Aivan talon takana on kokonainen rivi aitoja, jokaiselle asukkaalle omansa. Kaikki varastoivat sinne perunoita, suolakurkkua ja kaikenlaista roskaa. Mutta kaksi ensimmäistä aitoa
Kirjasta Until Goodbye Is Said. Vuosi ilolla elämistä Kirjailija: Witter BrettHautajaiset Oletko koskaan ajatellut hautajaisiasi? No, myönnä se! Jokaisella on hautajaiset, ja vain kerran. Onko elämässämme monia tapahtumia, joista voimme sanoa näin? Aloin ajatella hautajaisiani kauan ennen kuin sairastuin. No, ensinnäkin tarvitsen
Kirjasta Dostojevski ilman kiiltoa kirjoittaja Fokin Pavel EvgenievichLjubov Feodorovna Dostojevskajan hautajaiset: Kun heräsin kuumeisen yön jälkeen ja astuin kyynelistä punaisina silminä isäni huoneeseen, löysin hänet makaamassa pöydällä kädet ristissä rintakehällä, johon he olivat juuri panneet. kuvake. Kuten monet hermostuneet lapset, minä pelkäsin
Kirjasta Pushkin ilman kiiltoa kirjoittaja Fokin Pavel EvgenievichHautajaiset Vasili Andrejevitš Žukovski: Seuraavana päivänä me, ystävät, laitoimme Puškinin arkkuun omin käsin; seuraavana päivänä, illalla, he muuttivat hänet tallikirkkoon. Ja molempina näinä päivinä ylähuone, jossa hän makasi arkussa, oli jatkuvasti täynnä ihmisiä. Tietysti enemmän kuin kymmenen
Kirjasta Ohitettu sukupolvi kirjoittaja Borin Aleksanteri BorisovitšHautajaiset Noin kaksi kuukautta ennen kuolemaansa Nathan soitti minulle ja sanoi olevansa lähellä ja tulee nyt. Saapuessaan hän kertoi, että taiteilija Boris Zhutovsky oli kokoamassa albumia leirien vankien piirustuksista. Isä Tonic piirrettiin myös sinne, ja Zhutovsky ottaa tämän piirroksen mukaan
Kirjasta Katenka kirjoittaja Garkalin Valeri BorisovichHautajaiset Katenkan jäähyväiset ja muistotilaisuus pidettiin Obraztsov-teatterissa. Arkku asetettiin lavalle. Koko toimenpiteelle varattiin useita tunteja, jotta ehtii suorittaa hautajaiset lyhyen talvipäivän aikana. Olin varma, että useita kymmeniä kerääntyisi
Clara Zetkinin kirjasta Kirjailija: Ilberg GannaHautajaiset 21. kesäkuuta 1933 suuret ihmisjoukot muuttivat hitaasti ja juhlallisesti Moskovan ammattiyhdistystalon pylvässaliin hyvästelemään vainajaa. Yli neljäsataa tuhatta miestä ja naista halusi jälleen kerran nähdä kauniit vanhat kasvot, jotka niin usein
Kirjasta Gogol ilman kiiltoa kirjoittaja Fokin Pavel EvgenievichHautajaiset Aleksei Terentjevitš Tarasenkov: Aamulla torstaina 21. helmikuuta 1852 kiirehdin saapumaan konsulttien eteen, joiden oli määrä olla kymmeneltä (ja Yli kello 1), mutta en löytänyt jo Gogolia. , mutta hänen ruumiinsa.<…>Kun saavuin, he olivat jo tutkineet hänen kaappinsa, missä
Kirjasta Block Without Gloss kirjoittaja Fokin Pavel EvgenievichHautajaiset Evgenia Fedorovna Knipovich: Ennen lähtöä sain tietää hänen kuolemastaan puhelimitse ja juoksin Ofitserskajaan... Aluksi en tunnistanut häntä. Hiukset ovat mustat, lyhyet, harmaat temppeleistä; viikset, pieni parta; kotkannenä. Alexandra Andreevna istui sängyn vieressä ja silitti häntä
Ingmar Bergmanin kirjasta. Elämä, rakkaus ja pettäminen Kirjailija: Thomas SjöbergHautajaiset Heitä ei ole enää niin paljon jäljellä, Ingmar Bergmanin vaimot ja rakastajattaret, mutta kutsutut ja tulleet kokoontuivat Forøn kirkon lähelle 17. elokuuta 2007. Käbi Laretai tummissa laseissa ja lämmöksi haettu viitta, kepillä, seurassa poika. Liv Ullman, kaikki
Lermontovin kirjasta ilman kiiltoa kirjoittaja Fokin Pavel EvgenievichNikolai Pavlovich Raevskyn hautajaiset. Kuten V.P. Zhelikhovskaja uudelleen kertoi: Kun ruumis tuotiin, siivosimme Mihail Jurjevitšin työhuoneen, lainasimme Zelmitsiltä suuren pöydän ja peitimme sen pöytäliinalla. Kun minun piti pestä vartalo, ei ollut mahdollista ottaa takkia pois, käteni olivat täysin
Kirjasta Court of the Red Monarch: The Story of Stalin's Rise to the Power kirjoittaja Montefiore Simon Jonathan SebagHautajaiskuolema tapahtui välittömästi. Muutama tunti kohtalokkaan laukauksen jälkeen Josif Stalin seisoi ruokasalissa ja yritti ymmärtää vaimonsa itsemurhan. Johtajan miniä Zhenya Allilujeva oli hämmentynyt, kun hän kysyi häneltä: miksi Nadya ampui itsensä? Vielä enemmän kaikkea
Helmikuun 9. päivänä tulee kuluneeksi 130 vuotta suuren venäläisen kirjailijan kuolemasta. Muiston ja surun merkkinä esittelemme kirjallisuuskriitikko Evgenia Sarukhanyanin muistiinpanot ja Fjodor Mihailovitšin lesken todistuksen.
26. tammikuuta 1881 yöllä, kun talossa oli hiljaista, Dostojevski työskenteli tavalliseen tapaan toimistossaan. Hän pudotti sen vahingossa lattialle
kynä, joka rullasi heti kirjahyllyn taakse. Dostojevski siirsi terävällä liikkeellä raskaan kirjahyllyn paikaltaan. Hän alkoi vuotaa verta kurkusta. Kahden seuraavan päivän aikana se toistui useita kertoja...Kirjailijan tyttären tarinan mukaan Fjodor Mihailovitšilla oli edellisenä päivänä vaikea selitys sukulaisen kanssa rikkaan tädin perinnön jaosta. Dostojevski, joka oli hädässä koko elämänsä, pelkäsi, että sama kohtalo kohtaisi hänen lapsiaan. Keskustelu järkytti kirjoittajaa. Tämä ilmeisesti vaikutti myös hänen tilaansa. Mutta kun Dostojevski tunsi olonsa paremmaksi, hän, haluten rauhoittaa vaimoaan ja lapsiaan, vitsaili, näytti lapsille kuvia uudessa lehdessä, puhui tulevaisuuden suunnitelmista...
Kirjailija B.M. Markevich muisteli: ”Hän makasi toimistossaan, tunkeutumattoman, synkän huoneen syvyydessä sohvalla pää tyynylle käännettynä. Läheisellä pöydällä seisovan lampun valo tai kynttilät putosivat hänen otsalleen ja poskille, valkoisena kuin paperiarkki, ja pesemätön tummanpunainen veritahra leuassa... Hänen hengityksensä keskeytti jonkinlainen heikkous. viheltää kurkusta, hänen kouristelevasti avautuneiden huultensa läpi. Silmäluomet sulkeutuivat ikään kuin sairastuneen organismin jonkinlainen mekaaninen kouristusprosessi... Hän oli täydellisessä unohduksissa."
Fjodor Mihailovitš Dostojevski kuoli 28. tammikuuta (9. helmikuuta, uusi tyyli) 1881, kello 20.38, 59-vuotiaana.
Anna Grigorievna, joka halusi täyttää miehensä tahdon, päätti haudata hänet N.A.:n viereen. Nekrasov Novodevitšin hautausmaalla. Kirjoittajan kuoleman jälkeisenä aamuna Dostojevskin sukulaiset menivät Novodevitšin luostariin ostamaan paikkaa hautausmaalta. Luostarin luostarina pyysi niin korkeaa hintaa, että kirjoittajan perhe ei voinut antaa sitä. Saman päivän illalla Pietarin Vedomostin toimittaja V.V. Komarov välitti Anna Grigorievnalle Aleksanteri Nevski Lavran virallisen ehdotuksen Dostojevskin hautaamisesta sen alueelle. Lavra kattoi kaikki kulut. Leski pakotettiin suostumaan ja valitsi paikan Tikhvinin luostarin hautausmaalta V.A.:n haudan viereen. Žukovski.
Venäjällä oli tuolloin neljä laakerit; nämä olivat etuoikeutetuja, rikkaimpia luostareita. Pietarin Lavra oli erityisen vaikutusvaltainen ja rikas. Hänen omaisuutensa arvioitiin inventaarion mukaan neljäkymmentä miljoonaa kultaruplaa. Kirjoittajan hautajaisten kustannukset eivät tietenkään olleet hänelle raskaita. Lisäksi Aleksanteri Nevski Lavra teki ehdotuksensa ei tahattomasti: papisto ajatteli tehdä hautajaisista suurenmoisen esityksen, jonka tarkoituksena oli osoittaa Dostojevskin ykseys kirkkoon, hallitseviin piireihin. He eivät kuitenkaan onnistuneet toteuttamaan tätä suunnitelmaa. Dostojevskin hautajaisista tuli tuhansien suosittu kulkue.
Helmikuun 1. päivänä 1881 kello kymmeneen aamulla koko Kuznechny Lane, Vladimirskaya Square ja viereiset kadut olivat
juuttunut ihmiset, jotka kokoontuivat saattamaan kirjailijan ruumiin hautauspaikalle.Seremoniallinen kulkue arkun takana järjestettiin seuraavassa järjestyksessä: lähes kaikkien Pietarin oppilaitosten opiskelijat, ja heidän joukossaan täydessä univormussa pukeutuneita Dostojevskin valmistuneen päätekniikan koulun opiskelijoita; sitten taiteilijoita, näyttelijöitä, valtuuskuntia Moskovasta - kaikkiaan yli seitsemänkymmentä laitosta ja yhteisöä oli edustettuna. Jo ennen poistoa, kun kaikki kulkueen osallistujat asettuivat paikoilleen, korteesin alku oli Nevski Prospektin ja Vladimirskaya-kadun kulmassa (eli se ulottui noin puolitoista kilometriä - "SG") ).
Kahdennentoista tunnin lopussa johtajan merkissä D.V. Grigorovich, hautajaiset ovat alkaneet. Arkku nostettiin Fjodor Mihailovitšin sukulaisten ja joidenkin kirjailijoiden syliin, joiden joukossa olivat petraševit A.N. Pleshcheev ja A.I. Palm. Aina Lavraan asti, paarille asennettua arkkua kantoivat ystävät, kirjailijan fanit... Arkun takana olivat sukulaiset, kirjailijat ja sitten tuhannen väkijoukko, hiljaa ja kunnioittavasti hyvästit kirjailijalle. . Surijoita oli 50-60 tuhatta. Karmiininpunaisella sametilla päällystetty ja strutsin höyhenillä koristeltu hautausvaunu ratsasti tyhjänä. Kuuluisa nykyaikainen Dostojevski-tutkija Igor Volgin antaa vaatimattomamman luvun 30 000 surejaa, mutta hän muistaa myös kuuluisan kriitikon Nikolai Strakhovin sanat: "Voimme turvallisesti sanoa, että ennen sitä tällaista hautajaista ei ollut koskaan tapahtunut Venäjällä" - "SG".
Valtava tuoreiden kukkien seppele ympäröi joukko ihmisiä ja kirjailijoita lähellä vainajaa. Monia seppeleitä kannettiin arkun eteen, mukaan lukien erittäin suuria tuoreita ruusuja ja kamelioita - Pietarin kaupungista. Yliopisto-opiskelijoiden seppele oli kietoutunut valkoisiin nauhoihin, joihin oli painettu edesmenneen kirjailijan tärkeimpien teosten nimet: "Muistiinpanoja kuolleiden talosta", "Nöyryytetty ja loukattu", "Karamazovin veljet", jne. Yliopistoseppeleen edessä käveli Pietarin yliopiston rehtori - nuoruutensa ystävä F.M. Dostojevski professori A.N. Beketov (tulevan runoilijan A.A. Blokin isoisä - "SG"). Moskovan kaupungin seppeleessä oli kirjoitus: "Venäjän sydämestä - suurelle opettajalle." N.F. kantoi seppelettä näyttelijöiltä. Sazonov ja M.G. Savina.
Hautajaisiin osallistunut kirjailija E.P. Letkova-Sultanova muisteli: ”Yksi minuutti Vladimirskaja-aukiolla oli jonkinlaista meteliä. Santarmit laukkasivat, piirittivät jonkun, veivät jotain pois. Nuoret sammuttivat välittömästi tämän melun ja luovuttivat hiljaa vangin kahleet, joita he halusivat kantaa Dostojevskin puolesta ja siten maksaa hänen velkansa uhrina poliittisista vakaumuksistaan."
Kello neljä kulkue saavutti Aleksanteri Nevski Lavran porteille, ja porteille pääsivät vain seppeleitä kantavat henkilöt ja eri instituutioiden edustajat.
Narodovolets I.I. Heidän joukossaan ollut Popov sanoi: "Pyhän hengen kirkkoon, jossa Dostojevskin hautajaiset pidettiin, oli mahdotonta päästä. Myös haudalla oli väkeä; muistomerkit, puut, vanhaa hautausmaata erottava kiviaita - kaikki oli täynnä ihmisiä, jotka olivat tulleet osoittamaan viimeistä kunnioitustaan kirjailijalle. Grigorovich pyysi oppilaita tyhjentämään polun haudalle ja sitä ympäröivän alueen. Teimme sen vaivoin ja asettimme seppeleitä ja bannereita ristikkoineen käytävän molemmille puolille. Palvelu ja hautajaiset jatkuivat todella pitkään. Kirkossa pidettiin useita puheita. Lukuisat papit, Aleksanteri Nevskin laulajat ja munkit etenivät hautaan, josta meidän ei enää ollut mahdollista päästä läpi. En kuullut puheita, mutta kiivettyäni puuhun näin puhujat."
Puhujalista oli rajallinen. Petrashevets A.I. puhui ensimmäisenä. Palm, näytelmäkirjailija, runoilija ja kirjailija. Hän muisti Dostojevskin nuoret vuodet, kirjailijan pidätyksen, teloitusrituaalin, kovan työn, vaikean elämänsä ja sanoi, että tämä kaikki joudutti kirjailijan kuolemaa. Tästä ei ollut mainintaa muissa puheenvuoroissa - ilmeisesti ryhdyttiin välittömästi asianmukaisiin toimenpiteisiin. Puhujat puhuivat vain Dostojevskin valtavasta lahjakkuudesta, siitä, että hän antoi luovuudellaan suuren panoksen venäläiseen kulttuuriin.
"Lähtimme haudasta", I.I. jatkaa tarinaansa. Popov - kun lyhdyt olivat jo sytytetty. Törmäsimme ihmisryhmiin, jotka jumalanpalveluksen jälkeen aikoivat osoittaa viimeisen kunnioituksensa kirjailijalle. Tämä Dostojevskin muiston kunnioittaminen jatkui maaliskuun 1. päivään asti.
Evgenia SARUKHANYAN, "Dostojevski Pietarissa", 1970
Muistakaamme, että 1. maaliskuuta 1881 "Narodnaya Volya" -järjestön jäsenet yrittivät keisari Aleksanteri I:tä vastaan, mikä johti monarkin kuolemaan.
Muistelmiensa kirjassa Anna Grigorievna DOSTOEVSKAYA tekee selväksi, että hänen miehensä ei olisi selvinnyt tästä keisarin elämän yrityksestä. Tässä ovat hänen ajatuksensa ja todisteet yhdestä viimeisistä keskusteluistaan kuolevan miehensä kanssa.
Sytytä kynttilä, Anya, ja anna minulle evankeliumi!
Dekabristien vaimot esittelivät tämän evankeliumin Fjodor Mihailovitšille Tobolskissa (kun hän oli menossa kovaan työhön). He pyysivät vankilan vartijalta lupaa nähdä saapuneet poliittiset rikolliset, viipyivät heidän luonaan tunnin, "siunasivat heidät heidän uudella matkallaan, kastoivat heidät ja antoivat jokaiselle evankeliumin - ainoan kirjan, joka sallittiin vankila." Fjodor Mihailovitš ei luopunut tästä pyhästä kirjasta kaikkien neljän vuoden aikana, jolloin hän oli ollut kovassa työssä. Myöhemmin se oli aina näkyvissä mieheni pöydällä, ja hän usein, kun hän ajatteli tai epäili jotain, avasi tämän evankeliumin sattumanvaraisesti ja luki, mitä sivulla oli. Ja nyt Fjodor Mihailovitš halusi tarkistaa epäilyksensä evankeliumin mukaan. Hän itse avasi pyhän kirjan ja pyysi lukemaan sen.
Matteuksen evankeliumi avasi: ”Johannes hillitsi Hänet ja sanoi: Minun täytyy saada sinulta kaste, ja oletko tulossa luokseni? Mutta Jeesus vastasi hänelle: "Älä pidättele, sillä tällä tavalla meidän on hyvä toteuttaa suuri vanhurskaus."
Kuulet - "älä pidättele." "Se tarkoittaa, että kuolen", aviomies sanoi ja sulki kirjan.
Evankeliumin sanoilla, jotka ilmoitettiin Fjodor Mihailovitšille hänen kuolemansa päivänä, oli syvä merkitys ja merkitys elämässämme. On mahdollista, että mieheni olisi voinut toipua jonkin aikaa, mutta hänen toipumisensa olisi ollut lyhytaikainen: uutiset 1. maaliskuuta tapahtuneesta julmuudesta olisivat epäilemättä järkyttäneet Fjodor Mihailovitšia, joka jumali tsaaria - talonpoikien vapauttajaa; tuskin parantunut valtimo olisi repeytynyt uudelleen ja hän olisi kuollut. Tietysti hänen kuolemansa olisi tehnyt suuren vaikutuksen myös vaikeina aikoina, mutta ei niin kolosaalina kuin silloin: koko yhteiskunnan ajatukset olisivat olleet liian huolissaan ilkeästä ajatuksista ja komplikaatioista, jotka voisivat seurata niin traagisesta tapahtumasta. hetki valtion elämässä. Tammikuussa 1881, kun kaikki oli ilmeisen rauhallista, mieheni kuolema oli "sosiaalinen tapahtuma": sitä suri poliittisia näkemyksiään edustavimmat ihmiset, yhteiskunnan eri piirit. Fjodor Mihailovitšin hautajaiskulkueen ja hautajaisten poikkeuksellinen juhlallisuus houkutteli paljon lukijoita ja ihailijoita venäläiseen kirjallisuuteen välinpitämättömien ihmisten joukosta, ja siten mieheni ylevät ideat saivat paljon laajemman levityksen ja hänen lahjakkuutensa arvoisen arvioinnin. .
Jalomielisen tsaarivapauttajan kuoleman jälkeen on mahdollista, että perheemme ei olisi saanut kuninkaallista armoa, mutta se täytti mieheni jatkuvan unelman, että lapsemme saisivat koulutuksen ja heistä voisi myöhemmin tulla tsaarin ja isänmaan hyödyllisiä palvelijoita. .
Osoite: Nevski pr., 179/2 A
Puhelin: (812) 274-2635
Aukioloajat(museo) : 10:00-17:00
Vapaapäivä: torstai
Metroasema: Aleksanteri Nevskin aukio
1800-luvun alkuun mennessä Aleksanteri Nevski Lavran Lazarevskoje-hautausmaa oli täynnä, ja hautauksille päätettiin varata uusi tontti. Hautausmaa, alun perin nimeltään Novo-Lazarevsky, perustettiin vuonna 1823.
Vuosina 1869-1871 Novo-Lazarevskoje-hautausmaan pohjoisosaan pystytettiin kirkkohauta, joka pyhitettiin Tikhvinin Jumalanäidin ihmeellisen ikonin nimeen. Rahat bysanttilais-venäläisen temppelin rakentamiseen lahjoittivat Polezhaev-kauppiaat, joiden perheenjäsenille haudassa oli varattu 20 paikkaa ja 13 hautaa. Pian hautausmaata alettiin kutsua uuden kirkon nimellä - Tikhvinsky.
Vuoteen 1881 mennessä Tikhvinin hautausmaa sai nykyaikaisen kokonsa ja muotonsa. Se oli lähes kaksi kertaa Lazarevskyn kokoinen, ja 1830-luvulta lähtien hautaukset tehtiin pääasiassa sen alueella. Valitettavasti monet haudat tältä ajalta ovat kadonneet. Vuonna 1826 kirjailija ja historioitsija N. M. Karamzin, monumentaalisen teoksen "Venäjän valtion historia" kirjoittaja, haudattiin Novo-Lazarevskoje-hautausmaalle. Vuonna 1857, lähellä hänen hautaansa, pystytettiin hautakivimonumentti V. A. Žukovskille, joka luotiin P. K. Klodtin suunnittelun mukaan. Helmikuussa 1833 hautausmaalla pidettiin kuuluisan Illiadin kääntäjän N. I. Gnedichin hautajaiset. Hautajaisiin osallistuivat tuon ajan erinomaiset kirjailijat A. S. Pushkin, I. A. Krylov, P. A. Vyazemsky, P. A. Pletnev, F. P. Tolstoi, A. N. Olenin. Heidät kaikki, paitsi Pushkin, haudattiin kuolemansa jälkeen Aleksanteri Nevski Lavran hautausmaille, mukaan lukien Novo-Lazarevsky.
1. helmikuuta 1881 F. M. Dostojevski haudattiin Tikhvinin hautausmaalle. Leskensä muistojen mukaan Aleksanteri Nevski Lavra tarjosi mitä tahansa paikkaa luostarin alueella kirjailijan hautaamiseksi, joka teki niin paljon ortodoksisuuden levittämiseksi ja vahvistamiseksi ihmisten sydämissä. Lopulta paikka valittiin Karamzinin ja Žukovskin hautojen viereen. Arkkitehti Kh. K. Vasilyevin ja kuvanveistäjä N. A. Laveretskyn suunnittelema hautakivi asennettiin suuren venäläisen kirjailijan hautaan kaksi vuotta myöhemmin, vuonna 1883. 1880-luvulla säveltäjät M. P. Mussorgski ja A. P. Borodinsky haudattiin Tikhvinin hautausmaan pohjoisosaan. Niiden viereen pystytettiin hautakivimuistomerkki P.I. Tšaikovskille, joka kuoli vuonna 1893.
1900-luvun alkuun mennessä Tikhvinin hautausmaalla oli yli tuhat kolmesataa hautakiveä. Kaikenlaiset ristit, veistokset, obeliskit, pienet kappelit ja perheen kryptat, jotka edustavat monumentaalisen taiteen kehitystä 1800-luvulla, seisoivat erittäin ahtaissa olosuhteissa. Pian vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen Tihvinin hautausmaa suljettiin, mutta hautaamista jatkettiin 1930-luvun alkuun saakka, jolloin päätettiin perustaa taidemestarien museo-nekropolis. Vuosina 1935-1937 tehtiin mittavia töitä hautausmaan kunnostamiseksi ja uudelleenrakentamiseksi, joka sai muistopuiston aseman. Historiallisesti ja taiteellisesti arvokkaat hautaukset ja monumentit siirrettiin Taidemestarien hautausmaalle kaupungin muista hautausmaista (Farforovski, Mitrofanijevski, Malookhtinsky ortodoksinen, Viipurin roomalaiskatolinen, Smolenskin ortodoksinen, luterilainen ja armenialainen, Volkovsky ortodoksinen ja luterilainen, Nivokoldevichy ). Samaan aikaan itse Tikhvinin hautausmaalla tuhottiin monia hautoja, joilla johtajien mukaan ei ollut arvoa. Suuren isänmaallisen sodan aikana Marian ilmestyshaudan maanalaiseen kätköön piilotettiin veistoksellisia yksityiskohtia useista taidemestarien hautausmon monumenteista. Pommi-isku aiheutti suuria vahinkoja hautausmuseolle, minkä seurauksena useita monumentteja tuhoutui. Sodan jälkeisinä vuosina hautausmaassa tehtiin kunnostustöitä, joilla museo palautettiin sotaa edeltävään ilmeeseen.
Toisen maailmansodan jälkeen Taiteilijoiden hautausmaahan haudattiin joitain kuuluisia neuvostoajan kulttuurihenkilöitä: taiteilija M. I. Avilov, taiteilijat V. A. Michurina-Samoilova, E. P. Korchagina-Aleksandrovskaya, Yu. M. Yuryev, N. K Cherkasov ja muut. Vuonna 1972 säveltäjä A. K. Glazunovin tuhkat, jotka tuotiin Ranskasta, sijoitettiin Nekropoliin. Viimeisenä entiselle Tikhvinin hautausmaalle haudattiin erinomainen ohjaaja G. A. Tovstonogov. Hänen hautajaiset pidettiin kesällä 1989.
Necropolis of Art Masters -museossa voit nähdä erinomaisten kuvanveistäjien ja arkkitehtien teoksia, jotka loivat upeita monumentaalisia monumentteja - I. I. Gornostaev, I. Ya. Ginzburg, N. E. Lansere, P. K. Klodt, A. I. Terebenev, N. A. Laveretsky, P. P. K. Kamensky Anikushin, I. A. Fomin, L. K. Lazarev, N. K. Roerich, A. V. Shchusev ja muut. Seuraavat ihmiset on haudattu Taidemestarien hautausmaahan: kirjailijat, kirjailijat, runoilijat E. A. Baratynsky, P. A. Vyazemsky, N. I. Gnedich, I. F. Gorbunov, A. A. Delvig, F. M. Dostojevski, V. A Zhukovsky, A. E. Izmailov, Kramzin N. I. A. Karam. säveltäjät: V. V. Andreev, A. S. Arensky, M. A. Balakirev, A. P. Borodin, D. S. Bortnyansky, A. K. Glazunov, M. I. Glinka, A. S. Dargomyzhsky, K. A. Kavos, Ts. P. T. Cui, M. P. I. .. Mussorgsky, A. P. Seorgovsky, -K. taivas; koreografi M. I. Petipa; taiteilijat F. A. Bruni, M. N. Vorobjov, A. A. Ivanov, I. N. Kramskoy, A. I. Kuindzhi, B. M. Kustodiev, A. P. Ostroumova-Lebedeva, I. I. Shishkin; kuvanveistäjät I. Ya. Ginzburg, V. I. Demut-Malinovsky, P. K. Klodt, B. I. Orlovsky, S. S. Pimenov; arkkitehti V. P. Stasov; taiteilijat: V. N. Asenkova, M. V. Dalsky, I. A. Dmitrevsky, P. A. Karatygin, V. F. Komissarzhevskaya, Yu. Ya. Korvin-Krukovsky, E. P. Kortšagina-Aleksandrovskaja, P. V. Samoilov, G. A. Tovstonogov, M. V. Yukas Yuev Kho. .
Miten sinne pääsee
Mene Aleksanteri Nevski-aukion metroasemalle ja ylitä aukio Surrowful Churchille. Kävele Pyhän portin kaaren alla ja löydät itsesi pienestä käytävästä. Tämän käytävän molemmilla puolilla on kiviaidat ja pienet sisäänkäyntiportit sijaitsevat symmetrisesti. Sisäänkäynti Necropolis of Art Masters -museoon on oikealla.
Historiallinen viittaus1823- Uuden Lazarevskoje-hautausmaan perustaminen.
1826- N. M. Karamzin on haudattu uudelle Lazarevskoje-hautausmaalle.
1869-1871- kirkkohaudan rakentaminen Tikhvinin Jumalanäidin ihmeellisen ikonin nimeen (arkkitehti N. P. Grebenka).
1870-luku- hautausmaan laajennus.
1876- Uusi Lazarevskoje-hautausmaa nimettiin uudelleen Tikhvinskojeksi.
1881- kirjailija F. M. Dostojevski on haudattu Tikhvinin hautausmaalle.
1937- Necropolis of Arts of Arts -muistopuiston avaaminen.
1985- Tikhvinin kirkossa avattiin Kaupunkiveistomuseon näyttelysali.
1989- taidemestarien viimeinen hautaus Nekropoliin (erinomainen Neuvostoliiton ohjaaja G. A. Tovstonogov haudattiin).
Legendoja ja myyttejä
Merkittävä kuvanveistäjä Vasily Ivanovich Demut-Malinovski haudattiin Tikhvinin hautausmaalle. Yksi hänen vähän tunnetuista teoksistaan on veistokset kahdesta valtavasta härästä, jotka tällä hetkellä koristavat Srednyaja Rogatkan lähellä sijaitsevan lihatehtaan sisäänkäyntiä. Demut-Malinovsky loi nämä veistokset vuonna 1827 koristamaan eläintilan sisäänkäyntiä. Pietarissa kerrottiin, että eräänä päivänä kuvanveistäjä näki unen, että veistetyt eläimet tulivat hänen luokseen. Hän yritti pitkään purkaa outoa unta, mutta ei onnistunut. Vuonna 1936, lähes sata vuotta kuvanveistäjän kuoleman jälkeen, aiemmin Moskovsky Prospektin ja Obvodnyin kanavan kulmassa seisoneet härät kuljetettiin uuden lihanjalostuslaitoksen rakennukseen, joka rakennettiin aivan kaupungin laitamille. kaupunki Srednaja Rogatkan takana. Vuonna 1941 veistokset kuljetettiin kiireesti Aleksanteri Nevski Lavraan, jossa niiden piti olla piilossa maan alle vihollisen pommituksilta. Mutta jostain syystä näin ei tehty, ja mahtavat eläimet seisoivat Nekropoliin porttien edessä koko sodan ajan. Niinpä kävi ilmi, että outo unelma oli profeetallinen - lopulta härät tulivat luojansa luo, joka lepäsi taiteen maisterien haudassa. Sodan jälkeen härät palautettiin paikoilleen lihatehtaan eteen.
*klikkattava
Aleksanteri Nevski Lavran Lazarevskoje ja Tikhvinskoye hautausmaat
Lazarevskoen hautausmaa perustettiin Pietari Suuren alaisuudessa; ensimmäiset hautaukset tapahtuivat Marian ilmestyksen kirkossa. Tähän pieneen puukirkkoon haudattiin monia ensimmäisen Venäjän keisarin työtovereita, mukaan lukien V. M. Dolgorukov ja B. P. Sheremetev. Vuonna 1717 pystytettiin Lasaruksen ylösnousemuksen kivikirkko ja vihittiin juhlallisesti, minkä ansiosta hautausmaa sai nykyisen nimensä. Tästä kirkosta tuli Pietari I:n sisaren, prinsessa Natalja Aleksejevnan hauta; myöhemmin sitä laajennettiin ja rakennettiin uudelleen kuuluisan arkkitehdin L. Ya. Tiblenin piirustusten mukaan.
Näkymä osasta Aleksanteri Nevski Lavran Lazarevskoje-hautausmaata
Tällä hetkellä (vuodesta 1947) Lazarevskajan haudassa on mielenkiintoinen museonäyttely, josta löytyy yli 80 monumenttia, mukaan lukien hautakivet, sarkofagit ja seinämonumentit. Täällä, salin länsiosassa, on Sheremetev-kreivien perheen istuin. Hautaus Lazarevskoje-hautausmaalle oli alun perin saatavilla vain erittäin rikkaille ihmisille, eikä silloinkaan kaikille - tänne haudattiin vain Venäjän valtakunnan kunnialliset henkilöt. Tämän hautausmaan jokainen hautakivi on historiallisesti suurin arvo, sillä ne ovat kaikki tuon aikakauden parhaiden käsityöläisten luomia.
02. Hautakivi ratsuväen vartija A. Ya. Okhotnikovin haudalla
Nykyään Lazarevskin hautausmaa on suojelualue, jonne kaikki historialliset hautaukset on siirretty niiltä Pietarin hautausmailta, jotka purettiin tai aiottiin purkaa. Täältä löydät lahjakkaiden käsityöläisten, kuten V. I. Demut-Malinovskin, A. P. Voronikhinin, I. P. Martosin ja muiden valmistamia hautakiviä. 
M. V. Lomonosovin hautakivi
Prinsessa A. G. Beloselskaja-Belozerskajan muistomerkki
Ponomarevien hauta. 1913
Hautakivi Ponomarjoville 1913
Hautakivi Aleksanteri Mihailovitš Maleinin (1812-1900) haudan päällä
Virallinen hautausmaan polulla.
ennen vuotta 1914
Aleksanteri Nevski Lavran Lazarevskoje hautausmaa
Legendoja ja myyttejä
Lazarevskoje-hautausmaan hautakivien joukossa erityistä huomiota kiinnittää hautakivi, joka on tehty Semenovski-rykmentin upseerin univormussa olevan nuoren miehen muodossa, joka nukkuu sarkofagin kannella. Tämän muistomerkin kirjoittaja on kuvanveistäjä A. I. Streichenberg. Hänen niin epätavallisella tavalla esittämänsä sotilasmiehen kuoleman tarkat olosuhteet eivät ole tiedossa. Pietarissa kerrottiin, että kerran Semenovski-rykmentin upseeri I. Reising nukahti palatsin vartioasemassa. Tällä hetkellä ohi kulki keisari Nikolai I. Nähdessään nukkuvan vartijan hän lähestyi ja herätti hänet. Herättyään ja nähdessään keisarin kumartuvan hänen ylleen, upseeri oli niin peloissaan, että hän kuoli särkyneeseen sydämeen. Tämä muistomerkki siirrettiin tänne luterilaiselta Volkovskoje-hautausmaalta.
Tikhvinskoye
Kappeli Aleksanteri Nevski Lavran Tikhvinin hautausmaalla
1800-luvun alkuun mennessä Lazarevskoje-hautausmaalla ei ollut tarpeeksi tilaa, ja vuonna 1823 Novo-Lazarevskoye perustettiin sen lähelle. Vuonna 1869 sen pohjoisosaan perustettiin Polezhaev-kauppiaiden rahoilla, jotka halusivat rakentaa oman hautansa, Tikhvinin Jumalanäidin kirkko, jonka jälkeen hautausmaa tuli myöhemmin tunnetuksi. 1800-luvun 30-luvulta lähtien kaikki hautaukset tehtiin pääasiassa Tikhvinin hautausmaalle, joka oli kaksi kertaa suurempi kuin vanha, Lazarevsky. Sellaisia kuuluisia henkilöitä kuin historioitsija N. M. Karamzin, runoilijat V. A. Žukovski, N. I. Gnedich, I. A. Krylov ja P. A. Vyazemsky, kirjailija F. M. Dostojevski, säveltäjät M. P. Mussorgski, A. P. Borodinski, P. I. Tšaikovski. Hautaukset Tikhvinin hautausmaalle jatkuivat 1900-luvun 30-luvulle asti, minkä jälkeen se suljettiin jälleenrakennusta varten ja sai muistopuiston aseman.
Säveltäjä A. S. Dargomyzhskyn hauta
Runoilija I. A. Krylovin hautakivi
Säveltäjä Mihail Ivanovitš Glinkan hauta
Hautakivi muistomerkki kirjailija F. M. Dostojevskille. 1913
Hautakivi muistomerkki kirjailija F. M. Dostojevskille.
Säveltäjä Borodin Aleksander Porfirievitšin (1833-1887) hauta
Karamzin Nikolai Mihailovitšin (1766-1826) hauta
Pietarin veroviljelijän A.I. Kosikovskin hauta, joka toimitti ruokaa Venäjän armeijalle vuonna 1812
Säveltäjä Nikolai Andreevich Rimski-Korsakovin (1844-1908) hauta
Pjotr Iljitš Tšaikovskin (1840-1893) hauta
Myöhemmin Tikhvinin hautausmaalle haudattiin erittäin harvoin; sodan jälkeen tänne haudattiin vain joitakin merkittävimmistä taiteilijoista, kuten taiteilija M. I. Avilov, taiteilijat V. A. Michurina-Samoilova, Yu. M. Yuryev ja jotkut muut. Viimeinen hautaus tälle hautausmaalle tapahtui vuonna 1989, jolloin kuuluisan ohjaajan G. A. Tovstonogovin hautajaiset pidettiin. 
G. A. Tovstonogovin hauta
Legendoja ja myyttejä
Merkittävä kuvanveistäjä Vasily Ivanovich Demut-Malinovski haudattiin Tikhvinin hautausmaalle. Yksi hänen vähän tunnetuista teoksistaan on veistokset kahdesta valtavasta härästä, jotka tällä hetkellä koristavat Srednyaja Rogatkan lähellä sijaitsevan lihatehtaan sisäänkäyntiä. Demut-Malinovsky loi nämä veistokset vuonna 1827 koristamaan eläintilan sisäänkäyntiä. Pietarissa kerrottiin, että eräänä päivänä kuvanveistäjä näki unen, että veistetyt eläimet tulivat hänen luokseen. Hän yritti pitkään purkaa outoa unta, mutta ei onnistunut. Vuonna 1936, lähes sata vuotta kuvanveistäjän kuoleman jälkeen, aiemmin Moskovsky Prospektin ja Obvodnyin kanavan kulmassa seisoneet härät kuljetettiin uuden lihanjalostuslaitoksen rakennukseen, joka rakennettiin aivan kaupungin laitamille. kaupunki Srednaja Rogatkan takana. Vuonna 1941 veistokset kuljetettiin kiireesti Aleksanteri Nevski Lavraan, jossa niiden piti olla piilossa maan alle vihollisen pommituksilta. Mutta jostain syystä näin ei tehty, ja mahtavat eläimet seisoivat Nekropoliin porttien edessä koko sodan ajan. Niinpä kävi ilmi, että outo unelma oli profeetallinen - lopulta härät tulivat luojansa luo, joka lepäsi taiteen maisterien haudassa. Sodan jälkeen härät palautettiin paikoilleen lihatehtaan eteen.
Nikolskoje hautausmaa
*klikkattava
Nikolskoje-hautausmaan suunnitelma, 1914
Nikolskoje-hautausmaa (Bratsky-osion kanssa), perustettiin vuonna 1861 - Aleksanteri Nevski Lavran kolmanneksi vanhin hautausmaista. Aluksi tätä hautausmaata kutsuttiin Zasobornyksi. Se sai nimen "Nikolskoje" vuonna 1877 Pyhän Nikolauksen kirkon mukaan. Nicholas of Myra, rakennettu 1868-1871. suunnitellut hiippakunnan arkkitehti G.I. Karpov.
Näkymä hautausmaalle
Nikolskoje-hautausmaa oli 1800-luvulla yksi kaupungin kalleimmista ja, niin oudolta kuin se hautausmaan suhteen kuulostaakin, arvostetuimmista. On sanomattakin selvää, että pääkaupungin paras hautausmaa pidettiin täydellisessä kunnossa, sillä oli säännöllinen pohjaratkaisu ja se oli enemmän kaunis puisto kuin hautapaikka. Nekropolin pohjoisosaan rakennettiin viehättävä varjoisa lampi pyöristetyillä ranteilla.
Näkymä Aleksanteri Nevski Lavran Nikolskoje-hautausmaalle
Papit hautausmaalla
Papit hautausmaan sillalla
1800-luvun jälkipuoliskolla arkkitehtuurissa ja kuvanveistossa käytettiin usein muinaisen venäläisen arkkitehtuurin aiheita. Tämä suuntaus heijastui lukuisten Nikolskoje-hautausmaan kappelikrypttien suunnittelussa. Lisäksi monet rikkaat ihmiset yrittivät ikuistaa itsensä pronssiin, graniittiin tai marmoriin, ja siksi vainajan sukulaiset tilasivat sen ajan kuuluisilta mestarilta - N. Laveretskyltä, I. Podozerovilta, R. Bachilta, I. Schroederilta ja muilta - ei yksinkertaisia hautakiviä ja veistoksellisia kuvia. Erityisen kiinnostavia ovat jugendtyyliset muistomerkit, jotka on koristeltu ylellisesti majolikalla, mosaiikeilla ja keraamisilla laatoilla. Yhdessä kiillotetun graniitin ja eri sävyisten marmorien kanssa rikas viimeistely luo ainutlaatuisen kauneuden näytelmän.
Runoilija A. N. Apukhtinin hauta
Teologisen Akatemian opiskelijan B. A. Muromtsevin hauta
Vuonna 1927 Nikolskoje-hautausmaa suljettiin. 1970-luvun lopulla hautaamista aloitettiin uudelleen Nikolskoje-hautausmaalle, mutta ne kaikki ovat poikkeuksellisia, kunniallisia.
Nikolskoje-hautausmaalle on haudattu: arkkitehti V. A. Kenel, taiteilija M. O. Mikeshin, tiedemiehet B. B. Golitsyn, A. I. Voeikov ja N. A. Kotljarevski, ensimmäiset venäläiset lentäjät S. I. Utotshkin ja L. M Matsievich, entinen historioitsija L. N. Gumiorlyvovoitovitin valtio Duumina Maya dejovoitov Pietari Anatoli Sobchak.
Tamara Krivoshlykin hauta
Kenraaliluutnantti Roman Isidorovitš Kondratenkon (Port Arthurin puolustuksen sankari) hauta.
Kenraaliluutnantti Roman Isidorovich Kondratenkon (1857-1904) hauta
Näyttelijä Vera Fedorovna Komissarzhevskajan hauta
Kappeli säveltäjä A. G. Rubinsteinin haudalla
Säveltäjä Anton Grigorjevitš Rubinsteinin muistomerkki
Lentäjä L. M. Matsievitšin hauta.
Oli monia huhuja yhden ensimmäisistä venäläisistä lentäjistä, Lev Makarovich Matsievichista, joka haudattiin Aleksanteri Nevski Lavran Nikolskoje-hautausmaalle. Se syöksyi maahan ensimmäisen koko Venäjän ilmailufestivaalin aikana tuhansien katsojien edessä. Farman-lentokone, jossa Matsievich teki esittelylentoa, hajosi jostain mysteeristä syystä ilmaan ja syöksyi maahan. Tämä tapahtui vuonna 1912. Matsievich oli sosialistisen vallankumouksellisen puolueen jäsen, ja he sanoivat, että vähän ennen lomaa hänelle annettiin ohjeet tappaa pääministeri P. A. Stolypin ja tätä tehtävää suorittaessaan kuolla itse. Mutta Matsievich ei halunnut tulla kamikazeksi. Puoluekuria rikkoneen ja puolueen johdon tottelemattomuuden vuoksi hänen koneensa vaurioitui salaa, mikä romahti ilmaan. Toisen version mukaan Matsievich teki itsemurhan, koska hän piti kieltäytymistään tappaa ministeri pelkurimaisena.
Monumentti Julia Ivanovna Kazarinan haudan päällä (syntyi kuuluisasta Rjabushinskyjen vanhauskoisesta kauppiasperheestä; hän oli tytär Ivan Mikhailovich Ryabushinskyn (1818 - 1866) toisesta avioliitosta - puuvillamanufaktuurin perustajan vanhimman pojan, Mihail Jakovlevich Ryabushinsky).
Ylitä Pietarin ja Laatokan metropoliitin Anthonyn haudan yli
Legendoja ja myyttejä
1. On sanottava, että Pietarin alkuperäisasukkaiden keskuudessa Lavraan liittyy monia legendoja ja uskomuksia. He sanovat, että valkoisena yönä voit kohdata täällä aaveen, jota kutsuttiin "juopuneeksi haudankaivajaksi".
Hän vaeltelee vahvan miehen tavoin likaisessa kaapussa haudasta toiseen. Jos myöhästynyt ohikulkija tapaa matkallaan, hän pyytää hemmottelemaan häntä vodkalla. Jumala varjelkoon, onnettomalla miehellä ei ole alkoholia: sitten aave leikkaa hänet kahtia lapiolla!
2. Sanotaan, että munkki Procopius asui Nikolskoje-hautausmaalla 70-luvun alussa. Hän hieroi olkapäitä pahoilla hengillä ja kohteli sairaita lääkkeillä, jotka oli valmistettu kuolleiden luiden jauheesta ja joihin oli jopa sekoitettu jonkinlaista kauhistusta.
Eräänä päivänä parantajan läheltä tuntevien mukaan paholainen tuli hänen luokseen ja tarjosi hänelle sopimuksen - kuolemattomuuden eliksiirin vastineeksi munkin sielusta. Kiusaus oli liian suuri kuolevaiselle, ja Procopius sinetöi sopimuksensa allekirjoituksellaan. Sopimuksen mukaan papin täytyi sitoa syntinen pääsiäisyönä ristille, lyödä hänen silmänsä, leikata kieli ja täyttää kirkon malja virtaavalla verellä.
Hän teki kaiken tämän helpon hyveellisen tytön kanssa, jonka hän ilman suuria ongelmia haki Moskovan hotellista. Tämän jälkeen Prokopiuksen täytyi kirota Kaikkivaltias 666 kertaa ja tyhjentää verimalja ennen taivaanruumiin nousua. Mutta munkilla ei ollut aikaa - auringonsäteet välähtivät oranssina.
Ja parantajan haiseva ruumis, joka oli täynnä lukemattomia pieniä kuhisevia matoja, löydettiin prostituoidun hirvittävästi vääristyneen ruumiin läheltä. Silminnäkijät vannovat, että vanhan miehen oikea jalka muuttui kissan kaltaiseksi. Tämän jälkeen hautausmaalla alkoi näkyä suuri musta kissa, jonka alaleuassa oli harmaa aluskarva. Oli tapauksia, joissa hän törmäsi ihmisten kimppuun ja yritti pureskella yllätyksestä mykistyneen ihmisen kurkun...
3. He sanoivat, että kun arkku A. V. Suvorovin ruumiineen vietiin Aleksanteri Nevski Lavraan, hänen korkealla kuomulla peitetty ruumisauto pysähtyi yllättäen Lavran porttien eteen: Pietarin asukkaat, jotka olivat lähtemässä. viimeisellä matkallaan oleva suuri komentaja pelkäsivät, että portit olisivat liian kapeita ja ruumisauto juuttuisi niihin. Ja sillä hetkellä yksi Suvorovin sotilaskampanjoihin osallistuneista veteraaneista julisti luottavaisesti: "Älä pelkää, hän menee ohi! Hän ohitti kaikkialla!" Ruumisauto kulki portin läpi turvallisesti.
11. kesäkuuta tänä vuonna vietetään kolminaisuuden ekumeenisten vanhempien lauantaita, kuolleiden kristittyjen muistopäivää. Tänä päivänä on tapana vierailla hautausmailla ja sukulaisten haudoilla, rukoukset kirkossa alkavat edellisenä päivänä perjantai-iltana.
Ehdotan kävelyä Aleksanteri Nevski Lavran hautausmaan läpi, jonne on haudattu monia kuuluisia venäläisiä ihmisiä.
Kaavio Aleksanteri Nevski Lavran Lazarevskin hautausmaalta (klikkaa kuvaa suuremmaksi)
Lazarevskoje-hautausmaa perustettiin vuonna 1717, ja siitä tuli 1700- ja 1800-lukujen Pietarin aateliston hautapaikka. Kävely saa sinut tuntemaan, että olet korkeassa seurassa. Täällä olevat hautakivet ovat taideteoksia, esimerkkejä armosta.
Joskus monumenteissa on pitkiä kirjoituksia, jotka osoittavat vainajan regaliat, jotka pyyhitään pois ajan vaikutuksesta
Sotilaalliset haudat on koristeltu sotilasominaisuuksilla
Tytön hauta - tyylikkäällä muotokuvalla
Nuori mies ei onnistunut saamaan suuria asioita aikaan, mutta hänen kykynsä havaittiin
Mies ja lapsi surevat kuollutta vaimoaan ja äitiään. Evdokia Ilyinichna Shpigelbergin (s. Larionova) hautakivi (1813-1837)
Lazarevskoje-hautausmaan keskustassa on venäläisen tiedemiehen Mihail Vasilyevich Lomonosovin (1711-65) hauta. Muistomerkki tehtiin marmoriarkkitehtuurin keskustassa Carrarassa (Italia) ja toimitettiin Pietariin Venäjän valtakunnan liittokanslerin kreivi M.I. Vorontsova. Projekti - J. Shtelin; mestari - F. Medico (Carrara).
Venäjän ministerineuvoston puheenjohtajan, edustavan monarkian ensimmäisen hallituksen päämiehen, Sergei Julievitš Witten (1849-1915) hauta.
Augustin Augustinovich Betancourt (1758-1824), espanjalainen insinööri ja Venäjän viestintäpääosaston johtaja, on haudattu lähelle.
Arkkimandriitti Iakinf (Bichurin) (1777 – 1853) - henkisen lähetystön johtaja Pekingissä, Venäjän tiedeakatemian vastaava jäsen, Pushkinin tuttava.
Kuvanveistäjä Fedot Ivanovich Shubin (1740-1805)
Runoilijan leski Natalia Nikolaevna Puškina (1812-63) haudattiin Lazarevskoje-hautausmaalle toisen aviomiehensä Pjotr Petrovitš Lanskin kanssa.
P.P. Lanskoy (1799-1877), Aleksanteri I:n aikakauden ratsuväen vartija, Nikolauksen aikakauden henkivartijoiden ratsuväkirykmentin komentaja, toimi Pietarin kenraalikuvernöörinä Aleksanteri II:n aikana.
Vasemmalla on Lermontovin ystävän Aleksei Arkadjevitš Stolypinin (1816-58), lempinimellä ”Mongo”, hautakivi, oikealla runoilijan Jekaterina Jakovlevna Deržavinan, os. Bastidon (1762-93) hautakivi. vaimo. Kuollessaan G.R. Derzhavin kirjoitti seuraavat runot:
Sieluni! olet maailman vieras:
Etkö sinä ole tämä lintu? -
Laula kuolemattomuus, lyyra!
Nousen, nousen minäkin, -
Minä nousen - ja eetterin kuiluun
Nähdäänkö, Plenira?
Päämajakapteeni Aleksei Jakovlevich Okhotnikovin (1780-1807) ratsuväkirykmentin hauta, Aleksanteri I:n vaimon keisarinna Elisabet Aleksejevnan väitetty rakastaja. Hänen elämänsä ja kuolemansa ovat mysteerin peitossa. Ja hänen morsiamensa oli kunnianeito Natalia Ivanovna Zagryazhskaya, joka myöhemmin meni naimisiin Goncharovin kanssa ja tuli Natalia Goncharova-Pushkina-Lanskayan äidiksi
Valkoinen monumentti keskellä. Tänne on haudattu keisari Aleksanteri I:n rakastaman keisarinna Maria Fedorovnan palvelijatar Varvara Iljinitšna Turkestanova (1775-1819), joka oli kuuluisa älykkyydestään, mutta hänen kohtalonsa oli traaginen. 44-vuotiaana hän synnytti aviottoman lapsen, jonka väitetty isä oli 25-vuotias prinssi Golitsyn, ja kuoli pian synnytyksen jälkeen.
Kävely Lazarevskoen hautausmaan läpi päättyy
Vuonna 1823 Lazarevskin hautausmaan ahtauden vuoksi sitä vastapäätä rakennettiin Tikhvinin hautausmaa (vuonna 1869 rakennettiin Tikhvinin hautaholvi). Vuonna 1834 tehtiin päätös hautausmaan rekonstruoinnista ja hautausmuseon perustamisesta. Tuolloin Pietarin vanhat historialliset hautausmaat purettiin ja joidenkin kuuluisien ihmisten tuhkat siirrettiin Tikhvinskojeen. Ja Tikhvinin hautausmaalta joitakin arvokkaita monumentteja siirrettiin Lazarevskoyeen, joidenkin historiallisten henkilöiden tuhkat siirrettiin Volkovskojeen ja alue "puhdistettiin filistealaisten haudoista" (lainaus Lavra Necropolis -verkkosivustolta). Jälleenrakennuksen seurauksena Tikhvinin hautausmaa lakkasi olemasta, mutta ilmestyi taidemestarien nekropolis, joka muistuttaa jonkin verran Moskovan Novodevitšin hautausmaan virallisen osan mustaa graniittia.
Taidemestarien hautauskaava (klikkaa kuvaa suurentaaksesi)
Kadonnut ja löydetty hautakivi Tikhvinin hautausmaalta - lääkäri Ekaterina Olimpovna Shumova-Simanovskaja (1852-1905) ja pianisti Maria Shimanovskaya (1789-8131) muistomerkki, joka on asennettu vuonna 2010, haudattiin Mitrofanovskin hautausmaalle. 1930- ja 40-luvuilla.
Taidekriitikko V.V. Stasov
Tänne on haudattu prinssi Ivan Ramazovich Tarkhanov (1846-1908), tiede-fysiologi, ja hänen vaimonsa, kuvanveistäjä Antakolskin veljentytär Elena Pavlovna Tarkhanov-Antokolskaja (1862-1930), joka suunnitteli hautakiven, esimerkki pohjoisen modernistisesta muistomerkistä. arkkitehtuuri.
Lääkärin ja taidekriitikon Sergei Sergeevich Botkinin (1859-1910) hautakivi
Taiteilija Arkhip Ivanovich Kuindzhi (1841-1910)
Taiteilija Ivan Ivanovich Shishkin (1832-1898)
Säveltäjä Pjotr Iljitš Tšaikovski (1840-93)
Säveltäjä Mily Alekseevich Balakirev (1836-1910)
Serov, Aleksanteri Nikolajevitš (1820-1871) - säveltäjä ja taiteilija Valentin Serovin isä.
Aleksander Sergeevich Dargomyzhsky (1813-69)
Dostojevskin perheen hautaus: Fjodor Mihailovitš (1821-1881), hänen vaimonsa Anna Grigorjevna (1846-1918) ja heidän pojanpoikansa Andrei Fjodorovitš (1908-1968). Lainaus necropolis-verkkosivustolta: "Fueral of F.M. Dostojevski Tikhvinin hautausmaalla tapahtui pyhän synodin pääsyyttäjän aloitteesta K.P. Pobedonostsev, jota tukee Lavran henkinen neuvosto. Paikka tarjottiin ilmaiseksi N.M.:n hautojen viereen. Karamzin ja V.A. Žukovski."
Runoilija ja Puškinin ystävä, prinssi Pjotr Andrejevitš Vjazemski (1792-1878), haudattiin vaimonsa Vera Fedorovnan, syntyperäisen Gagarina (1789-1886) kanssa.
Lähelle on haudattu Vjazemskyjen sukulainen, historioitsija Nikolai Mihailovitš Karamzin (1766-1826) ja hänen vaimonsa Ekaterina Andreevna (s. Kolyvanova) (1780-1831) ja tyttäret (hautakivet ovat kadonneet) - 1 avioliitosta Sofia Nikolaevna Karamzina (1802) -1856) ja kahdesta avioliitosta Elizaveta Nikolaevna Karamzina (1821-1891)
Vaimonsa Elizaveta Aleksejevnan (s. Reutern, 1821-1856) kanssa haudatun runoilijan, Puškinin ystävän ja Aleksanteri II:n kouluttajan Vasili Andrejevitš Žukovskin (1783-1852) hauta.
Karamzinit, Vyazemsky Zhukovskyt - he muodostivat elämänsä aikana älymystön ympyrän ja haudattiin Aleksanteri Nevski Lavraan lähelle toisiaan. Mutta runoilija Anton Antonovich Delvigin (1798-1831) muistomerkkiä Volkovin hautausmaalla ei säilytetty uudelleenhautauksen aikana, ja se pystytettiin vuonna 1934 käyttämällä muinaista, muodoltaan samanlaista hautakiveä.
Ja Lavran ympärillä oli vielä lunta toukokuussa