Funeral
Cuando, después de una noche febril, me desperté y, con los ojos enrojecidos por las lágrimas, entré en la habitación de mi padre, lo encontré acostado en la mesa con las manos cruzadas sobre el pecho, en el que acababan de colocar un icono. Como muchos niños nerviosos, tenía miedo de los muertos y me negaba a acercarme a ellos, pero no le tenía miedo a mi padre. Parecía estar durmiendo sobre su almohada, sonriendo tranquilamente, como si estuviera viendo algo muy bueno. El artista ya estaba sentado junto al muerto y dibujaba a Dostoievski en su sueño eterno. Por la mañana apareció en los periódicos la noticia de la muerte de mi padre y todos mis amigos se reunieron para asistir al primer funeral. Les siguieron delegaciones de estudiantes de diversas instituciones de educación superior de San Petersburgo. Acudían con el sacerdote asignado a estos establecimientos y acompañaban sus oraciones con sus cantos. Las lágrimas rodaron por sus mejillas; sollozaron, mirando el rostro sin vida de su amado escritor. La madre deambulaba como una sombra, con los ojos nublados por las lágrimas. Estaba tan inconsciente de lo que había sucedido que cuando un cortesano vino a informarle en nombre de Alejandro II que le habían concedido una pensión estatal y que se había tomado la decisión de criar a sus hijos con fondos estatales, ella saltó alegremente para transmitirle esto. buenas noticias para su marido. “En ese momento me di cuenta por primera vez de que mi marido había muerto y que de ahora en adelante tenía que vivir sola y que ya no tenía un amigo con quien compartir mis alegrías y mis tristezas”, me dijo después.
Iván Ivanovich Popov:
Al día siguiente por la tarde fui al funeral. Un pequeño apartamento, probablemente de cuatro habitaciones, en el tercer o cuarto piso, con un pequeño pasillo, modestamente amueblado, con una oficina tapizada con hule, estaba lleno de gente. En medio del despacho yacía Fiódor Mijáilovich, envuelto en un sudario. Cerca había un ataúd de roble abierto. La monja leyó el salterio. Había coronas y flores en la mesa, contra las paredes y sobre la cubierta. Grigorovich dio órdenes.
Ekaterina Pavlovna Letkova-Sultanova:
La última vez que vi a Dostoievski fue en un ataúd. Y era otra vez otro Dostoievski. Nada de una persona viva: piel amarilla en un rostro huesudo, labios apenas delineados y paz total. La pasión de sus recientes polémicas sobre el discurso en la festividad de Pushkin, el patetismo de sus creencias y esperanzas - y su don absolutamente extraordinario de quemar los corazones de la gente - estaban fuertemente cubiertos con una máscara de hueso...
Anatoli Fedorovich Koni:
Fui a inclinarme ante sus cenizas. En la oscura y poco atractiva escalera de la casa en la esquina de Yamskaya y Kuznechny Lane, donde vivía el difunto en el tercer piso, ya había bastantes personas que se dirigían hacia la puerta, tapizadas con hule deshilachado. Detrás hay un pasillo oscuro y una habitación con el mismo mobiliario sencillo y sin pretensiones que ya había visto una vez. Fyodor Mikhailovich yacía en un coche fúnebre bajo, de modo que su rostro era visible para todos. ¡Que cara! No se le puede olvidar... No tenía esa expresión de asombro, ni esa expresión de calma petrificada que les ocurre a los muertos que acaban con su vida no por manos de ellos mismos ni de otros. Hablaba: este rostro parecía espiritual y hermoso. Quería decir a quienes me rodeaban: “Nolite flere, non est mortuus, sed dormit”. La decadencia aún no había tenido tiempo de tocarlo, y no se veía en él la marca de la muerte, pero el amanecer de una vida diferente y mejor parecía reflejarse en él... Durante mucho tiempo no pude separarme. de la contemplación de este rostro, que con toda su expresión parecía decir: “¡Pues sí! Esto es así, siempre dije que debería ser así, pero ahora lo sé ... "
Una niña, hija del difunto, se paró cerca del ataúd y repartió flores y hojas de las coronas que constantemente llegaban, y esto emocionó profundamente a quienes acudieron a despedirse de las cenizas de un hombre que supo retratar a un niño. alma tan sutilmente y con un amor tan “sentido”.
El día después de la muerte de mi marido, entre las muchas personas que nos visitaron se encontraba el famoso artista I. N. Kramskoy. Él, por su propia voluntad, quiso dibujar un retrato a tamaño natural del difunto y realizó su trabajo con enorme talento. En este retrato, Fyodor Mikhailovich no parece haber muerto, sino sólo haberse quedado dormido, casi con el rostro sonriente e iluminado, como si ya hubiera aprendido el secreto del más allá desconocido para nadie.
Además de I. N. Kramskoy, hubo varios artistas, fotógrafos que pintaron y retrataron a los fallecidos para publicaciones ilustradas. Nos visitó el ahora famoso escultor Leopold Bernshtam, entonces desconocido para todos, y le quitó la máscara a mi marido, gracias a lo cual más tarde pudo hacer de él un busto sorprendentemente similar.
Nikolai Nikolaevich Strajov:
El funeral de Dostoievski fue un fenómeno que asombró a todos. Los más fervientes admiradores del difunto escritor no podrían haber esperado una multitud tan grande de personas, tantas y celosas declaraciones de respeto y arrepentimiento. Podemos decir con seguridad que un funeral así nunca había ocurrido en Rusia antes de ese momento.
Las cifras lo mostrarán más claramente: en la procesión fúnebre, cuando el cuerpo fue sacado del apartamento (calle Kuznechny, n. 5) a la Iglesia del Espíritu Santo, en Nevskaya Lavra, se llevaron 67 coronas y 15 cantaron los coros. 67 coronas, es decir, 67 diputaciones diferentes, 67 sociedades e instituciones diferentes que querían honrar a los difuntos. 15 coros de cantantes significan 15 círculos y departamentos diferentes que tuvieron la oportunidad de equipar a los cantantes para este fin. Cómo se organizó una manifestación tan enorme es un misterio considerable. Evidentemente, se redactó de repente, sin ninguna agitación previa, sin preparativos, persuasiones ni órdenes, porque nadie esperaba la muerte de Dostoievski, y el tiempo entre la noticia inesperada y el funeral (tres días) fue demasiado corto para una investigación extensa. preparativos. En consecuencia, casi cada una de las 67 diputaciones tiene su propia historia especial, independiente de las demás. La naturaleza y el significado de los motivos por los cuales procedieron estas diputaciones es lo que es extremadamente importante y de lo que es difícil hablar con certeza, lo que requeriría más información de la que tenemos.
Se sabe, sin embargo, que en diferentes lugares de la ciudad, en instituciones educativas, en iglesias, se ofrecieron servicios conmemorativos a Dostoievski a petición de los maestros y el clero. Se sabe que personas de otros departamentos oficiales apenas tuvieron tiempo de obtener el permiso adecuado para participar en la ceremonia debido al poco tiempo, y hubo casos en los que incluso lo hicieron sin permiso. En vísperas de su traslado, Anna Grigorievna conocía a ocho delegaciones que querían llevar coronas de flores y pensó con alegría en el gran honor que se le concedería a su difunto marido. Mientras tanto, al momento del funeral había 72 diputaciones. El cuerpo principal de dolientes estaba formado por las más variadas clases de público, y un número muy notable de jóvenes, hombres y mujeres. La naturaleza de la procesión en sí era sorprendentemente clara. Estaba algo desordenada por la prisa con que se había reunido, pero sin sombra alguna de excitación, sin signos de esa excitación que se revela cuando una multitud hace una manifestación. Fue una auténtica procesión fúnebre. Y todos los ritos funerarios y los discursos que se decían en la iglesia y en la tumba tenían el mismo carácter tranquilo, puro y triste.
... Alrededor de las cenizas del escritor tuvo lugar un movimiento extraordinario de la sociedad rusa educada, encabezado por el entonces Ministro del Interior, el Conde M. T. Loris-Melikov, a cuya propuesta se apresuró el difunto emperador Alejandro Nikolaevich, ahora fallecido en Bose. , entre otras cosas, para consolar a la familia huérfana del escritor que glorificó a su patria, que ha perdido a su sostén de familia, asegurando su existencia material asignándole una pensión vitalicia con cargo a fondos estatales. Grandes duques, ministros y muchos otros altos funcionarios vinieron a venerar las cenizas del pensador, que sufrió mucho en su vida, y aquí, cerca de su ataúd, se mezclaron con una multitud abigarrada, por supuesto, más numerosa. simples admiradores mortales suyos... La provincia participó en la expresión de condolencias por la gran pérdida enviando numerosos telegramas.
¡La calle Kuznechny, donde se encontraba el apartamento del difunto, nunca ha visto convenciones tan brillantes y, en general, tanta multitud como en estos días! Este apartamento pasó a ser propiedad pública y no estuvo cerrado desde la mañana hasta altas horas de la noche... Una pequeña galaxia de nuestros mejores escritores formó un comité de directores de funerarias, encabezado por D. V. Grigorovich, quien se hizo cargo de todos los problemas sobre este tema, liberándolos. de la molesta viuda del difunto.
El 31 de enero se publicó “El diario de un escritor” y se agotó ese mismo día. Al día siguiente apareció una segunda edición, con un borde lúgubre alrededor de la primera página.
Todos los admiradores de Fyodor Mikhailovich que vinieron a venerar sus cenizas recibieron como recuerdo hojas de formato medio de libro, en las que, en un grueso marco de luto, se reproducía en litografía el facsímil del escritor: “Fyodor Dostoievski”.
Del diario de Ilya Fedorovich Tyumenev:
Alrededor de las 10 de la mañana llegamos... a la iglesia de Vladimir y nos vimos obligados a bajar del taxi: todo Kuznechny e incluso parte de la plaza Vladimir estaban cubiertos de gente. A lo largo de Kuznechny ya había dos o tres docenas de coronas de flores dispuestas en hileras, hasta llegar a la casa, donde se encontraba el apartamento de Fiódor Mijáilovich.
Una densa multitud de estudiantes de secundaria se encontraba cerca de una corona. (D.N. Solovyov dijo que los estudiantes de su primer gimnasio, a pesar de la prohibición del director, recolectaron dinero para una corona y el mayor de ellos abandonó en secreto el gimnasio para participar en la procesión). Otra corona fue rodeada por estudiantes de una escuela real. Cerca había una ofrenda floral de los cursos de Bestuzhev, rodeada de damas y niñas. Más adentro, hacia la casa, había una corona de flores de la Sociedad de Exposiciones, cerca de la cual I. N. Kramskoy se preocupaba por algo; allí estaban Lemokh y otros artistas. Detrás de ellos había una corona de artistas de ópera rusos, y junto a ella se podía ver la larga figura de V. I. Vasilyev 1, discutiendo algo con Morozov y Melnikov (más tarde dijeron que Melnikov recibió una reprimenda de Kister por ir a un restaurante de comida para llevar sin permiso: podría resfriarse allí, quedarse ronco, enfermarse y alterar su repertorio). Detrás de la ópera había una corona de flores de un grupo de teatro ruso. Aquí vimos a Brodnikov, Sazonov, Petipa y otros. Karazin estaba allí mismo con una corona del Club de Artistas, que ya estaba desapareciendo y existía casi solo en la persona de Nikolai Nikolaevich, quien, al parecer, trasladó todos los muebles del Club a él mismo, por falta de fondos, pagó a Pavlova por el local; los miembros restantes se dispersaron “por separado”...
Con ruido y charlatanería llegaron los universitarios, portando su enorme corona, adornada con ramas de palma a modo de lira, y se pararon frente a nosotros. Estaban terminando el 4to grupo de la ceremonia, nosotros empezábamos el 5to. Su director era su querido profesor Orest Fedorovich Miller. Un coro se destacó entre la multitud de estudiantes y tomó su lugar en la cadena formada por nosotros y los estudiantes; el coro estaba detrás de su corona, una veintena de nuestros cantantes se unieron a él...
Mientras tanto, el público seguía llegando. El reloj marcaba ya las doce y cuarto. Se oyeron cantos en el fondo de la casa: sacaron el ataúd del apartamento. "¡Adelante!" - se escucharon voces; Se levantaron las coronas, la multitud empezó a balancearse y después de dos o tres minutos se puso en marcha la procesión.
En el campanario de la Iglesia de Vladimir empezó a sonar la campana, y casi inmediatamente después del primer golpe, a nuestro lado se escuchó un solemne “Dios Santo”: cantaba el coro de la universidad, apoyado por decenas de voces de los alrededores, multitud en movimiento. Al primer sonido de la oración, las cabezas de todos quedaron expuestas. Los sonidos lentos y tristes de “Holy God” agarraron tanto el alma que muchos de nosotros comenzamos a sentir lágrimas en la garganta...
Aunque el canto no se detuvo hasta el mismo Lavra, ya no causó esa impresión sorprendente. A medida que se movían, sus sombreros, al cantar "Santo Dios", comenzaron a quitarse cada vez más fuerte, y en la misma cadena de Nevsky comenzaron a fumar (como si fuera imposible ir al panel en ese momento). Pronto los propios cantantes dejaron de quitarse el sombrero mientras cantaban y, al final, rezar con sombrero, entre el rugido y las conversaciones de la multitud circundante, sobre la cual revoloteaban nubes de humo de cigarrillo, se convirtió en una especie de fría formalidad, ocupando sólo el conductor, quien por alguna razón, en ese momento agitaba furiosamente sus brazos, retrocediendo mientras cantaba. En una palabra, ahora la impresión se ha desdibujado en alguna parte y definitivamente se ha evaporado, pero nunca olvidaré el primer momento del "Dios Santo" en Kuznechny. En ese momento, todos realmente sintieron de alguna manera el aliento de la Divinidad, tanto creyentes como no creyentes, fue sentido por todos, y el sentimiento a veces es más sutil y más revelador que la visión misma de los ojos.
En la iglesia de Vladimir se sirvió litio y la procesión se detuvo un rato. En ese momento formé una cadena junto con otros dos de nuestros estudiantes y caminé de lado hasta el Lavra, tomados de la mano de mis vecinos. Alrededor del ataúd, una especie de cadena estaba formada por guirnaldas de ramas de abeto, que se llevaban sobre palos, como una enorme corona, rodeando tanto al ataúd como a los dolientes.
Hacía buen tiempo: 1 ó 2° centígrados; No soplaba el más mínimo viento y tampoco había humedad bajo los pies. El día resultó excepcionalmente cálido, tal como había sido ordenado para la despedida de Fiódor Mijáilovich. Al día siguiente volvió a hacer escarcha y soplaba viento; Antes tampoco había tanto calor.
Nevsky estaba literalmente abarrotada de gente. Los carruajes sólo podían circular en un espacio estrecho durante dos filas; el resto de la avenida estaba ocupada por la procesión y multitudes de personas paradas como un sólido muro a los lados...
La procesión se extendía a lo largo de una gran distancia y parecía una especie de procesión triunfal: el ataúd acababa de ser llevado a Nevsky y las primeras coronas ya se acercaban al estandarte. Las aceras, ventanas y balcones estaban cubiertos de espectadores. En la parte superior de los carruajes tirados por caballos detenidos se producía una estampida regular. Mientras avanzaba la procesión, se unieron a ella otras dos coronas de flores provenientes de Moscú, entregadas por estudiantes de la Universidad de Moscú y del Liceo Katkovsky.
M. G. Savina llevó la corona de la compañía dramática rusa junto con Sazonov, y este homenaje al difunto agradó a muchos. Los jóvenes se comportaron de manera impecable, bastante tranquila y decente (a excepción de fumar, pero de ello fueron culpables tanto los artistas como gran parte del público). Se sirvió una nueva litiya en Znamenya.
Durante la litía, nuestro canto calló y todos se detuvieron; luego grita de nuevo: “¡Adelante!”, de nuevo “Dios Santo”, y la procesión se puso en marcha.
En la plaza Lavra dejé la cadena y dejé pasar el ataúd y toda la procesión. Ante el ataúd portaron coronas de flores de escritores y editores de diversas revistas. (La corona del "Discurso ruso" estaba colocada en el estandarte que, como dijeron más tarde, estaba colocado en el coro de la Iglesia Espiritual, y se inclinaba maravillosamente sobre la multitud de fieles). Había coronas de "Nuevo Tiempo" ”, “Folleto de Petersburgo”, “Ilustración mundial” y algunos otros que ya no recuerdo.
El ataúd en sí, junto con las personas que lo acompañaban, como ya dije, estaba muy bellamente rodeado por una guirnalda verde que se extendía desde la corona de la Sociedad Eslava, llevada frente al ataúd.
Aquí me incliné hasta el suelo para despedirme del querido difunto y durante mucho tiempo seguí con la mirada la tapa dorada y coronada del ataúd, que en lo alto del aire parecía reinar sobre la multitud que me rodeaba...
Me di la vuelta y me fui a casa. En la esquina frente al Lavra, un escritor vendía tarjetas Wesenberg del difunto de cinco kopeks a cincuenta kopeks cada una.
Mijaíl Alexandrovich Alexandrov:
El 1 de febrero de 1881, San Petersburgo fue testigo de un extraordinario cortejo fúnebre con los restos del escritor -un particular, que fue escoltado hasta su último hogar- en el cementerio de Alexander Nevsky Lavra - por más de diez mil multitudes de inteligentes. personas de todos los ámbitos de la vida. Frente al triste cortejo se colocaron varias decenas de diputaciones de diversas instituciones, tanto de San Petersburgo como de fuera de San Petersburgo, con colosales coronas de flores atadas a postes; ocupaban más de media milla de longitud. Luego venían los coristas y el clero, a quienes debía seguir un carro que transportaba el ataúd; pero el ataúd con el cuerpo de Fyodor Mikhailovich no tuvo que ser colocado en el carro en absoluto, por lo que iba detrás, y el ataúd fue llevado sobre los hombros de sus admiradores, que se agolpaban en gran número y competían con entre sí para reemplazar a uno de los cansados y dispuestos portadores, que también estaba formado por representantes de todas las clases de la sociedad. También me concedieron este honor... simultáneamente conmigo, entre los portadores del féretro, conocí a P.V. Bykov, un famoso poeta, que en ese momento todavía era el editor ejecutivo de la revista “Delo”, con quien intercambiamos varios comentarios sobre lo que estaba sucediendo... Entre los portadores del féretro vi durante mucho tiempo al príncipe V.P. Meshchersky. Detrás del carro se encontraban muchos particulares y alumnos y alumnos de instituciones de educación secundaria. La procesión, como de costumbre, fue cerrada por una fila de carruajes vacíos, de modo que todo se extendió por más de una milla. La gente corriente que se detenía a admirar esta grandiosa imagen, por supuesto, preguntaba primero quién estaba siendo enterrado y se sorprendía al saber que no era un general ni ningún otro gran jefe, ni un noble noble, sino sólo un escritor, quien Es, autor de varios libros.
¿Entonces escribió buenos libros? - el plebeyo concluyó sus preguntas, habiendo finalmente comprendido qué es un escritor, un escritor.
¡Más o menos! - concluyó el explicador.
A cada paso de la procesión hacia la Lavra, la multitud que la acompañaba se hacía más numerosa. En todas las instituciones de educación superior y secundaria, las clases se suspendieron y los estudiantes y alumnos que se habían reunido para ellas fueron en columnas a Nevsky Prospect y se unieron a la procesión. A lo largo de todo el recorrido se escuchó el canto armonioso de “Dios Santo” en grupos de estudiantes que se habían incorporado a sus diputaciones oficiales...
Mientras tanto, la procesión avanzaba muy lentamente y sólo llegó a su destino alrededor de las dos de la tarde.
Lyubov Fedorovna Dostoievskaya:
Según la costumbre, la viuda y los huérfanos siguen a pie el féretro. Como el camino hacia Alexander Nevsky Lavra es largo y las fuerzas de nuestros hijos eran demasiado pocas, los amigos de la familia a veces nos subían a un carruaje y conducían a lo largo de la procesión. “Nunca olvides el maravilloso funeral que Rusia organizó para tu padre”, nos dijeron. Cuando el ataúd finalmente llegó al monasterio, los monjes salieron por la gran puerta y fueron a encontrarse con mi padre, que ahora debía descansar entre ellos. Sólo mostraban tal honor a los reyes; también se lo regalaron al célebre escritor ruso, hijo fiel y respetuoso de la Iglesia Ortodoxa...
Ya era demasiado tarde para iniciar el funeral y hubo que posponerlo hasta el día siguiente. El ataúd fue colocado en medio de la Iglesia del Espíritu Santo; Después de un breve servicio regresamos a casa, agotados por el cansancio y la emoción. Los amigos del padre se quedaron un rato para observar a la multitud mientras intentaban arrodillarse ante el ataúd y orar. Llegó la noche, se hizo oscuro; La multitud de admiradores y amigos del padre se fue dispersando poco a poco, dispuestos a presentarse de nuevo al día siguiente para el funeral. Pero Dostoievski no se quedó solo. Los estudiantes de San Petersburgo no lo abandonaron; decidieron permanecer despiertos junto al adorado escritor durante su última noche en la tierra. Lo que estaban haciendo en la iglesia nos lo contó más tarde el metropolitano de San Petersburgo, que, como es costumbre, vivía en el Alexander Nevsky Lavra. Unos días después del entierro, mi madre lo visitó para agradecerle el magnífico funeral que los monjes le dieron a mi padre, y nos llevó con ella. El metropolitano nos bendijo y le contó a mi madre sus impresiones sobre el trabajo nocturno de los estudiantes: “El sábado por la noche fui a la Iglesia del Espíritu Santo para venerar las cenizas de Dostoievski. Los monjes me detuvieron en la puerta y me dijeron que la iglesia, que pensé que estaba vacía, estaba llena de gente. Luego subí a una pequeña capilla ubicada en el segundo piso de una iglesia vecina, cuyas ventanas dan a la Iglesia del Espíritu Santo. Pasé parte de la noche allí, observando a los estudiantes, sin que ellos me vieran. Oraron de rodillas, llorando y sollozando. Los monjes querían leer los salmos en la tumba, pero los estudiantes les quitaron el salterio y se turnaron para leer los salmos. ¡Nunca antes había escuchado una lectura de los salmos como ésta! Los alumnos los leyeron con voces temblorosas de emoción, poniendo el alma en cada palabra que pronunciaban. Y también me dicen que estos jóvenes son ateos y desprecian nuestra iglesia. ¿Qué clase de poder mágico poseía Dostoievski para volverlos así a Dios?”…
El día del funeral, el domingo 1 de febrero, todos los admiradores de Dostoievski, ocupados durante la semana, aprovecharon la festividad para ir a la iglesia y rezar por el descanso de su alma. Desde primera hora de la mañana, una gran multitud llenó la tranquila Monasterio de Alejandro Nevski, situado a orillas del Nevá y que representa una pequeña ciudad con numerosas iglesias, tres cementerios, jardines, un seminario teológico y una academia. Los pobres monjes, al ver cómo crecía la multitud, cómo llenaba jardines y cementerios, cómo trepaba a monumentos y enrejados, se asustaron y pidieron ayuda a la policía, que inmediatamente cerró las puertas. Los que llegaron más tarde se detuvieron en una gran plaza situada frente al monasterio y permanecieron allí hasta el final del funeral, con la esperanza de atravesar de alguna manera la valla o al menos escuchar el canto de la iglesia cuando el ataúd fuera llevado al cementerio. A las nueve de la mañana llegamos en un carruaje a la puerta principal y nos sorprendió mucho encontrarla cerrada. Mi madre salió del carruaje enlutada, tomándonos de la mano. Un policía nos bloqueó el paso.
¡No más errores! - afirmó con severidad.
¿Cómo no se le escapa esto? - preguntó mi madre sorprendida. - Soy la viuda de Dostoievski y me esperan en la iglesia para comenzar el funeral.
Usted es la sexta viuda de Dostoievski que exige que la dejen pasar. ¡Basta de mentiras! ¡No volveré a extrañar a nadie! - respondió el policía enojado.
Miramos a nuestro alrededor confundidos y no sabíamos qué hacer. Afortunadamente, unos amigos estaban esperando nuestra llegada, corrieron hacia nosotros y nos acompañaron. Con gran dificultad logramos abrirnos paso entre la multitud que llenaba el monasterio, y con mayor dificultad aún logramos entrar a la iglesia, que estaba abarrotada de gente. Cuando finalmente llegamos al lugar reservado para nosotros, comenzó el funeral, que fue maravilloso. Cantó el coro metropolitano; arzobispos sirvieron.
Nikolai Nikolaevich Strajov:
La Iglesia del Espíritu Santo estuvo increíblemente hermosa durante la misa fúnebre. No sólo el ataúd, que estaba sobre un alto coche fúnebre, estaba cubierto de flores y coronas, sino que enormes coronas se elevaban por todos lados e incluso a lo largo de las paredes y daban a todo el templo un aspecto especial, extraordinariamente hermoso. La multitud era grande, pero a pesar de eso, el silencio era bastante reverente.
Lyubov Fedorovna Dostoievskaya:
Y, sin embargo, se perdió una parte importante del funeral ortodoxo. En Rusia, el ataúd permanece abierto durante toda la ceremonia; al finalizar el mismo, familiares y amigos se acercan a él y se despiden del difunto besándolo. El ataúd de Dostoievski permaneció cerrado. El día del funeral, el tío Iván fue temprano en la mañana al monasterio, acompañado por Pobedonostsev, que acababa de ser nombrado nuestro tutor. Abrieron el ataúd y encontraron a Dostoievski muy cambiado. Ya era el cuarto día después de la muerte; Los amigos del padre, que habían llevado su ataúd el día anterior, aceleraron, debido a las sacudidas, el proceso de descomposición, que ya había comenzado antes de tiempo debido al terrible calor de los dos primeros días en la habitación del difunto. Temiendo que el cambio de rostro del difunto causara una grave impresión en la viuda de Dostoievski y sus hijos, Pobedonostsev prohibió a los monjes abrir el ataúd. Mi madre nunca podría perdonarle esta prohibición. “¿Y si lo viera cambiado? - dijo con amargura. - ¡Después de todo, él siempre ha sido mi querido, querido marido! ¡Y se fue a la tumba sin mi beso de despedida, sin mi bendición!
Anna Grigorievna Dostoievskaya:
Después del funeral, el ataúd de Fyodor Mikhailovich fue levantado y sacado de la iglesia por admiradores del talento, entre los cuales se destacó especialmente el joven filósofo Vl. por su aspecto emocionado. S. Soloviev.
El público llenó todo el cementerio de Tikhvin, la gente trepó a los monumentos, se sentó en los árboles, se aferró a los barrotes y la procesión avanzó lentamente, pasando bajo las coronas de varias diputaciones inclinadas a ambos lados. Después del entierro, comenzaron a pronunciar discursos sobre la tumba abierta. El primero en hablar fue el ex petrashevita A. I. Palm. Luego dijeron: O. F. Miller, prof. K. N. Bestúzhev-Ryumin, Vl. Soloviev, P. A. Gaideburov y muchos otros. Sobre la tumba abierta también se recitaron numerosos poemas dedicados a la memoria del difunto. El público cubrió el ataúd con coronas de flores llevadas casi hasta lo alto de la cripta. Las coronas restantes fueron rotas en pedazos y los presentes se llevaron hojas y flores como recuerdo. Sólo a las cuatro en punto se cerró la tumba y yo y los niños, débiles por las lágrimas y el hambre, regresamos a casa. La multitud no se dispersó durante mucho tiempo.
Iván Ivanovich Popov:
Se dispersaron de la tumba cuando las linternas ya estaban encendidas. Nos encontramos con grupos de personas que, después del servicio, iban a presentar sus últimos respetos al escritor. Las conmemoraciones literarias de Dostoievski continuaron hasta el 1 de marzo, lo que cortó estos recuerdos de él.
Del libro La historia de mi vida. autor Svirsky Alexey18. Funeral de Nuremberg fue asesinado. Todo el mundo habla de ello. Los cadetes cuelgan una bandera negra sobre las puertas del instituto. El director Barsky ordena que lo retiren de inmediato. Danilo y Stanislav, gimiendo y gimiendo, ejecutan la orden. Todo el mundo sabe que Nuremberg fue golpeada por gendarmes y policías, y luego
Del libro Senderismo y caballos. autor Mamontov Serguéi IvanovichFUNERAL En el convoy había un arma y decidimos enterrar a nuestro comandante, el coronel Shafrov, como corresponde a un artillero, en una cureña. Para ello, se retira el baúl y se ata el ataúd a las correderas. Shapilovsky nombró como conductores a: su hermano en la raíz, Gorobtsov en la posición intermedia y yo en
Del libro Visitando a Stalin. 14 años en campos de concentración soviéticos autor Nazarenko Pavel E.Funerales El entierro de los muertos se realiza de forma un poco diferente a épocas anteriores. El muerto, según su cargo, si es miembro del partido o campesino colectivo, es transportado en coche o en carreta. Hay más o menos dolientes, dependiendo de la importancia del difunto. Una orquesta sórdida está tocando
Del libro Una vida, dos mundos. autor Alekseeva Nina IvanovnaConfusión fúnebre en la embajada soviética Básicamente, la embajada fue decapitada: el embajador y el segundo secretario fueron asesinados. El tercer secretario, Glebsky, estaba en Estados Unidos, el asesor Yanovsky estaba en Moscú, en la embajada sólo permaneció el nuevo primer secretario, Grigori Pavlovich.
Del libro Nacido en el gueto. por Seph ArielaFuneral Las vacaciones de primavera han comenzado. Todos los niños están jugando en el patio. Nuestro patio y el vecino son transitables y muy amigables, pero el nuestro es mucho más interesante. Justo detrás de la casa hay una hilera completa de cobertizos, cada residente tiene el suyo. Allí todo el mundo guarda patatas, encurtidos y todo tipo de basura. Pero los dos primeros cobertizos
Del libro Hasta que se diga adiós. Un año viviendo con alegría por Witter BrettFuneral ¿Alguna vez has pensado en tu funeral? Bueno, admítelo, todo el mundo tiene un funeral, y sólo una vez. ¿Hay muchos acontecimientos en nuestras vidas sobre los cuales podemos decir esto? Empecé a pensar en mi funeral mucho antes de enfermarme. Bueno, primero que nada necesito
Del libro Dostoievski sin brillo. autor Fokin Pavel EvgenievichFuneral de Lyubov Feodorovna Dostoevskaya: Cuando, después de una noche febril, me desperté y, con los ojos enrojecidos por las lágrimas, entré en la habitación de mi padre, lo encontré acostado en la mesa con las manos cruzadas sobre el pecho, en el que acababan de colocar. un icono. Como muchos niños nerviosos, tenía miedo
Del libro Pushkin sin brillo. autor Fokin Pavel EvgenievichFuneral Vasily Andreevich Zhukovsky: Al día siguiente, nosotros, amigos, metimos a Pushkin en el ataúd con nuestras propias manos; al día siguiente, por la tarde, lo trasladaron a la Iglesia Estable. Y en ambos días, el aposento alto donde yacía en el ataúd estaba constantemente lleno de gente. Por supuesto, más de diez
Del libro Generación omitida. autor Borin Alexander BorisovichFuneral Aproximadamente dos meses antes de su muerte, Nathan me llamó y me dijo que estaba cerca y que ya vendría. Cuando llegó, dijo que el artista Boris Zhutovsky estaba recopilando un álbum de dibujos hechos por los presos en los campos. El padre Tonic también fue dibujado allí, y Zhutovsky toma en cuenta este dibujo.
Del libro katenka autor Garkalin Valery BorisovichEn el Teatro Obraztsov tuvo lugar el funeral y el funeral de Katenka. El ataúd fue colocado sobre el escenario. Se dedicaron varias horas a todo el procedimiento para tener tiempo de realizar la ceremonia fúnebre durante el corto día de invierno. Estaba seguro de que se reunirían varias docenas.
Del libro de Clara Zetkin. por Ilberg GannaFUNERAL El 21 de junio de 1933, grandes multitudes de personas se trasladaron lenta y solemnemente al Salón de las Columnas de la Casa de los Sindicatos de Moscú para despedirse del difunto. Más de cuatrocientos mil hombres y mujeres quisieron volver a ver el bello rostro anciano que tantas veces
Del libro Gogol sin brillo. autor Fokin Pavel EvgenievichFuneral Alexey Terentyevich Tarasenkov: A las diez de la mañana del jueves 21 de febrero de 1852, me apresuré a llegar antes que los consultores que tenían previsto estar a las diez (y más a la una), pero ya no encontré a Gogol. , sino su cadáver.<…>Cuando llegué, ya habían examinado sus gabinetes, donde
Del libro Bloque sin brillo. autor Fokin Pavel EvgenievichFuneral Evgenia Fedorovna Knipovich: Antes de partir, me enteré de su muerte por teléfono y corrí a Ofitserskaya... Al principio no lo reconocí. El cabello es negro, corto, gris en las sienes; bigote, barba pequeña; nariz aguileña. Alexandra Andreevna se sentó junto a la cama y lo acarició.
Del libro de Ingmar Bergman. Vida, amor y traición. por Thomas SjöbergFuneral No quedan muchas de las esposas y amantes de Ingmar Bergman, pero las que fueron invitadas y pudieron asistir se reunieron cerca de la iglesia de Forø el 17 de agosto de 2007. Käbi Laretai con gafas oscuras y una capa puesta para abrigarse, con bastón, hijo acompañado. Liv Ullman, todos
Del libro de Lermontov sin brillo. autor Fokin Pavel EvgenievichFuneral de Nikolai Pavlovich Raevsky. Como cuenta V.P. Zhelikhovskaya: Cuando trajeron el cuerpo, limpiamos el taller de Mikhail Yuryevich, tomamos prestada una mesa grande de Zelmits y la cubrimos con un mantel. Cuando tuve que lavar el cuerpo, era imposible quitarme el abrigo, mis manos estaban completamente
Del libro Corte del Monarca Rojo: La historia del ascenso de Stalin al poder. autor Montefiore Simón Jonathan SebagFuneral La muerte ocurrió instantáneamente. Unas horas después del disparo mortal, Joseph Stalin estaba en el comedor e intentaba comprender el suicidio de su esposa. La nuera del líder, Zhenya Alliluyeva, se quedó confundida cuando él le preguntó: ¿por qué Nadia se pegó un tiro? aun mas todo
El 9 de febrero se cumple el 130 aniversario de la muerte del gran escritor ruso. Como muestra de memoria y dolor, presentamos notas de la crítica literaria Evgenia Sarukhanyan y el testimonio de la viuda de Fyodor Mikhailovich.
El 26 de enero de 1881, por la noche, cuando todo estaba tranquilo en la casa, Dostoievski, como de costumbre, estaba trabajando en su oficina. Accidentalmente lo dejó caer al suelo.
un bolígrafo que inmediatamente rodó detrás de la estantería. Dostoievski con un movimiento brusco movió la pesada estantería de su lugar. Empezó a sangrar por la garganta. Durante los siguientes dos días se repitió varias veces...Según la historia de la hija del escritor, el día anterior Fyodor Mikhailovich tuvo una difícil explicación con un familiar sobre la división de la herencia de una tía rica. Dostoievski, que estuvo necesitado toda su vida, temía que a sus hijos les corriera la misma suerte. La conversación molestó al escritor. Al parecer, esto también afectó su condición. Pero cuando Dostoievski se sintió mejor, queriendo tranquilizar a su esposa y a sus hijos, bromeó, les mostró a los niños fotografías en una nueva revista, habló de planes para el futuro...
El escritor B.M. Markevich recordó: “En el fondo de una habitación lúgubre y poco atractiva, su oficina, yacía, vestido, en el sofá con la cabeza echada hacia atrás sobre la almohada. La luz de la lámpara o de las velas que estaban sobre la mesa cercana caía plana sobre su frente y sus mejillas, blancas como una hoja de papel, y la sucia mancha de sangre roja oscura en su barbilla... Su respiración fue interrumpida por una especie de débil silbido desde su garganta, a través de sus labios entreabiertos convulsivamente. Los párpados estaban cerrados como por algún tipo de proceso convulsivo mecánico del organismo afectado... Estaba en completo olvido”.
Fiódor Mijáilovich Dostoievski murió el 28 de enero (9 de febrero, nuevo estilo) de 1881, a las 20.38 horas, a la edad de cincuenta y nueve años.
Anna Grigorievna, queriendo cumplir la voluntad de su marido, decidió enterrarlo junto a N.A. Nekrasov en el cementerio Novodevichy. La mañana después de la muerte del escritor, los familiares de Dostoievski fueron al convento Novodevichy para comprar un lugar en el cementerio. La abadesa del monasterio pidió un precio tan alto que la familia del escritor no pudo dárselo. En la tarde del mismo día, el editor del Vedomosti de San Petersburgo, V.V. Komarov transmitió a Anna Grigorievna una propuesta oficial de Alexander Nevsky Lavra para enterrar a Dostoievski en su territorio. El Lavra cubrió todos los gastos. La viuda se vio obligada a aceptar y eligió un lugar en el cementerio del monasterio de Tikhvin junto a la tumba de V.A. Zhukovski.
En aquella época había en Rusia cuatro laureles: eran monasterios privilegiados y ricos. La Lavra de San Petersburgo fue especialmente influyente y rica. Según el inventario, su fortuna se estimaba en cuarenta millones de rublos en oro. Los gastos del funeral del escritor, por supuesto, no fueron gravosos para ella. Además, el Alexander Nevsky Lavra hizo su propuesta no sin intención: el clero pensó en convertir el funeral en una actuación grandiosa, diseñada para demostrar la unidad de Dostoievski con la iglesia, con los círculos gobernantes. Sin embargo, no lograron realizar este plan. El funeral de Dostoievski se convirtió en una procesión popular de muchos miles de personas.
El 1 de febrero de 1881, a las diez de la mañana, toda la calle Kuznechny, la plaza Vladimirskaya y las calles adyacentes fueron
apretado personas que se reunieron para escoltar el cuerpo del escritor hasta el lugar de enterramiento.La procesión ceremonial detrás del ataúd se programó en el siguiente orden: estudiantes de casi todas las instituciones educativas de San Petersburgo, y entre ellos, vestidos con uniforme completo, estudiantes de la Escuela Principal de Ingeniería, de la que se graduó Dostoievski; luego artistas, actores, delegaciones de Moscú; en total estuvieron representadas más de setenta instituciones y sociedades. Incluso antes de la retirada, cuando todos los participantes en la procesión tomaron sus lugares, el comienzo del cortejo estaba en la esquina de Nevsky Prospekt y la calle Vladimirskaya (es decir, se extendía por una distancia de aproximadamente un kilómetro y medio - "SG" ).
Al final de la hora duodécima, a la señal del gerente, D.V. Grigorovich, ha comenzado el funeral. El ataúd fue levantado en brazos de los familiares de Fyodor Mikhailovich y de algunos escritores, entre los que se encontraban los petrashevitas A.N. Pleshcheev y A.I. Palmera. Todo el camino hasta el Lavra, el ataúd, montado en una camilla, fue llevado por amigos, admiradores del escritor... Detrás del ataúd estaban familiares, escritores y luego una multitud de miles de personas, despidiéndose en silencio y con reverencia del escritor. . Había entre cincuenta y sesenta mil dolientes. El carro funerario, cubierto de terciopelo carmesí y decorado con plumas de avestruz, iba vacío. El famoso estudioso moderno de Dostoievski, Igor Volgin, da una cifra más modesta de treinta mil dolientes, pero también recuerda las palabras del famoso crítico Nikolai Strakhov: "Podemos decir con seguridad que antes de ese momento nunca se había celebrado un funeral así en Rusia". “SG”.
Una enorme guirnalda de flores frescas rodeaba a un grupo de personas y escritores cercanos al fallecido. Delante del ataúd se llevaron muchas coronas, incluidas unas muy grandes de rosas y camelias frescas, procedentes de la ciudad de San Petersburgo. La corona de los estudiantes universitarios estaba entrelazada con cintas blancas, en las que estaban impresos los nombres de las obras más importantes del difunto escritor: "Notas de la casa de los muertos", "Humillados e insultados", "Los hermanos Karamazov", etc. Delante de la corona universitaria caminaba el rector de la Universidad de San Petersburgo, un amigo de su juventud, F.M. El profesor Dostoievski A.N. Beketov (abuelo del futuro poeta A.A. Blok - “SG”). En la corona de la ciudad de Moscú había una inscripción: "Desde el corazón de Rusia, al gran maestro". N.F. llevó una corona de flores de parte de los actores. Sazonov y M.G. Savina.
Escritor E.P., que asistió al funeral. Letkova-Sultanova recordó: “En un momento hubo una especie de conmoción en la plaza Vladimirskaya. Los gendarmes galoparon, rodearon a alguien y se llevaron algo. Los jóvenes inmediatamente apagaron este ruido y en silencio entregaron los grilletes del prisionero, que querían llevar a Dostoievski y así pagar su deuda como víctima de sus convicciones políticas”.
A las cuatro en punto la procesión llegó a las puertas del Monasterio de Alejandro Nevski, y sólo se permitió la entrada a las personas que portaban coronas de flores y a los representantes de diversas instituciones.
Narodovolets I.I. Popov, que estaba entre ellos, dijo: “Era imposible entrar en la Iglesia del Espíritu Santo, donde se celebró el funeral de Dostoievski. También había muchedumbre ante la tumba; Monumentos, árboles, una valla de piedra que separaba el antiguo cementerio: todo estaba salpicado de personas que habían venido a presentar sus últimos respetos al escritor. Grigorovich pidió a los estudiantes que despejaran el camino hacia la tumba y el área circundante. Lo hicimos con dificultad y alineamos coronas y pancartas con enrejados a ambos lados del pasillo. El servicio y el funeral se prolongaron durante mucho tiempo. Se pronunciaron varios discursos en la iglesia. Numerosos clérigos, cantantes de Alexander Nevsky y monjes se dirigieron a la tumba, donde ya no nos era posible pasar. No escuché ningún discurso, pero trepé a un árbol y vi a los oradores”.
La lista de oradores fue limitada. Petrashevets A.I. fue el primero en hablar. Palma, dramaturgo, poeta y novelista. Recordó los años de juventud de Dostoievski, el arresto del escritor, el ritual de ejecución, los trabajos forzados, su vida difícil, y dijo que todo esto aceleró la muerte del escritor. En otros discursos no se mencionó esto; al parecer, se tomaron inmediatamente las medidas adecuadas. Los oradores sólo hablaron del enorme talento de Dostoievski, de que con su creatividad hizo una gran contribución a la cultura rusa.
“Salimos de la tumba”, continúa I.I. en su relato. Popov, cuando las linternas ya estaban encendidas. Nos encontramos con grupos de personas que, después del servicio, iban a presentar sus últimos respetos al escritor. Esta veneración de la memoria de Dostoievski continuó hasta el 1 de marzo”.
Evgenia SARUKHANYAN, “Dostoievski en San Petersburgo”, 1970
Recordemos que el 1 de marzo de 1881, miembros del “Narodnaya Volya” intentaron atacar al emperador Alejandro I, lo que provocó la muerte del monarca.
En el libro de sus memorias, Anna Grigorievna DOSTOEVSKAYA deja claro que su marido no habría sobrevivido a este atentado contra la vida del Emperador. Aquí están sus pensamientos y evidencia de una de sus últimas conversaciones con su marido moribundo.
¡Enciende una vela, Anya, y dame el Evangelio!
Este Evangelio fue presentado a Fyodor Mikhailovich en Tobolsk (cuando iba a realizar trabajos forzados) por las esposas de los decembristas. Rogaron al director de la prisión que les permitiera ver a los criminales políticos que habían llegado, se quedaron con ellos durante una hora, “los bendijeron en su nuevo viaje, los bautizaron y les entregaron a cada uno el Evangelio, el único libro permitido en la cárcel. prisión." Fyodor Mikhailovich no se separó de este libro sagrado durante los cuatro años de su estancia en trabajos forzados. Posteriormente, siempre estuvo a la vista sobre el escritorio de mi marido, y él a menudo, habiendo concebido o dudado de algo, abría este Evangelio al azar y leía lo que había en la página. Y ahora Fyodor Mikhailovich quería comprobar sus dudas según el Evangelio. Él mismo abrió el libro sagrado y pidió leerlo.
El Evangelio de Mateo comienza: “Juan lo detuvo y dijo: Necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? Pero Jesús le respondió: "No dudes, porque así nos conviene cumplir la gran justicia".
Escuchas: "no te reprimas". “Eso significa que moriré”, dijo el marido y cerró el libro.
Las palabras del Evangelio, reveladas a Fyodor Mikhailovich el día de su muerte, tuvieron un profundo significado y significado en nuestras vidas. Es posible que mi marido se hubiera recuperado durante algún tiempo, pero su recuperación habría sido de corta duración: la noticia de la atrocidad del 1 de marzo sin duda habría conmocionado mucho a Fyodor Mikhailovich, quien idolatraba al zar, el libertador de los campesinos; la arteria apenas curada se habría roto de nuevo y habría muerto. Por supuesto, su muerte habría causado una gran impresión incluso en tiempos difíciles, pero no tan colosal como entonces: los pensamientos de toda la sociedad habrían estado demasiado preocupados por pensamientos de villanía y las complicaciones que podrían seguir a una muerte tan trágica. momento en la vida del estado. En enero de 1881, cuando aparentemente todo estaba en calma, la muerte de mi marido fue un “evento social”: fue llorada por las personas más diversas en sus opiniones políticas, los más diversos círculos de la sociedad. La extraordinaria solemnidad de la procesión fúnebre y el funeral de Fyodor Mikhailovich atrajo a muchos lectores y admiradores de entre personas indiferentes a la literatura rusa y, por lo tanto, las ideas sublimes de mi esposo recibieron una difusión mucho mayor y una evaluación adecuada, digna de su talento. .
Después de la muerte del magnánimo Zar-Libertador, es posible que nuestra familia no hubiera recibido la misericordia real, pero esto cumplió el sueño constante de mi esposo de que nuestros hijos recibieran una educación y posteriormente pudieran convertirse en servidores útiles del Zar y de la Patria. .
DIRECCIÓN: Nevsky pr., 179/2 A
Teléfono: (812) 274-2635
Horario de apertura(museo) : 10:00-17:00
Día libre: Jueves
Estación de metro: Plaza Alejandro Nevski
A principios del siglo XIX, el cementerio Lazarevskoye de Alexander Nevsky Lavra estaba abarrotado y se decidió asignar una nueva parcela para los entierros. El cementerio, originalmente llamado Novo-Lazarevsky, fue fundado en 1823.
En 1869-1871, en la parte norte del cementerio Novo-Lazarevskoye, se erigió una iglesia-tumba, consagrada en nombre del icono milagroso de la Madre de Dios de Tikhvin. El dinero para la construcción del templo en estilo bizantino-ruso fue donado por los comerciantes Polezhaev, para cuyos familiares se asignaron 20 lugares en la tumba con 13 tumbas. Pronto el cementerio comenzó a llamarse con el nombre de la nueva iglesia: Tikhvinsky.
En 1881, el cementerio de Tikhvin adquirió su tamaño y forma modernos. Tenía casi el doble de tamaño que Lazarevsky y, desde la década de 1830, los entierros se realizaban principalmente en su territorio. Desafortunadamente, muchas tumbas de este período se han perdido. En 1826, el escritor e historiador N.M. Karamzin, autor de la obra monumental "Historia del Estado ruso", fue enterrado en el cementerio Novo-Lazarevskoye. En 1857, no lejos de su tumba, se erigió una lápida en memoria de V. A. Zhukovsky, creada según el diseño de P. K. Klodt. En febrero de 1833 tuvo lugar en el cementerio el funeral de N. I. Gnedich, el famoso traductor de la Ilíada. Al funeral asistieron destacados escritores de la época A. S. Pushkin, I. A. Krylov, P. A. Vyazemsky, P. A. Pletnev, F. P. Tolstoi, A. N. Olenin. Todos ellos, excepto Pushkin, después de su muerte fueron enterrados en los cementerios de Alexander Nevsky Lavra, incluido Novo-Lazarevsky.
El 1 de febrero de 1881, F. M. Dostoievski fue enterrado en el cementerio de Tikhvin. Según los recuerdos de su viuda, Alexander Nevsky Lavra ofreció cualquier lugar en el territorio del monasterio para el entierro del escritor, que tanto hizo por difundir y fortalecer la ortodoxia en los corazones de la gente. Al final, se eligió el lugar junto a las tumbas de Karamzin y Zhukovsky. La lápida, diseñada por el arquitecto Kh. K. Vasilyev y el escultor N. A. Laveretsky, se instaló sobre la tumba del gran escritor ruso dos años después, en 1883. En la década de 1880, los compositores M. P. Mussorgsky y A. P. Borodinsky fueron enterrados en la parte norte del cementerio de Tikhvin. Junto a ellos se erigió una lápida en memoria de P. I. Tchaikovsky, fallecido en 1893.
A principios del siglo XX, en el cementerio de Tikhvin había más de mil trescientas lápidas. En un lugar muy concurrido se encontraban todo tipo de cruces, esculturas, obeliscos, pequeñas capillas y criptas familiares, que representan el desarrollo del arte monumental a lo largo del siglo XIX. Poco después de la revolución de 1917, el cementerio de Tikhvin fue cerrado, pero los entierros continuaron hasta principios de la década de 1930, cuando se decidió crear un museo-necrópolis de maestros del arte. En 1935-1937 se llevaron a cabo trabajos a gran escala para mejorar y reconstruir el cementerio, que adquirió el estatus de parque conmemorativo. Entierros y monumentos de gran valor histórico y artístico fueron trasladados a la Necrópolis de Maestros de Arte desde otros cementerios de la ciudad (Farforovsky, Mitrofanievsky, Malookhtinsky Ortodoxo, Vyborg Roman Catholic, Smolensk Ortodoxo, Luterano y Armenio, Volkovsky Ortodoxo y Luterano, Novodevichy, Nikolsky ). Al mismo tiempo, en el propio cementerio de Tikhvin, se destruyeron muchas tumbas que, según los líderes, no tenían ningún valor. Durante la Gran Guerra Patria, en el escondite subterráneo de la Tumba de la Anunciación se escondieron algunos detalles escultóricos de varios monumentos de la Necrópolis de los maestros del arte. El bombardeo causó grandes daños al museo de la necrópolis, como resultado de lo cual varios monumentos fueron destruidos. En los años de la posguerra se llevaron a cabo trabajos de restauración en la necrópolis, devolviendo al museo su aspecto de antes de la guerra.
Después de la Segunda Guerra Mundial, en la Necrópolis de los Artistas fueron enterrados algunos personajes culturales famosos de la era soviética: el artista M. I. Avilov, los artistas V. A. Michurina-Samoilova, E. P. Korchagina-Aleksandrovskaya, Yu. M. Yuryev, N. K Cherkasov y otros. En 1972, las cenizas del compositor A.K. Glazunov, traídas de Francia, fueron depositadas en la Necrópolis. El último en ser enterrado en el antiguo cementerio de Tikhvin fue el destacado director G. A. Tovstonogov. Su funeral tuvo lugar en el verano de 1989.
En la Necrópolis de los Maestros del Arte se pueden ver las obras de destacados escultores y arquitectos que crearon magníficos monumentos monumentales: I. I. Gornostaev, I. Ya. Ginzburg, N. E. Lansere, P. K. Klodt, A. I. Terebenev, N. A. Laveretsky, P. P. Kamensky, M. K. Anikushin, I. A. Fomin, L. K. Lazarev, N. K. Roerich, A. V. Shchusev y otros. En la Necrópolis de los Maestros del Arte están enterradas las siguientes personas: escritores, escritores, poetas E. A. Baratynsky, P. A. Vyazemsky, N. I. Gnedich, I. F. Gorbunov, A. A. Delvig, F. M. Dostoievski, V. A Zhukovsky, A. E. Izmailov, N. M. Karamzin, I. A. Krylov; Compositores: V. V. Andreev, A. S. Arensky, M. A. Balakirev, A. P. Borodin, D. S. Bortnyansky, A. K. Glazunov, M. I. Glinka, A. S. Dargomyzhsky, K. A. Kavos, Ts. A. Cui, M. P. Mussorgsky, N. A. Rimsky-Korsakov, A. N. Serov, Serov, Serov, TCHA I. TCHAVSKY; el coreógrafo M. I. Petipa; artistas F. A. Bruni, M. N. Vorobyov, A. A. Ivanov, I. N. Kramskoy, A. I. Kuindzhi, B. M. Kustodiev, A. P. Ostroumova-Lebedeva, I. I. Shishkin; los escultores I. Ya. Ginzburg, V. I. Demut-Malinovsky, P. K. Klodt, B. I. Orlovsky, S. S. Pimenov; arquitecto V. P. Stasov; artistas: V. N. Asenkova, M. V. Dalsky, I. A. Dmitrevsky, P. A. Karatygin, V. F. Komissarzhevskaya, Yu. Ya. Korvin-Krukovsky, E. P. Korchagina-Alexandrovskaya, P. V. Samoilov, G. A. Tovstonogov, N. I. Khodotov, N. K. Cherkasov, Yu. M. Yuryev .
Cómo llegar allá
Llegue a la estación de metro Plaza Alexander Nevsky y cruce la plaza hasta la Iglesia de los Dolores. Pasa bajo el arco de la Puerta Santa y te encontrarás en un pequeño pasaje. A ambos lados de este pasaje hay vallas de piedra con pequeñas puertas de entrada situadas simétricamente. La entrada a la Necrópolis de los Maestros del Arte está a la derecha.
Referencia histórica1823- fundación del cementerio Nuevo Lazarevskoye.
1826- N. M. Karamzin está enterrado en el cementerio Nuevo Lazarevskoye.
1869-1871- construcción de una iglesia-tumba en nombre del icono milagroso de la Madre de Dios de Tikhvin (arquitecto N.P. Grebenka).
Década de 1870- ampliación del cementerio.
1876- El nuevo cementerio de Lazarevskoye pasó a llamarse Tikhvinskoye.
1881- El escritor F. M. Dostoievski está enterrado en el cementerio de Tijvin.
1937- inauguración del Parque Memorial de la Necrópolis de los Maestros de las Artes.
1985- En la iglesia de Tijvin se inauguró una sala de exposiciones del Museo de Escultura Urbana.
1989- el último entierro de maestros de arte en la Necrópolis (fue enterrado el destacado director soviético G. A. Tovstonogov).
Leyendas y mitos
El notable escultor Vasily Ivanovich Demut-Malinovsky fue enterrado en el cementerio de Tikhvin. Una de sus obras poco conocidas son las esculturas de dos toros enormes que actualmente decoran la entrada de la planta procesadora de carne cerca de Srednyaya Rogatka. Demut-Malinovsky creó estas esculturas en 1827 para decorar la entrada a Animal Farm. En San Petersburgo dijeron que un día el escultor soñó que animales esculpidos venían a visitarlo. Intentó durante mucho tiempo desentrañar el extraño sueño, pero no pudo. En 1936, casi cien años después de la muerte del escultor, los toros que anteriormente se encontraban en la esquina de Moskovsky Prospekt y Obvodny Canal fueron transportados a la construcción de una nueva planta procesadora de carne, que se construyó en las afueras de la ciudad. ciudad, detrás de Srednaya Rogatka. En 1941, las esculturas fueron transportadas apresuradamente al Alexander Nevsky Lavra, donde se suponía que debían esconderse bajo tierra de los bombardeos enemigos. Pero por alguna razón esto no se hizo, y los poderosos animales permanecieron frente a las puertas de la Necrópolis durante toda la guerra. Así, resultó que el extraño sueño era profético: al final, los toros vinieron a visitar a su creador, que descansaba en la tumba de la Necrópolis de los Maestros de las Artes. Después de la guerra, los toros fueron devueltos a su lugar frente a la planta procesadora de carne.
*se puede hacer clic
Cementerios Lazarevskoye y Tikhvinskoye del Alexander Nevsky Lavra
El cementerio Lazarevskoe fue fundado bajo Pedro el Grande, los primeros entierros tuvieron lugar en la Iglesia de la Anunciación. En esta pequeña iglesia de madera fueron enterrados muchos asociados del primer emperador ruso, entre ellos V. M. Dolgorukov y B. P. Sheremetev. En 1717 se erigió y consagró solemnemente la Iglesia de piedra de la Resurrección de Lázaro, gracias a la cual el cementerio recibió su nombre actual. Esta iglesia fue la tumba de la hermana de Pedro I, la princesa Natalya Alekseevna, luego fue ampliada y reconstruida según los dibujos del famoso arquitecto L. Ya. Tiblen.
Vista de parte del cementerio Lazarevskoye de Alexander Nevsky Lavra
Actualmente (desde 1947) la tumba de Lazarevskaya alberga una interesante exposición en el museo, donde se pueden encontrar más de 80 monumentos, entre lápidas, sarcófagos y monumentos murales. Aquí, en la parte occidental de la sala, se encuentra la residencia familiar de los condes Sheremetev. El entierro en el cementerio de Lazarevskoye inicialmente estaba disponible solo para personas muy ricas, y aun así no para todos: aquí solo se enterraron figuras honorables del Imperio Ruso. Cada lápida de este cementerio tiene el mayor valor histórico, ya que todas fueron creadas por los mejores artesanos de esa época.
02. Lápida en la tumba del guardia de caballería A. Ya. Okhotnikov
Hoy en día, la necrópolis de Lazarev es una reserva a la que se han trasladado todos los entierros históricos de los cementerios de San Petersburgo que fueron liquidados o que estaban destinados a ser liquidados. Aquí puede encontrar lápidas hechas por artesanos tan talentosos como V.I. Demut-Malinovsky, A.P. Voronikhin, I.P. Martos y otros. 
Monumento de lápida a M. V. Lomonosov
Monumento a la princesa A. G. Beloselskaya-Belozerskaya
Tumba de los Ponomarev. 1913
Lápida a Ponomarev 1913
Lápida sobre la tumba de Alexander Mikhailovich Malein (1812-1900)
Oficial en el camino del cementerio.
antes de 1914
Cementerio Lazarevskoye de Alexander Nevsky Lavra
Leyendas y mitos
Entre la variedad de lápidas del cementerio de Lazarevskoye, llama la atención especialmente la lápida realizada con la forma de un joven con uniforme de oficial del regimiento Semenovsky, durmiendo sobre la tapa de un sarcófago. El autor de este monumento es el escultor A. I. Streichenberg. Se desconocen las circunstancias exactas de la muerte del militar al que retrató de forma tan insólita. En San Petersburgo dijeron que una vez un oficial del regimiento Semenovsky, I. Reising, mientras estaba de guardia en el palacio, se quedó dormido en su puesto. En ese momento pasaba el emperador Nicolás I. Al ver a un guardia dormido, se acercó y lo despertó. Al despertar y ver al emperador inclinado sobre él, el oficial se asustó tanto que murió con el corazón roto. Este monumento fue trasladado aquí desde el cementerio luterano Volkovskoye.
Tijvinskoye
Capilla del cementerio Tikhvin de Alexander Nevsky Lavra
A principios del siglo XIX no había suficiente espacio en el cementerio de Lazarevskoye, y en 1823 se fundó Novo-Lazarevskoye, no lejos de él. En 1869, en su parte norte, con el dinero de los comerciantes Polezhaev, que querían construir su propia tumba, se fundó la Iglesia de la Madre de Dios de Tikhvin, tras lo cual más tarde se conoció el cementerio. Desde los años 30 del siglo XIX, todos los entierros se llevaron a cabo principalmente en el cementerio de Tikhvin, que tenía el doble de tamaño que el antiguo, Lazarevsky. Personalidades tan famosas como el historiador N.M. Karamzin, los poetas V.A. Zhukovsky, N.I. Gnedich, I.A. Krylov y P.A. Vyazemsky, el escritor F. M. Dostoievski, los compositores M. P. Mussorgsky, A. P. Borodinsky, P. I. Tchaikovsky. Los entierros en el cementerio de Tikhvin continuaron hasta los años 30 del siglo XX, después de lo cual se cerró por reconstrucción y adquirió el estatus de parque conmemorativo.
La tumba del compositor A. S. Dargomyzhsky
Lápida del poeta I. A. Krylov
Tumba del compositor Mikhail Ivanovich Glinka
Monumento sepulcral al escritor F. M. Dostoievski. 1913
Monumento sepulcral al escritor F. M. Dostoievski.
Tumba del compositor Borodin Alexander Porfirievich (1833-1887)
Tumba de Karamzin Nikolai Mikhailovich (1766-1826)
La tumba del recaudador de impuestos de San Petersburgo A. I. Kosikovsky, que suministró alimentos al ejército ruso en 1812
Tumba del compositor Nikolai Andreevich Rimsky-Korsakov (1844-1908)
Tumba de Piotr Ilich Tchaikovsky (1840-1893)
Posteriormente, los entierros en el cementerio de Tikhvin se llevaron a cabo extremadamente raramente; después de la guerra, solo algunos de los artistas más importantes fueron enterrados aquí, como el artista M. I. Avilov, los artistas V. A. Michurina-Samoilova, Yu. M. Yuryev y algunos otros. El último entierro en este cementerio tuvo lugar en 1989, cuando tuvo lugar el funeral del famoso director G. A. Tovstonogov. 
Tumba de G. A. Tovstonogov
Leyendas y mitos
El notable escultor Vasily Ivanovich Demut-Malinovsky fue enterrado en el cementerio de Tikhvin. Una de sus obras poco conocidas son las esculturas de dos toros enormes que actualmente decoran la entrada de la planta procesadora de carne cerca de Srednyaya Rogatka. Demut-Malinovsky creó estas esculturas en 1827 para decorar la entrada a Animal Farm. En San Petersburgo dijeron que un día el escultor soñó que animales esculpidos venían a visitarlo. Intentó durante mucho tiempo desentrañar el extraño sueño, pero no pudo. En 1936, casi cien años después de la muerte del escultor, los toros que anteriormente se encontraban en la esquina de Moskovsky Prospekt y Obvodny Canal fueron transportados a la construcción de una nueva planta procesadora de carne, que se construyó en las afueras de la ciudad. ciudad, detrás de Srednaya Rogatka. En 1941, las esculturas fueron transportadas apresuradamente al Alexander Nevsky Lavra, donde se suponía que debían esconderse bajo tierra de los bombardeos enemigos. Pero por alguna razón esto no se hizo, y los poderosos animales permanecieron frente a las puertas de la Necrópolis durante toda la guerra. Así, resultó que el extraño sueño era profético: al final, los toros vinieron a visitar a su creador, que descansaba en la tumba de la Necrópolis de los Maestros de las Artes. Después de la guerra, los toros fueron devueltos a su lugar frente a la planta procesadora de carne.
Cementerio Nikólskoye
*se puede hacer clic
Plano del cementerio Nikolskoye, 1914
El cementerio Nikolskoye (con la sección Bratsky), fundado en 1861, es el tercero más antiguo de los cementerios de Alexander Nevsky Lavra. Al principio este cementerio se llamaba Zasoborny. Recibió el nombre de "Nikolskoye" en 1877 en honor a la iglesia de San Petersburgo. Nicolás de Myra, construido en 1868-1871. diseñado por el arquitecto diocesano G.I. Karpov.
Vista del cementerio
En el siglo XIX, el cementerio de Nikolskoye era uno de los más caros y, por extraño que parezca en relación con el cementerio, prestigioso de la ciudad. Ni que decir tiene que la mejor necrópolis de la capital se conservaba en perfecto estado, tenía un trazado regular y era más un bonito parque que un lugar de enterramiento. En la parte norte de la necrópolis se construyó un pintoresco estanque sombreado con orillas redondeadas.
Vista del cementerio Nikolskoye de Alexander Nevsky Lavra
Sacerdotes en el cementerio
Sacerdotes en el puente del cementerio
En la segunda mitad del siglo XIX, los motivos de la antigua arquitectura rusa se utilizaban a menudo en la arquitectura y la escultura. Esta tendencia se reflejó en el diseño de numerosas capillas-criptas en el cementerio de Nikolskoye. Además, muchas personas ricas buscaron inmortalizarse en bronce, granito o mármol y, por lo tanto, los familiares del difunto encargaron pedidos a maestros famosos de la época: N. Laveretsky, I. Podozerov, R. Bach, I. Schroeder y otros. no simples lápidas, sino imágenes escultóricas. De particular interés son los monumentos conmemorativos de estilo Art Nouveau, profusamente decorados con mayólicas, mosaicos y azulejos de cerámica. En combinación con granito pulido y mármol de varios tonos, el rico acabado crea un espectáculo de belleza único.
La tumba del poeta A. N. Apukhtin
La tumba del estudiante de la Academia Teológica B. A. Muromtsev
En 1927 se cerró el cementerio Nikolskoye. A finales de los años 70 se reanudaron los entierros en el cementerio de Nikolskoye, pero todos ellos son de carácter excepcional y honorable.
En el cementerio de Nikolskoye están enterrados: el arquitecto V. A. Kenel, el artista M. O. Mikeshin, los científicos B. B. Golitsyn, A. I. Voeikov y N. A. Kotlyarevsky, los primeros aviadores rusos S. I. Utochkin y L. M Matsievich, el historiador L. N. Gumilyov, la diputada de la Duma estatal Galina Starovoitova, ex alcaldesa de San Petersburgo Anatoly Sobchak.
Tumba de Tamara Krivoshlyk
Tumba del teniente general Roman Isidorovich Kondratenko (héroe de la defensa de Port Arthur).
Tumba del teniente general Roman Isidorovich Kondratenko (1857-1904)
La tumba de la actriz Vera Fedorovna Komissarzhevskaya
Capilla junto a la tumba del compositor A. G. Rubinstein
Monumento al compositor Anton Grigorievich Rubinstein
Tumba del piloto L.M. Matsievich.
Hubo muchos rumores sobre la muerte de uno de los primeros aviadores rusos, Lev Makarovich Matsievich, quien fue enterrado en el cementerio Nikolskoye de Alexander Nevsky Lavra. Se estrelló durante el Primer Festival Aeronáutico de toda Rusia ante miles de espectadores. El avión Farman, en el que Matsievich estaba realizando un vuelo de demostración, por alguna misteriosa razón se desmoronó en el aire y se estrelló contra el suelo. Esto sucedió en 1912. Matsievich era miembro del Partido Socialista Revolucionario y dijeron que poco antes de las vacaciones recibió instrucciones de matar al primer ministro P. A. Stolypin y, mientras cumplía esta tarea, morir él mismo. Pero Matsievich no quería convertirse en kamikaze. Por violar la disciplina del partido y desobedecer a la dirección del partido, su avión sufrió daños secretos y se desplomó en el aire. Según otra versión, Matsievich se suicidó, considerando cobarde su negativa a matar al ministro.
Monumento sobre la tumba de Yulia Ivanovna Kazarina (descendiente de la famosa familia de comerciantes viejos creyentes de los Ryabushinsky; era hija del segundo matrimonio de Ivan Mikhailovich Ryabushinsky (1818 - 1866), el hijo mayor del fundador de la fábrica de algodón. Mijail Yakovlevich Riabushinsky).
Cruza la tumba del metropolitano Antonio de San Petersburgo y Ladoga.
Leyendas y mitos
1. Hay que decir que entre los habitantes nativos de San Petersburgo hay muchas leyendas y creencias asociadas con la Lavra. Dicen que en una noche blanca aquí puedes encontrarte con un fantasma, al que apodaron el "sepulturero borracho".
Balanceándose como un hombre fuerte, deambula con una túnica sucia de una tumba a otra. Si en su camino se encuentra con un transeúnte tardío, le pide que lo trate con vodka. Dios no lo quiera, el desgraciado no tiene alcohol: ¡el fantasma lo cortará por la mitad con una pala!
2. Dicen que el monje Procopio vivió en el cementerio de Nikolskoye a principios de los años 70. Se codeaba con espíritus malignos y trataba a los afligidos con drogas preparadas con el polvo de los huesos de los muertos e incluso mezcladas con algún tipo de abominación.
Un día, según quienes conocían de cerca al curandero, el diablo se le acercó y le ofreció un trato: un elixir de inmortalidad a cambio del alma de un monje. La tentación era demasiado grande para un mortal y Procopio selló su acuerdo con su firma. Según el acuerdo, el clérigo tenía que atar a la pecadora a la cruz la noche de Pascua, sacarle los ojos, cortarle la lengua y llenar la copa de la iglesia con la sangre que manaba.
Todo esto lo hizo con una chica de fácil virtud, a quien, sin muchos problemas, recogió en el hotel Moscú. Después de esto, Procopio tuvo que maldecir al Todopoderoso 666 veces y vaciar la copa de sangre antes de la salida del cuerpo celeste. Pero el monje no tuvo tiempo: los rayos del sol brillaron en color naranja.
Y el apestoso cadáver del curandero, sembrado de miríadas de pequeños gusanos, fue encontrado cerca del cuerpo monstruosamente desfigurado de la prostituta. Testigos presenciales juran que la pierna derecha del anciano se volvió como la de un gato. Después de esto, comenzó a verse en el cementerio un gran gato negro con subpelo gris en la mandíbula inferior. Hubo casos en los que se abalanzó sobre la gente y trató de mordisquear la garganta de una persona estupefacta por la sorpresa...
3. Dijeron que cuando el ataúd con el cuerpo de A. V. Suvorov fue llevado al Alexander Nevsky Lavra, su coche fúnebre, cubierto con un dosel alto, se detuvo inesperadamente frente a las puertas del Lavra: los residentes de San Petersburgo, que estaban despidiéndose El gran comandante en su último viaje temía que las puertas fueran demasiado estrechas y el coche fúnebre se atascara en ellas. Y en ese momento, uno de los veteranos que participó en las campañas militares de Suvorov declaró con confianza: "¡No tengan miedo, pasará! ¡Pasó por todas partes!". De hecho, el coche fúnebre atravesó la puerta de forma segura.
El 11 de junio de este año será el sábado de los Padres Ecuménicos de la Trinidad, el día en memoria de los cristianos fallecidos. En este día es costumbre visitar los cementerios y las tumbas de los familiares, las oraciones en la iglesia comienzan la víspera el viernes por la noche.
Sugiero un paseo por la necrópolis de Alexander Nevsky Lavra, donde están enterrados muchos personajes rusos famosos.
Esquema del cementerio Lazarevsky de Alexander Nevsky Lavra (haciendo clic en la imagen se amplía)
El cementerio Lazarevskoye fue fundado en 1717 y se convirtió en el lugar de enterramiento de la nobleza de San Petersburgo de los siglos XVIII y XIX. Un paseo te hace sentir como si estuvieras en la alta sociedad. Las lápidas aquí son obras de arte, ejemplos de gracia.
A veces, en los monumentos hay largas inscripciones que indican las insignias del difunto, que se borran bajo la influencia del tiempo.
Las tumbas militares están decoradas con atributos militares.
La tumba de la niña - con un retrato elegante
El joven no logró grandes cosas, pero se notaron sus talentos.
Un marido y su hijo lloran a su esposa y madre muertas. Lápida de Evdokia Ilyinichna Shpigelberg (de soltera Larionova) (1813-1837)
En el centro del cementerio Lazarevskoye se encuentra la tumba del científico ruso Mikhail Vasilyevich Lomonosov (1711-65). El monumento fue realizado en el centro de arquitectura de mármol de Carrara (Italia) y entregado a San Petersburgo a expensas del Canciller del Imperio Ruso, el Conde M.I. Vorontsova. Proyecto - J. Shtelin; maestro - F. Médico (Carrara).
La tumba de Sergei Yulievich Witte (1849-1915), Presidente del Consejo de Ministros de Rusia, primer jefe de gobierno durante el período de la monarquía representativa.
Augustin Augustinovich Betancourt (1758-1824), ingeniero español y jefe de la Dirección Principal de Comunicaciones de Rusia, está enterrado cerca.
Archimandrita Iakinf (Bichurin) (1777 – 1853) - jefe de la misión espiritual en Beijing, miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de Rusia, conocido de Pushkin.
Escultor Fedot Ivanovich Shubin (1740-1805)
La viuda del poeta Natalia Nikolaevna Pushkina (1812-63) fue enterrada en el cementerio de Lazarevskoye junto con su segundo marido, Piotr Petrovich Lansky.
PÁGINAS. Lanskoy (1799-1877), guardia de caballería de la época de Alejandro I, comandante del Regimiento de Caballería de Salvavidas de la época de Nicolás, sirvió como gobernador general de San Petersburgo durante la época de Alejandro II.
A la izquierda está la lápida de Alexei Arkadyevich Stolypin (1816-58), amigo de Lermontov, conocido por su sobrenombre “Mongo”, a la derecha está la lápida de Ekaterina Yakovlevna Derzhavina, de soltera Bastidon (1762-93), la esposa. A su muerte, G.R. Derzhavin escribió los siguientes poemas:
¡Mi alma! eres el invitado del mundo:
¿No eres tú este pájaro? -
¡Canta la inmortalidad, lira!
Me levantaré, yo también me levantaré.
Me levantaré - y en el abismo del éter
¿Te veo, Plenira?
La tumba del regimiento de caballería del capitán del Cuartel General Alexei Yakovlevich Okhotnikov (1780-1807), supuesto amante de la emperatriz Isabel Alekseevna, esposa de Alejandro I. Su vida y su muerte están envueltas en un misterio. Y su novia fue la dama de honor Natalia Ivanovna Zagryazhskaya, quien más tarde se casó con Goncharov y se convirtió en la madre de Natalia Goncharova-Pushkina-Lanskaya.
Monumento blanco en el centro. Aquí está enterrada la princesa Varvara Ilyinichna Turkestanova (1775-1819), dama de honor de la emperatriz María Feodorovna, amada del emperador Alejandro I. Era famosa por su inteligencia, pero su destino fue trágico. A los 44 años dio a luz a un hijo ilegítimo, el presunto padre era el príncipe Golitsyn, de 25 años, y murió poco después de dar a luz.
Finaliza el paseo por el cementerio de Lazarevskoe
En 1823, debido al hacinamiento del cementerio Lazarevsky, se construyó el cementerio de Tikhvin frente a él (en 1869 se construyó la bóveda funeraria de Tikhvin). En 1834 se decidió reconstruir el cementerio y crear un museo de la necrópolis. En ese momento, se demolieron los antiguos cementerios históricos de San Petersburgo y las cenizas de algunos personajes famosos fueron trasladadas a Tikhvinskoye. Y desde el cementerio de Tikhvin, algunos monumentos valiosos fueron trasladados a Lazarevskoye, las cenizas de algunos personajes históricos fueron trasladadas a Volkovskoye y el territorio fue "limpiado de tumbas filisteas" (cita del sitio web de Lavra Necropolis). Como resultado de la reconstrucción, el cementerio de Tikhvin dejó de existir, pero apareció una necrópolis de maestros del arte, que se parece un poco al granito negro de la parte oficial del cementerio Novodevichy en Moscú.
Esquema de la necrópolis de los maestros del arte (haga clic en la imagen para ampliarla)
Una lápida de objetos perdidos del cementerio de Tikhvin: la doctora Ekaterina Olimpovna Shumova-Simanovskaya (1852-1905) y un letrero conmemorativo instalado en 2010 para la pianista Maria Shimanovskaya (1789-8131), enterrado en el cementerio de Mitrofanovskoye, que fue demolido en las décadas de 1930 y 1940.
El crítico de arte V.V. Stásov
Aquí están enterrados el príncipe Ivan Ramazovich Tarkhanov (1846-1908), científico-fisiólogo, y su esposa, sobrina del escultor Antakolsky, Elena Pavlovna Tarkhanov-Antokolskaya (1862-1930), quien diseñó la Lápida, un ejemplo de monumento modernista del norte. arquitectura.
Lápida del médico y crítico de arte Sergei Sergeevich Botkin (1859-1910)
Artista Arkhip Ivanovich Kuindzhi (1841-1910)
Artista Ivan Ivanovich Shishkin (1832-1898)
Compositor Piotr Ilich Tchaikovsky (1840-93)
Compositor Mily Alekseevich Balakirev (1836-1910)
Serov, Alexander Nikolaevich (1820-1871) - compositor y padre del artista Valentin Serov.
Alejandro Serguéievich Dargomyzhski (1813-69)
Entierro de la familia Dostoievski: Fyodor Mikhailovich (1821-1881), su esposa Anna Grigorievna (1846-1918) y su nieto Andrei Fyodorovich (1908-1968). Cita del sitio web de la necrópolis: “Funeral de F.M. Dostoievski en el cementerio de Tikhvin tuvo lugar por iniciativa del Fiscal Jefe del Santo Sínodo K.P. Pobedonostsev, apoyado por el Consejo Espiritual de Lavra. El lugar fue cedido de forma gratuita junto a las tumbas de N.M. Karamzin y V.A. Zhukovski."
El poeta y amigo de Pushkin, el príncipe Piotr Andreevich Vyazemsky (1792-1878), fue enterrado con su esposa Vera Fedorovna, de soltera Gagarina (1789-1886)
Cerca están enterrados un pariente de los Vyazemsky, el historiador Nikolai Mikhailovich Karamzin (1766-1826) y su esposa Ekaterina Andreevna (nee Kolyvanova) (1780-1831) e hijas (las lápidas se han perdido), de 1 matrimonio Sofya Nikolaevna Karamzina (1802 -1856) y de 2 matrimonios Elizaveta Nikolaevna Karamzina (1821-1891)
La tumba del poeta, amigo de Pushkin y educador de Alejandro II Vasily Andreevich Zhukovsky (1783-1852), que fue enterrado con su esposa Elizaveta Alekseevna (de soltera Reutern, 1821-1856).
Karamzins, Vyazemsky Zhukovskys: durante su vida formaron un círculo de intelectuales y fueron enterrados en el Alexander Nevsky Lavra, cerca uno del otro. Pero el monumento al poeta Anton Antonovich Delvig (1798-1831) en el cementerio de Volkov no se conservó durante el nuevo entierro y fue erigido en 1934 utilizando una antigua lápida de forma similar.
Y en mayo todavía había nieve alrededor del Lavra.