Kde je pohřben Fyodor Mikhailovich Dostoevsky? Dostojevskij a mystická historie

28.11.2023

Pohřeb

Když jsem se po horečné noci probudil a se zarudlýma očima od slz vstoupil do otcova pokoje, našel jsem ho ležet na stole s rukama založenýma na hrudi, do které právě vložili ikonu. Jako mnoho nervózních dětí jsem se bál mrtvých a odmítal jsem se k nim přiblížit, ale z otce jsem strach neměl. Zdálo se, že spí na polštáři a tiše se usmívá, jako by viděl něco velmi dobrého. Umělec už seděl vedle mrtvého a kreslil Dostojevského ve věčném spánku. Ráno se v novinách objevila zpráva o smrti mého otce a všichni moji přátelé se sešli, aby se zúčastnili první pohřební služby. Následovaly je delegace studentů z různých vysokých škol v Petrohradě. Přišli s knězem přiděleným do těchto zařízení a doprovázeli jeho modlitby svým zpěvem. Slzy se jim koulely po tvářích; vzlykali a dívali se na neživou tvář svého milovaného spisovatele. Matka se toulala kolem jako stín, oči měla rozmazané od slz. Nebyla si tak vědoma toho, co se stalo, že když jí dvořan přišel jménem Alexandra II. oznámit, že jí byl přiznán státní důchod a bylo rozhodnuto vychovávat své děti na státní náklady, radostně vyskočila, aby to sdělila. dobrá zpráva pro jejího manžela. „V tu chvíli jsem si poprvé uvědomila, že můj manžel zemřel a že odteď musím žít sama a že už nemám přítele, se kterým bych mohla sdílet své radosti i strasti,“ řekla mi později.

Ivan Ivanovič Popov:

Druhý den večer jsem šel na pohřební službu. Malý, pravděpodobně čtyřpokojový byt ve třetím nebo čtvrtém patře s malou předsíňkou, skromně zařízený, s kanceláří čalouněnou olejovým plátnem, byl plný lidí. Uprostřed kanceláře ležel Fjodor Michajlovič, zakrytý rubášem. Nedaleko stála otevřená dubová rakev. Jeptiška četla žaltář. U stolu, u stěn a na přebalu byly věnce a květiny. Grigorovič vydal rozkazy.

Jekatěrina Pavlovna Letková-Sultanova:

Dostojevského jsem viděl naposledy v rakvi. A byl to zase další Dostojevskij. Nic od živého člověka: žlutá kůže na kostnatém obličeji, sotva obrysové rty a naprostý klid. Vášeň jeho nedávných polemik ohledně projevu na Puškinově svátku, patos jeho přesvědčení a nadějí - a jeho naprosto mimořádný dar spalovat lidská srdce - byly pevně zakryty kostěnou maskou...

Anatolij Fedorovič Koni:

Šel jsem se poklonit jeho popelu. Na temném, nevábném schodišti domu na rohu Jamské a Kuznečnyj uličky, kde zesnulý bydlel ve třetím patře, už jich ke dveřím směřovalo docela dost, čalouněných odřenou olejovou látkou. Za ní je tmavá chodba a pokoj se stejně skromným a nenáročným nábytkem, jaký jsem už jednou viděl. Fjodor Michajlovič ležel na nízkém pohřebním voze, takže jeho tvář byla všem viditelná. Jaká tvář! Nedá se na něj zapomenout... Neměl ten užaslý, ani ten zkostnatělý klidný výraz, který se stává mrtvým, kteří svůj život neskončili rukou jejich nebo někoho jiného. Mluvilo to – tato tvář, vypadala duchovní a krásná. Chtěl jsem říct lidem kolem sebe: "Nolite flere, non est mortuus, sed dormit." Rozklad se ho ještě nestihl dotknout a nebylo na něm vidět ani znamení smrti, ale zdálo se, že na něm vrhá svůj odraz úsvit jiného, lepšího života... Dlouho jsem se nemohl odtrhnout. z kontemplace této tváře, která celým svým výrazem jakoby říkala: „No ano! Je to tak – vždy jsem říkal, že by to tak mělo být, ale teď už vím…“

Dívka, dcera zesnulého, stála u rakve a rozdávala květiny a listy z neustále přicházejících věnců, a to nesmírně dojalo ty, kteří se přišli rozloučit s popelem muže, který uměl ztvárnit dětskou duše tak jemně as takovou „srdečnou“ láskou.

Den po smrti mého manžela byl mezi mnoha lidmi, kteří nás navštívili, slavný umělec I. N. Kramskoy. Z vlastní vůle chtěl nakreslit portrét zesnulého v životní velikosti a své dílo odvedl s obrovským talentem. Na tomto portrétu se nezdá, že by Fjodor Michajlovič zemřel, ale pouze usnul, téměř s usměvavou a osvícenou tváří, jako by se již naučil tajemství posmrtného života, které nikdo nezná.

Kromě I. N. Kramskoye tam bylo několik umělců, fotografů, kteří malovali a fotili portréty zesnulých pro ilustrované publikace. Navštívil nás dnes již známý sochař Leopold Bernshtam, tehdy nikomu neznámý, a sejmul masku z obličeje mého manžela, díky čemuž mu později mohl udělat nápadně podobnou bustu.

Nikolaj Nikolajevič Strachov:

Dostojevského pohřeb byl fenomén, který všechny ohromil. Nejhorlivější obdivovatelé zesnulého spisovatele nemohli očekávat tak obrovský zástup lidí, tak četná a horlivá vyjádření úcty a lítosti. Můžeme s jistotou říci, že takový pohřeb se na Rusi do té doby nikdy nekonal.

Nejzřetelněji to ukáží postavy: ve smutečním průvodu, kdy bylo tělo vynášeno z bytu (Kuzněčnyj ulička, č. 5) do kostela Svatého Ducha, v Něvské lávře, bylo neseno 67 věnců a 15 sbory zpívaly. 67 věnců - to znamená 67 různých deputací, 67 různých společností a institucí, které si přály uctít zesnulé. 15 sborů zpěváků znamená 15 různých kroužků a útvarů, které měly možnost zpěváky k tomuto účelu vybavit. Jak se takový obrovský projev dal dohromady, je značnou záhadou. Je zřejmé, že byl sepsán náhle, bez jakéhokoli předběžného vzrušení, bez jakýchkoli příprav, přesvědčování a příkazů, protože Dostojevského smrt nikdo nečekal a doba mezi nečekanou zprávou o ní a pohřbem (tři dny) byla příliš krátká na nějaké rozsáhlé přípravky. V důsledku toho má téměř každá z 67 deputací svou vlastní zvláštní historii, nezávislou na ostatních. Povaha a smysl motivů, podle kterých tyto deputace probíhaly, je to, co je nesmírně důležité a o čem je obtížné mluvit s jistotou, což by vyžadovalo více informací, než máme my.

Je však známo, že na různých místech města, ve vzdělávacích institucích, v kostelech se konaly vzpomínkové bohoslužby za Dostojevského na vlastní žádost učitelů a duchovních. Je známo, že osoby z jiných oficiálních útvarů sotva stačily získat řádné povolení k účasti na obřadu kvůli krátkosti času a byly případy, kdy to udělaly i bez povolení. V předvečer odsunu věděla Anna Grigorievna o 8 delegacích, které chtěly nést věnce, a radostně myslela na tak velkou čest, která byla prokazována jejímu zesnulému manželovi. Mezitím do minuty pohřbu bylo 72 deputací. Hlavní skupinu truchlících tvořily nejrozmanitější vrstvy veřejnosti a velmi znatelné množství mladých lidí, mužů a žen. Povaha samotného průvodu byla překvapivě jasná. Byla poněkud neuspořádaná kvůli spěchu, s nímž se shromáždila, ale bez jakéhokoli stínu vzrušení, bez známek vzrušení, které se projevuje, když dav dělá demonstraci. Byl to skutečný pohřební průvod. A všechny pohřební obřady a proslovy, které zazněly v kostele a u hrobu, měly stejný klidný, čistý, smutný charakter.

... Kolem spisovatelova popela se odehrálo mimořádné hnutí vzdělané ruské společnosti v čele s tehdejším ministrem vnitra hrabětem M. T. Lorisem-Melikovem, na jehož návrh přispěchal zesnulý císař Alexandr Nikolajevič, dnes již zesnulý v Bose. mj. utěšit osiřelou rodinu spisovatelky, která oslavila svou vlast, která přišla o živitele, a zajistit jí hmotnou existenci tím, že jí byl přidělen doživotní důchod ze státních fondů. Velkovévodové, ministři a řada dalších vysoce postavených úředníků přišli uctít popel myslitele, který ve svém životě hodně vytrpěl, a zde, poblíž jeho rakve, se mísili s pestrým davem samozřejmě početnějších obyčejní smrtelní obdivovatelé jeho... Provincie se podílela na vyjadřování soustrastů s velkou ztrátou zasláním mnoha telegramů.

Kuznechny Lane, kde se nacházel byt zesnulého, nikdy nezažilo tak brilantní konvence a obecně takové davy jako dnes! Tento byt se stal veřejným majetkem a nezamykal se od rána do pozdních nočních hodin... Malá galaxie našich nejlepších spisovatelů vytvořila výbor pohřebních zřízenců v čele s D. V. Grigorovičem, který na sebe vzal všechny potíže na toto téma a osvobodil je od rozrušené vdovy po zesnulém.

31. ledna vyšel „Deník spisovatele“ a tentýž den byl vyprodán. Další den se objevilo druhé vydání s truchlivým okrajem kolem první stránky.

Všichni obdivovatelé Fjodora Michajloviče, kteří přišli uctít jeho popel, dostali jako suvenýry listy středního knižního formátu, na kterých bylo v tlustém smutečním rámu litograficky reprodukováno spisovatelovo faksimile: „Fjodor Dostojevskij“.

Z deníku Ilji Fedoroviče Tyumeneva:

Asi v 10 hodin ráno jsme jeli nahoru... do Vladimirského kostela a byli jsme nuceni opustit taxík: celý Kuzněčnyj a dokonce i část Vladimirského náměstí byla pokryta lidmi. Podél Kuzněčného už stály dva nebo tři tucty věnců ve spořádaných řadách až k samotnému domu, kde se nacházel byt Fjodora Michajloviče.

U jednoho věnce stál hustý dav středoškoláků. (D.N. Solovjov řekl, že studenti jejich prvního gymnázia přes zákaz ředitele vybrali peníze na věnec a nejstarší z nich tajně opustil tělocvičnu, aby se zúčastnil průvodu.) Další věnec byl obklopen studenty reálné školy. Nedaleko byl věnec z Bestuzhevových kurzů, obklopený dámami a dívkami. Dále do hlubin směrem k domu byl věnec od Výstavního spolku, u kterého se I. N. Kramskoy v něčem rozčiloval, Lemokh a další umělci tam byli. Za nimi stál věnec od ruských operních umělců a vedle něj byla vidět dlouhá postava V. I. Vasiljeva 1., jak o něčem diskutuje s Morozovem a Melnikovem (později řekli, že Melnikov dostal od Kistera důtku za to, že šel na jídlo s sebou bez dovolení: mohl by tam nastydnout, ochraptit, onemocnět a narušit si repertoár). Za budovou opery byl věnec ruského činoherního souboru. Zde jsme viděli Brodnikova, Sazonova, Petipu a další. Karazin stál přímo tam s věncem z Klubu umělců, který již vymíral a existoval téměř v osobě pouze Nikolaje Nikolajeviče, který, jak se zdá, přestěhoval veškerý movitý majetek Klubu do sám pro nedostatek financí platí Pavlova za prostory - zbývající členové se rozprchli „odděleně“...

S hlukem a hlasitým hovorem dorazili vysokoškoláci, nesli svůj obrovský věnec, ozdobený palmovými ratolestmi jako lyra, a postavili se před nás. Slavnostně dokončovali 4. skupinu, my začínali 5. skupinu. Jejich manažerem byl jejich milovaný profesor Orest Fedorovič Miller. Z davu studentů vyčníval sbor a zaujal své místo v řetězu tvořeném námi a studenty; za jeho věncem stál sbor, přidalo se k němu asi dvacet našich zpěváků...

Mezitím diváci stále přicházeli. Hodiny ukazovaly už čtvrt na dvanáct. V hloubi domu se ozýval zpěv: rakev byla vynesena z bytu. "Vpřed!" - byly slyšet hlasy; zvedly se věnce, dav se začal houpat a po dvou třech minutách se průvod vydal na cestu.

Ve zvonici vladimirského kostela začal zvonit a téměř okamžitě po prvním úderu se vedle nás ozvalo slavnostní „Svatý Bože“: zpíval univerzitní sbor podporovaný desítkami hlasů z okolí, pohybující se dav. Při prvních zvukech modlitby byly hlavy všech odhaleny. Pomalé, smutné zvuky „Svatého Boha“ popadly duši natolik, že mnozí z nás začali cítit slzy v krku...

Zpěv sice neustal až do samotné Lávry, ale už nepůsobil tím úžasným dojmem. Jak se pohybovali, jejich klobouky se při zpěvu „Svatý Bože“ začaly sundávat pevněji a těsněji a v samotném řetězu na Něvském začali kouřit (jako by pro tentokrát nebylo možné jít k panelu). Brzy si sami zpěváci přestali při zpěvu sundávat klobouky a nakonec se modlení v kloboucích za řevu a hovorů okolního davu, nad kterým se třepotala oblaka cigaretového kouře, proměnilo v jakousi chladnou formalitu zabírající pouze dirigent, který z nějakého důvodu právě teď zuřivě mával rukama a při zpěvu couval. Jedním slovem, nyní se dojem někde rozmazal a definitivně se vypařil, ale nikdy nezapomenu na první moment „Svatý Bože“ na Kuzněčném. V tu chvíli opravdu každý nějak cítil dech Božského, věřící i nevěřící, cítil ho každý a ten pocit je někdy jemnější a pronikavější než samotné vidění očí.

Ve vladimirském kostele se podávalo lithium a průvod se na chvíli zastavil. Tehdy jsem vytvořil řetěz spolu s dalšími dvěma našimi studenty a šel bokem až do Lávry a držel se za ruce se svými sousedy. Kolem samotné rakve byl jakýsi řetěz tvořený girlandami ze smrkových větví, které byly neseny na klacích, jako jeden obrovský věnec, obepínající rakev i smuteční hosty.

Počasí bylo dobré: 1 nebo 2° Celsia; Nefoukal nejmenší vítr, pod nohama také nebylo vlhko. Den se ukázal jako výjimečně teplý, přesně jak bylo nařízeno na rozloučení Fjodora Michajloviče. Druhý den zase mrzlo a foukal vítr; Ani předtím nebylo takové horko.

Něvskij byl doslova nacpaný lidmi. Povozy se mohly pohybovat jen v úzkém prostoru ve dvou řadách, zbytek třídy zabíral průvod a davy lidí stojících jako pevná zeď po stranách...

Průvod se táhl na obrovskou vzdálenost a vypadal jako nějaký triumfální průvod: rakev se právě vynášela na Něvského a první věnce se už blížily k praporu. Chodníky, okna a balkony byly pokryty diváky. Na zastavených koňských povozech byla na vrcholu pravidelná tlačenice. Zatímco se průvod pohyboval, přidaly se k němu další dva věnce z Moskvy od studentů Moskevské univerzity a z Katkovského lycea.

M. G. Savina nesl věnec od ruského činoherního souboru spolu se Sazonovem a tato pocta zesnulému se mnohým líbila. Mládež se chovala bezvadně, celkem klidně a slušně (až na kouření, ale to měli na svědomí jak umělci, tak mnozí z publika). V Znamenya byla podávána nová litiya.

Během litia náš zpěv utichl a všichni se zastavili; pak znovu zakřičí: „Vpřed!“, znovu „Svatý Bože“ a průvod se vydal na cestu.

Na náměstí Lávra jsem nechal řetěz a nechal projít rakev a celý průvod. Před rakví nesli věnce od spisovatelů a redaktorů různých časopisů. (Věnec „Ruské řeči“ byl položen na korouhev, která, jak později řekli, byla umístěna v duchovním kostele na kůru a krásně se skláněla nad davem věřících.) Nechyběly věnce z „Nového času ““, „Petersburg Leaflet“, „World Illustration“ a z některých dalších, které si již nepamatuji.

Samotná rakev spolu s lidmi, kteří ji doprovázejí, jak jsem již řekl, byla velmi krásně obklopena zelenou girlandou táhnoucí se od věnce Slovanské společnosti, nesenou před samotnou rakví.

Zde jsem se poklonil až k zemi na rozloučení s drahým zesnulým a dlouho očima sledoval zlaté, ověnčené víko rakve, které vysoko ve vzduchu jako by kralovalo okolnímu davu...

Otočil jsem se a šel domů. Na rohu naproti Lávri prodával nějaký spisovatel pětikopečkové wesenbergské karty nebožtíka po padesáti kopách.

Michail Alexandrovič Alexandrov:

1. února 1881 byl Petrohrad svědkem mimořádného pohřebního průvodu s ostatky spisovatele – soukromé osoby, kterého do svého posledního domova – na hřbitov Lávry Alexandra Něvského – doprovodilo více než deset tisíc davů inteligentních lidé ze všech společenských vrstev. Před smutným průvodem bylo umístěno několik desítek deputací z různých institucí, petrohradských i mimopetrohradských, s kolosálními věnci připevněnými na tyčích; zabíraly více než půl míle na délku. Pak přišli sboristé a duchovní, za nimiž měl jet vůz nesoucí rakev; ale rakev s tělem Fjodora Michajloviče nemusela být vůbec umístěna na vůz, takže jezdila pozadu a rakev celou cestu nesla na ramenou jeho obdivovatelů, kteří se ve velkém počtu tísnili a soupeřili s navzájem nahradit jednoho z unavených, ochotných nositelů, kteří se rovněž skládali ze zástupců všech společenských vrstev. I mně byla tato pocta udělena... souběžně se mnou jsem se mezi palonisty setkal s P. V. Bykovem, slavným básníkem, který byl v té době ještě výkonným redaktorem časopisu Delo, se kterým jsme si vyměnili několik komentářů o tom, co se dělo... Mezi nositeli palolů jsem dlouho viděl prince V.P. Meshcherského. Za vozem sedělo mnoho soukromých osob a žáků a žáků středních vzdělávacích institucí. Průvod jako obvykle uzavírala řada prázdných vozů, takže se to celé protáhlo na více než míli. Obyčejní lidé, kteří se zastavili, aby obdivovali tento velkolepý obraz, se samozřejmě nejprve ptali, kdo je pohřben, a byli překvapeni, když zjistili, že to není generál nebo jiný velký šéf, ne vznešený šlechtic, ale pouze spisovatel. je autorem několika knih.

Takže napsal dobré knihy? - uzavřel své otázky prostý občan, když konečně pochopil, co je spisovatel, spisovatel.

Tak, tak! - uzavřel vysvětlující.

S každým krokem průvodu směrem k Lávře se dav doprovázející stával stále více zaplněný. Ve všech vyšších a většině středních vzdělávacích institucí bylo vyučování zastaveno a studenti a žáci, kteří se pro ně shromáždili, šli v kolonách na Něvský prospekt a přidali se k průvodu. Během celé cesty bylo slyšet harmonický zpěv „Svatý Bože“ ve skupinách studentů, kteří se připojili k jejich oficiálním deputacím...

Průvod se mezitím pohyboval velmi pomalu a do cíle dorazil až kolem druhé hodiny odpoledne.

Ljubov Fedorovna Dostojevskaja:

Podle zvyku jdou vdova a sirotci za rakví pěšky. Protože cesta do Lávry Alexandra Něvského je dlouhá a síly našich dětí byly příliš malé, rodinní přátelé nás občas posadili do kočáru a jeli průvodem. "Nikdy nezapomeň na nádherný pohřeb, který Rusko uspořádalo tvému otci," řekli nám. Když se rakev konečně přiblížila ke klášteru, mniši vyšli z velké brány a šli vstříc mému otci, který měl nyní odpočívat mezi nimi. Takovou čest prokazovali pouze králům; dali ho i slavnému ruskému spisovateli, věrnému a uctivému synovi pravoslavné církve...

Na zahájení pohřební služby bylo příliš pozdě a muselo být odloženo na další den. Rakev byla umístěna uprostřed kostela svatého Ducha; po krátké službě jsme se vrátili domů, vyčerpaní únavou a vzrušením. Otcovi přátelé chvíli zůstali, aby sledovali dav, který se snažil pokleknout u rakve a modlit se. Přišel večer, setmělo se; Dav obdivovatelů a přátel otce se postupně rozcházel, připraven znovu se dostavit další den na pohřební obřad. Dostojevskij ale nezůstal sám. Petrohradští studenti ho neopustili; se rozhodli zůstat vzhůru vedle zbožňovaného spisovatele během jeho poslední noci na zemi. O tom, co v kostele dělali, nám později vyprávěl petrohradský metropolita, který, jak je zvykem, žil v Alexandrově Něvské lávře. Několik dní po pohřbu ho matka navštívila, aby mu poděkovala za velkolepý pohřeb, který mniši vystrojili mému otci, a vzala nás s sebou. Metropolita nám požehnal a vyprávěl mé matce o svých dojmech z noční služby studentů: „V sobotu večer jsem šel do kostela Svatého Ducha uctít Dostojevského popel. Mniši mě zastavili u dveří a řekli, že kostel, o kterém jsem si myslel, že je prázdný, je plný lidí. Pak jsem zamířil nahoru do malé kaple umístěné ve druhém patře sousedního kostela, z jejíchž oken je výhled na kostel Svatého Ducha. Strávil jsem tam část noci a pozoroval studenty, neviděni. Modlili se na kolenou, plakali a vzlykali. Mniši chtěli číst žalmy u hrobu, ale studenti jim vzali žaltář a střídavě četli žalmy. Nikdy předtím jsem neslyšel takové čtení žalmů! Studenti je četli s hlasy chvějícími se vzrušením a vkládali duši do každého slova, které vyslovili. A také mi říkají, že tito mladí lidé jsou ateisté a pohrdají naší církví. Jakou magickou moc měl Dostojevskij, aby je takto obrátil zpět k Bohu?"...

V den pohřbu, v neděli 1. února, všichni přes týden zaneprázdnění Dostojevského obdivovatelé využili svátek k tomu, aby zašli do kostela a pomodlili se za klid jeho duše. Od časného rána zaplnil obrovský dav poklidnou lávru Alexandra Něvského, která se nachází na břehu Něvy a představuje malé město s četnými kostely, třemi hřbitovy, zahradami, teologickým seminářem a akademií. Ubozí mniši, když viděli, jak se dav rozrůstá, jak plní zahrady a hřbitovy, jak leze na pomníky a mříže, dostali strach a zavolali na pomoc policii, která okamžitě zavřela brány. Ti, kteří přišli později, se zastavili na velkém náměstí před klášterem a zůstali tam až do konce pohřební bohoslužby v naději, že nějak proniknou plotem nebo alespoň uslyší kostelní zpěv, když se rakev nese na hřbitov. V devět hodin ráno jsme vyjeli kočárem k hlavní bráně a byli jsme velmi překvapeni, že je zavřená. Moje matka vystoupila z kočáru ve smutku a držela nás za ruce. Cestu nám zablokoval policista.

Už žádné další strádání! - prohlásil přísně.

Jak to, že tohle nechybí? “ zeptala se má matka překvapeně. - Jsem vdova po Dostojevském a čekají na mě v kostele, aby zahájili pohřební obřad.

Jste šestá vdova po Dostojevském, která žádá o propuštění. Dost lží! Už mi nikdo nebude chybět! “ odpověděl rozzuřeně policista.

Zmateně jsme se rozhlíželi a nevěděli, co dělat. Naštěstí přátelé očekávali náš příjezd, přispěchali k nám a doprovodili nás. S velkými obtížemi se nám podařilo probojovat se davem, který zaplňoval klášter, a s ještě většími obtížemi vejít do kostela, který byl nabitý lidmi. Když jsme se konečně dostali na místo pro nás vyhrazené, začala pohřební služba, což bylo úžasné. Metropolitní sbor zpíval; arcibiskupové sloužili.

Nikolaj Nikolajevič Strachov:

Kostel svatého Ducha byl během zádušní mše úžasně krásný. Nejen, že rakev, která stála na vysokém katafalku, byla pokryta květinami a věnci, ale obrovské věnce se tyčily ze všech stran a dokonce i podél zdí a dodávaly celému chrámu zvláštní vzhled, neobyčejně krásné. Dav byl skvělý, ale navzdory tomu bylo ticho docela uctivé.

Ljubov Fedorovna Dostojevskaja:

A přesto chyběla důležitá část pravoslavné pohřební služby. V Rusku zůstává rakev otevřená po celou dobu obřadu; na jeho konci k němu přistoupí příbuzní a přátelé a loučí se se zesnulým, políbí ho. Dostojevského rakev zůstala zavřená. V den pohřbu šel strýc Ivan časně ráno do kláštera v doprovodu Pobedonostseva, který byl právě ustanoven naším poručníkem. Otevřeli rakev a zjistili, že Dostojevskij se značně změnil. Bylo to již čtvrtý den po smrti; Otcovi přátelé, kteří mu den předtím nesli jeho rakev, urychlili otřesy proces rozkladu, který již s předstihem začal kvůli strašnému horku v prvních dvou dnech v nebožtíkově pokoji. Pobedonostsev ze strachu, že by změněná tvář zesnulého udělala vážný dojem na vdovu Dostojevského a jeho děti, zakázal mnichům otevřít rakev. Moje matka mu tento zákaz nikdy nemohla odpustit. „Co kdybych viděl, jak se změnil? - řekla hořce. - Koneckonců, vždy to byl můj drahý, drahý manžel! A odešel do jeho hrobu bez mého polibku na rozloučenou, bez mého požehnání!“

Anna Grigorievna Dostojevskaja:

Po pohřební bohoslužbě byla rakev Fjodora Michajloviče zvednuta a vynesena z kostela obdivovateli talentu, mezi nimiž svým vzrušeným zjevem vynikal především mladý filozof Vl. S. Solovjev.

Veřejnost se tísnila na celém tichvinském hřbitově, lidé vylézali na pomníky, seděli na stromech, drželi se mříží a průvod se pomalu pohyboval pod věnci různých deputací sklánějících se na obě strany. Po pohřbu se začaly pronášet projevy nad otevřeným hrobem. Jako první promluvil bývalý Petrashevite A.I. Palm. Potom řekli: Or. F. Miller, prof. K. N. Bestužev-Rjumin, Vl. Solovjev, P. A. Gaideburov a mnoho dalších. Nad otevřeným hrobem zazněly i mnohé básně věnované památce zesnulých. Veřejnost pokryla rakev věnci vynesenými až téměř na vrchol krypty. Zbylé věnce byly roztrhány a přítomní si odnesli listy a květiny na památku. Teprve ve čtyři hodiny byl hrob uzavřen a já a děti, slabí slzami a hladem, jsme šli domů. Dav se dlouho nerozcházel.

Ivan Ivanovič Popov:

Rozešli se z hrobu, když už svítily lucerny. Narazili jsme na skupinky lidí, kteří se po bohoslužbě chystali pisateli vzdát poslední poctu. Literární vzpomínky na Dostojevského pokračovaly až do 1. března, což tyto vzpomínky na něj přerušilo.

Z knihy Příběh mého života autor Svirsky Alexey

18. Pohřeb Norimberk byl zabit. Všichni o tom mluví. Kadeti vyvěšují nad branami ústavu černou vlajku. Ředitel Barsky nařídí, aby byla okamžitě odstraněna. Danilo a Stanislav, sténající a sténající, plní rozkaz Každý ví, že Norimberk byl zbit četníky a policisty a pak

Z knihy Pěší turistika a koně autor Mamontov Sergej Ivanovič

POHŘEB V konvoji byla zbraň a my jsme se rozhodli pohřbít našeho velitele plukovníka Šafrova, jak se na dělostřelce sluší, na lafetě. K tomu je kmen odstraněn a rakev je přivázána k běžcům. Shapilovsky jmenoval jezdce: svého bratra v kořenu, Gorobcova na střední pozici a mě

Z knihy Návštěva Stalina. 14 let v sovětských koncentračních táborech autor Nazarenko Pavel E.

Pohřby Pohřbívání mrtvých se provádí trochu jinak než v dřívějších dobách. Mrtvý se podle postavení, je-li straník nebo kolchozník, převáží autem nebo na vozíku. Smutečních hostů je více nebo méně, záleží na důležitosti zesnulého. Hraje sešlý orchestr

Z knihy Jeden život, dva světy autor Alekseeva Nina Ivanovna

Pohřební zmatek na sovětské ambasádě Ambasáda byla v podstatě sťata, velvyslanec a druhý tajemník byli zabiti. Třetí tajemník Glebskij byl v USA, poradce Janovskij byl v Moskvě, na ambasádě zůstal pouze nový první tajemník Grigorij Pavlovič

Z knihy Born in the Ghetto od Sepha Ariely

Pohřeb Jarní prázdniny začaly. Všechny děti si hrají na dvoře. Náš a sousední dvůr jsou procházkové a velmi přátelské, ale náš je mnohem zajímavější. Hned za domem je celá řada přístřešků, každý obyvatel má svůj. Všichni tam skladují brambory, kyselé okurky a nejrůznější odpadky. Ale hned první dvě boudy

Z knihy Až do sbohem. Rok života s radostí od Wittera Bretta

Pohřeb Přemýšleli jste někdy o svém pohřbu? No, přiznejte se, každý má pohřeb a jen jednou. Je v našich životech mnoho událostí, o kterých můžeme toto říci?“ Začal jsem přemýšlet o svém pohřbu dávno předtím, než jsem onemocněl. No, v první řadě potřebuji

Z knihy Dostojevskij bez lesku autor Fokin Pavel Evgenievich

Pohřeb Ljubova Fjodorovny Dostojevské: Když jsem se po horečné noci probudil a s očima zarudlýma slzami vstoupil do otcova pokoje, našel jsem ho ležet na stole s rukama založenýma na hrudi, do které právě položili ikonu. Jako mnoho nervózních dětí jsem se bála

Z knihy Puškin bez lesku autor Fokin Pavel Evgenievich

Pohřeb Vasilij Andrejevič Žukovskij: Druhý den jsme my, přátelé, vlastníma rukama vložili Puškina do rakve; druhý den večer ho přemístili do Stájového kostela. A po oba tyto dny byla horní místnost, kde ležel v rakvi, neustále plná lidí. Samozřejmě více než deset

Z knihy Přeskočená generace autor Borin Alexander Borisovič

Pohřeb Asi dva měsíce před svou smrtí mi Nathan zavolal a řekl, že je poblíž a že teď přijede. Když dorazil, řekl, že umělec Boris Žutovskij sestavuje album kreseb vytvořených trestanci v táborech. Byl tam nakreslen i otec Tonic a Žutovskij tuto kresbu přebírá

Z knihy Katenka autor Garkalin Valery Borisovič

Pohřeb Rozloučení a civilní pietní akt za Katenku se konal v Obrazcovově divadle. Rakev byla umístěna na jeviště. Na celou proceduru bylo vyhrazeno několik hodin, aby byl během krátkého zimního dne čas na provedení pohřebního obřadu. Byl jsem si jistý, že se jich sejde několik

Z knihy Clary Zetkinové od Ilberga Ganny

POHŘEB Dne 21. června 1933 se obrovské davy lidí pomalu a slavnostně přesunuly do Sloupového sálu moskevského Domu odborů, aby se rozloučily se zesnulým. Více než čtyři sta tisíc mužů a žen chtělo znovu vidět krásnou starou tvář tak často

Z knihy Gogol bez lesku autor Fokin Pavel Evgenievich

Pohřeb Alexey Terentyevich Tarasenkov: Ve čtvrtek 21. února 1852 v deset hodin ráno jsem spěchal před poradce, kteří měli být v deset (a konec v 1 hodinu), ale už jsem nenašel Gogola. , ale jeho mrtvola.<…>Když jsem dorazil, už prozkoumali jeho skříně, kde

Z knihy Blok bez lesku autor Fokin Pavel Evgenievich

Pohřeb Evgenia Fedorovna Knipovich: Před odjezdem jsem se telefonicky dozvěděl o jeho smrti a běžel do Ofitserskaya... Nejprve jsem ho nepoznal. Vlasy jsou černé, krátké, na spáncích šedé; knír, malý vous; orlí nos. Alexandra Andrejevna seděla u postele a hladila ho

Z knihy Ingmara Bergmana. Život, láska a zrada od Thomase Sjöberga

Pohřeb Nezůstalo jich tolik, manželek a milenek Ingmara Bergmana, ale těch, kteří byli pozváni a mohli přijít, se shromáždili 17. srpna 2007 u kostela Forø Käbi Laretai v tmavých brýlích a pláštěnce přehozené pro teplo, s holí, doprovázený syn. Liv Ullman, všichni

Z Lermontovovy knihy bez lesku autor Fokin Pavel Evgenievich

Pohřeb Nikolaje Pavloviče Raevského. Jak převyprávěla V.P. Zhelikhovskaya: Když bylo tělo přivezeno, uklidili jsme pracovnu Michaila Jurijeviče, půjčili jsme si od Zelmitse velký stůl a přikryli ho ubrusem. Když jsem měl umýt tělo, nešlo mi sundat kabát, ruce jsem měl úplně celý

Z knihy Court of the Red Monarch: The Story of Stalin's Rise to Power autor Montefiore Simon Jonathan Sebag

Pohřeb Smrt nastala okamžitě. Několik hodin po smrtelném výstřelu stál Joseph Stalin v jídelně a snažil se pochopit sebevraždu své ženy. Vůdcova snacha Žeňa Allilujeva byla zmatená, když se jí zeptal: proč se Nadja zastřelila? Ještě víc všechno

9. února je 130. výročí úmrtí velkého ruského spisovatele. Na znamení paměti a smutku uvádíme poznámky literární kritiky Evgenia Sarukhanyan a svědectví vdovy Fjodora Michajloviče.

Dne 26. ledna 1881, v noci, když byl v domě všude klid, Dostojevskij jako obvykle pracoval ve své kanceláři. Omylem ho upustil na podlahupero, které se okamžitě zakutálelo za knihovnu. Dostojevskij prudkým pohybem přesunul těžkou knihovnu z jejího místa. Začal krvácet z krku. Během následujících dvou dnů se to několikrát opakovalo...

Podle příběhu dcery spisovatele měl den předtím Fjodor Michajlovič obtížné vysvětlení s příbuzným o rozdělení dědictví bohaté tety. Dostojevskij, který byl celý život v nouzi, se bál, že stejný osud potká jeho děti. Rozhovor spisovatele rozrušil. To se zřejmě podepsalo i na jeho stavu. Když se ale Dostojevskij cítil lépe, chtěl svou ženu a děti uklidnit, vtipkoval, ukazoval dětem obrázky v novém časopise, mluvil o plánech do budoucna...

Spisovatel B.M. Markevič vzpomínal: „V hlubinách nevkusného, ponurého pokoje, své kanceláře, ležel oblečený na pohovce s hlavou položenou na polštáři. Světlo lampy nebo svíček stojících na stole poblíž mu dopadlo na čelo a tváře, bílé jako list papíru a na bradě nesmytá tmavě červená skvrna krve... Jeho dech byl přerušen jakýmsi slabým píšťalka z hrdla křečovitě pootevřenými rty. Víčka byla zavřená jakoby jakýmsi mechanickým křečovitým procesem postiženého organismu... Byl v úplném zapomnění.“

Fjodor Michajlovič Dostojevskij zemřel 28. ledna (9. února, nový styl) 1881 ve 20:38 ve věku 59 let.

Anna Grigorievna, která chtěla splnit vůli svého manžela, se rozhodla pohřbít ho vedle N.A. Nekrasov na hřbitově Novodevichy. Ráno po spisovatelově smrti šli Dostojevského příbuzní do Novoděvičího kláštera, aby si koupili místo na hřbitově. Abatyše kláštera žádala tak vysokou cenu, že ji spisovatelova rodina nemohla dát. Večer téhož dne redaktor Petrohradských Vedomostí V.V. Komarov předal Anně Grigorjevně oficiální návrh Lávry Alexandra Něvského pohřbít Dostojevského na svém území. Lavra pokryla všechny výdaje. Vdova byla nucena souhlasit a vybrala si místo na klášterním hřbitově Tikhvin vedle hrobu V.A. Žukovského.

V té době byly v Rusku čtyři vavříny, byly to privilegované, nejbohatší kláštery. Petrohradská lávra byla zvláště vlivná a bohatá. Její majetek byl podle inventáře odhadnut na čtyřicet milionů rublů ve zlatě. Náklady na spisovatelčin pohřeb ji přirozeně nezatěžovaly. Kromě toho Lavra Alexandra Něvského učinila svůj návrh ne bez úmyslu: duchovenstvo si myslelo, že promění pohřeb ve velkolepé představení, které má demonstrovat Dostojevského jednotu s církví a vládnoucími kruhy. Tento plán se jim však nepodařilo uskutečnit. Dostojevského pohřeb se proměnil v mnohatisícový lidový průvod.

1. února 1881 byla v deset hodin dopoledne celá Kuzněčnyj ulička, Vladimirské náměstí a přilehlé ulicezaseknutý lidé, kteří se shromáždili, aby doprovodili spisovatelovo tělo na pohřebiště.

Slavnostní průvod za rakví byl naplánován v tomto pořadí: studenti téměř všech petrohradských vzdělávacích institucí a mezi nimi, oblečeni v kompletní uniformě, studenti Hlavní strojírenské školy, kterou absolvoval Dostojevskij; dále umělci, herci, delegace z Moskvy – celkem bylo zastoupeno více než sedmdesát institucí a společností. Ještě před odstraněním, když všichni účastníci průvodu zaujali svá místa, byl začátek průvodu na rohu Něvského prospektu a Vladimirské ulice (to znamená, že se táhl na vzdálenost asi jeden a půl kilometru - „SG“ ).

Na konci dvanácté hodiny na znamení vedoucího D.V. Grigoroviči, pohřební obřad začal. Rakev byla zvednuta v náručí příbuzných Fjodora Michajloviče a některých spisovatelů, mezi nimiž byli Petrashevitové A.N. Pleshcheev a A.I. Dlaň. Celou cestu do Lávry rakev, upevněnou na nosítkách, nesli přátelé, fandové spisovatele... Za rakví byli příbuzní, spisovatelé a pak tisícový dav, tiše a uctivě se loučící se spisovatelem . Smutečních hostů bylo padesát až šedesát tisíc. Pohřební vůz potažený karmínovým sametem a ozdobený pštrosím peřím jel prázdný. Slavný moderní učenec Dostojevského Igor Volgin uvádí skromnější číslo třiceti tisíc truchlících, ale také připomíná slova slavného kritika Nikolaje Strachova: „Můžeme bezpečně říci, že do té doby se takový pohřeb v Rusku nikdy nekonal“ - „SG“.

Obrovský věnec z čerstvých květin obklopoval skupinu lidí a spisovatelů blízkých zesnulému. Před rakví se neslo mnoho věnců, včetně velmi velkých čerstvých růží a kamélií – z města Petrohrad. Věnec vysokoškoláků byl propleten bílými stuhami, na kterých byla natištěna jména nejvýznamnějších děl zesnulého spisovatele: „Zápisky z mrtvého domu“, „Poníženi a uraženi“, „Bratři Karamazovi“, atd. Před univerzitním věncem procházel rektor petrohradské univerzity - přítel z mládí F.M. Profesor Dostojevskij A.N. Beketov (dědeček budoucího básníka A.A. Bloka - „SG“). Na věnci z města Moskvy byl nápis: "Ze srdce Ruska - k velkému učiteli." Od herců nesl věnec N.F. Sazonov a M.G. Savina.

Spisovatel E.P., který se pohřbu zúčastnil. Letková-Sultanova vzpomínala: „Jednu minutu nastal na Vladimirském náměstí jakýsi rozruch. Četníci cválali, někoho obklíčili, něco odnesli. Mládež tento hluk okamžitě uhasila a tiše odevzdala vězňovy okovy, které chtěli nést pro Dostojevského a splatit tak jeho dluh jako oběť za jeho politické přesvědčení.

Ve čtyři hodiny došel průvod k branám Lávry Alexandra Něvského a do bran byly vpuštěny pouze osoby nesoucí věnce a zástupci různých institucí.

Narodovolets I.I. Popov, který byl mezi nimi, řekl: „Nebylo možné se dostat do kostela Svatého Ducha, kde se konal Dostojevského pohřeb. U hrobu byly také zástupy; pomníky, stromy, kamenný plot oddělující starý hřbitov - vše bylo poseto lidmi, kteří se přišli spisovateli naposledy poklonit. Grigorovič požádal studenty, aby uvolnili cestu k hrobu a okolí. Zvládli jsme to s obtížemi a seřadili věnce a prapory s treláží po obou stranách uličky. Bohoslužba a pohřeb trvaly velmi dlouho. V kostele zaznělo několik proslovů. Četní duchovní, zpěváci Alexandra Něvského a mniši postupovali do hrobu, kudy jsme se již nemohli dostat. Neslyšel jsem žádné projevy, ale když jsem vylezl na strom, viděl jsem řečníky."

Seznam řečníků byl omezený. Jako první promluvil Petrashevets A.I. Palm, dramatik, básník a prozaik. Vzpomněl si na Dostojevského mladá léta, spisovatelovo zatčení, popravčí rituál, těžkou práci, jeho těžký život a řekl, že to vše uspíšilo spisovatelovu smrt. V dalších projevech o tom nebyla ani zmínka - zřejmě byla okamžitě přijata příslušná opatření. Řečníci hovořili pouze o Dostojevského obrovském talentu, o tom, že svou kreativitou významně přispěl k ruské kultuře.

"Opustili jsme hrob," pokračuje I.I. ve svém příběhu. Popov - když už svítily lucerny. Narazili jsme na skupinky lidí, kteří se po bohoslužbě chystali pisateli vzdát poslední poctu. Tato úcta k památce Dostojevského pokračovala až do 1. března.“

Evgenia SARUKHANYAN, „Dostojevskij v Petrohradu“, 1970

Připomeňme, že 1. března 1881 byl učiněn pokus členů „Narodnaja Volja“ na císaře Alexandra I., který vedl k panovníkově smrti.

V knize svých pamětí Anna Grigorievna DOSTOEVSKAYA objasňuje, že její manžel by tento pokus o život císaře nepřežil. Zde jsou její myšlenky a důkazy o jednom z jejích posledních rozhovorů s umírajícím manželem.

Zapal svíčku, Anyo, a dej mi evangelium!

Toto evangelium bylo představeno Fjodoru Michajloviči v Tobolsku (když šel na těžkou práci) manželkami děkabristů. Prosili dozorce věznice, aby jim umožnil vidět politické zločince, kteří přijeli, zůstali s nimi hodinu, „požehnali jim na jejich nové cestě, pokřtili je a každému z nich dali evangelium – jedinou knihu povolenou v vězení." Fjodor Michajlovič se s touto svatou knihou nerozloučil po celé čtyři roky svého pobytu v těžké práci. Následně to vždy leželo na očích na stole mého manžela a on často, když něco vymyslel nebo o něčem pochyboval, náhodně otevřel toto evangelium a četl, co bylo na stránce. A teď chtěl Fjodor Michajlovič ověřit své pochybnosti podle evangelia. Sám otevřel svatou knihu a požádal, aby si ji přečetl.

Matoušovo evangelium se otevřelo: „Jan ho zadržel a řekl: Potřebuji být od tebe pokřtěn, a ty přicházíš ke mně? Ale Ježíš mu odpověděl: "Nezdržuj se, neboť tak se nám sluší naplnit velkou spravedlnost."

Slyšíte - "nedržte se." "To znamená, že zemřu," řekl manžel a zavřel knihu.

Slova evangelia, zjevená Fjodoru Michajlovičovi v den jeho smrti, měla v našich životech hluboký význam a význam. Je možné, že se můj manžel mohl nějakou dobu vzpamatovat, ale jeho uzdravení by bylo krátkodobé: zpráva o zvěrstvu z 1. března by nepochybně velmi šokovala Fjodora Michajloviče, který zbožňoval cara – osvoboditele rolníků; sotva zahojená tepna by znovu praskla a on by zemřel. Jeho smrt by samozřejmě udělala velký dojem i v neklidných dobách, ale ne tak kolosální jako tehdy: myšlenky celé společnosti by byly příliš zaujaté myšlenkami na darebáctví a komplikace, které by mohly následovat po tak tragické události. moment v životě státu. V lednu 1881, kdy bylo vše zdánlivě klidné, byla smrt mého manžela „společenskou událostí“: oplakávali ji nejrozmanitější lidé ve svých politických názorech, nejrozmanitější kruhy společnosti. Mimořádná slavnost smutečního průvodu a pohřbu Fjodora Michajloviče přilákala mnoho čtenářů a obdivovatelů z řad lidí, kterým byla ruská literatura lhostejná, a tak se vznešené myšlenky mého manžela dočkaly mnohem většího rozšíření a náležitého ohodnocení hodné jeho talentu. .

Po smrti šlechetného cara-osvoboditele je možné, že by se naší rodině neprojevilo královské milosrdenství, ale splnil se tak neustálý sen mého manžela, že naše děti získají vzdělání a následně se mohou stát užitečnými služebníky cara a vlasti. .

Adresa: Něvský pr., 179/2 A
Telefon: (812) 274-2635
Otevírací doba(muzeum) : 10:00-17:00
Volno:Čtvrtek
Stanice metra: náměstí Alexandra Něvského

Na začátku 19. století byl Lazarevskoye hřbitov lávry Alexandra Něvského přeplněný a bylo rozhodnuto o přidělení nového pozemku pro pohřby. Hřbitov, původně pojmenovaný Novo-Lazarevsky, byl založen v roce 1823.

V letech 1869-1871 byla v severní části hřbitova Novo-Lazarevskoye postavena církevní hrobka, zasvěcená ve jménu zázračné ikony Tikhvinské Matky Boží. Peníze na stavbu chrámu v byzantsko-ruském stylu věnovali kupci Polezhaevovi, pro jejichž rodinné příslušníky bylo v hrobce přiděleno 20 míst se 13 hroby. Brzy se hřbitov začal nazývat jménem nového kostela - Tikhvinsky.

V roce 1881 získal hřbitov Tikhvin svou moderní velikost a tvar. Byla téměř dvakrát větší než Lazarevskij a od 30. let 19. století se pohřbívalo především na jejím území. Bohužel mnoho hrobů z tohoto období bylo ztraceno. V roce 1826 byl na hřbitově Novo-Lazarevskoye pohřben spisovatel a historik N.M. Karamzin, autor monumentálního díla „Historie ruského státu“. V roce 1857 byl nedaleko jeho hrobu postaven náhrobek V. A. Žukovského, vytvořený podle návrhu P. K. Klodta. V únoru 1833 se na hřbitově konal pohřeb N. I. Gnedicha, slavného překladatele Illiady. Pohřbu se zúčastnili vynikající spisovatelé té doby A. S. Puškin, I. A. Krylov, P. A. Vjazemskij, P. A. Pletněv, F. P. Tolstoj, A. N. Olenin. Všichni, kromě Puškina, byli po smrti pohřbeni na hřbitovech Alexandra Něvského lávry, včetně Novo-Lazarevského.

1. února 1881 byl F. M. Dostojevskij pohřben na Tichvinském hřbitově. Podle vzpomínek jeho vdovy nabídla Lavra Alexandra Něvského jakékoli místo na území kláštera pro pohřeb spisovatele, který tolik udělal pro šíření a posílení pravoslaví v srdcích lidí. Nakonec bylo vybráno místo vedle hrobů Karamzina a Žukovského. Náhrobek, navržený architektem Kh. K. Vasiljevem a sochařem N. A. Laveretským, byl instalován na hrob velkého ruského spisovatele o dva roky později, v roce 1883. V 80. letech 19. století byli v severní části Tichvinského hřbitova pohřbeni skladatelé M. P. Mussorgskij a A. P. Borodinsky. Vedle nich byl postaven náhrobek P.I.Čajkovského, který zemřel v roce 1893.

Na začátku 20. století bylo na tichvinském hřbitově více než tisíc tři sta náhrobků. Všemožné kříže, plastiky, obelisky, kapličky a rodinné krypty, představující vývoj monumentálního umění v průběhu 19. století, stály ve velmi přeplněných podmínkách. Krátce po revoluci v roce 1917 byl tikhvinský hřbitov uzavřen, ale pohřbívání pokračovalo až do počátku 30. let 20. století, kdy bylo rozhodnuto vytvořit muzeum-nekropole uměleckých mistrů. V letech 1935-1937 byly provedeny rozsáhlé práce na zvelebení a rekonstrukci hřbitova, který získal statut pamětního parku. Pohřby a památky velké historické a umělecké hodnoty byly do Nekropole uměleckých mistrů přeneseny z jiných hřbitovů ve městě (Farforovský, Mitrofanievskij, Maloochtinskij pravoslavný, Vyborgský římský katolík, Smolenský pravoslavný, luteránský a arménský, Volkovskij pravoslavný a luteránský, Novoděvič, Nikol ). Na samotném hřbitově Tikhvin bylo zároveň zničeno mnoho hrobů, které podle vůdců neměly žádnou hodnotu. Během Velké vlastenecké války byly v podzemní skrýši hrobky Zvěstování ukryty některé sochařské detaily z řady památek nekropole uměleckých mistrů. Bombardování způsobilo velké škody v muzeu nekropole, v důsledku čehož bylo zničeno několik památek. V poválečných letech proběhly v nekropoli restaurátorské práce, které muzeu vrátily jeho předválečnou podobu.

Po druhé světové válce byly v Nekropoli umělců pohřbeny některé slavné kulturní osobnosti sovětské éry: umělec M. I. Avilov, umělci V. A. Michurina-Samoilova, E. P. Korchagina-Aleksandrovskaya, Yu. M. Yuryev, N. K Cherkasov a další. V roce 1972 byl do nekropole uložen popel skladatele A.K. Glazunova přivezený z Francie. Posledním pohřbeným na bývalém Tichvinském hřbitově byl vynikající režisér G. A. Tovstonogov. Jeho pohřeb se konal v létě 1989.

V Nekropoli uměleckých mistrů jsou k vidění díla vynikajících sochařů a architektů, kteří vytvořili velkolepé monumentální monumenty - I. I. Gornostaev, I. Ya. Ginzburg, N. E. Lansere, P. K. Klodt, A. I. Terebenev, N. A. Laveretsky, P. P. Kamensky, M. K. Anikushin, I. A. Fomin, L. K. Lazarev, N. K. Roerich, A. V. Shchusev a další. V Nekropoli uměleckých mistrů jsou pohřbeni: spisovatelé, spisovatelé, básníci E. A. Baratynskij, P. A. Vjazemskij, N. I. Gnedich, I. F. Gorbunov, A. A. Delvig, F. M. Dostojevskij, V. A Žukovskij, A. E. Izmailov, N. M. Karamzin, N. A. Karamzin skladatelé: V. V. Andreev, A. S. Arensky, M. A. Balakirev, A. P. Borodin, D. S. Bortnyansky, A. K. Glazunov, M. I. Glinka, A. S. Dargomyzhsky, K. A. Kavos, Ts. A. Cui, M. P. A. Mussorgovsky, Serikovskij, N. A. Rikovskij nebe; choreograf M. I. Petipa; umělci F. A. Bruni, M. N. Vorobyov, A. A. Ivanov, I. N. Kramskoy, A. I. Kuindzhi, B. M. Kustodiev, A. P. Ostroumova-Lebedeva, I. I. Shishkin ; sochaři I. Ya. Ginzburg, V. I. Demut-Malinovsky, P. K. Klodt, B. I. Orlovsky, S. S. Pimenov; architekt V. P. Stašov; umělci: V. N. Asenkova, M. V. Dalsky, I. A. Dmitrevsky, P. A. Karatygin, V. F. Komissarzhevskaya, Yu. Ya. Korvin-Krukovsky, E. P. Korchagina-Alexandrovskaya, P. V. Samoilov, G. A. Tovstonogov, Yudo, N. I. K. Yury .

Jak se tam dostat

Dostaňte se na stanici metra Náměstí Alexandra Něvského a přes náměstí přejděte k Bolestnému kostelu. Projděte pod obloukem Svaté brány a ocitnete se v malém průchodu. Po obou stranách tohoto průchodu jsou kamenné ploty s malými vstupními brankami umístěnými symetricky. Vchod do Necropolis of Art Masters je vpravo.

Historický odkaz

1823- založení Nového hřbitova Lazarevskoye.
1826- N. M. Karamzin je pohřben na Novém hřbitově Lazarevskoye.
1869-1871- stavba kostela-hrob ve jménu zázračné ikony Tichvinské Matky Boží (architekt N.P. Grebenka).
70. léta 19. století- rozšíření hřbitova.
1876- Nový hřbitov Lazarevskoye byl přejmenován na Tikhvinskoye.
1881- spisovatel F. M. Dostojevskij je pohřben na hřbitově Tichvin.
1937- otevření Pamětního parku Nekropole mistrů umění.
1985- v Tichvinském kostele byla otevřena výstavní síň Muzea městského sochařství.
1989- poslední pohřeb uměleckých mistrů v Nekropoli (byl pohřben vynikající sovětský režisér G. A. Tovstonogov).

Legendy a mýty

Pozoruhodný sochař Vasilij Ivanovič Demut-Malinovskij byl pohřben na hřbitově Tikhvin. Jedním z jeho málo známých děl jsou sochy dvou obrovských býků, kteří v současnosti zdobí vchod do masokombinátu poblíž Srednyaya Rogatka. Demut-Malinovský vytvořil tyto sochy v roce 1827, aby zdobily vchod do Farmy zvířat. V Petrohradě řekli, že jednoho dne měl sochař sen, že ho navštívila sochařská zvířata. Dlouho se snažil rozplést ten podivný sen, ale nepodařilo se mu to. V roce 1936, téměř sto let po smrti sochaře, byli býci, kteří dříve stáli na rohu Moskovského prospektu a Obvodného kanálu, převezeni do budovy nového masokombinátu, který byl postaven na samém okraji město za Srednaya Rogatka. V roce 1941 byly sochy narychlo převezeny do Lávry Alexandra Něvského, kde měly být ukryty v podzemí před nepřátelským bombardováním. Ale z nějakého důvodu se tak nestalo a mocná zvířata stála po celou válku před branami Nekropole. Tak se ukázalo, že podivný sen byl prorocký – nakonec býci přišli navštívit svého stvořitele, který odpočíval v hrobce Nekropole mistrů umění. Po válce byli býci vráceni na své místo před masokombinát.

* klikací
Lazarevskoye a Tikhvinskoye hřbitovy Alexander Nevsky Lavra

Lazarevskoe hřbitov byl založen za Petra Velikého, první pohřby se konaly v kostele Zvěstování Panny Marie. V tomto malém dřevěném kostelíku bylo pohřbeno mnoho spolupracovníků prvního ruského císaře, včetně V. M. Dolgorukova a B. P. Šeremetěva. V roce 1717 byl postaven a slavnostně vysvěcen kamenný kostel Vzkříšení Lazara, díky čemuž dostal hřbitov svůj dnešní název. Tento kostel se stal hrobkou sestry Petra I., princezny Natalyi Alekseevny, později byl rozšířen a přestavěn podle nákresů slavného architekta L. Ya. Tiblena.

Pohled na část Lazarevskoye hřbitova Alexander Nevsky Lavra

V současné době (od roku 1947) je v Lazarevské hrobce umístěna zajímavá muzejní expozice, kde najdete více než 80 památek, včetně náhrobků, sarkofágů a nástěnných pomníků. Zde, v západní části sálu, je rodové sídlo hrabat Šeremetěvů. Pohřeb na hřbitově Lazarevskoye byl zpočátku k dispozici pouze velmi bohatým lidem, a dokonce ani ne všem - byly zde pohřbeny pouze vážené osobnosti Ruské říše. Každý náhrobek tohoto hřbitova má největší historickou hodnotu, protože všechny byly vytvořeny nejlepšími řemeslníky té doby.

02. Náhrobek na hrobě kavaleristy A. Ya. Okhotnikova

Dnes je Lazarevského nekropole rezervací, kam byly převezeny všechny historické pohřby z těch hřbitovů v Petrohradě, které byly zlikvidovány nebo mají být zlikvidovány. Zde najdete náhrobky vyrobené takovými talentovanými řemeslníky, jako jsou V.I. Demut-Malinovsky, A.P. Voronikhin, I.P. Martos a další.

Náhrobní pomník M. V. Lomonosova

Památník princezny A. G. Beloselskaya-Belozerskaya

Hrob Ponomarevových. 1913

Náhrobek Ponomareva 1913

Náhrobek nad hrobem Alexandra Michajloviče Maleina (1812-1900)

Úředník na hřbitovní cestě.
před rokem 1914

Lazarevskoye hřbitov lávry Alexandra Něvského

Legendy a mýty

Mezi různými náhrobky na hřbitově Lazarevskoye je zvláštní pozornost věnována náhrobku vytvořenému v podobě mladého muže v uniformě důstojníka Semenovského pluku, spícího na víku sarkofágu. Autorem tohoto pomníku je sochař A. I. Streichenberg. Přesné okolnosti smrti vojáka, kterého ztvárnil tak neobvyklým způsobem, nejsou známy. V Petrohradě řekli, že jednou důstojník Semenovského pluku I. Reising na palácové stráži usnul na svém stanovišti. V tu dobu procházel kolem císař Mikuláš I. Když uviděl spícího strážce, přistoupil k němu a probudil ho. Když se důstojník probudil a viděl, jak se nad ním sklání císař, byl tak vyděšený, že zemřel na zlomené srdce. Tento pomník sem byl přemístěn z luteránského hřbitova Volkovskoye.

Tichvinskoje

Kaple na Tichvinském hřbitově v lávře Alexandra Něvského

Počátkem 19. století nebyl na Lazarevském hřbitově dostatek místa a v roce 1823 byl nedaleko něj založen Novo-Lazarevskoje. V roce 1869 byl v jeho severní části z peněz kupců Polezhaev, kteří si chtěli postavit vlastní hrobku, založen kostel Tichvinské Matky Boží, po kterém se později stal hřbitov známý. Od 30. let 19. století se všechny pohřby prováděly především na Tichvinském hřbitově, který byl dvakrát větší než starý Lazarevskij. Slavné osobnosti jako historik N.M. Karamzin, básníci V.A. Žukovskij, N.I. Gnedich, I.A. Krylov a P.A. Vyazemsky, spisovatel F. M. Dostojevskij, skladatelé M. P. Musorgskij, A. P. Borodinskyj, P. I. Čajkovskij. Na tichvinském hřbitově se pohřbívalo až do 30. let 20. století, poté byl z důvodu rekonstrukce uzavřen a získal status pamětního parku.

Hrob skladatele A. S. Dargomyzhského

Náhrobek básníka I. A. Krylova

Hrob skladatele Michaila Ivanoviče Glinky

Náhrobní pomník spisovatele F. M. Dostojevského. 1913

Náhrobní pomník spisovatele F. M. Dostojevského.

Hrob skladatele Borodina Alexandra Porfirieviče (1833-1887)

Hrob Karamzina Nikolaje Michajloviče (1766-1826)

Hrob petrohradského daňového farmáře A.I.Kosikovského, který v roce 1812 dodával potraviny ruské armádě

Hrob skladatele Nikolaje Andrejeviče Rimského-Korsakova (1844-1908)

Hrob Petra Iljiče Čajkovského (1840-1893)

Následně se na tichvinském hřbitově pohřbívalo velmi zřídka, po válce zde byli pohřbeni jen někteří z nejvýznamnějších umělců, jako umělec M. I. Avilov, umělci V. A. Michurina-Samoilova, Yu. M. Yuryev a někteří další. Poslední pohřeb na tomto hřbitově se konal v roce 1989, kdy se konal pohřeb slavného režiséra G. A. Tovstonogova.

Hrob G. A. Tovstonogova

Legendy a mýty

hřbitov Nikolskoye

* klikací
Plán hřbitova Nikolskoye, 1914

Hřbitov Nikolskoye (s částí Bratsky), založený v roce 1861 - třetí nejstarší z hřbitovů lávry Alexandra Něvského. Tento hřbitov se zprvu jmenoval Zasoborny. Jméno „Nikolskoye“ obdrželo v roce 1877 podle kostela sv. Mikuláše z Myry, postavený v letech 1868-1871. navrhl diecézní architekt G. I. Karpov.

Pohled na hřbitov

V 19. století byl hřbitov Nikolskoje jedním z nejdražších a, jakkoli to může znít ve vztahu ke hřbitovu, prestižní ve městě. Je samozřejmé, že nejlepší nekropole hlavního města byla udržována v perfektním stavu, měla pravidelný půdorys a byla spíše krásným parkem než pohřebištěm. V severní části nekropole byl vybudován malebný stinný rybník se zaoblenými břehy.

Pohled na hřbitov Nikolskoye z lávry Alexandra Něvského

Kněží na hřbitově

Kněží na hřbitovním mostě

V 2. polovině 19. století se v architektuře a sochařství často uplatňovaly motivy starověké ruské architektury. Tento trend se odrazil v návrhu četných kaplí-krypt na hřbitově Nikolskoye. Mnoho bohatých lidí se navíc snažilo zvěčnit se v bronzu, žule nebo mramoru, a proto se příbuzní zesnulých objednávali u slavných mistrů té doby - N. Laveretského, I. Podozerova, R. Bacha, I. Schrödera a dalších - ne jednoduché náhrobky a sochařské obrazy. Zvláště zajímavé jsou pamětní památky v secesním stylu, bohatě zdobené majolikou, mozaikami a keramickými dlaždicemi. V kombinaci s leštěnou žulou a mramorem různých odstínů vytváří bohatá povrchová úprava jedinečnou podívanou na krásu.

Hrob básníka A. N. Apukhtina

Hrob studenta Teologické akademie B. A. Muromceva

V roce 1927 byl hřbitov Nikolskoye uzavřen. Na konci 70. let 20. století bylo obnoveno pohřbívání na hřbitově Nikolskoye, ale všechny jsou výjimečného, čestného charakteru.

Na hřbitově Nikolskoye jsou pohřbeni: architekt V. A. Kenel, umělec M. O. Mikeshin, vědci B. B. Golitsyn, A. I. Voeikov a N. A. Kotljarevskij, první ruští letci S. I. Utočkin a L. M Matsievich, historik L. N. Gumilyov, zástupkyně Státní dumy, bývalá starostka Galina Starovoitova Petrohrad Anatolij Sobčak.

Hrob Tamary Krivoshlyk

Hrob generálporučíka Romana Isidoroviče Kondratenka (hrdina obrany Port Arthur.)

Hrob generálporučíka Romana Isidoroviče Kondratenka (1857-1904)

Hrob herečky Vera Fedorovny Komissarzhevskaya

Kaple u hrobu skladatele A. G. Rubinsteina

Památník skladatele Antona Grigorieviče Rubinsteina

Hrob pilota L. M. Matsieviče.

Bylo mnoho pověstí o smrti jednoho z prvních ruských letců, Lva Makaroviče Matsieviče, který byl pohřben na hřbitově Nikolskoye v Alexandrově Něvské lávře. Ta havarovala během Prvního celoruského leteckého festivalu před zraky tisíců diváků. Letadlo Farman, ve kterém Matsievich prováděl demonstrační let, se z nějakého záhadného důvodu rozpadlo ve vzduchu a zřítilo se k zemi. Stalo se tak v roce 1912. Matsievič byl členem Socialistické revoluční strany a ta řekla, že krátce před prázdninami dostal instrukce zabít premiéra P. A. Stolypina a při plnění tohoto úkolu sám zemřít. Matsievič se ale nechtěl stát kamikadze. Za porušení stranické kázně a neuposlechnutí vedení strany bylo tajně poškozeno jeho letadlo, které se ve vzduchu zřítilo. Podle jiné verze spáchal Matsievič sebevraždu, protože jeho odmítnutí zabít ministra považoval za zbabělé.

Pomník nad hrobem Julije Ivanovny Kazariny (pocházející ze slavné starověrecké kupecké rodiny Rjabušinských; byla dcerou z druhého manželství Ivana Michajloviče Rjabušinského (1818 - 1866) - nejstaršího syna zakladatele bavlnářské manufaktury, Michail Jakovlevič Rjabušinskij).

Kříž nad hrobem metropolity Antonína Petrohradského a Ladožského

Legendy a mýty

1. Je třeba říci, že mezi původními obyvateli Petrohradu existuje mnoho legend a přesvědčení spojených s Lávrou. Říká se, že za bílé noci zde můžete potkat ducha, kterému se přezdívalo „opilý hrobník“.

Kolébá se jako silák a ve špinavém hábitu putuje od jednoho hrobu k druhému. Pokud se na jeho cestě setká opožděný kolemjdoucí, požádá ho o pohoštění vodkou. Nedej bože, nešťastník nemá žádný alkohol: duch ho pak rozpůlí lopatou!

2. Říká se, že mnich Prokopius žil na hřbitově Nikolskoye na počátku 70. let. Třel se zlými duchy a postižené léčil drogami připravenými z prášku z kostí mrtvých a dokonce smíchanými s nějakou ohavností.

Jednoho dne za ním podle těch, kteří léčitele zblízka znali, přišel ďábel a nabídl mu obchod – elixír nesmrtelnosti výměnou za duši mnicha. Pokušení bylo pro smrtelníka příliš velké a Procopius svůj souhlas zpečetil svým podpisem. Duchovní měl podle dohody o velikonoční noci hříšnici přivázat na kříž, vyloupnout jí oči, vyříznout jazyk a naplnit kostelní číši tekoucí krví.
To vše dělal s dívkou snadné ctnosti, kterou bez větších problémů vyzvedl v hotelu Moskva. V návaznosti na to musel Prokopius 666krát proklít Všemohoucího a vypustit pohár krve, než povstalo nebeské tělo. Ale mnich neměl čas - paprsky slunce blikaly oranžově.

A páchnoucí mrtvola léčitele, posetá myriádami malých hemžících se červů, byla nalezena poblíž monstrózně znetvořeného těla prostitutky. Očití svědci přísahají, že pravá noha starého muže byla jako kočka. Poté se na hřbitově začala objevovat velká černá kočka s šedou podsadou na spodní čelisti. Byly případy, kdy se vrhal na lidi a snažil se ukousnout hrdlo člověku oněmělému překvapením...

3. Vyprávěli, že když byla rakev s tělem A.V.Suvorova odvezena do Lávry Alexandra Něvského, jeho pohřební vůz zakrytý vysokým baldachýnem se nečekaně zastavil před branami Lávry: Petrohradští obyvatelé, kteří odjížděli. velký velitel na své poslední cestě se bál, že vrata budou příliš úzká a pohřební vůz v nich uvízne. A v tu chvíli jeden z veteránů, kteří se účastnili Suvorovových vojenských tažení, sebevědomě prohlásil: "Nebojte se, projde! Prošel všude!" Pohřební vůz skutečně projel bránou bezpečně.

11. června letošního roku bude sobota ekumenických rodičů v Trojici, den památky zesnulých křesťanů. V tento den je zvykem navštěvovat hřbitovy a hroby příbuzných, modlitby v kostele začínají den předem v pátek večer.

Navrhuji procházku po nekropoli Alexandra Něvského lávry, kde je pohřbeno mnoho slavných ruských osobností.

Schéma Lazarevského hřbitova Lavry Alexandra Něvského (kliknutím na obrázek se zvětší)

Lazarevskoje hřbitov byl založen v roce 1717 a stal se pohřebištěm petrohradské šlechty 18. a 19. století. Procházka ve vás zanechá pocit, že jste ve vysoké společnosti. Zdejší náhrobky jsou umělecká díla, příklady milosti.

Někdy jsou na památkách dlouhé nápisy označující regalia zesnulého, které jsou vymazány pod vlivem času

Vojenské hroby jsou zdobeny vojenskými atributy

Dívčí hrob - s elegantním portrétem

Mladému muži se nepodařilo dosáhnout velkých věcí, ale jeho talent byl zaznamenán

Manžel a dítě truchlí za svou mrtvou manželku a matku. Náhrobek Evdokia Ilyinichna Shpigelberg (rozená Larionova) (1813-1837)

Uprostřed hřbitova Lazarevskoye je hrob ruského vědce Michaila Vasiljeviče Lomonosova (1711-65). Pomník byl vyroben v centru mramorové architektury Carrara (Itálie) a dodán do Petrohradu na náklady kancléře Ruské říše hraběte M.I. Voroncovová. Projekt - J. Shtelin; mistr - F. Medico (Carrara).

Hrob Sergeje Yulievich Witte (1849-1915), předseda Rady ministrů Ruska, první hlava vlády v období reprezentativní monarchie.

Nedaleko je pohřben Augustin Augustinovič Betancourt (1758-1824), španělský inženýr a šéf ruského hlavního ředitelství spojů.

Archimandrite Iakinf (Bičurin) (1777 – 1853) - vedoucí duchovní misie v Pekingu, člen korespondent Ruské akademie věd, známý Puškina.

Sochař Fedot Ivanovič Shubin (1740-1805)

Vdova po básníkovi Natalia Nikolaevna Pushkina (1812-63) byla pohřbena na hřbitově Lazarevskoye spolu se svým druhým manželem Petrem Petrovičem Lanským.

P.P. Lanskoy (1799-1877), jezdecký strážce éry Alexandra I., velitel jezdeckého pluku plavčíků z éry Mikuláše, sloužil jako generální guvernér Petrohradu v době Alexandra II.

Vlevo je náhrobek Alexeje Arkaďjeviče Stolypina (1816–58), přítele Lermontova, známého pod přezdívkou „Mongo“, vpravo náhrobek Jekatěriny Jakovlevny Deržhaviny, rozené Bastidonové (1762–93), básnířky. manželka. Při její smrti G.R. Derzhavin napsal následující básně:
Moje duše! jsi hostem světa:
Nejsi ty ten pták? -
Zpívej nesmrtelnost, lyro!
Vstanu, vstanu taky, -
Povstanu - a v propasti éteru
Uvidíme se, Pleniro?

Hrob jezdeckého pluku velitele kapitána Alexeje Jakovleviče Ochotnikova (1780-1807), údajného milence císařovny Alžběty Aleksejevny, manželky Alexandra I. Jeho život a smrt jsou zahaleny tajemstvím. A jeho nevěstou byla družička Natalia Ivanovna Zagryazhskaya, která se později provdala za Goncharova a stala se matkou Natalie Goncharova-Pushkina-Lanskaya.

Bílý památník v centru. Je zde pohřbena princezna Varvara Ilyinichna Turkestanova (1775-1819), čestná družička císařovny Marie Fjodorovny, milovaná císaře Alexandra I. Proslula svou inteligencí, ale její osud byl tragický. Ve 44 letech porodila nemanželské dítě, údajným otcem byl 25letý princ Golitsyn a brzy po porodu zemřel.

Procházka po hřbitově Lazarevskoe končí

V roce 1823 byl kvůli přeplněnosti Lazarevského hřbitova naproti němu postaven Tichvinský hřbitov (v roce 1869 byla postavena Tichvinská hrobka). V roce 1834 bylo rozhodnuto o rekonstrukci hřbitova a vytvoření nekropolního muzea. V této době byly staré historické hřbitovy v Petrohradě zbořeny a popel některých slavných lidí byl přenesen do Tichvinskoje. A z Tikhvinského hřbitova byly některé cenné památky přemístěny do Lazarevskoye, popel některých historických osobností byl přenesen do Volkovskoye a území bylo „vyčištěno od hrobů filistů“ (citace z webu Lavra Necropolis). Tichvinský hřbitov v důsledku rekonstrukce zanikl, ale objevila se nekropole uměleckých mistrů, která trochu připomíná černou žulu oficiální části Novoděvičího hřbitova v Moskvě.
Schéma nekropole uměleckých mistrů (pro zvětšení klikněte na obrázek)

Ztracený a nalezený náhrobek z Tichvinského hřbitova - lékařka Jekatěrina Olimpovna Shumova-Simanovskaya (1852-1905) a pamětní cedule instalovaná v roce 2010 pro klavíristku Marii Shimanovskaya (1789-8131), pohřbenou na hřbitově Mitrofanovskoye, který byl zbořen v r. 30. a 40. léta 20. století.

Umělecký kritik V.V. Stašov

Zde je pohřben princ Ivan Ramazovič Tarchanov (1846-1908), vědec-fyziolog, a jeho manželka, neteř sochaře Antakolského, Elena Pavlovna Tarkhanov-Antokolskaya (1862-1930), která navrhla náhrobek, příklad severského modernistického památníku. architektura.

Náhrobek lékaře a uměleckého kritika Sergeje Sergejeviče Botkina (1859-1910)

Umělec Arkhip Ivanovič Kuindzhi (1841-1910)

Umělec Ivan Ivanovič Shishkin (1832-1898)

Skladatel Petr Iljič Čajkovskij (1840-93)

Skladatel Mily Alekseevič Balakirev (1836-1910)

Serov, Alexander Nikolaevich (1820-1871) - skladatel a otec umělce Valentina Serova.

Alexandr Sergejevič Dargomyžskij (1813-1869)

Pohřeb rodiny Dostojevských: Fjodor Michajlovič (1821-1881), jeho manželka Anna Grigorievna (1846-1918) a jejich vnuk Andrej Fjodorovič (1908-1968). Citace z webu necropolis: „Pohřeb F.M. Dostojevského na Tichvinském hřbitově se uskutečnilo z iniciativy hlavního prokurátora Posvátného synodu K.P. Pobedonostsev, podporovaný Duchovní radou Lávry. Místo bylo poskytnuto zdarma vedle hrobů N.M. Karamzin a V.A. Žukovského."

Básník a přítel Puškina, princ Petr Andrejevič Vjazemskij (1792-1878), byl pohřben se svou manželkou Verou Fedorovnou, rozenou Gagarinou (1789-1886)

Nedaleko jsou pohřbeni příbuzní Vjazemských, historik Nikolaj Michajlovič Karamzin (1766-1826) a jeho manželka Jekatěrina Andrejevna (roz. Kolyvanová) (1780-1831) a dcery (náhrobní kameny se ztratily) - z 1 manželství Sofya Nikolaevna Karam2zina (180 -1856) a ze 2 manželství Elizaveta Nikolaevna Karamzina (1821-1891)

Hrob básníka, přítele Puškina a vychovatele Alexandra II. Vasilije Andrejeviče Žukovského (1783-1852), který byl pohřben se svou manželkou Elizavetou Alekseevnou (rozenou Reuternovou, 1821-1856).

Karamzinové, Vjazemskij Žukovskij - během svého života vytvořili kruh intelektuálů a byli pohřbeni v Alexandrově Něvské lávře blízko sebe. Pomník básníka Antona Antonoviče Delviga (1798-1831) na volkovském hřbitově se však během znovupohřbívání nezachoval a byl postaven v roce 1934 pomocí starobylého náhrobku podobného tvaru.

A kolem Lávry byl ještě v květnu sníh

airvo.ru