Погребение
Когато след една трескава нощ се събудих и със зачервени от сълзи очи влязох в стаята на баща ми, го намерих проснат на масата със скръстени ръце на гърдите, в които току-що бяха поставили икона. Като много нервни деца, аз се страхувах от мъртвите и отказвах да се доближа до тях, но не изпитвах страх от баща си. Изглеждаше сякаш спи на възглавницата си, усмихвайки се тихо, сякаш виждаше нещо много хубаво. Художникът вече седеше до мъртвия и рисуваше Достоевски във вечния му сън. На сутринта новината за смъртта на баща ми се появи във вестниците и всичките ми приятели се събраха да присъстват на първото погребение. Делегации от студенти от различни висши учебни заведения на Санкт Петербург ги последваха. Те идваха със свещеника, назначен за тези заведения, и придружаваха молитвите му с пеенето си. Сълзи се търкаляха по бузите им; — хлипаха те, гледайки безжизненото лице на своя любим писател. Майката се скиташе като сянка наоколо със замъглени от сълзи очи. Тя толкова не знаеше какво се е случило, че когато един придворен дойде да я уведоми от името на Александър II, че е получила държавна пенсия и е взето решение да отглежда децата си на държавни разноски, тя радостно скочи, за да предаде това добри новини за съпруга си. „В този момент за първи път осъзнах, че съпругът ми е починал и че отсега нататък трябва да живея сама и че вече нямам приятел, с когото да споделя радостите и скърбите си“, каза ми тя по-късно.
Иван Иванович Попов:
На следващия ден вечерта отидох на панихида. Малък, сигурно четиристаен апартамент на трети-четвърти етаж, с малък коридор, скромно обзаведен, с кабинет, тапициран с мушама, беше пълен с хора. В средата на кабинета лежеше Фьодор Михайлович, покрит с плащеница. Наблизо стоеше отворен дъбов ковчег. Монахинята прочете псалтира. Имаше венци и цветя на масата, по стените и на корицата. Григорович заповяда.
Екатерина Павловна Леткова-Султанова:
Последният път, когато видях Достоевски, беше в ковчег. И пак беше друг Достоевски. Нищо от жив човек: жълта кожа на кокалесто лице, едва очертани устни и пълно спокойствие. Страстта на неотдавнашната му полемика относно речта на Пушкинския празник, патосът на неговите вярвания и надежди - и неговата абсолютно необикновена дарба да изгаря сърцата на хората - бяха плътно покрити с костна маска...
Анатолий Федорович Кони:
Отидох да се поклоня пред праха му. На мрачното, неприветливо стълбище на къщата на ъгъла на Ямская и Кузнечна алея, където починалият живееше на третия етаж, вече имаше доста хора, които се насочваха към вратата, тапицирана с протрита мушама. Зад него има тъмен коридор и стая със същото оскъдно и непретенциозно обзавеждане, което вече бях виждал веднъж. Фьодор Михайлович лежеше на ниска катафалка, така че лицето му се виждаше от всички. Какво лице! Той не може да бъде забравен... Нямаше онова учудено, нито онова вкаменено-спокойно изражение, което се случва на мъртвите, сложили край на живота си не от себе си или от някой друг. То говореше - това лице, изглеждаше духовно и красиво. Исках да кажа на околните: „Nolite flere, non est mortuus, sed dormit.“ Гниенето още не беше успяло да го докосне и върху него не се виждаше белегът на смъртта, но зората на един различен, по-добър живот сякаш хвърляше своето отражение върху него... Дълго време не можех да се откъсна от съзерцаването на това лице, което с цялото си изражение сякаш казваше: „Ами да! Това е така - винаги съм казвал, че трябва да бъде така, но сега знам ... "
Момиче, дъщеря на покойника, стоеше до ковчега и раздаваше цветя и листа от непрекъснато пристигащите венци и това изключително трогна дошлите да се простят с праха на човек, който умееше да изобрази детското душа толкова фино и с такава „сърдечна“ любов.
В деня след смъртта на съпруга ми, сред многото хора, които ни посетиха, беше известният художник И. Н. Крамской. Той по собствено желание иска да нарисува портрет на починалия в реален размер и изпълнява работата си с огромен талант. На този портрет Фьодор Михайлович не изглежда да е умрял, а само да е заспал, почти с усмихнато и просветлено лице, сякаш вече е научил тайната на никому неизвестния отвъден живот.
В допълнение към И. Н. Крамской имаше няколко художници, фотографи, които рисуваха и снимаха портрети на починалия за илюстровани публикации. Сега известният скулптор Леополд Бернщам, тогава никому неизвестен, ни посети и свали маската от лицето на съпруга ми, благодарение на което по-късно успя да направи поразително подобен негов бюст.
Николай Николаевич Страхов:
Погребението на Достоевски беше явление, което удиви всички. Най-ревностните почитатели на покойния писател не биха могли да очакват такава огромна тълпа от хора, толкова многобройни и ревностни изявления на уважение и съжаление. Спокойно можем да кажем, че такова погребение никога не е имало в Русия дотогава.
Цифрите ще покажат въпроса най-ясно: в погребалното шествие, когато тялото беше изнесено от апартамента (Кузнечный улица, № 5) до църквата Свети Дух, в Невската лавра, бяха пренесени 67 венци и 15 пееха хорове. 67 венци - това означава 67 различни депутации, 67 различни общества и институции, които са пожелали да почетат починалия. 15 певчески хорове означава 15 различни кръжоци и отдели, които са имали възможност да оборудват певци за тази цел. Как е организирана такава огромна проява е голяма мистерия. Очевидно то е съставено внезапно, без никаква предварителна агитация, без никакви приготовления, убеждаване и заповеди, тъй като никой не е очаквал смъртта на Достоевски, а времето между неочакваното известие за това и погребението (три дни) е било твърде кратко за каквото и да било обширно. препарати. Следователно почти всяка от 67-те депутации има своя особена история, независима от останалите. Естеството и значението на мотивите, по които се движат тези депутации, е това, което е изключително важно и за което е трудно да се говори със сигурност, което би изисквало повече информация, отколкото имаме.
Известно е обаче, че на различни места в града, в учебни заведения, в църкви са отслужвани панихиди за Достоевски по собствено желание на учители и духовници. Известно е, че лица от други официални служби едва имаха време да получат надлежно разрешение за участие в церемонията поради краткото време, а имаше случаи, когато дори го направиха без разрешение. В навечерието на отстраняването Анна Григориевна знаеше за 8 делегации, които искаха да носят венци, и тя радостно си помисли за такава голяма чест, оказана на покойния й съпруг. Междувременно до минутата на погребението имаше 72 депутации. Основното тяло на опечалените се състоеше от най-различни класове на публиката и много забележим брой млади хора, мъже и жени. Естеството на самото шествие беше учудващо ясно. Тя беше някак неподредена поради бързината, с която се беше събрала, но без никаква сянка на вълнение, без признаци на онова вълнение, което се разкрива, когато тълпата прави демонстрация. Беше истинско погребално шествие. И всички погребални ритуали и речи, произнесени в църквата и на гроба, имаха същия спокоен, чист, тъжен характер.
... Около праха на писателя се състоя изключително движение на образовано руско общество, начело с тогавашния министър на вътрешните работи граф М. Т. Лорис-Меликов, по чието предложение покойният император Александър Николаевич, вече починал в Бозе, побърза , между другото, да утеши осиротялото семейство на писателя, прославил отечеството си, което е загубило своя хранител, осигурявайки материалното й съществуване, като й определя пожизнена пенсия от държавни средства. Велики херцози, министри и множество други високопоставени служители дойдоха да се поклонят пред праха на много пострадалия в живота си мислител и тук, край ковчега му, се смесиха с пъстра тълпа от, разбира се, по-многобройни простосмъртни негови почитатели... Провинцията се включи в изразяването на съболезнования за голямата загуба, като изпрати много телеграми.
Kuznechny Lane, където се намираше апартаментът на починалия, никога не е виждал такива блестящи конвенции и като цяло такива тълпи като тези дни! Този апартамент стана обществена собственост и не беше заключен от сутрин до късно през нощта ... Малка плеяда от най-добрите ни писатели сформира комитет от погребални директори, начело с Д. В. Григорович, който пое върху себе си всички проблеми по този въпрос, освобождавайки ги от разстроена вдовица на починалия.
На 31 януари излиза „Дневникът на един писател“ и е разпродаден още същия ден. На следващия ден се появи второ издание с траурна рамка около първата страница.
Всички почитатели на Фьодор Михайлович, дошли да се поклонят пред праха му, получиха като сувенири листове със среден книжен формат, върху които в дебела траурна рамка беше възпроизведено в литография факсимилето на писателя: „Фьодор Достоевски“.
От дневника на Иля Федорович Тюменев:
Около 10 часа сутринта се качихме... до Владимирската църква и бяхме принудени да напуснем таксито: целият Кузнечни и дори част от Владимирския площад бяха покрити с хора. По Кузнечни вече имаше две-три дузини венци, стоящи в подредени редици, чак до самата къща, където се намираше апартаментът на Фьодор Михайлович.
Плътна тълпа гимназисти стоеше близо до един венец. (Д. Н. Соловьов каза, че учениците от тяхната първа гимназия, въпреки забраната на директора, събраха пари за венец и най-големият от тях тайно напусна гимназията, за да участва в шествието.) Друг венец беше заобиколен от ученици от истинско училище. Наблизо имаше венец от Бестужевите курсове, заобиколен от дами и момичета. По-нататък в дълбините, към къщата, имаше венец от Изложбеното дружество, близо до който И. Н. Крамской се суетеше за нещо, Лемох и други художници бяха точно там. Зад тях стоеше венец от руски оперни артисти, а до него се виждаше дългата фигура на В. И. Василиев 1-ви, обсъждайки нещо с Морозов и Мелников (по-късно те казаха, че Мелников е получил забележка от Кистер, че е отишъл в заведението без разрешение: той може да настине там, да стане дрезгав, да се разболее и да наруши репертоара си). Зад операта имаше венец от руска драматична трупа. Тук видяхме Бродников, Сазонов, Петипа и др. Каразин стоеше точно там с венец от Клуба на артистите, който вече умираше и съществуваше едва ли не в лицето само на Николай Николаевич, който, изглежда, премести всички движими вещи на Клуба в сам поради липса на средства плаща на Павлова за помещенията - останалите членове се разпръснаха "отделно"...
С шум и шумни приказки пристигнаха студентите, носещи огромния си венец, украсен с палмови клонки като лира, и застанаха пред нас. Те завършваха 4-та група на церемонията, ние започвахме 5-та. Техен мениджър беше техният любим професор Орест Федорович Милър. Един хор се открои от тълпата студенти и зае своето място във веригата, образувана от нас и учениците; хорът застана зад неговия венец, в него се включиха двадесетина наши певци...
Междувременно публиката продължаваше да пристига. Часовникът показваше вече дванайсет и четвърт. В дълбините на къщата се чу пеене: ковчегът беше изнесен от апартамента. "Напред!" - чуха се гласове; венците се издигнаха, тълпата започна да се люлее и след две-три минути шествието тръгна.
В камбанарията на Владимирската църква камбаната започна да звъни и почти веднага след първия удар до нас се чу тържествено „Свети Боже“: университетският хор пееше, подкрепян от десетки гласове от околните, движеща се тълпа. При първите звуци на молитва главите на всички бяха открити. Бавните, тъжни звуци на “Свети Боже” до такава степен грабнаха душата, че много от нас започнаха да усещат сълзи в гърлата си...
Въпреки че пеенето не спря до самата лавра, то вече не правеше онова удивително впечатление. Докато се движеха, шапките им, когато пееха „Свети Боже“, започнаха да се свалят все по-плътно и в самата верига на Невски започнаха да пушат (сякаш за това време беше невъзможно да се отиде до панела). Скоро самите певци престанаха да свалят шапки, докато пееха, и накрая молитвата с шапки, сред рева и разговорите на заобикалящата ги тълпа, над която се виеха облаци цигарен дим, се превърна в някаква студена формалност, заемаща само диригентът, който по някаква причина точно сега размахваше яростно ръце, отдръпвайки се, докато пееше. С една дума, сега впечатлението се разми някъде и определено се изпари, но никога няма да забравя първия момент „Свети Боже“ на Кузнечный. В този момент наистина всички по някакъв начин усетиха диханието на Божественото, и вярващи, и невярващи, усетиха го всички и усещането понякога е по-фино и по-проницателно от самото виждане на очите.
Във Владимирската църква беше отслужена лития и шествието спря за малко. В това време аз се оформих във верига заедно с още двама наши ученици и вървяхме странично чак до Лаврата, хванати за ръце със съседите. Около самия ковчег имаше нещо като верига от гирлянди от смърчови клони, които се носеха на пръчки, като един огромен венец, обграждащ както ковчега, така и опечалените.
Времето беше хубаво: 1 или 2° по Целзий; Нямаше и най-малък вятър, нямаше и влага под краката. Денят се оказа изключително топъл, точно както е поръчан за сбогуване с Фьодор Михайлович. На другия ден пак беше мраз и духаше вятър; И преди нямаше такава жега.
Невски беше буквално претъпкан с хора. Вагоните можеха да се движат в тясно пространство само за две редици; останалата част от алеята беше заета от процесия и тълпи от хора, стоящи като плътна стена отстрани...
Шествието се простираше на огромно разстояние и приличаше на някакво триумфално шествие: ковчегът тъкмо се носеше на Невски и първите венци вече се приближаваха към знамето. Тротоарите, прозорците и балконите бяха покрити със зрители. По спрелите конски каруци имаше редовно блъсканица на върха. Докато шествието се движеше, към него се присъединиха още два венца от Москва от студенти от Московския университет и от Катковския лицей.
М. Г. Савина носеше венеца от Руската драматична трупа заедно със Сазонов и тази почит към починалия се хареса на мнозина. Младежите се държаха безупречно, доста спокойно и прилично (с изключение на пушенето, но за това бяха виновни както артистите, така и много от публиката). Нова лития бе отслужена на Знамена.
По време на лития нашето пеене замлъкна и всички млъкнаха; после пак викове: „Напред!”, пак „Свети Боже” и шествието тръгва.
На площад Лавра оставих веригата и пуснах ковчега и цялата процесия да мине. Пред ковчега носеха венци от писатели и редактори на различни списания. (Венецът на „Руската реч” беше поставен на знамето, което, както казаха по-късно, беше поставено в Духовната църква в клироса и красиво се поклони над тълпата богомолци.) Имаше венци от „Новото време”. “, „Петербургски листовка“, „Световна илюстрация“ и от някои други, които вече не помня.
Самият ковчег, заедно с хората, които го придружаваха, както вече казах, беше много красиво ограден със зелен гирлянд, опъващ се от венеца на Славянското дружество, носен пред самия ковчег.
Тук се поклоних до земята, за да се сбогувам със скъпия покойник и дълго следях с поглед златния, обвит с венец капак на ковчега, който високо във въздуха сякаш властваше над заобикалящата я тълпа...
Обърнах се и се прибрах. На ъгъла срещу Лаврата някакъв писател продаваше картички на Везенберг от пет копейки на починалия за петдесет копейки всяка.
Михаил Александрович Александров:
На 1 февруари 1881 г. Санкт Петербург става свидетел на необичайно погребално шествие с тленните останки на писателя - частно лице, който е ескортиран до последния му дом - в гробището на Александро-Невската лавра - от повече от десет хиляди тълпи интелигенти хора от всички сфери на живота. Няколко десетки депутации от различни учреждения, петербургски и непетербургски, с колосални венци, прикрепени към прътове, бяха поставени пред тъжния кортеж; те заемаха повече от половин миля дължина. След това дойдоха хористите и духовенството, които трябваше да бъдат последвани от колесница, носеща ковчега; но ковчегът с тялото на Фьодор Михайлович изобщо не трябваше да бъде поставен на колесницата, така че той се возеше отзад и ковчегът беше носен през целия път на раменете на неговите почитатели, които се тълпяха наоколо в големи количества и се надпреварваха един друг, за да заместят един от уморените, желаещи носители, които също се състояха от представители на всички класи на обществото. И аз бях удостоен с тази чест... по едно и също време с мен, сред носачите на покривалото, се запознах с П. В. Биков, известен поет, който по това време беше все още отговорен редактор на списание „Дело“, с когото разменихме няколко коментара за това, което се случваше... Сред носачите дълго време виждах княз В. П. Мещерски. Зад колесницата имаше много частни лица и ученици и ученици от средни учебни заведения. Шествието, както обикновено, беше затворено от редица празни вагони, така че цялото нещо се простира на повече от една миля. Обикновените хора, които спряха да се възхищават на тази грандиозна картина, разбира се, първо попитаха кой е погребан и бяха изненадани да разберат, че това не е генерал или друг голям бос, не благороден благородник, а само писател, е, автор на няколко книги.
Значи е написал добри книги? - завърши въпросите си обикновеният човек, най-после разбрал какво е писател, писател.
Горе-долу! - заключи обяснителят.
С всяка стъпка на шествието към Лаврата тълпата, която го придружаваше, ставаше все по-многолюдна. Във всички висши и повечето средни учебни заведения занятията бяха прекратени, а студентите и учениците, които се бяха събрали за тях, тръгнаха в колони към Невския проспект и се присъединиха към шествието. По време на цялото пътуване хармоничното пеене на „Святий Боже” се чуваше в групи студенти, присъединили се към официалните си депутации...
Междувременно шествието се движеше много бавно и достигна целта си едва около два часа следобед.
Любов Федоровна Достоевская:
Според обичая вдовицата и сираците следват ковчега пеша. Тъй като пътят до Александро-Невската лавра е дълъг, а силите на децата ни бяха твърде малко, семейни приятели понякога ни качваха в карета и караха покрай шествието. „Никога не забравяйте прекрасното погребение, организирано от Русия за баща ви“, казаха ни те. Когато ковчегът най-накрая се приближи до манастира, монасите излязоха от голямата порта и отидоха да посрещнат баща ми, който сега трябваше да почива сред тях. Те оказваха такава чест само на царете; дадоха го и на известния руски писател, верен и уважаван син на православната църква...
Беше твърде късно да започне погребението и трябваше да бъде отложено за следващия ден. Ковчегът беше поставен в средата на църквата Свети Дух; след кратка служба се върнахме у дома, изтощени от умора и вълнение. Приятелите на бащата останаха известно време, за да наблюдават тълпата, която искаше да коленичи пред ковчега и да се моли. Вечерта дойде, стъмни се; Тълпата от почитатели и приятели на бащата постепенно се разпръсна, готова да се появи отново на следващия ден за панихидата. Но Достоевски не остана сам. Петербургските студенти не го изоставиха; решиха да останат будни до обожавания писател през последната му нощ на земята. Какво са правили в църквата, ни разказа по-късно петербургският митрополит, който, както е обичайно, живееше в Александро-Невската лавра. Няколко дни след погребението майка ми го посети, за да му благодари за великолепното погребение, което монасите направиха на баща ми, и ни взе със себе си. Митрополитът ни благослови и разказа на майка ми за впечатленията си от нощното дежурство на студентите: „В събота вечерта отидох в църквата „Свети Дух“, за да се поклоня пред праха на Достоевски. Монасите ме спряха на вратата и казаха, че църквата, която мислех за празна, е пълна с хора. След това се запътих горе към малък параклис, разположен на втория етаж на съседна църква, чиито прозорци гледат към църквата Свети Дух. Прекарах част от нощта там, наблюдавайки учениците, незабелязан от тях. Те се молеха на колене, плачеха и ридаеха. Монасите искали да четат псалми на гроба, но учениците взели псалтира от тях и се редували да четат псалмите. Никога досега не съм чувал такова четене на псалмите! Учениците ги четат с треперещи от вълнение гласове, влагайки душата си във всяка изречена дума. И също така ми казват, че тези млади хора са атеисти и презират нашата църква. Каква магическа сила притежаваше Достоевски, за да ги върне така обратно към Бога?”...
В деня на погребението, неделя, 1 февруари, всички почитатели на Достоевски, заети през седмицата, се възползваха от празника, за да отидат на църква и да се помолят за упокой на душата му. От ранна сутрин огромна тълпа изпълни мирната Александро-Невска лавра, разположена на брега на Нева и представляваща малък град с множество църкви, три гробища, градини, духовна семинария и академия. Бедните монаси, като видяха как тълпата расте, как изпълва градини и гробища, как се катери по паметници и перголи, се уплашиха и извикаха на помощ полицията, която веднага затвори портите. Дошлите по-късно спряха на голям площад пред манастира и останаха там до края на панихидата, надявайки се по някакъв начин да проникнат през оградата или поне да чуят църковно пеене, когато ковчегът бъде пренесен на гробището. В девет часа сутринта се качихме с файтон до главната порта и бяхме много изненадани да я открием затворена. Майка ми излезе от каретата в траур, хванала ни за ръце. Един полицай ни препречи пътя.
Край на пропуските! - заяви той строго.
Как не се пропуска това? - попита изненадано майка ми. - Аз съм вдовицата на Достоевски и ме чакат в църквата, за да започнем опелото.
Вие сте шестата вдовица на Достоевски, която иска да бъде пропусната. Стига лъжи! Повече няма да пропусна никого! – отвърнал яростно полицаят.
Огледахме се объркани и не знаехме какво да правим. За щастие приятели очакваха пристигането ни, те се втурнаха към нас и ни придружиха. С голяма мъка успяхме да си пробием път през тълпата, изпълнила манастира, а с още по-голяма мъка успяхме да влезем в църквата, която беше претъпкана с хора. Когато най-накрая стигнахме до запазеното за нас място, започна погребението, което беше прекрасно. Митрополитският хор пя; служиха архиеп.
Николай Николаевич Страхов:
Църквата "Свети Дух" беше удивително красива по време на заупокойната литургия. Не само ковчегът, който стоеше на висока катафалка, беше покрит с цветя и венци, но огромни венци се издигаха от всички страни и дори покрай стените и придаваха на целия храм особен вид, необикновено красив. Тълпата беше голяма, но въпреки това тишината беше доста благоговейна.
Любов Федоровна Достоевская:
И все пак важна част от православната панихида беше пропусната. В Русия ковчегът остава отворен през цялата церемония; в края му близки и приятели се приближават до него и се сбогуват с покойника, като го целуват. Ковчегът на Достоевски остана затворен. В деня на погребението чичо Иван отиде в манастира рано сутринта, придружен от Победоносцев, който току-що беше назначен за наш пазител. Отвориха ковчега и намериха Достоевски силно променен. Беше вече четвъртият ден след смъртта; Приятелите на бащата, които носеха ковчега му предишния ден, ускориха поради разклащане процеса на разлагане, който вече беше започнал преди време поради ужасната жега през първите два дни в стаята на починалия. Страхувайки се, че промененото лице на покойника ще направи тежко впечатление на вдовицата на Достоевски и неговите деца, Победоносцев забранява на монасите да отварят ковчега. Майка ми никога не би могла да му прости тази забрана. „Ами ако го видя променен? - горчиво каза тя. - Все пак той винаги ми е бил скъп, скъп съпруг! И отиде на гроба си без моята прощална целувка, без моята благословия!“
Анна Григориевна Достоевская:
След панихидата ковчегът на Фьодор Михайлович беше вдигнат и изнесен от църквата от почитатели на таланта, сред които особено се открояваше с развълнувания си вид младият философ Вл. С. Соловьов.
Публиката претъпка цялото Тихвинско гробище, хората се изкачиха на паметници, седнаха на дървета, хванаха се за решетките и процесията се движеше бавно, минавайки под венците на различни депутации, които се покланяха от двете страни. След погребението започнаха да се държат речи над открития гроб. Пръв се изказа бившият петрашевец А. И. Палм. Тогава казаха: Или. Ф. Милър, проф. К. Н. Бестужев-Рюмин, Вл. Соловьов, П. А. Гайдебуров и много други. Над отворения гроб прозвучаха и много стихове, посветени на паметта на загиналия. Публиката покри ковчега с венци, донесени почти до върха на криптата. Останалите венци бяха накъсани, а присъстващите си взеха листа и цветя за спомен. Едва към четири часа гробът беше затворен и аз и децата, слаби от сълзи и глад, се прибрахме. Тълпата дълго време не се разпръсна.
Иван Иванович Попов:
Те се разотидоха от гроба, когато фенерите вече бяха запалени. Попаднахме на групи от хора, които след службата щяха да отдадат последна почит на писателя. Литературните възпоменания на Достоевски продължиха до 1 март, което прекъсна тези спомени за него.
От книгата Историята на моя живот автор Свирски Алексей18. Погребение Нюрнберг е убит. Всички говорят за това. Кадетите окачват черно знаме над портите на института. Директорът Барски нарежда незабавно да бъде премахнат. Данило и Станислав, пъшкайки и охкайки, изпълняват заповедта.Всички знаят, че Нюрнберг е бит от жандармеристи и полицаи, а след това
От книгата Туризъм и коне автор Мамонтов Сергей ИвановичПОГРЕБЕНИЕ В конвоя имаше оръдие и решихме да погребем нашия командир полковник Шафров, както подобава на артилерист, на лафет. За да направите това, багажникът се отстранява и ковчегът се завързва към бегачите. Шапиловски назначи като шофьори: брат му в основата, Горобцов на средна позиция и аз на
От книгата На гости при Сталин. 14 години в съветски концентрационни лагери автор Назаренко Павел Е.Погребения Погребението на мъртвите се извършва малко по-различно от предишните времена. Мъртвият в зависимост от длъжността му, ако е партиен член или колхозник, се транспортира с кола или с каруца. Има повече или по-малко опечалени в зависимост от важността на починалия. Свири долнопробен оркестър
От книгата Един живот, два свята автор Алексеева Нина ИвановнаОбъркване на погребението в съветското посолство Посолството е обезглавено, посланикът и вторият секретар са убити. Третият секретар Глебски беше в САЩ, съветникът Яновски беше в Москва, само новият първи секретар Григорий Павлович остана в посолството
От книгата Роден в гетото от Сеф АриелаПогребението Пролетната ваканция започна. Всички деца играят на двора. Нашият двор и съседният са проходими и много приветливи, но нашият е много по-интересен. Непосредствено зад къщата има цяла редица навеси, всеки жител си има свои. Всеки складира там картофи, туршии и всякакви боклуци. Но още първите два навеса
От книгата Докато не се каже сбогом. Една година живот с радост от Witter BrettПогребение Мислили ли сте някога за вашето погребение? Е, признайте си, всеки има погребение и то само веднъж. Има ли много събития в живота ни, за които можем да кажем това Започнах да мисля за погребението си много преди да се разболея. Така че, добре, първо имам нужда
От книгата Достоевски без гланц автор Фокин Павел ЕвгениевичПогребение на Любов Фьодоровна Достоевская: Когато след една трескава нощ се събудих и със зачервени от сълзи очи влязох в стаята на баща ми, го намерих проснат на масата със скръстени на гърдите ръце, в които току-що бяха поставили икона. Като много нервни деца, аз се страхувах
От книгата пушкин без гланц автор Фокин Павел ЕвгениевичПогребение Василий Андреевич Жуковски: На следващия ден ние, приятели, поставихме Пушкин в ковчега със собствените си ръце; на следващия ден вечерта го преместиха в църквата Конюшня. И през тези два дни горната стая, където той лежеше в ковчега, беше постоянно пълна с хора. Разбира се, повече от десет
От книгата Пропуснато поколение автор Борин Александър БорисовичПогребение Около два месеца преди смъртта си Нейтън ми се обади и каза, че е наблизо и ще дойде сега. Когато пристигна, той каза, че художникът Борис Жутовски съставя албум с рисунки, направени от затворници в лагерите. Отец Тоник също беше нарисуван там и Жутовски взема тази рисунка
От книгата Катенка автор Гаркалин Валери БорисовичПогребението Прощаване и гражданска панихида за Катенка се състояха в театър "Образцов". Ковчегът беше поставен на сцената. За цялата процедура бяха отделени няколко часа, за да има време за извършване на погребалната церемония през късия зимен ден. Бях сигурен, че ще се съберат няколко десетки
От книгата на Клара Цеткин от Илберг ГаннаПОГРЕБЕНИЕ На 21 юни 1933 г. огромни тълпи от хора бавно и тържествено се преместиха в Колонната зала на Московския дом на съюзите, за да се сбогуват с починалия. Повече от четиристотин хиляди мъже и жени искаха отново да видят красивото старо лице, което толкова често
От книгата Гогол без гланц автор Фокин Павел ЕвгениевичПогребение Алексей Терентиевич Тарасенков: В десет часа сутринта в четвъртък, 21 февруари 1852 г., бързам да пристигна преди консултантите, които планираха да бъдат в десет (и Над в 1 часа), но вече не намерих Гогол , но трупа му.<…>Когато пристигнах, вече бяха прегледали шкафовете му, където
От книгата Блок без гланц автор Фокин Павел ЕвгениевичПогребение Евгения Федоровна Книпович: Преди да замина, разбрах за смъртта му по телефона и изтичах до Офицерская... Първоначално не го познах. Косата е черна, къса, сива на слепоочията; мустаци, малка брада; орлов нос. Александра Андреевна седна до леглото и го погали
От книгата на Ингмар Бергман. Живот, любов и предателство от Томас СьобергПогребение Не останаха толкова много от тях, съпругите и любовниците на Ингмар Бергман, но тези, които бяха поканени и можеха да дойдат, се събраха на 17 август 2007 г. близо до църквата Forø.Käbi Laretai в тъмни очила и пелерина, прехвърлена за топлина, с бастун, придружен син. Лив Улман, всички
От книгата на Лермонтов без гланц автор Фокин Павел ЕвгениевичПогребението на Николай Павлович Раевски. Както разказва В. П. Желиховская: Когато донесоха тялото, почистихме работната стая на Михаил Юриевич, взехме назаем голяма маса от Зелмиц и я покрихме с покривка. Когато трябваше да измия тялото, беше невъзможно да сваля палтото си, ръцете ми бяха напълно
От книгата Дворът на червения монарх: Историята на възхода на Сталин към властта автор Монтефиоре Саймън Джонатан СебагПогребалната смърт настъпи мигновено. Няколко часа след фаталния изстрел Йосиф Сталин стои в трапезарията и се опитва да разбере самоубийството на жена си. Снахата на лидера Женя Алилуева се обърка, когато той я попита: защо Надя се застреля? Още повече всичко
На 9 февруари се навършват 130 години от смъртта на великия руски писател. В знак на памет и скръб представяме бележки от литературния критик Евгения Саруханян и свидетелството на вдовицата на Фьодор Михайлович.
На 26 януари 1881 г. през нощта, когато в къщата всичко беше тихо, Достоевски, както обикновено, работеше в кабинета си. Случайно го изтърва на пода
писалка, която веднага се търкулна зад библиотеката. Достоевски с рязко движение отмести тежката библиотека от мястото й. Започна да кърви от гърлото. През следващите два дни се повтори няколко пъти...Според историята на дъщерята на писателя, предишния ден Фьодор Михайлович е имал трудно обяснение с роднина за разделянето на наследството на богата леля. Достоевски, който цял живот беше в нужда, се страхуваше, че същата участ ще сполети и децата му. Разговорът разстрои писателя. Това явно се е отразило и на състоянието му. Но когато Достоевски се почувства по-добре, той, искайки да успокои жена си и децата си, се пошегува, показа на децата снимки в ново списание, заговори за планове за бъдещето...
Писателят Б.М. Маркевич си спомня: „В дълбините на невзрачна, мрачна стая, неговия кабинет, той лежеше, облечен, на дивана с глава, отметната назад върху възглавницата. Светлината от лампата или свещите, стоящи на масата наблизо, падаше върху челото и бузите му, бели като лист хартия, и върху неизмито тъмночервено петно от кръв по брадичката му... Дишането му беше прекъснато от някаква слабост. свистене от гърлото му, през конвулсивно разтворените му устни. Клепачите бяха затворени като от някакъв механичен конвулсивен процес на засегнатия организъм... Той беше в пълна забрава.”
Фьодор Михайлович Достоевски умира на 28 януари (9 февруари нов стил) 1881 г. в 20:38 часа на петдесет и девет години.
Анна Григориевна, искайки да изпълни волята на съпруга си, реши да го погребе до N.A. Некрасов на гробището Новодевичи. На сутринта след смъртта на писателя роднините на Достоевски отиват в Новодевичския манастир, за да купят място на гробището. Игуменката на манастира поиска толкова висока цена, че семейството на писателя не можа да я даде. Вечерта на същия ден редакторът на петербургските ведомости В.В. Комаров предава на Анна Григориевна официално предложение от Александро-Невската лавра да погребе Достоевски на нейна територия. Лаврата пое всички разходи. Вдовицата беше принудена да се съгласи и избра място в гробището на Тихвинския манастир до гроба на В.А. Жуковски.
По това време в Русия имаше четири лаври; това бяха привилегировани, най-богатите манастири. Особено влиятелна и богата била Петербургската лавра. Нейното състояние беше оценено според описа на четиридесет милиона рубли в злато. Разходите за погребението на писателя, естествено, не бяха тежки за нея. Освен това Лаврата на Александър Невски направи предложението си не без намерение: духовенството смяташе да превърне погребението в грандиозно представление, предназначено да демонстрира единството на Достоевски с църквата, с управляващите среди. Те обаче не успяха да реализират този план. Погребението на Достоевски се превърна в народно многохилядно шествие.

На 1 февруари 1881 г. до десет часа сутринта целият Кузнечен коридор, площад Владимирская и прилежащите улици бяха
задръстен хора, които се събраха, за да придружат тялото на писателя до мястото на погребението.Тържественото шествие зад ковчега беше планирано в следния ред: ученици от почти всички петербургски учебни заведения и сред тях, облечени в пълна униформа, ученици от Главното инженерно училище, което Достоевски завършва; след това артисти, актьори, делегации от Москва - общо повече от седемдесет институции и общества бяха представени. Дори преди премахването, когато всички участници в шествието заеха местата си, началото на кортежа беше на ъгъла на Невски проспект и улица Владимирская (тоест, той се простираше на разстояние от около километър и половина - „SG“ ).
В края на дванадесетия час, по знак на управителя, Д.В. Григорович, погребалната церемония започна. Ковчегът беше вдигнат на ръце от роднини на Фьодор Михайлович и някои писатели, сред които петрашевците А.Н. Плещеев и А.И. длан. По целия път до Лаврата ковчегът, качен на носилка, бе носен от приятели, почитатели на писателя... Зад ковчега бяха роднини, писатели, а след това многохилядна тълпа, която мълчаливо и благоговейно се сбогуваше с писателя. . Имаше петдесет до шестдесет хиляди опечалени. Погребалната колесница, покрита с пурпурно кадифе и украсена с щраусови пера, пътуваше празна. Известният съвременен изследовател на Достоевски Игор Волгин дава по-скромна цифра от тридесет хиляди опечалени, но също така припомня думите на известния критик Николай Страхов: „Можем спокойно да кажем, че преди това време такова погребение никога не е имало в Русия“ - “SG”.
Огромен гирлянд от свежи цветя обгради група от хора и писатели, близки до починалия. Пред ковчега бяха носени много венци, включително много големи от свежи рози и камелии - от град Санкт Петербург. Венецът на студентите бе преплетен с бели ленти, върху които бяха отпечатани имената на най-значимите творби на покойния писател: „Записки от Мъртвия дом”, „Унизени и оскърбени”, „Братя Карамазови”, и др. Пред университетския венец вървеше ректорът на Петербургския университет – приятел от младостта му Ф.М. Достоевски професор А.Н. Бекетов (дядо на бъдещия поет А.А. Блок - “SG”). На венеца от град Москва имаше надпис: „От сърцето на Русия - на великия учител“. Венец от актьорите носеше Н.Ф. Сазонов и М.Г. Савина.
Писателят Е.П., който присъства на погребението. Леткова-Султанова си спомня: „В една минута имаше някаква суматоха на Владимирския площад. Жандармите препуснаха, обградиха някого, отнесоха нещо. Младежите незабавно потушиха този шум и мълчаливо предадоха оковите на затворника, които искаха да носят за Достоевски и по този начин да изплатят дълга му като жертва за политическите си убеждения.
В четири часа шествието стигна до портите на Александро-Невската лавра, като до портите бяха допуснати само носещи венци и представители на различни институции.
Народоволец И.И. Попов, който беше сред тях, каза: „Беше невъзможно да влезем в църквата „Свети Дух“, където беше погребението на Достоевски. На гроба също имаше тълпи; паметници, дървета, каменна ограда, отделяща старото гробище - всичко беше осеяно с хора, дошли да отдадат последна почит на писателя. Григорович помоли учениците да разчистят пътя до гроба и района около него. Направихме го с мъка и наредихме венци и транспаранти с перголи от двете страни на пътеката. Службата и погребението продължиха много дълго. В църквата бяха изнесени няколко речи. Многобройно духовенство, певци на Александър Невски и монаси се отправиха към гроба, където вече не беше възможно да минем. Не чух никакви речи, но след като се качих на едно дърво, видях ораторите.

Списъкът на ораторите беше ограничен. Пръв се изказа Петрашевец А.И. Палм, драматург, поет и писател. Той си спомни младите години на Достоевски, ареста на писателя, ритуала на екзекуцията, тежкия труд, трудния му живот и каза, че всичко това е ускорило смъртта на писателя. В други изказвания не се споменаваше за това - очевидно веднага бяха взети подходящи мерки. Говорещите говориха само за огромния талант на Достоевски, за това, че със своето творчество той има голям принос за руската култура.
„Напуснахме гроба“, продължава разказа си И.И. Попов - когато фенерите вече бяха запалени. Попаднахме на групи от хора, които след службата щяха да отдадат последна почит на писателя. Това почитане на паметта на Достоевски продължи до 1 март.
Евгения САРУХАНЯН, „Достоевски в Петербург“, 1970 г
Да припомним, че на 1 март 1881 г. е извършено покушение от членове на „Народната воля“ срещу император Александър I, което доведе до смъртта на монарха.
В книгата с мемоарите си Анна Григориевна ДОСТОЕВСКАЯ дава да се разбере, че съпругът й не би оцелял след покушението срещу императора. Ето нейните мисли и доказателства за един от последните й разговори с умиращия й съпруг.
Запали свещ, Аня, и ми дай Евангелието!
Това Евангелие било подарено на Фьодор Михайлович в Тоболск (когато отивал на каторга) от съпругите на декабристите. Те помолиха надзирателя на затвора да им позволи да видят пристигналите политически престъпници, останаха с тях един час, „благословиха ги на новия им път, кръстиха ги и дадоха на всеки един от тях Евангелието - единствената разрешена книга в затвор.” Фьодор Михайлович не се раздели с тази свещена книга през всичките четири години на престоя си в каторга. Впоследствие то винаги лежеше на видно място на бюрото на съпруга ми и той често, замислил се или се съмнявал в нещо, отваряше произволно това Евангелие и четеше какво пише на страницата. И сега Фьодор Михайлович искаше да провери своите съмнения според Евангелието. Той сам отвори свещената книга и поиска да я прочете.
Евангелието от Матей започва: „Йоан Го възпря и каза: Аз трябва да бъда кръстен от Теб, а Ти идваш ли при мен? Но Исус му отговори: Не се въздържай, защото така ни подобава да изпълним великата правда.
Чувате - „не се сдържайте“. „Това означава, че ще умра“, каза съпругът и затвори книгата.
Думите на Евангелието, разкрити на Фьодор Михайлович в деня на смъртта му, имаха дълбок смисъл и значение в нашия живот. Възможно е съпругът ми да се възстанови известно време, но възстановяването му щеше да бъде краткотрайно: новината за зверството на 1 март несъмнено би силно шокирала Фьодор Михайлович, който боготвореше царя - освободителя на селяните; едва зарасналата артерия щеше да се спука отново и той щеше да умре. Разбира се, смъртта му щеше да направи голямо впечатление дори в смутни времена, но не толкова колосално, колкото тогава: мислите на цялото общество биха били твърде заети с мисли за злодеяния и усложненията, които биха могли да последват от такава трагична момент от живота на държавата. През януари 1881 г., когато всичко беше очевидно спокойно, смъртта на моя съпруг беше „социално събитие“: тя беше оплакана от най-различни хора в техните политически възгледи, най-разнообразни кръгове на обществото. Изключителната тържественост на погребалната процесия и погребението на Фьодор Михайлович привлече много читатели и почитатели от хората, които бяха безразлични към руската литература, и по този начин възвишените идеи на съпруга ми получиха много по-голямо разпространение и правилна оценка, достойна за неговия талант .
След смъртта на великодушния Цар-Освободител, възможно е нашето семейство да не е имало царска милост, но сбъдна постоянната мечта на съпруга ми децата ни да получат образование и впоследствие да станат полезни слуги на Царя и Отечеството. .
адрес:Невски пр., 179/2 А
Телефон: (812) 274-2635
Работно време(музей) : 10:00-17:00
Почивен ден:четвъртък
Метро станция:площад Александър Невски
До началото на 19 век Лазаревското гробище на Александър Невската лавра е пренаселено и е решено да се разпредели нов парцел за погребения. Гробището, първоначално наречено Ново-Лазаревски, е основано през 1823 г.
През 1869-1871 г. в северната част на Ново-Лазаревското гробище е издигната църква-гробница, осветена в името на чудотворната икона на Тихвинската Божия Майка. Пари за построяването на храма във византийско-руски стил са дарени от търговците Полежаеви, за чиито членове на семейството са отредени 20 места с 13 гроба в гробницата. Скоро гробището започва да се нарича с името на новата църква - Тихвински.
До 1881 г. Тихвинското гробище придобива съвременния си размер и форма. Той беше почти два пъти по-голям от Лазаревски и от 1830 г. погребенията се извършват главно на неговата територия. За съжаление много гробове от този период са изгубени. През 1826 г. на гробището Ново-Лазаревское е погребан писателят и историк Н. М. Карамзин, автор на монументалния труд „История на руската държава“. През 1857 г. недалеч от гроба му е издигнат надгробен паметник на В. А. Жуковски, създаден по проект на П. К. Клод. През февруари 1833 г. на гробището се състоя погребението на Н. И. Гнедич, известният преводач на Илиада. На погребението присъстваха изключителни писатели от онова време А. С. Пушкин, И. А. Крилов, П. А. Вяземски, П. А. Плетнев, Ф. П. Толстой, А. Н. Оленин. Всички те, с изключение на Пушкин, след смъртта си са погребани в гробищата на Александър Невската лавра, включително Ново-Лазаревски.
На 1 февруари 1881 г. Ф. М. Достоевски е погребан на Тихвинското гробище. Според спомените на неговата вдовица, Александър Невската лавра е предложила всяко място на територията на манастира за погребението на писателя, който е направил толкова много за разпространението и укрепването на православието в сърцата на хората. В крайна сметка мястото е избрано до гробовете на Карамзин и Жуковски. Надгробната плоча, проектирана от архитекта Х. К. Василиев и скулптора Н. А. Лаверецки, е монтирана на гроба на великия руски писател две години по-късно, през 1883 г. През 1880 г. композиторите М. П. Мусоргски и А. П. Бородински са погребани в северната част на Тихвинското гробище. До тях е издигнат надгробен паметник на П. И. Чайковски, починал през 1893 г.
До началото на 20-ти век на гробището в Тихвин имаше повече от хиляда и триста надгробни плочи. Всички видове кръстове, скулптури, обелиски, малки параклиси и фамилни крипти, представящи развитието на монументалното изкуство през 19 век, стояха в много претъпкани условия. Малко след революцията от 1917 г. Тихвинското гробище е затворено, но погребенията продължават до началото на 30-те години, когато е решено да се създаде музей-некропол на майстори на изкуството. През 1935-1937 г. е извършена мащабна работа за подобряване и реконструкция на гробището, което придобива статут на мемориален парк. Погребения и паметници с голяма историческа и художествена стойност са пренесени в Некропола на майсторите на изкуството от други гробища в града (Фарфоровски, Митрофаниевски, Малоохтински православни, Виборгски римокатолически, Смоленск православни, лютерански и арменски, Волковски православни и лютерански, Новодевичи, Николски ). В същото време на самото Тихвинско гробище бяха унищожени много гробове, които според лидерите нямаха никаква стойност. По време на Великата отечествена война някои скулптурни детайли от редица паметници на Некропола на майсторите на изкуството са скрити в подземния тайник на Благовещенската гробница. Бомбардировката нанася големи щети на музея на некропола, в резултат на което са унищожени няколко паметника. В следвоенните години в некропола са извършени реставрационни работи, които връщат музея в предвоенния му вид.
След Втората световна война в Некропола на художниците са погребани известни културни дейци от съветската епоха: художник М. И. Авилов, художници В. А. Мичурина-Самойлова, Е. П. Корчагина-Александровская, Ю. М. Юриев, Н. К. Черкасов и др. През 1972 г. прахът на композитора А. К. Глазунов, донесен от Франция, е поставен в Некропола. Последният, погребан в бившето Тихвинско гробище, беше изключителният режисьор Г. А. Товстоногов. Погребението му се състоя през лятото на 1989 г.
В Некропола на майсторите на изкуството можете да видите произведенията на изключителни скулптори и архитекти, създали великолепни монументални паметници - И. И. Горностаев, И. Я. Гинзбург, Н. Е. Лансере, П. К. Клод, А. И. Теребенев, Н. А. Лаверецки, П. П. Каменски, М. К. Аникушин, И. А. Фомин, Л. К. Лазарев, Н. К. Рьорих, А. В. Шчусев и др. В Некропола на майсторите на изкуството са погребани: писатели, писатели, поети Е. А. Баратински, П. А. Вяземски, Н. И. Гнедич, И. Ф. Горбунов, А. А. Делвиг, Ф. М. Достоевски, В. А. Жуковски, А. Е. Измайлов, Н. М. Карамзин, И. А. Крилов; композитори: В. В. Андреев, А. С. Аренски, М. А. Балакирев, А. П. Бородин, Д. С. Бортнянски, А. К. Глазунов, М. И. Глинка, А. С. Даргомижски, К. А. Кавос, Ц. А. Кюи, М. П. Мусоргски, Н. А. Римски-Корсаков, А. Н. Серов, П. И. Чайков небе; хореограф М. И. Петипа; художници Ф. А. Бруни, М. Н. Воробьов, А. А. Иванов, И. Н. Крамской, А. И. Куинджи, Б. М. Кустодиев, А. П. Остроумова-Лебедева, И. И. Шишкин ; скулптори И. Я. Гинзбург, В. И. Демут-Малиновски, П. К. Клодт, Б. И. Орловски, С. С. Пименов; архитект В. П. Стасов; художници: В. Н. Асенкова, М. В. Далски, И. А. Дмитревски, П. А. Каратигин, В. Ф. Комисаржевская, Ю. Я. Корвин-Круковски, Е. П. Корчагина-Александровская, П. В. Самойлов, Г. А. Товстоногов, Н. И. Ходотов, Н. К. Черкасов, Ю. М. Юриев .
Как да отида там
Стигнете до метростанция площад Александър Невски и пресечете площада до Скръбната църква. Минете под арката на Светата порта и ще се озовете в малък проход. От двете страни на този проход има каменни огради със симетрично разположени малки портички. Входът на Некропола на майсторите на изкуството е отдясно.
Историческа справка1823 г- основаване на Новото Лазаревско гробище.
1826 г- Н. М. Карамзин е погребан на Новото Лазаревско гробище.
1869-1871- изграждане на църква-гробница в името на чудотворната икона на Тихвинската Божия Майка (арх. Н. П. Гребенка).
1870 г- разширяване на гробището.
1876 г- Новото Лазаревское гробище е преименувано на Тихвинское.
1881 г- писателят Ф. М. Достоевски е погребан на Тихвинското гробище.
1937 г- откриване на Мемориалния парк на Некропола на майсторите на изкуствата.
1985 г- в Тихвинската църква е открита изложбена зала на Музея на градската скулптура.
1989 г- последното погребение на майстори на изкуството в Некропола (погребан е изключителният съветски режисьор Г. А. Товстоногов).
Легенди и митове
Забележителният скулптор Василий Иванович Демут-Малиновски е погребан на Тихвинското гробище. Една от малко известните му творби са скулптурите на два огромни бика, които в момента украсяват входа на месопреработвателния завод близо до Средная Рогатка. Демут-Малиновски създава тези скулптури през 1827 г., за да украси входа на Фермата за животни. В Санкт Петербург казаха, че един ден скулпторът сънувал, че изваяни животни идват да го посетят. Той дълго се опитвал да разгадае странния сън, но не успял. През 1936 г., почти сто години след смъртта на скулптора, биковете, които преди това са стояли на ъгъла на Московски проспект и Обводния канал, са транспортирани до сградата на нов месопреработвателен завод, който е построен в самите покрайнини на град, зад Средная Рогатка. През 1941 г. скулптурите набързо са транспортирани до Александър Невската лавра, където е трябвало да бъдат скрити под земята от вражески бомбардировки. Но по някаква причина това не беше направено и могъщите животни стояха пред портите на Некропола през цялата война. Така се оказало, че странният сън бил пророчески – в крайна сметка биковете дошли да посетят своя създател, който почива в гробницата на Некропола на майсторите на изкуствата. След войната биковете са върнати на мястото им пред месокомбината.
*може да се кликне
Лазаревское и Тихвинское гробища на Александро-Невската лавра
Лазаревското гробище е основано при Петър Велики, първите погребения са извършени в църквата Благовещение. В тази малка дървена църква са погребани много съратници на първия руски император, включително В. М. Долгоруков и Б. П. Шереметев. През 1717 г. е издигната и тържествено осветена каменната църква „Възкресение на Лазар“, благодарение на което гробището получава сегашното си име. Тази църква стана гробницата на сестрата на Петър I, принцеса Наталия Алексеевна, по-късно тя беше разширена и преустроена според чертежите на известния архитект Л. Я. Тиблен.
Изглед към част от Лазаревското гробище на Александър Невската лавра
В момента (от 1947 г.) Лазаревската гробница разполага с интересна музейна експозиция, където можете да намерите повече от 80 паметника, включително надгробни плочи, саркофази и стени. Тук, в западната част на залата, се намира седалището на графовете Шереметеви. Погребението в Лазаревското гробище първоначално беше достъпно само за много богати хора и дори тогава не за всички - тук бяха погребани само почитани фигури на Руската империя. Всеки надгробен камък на това гробище е с най-голяма историческа стойност, тъй като всички те са създадени от най-добрите занаятчии от онази епоха.

02. Надгробна плоча на гроба на кавалерийския гвардеец А. Я. Охотников
Днес Лазаревският некропол е резерват, където са пренесени всички исторически погребения от онези гробища в Санкт Петербург, които са били ликвидирани или са планирани да бъдат ликвидирани. Тук можете да намерите надгробни паметници, изработени от талантливи занаятчии като В. И. Демут-Малиновски, А. П. Воронихин, И. П. Мартос и други. 
Надгробен паметник на М. В. Ломоносов

Паметник на принцеса А. Г. Белоселская-Белозерская

Гробът на Пономарев. 1913 г

Надгробна плоча на Пономарев 1913 г

Надгробна плоча над гроба на Александър Михайлович Малеин (1812-1900)

Служител по гробищната пътека.
преди 1914г

Лазаревското гробище на Александър Невската лавра
Легенди и митове
Сред разнообразието от надгробни плочи на Лазаревското гробище специално внимание привлича надгробен камък, направен под формата на млад мъж в униформа на офицер от Семеновския полк, спящ върху капака на саркофага. Автор на този паметник е скулпторът А. И. Щрайхенберг. Точните обстоятелства на смъртта на военния, когото той изобрази по такъв необичаен начин, не са известни. В Санкт Петербург казаха, че веднъж офицер от Семеновския полк И. Райзинг, докато бил на охрана на двореца, заспал на поста си. По това време минавал император Николай I. Като видял спящ гвардеец, той се приближил и го събудил. Събуждайки се и виждайки императора да се навежда над него, офицерът беше толкова уплашен, че умря от разбито сърце. Този паметник е преместен тук от лутеранското Волковско гробище.
Тихвинское

Параклис на Тихвинското гробище на Александър Невската лавра
До началото на 19 век на Лазаревското гробище няма достатъчно място и през 1823 г. недалеч от него е основано Ново-Лазаревское. През 1869 г. в северната му част с парите на търговците Полежаев, които искат да построят собствена гробница, е основана църквата на Тихвинска Богородица, по която по-късно става известно гробището. От 30-те години на 19 век всички погребения се извършват главно в Тихвинското гробище, което е два пъти по-голямо от старото, Лазаревски. Известни личности като историка Н. М. Карамзин, поетите В. А. Жуковски, Н. И. Гнедич, И. А. Крилов и П. А. Вяземски, писателят Ф. М. Достоевски, композитори М. П. Мусоргски, А. П. Бородински, П. И. Чайковски. Погребенията в Тихвинското гробище продължават до 30-те години на 20-ти век, след което е затворено за реконструкция и придобива статут на мемориален парк.

Гробът на композитора А. С. Даргомижски

Надгробна плоча на поета И. А. Крилов

Гробът на композитора Михаил Иванович Глинка

Надгробен паметник на писателя Ф. М. Достоевски. 1913 г

Надгробен паметник на писателя Ф. М. Достоевски.

Гробът на композитора Бородин Александър Порфириевич (1833-1887)

Гробът на Карамзин Николай Михайлович (1766-1826)

Гробът на данъчния фермер от Санкт Петербург А. И. Косиковски, който доставя храна на руската армия през 1812 г.

Гробът на композитора Николай Андреевич Римски-Корсаков (1844-1908)

Гробът на Пьотр Илич Чайковски (1840-1893)
Впоследствие погребенията на Тихвинското гробище се извършват изключително рядко, след войната тук са погребани само някои от най-значимите художници, като художника М. И. Авилов, художниците В. А. Мичурина-Самойлова, Ю. М. Юриев и някои други. Последното погребение в това гробище се състоя през 1989 г., когато се състоя погребението на известния режисьор Г. А. Товстоногов. 
Гробът на Г. А. Товстоногов

Легенди и митове
Забележителният скулптор Василий Иванович Демут-Малиновски е погребан на Тихвинското гробище. Една от малко известните му творби са скулптурите на два огромни бика, които в момента украсяват входа на месопреработвателния завод близо до Средная Рогатка. Демут-Малиновски създава тези скулптури през 1827 г., за да украси входа на Фермата за животни. В Санкт Петербург казаха, че един ден скулпторът сънувал, че изваяни животни идват да го посетят. Той дълго се опитвал да разгадае странния сън, но не успял. През 1936 г., почти сто години след смъртта на скулптора, биковете, които преди това са стояли на ъгъла на Московски проспект и Обводния канал, са транспортирани до сградата на нов месопреработвателен завод, който е построен в самите покрайнини на град, зад Средная Рогатка. През 1941 г. скулптурите набързо са транспортирани до Александър Невската лавра, където е трябвало да бъдат скрити под земята от вражески бомбардировки. Но по някаква причина това не беше направено и могъщите животни стояха пред портите на Некропола през цялата война. Така се оказало, че странният сън бил пророчески – в крайна сметка биковете дошли да посетят своя създател, който почива в гробницата на Некропола на майсторите на изкуствата. След войната биковете са върнати на мястото им пред месокомбината.
Николское гробище

*може да се кликне
План на Николското гробище, 1914 г
Николское гробище (с Братски участък), основано през 1861 г. - третото най-старо от гробищата на Александър Невската лавра. Първоначално това гробище се нарича Засъборни. Получава името "Николское" през 1877 г. на името на църквата "Св. Николай Мирликийски, построена през 1868-1871 г. проектиран от епархийския архитект Г. И. Карпов.

Изглед към гробището
През 19 век Николското гробище е едно от най-скъпите и, колкото и странно да звучи по отношение на гробището, престижно в града. От само себе си се разбира, че най-добрият некропол на столицата се поддържаше в перфектно състояние, имаше правилно оформление и беше по-скоро красив парк, отколкото място за погребение. В северната част на некропола е изградено живописно сенчесто езерце със заоблени брегове.

Изглед към Николското гробище на Александро-Невската лавра

Свещеници в гробището

Свещеници на гробищния мост
През втората половина на 19 век в архитектурата и скулптурата често се използват мотиви от древноруската архитектура. Тази тенденция е отразена в дизайна на многобройни параклиси-крипти на Николското гробище. Освен това много богати хора се стремяха да се увековечат в бронз, гранит или мрамор и затова роднините на починалия поръчаха от известни майстори от онова време - Н. Лаверецки, И. Подозеров, Р. Бах, И. Шрьодер и други - не прости надгробни паметници, а скулптурни изображения. Особен интерес представляват мемориалните паметници в стил сецесион, богато украсени с майолика, мозайки и керамични плочки. В комбинация с полиран гранит и мрамор в различни нюанси, богатото покритие създава уникална феерия от красота.

Гробът на поета А. Н. Апухтин

Гробът на студента от Духовната академия Б. А. Муромцев
През 1927 г. Николското гробище е затворено. В края на 70-те години на миналия век погребенията на Николското гробище бяха възобновени, но всички те са с изключителен, почетен характер.
На Николското гробище са погребани: архитект В. А. Кенел, художник М. О. Микешин, учени Б. Б. Голицин, А. И. Воейков и Н. А. Котляревски, първите руски летци С. И. Уточкин и Л. М. Мациевич, историкът Л. Н. Гумильов, депутат от Държавната дума Галина Старовойтова, бивш кмет на гр. Санкт Петербург Анатолий Собчак.

Гробът на Тамара Кривошлик

Гробът на генерал-лейтенант Роман Исидорович Кондратенко (герой от отбраната на Порт Артур.)

Гробът на генерал-лейтенант Роман Исидорович Кондратенко (1857-1904)

Гробът на актрисата Вера Федоровна Комисаржевская

Параклис на гроба на композитора А. Г. Рубинщайн

Паметник на композитора Антон Григориевич Рубинщайн

Гробът на пилота Л. М. Мациевич.
Имаше много слухове за смъртта на един от първите руски летци Лев Макарович Мациевич, който беше погребан в Николското гробище на Александро-Невската лавра. Той се разби по време на Първия общоруски фестивал на въздухоплаването пред многохилядна публика. Самолетът Фарман, с който Мациевич извършваше демонстрационен полет, по някаква мистериозна причина се разпадна във въздуха и падна на земята. Това се случи през 1912 г. Мациевич беше член на социалистическата революционна партия и те казаха, че малко преди празника му бяха дадени инструкции да убие министър-председателя П. А. Столипин и, изпълнявайки тази задача, сам да умре. Но Мациевич не искаше да става камикадзе. За нарушаване на партийната дисциплина и неподчинение на партийното ръководство тайно е повреден самолетът му, който се разпада във въздуха. Според друга версия Мациевич се е самоубил, смятайки отказа си да убие министъра за страхлив.
Паметник над гроба на Юлия Ивановна Казарина (произхождаща от известното староверско търговско семейство Рябушински; тя е дъщеря от втория брак на Иван Михайлович Рябушински (1818 - 1866) - най-големият син на основателя на памучната фабрика, Михаил Яковлевич Рябушински).

Кръст над гроба на митрополит Антоний Санкт Петербург и Ладога
Легенди и митове
1. Трябва да се каже, че сред местните жители на Санкт Петербург има много легенди и вярвания, свързани с Лаврата. Казват, че в бяла нощ тук можете да срещнете призрак, който е наречен „пияният гробар“.
Олюлявайки се като силен мъж, той се скита в мръсна роба от един гроб до друг. Ако по пътя му се срещне закъснял минувач, той моли да го почерпи с водка. Бог да го прости, нещастникът няма алкохол: призракът тогава ще го разполови с лопата!
2. Казват, че монахът Прокопий е живял на Николското гробище в началото на 70-те години. Той се разтриваше със зли духове и лекуваше страдащите с лекарства, приготвени от прах от костите на мъртвите и дори смесени с някаква мерзост.
Един ден, според онези, които познавали отблизо лечителя, дяволът дошъл при него и му предложил сделка - еликсир на безсмъртието в замяна на душата на монах. Изкушението било твърде голямо за смъртен и Прокопий скрепил споразумението си с подписа си. Според споразумението духовникът трябваше да завърже грешницата за кръста в нощта на Великден, да извади очите й, да отреже езика й и да напълни църковната чаша с течащата кръв.
Всичко това той направи с леко момиче, което без много проблеми взе в хотел „Москва“. След това Прокопий трябваше да прокълне Всевишния 666 пъти и да пресуши чашата с кръвта преди възкръсването на небесното тяло. Но монахът нямаше време - слънчевите лъчи светнаха оранжево.
А вонящият труп на лечителя, осеян с безброй дребни гъмжащи червеи, бил открит близо до чудовищно обезобразеното тяло на проститутката. Очевидци се кълнат, че десният крак на стареца станал като на котка. След това на гробището започна да се вижда голяма черна котка със сив подкосъм на долната челюст. Имаше случаи, когато се нахвърляше върху хора и се опитваше да прегризе гърлото на онемял от изненада...
3. Казаха, че когато ковчегът с тялото на А. В. Суворов бил отнесен в Александро-Невската лавра, неговата катафалка, покрита с висок навес, неочаквано спряла пред вратите на Лаврата: жителите на Санкт Петербург, които изпращали великият командир на последното си пътуване, се страхуваха, че портите ще бъдат твърде тесни и катафалката ще се забие в тях. И в този момент един от ветераните, участвали във военните кампании на Суворов, заяви с увереност: "Не се страхувайте, той ще мине! Той мина навсякъде!" Катафалката действително премина безопасно през портата.
11 юни тази година ще бъде Троица Вселенска родителска събота, денят за възпоменание на починалите християни. На този ден е обичайно да се посещават гробищата и гробовете на роднини; молитвите в църквата започват предишния ден в петък вечер.
Предлагам да се разходите из некропола на Александро-Невската лавра, където са погребани много известни руски личности.
Схема на Лазаревското гробище на Александър Невската лавра (щракването върху снимката се увеличава)
Лазаревското гробище е основано през 1717 г. и е станало място за погребение на благородството на Санкт Петербург от 18-ти и 19-ти век. Една разходка ви оставя да се чувствате като във висшето общество. Надгробните плочи тук са произведения на изкуството, примери за благодат.
Понякога върху паметници има дълги надписи, указващи регалията на починалия, които се изтриват под влияние на времето
Военните гробове са украсени с военни атрибути
Гробът на момичето - с елегантен портрет
Младият мъж не успя да постигне големи неща, но талантите му бяха отбелязани
Съпруг и дете оплакват починалата си жена и майка. Надгробен паметник на Евдокия Илинична Шпигелберг (родена Ларионова) (1813-1837)
В центъра на Лазаревското гробище е гробът на руския учен Михаил Василиевич Ломоносов (1711-65). Паметникът е изработен в центъра на мраморната архитектура Карара (Италия) и е доставен в Санкт Петербург за сметка на канцлера на Руската империя граф М.И. Воронцова. Проект - Й. Щелин; майстор - Ф. Медико (Карара).
Гробът на Сергей Юлиевич Вите (1849-1915), председател на Съвета на министрите на Русия, първият ръководител на правителството в периода на представителната монархия.
Наблизо е погребан Августин Августинович Бетанкур (1758-1824), испански инженер и ръководител на Руската главна дирекция на съобщенията.
Архимандрит Якинф (Бичурин) (1777 – 1853) - ръководител на духовната мисия в Пекин, член-кореспондент на Руската академия на науките, познат на Пушкин.
Скулптор Федот Иванович Шубин (1740-1805)
Вдовицата на поета Наталия Николаевна Пушкина (1812-63) е погребана на Лазаревското гробище заедно с втория си съпруг Пьотр Петрович Лански.
П.П. Ланской (1799-1877), кавалерийски гвардеец от епохата на Александър I, командир на Лейбгвардейския кавалерийски полк от ерата на Николай, служи като генерал-губернатор на Санкт Петербург по времето на Александър II.
Отляво е надгробната плоча на Алексей Аркадиевич Столипин (1816-58), приятел на Лермонтов, известен с прякора си „Монго“, отдясно е надгробната плоча на Екатерина Яковлевна Державина, родена Бастидон (1762-93), на поета съпруга. При смъртта си Г.Р. Державин написа следните стихотворения:
Душата ми! ти си гост на света:
Ти не си ли тази птица? -
Пей безсмъртие, лиро!
Ще стана, ще стана и аз, -
Ще се издигна - и в бездната на ефира
Ще те видя ли, Пленира?
Гробът на кавалерийския полк на капитан от щаба Алексей Яковлевич Охотников (1780-1807), предполагаемият любовник на императрица Елизабет Алексеевна, съпруга на Александър I. Животът и смъртта му са обвити в мистерия. А булката му беше прислужницата Наталия Ивановна Загряжская, която по-късно се омъжи за Гончаров и стана майка на Наталия Гончарова-Пушкина-Ланская
Бял паметник в центъра. Тук е погребана княгиня Варвара Илинична Туркестанова (1775-1819), фрейлина на императрица Мария Фьодоровна, любима на император Александър I. Тя се славела със своя интелект, но съдбата й била трагична. На 44 тя ражда извънбрачно дете, предполагаемият баща е 25-годишният княз Голицин и умира скоро след раждането.
Разходката през Лазаревското гробище завършва
През 1823 г., поради пренаселеността на Лазаревското гробище, срещу него е построено Тихвинското гробище (през 1869 г. е построен Тихвинският гроб). През 1834 г. е взето решение за реконструкция на гробището и създаване на музей на некропола. По това време старите исторически гробища в Санкт Петербург са разрушени, а прахът на някои известни личности е пренесен в Тихвинское. А от Тихвинското гробище някои ценни паметници бяха преместени в Лазаревское, пепелта на някои исторически личности беше пренесена във Волковское, а територията беше „почистена от филистерски гробове“ (цитат от уебсайта на Лаврския некропол). В резултат на реконструкцията Тихвинското гробище престана да съществува, но се появи некропол на майстори на изкуството, който донякъде прилича на черния гранит на официалната част на Новодевическото гробище в Москва.
Схема на некропола на майсторите на изкуството (щракнете върху снимката, за да я увеличите)
Изгубена и намерена надгробна плоча от Тихвинското гробище - лекарката Екатерина Олимповна Шумова-Симановская (1852-1905) и мемориален знак, поставен през 2010 г. за пианистката Мария Шимановская (1789-8131), погребана на Митрофановското гробище, което беше разрушено през 1930-те и 40-те години.
Изкуствоведът В.В. Стасов
Тук са погребани княз Иван Рамазович Тарханов (1846-1908), учен-физиолог, и съпругата му, племенница на скулптора Антаколски, Елена Павловна Тарханова-Антоколская (1862-1930), която е проектирала Надгробната плоча, пример за северен модернистичен мемориал архитектура.
Надгробна плоча на лекар и изкуствовед Сергей Сергеевич Боткин (1859-1910)
Художник Архип Иванович Куинджи (1841-1910)
Художник Иван Иванович Шишкин (1832-1898)
Композитор Пьотр Илич Чайковски (1840-93)
Композитор Милий Алексеевич Балакирев (1836-1910)
Серов, Александър Николаевич (1820-1871) - композитор и баща на художника Валентин Серов.
Александър Сергеевич Даргомижски (1813-69)
Погребението на семейство Достоевски: Фьодор Михайлович (1821-1881), съпругата му Анна Григориевна (1846-1918) и техният внук Андрей Фьодорович (1908-1968). Цитат от сайта на некропола: „Погребението на Ф.М. Достоевски на Тихвинското гробище се състоя по инициатива на главния прокурор на Светия синод К.П. Победоносцев, подкрепен от Духовния съвет на Лаврата. Мястото е предоставено безвъзмездно до гробовете на Н.М. Карамзин и В.А. Жуковски“.
Поетът и приятел на Пушкин, княз Пьотър Андреевич Вяземски (1792-1878), е погребан със съпругата си Вера Федоровна, родена Гагарина (1789-1886)
Наблизо са погребани роднина на Вяземски, историкът Николай Михайлович Карамзин (1766-1826) и съпругата му Екатерина Андреевна (родена Коливанова) (1780-1831) и дъщери (надгробните плочи са изгубени) - от 1 брак София Николаевна Карамзина (1802) -1856) и от 2 брака Елизавета Николаевна Карамзина (1821-1891)
Гробът на поета, приятел на Пушкин и възпитател на Александър II Василий Андреевич Жуковски (1783-1852), който е погребан със съпругата си Елизавета Алексеевна (родена Рейтерн, 1821-1856).
Карамзини, Вяземски Жуковски - приживе те образуваха кръг от интелектуалци и бяха погребани в лаврата на Александър Невски близо един до друг. Но паметникът на поета Антон Антонович Делвиг (1798-1831) на Волковското гробище не е запазен по време на повторното погребение и е издигнат през 1934 г. с помощта на древен надгробен камък с подобна форма.
А през май около Лаврата още имаше сняг