Moskau ist eine Stadt mit Tausenden von Routen und vielen Tausend Attraktionen. Und wie in jeder Stadt mit einer alten Geschichte gibt es in Moskau versteckte, unauffällige Orte, Gebäude und Phänomene, die dennoch das Wesen dieser vielschichtigen, facettenreichen Stadt ausmachen.

Rund um Moskau mit dem Club „Acht Reisen“: Kirche der Empfängnis der Heiligen Anna

Eine solche „verborgene Perle“ ist zweifellos ein Tempel mit einem ungewöhnlichen Namen – Kirche der Empfängnis Annas, in der Ecke . Aufgrund seiner Lage erhielt der Standort dieses antiken Tempels zweifellos seinen Namen, weil hier die Velikaya- oder Bolshaya-Straße und der Zinnen mit einem Erdwall endeten.

Als die Steinmauer von Kitai-Gorod errichtet wurde, mussten die Bauherren den Tempel abreißen zu Ehren des Heiligen Nikolaus von Myra, stand dem Bau der Mauer im Weg, aber um diesen Tempel zu erhalten, wurde beschlossen, einen Felsvorsprung zu errichten, der die einzigartige Struktur rettete. So bilden hier die Ost- und Südmauern von Kitay-Gorod einen Winkel, weshalb der Standort der modernen Kirche weiterhin genannt wird "in der Ecke".

Dieser Ort wird oft in Chroniken, Geschichten und Legenden erwähnt, was als Beweis dafür dient, dass er im Volksleben für verschiedene Ereignisse bekannt war. Innerhalb der Grenzen dieses Gebiets befand sich seit der Antike ein tatarischer Hof, möglicherweise derselbe, den die Frau von Johannes III., Sophia, aus der Moskauer Detina hierher verlegt hatte. Darüber hinaus gab es die Schwarze Kammer oder das Große Gefängnis mit einer Folterkammer und dem Ort des Kreuzkusses.

Die Chronik erwähnt diese Kirche erstmals im Jahr 1493, als sie zusammen mit der Bepflanzung und dem Handel den Flammen zum Opfer fiel. Während des schrecklichen Brandes von 1547, der Moskau verwüstete, war die Kirche bereits aus Stein gebaut. Es heißt, dass das Holzdach abgebrannt sei und die Gewölbe eingestürzt seien. Dann gab es rundherum hölzerne Höfe und Hütten, die durch Feuer verbrannt wurden.

Von ihnen blieb nur das Holzhaus des Schreibers Tretjak Teplow erhalten, in dem die vom Besitzer verehrte Hodegetria-Ikone der Muttergottes unversehrt erhalten blieb. Als Zar Johannes Wassiljewitsch von diesem Wunder erfuhr, befahl er, das unverbrannte Heiligtum in seine Gemächer zu heben und die beschädigte Kirche zu restaurieren, indem er statt der eingestürzten Gewölbe aus weißem Stein neue aus Ziegelsteinen herstellte. Er bereicherte den Tempel mit Ikonen und Utensilien, von denen bis 1812 ein silbernes Räuchergefäß, Kerzenleuchter und Gefäße aufbewahrt wurden, und dann wurde das wundersame Bild der Muttergottes selbst im erneuerten Tempel aufgestellt.

In den schweren Jahren, die Moskau so viel Unglück und Verwüstung zufügten, litt die Kirche im Jahr 1611 erneut unter einem Brand, der ganz Kitai-Gorod verbrannte, und unter der Plünderung nicht nur von Ausländern, sondern auch von Plünderern, die sogar in die Kirche eindrangen Kirchenglocken, wie aus der Inschrift auf der Glocke hervorgeht, die Fürst Dmitri Poscharski der Empfängniskirche gestiftet hat.

Während der Herrschaft von Michail Fedorovich wurde der Tempel in seiner ursprünglichen Form wiederhergestellt. Die Kirche wurde auch von späteren russischen Herrschern gefördert. Während der Sowjetzeit war der Tempel geschlossen und das Gebäude wurde für Nutzzwecke genutzt, aber glücklicherweise wurde es nicht abgerissen, obwohl die Innenausstattung vollständig verloren ging.

Architektur der Kirche der Empfängnis der Heiligen Anna

Wenn Sie sich für Bustouren durch Moskau entscheiden http://888travel.ru/avtobusnye-tury-po-rossii Die Führer des Clubs „Acht Reisen“ werden Ihnen sagen, dass dieser alte Votivtempel die Aufmerksamkeit russischer und ausländischer Touristen nicht nur wegen seiner alten Geschichte, sondern auch wegen seines einzigartigen Baustils sowie zahlreicher Denkmäler der Gießereikunst auf sich zieht. Ikonenmalerei und natürlich Architektur aus verschiedenen Jahrhunderten sind im Ensemble erhalten.

Der Tempel mit quadratischem Grundriss wurde aus behauenem weißem Stein erbaut, wobei die Mitte mit Kopfsteinpflaster und Schutt gefüllt war, so dass der weiße Stein die für den Steinbau des 15. und 16. Jahrhunderts traditionelle Verkleidung bildete. Der äußere Umriss des Tempels ist sehr ungewöhnlich. An jeder der Außenwände dieses Platzes wurden die architektonischen Ornamente durch drei nach oben zusammenlaufende Bögen ersetzt, auf solchen Bögen oder Mücken lag ein Schindeldach, das jedoch anschließend mit Ziegeln in einer geraden Linie eingeebnet wurde.

Aus einem solchen Dach ragt der „Hals“ oder die „Tribüne“ der Kuppel heraus, da dieser Teil separat in das Dach eingesetzt und nicht zunächst auf dessen Basis errichtet wird. Eine solche Inkongruenz ist bei anderen antiken und antiken Kirchen zu beobachten, bei denen das Bogendach durch ein Walmdach ersetzt wurde. Hier, über den Fenstern, sind die Tribünen von halbkreisförmigen und gezackten Polstern umgeben und die Fenster sind mit Platbands verziert. Die birnenförmige Kuppel, die heute mit bemaltem Eisen ausgekleidet ist, war einst mit vergoldeten Sternen übersät. Seine Spitze ist mit einem vergoldeten Gitterkreuz aus Eisen gekrönt, an dessen Fuß sich ein Halbmond befindet.

An den östlichen Teil schließt sich ein Altar an, der aus einem Halbkreis oder einer Apsis besteht. Seine halbkreisförmige Spitze ist mit den gleichen Kreuzen gekrönt, die sich auf der im Moskauer Kreml abgebauten Kirche der Geburt des Hl. St. befanden. Johannes der Täufer bei Bor.

Die Kirche der Empfängnis der Heiligen Anna ist eine der ältesten und architektonisch interessantesten Kirchen in Moskau und wird zweifellos bald zu einer der Hauptdekorationen des neuen Parkbereichs werden, der in Zaryadye gebaut wird.

• 22. April 2017

Kirche der Empfängnis der gerechten Anna, in der Ecke

Im Laufe der Jahrhunderte seines Bestehens hatte dieser Tempel viele Namen: die Empfängnis der gerechten Anna am östlichen Ende, in der Nähe der Stadtmauer in der Ecke, in Kitai-Gorod am Ufer, hinter der Salzstraße.

Die Kirche der Empfängnis der Gerechten Anna in der Ecke ist eine der ältesten in Moskau. Die erste Erwähnung stammt aus dem Jahr 1493. Doch während der Herrschaft von Iwan III. Wassiljewitsch war es offenbar aus Holz gefertigt.

Chronisten nannten Iwan III. Wassiljewitsch „Sammler des russischen Landes“. Unter ihm wurde das Joch der Horde endgültig gestürzt. Von seinem Vater Wassili Wassiljewitsch dem Dunklen als Mitherrscher akzeptiert, bestieg Iwan III. Wassiljewitsch nach dem Tod seines Vaters den Moskauer Thron als vollständiger Herrscher der Rus. Zu seinen Lebzeiten wurde er von seinen Zeitgenossen als der Große bezeichnet. Unter ihm begann der Wiederaufbau des heruntergekommenen Kremls: Anstelle von weißen Steinmauern und Türmen begannen Ziegelmauern zu entstehen. Die Mauern und Türme des Kremls wurden von den italienischen Architekten Anton Fryazin (Antonio Gilardi), Marco Fryazin (Marco Ruffo), Pjotr ​​​​Fryazin (Pietro Antonio Solari) und Aleviz Fryazin dem Alten (Aloisio da Carcano) errichtet. Von diesem Zeitpunkt an begann der Kreml sein heutiges Aussehen anzunehmen.

Kirche der Empfängnis Annas, in der Ecke

Die Kirche der Empfängnis Annas am östlichen Ende wurde unmittelbar nach der Panik gebaut, die mit der Erwartung des Weltuntergangs verbunden war. Der christlichen Chronologie zufolge begann im Jahr 1492 das siebte Jahrtausend seit der biblischen Erschaffung der Welt (5508 Jahre vor der Geburt Christi plus 1492 Jahre nach der Geburt Christi entsprechen 7000 Jahren). Im orthodoxen Osterfest wurde die Berechnung der Osterfeier, der Auferstehung Christi, nur bis 1491 ausgedehnt, und in Bezug auf das schicksalhafte Jahr 1492 wurden Nachschriften erstellt: „Wehe, wehe denen, die das Ende der Zeitalter erreicht haben.“ .“ Mit Angst und Zittern wurde der Weltuntergang erwartet, er schien unausweichlich, das genaue Datum wurde sogar bekannt gegeben – in der Nacht des 25. März 1492.

In dieser Situation des völligen Untergangs und der Hoffnungslosigkeit wurde auf Befehl von Iwan III. Wassiljewitsch die Kirche der Empfängnis der Gerechten Anna am Ende der Hauptstraße Welikaja der antiken Siedlung errichtet. Im Jahr 1493, als die Kirche erstmals urkundlich erwähnt wurde, nahm Iwan III. Wassiljewitsch den Titel „Souverän von ganz Russland“ an. Es ist interessant, dass der Zar von ganz Russland den Moskauern danach verbot, Kaufleute, die in die Stadt kamen, in ihren Häusern zu empfangen, und den Bau von „Gostiny Dvors“ anordnete. Dies waren die ersten Hotels in der Hauptstadt.

Zu Beginn des 16. Jahrhunderts wurde auf dem Keller ein Tempel aus weißem Stein errichtet. Doch 1547 kam es zu einem verheerenden Brand. In diesem Jahr wurde Iwan IV. Wassiljewitsch in der Mariä-Entschlafens-Kathedrale des Kremls mit Monomach-Mütze, Barmas und Kreuz zum König gekrönt. Anschließend heiratete Zar Iwan Wassiljewitsch Anastasia Romanowna Zakharyina-Yuryeva. Und dann, an einem heißen Junitag, wenige Tage nachdem eine große Glocke vom Glockenturm der Mariä-Verkündigungs-Kathedrale gefallen war, fing die Kirche am Arbat Feuer. Es wehte ein starker Wind und das Feuer breitete sich „wie ein Blitz“ aus. Eine Stunde später brannte bereits die ganze Neglinka. Dann wehte der Wind Richtung Kreml. Die Dächer der Kreml-Kathedralen fingen Feuer. Das Feuer brannte mehr als zehn Stunden lang auf dem Thron. Die Schatzkammer, die Waffenkammer und der königliche Stall wurden bei dem Brand zerstört. Die Mariä-Verkündigungs-Kathedrale, deren Fresken von Andrei Rublev gemalt wurden, brannte nieder. Explosionen von Schießpulverreserven zerstörten Teile der Kremlmauern und -türme. 25.000 Haushalte brannten nieder. Etwa zweitausend Einwohner kamen bei dem Brand ums Leben.

Bevor sich Moskau von den Folgen des Brandes erholen konnte, kam es zu einem so starken Hagelsturm, dass der Chronist es für notwendig hielt, ihn in der Chronik zu vermerken. Der Hagel sei „stark und groß, so groß wie ein Waldapfel“ und die Hagelkörner hätten unterschiedliche Formen: „rund und facettiert“.

Nach all diesen Naturkatastrophen befahl Iwan IV. Wassiljewitsch, mit dem Wiederaufbau der Stadt zu beginnen, einschließlich der Renovierung der Kirche der Empfängnis der Gerechten Anna. Zu diesem Zeitpunkt, nach dem Bau der Befestigungsanlagen von Kitai-Gorod im Auftrag von Iwan Wassiljewitschs Mutter Elena Glinskaya, hatte die Kirche bereits ihren heute bekannten Namen „Was ist in der Ecke“ erhalten, da sie zwischen der Ost- und der Südmauer lag . Dieser Ort spiegelt sich in seinem Namen wider.

Historiker können den Architekten der Steinkirche nicht genau bestimmen. Es ist allgemein anerkannt, dass die Proportionen der Volumen und die Art der Profile an einige Gebäude von Aleviz Novy erinnern.

Der antike Kern des Tempels ist ein kubischer Baukörper mit einer halbkreisförmigen Apsis auf einem gewölbten Keller, der etwas im Boden versunken ist. Das säulenlose Viereck ist mit einem Kreuzgewölbe bedeckt und wird von einer schlanken Trommel mit halbkreisförmigen Kokoshniks an der Basis und eleganter Bogenführung gekrönt.

Die Fenster der ursprünglich leeren Trommel wurden später herausgeschnitten.

Der Keller der Hauptkirche und ihre Wände bis zur Basis des Gewölbes bestehen aus weißem Stein; die Decke der Kirche besteht aus kleinen Ziegeln.

Die Fassaden, die auf drei Seiten perspektivische Portale aufweisen, werden durch Lamellen zergliedert und durch Zakomaras mit drei Lamellen vervollständigt. Die Wandflächen werden durch gerahmte Platbands und breite kielförmige perspektivische Portale in der Mitte jeder der drei Wände belebt.

Die Oberseite der Wände ist von einem Laufband umgeben. Zwei einkuppelige, im Aufbau ähnliche Seitenschiffe mit rechteckigen Apsiden und eine im 17. Jahrhundert angebaute zweistufige Arkadengalerie von der Westseite bilden eine kompakte, plastische Silhouette.

Die südliche Kapelle der Heiligen Großmärtyrerin Mina wurde 1617 auf Kosten von Fürst Dmitri Michailowitsch Poscharski erbaut. Ein kleines, gemauertes Seitenschiff mit rechteckiger Apsis im Grundriss ist mit einem Kreuzgewölbe überdacht. Im architektonischen Erbe Moskaus ist dies eines der letzten Gewölbe dieser Art. Über dem Walmdach erhebt sich ein Kopf auf einer Blendtrommel. Es gibt eine Version, dass die Kapelle in der Holzkirche existierte und zur Erinnerung an die Befreiung Russlands vom Joch der Goldenen Horde gegründet wurde – am 11. November 1480, am Tag der Heiligen Mina, zogen sich die Mongolen-Tataren zurück und verließen das Land der Fluss Jugra. Und Pozharsky hat die Kapelle tatsächlich in Stein restauriert. Der Name des Fürsten Poscharski ist mit der Geschichte der einzigartigen Glocke des Tempels verbunden. Die Glocke wurde 1547 in Frankreich gegossen und 1610 vom Moskauer Kaufmann Iwan Grigorjewitsch Twerdikow gekauft und der Kirche gespendet. Gleichzeitig wurde die erste Inschrift in die Glocke eingraviert: „Diese Glocke wurde dem Haus der reinsten Gottesmutter ihrer ehrenvollen und glorreichen Empfängnis in der Stadt China von Ivan Grigoriev, dem Sohn von Tverdikov, geschenkt.“ seine Eltern...“ Während der polnisch-litauischen Besetzung Moskaus wurde die Glocke von „russischen Dieben“ gestohlen. Als Dmitri Michailowitsch 1617 erfuhr, dass eine aus einer Kirche gestohlene Glocke verkauft wurde, kaufte er sie und gab sie an die Empfängniskirche zurück. Dann erschien eine zweite Inschrift auf der Glocke. Nochmals mit der Bitte, sich an die Eltern zu erinnern. Heutzutage wird die 30 Pfund schwere Glocke in der Fürbitte-Kathedrale am Wassergraben (Basilius-Kathedrale) aufbewahrt. Er kam dorthin, nachdem der Glockenturm abgerissen wurde.

Das Nordschiff der St. Katharina der Großen Märtyrerin wurde 1658–1668 errichtet. Es wird vermutet, dass der Grund für den Bau der Kapelle die Geburt der Tochter des Zaren Alexei Michailowitsch war. Es ist mit einem geschlossenen Gewölbe bedeckt und wiederholt die Komposition des südlichen Seitenschiffs, ist jedoch in seinen dekorativen Elementen typisch für die zweite Hälfte des 17. Jahrhunderts.

Der Glockenturm überragte die südwestliche Ecke der Kirche.

Doch nach der Schließung der Kirche in den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts wurde der Glockenturm abgerissen.

1994 wurde der Tempel der orthodoxen Kirche zurückgegeben und geweiht. Und in einer der ältesten Kirchen Moskaus wurden die unerbittlichen Lampen wieder angezündet.